阅读之后，我们可以通过写读后感来记录和分享我们对作品的体验和感受。写一篇较为完美的读后感需要对作品进行客观、准确的评价，给予合理的建议和反思。以下是小编为大家整理的几篇经典读后感范文，供大家参考。希望这些范文能够给大家带来一些启发和思路，让我们一起来看看吧。

教师阅读读后感篇一

《教师阅读力》的每一篇文章，均由一个一个具体的问题开启，传递着普通基层教师的境遇与困惑，苦恼与疼痛。

与其说那是某一个教师的问题，不如说是某一类教师的问题，甚至是所有教师的问题。我特别注意到《教师阅读力》里那些提问者。他们中有的是刚刚走上讲台的新教师，有的是遭遇职业倦怠的老教师；有的奔波于城市，有的坚守于乡村；有的教语文，有的教数学……每一个提问者，都意味着不同的成长环境，不同的人生经历，不同的生命叙事。因为他们的存在，《教师阅读力》中的“教师”不再是空泛的职业人群，而是一个一个鲜活的“人”。

朱老师对于每一个“问题”的回应，不是简单的方法破解，而是思维方式的照亮。我们把朱老师的这种精神带到我们的班级，耐心的回应每一位提出问题的幼儿。

我觉得，教师最重要的任务是学习。任何一个教育家都不可能离开前代人的教育财富。事实上，很多的教育家，只不过是把别人的财富应用到自己的教育实践中，提出很多理论上的共鸣而已。你要自己去摸索，找到理论上的支柱和共鸣，现在不少教师找不到感觉，找不着“北”。作为一个教师，你跟其他专家不一样，需要各方面的知识，一个知识面不广的教师，很难真正给学生以人格上的感召力。孩子年龄越小，他对教师的期望就越高，他就越是把教师当作百科全书。在他们眼里，教师是无所不知的，如果教师是一问三不知，他就非常失望。所以教师应该完善自己的知识结构。

其次，理想教师还应该努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一样的，孩子们的世界有独特的色彩、旋律和内涵。教师要和他们一起喜怒哀乐，要和他们共同成长，要成为他们中的'一分子。教师需要有一颗非常年轻的心，才能与他们沟通，才能理解他们，才能够得到他们的爱。可是我们一直主张师道尊严，鼓励师生之间有距离感。中国教育传统有很多好东西，也有很多不好的东西，过于强调师道尊严就不好。

教师还应该有三历：学历、经历和阅历。这三历是一个有机的联系，不一定将名山大川都走遍，行万里路和读万本书，其价值是一样的。我们要鼓励教师成为一个探索自然、热爱自然、热爱生活、热爱人类的人，要培养这样一种心境，才能教育好孩子们。

总之，朱永新教授的《教师阅读力》一书中还有许多值得我们去追求的理想，我们一定要努力把这些理想化为前进的动力，才能使教育步入科学的轨道，才能使教育在中华大地上结出更加文明灿烂的硕果。它也将时刻警醒着我们去做一个新时代的“理想教师”，培育一群新时代的“理想学生”，教育的未来充满阳光。

教师阅读读后感篇二

《塑造教师：教师如何避免易犯的25个错误》一书中，著名的美国教育心理学家卡罗林博士，收集了职前教师们回忆的近200个在学生时代所经历的最不愉悦，且记忆犹新的事件。这些事件，涉及从幼儿园、中小学以及大学的学生生活，包括班级管理、学生活动、课堂教学、成绩评定、师生交往等等方面。这些事件内容丰富，举例生动形象，真实反映了教师在教育管理学生中易出现的种种错误。读着这本书，如身临其境，从所举教师的错误当中，思索着，对照着，是一种很好的学习。特别是从这些案例中进一步理解了学生的感受，又一次站在学生的视角审视我们司空见惯的许多教育现象和处理方法，会有所悟、有所省，从而避免因工作中的失误，而给孩子们的成长造成伤害。

这本书更吸引我的是，在每一个案例后都有处方的形式，对发生的事件给予分析，帮助读者找出问题的根本。这些分析根据人的心理发展的理论，提出许多现代教育理念，强调了对学生的尊重、理解，关注、欣赏、支持、帮助，突出了作为教师应有的`对学生真诚的爱。诸如：当你用一个手指指责别人的时候，剩下的四个手指其实在指责自己，优秀的教师，善于挖掘不擅长表现的学生其他方面的优点，教师是潜在的动力源，运用社会赞许可以乌枣学生的行为，通情达理的老师会注意黑板礼节——尊重学生、理解学生上黑板做题时的感受等等。这些闪烁着思想火花的语言，使我们共享卡罗林博士的智慧和方法，从而有助于改变自己在教育学生过程中的原型策略和技巧，从而得到发展。

总之，这本书中描述的种种案例，让我沉思，反思自己的教学行为；这本书中的分析和策略，让我如获珍宝。通过学习这本书，使我享受了卡罗琳博士教学中的智慧和方法，从而有助于我自己在教学中更加完善自己的教育言行和技巧，从而发展自己，成熟起来。

教师阅读读后感篇三

“让学生们把你所教的学科看作是最感兴趣的学科，让尽量多的少年，像向往幸福一样，幻想着在你所教的这门学科领域里有所创造，做到这一点是你应当引以为荣的事”。

这是苏霍姆林斯基《争取学生热爱你的学科》（出自《给教师的100条建议》）一文中的一句话，也是对全文精神实质的高度概括。看了这篇文章之后，我总在想：学生热爱我的学科吗？该怎样让学生真正热爱我的学科呢？工作以来，一直任教低年级体育课。表面上看起来，体育课很受学生的欢迎，如遇特殊情况体育课不能正常进行时，学生会叹息、会遗憾。曾经多次反思过这种现象，是不是学生真的热爱我这门学科。

现在的学生学习压力较大，长方形的教室成了他们主要的“根据地”，而固定的、不到一平米的座位成了占他们较多时间的、有限的活动空间，对正处于生长发育中的他们而言，尤显束缚与无奈。因此，能充分让他们享受阳光，享受足够活动空间的体育课成了他们放松身心、舒展筋骨、愉悦心情的重要部分，体育课也从特殊的课堂形式上赢得了学生的青睐。面对学生体质状况不容乐观的今天，我们不能仅满足于学生对体育课形式上的热爱，更应该让他们喜欢体育课的学习内容，通过体育课的学习，掌握基本的运动技能，从而热衷于坚持经常进行体育锻炼，为具备良好的体魄奠定坚实的基础。在体育课中，我经常通过多种教学手段激发学生的学习兴趣，经常通过有趣的练习形式让学生喜欢所学的内容。

如，在一年级广播体操教学中，我采用了儿歌教学法。即把广播体操枯燥的口令转换成朗朗上口、易于诵记，且融合了动作特点的儿歌，让学生在熟记儿歌的基础上，乐于经常反复进行练习，不仅提高了学生学习广播体操的兴趣，还在课间乐于边说边练的情形下保证了练习的时间，为一年级能在早操时尽快与全校各个年级相融合奠定了良好的基础。再如，在跳短绳教学中，面对协调性相对较好、接受能力很强的学生与一部分协调性相对较弱、接受能力稍差的学生，采用了分层教学法。即，在学得快，跳得好的同学之间开展跳绳竞赛，或提出更高要求。对学得慢，不会跳的学生采取简化动作要求，定低指标的方法鼓励其朝着目标努力。这样，强者在高要求中更强，弱者在不断的努力中也能取得新的进步。

教师阅读读后感篇四

上个学期翻阅了《教师阅读力》这本书，打开它，随处都是美妙的文字，回应着每一个平凡而碎细的教育命题，内容都是解答一线教师工作、生活中的困惑，通过一个个生动的案例针对性的加以剖析。书中教师的问题、疑惑、故事等都是我们教师身边所遇到的，所思考的，所疑惑的'，所发生的，读了之后，收获很大。

很喜欢书中的这一句话：“教育最重要的事情就是要相信孩子与学生，相信他们每一个人都能够书写自己的精彩；就是要发现孩子与学生，发现他们的潜能与个性，让他们真正的成为自己。”“如果不能对学生一视同仁，那么教师最需要关注的，恰恰是那些缺乏关注、不惹人怜爱的孩子。”

作为老师的我们，遇见的孩子实在是太多了。聪明漂亮，乖巧懂事的，往往是我们最喜欢的；成绩不好或纪律不好、特别是品行不好的那些问题学生，往往是让人喜欢不起来。其实，这些孩子的背后有着无数的潜能和优点，如果我们整天看到的全是他们的缺点，永远是无休止的批评，只会让他们变得越来越糟糕；如果换个角度，细细观察，却能发现再后进的学生也有他自身的优点，假如能够把优点加以放大，给予他们自信，给予他们希望，定能让他们收获一个更美丽的童年。

俗话说：“尺有所短，寸有所长”。班里的每个学生都是一道亮丽的风景，你给他一个舞台，他就能还你一个精彩；你给他一点空间，他就能为你创造无数辉煌。作为教师，就是要善于发现学生的特别之处，一旦孩子发现了自己，找到了自我，他就会爆发出我们难以想象的能量。“虽不能至，心向往之。”这些新教育的理念，我会一路学习下去。

教师阅读读后感篇五

读着这本书,不由得回联想起很多很多的事情,有趣的童年,有趣的故事,身边的人和事.

小时侯也不知道从哪看到的一个故事,至今还刻在我的脑海里,那是一只小手帕引起的故事,同样是两个孩子,可她们有差不一样的命运,一个是穷人的女儿,一个是富人的女儿,她们是非常要好的朋友,有一次穷人的女孩看上了富人女孩的小手帕,多么漂亮的小手帕啊,她非常的喜欢,于是她就偷偷的拿走了,后来的日子,她非常的后悔,这是多么不道德的事啊,她在也不敢去找那个女孩子玩了,这件事给她留下很深的阴影,她又没有胆量说出来,于是她就把自己封闭了起来,她一直都在懊悔和愧疚中成长,孤独的生活着.可富人的小女孩呢,她可能都不知道这件事情,依然十分快乐的成长,当然她也得到了她本该拥有的一切.

旺达佩特罗斯基,她是一个特别的女孩,她用了独特的方式证明了自己的存在,一百条裙子的确很特别,很吃惊的数字,谁会有那么多裙子呢?旺达有,旺达多么希望自己也能象佩琪一样,穿上漂亮的裙子,得到大家的爱护,她把她的渴望和向往画成了一副副美丽的图象.在她落寞的时候,她没有抱怨,她用自己的智慧和特有的方式,跟人们留下了一百条裙子.这好比一面镜子,一下把她照亮了起来.

不一样的人生不一样的故事,不一样的表达方式,人生有太多的不一样,不管怎样的不一样,人们都不喜欢邋遢的人,懒惰的人最终会被遗弃.

不一样的环境也会筑成不一样的人生,好比我的孩子,来到了城市,很好的礼貌用语,她们还不太习惯!她们拘素,不够大方,这都是受我们的影响,农村人说话不讲究方式,富有艺术感的话更讲不出来,我也一样渴望我的孩子,能有一个美好的未来,不要重复我们的人生.

女儿经常跟我说:我们要有一颗感恩的心,自从女儿学会来感恩的心这首歌,经常重复着这句话。

不管妈妈做的饭好不好吃,我都会怀着一颗感恩的心去吃这顿饭,那它一定是最美味的,妈妈给我洗服的时候,我要用感恩的心谢谢妈妈,妈妈辛苦了.那您一定是最幸福的。

就象有些事,我们虽然做的不够好,但我们努力去做了,我们的心情得到了释放,我们也要怀有一颗感恩的心,感谢上帝给了我们表现的机会.感谢老师为孩子们付出这么多的心血,又为我们筑成了一次次成长的机会,那么,您一定是最棒的老师。

教师阅读读后感篇六

书是媒介。我喜欢读书，有不少书评刊登在《中国教育报》等媒体上，引起了爱读书的刘波老师的注意。他的著作《从新手到研究型教师》出版后，特意邮寄了一本给我，由此开始了非常愉快的交流。我读的一些书籍，他会加以关注；他喜欢的书籍，我也会倍加留意。但总体上看，是他影响我的时候多，新的书讯、有关阅读的新话题等，他都会及时地与我分享，让我从中获益良多。

这句话凸显了阅读在人的成长过程中的重要地位和作用。从时间的维度看，人的成长是由昨天、今天和明天来衔接的，每个人都无时无刻地在处理着昨天、今天和明天的关系，而阅读应该成为贯穿始终的一条成长主线。

教育的根本任务是立德树人，而与这一任务相对应的公民的道德规范、科学文化知识、身心健康的标准等等，都是在昨天形成的。无论是家庭教育还是学校教育，我们所做的工作在很大程度上都是在指导孩子如何面对昨天、理解昨天，甚至是记忆昨天。这实际上就是文化的传承。

昨天积淀下来的育人资源浩如烟海，人们每天还在创造大量新的资源投放到昨天这个巨大的“存储器”之中，我们怎样才能更好地继承昨天呢？一个非常有效的途径就是阅读。学校的课本给学生提供了触及昨天、认识昨天很好的线索，但离真正的阅读还有一段距离，我们需要静下心来，让自己走入大师的精神世界，通过深层次的阅读，和昨天的智者们进行一次次的心灵对话，体悟他们创造的艰辛和成功的欢愉。当然，每个人的时间都是有限的，不可能触及到昨天所有的信息，要结合自己的需求，有选择地加以阅读。这其中，个人的文化判断力非常重要，而文化判断力正是建立在大量阅读的基础之上的。

今天是联系昨天和明天的桥梁，因为今天继承昨天，同时又孕育着明天。但今天和昨天又有着很大的不同。首先，我们对昨天的认识，往往是以今天为起点的。今天发生的一个事件，会把我们带入到昨天的一系列历史记录中，去体悟以史为鉴的价值和意义。只有当我们设法帮助学生建立起今天和昨天的联系时，昨天的知识和经验的价值才会显现出来；其次，昨天积累的知识和经验到了今天不一定继续有效。比如说我们千百年来积累下来的丰富的教育经验，都是建立在每个家庭有多个孩子的基础之上的。今天的教育，出现了我国教育历史上从未发生的新情况——独生子女学生、独生子女教师、独生子女家长。人们总是对今天的教育抱怨很多，或许与我们总是照搬昨天的经验是有很大关系的。

也就是说，今天的我们，面临着两项重要的任务：一是努力架设今天与昨天联系的桥梁，二是在传承昨天文化的过程中，不断地取其精华、剔除糟粕，创造出符合今天实际的新文化。这不是只有那些大家学者才能做的事情，每一个人都可能成为今天文化的创造者。对孩子来说，创造很简单，就是解决自己面临的一个个问题，并获得成长的过程。那如何去架设桥梁、如何去创造呢？我们的前人其实一直在做这样的事情。古代强调读四书五经，后人在阅读学习过程中不断加以注疏、考证和翻译，这就是一种发展和再创造。通过广泛的阅读，就可以了解过去的人们是如何对待他们之前的文化、如何创造自己当下的文化的，这些方法大都可以移植到今天。

有一句话大家耳熟能详：教育是面向未来的事业。我们今天所做的一切，都是在为孩子们明天的生活和工作奠基。但是，我们能预知未来、能知道明天会怎样吗？今天的世界上最热门的十项工作，在五年之前是不存在的。相信在10年前，没有人能够预料到今天苹果的iphone手机系列和ipad平板电脑会席卷全球，对人们的生活方式产生如此大的影响。我们基本上预测不出明天的世界发展的趋势，当然也就不知道明天的社会最需要的是什么了。

如果无法预知哪些是未来最需要的，那教育的价值体现在何处，我们又能做些什么呢？首先，教师和家长要养成良好的阅读习惯，并潜移默化地影响孩子；其次，对孩子要少一些灌输和强迫性的指令，多给孩子一些闲暇的、可以自由支配的时间，鼓励孩子的个性化阅读，呵护学生那份向学的心，那份求知的欲望。大量国内国际教育测量的数据都显示，每年阅读数量超过12本的学生群体，学业成绩明显的好。从功利的角度看，阅读的价值也是不可忽视的。我相信，当孩子自己有了阅读的习惯、思考的习惯时，他就拥有了面向明天、面向未来的钥匙。

刘波在书中介绍了两组数据，很值得大家予以关注。一组数据是20xx年全国国民阅读调查所揭示的，我国18～70周岁国民人均纸质图书阅读量每年为4.39本，电子书阅读量为2.5本。这其中，80%的书籍都是教材和教辅书。教材和教辅之外的书籍连1本都不到。而犹太人平均每人一年读书64本，欧美国家年人均阅读量约为16本，北欧国家达到24本，韩国国民人均阅读量约为每年11本。在阅读方面我们和国外的差距还不是一点点。另一组数据是关于教师阅读状况的调查。教师不读书的现状还是非常普遍的。

阅读不被重视，与人们的思想观念是有很大关系的。北宋年间宁波著名学者汪洙的“万般皆下品，唯有读书高”的诗句，被无数家庭所传诵，也成为每一个家庭激励孩子奋发学习的名言之一。但在绝大多数国人的理解中，汪洙所说的读书指的是应试所必须要读的教科书，除此之外的书籍统统被指称为“课外书”，很多家长和教师对孩子读“课外书”是有很多限制的。朱永新先生为此曾进行过批判：仅从“课外书”这个概念，就可见学校往往是最顽固地拒绝“读书”的场所。

阅读不被重视，与人们急功近利的心态也有很大的关系。改革开放，带来了社会和生活的巨大变化，也拉大了不同社会阶层之间的差距。人们的心态在发生着微妙的变化，整个社会群体的急躁情绪在蔓延。大家都希望在这场此起彼伏的竞争中占据有利的位置，更希望自己的孩子能够在竞争中胜出。人们没有办法去想很长远的事情，急需要孩子一次次好的考试成绩来缓释自己的焦虑。在这样的环境下，要让大家形成阅读的习惯确实非常困难。

阅读不被重视，还与国家层面对阅读的关注度有关。改革开放这几十年，我们国家的经济建设取得了令人瞩目的成就，但文化建设相对滞后。我们很早就意识到了高素质人才对社会主义现代化建设的重要意义，但在具体实施的过程中，更多的是让人们再次走上应试的道路，获得了谋生所需要的文凭，但并没有引导整个社会养成全民阅读、终身学习的习惯。最近听到了好消息，说我国已经启动对全民阅读立法的研究，希望这样的法律能够尽早颁布，成为推动阅读的利器。

很多人将没有时间阅读归结为工作繁忙，这其实是一种托词。刘波在书中对此有较为详尽的论述，这里不再赘述。鲁迅先生曾说过：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总是有的。有阅读的愿望的人，一定是会找到阅读的时间的。在协调工作、生活和阅读之间的关系中，还可以提升自身管理时间的能力和水平，一举多得。华应龙则从另一个方面诠释了阅读和工作繁忙之间的关系：“因为我们不读书，所以工作很忙碌。”这句话值得大家反复咀嚼。

一座藏书数万册的图书馆，现在可以装在几公斤重的便携阅读器或者电脑之中，伴随着自己周游世界。一本畅销的杂志，不需要焦急地等待邮递员的传送，只要在网络上订阅好，可以在第一时间推送给你。而利用手机读书、读报、看电影、边写边发文章，现在正随时随地地发生在我们的身边。这场革命正在改变着人们的阅读习惯，让阅读变的越来越便捷。

生长在信息化时代的学生，很自然地就能适应这样的生活方式，可以很方便地使用这些工具，他们可享受的教育资源不比家长和教师少。另一方面，随着信息技术的迅猛发展，书籍出版的数量和速度也增加了很多，全世界一天出版的书籍，让一个人一辈子努力去阅读都读不完。这对今天推广阅读提出了新的要求。

阅读难，与很多人将阅读和工作、生活当成两件事情来做是有关系的。阅读变成了工作、生活之外的额外任务，压力自然就会很大。

在教学过程中，最新鲜的教育资源一定是来自生活、与我们身边的事物相联系的。生活中每天发生的故事，都有可能成为教学的素材，而能否捕捉到这些素材，就取决于阅读。

通常情况下，自己关心的某一热点话题，网络、报纸和杂志都会进行报道，但各自的侧重点有很大不同。网络时效性强，报纸的报道具有权威性，而杂志会在深度上做文章。网络阅读，可以让我们及时了解生活中发生了什么样的事情，与我们所学习的内容有无关联；若可作为教育资源，则需要通过报纸的进一步阅读，准确了解事情的经过，保证教学内容在科学性上不出问题；而像各类周刊杂志随后给出的深度报道，可以让我们从联系的、多视角的维度综合分析，将这一教学素材的教育价值进一步放大。在阅读的过程中，一些有趣的话题会被引发，或许就会因此而延伸出对相关专业书籍的阅读和探究呢。

当网络资源、平面媒体资源与专业书籍资源与自己的工作和生活充分融合的时候，阅读的价值和意义就很容易被认同，并逐渐喜欢上阅读，进而让阅读成为自己的生活方式的。刘波在本书的第二章，介绍了自己从专业阅读到开放阅读、从读者到作者、从自我感悟到设坛论道的成长经历，这其中，最值得大家学习的就是他将自己的工作与阅读充分结合、将网络阅读和纸质媒体阅读充分结合的特色，阅读真正成为了他自己的生活方式。

在教育实践的过程中，教师个人的自我反思、教师集体的同伴互助、专业研究人员的专业引领是促进教师专业化成长的三种基本力量。如果说教师个人的阅读有利于促进教师个体的自我反思的话，教师群体之间围绕某些话题所开展的共同阅读活动，则是同伴互助的主要方式之一，也是教研活动走向深入的关键因素之一。

同伴互助是教师之间的专业对话、合作和互动。顾泠沅先生非常形象地指出，教学研究中的同伴互助，最容易出现“萝卜烩萝卜，烩来烩去还是萝卜”的尴尬局面，而造成这种局面的原因，是教师之间的对话常常处于问题的表层，无法深入到问题的实质。

要解决这个问题，就必须要有专业引领。如果是教育教学方面的专家来直接引领，自然是再好不过的事情，但不太现实。专家太少，需要去做的事情太多，不可能每天跟着我们去实践。但有一点是可以做到的，那就是专家出版的书籍或发表的文章，可以让我们在探索的道路上少走很多弯路，直指问题的内核。网络更是给我们提供了便利的条件，可以让我们从专家的博客、微博等交流平台中或许更多的资源，甚至和专家直接对话。

刘波在建设学校教师的读书沙龙，推动大家爱上阅读方面做了大量的工作，而且成效显著。他所介绍的以点带面的阅读策略、从共性到个性阅读引导、从一所学校到一组学校面上推广、从学术外援到自我写作的内生动力……这些推动阅读的机制，本身就很具有面上推广的价值。关键是学校里要多几个这样的热心推广阅读的人。

数字化时代，为我们的阅读提供了很大的便利，我们要充分利用好这样的资源。要善于利用搜索引擎或者期刊网的独特功能，选择自己所需要的信息。各种搜索引擎都有一些特别订制的栏目，可以根据你的需要，将一段时间内你所关心的关键词的相关事件和动态变化梳理出来，推送给你。这是一个非常好的工具，可以让你避免在浩瀚的信息之海中漫游，即刻锁定目标。

在享受数字阅读便捷的同时，也要时刻保持清醒的头脑，注意克服数字化时代给人们读书带来的两大挑战：即碎片化和浅阅读。在数字化时代，一切变得不再是系统，而是碎片；为了迎合生活的快节奏，各种类型的浅阅读充斥屏幕。但解决人类所面临的难题最需要的却是系统性的思维和独立而深入的思考。

碎片化的信息就像一盘散沙，只有通过某种粘合剂，才会使其成为一件工艺品。这种粘合剂，就是信息之间的联系与结构化，这是需要通过大量的阅读才能领悟出来的。系统思考从何处来？从书本上来占绝大多数。在数字化的时代，更要注重纸质书本的阅读，以保重深入思考的习惯不被丢失。

这不仅仅是他自己阅读和推动阅读的经验总结，更为我们提供了一个很好的阅读促进个人成长、阅读营造书香校园的案例，让我们又一次看到了阅读的'价值和力量。

这本书来的正是时候。

教师阅读读后感篇七

我很庆幸自己是一名教师，因为教师这个职业能够获得千万人的信任，拥有千百人的爱戴，因为教师能够真正体验到人生历程中最宝贵的真情。十三年的教学生涯，让我逐渐体会到了作为一名教师的快乐，让我体味到了当教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的成功的真谛——走近学生，就是完善生命。教师的快乐，来自学生古代著名教育家孔子以"教学相长"，"诲人不倦"为乐，终于让他的"仁政"思想得以传承；孟子以"师不必贤于弟—子，弟—子不必不如师"为原则，因材施教，终于成大器；荀子推崇"青，取之于蓝而青于蓝"为理念，学以致用，锲而不舍；韩愈以"业精于勤"，"师意不师辞"为宗旨，著《师说》，驳"道统"；还有柏拉图用"音乐是求心灵的美善"的教育思想，写了著名的《理想国》；亚里士多德从"理论理性"的学说出发，提出了"文雅"之说；夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高—瞻远瞩；而杜威的学说"教育即生活"，"学校即社会"更加前卫；苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是"心灵的艺术"。还有陶行知，朱永新，李镇西，魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，我的心更加透彻了，因为对这些经验的汲取，使我更自信的走近我的学生，让我更自觉地去研究我的学生，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。每当接到学生的喜报时，或者看到学生的进步时，我就有一种收获硕果的快慰。特别是在课堂中，我常与学生一起做同样的事，甚至是率先垂范，做学生的榜样。比如我的倾情的示范朗读，我的感情丰富的下水文，都赢得了学生热烈的掌声，也拉近了我和学生在课堂中的距离。虽然现在的我还如此渺小，缺乏陶行知先生那种拼命的工作热情，没有苏霍姆林斯基的那种敏锐的眼光，更没有孔子的聪慧心智，但我已尝到了教书育人工作中的甜头，生活中以获得了充实与满足。我想，我会让这份快乐延续，直到生命的最后一刻。教师的崇高，来自学生教师是学生心目中的偶像。具有高尚的的师德，才会得到学生的尊重，教师自己也才能从中体会到自身的崇高所在。

常听学生家长说"我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。"由此看来，我作为教师想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。特别是在学习了魏书生老师的'教育理论后，我也曾刻意仿效，在班上定下"规矩"：凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误，就要当场表演一个节目，没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，我也自觉"遵规守章"，每次都认真的为学生唱一首歌。这样的"惩罚"却博得了学生的欢心，不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。

也许，这正体现了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，近四年中，我因此收到学生来信近60封，这不能不说是一笔最宝贵的财富。每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我2来不断学习，不断完善的具体表现，这就是师德！这就是师魂！

教师的成功，来自学生要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么答案是显然的：教师是人，学生也是人。

如何做人其实这不只是学生应该学会的`，更应该是我们教师要学会的！从众多的教育家的言行中我们不难发现，做人贵在"求真"。只有"真"才是美，只有"真"才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累，一直以来，我就以教育家的成功经验为借鉴，坚持以"认真负责"处世，以"严于律己，宽于待人"为原则，我觉得，作为一位教师，首先必须做到：一，说到做到，从不失信；二，言传身教，以身作则；三，尊重学生，一视同仁；四，讲求效率，仔细认真；五，严于律己，宽于待人；六，精读细讲，教学相长。

今年我又细读了李镇西老师的《民主与教育》，体会特别深刻。结合自己的教育教学实际，我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事，但也并不是如"蜀道之难"。只要我们不断的加强理论学习，不断积累经验，长期地保持一颗好奇心，想一想今天学生又将演出一幕怎样的好戏我今天又将看到孩子们的什么新花样我自己又该为他们做些什么事处处为孩子们着想，在为学生做些你力所能及的事时，你也必然在一步一步的接近成功！

我希望与我的同仁共勉：从学生中来，到学生中去，学生永远都是我们人生舞台中最重要的主人。

教师阅读读后感篇八

《朝花夕拾》这部书(全部文章)回忆了鲁迅小时候在故乡的生活片断和成人之后所经历的一些人、事，使我感触很深：旧社会竟然如此黑暗，最起码比我以为的坏得多。之所以鲁迅“无常”爽立而公正的形象受到公众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报。有些人巫医不分、故弄玄虛、勒索钱财、草营人命。有的封建孝道不顾儿童的性命，将肉麻当做有趣，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。然而，魯迅在批判的同时，也歌颂了品格高尚的人：藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚性格，善良、朴实、迷信而又唠叨的长妈妈，正直又倔强的范爱农等等。但这些人终究还是少数，要想振兴中华，必须有一大群这样志同道合的人才行。

鲁迅先生在日本学医的时候，正是感受到医冶麻木的国民精神更重于医治肉体病痛的道理,才弃医从文，从而帮助了一大批那个时期的进步青年，并为人们留下了许多不朽的经典之作的。这些作品净化了人们的思想，造就了一大群像范爱农一样的人才，才有了新社会。现在的新社会就是拥有了许许多多的精神，有的是从那些旧思想中把坏的清除，把好的留下，比如将尊老爱幼的精神,尊敬师长，孝敬父母等等这些中华民族的光荣传统都继承和发扬了下来。而扭曲、摧残人类的封建旧伦理、旧道德、旧制度也早已变为历史，取而代之的则是科学、健康、文明的新伦理、新道德、新制度，全国上下一片蒸蒸日上的大好局面。人们安居乐业，每一个人都做着自己该干的事情。而开创了这种文明、健康、向上的国民精神的人就是鲁迅。

人为什么高于地球上的其他生物?就是因为人类拥有了崇高的精神，如果没有精神，人类将会渐渐地颓废、落后下去.“人心齐，泰山移”，许多人各忙各的，谁也不管谁，就像是一盘散沙，起不了任何作用，然而有了正确的思想，就像是一个沙袋，可以挡住洪水。“中国就像是一头睡狮，它的惊醒必然惊动整个世界。”拿破仑这话说得一点也没错。但中国的确是一头雄狮，而不是睡狮，现在它惊醒了，并飞速发展着!

教师阅读读后感篇九

刘洋。

用一根绳子串起全唐的诗人，从初唐的李世民、骆宾王、宋之问、王勃、杨炯、卢照邻、陈子昂、张若虚、贺知章、张说，到盛唐的李白、杜甫、王维、孟浩然、王之涣，再到中唐的白居易、刘禹锡、柳宗元、韩愈、李贺，最后到晚唐的杜牧、李商隐……纵横来去不离主线，读完这本书，就能将唐朝四次的全貌和脉络尽收眼底，了然于胸，如果你对唐诗和历史不感兴趣，那是因为你还没有读过这本书。本书的作者是鞠菟，全球500强欧洲企业经理。自幼爱好文史，对中国历史、中国古典文学比较熟悉。对西方文学、世界历史、宗教史亦有一定涉猎。本书从唐太宗开始，通过历史人物之间的亲属、朋友、同僚关系和有趣的故事串起唐朝的诗人，解读了很多著名诗人和他们最脍炙人口的作品，讲述了很多趣味盎然的典故，使我对平时经常使用却不知来源的成语恍然大悟。从历史和诗歌之间发掘并传扬复杂人性中的善与美，让我有轻松愉悦的阅读感受，想成为一位腹有诗书气自华的人。

《给教师的一百条新推荐》读书有感。

王宏。

放假以来，我阅读了《给教师的一百条新推荐》这本书的许多篇章，深有感触。

首先，教育事业是一个崇高的事业。教师对完美的事物应持续敏锐的态度。教师应对的孩子就是最完美的事物，他们有纯真的心灵、诚实的态度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜负了造化的赐予。教师对完美事物持续高度的敏锐，才会发自内心的爱孩子，并因为爱而满心欢喜。教师要有“赤子之心”。做个很单纯、很简单、很好奇、很幼稚，有时有点傻劲的人。教师应有独立思想，让我经常思考教育问题，思考人的问题，思考我为什么而教，怎样教，将教育活动与人生思索融为一体。

其次，在新的教育理念引导下，应不断改善教学方式和手段。学生作为人，是需要灌输精神理想的，那么教师首先就应做的就是顺乎人性。学生需值得去珍爱，在工作过程中要学会宽容学生，与学生和谐相处；另一方面，教师在尊重学生时，也要学会合理合法地惩戒学生，所谓“惩戒”，是指透过对不合规范的行为施以否定性的制裁，从而避免其再次发生，以促进合范行为的产生与巩固。但惩戒务必注意几点：一、教师惩戒学生应具有教育性；二、尊重学生人格；三、惩戒应合理并公正；四、惩戒要贴合相关程序。

在新的教育理念下，教师要学会不培养乖孩子。如果我们将一个个乖孩子树为学生学习的楷模，而必然的相反的就是，在这个多元化、个性化的时代，调皮捣蛋的孩子越来越多，而那些当初的乖孩子，将来他们也许就是“弱势群体“，汇入茫茫的失业大军。

总之，透过这一个阶段的学习，自我的理论水平有了提升，思路更明确了，方法更具体了。相信在今后的教育教学中，这一次的理论学习必将使自我获益匪浅。

曹莹。

“高效能”，我觉得在今天看到这个词特别兴奋。因为在这个快节奏的生活环境中，在你争我赶的激烈角逐中，我们真的太需要高效能了。

在我所教过的班级中，每年最令我头疼的就是那些拖拖拉拉、做事不紧凑、没有时间观念的学生，几乎每天我们都要与这样的学生展开斗争。我也常常在想：这些学生为什么做事那么慢？为什么没有一点点的紧张感？追根求源，我发现家庭教育是很重要的一个方面，有的是遗传家中大人的性格，有的就是家长的不教育不引导造成的。但是学生踏入校门后，我们做教师的有没有一定的责任呢？是不是有些学生跟随老师时间长了，也受老师的一些影响呢？家庭教育我们可能无法决定，但是，作为教师，我们自己首先要做一个高效能的人，用积极的力量去影响自己的学生，教师的效能决定一切，对孩子的影响至关重要。

我们的教育时间是有限的，如何在有限的时间里，最大限度地完成自己的工作目标呢？读《如何成为高效能教师》这本书，给了我很多的启发。

首先，要实现高效能的工作，教师自己要树立远大的目标。学会通力合作，和同事互相学习，互相帮助，并以优秀的同事为榜样，认真钻研教学，加强专业知识的学习，树立目标，追求卓越。明确自己的责任和义务，工作中才能有的放矢。目标明确而专一，自然效率就会高一些。

其次，教师要打好爱的基础，对学生的成功抱有积极的期望。就像书中说的“你对学生的期望，将会极大地影响他们在班上的成绩和他们这一生的成就。”学校不是一个地方，学校是一个理念。一个人能给另一个人的最伟大的礼物，莫过于给他提供一个在充满爱的教育环境中学习成长的机会。

再次，将你对学生的关爱落到实处，以增强对学生的积极期望，要学会吸引人，我们周围的人都渴望受到关注，尤其是我们的学生，更需要老师的关注。怎样去关注我们的学生，并且让他能感觉到你对他的关注呢？书中提到了五项增强积极希望的方法：名字、请、谢谢你、微笑、爱。和学生说话时，请注意认真地叫他的名字，这会让他感觉到你对他的尊重；同时，让学生帮你做事或者在平时的作业中，多用“请”字，如果你没有说“请”，并以命令的口气表达出你的要求时，你正在慢慢削弱人的自由和尊严。当你说“请”时，实际上向学生传达了：作为一个人，我尊重你的善良和价值。重复地使用这个字，会认你的学生学会礼貌。

从今天做起，从现在做起，面带微笑，在你的语言和行动中，处处表现出你对每一个学生的尊重和热爱，并坚持下去，你就向高效教师迈出了成功的一步。

读《卡尔威特的教育》有感。

刘楠。

《卡尔威特的教育》这本书相信许多的父母都听说过，这是一个富有的传奇色彩的教育故事。

卡尔・h.g.威特是19世纪初德国的一位乡村牧师，他为了向人们证明早期教育对儿童会产生良好的影响，当儿子小卡尔・威特出生后，他便按照自己的方法开始对其进行早期教育。这本书中记载了卡尔的成长过程，以及自我教学的心得和独辟蹊径的教育方法。卡尔威特教育注重的是家庭教育，尤其是父母对孩子的影响，书中《什么样的教育才不会损害孩子》这一章节让我感触最深，一向以来怎样教育孩子和教育学生，让我很困惑。我们固然很爱我们的学生和孩子，但也不能因为爱就放纵他们，也不能以严格为借口就过于苛刻的对待他们，这个度很难把握。书中的这个章节写了老卡尔在如何教育孩子这个问题上的态度和尺度的把握。老卡尔的严格完全取决于道理。他说：“纵容只会使一个很好的孩子变成一块不可雕琢的朽木。”他将儿子在花园舞剑时不留意将一束花砍倒后如何处理这件事，而他又是如何引导的过程在书中写得详详细细。老卡尔的做法让每一位读者钦佩。如今，很多父母和老师把对孩子的严格教育理解为专制，不知不觉中把自我变成暴君，把孩子变成唯命是从的懦夫。他们以为孩子不听话就应以粗暴的方式对待他们，这种做法的后果不但不能让孩子正确的认识自我，反而使孩子对父母、老师甚至对于所有人产生怨恨，使性格与人格产生扭曲。

我们也许无法像卡尔的父亲那样上知天文下通地理，像个百科全书一样来培养我们的孩子，但教育孩子健康向上的行为习惯，营造良好的.家庭学习氛围是我们每个父母应不遗余力做到的。让我们的孩子健康、快乐的成长，懂得感恩图报，成为对社会有用的人，应该是最基本的教育理念。

读完《卡尔威特的教育》后，对怎样从爱出发去教育孩子，我有了更深一层的理解。“严在当严处，爱在细微中”。孩子是不一样的，只要身为教师的我们用心去感受，并付出真心地关心和爱护，用自身去影响他们，这才是教育和爱的本质所在！

《情绪心理学》读书感悟。

于健。

阅读了《情绪心理学》这本书，共分三部分，分别论述了情绪心理学的研究发展和理论基础；情绪的发生、分化与社会化；情绪心理与社会生活的方方面面。《情绪心理学》在写作过程中，力求介绍完整、准确，涵盖最新研究结果，是国内为数不多的情绪心理学的论著之一。是较为全面系统论述情绪心理的极有价值的综合性著作，它在内容上既照顾到历史发展，又包含有新近成果，既介绍了重要的理论发展，又囊括了它依据的主要及典型的实验资料；因而内容翔实，材料丰富，不仅对于心理学研究，而且对于哲学、美学、文学、艺术、医学、教育等各学科研究也有重要的价值。

情绪与认知不同，它似乎与个体的切身需要和主观态度联系着。从这种联系中可以引申出情绪的两种特殊存在形式，其一为内在状态或体验，其二是外显表情。这是认知过程所不具有的特征。因此，情绪与认知是带有因果性质和互相伴随而产生的。整理了十大迅速调整情绪的心理学方法与大家分享：

一、韦奇定律――不要让闲话动摇了你的意志。

二、巴纳姆效应――认识自己。

三、杜根定律――自信比什么都重要。

四、跨栏定律――把挑战困境看作一种享受。

五、詹森效应――别让压力成为心灵的羁绊。

六、冰激淋哲学――逆境是一种磨练。

七、首因效应――千万别小看第一印象。

八、名片效应――相似感会快速拉近双方距离。

九、亲和效应――像磁铁一样吸引别人。

十、跷跷板互惠原则――互利互惠才能皆大欢喜。

读《核心素养导向的课堂教学》有感。

张鑫。

当我看到余文森博士《核心素养导向的课堂教学》的这本书时，心中便有了熟悉感，通过阅读，我对核心素养下的课堂有了进一步的认识。

如果教师没有能够完全理解核心素养的意义，知识只能停留在认知领域，而素养却能键入到人的血液神经系统中去，是人的一种天性流露。当一个教师开始重视培养学生的素养时，就是找到了教育的家，才会让教学有根。核心素养是贯穿国家课程标准修订的一根红线，是课程实施和教学改革的总纲和方向。

核心素养究竟如何落地？课堂教学怎样培育学生的核心素养?本书从理论与实践相结合的角度入手，从一线教师最为关注的内容出发，系统回应了这些问题，并重点对核心素养导向的课堂教学进行了深入阐述，并提出核心素养导向的六大教学基本策略：整体化策略、情境化策略、深度化策略、活动化策略、自主化策略、意义化策。

粗浅了解了本书，下面就要细细研读。因为基于核心素养的课堂追求有效，而有效教学是为了学而教的，是为了学生学会学习的，真正做到“教是为了不教”。为了发展学生为适应社会变化终身学习而必备品格和关键能力，是对学生发展核心素养的基本诉求，也是引导学生学会学习的关键。

总之，课堂教学变革是核心素养落地的切入点，突破点和成长点，只有聚焦课堂，才能真正让核心素养落地，促进学生智慧地成长。

读《芬兰教育世界第一的秘密》有感。

魏林娜。

我从书中深刻领悟了教育的真谛，懂得了什么是信任的、平等的、均衡的、为孩子量身定做的教育，懂得了教育如何真正实现对人的尊重，正如作者在序言中写的：“整个社会和教育体制对于人的关怀、对于人的信任、对于人的尊重，以及对于人生到底是不是一场要赢在起跑线的竞赛的想法，()是以更健康，更人文的深度，去厘定教育的理念和方法。”

芬兰教育不倡导学生从小就与人竞争，而是注重启发协调每个孩子找到自己的兴趣点和生命价值，建立可以一生遵循的正面学习心态。他们认为，竞争让人心的良善和互助丧失，使社会趋向功利和恶性竞争，不通过竞争依然可以强化学生的学习动力，校正自己的学习目标，培养终身学习的能力。教师更多地关注学习对每个个体的作用，以及学生自身对学习的感受。通过学习眷注自己的内心，这是对人探索新知的深层次的追索。比如教师的学科教学采取“见树又见林，先见林，再见树”的方式，先启动学生学习的兴趣，对整个学科有所了解，淡化细部知识演练，这和我们的思维截然不同。

读《鸦片战争》有感。

范雪。

本书首先从世界近代史的角度详细还原了第一次鸦片战争中的种种历史细节，深度描写了战争前后中英双方的戏剧化场景。对于大量事件、人物的描摹，显示出此次大战在两国内部都存在着的矛盾与复杂。另外，本书还以鸦片战争事件为中心，分析了中西方世界在此后的一百多年中对于与此次大战相关联话题的不同叙述、历史记忆，进而说明种种因狭隘而造成的不必要的偏见。

这是一本从外国人的视角来看待所谓的屈辱史，很多观点依旧新颖，更重要的是，读起来非常有趣，可读性极强。不敢妄加评论这就是最全面的历史，但相比教科书的感情色彩，此书要中性的多。书的主要篇幅叙述了第一次鸦片战争的前因后果，顺带讲了第二次鸦片战争。一些叙述与观点是令人惊异与震撼的，第一，对西方国家社会帝国主义认知的叙述，与《极权主义的起源》的描述是相仿的，尤其是英国对殖民道义的反思是客观的，尽管践行起来并不够好；第二，大清自我封闭造成政权社会民众整体的愚昧无知，极为震撼，甚至以为不是读历史，是在看荒诞剧；第三，对民族主义在中国的起源和影响勾勒出了一个大概的轨迹，这个范畴的讨论，不仅是对中国历史的剖析，更是对中国未来的思考，意识形态上歪曲，不知道会在何时报复我们，深深的忧虑。

教师阅读读后感篇十

教师阅读读后感篇十一

品读经典，不仅仅关乎个人的发展，更关乎一个民族的兴衰。它们都反映了那个最真实的时代，凝聚了一代又一代大师的心血，是人类智慧的接近，是人类历史最真实的记录者。古人云：三日不读书，便觉面目可憎也。品读经典，为我们原本平凡的生活提供了多种可能性，也在无形中提升着我们生命的价值。

在假期中，我阅读了一本经典之作——《钢铁是怎样炼成的》。书中主人公保尔是穷人家的孩子，生活环境使他仇视富人。当反对沙皇的旗帜升起来时，保尔，一个十五岁的少年，毫不犹豫地参军从戎，走上了革命的道路，从此也就过上了更艰苦的生活。他的身体状况每况俞下，右腿变成残废，脊椎骨的暗伤也越来越严重，最后终于瘫痪了。但他并没有不此而沮丧，而且开始了他的艰难的写作生涯，从此有新生活的良好开端。

我十分敬佩保尔不畏病魔侵扰和百折不屈的革命精神。他时时刻刻都在为革命事业奋斗。有一次他不幸染上了伤寒，他却凭借自己惊人的毅力，奇迹般地从死亡线上活了过来，重新义无反顾地投入到火热的工作岗位中。

读完这本书，我深感羞愧。我们从小就是爸妈的掌上明珠：捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。家长对我们无微不至的照顾，使我们从小就过着养尊处优，衣来伸手饭来张口的生活。与保尔相比，真是令人无地自容。

革命先烈和保尔身上，都有一种宝贵品质，那就是坚强!正是因为这一点，他们才会取得如此高的成就。的确，坚强意志在每个人的成长过程中起着非常重要的作用，它可以激发人的潜能，帮助人们持之以恒，战胜困难，创造奇迹，坚强意志是走向成功的保障。

坚强意志亦是我国的传统文化。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”“坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。”“人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有无志而建功。”都足以说明坚强意志在我国的地位之重。

我们做为祖国未来的希望,更应该学习革命先烈的坚强意志，并用它奉献社会，报效祖国，做一个无愧于时代和世界的人!

教师阅读读后感篇十二

本周，学生们学习了20xx多年前伟大的教育家、儒家学派创始人孔子和他的弟子的语录。其中两个给我最深的感受是：“三人行，一定有我师范”、“知之为知，不知为不知，是知也。”。前者是几个人一起走，所以他们中的一些人一定是我的老师；后者告诉我们实事求是，学习也是如此。诚实是第一位的。理解就是理解，不理解就是不理解。这才是真正的智慧。虽然这两句话来自二千年前的孔子之口，但在这一天，同样具有教育效益。

如果你想拥有像大海一样深刻的知识，你应该善于从生活中寻找好老师和朋友，并从他们的优势中学习。如果崇拜老师是理所当然的，那么“知道，不知道”很容易做到。首先，你必须放下你强烈的虚荣心，不要渴望荣耀，不知道假装理解，结果只是无聊和荒谬。

教师阅读读后感篇十三

读书就像吃巧克力，如果不是亲自咬下去，你永远不会真正知道滋味如何。于我而言，读书就像吃巧克力一样惊喜，味道却远比它要丰富多彩。我的人生信条是人生在世，一定活得要有趣。

阅读，确是件趣事。幼时完全不知阅读为何物，只是极尽所能地读所有能认识的字，标着汉语拼音的童话、厚厚的诗集子、各种作家的散文、甚至一张电器说明书也能让我读得津津有味。这些方方正正的字块通过各种奇妙的排列组合，把我拽出了充斥着父母争吵的小屋，挥散我的戾气，恍若至此终年。未知于我意味着十足的新鲜感和莫大的乐趣。找个角落随意一窝，混乱喧嚣通通都无所谓。当如潮水般的文字扑面而来，瞬间将我卷进书中，周遭的于我便是无物。曾经破马张飞的桀骜少年褪去一身尖锐，乖乖仰着脑袋，听着那些伟岸到无与伦比的巨匠们娓娓道来。而那些作者似乎是诚实而宽容的，没有人在乎你成熟或幼稚，深沉或肤浅，他们总是一股脑儿地说出自己的想法，而那些东西是往往有趣而充满惊喜，让你知道，哦，原来世界还可以是这样，还有人会这么想。于是在思想迅速生根发芽的年少，我听庄周“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已”的沧桑慨叹，也读“晚来天欲雪，能饮一杯无？”的潇洒问询，嚼了藏在黑洞里的艰涩研讨，又笑薛定谔奇怪的逻辑和愚蠢的猫。任性地在时间里穿梭，在空间内跳跃，如永远不知疲倦的饕餮，我贪婪地侵吞着一切书籍里的思想。吞下、揉碎、再混合、重组，思想如野草般疯长，离经叛道，却是含了几分慈悲和少许锋芒。

马一孚说“已识乾坤大犹怜草木青。”这不就是读书的意义么？看似杂乱无章的阅读，于我却是件天大的趣事。忽而迷茫了，师长总教导读好书，读有意义的书，我读了这么多的书，不能全部记住，真的有用吗？后来听人讲，阅读就如同吃饭，虽不能记住吃过的所有东西，但它已经融化在我的骨血里，成为我的一部分。于是释然，然后又似痴似嗔地扎进书堆。世事洞明皆学问，人情练达即文章。我的阅读生活才刚刚开始。

有人说阅读是饮浓烈的酒，有人说阅读是品清淡的茶，或俗或雅，有笑有骂。读的酣畅淋漓或神怡气静其实都很好，俗雅也真不重要。重点是我沉醉于此，它也造就了我独立的人格和坚韧清醒的内心，令我欢喜，足矣。阅读有无数种选择，人生也是。随意找个地方，拿本书便是妙趣横生、快然自足。任思绪如野草般狂长，或惊喜，或惆怅。有什么所谓的呢？反正我还年少，有大把时光恣意飞扬。

教师阅读读后感篇十四

唐僧师徒四人一路向西，经历了九九八十一难，最终取得真经，这不禁使我想起了共产党。伟大的人民领袖毛泽东带领共产党经历了二万五千里长征，最后才把侵略者赶出中国的领土。一个是为了取经造福百姓，一个是为了国泰民安，两者都是为了人民。

现如今的我们早已无法辨别那段充满神奇色彩的故事是真是假，但唐僧师徒四人那种与妖怪斗智斗勇，不惧怕邪恶势力的精神永远值得我们去学习。

西游记中为我们塑造了四个鲜明的人物形象本领高超的孙悟空，胆小如鼠的唐僧，贪财好色但不缺乏善良的猪八戒，沉默寡言的沙僧。这四个人性格各不相同，也形成了鲜明的对比。

孙悟空一路上降妖除魔，像“大闹天宫”“三打白骨精”这些家喻户晓的神话故事都是发生在孙悟空身上。孙悟空也是我在西游记中最喜欢的角色，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

而八戒则不同，他好吃懒惰，常常打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头，虽然如此，但在战斗中从不退缩，可以说得上是孙悟空的得力助手。

唐僧和沙僧就更不同了，用现在的话说就是“慢热型”，他俩给人的感觉就是不急不慌的。唐僧耳根子特别软，经不住挑唆。沙僧没主见，经常附和孙悟空和唐僧，总说：“大师兄说得对”“师傅说得对”

他们师徒经历的坎坷就像我们人生路上的坎坷。

教师阅读读后感篇十五

哈佛的《学习力》中对学会学习做了深刻的分析。首先它提出了三种错误的观点：第一，认为智商在学习中才是最重要的，不必太在意什么学习方法。第二，认为学习方法在学校时就已经学过了。第三，认为学习只能是拼命的读书。他还指出所有的学习方法，并不是对任何人都适合的，你要根据自身的不同状况来灵活选用。总之，最好的方法，是能给你带来最大学习效益的方法，这种方法，只能在具体的学习实践中灵活运用。情绪能够制约学习的效果，如果能够有效地控制自己的情绪，始终持续愉快和简单，你就能使自己的大脑处于最佳的学习状态。拥有这样的学习状态之后将不受任何诱惑影响，使学习提高。谁能够有效地控制住自己的情绪，始终持续愉快简单的状态，谁就能取得更好的学习效果。谁能有效控制住自己的情绪，始终持续愉快简单的状态，谁就能取得更好的学习效果。是“一团火”，也要摸一下，触一下，亲身体验一下什么叫“温热”、“灼热”、“炽烈”，婴儿处理未知的事物就是这样勇于实践！这就是学习中的婴儿原则。

观察实在是一个人最基本的学习潜力。在学习过程中，我们需要训练自己的观察潜力，培养那种经常注意预料之外事情的情绪，并养成检查机遇带给的每一条线索的习惯。事实上，无论学习什么科目，都务必具有良好的观察力。观察能够激发求知欲，能够增进对知识的理解，能够使你获得更多的信息量。

回避错误的人是弱者，正视错误的人是强者，能够从错误中汲取教训、总结经验、反思自我并继续努力的人才称得上是成功的学习者。不能否认的是，失败与错误是每个人都很厌恶却又不可避免要遇到的。无论做什么事，都有可能犯错误。学习也是如此。但我想要告诉你们的是，错误虽然不可避免，但对待错误的态度往往会决定一个人今后的成功与失败。综上所述，做一个会学习的人首先就应学会调节自己的情绪，了解自己学习的最佳状态。上帝给我们两只眼睛两只耳朵一张嘴巴，就是想要我们多观察少说话，然而观察对于我们广电专业更是尤为重要。最后就是要正视错误，其实错误就是经验。经验是最好的老师，规律是打开知识之门的钥匙。”培根的话虽然是在四百年前说的，但却丝毫没有过时，它所阐释的深刻道理，对于此刻的学习者来说，依然值得他们铭记。

拥有了学习方法的我们，又该如何提高学习效率呢？

想学好一门课或是别的什么知识，就要始终使自己处于一种学习的状态，并对现实中的事持续一种深刻的观察模式。

哈佛的格言说的好，无论在何时何地，你务必成为一个高效能的学习者。始终使自己学习的速度大于或等于现实变化的速度。是的，只有你自己始终持续一种学习的态度，才能去主动的吸收知识，而不是被动的理解知识。然而，学会把握时间也是一种学习的前提。无可置疑，谁能拥有更多的时间，谁就能获得更多的知识。时间是宝贵的，时间对于每个人来说也是公平的，这就要看每个人利用时间的潜力了，有些人会合理安排时间，那就能事半功倍，否则只能是事倍功半。掌握时间的关键就是把握黄金时间。为了帮忙学生们提高学习效率，以前有人做过一个调查，将一星期学习35小时和一星期花不到35小时学习相同课程的人进行比较，结果发现她们的学习效果没有什么明显的差别。这个调查说明，学习效率的高低其实并不在于时间的长短。我们要合理的安排时间，不要让时间白白流逝。此外，规律的生活，充足的睡眠，健康的饮食和必要的休闲时间对学习来说也是十分重要的。

会选取对学习也有很大的帮忙，你就应学会对something说不，合理的选取会让你在学习的过程中不易感到疲惫，很有层次感。而且我们在学习的过程中要学会走捷径，那里我指的不是偷懒，耍小聪明，而是在学习的过程中不能太死，太呆板，要学会换个方式或以另一种角度去学习。在学习中我们要分清主次，合理分配自己的精力在学习中持续清晰的头脑。，从而以有限的精力去获得高效能的学习效率。此外，在学习的过程中要排除来自外界或自身的干扰，将它们的负面效应降到最低。

作为青少年一代，创新思维是十分重要的。

时代在不断的进步，事态万物无时无刻都在改变着。正是这变化的世界告诉着我们，谁能对变化适应的越快，更加了解，对变化掌握的全面，谁就能在有主动权，不被社会所淘汰。而这一切的一切更加要求我们拥有创新思维。创新思维就是指对事物间的联系进行前所未有的思考，从而发现和创造出新事物的思维方法。

创新思维能够让思想具有流畅性，变通性，求异性和独创性。创新思维能帮忙自己摆脱以前的束缚，进行前所未有的思考方式，从而提升自己，成为真正学习的主人。

大多数人都是遵从自己从前的习惯，认为自己所谓的经验总是对的，盲目的过分相信自己的从前，往往这时很容易陷入泥潭中，无法自拔。由此可见创新思维对于我们每个人有多么重要。在此过程中懂得多种方式学习同样重要。如同只懂得死板的根据从前是不可能有很大的进步的，创新思维的发散更要求懂得学会多点开发学习，沿着不同的思路，不同的角度看待同一问题，同样在创新思维中很重要。

每一个好的想法不是推论出来的，是透过不同的思维预想出来的。人能学习的知识是有限的，因为人的生命是有限的而知识是无限的。正是如此，不能拘束于从前。由此可见想象力显得尤为重要，想象是无穷无尽的，能想象的未来，想象到宇宙万物……而想象成为了进步的源泉。

梦，也许不只是一个简简单单的梦。很多伟人从梦中得到了启示，发现和创造了很多伟大的事物。是每个人存在的潜在的财富，是创新的宝库。也许一个简单的梦让自己的人生与众不同。同样的，每个人存在自己的直觉，也许你不够自信，部相信这一切，而往往为此而后悔。没错，要相信自己的直觉，直觉带给自己最真实的感觉，相信自己的直觉。

在创新思维的指引下，创造力发挥着巨大的作用读书力的精华在于创造力，所以创造力事相当重要的。创造力，是人类特有的一种综合性本领。一个人是否具有创造力，是一流人才和三流人才的分水岭。它是知识、智力、潜力及优良的个性品质等复杂多因素综合优化构成的。创造力是指产生新思想，发现和创造新事物的潜力。它是成功地完成某种创造性活动所必需的心理品质。例如创造新概念，新理论，更新技术，发明新设备，新方法，创作新作品都是创造力的表现。创造力是一系列连续的复杂的高水平的心理活动。它要求人的全部体力和智力的高度紧张，以及创造性思维在最高水平上进行。

创造力是许多种潜力的综合，包括吸收知识的潜力、记忆知识的潜力和理解知识的潜力。吸收知识、巩固知识、掌握专业技术、实际操作技术、积累实践经验、扩大知识面、运用知识分析问题，是创造力的基础。任何创造都离不开知识，知识丰富有利于更多更好地提出创造性设想，对设想进行科学的分析、鉴别与简化、调整、修正；并有利于创造方案的实施与检验；而且有利于克服自卑心理，增强自信心，这是创造力的重要资料。

个性品和质对创造力有着巨大影响。优良的个性品质如永不满足的进取心、强烈的求知欲、坚韧顽强的意志、用心主动的独立思考精神等是发挥创造力的重要条件和保证。总之，知识、智能和优良个性品质是创造力构成的基本要素，它们相互作用、相互影响，决定创造力的水平。

创造力行为有它独有的特征。思维能随机应变，举一反三，不易受功能固着等心理定势的干扰，因此能产生超常的构想，提出新观念。反应既快又多，能够在较短的时间内表达出较多的观念。发散思维，又称辐射思维、放射思维、扩散思维或求异思维，是指大脑在思维时呈现的一种扩散状态的思维模式，它表现为思维视野广阔，思维呈现出多维发散状。如“一题多解”、“一事多写”、“一物多用”等方式，培养发散思维潜力。不少心理学家认为，发散思维是创造性思维的最主要的特点，是测定创造力的主要标志之一。聚合思维在创造潜力结构中同样具有重要作用。所谓聚合思维是指利用已有定论的原理、定律、方法，解决问题时有方向、有范围、有程序的思维方式。发散思维与聚合思维二者是统一的、相辅相成的。人们在进行创造性活动时，既需要发散思维，也需要聚合思维。任何成功的创造性都是这两种思维整合的结果。创造力与一般潜力有必须的关系，研究证明，智力是创造潜力发展的基本条件，智力水平过低者，不可能有很高的创造力。

透过学习《学习力》，我们懂得很多，在学习的道路上，我们会继续前行。