通过写读后感，我们可以通过文字把自己对作品的喜爱、赞赏或者批评传达给他人。读后感应该有清晰的结构，包括引言、主体和结尾。以下是几篇读后感的范文，供你参考和借鉴。

先生的读后感篇一

油漆匠波普先生梦想去极地旅行，但他没有足够的钱。有一次他收到了一只企鹅，它既给波普先生带来了快乐，也给他带来了烦恼。

后来波普又收到了一只企鹅，两只企鹅生出了更多的小企鹅。波普先生已经没有钱给企鹅买吃的了，所以他只能带着企鹅去卖艺，通过卖艺他获得了一些财富，足以养企鹅了。就在这时，他的一位朋友请他和企鹅一起去北极游玩，波普终于实现了他的梦想。

波普先生非常想去极地，但他没有足够的钱。他与他的.家人一起克服许多困难，努力去实现梦想。从中我懂得了，要努力去实现梦想，永不放弃才会成功。我们也要向他学习永不放弃的精神。

先生的读后感篇二

我觉得波普先生的企鹅真搞笑呀！各个都奇奇怪怪的。不过自从企鹅们来了，波普一家从沉闷的小家，变成了快乐的大家庭。酷克上校和葛蕾塔来了，生下了小企鹅，都是很值得庆幸的！波普先生的家从一只企鹅再到两只企鹅，再到十几只，这个家真是越来越阳光，越来越快乐了！后来他们又去表演了，还经历了很多有趣的.事情哪。最后波普先生和他们当上了水手！就这样，波普先生在酸甜苦辣中踏上了旅程。

我想对波普说：“波普先生，您有个快乐的家庭和这么多活泼的企鹅，真是一个幸福的父亲啊！”

我想对企鹅们说：“你们一定要当上天底下最厉害的水手呀！”

先生的读后感篇三

读这本《朝花夕拾》，让我赶我最深的是鲁迅去外国时的一位老师。他叫藤野严九朗。

鲁迅的这位老师，他不歧视外族，也不会看低中国人，但是也有的'人会认为中国人是低能儿，这位老师特别喜欢拿鲁迅的笔记看，有时也会叫鲁迅到办公室，纠正鲁迅笔记上的错误，说明了这位老师对鲁迅的关心和体贴，也体现出藤野先生的尽职尽责。

其实鲁迅先生是想通过介绍藤野先生来讽刺，当时的知音没有几个，儿只知道学习而不去交流的人。

藤野先生，是一个经典的人物，它让我们知道人人平等，互帮互助的精神。

先生的读后感篇四

美国爱达荷州静水镇傲足街432号，波普一家，这个再普通不过的低收入家庭因为一只企鹅的到来而变得不再普通。

波普先生只是个穷漆匠，但他总是憧憬着去极地探险。一次偶然的机会，他给著名极地探险家杜雷克上将写信致敬，却得到了一份特殊的礼物――一只叫库克上校的企鹅。不久，库克因为水土不服病了，无助的波普只好向水族馆求救，殊不知，他在不经意间推倒了传奇人生的第一张多米诺骨牌，等在后面的居然是另一只企鹅，并且又下了一窝崽儿！这一大群企鹅给波普一家的生活带来了前所未有的生机，同时也给他们带来了不小的经济压力……直到后来天气变暖，波普先生才依依不舍地将他们送走。

合上书，我突然觉得自己的身边曾经待过一只“企鹅”，它是我最有缘的宠物――小土豆。

“小土豆”是一只博美犬，我记得它第一次搬进家里的喜悦，每天在一起的快乐时光。我每次都拿出它的橡胶球和它玩，把球扔得远远的，无论怎样，甚至是自己挂彩，土豆都费劲一切心思抓到球。抓到了，就给球“上刑”，又抓又咬，仿佛球跟它有仇，不给折磨死不罢休。看到这儿，任谁都忍俊不禁，连一向害怕猫狗的妈妈都对它喜爱有加。

快乐的时光总是短暂。养了一个多月，“严肃姥姥”受不了了，她无法忍受这个爱叫爱闹的小东西了。气得连心脏病都犯了！为此下通牒：“要么我走！要么狗走！”没办法，唯一的出路，只有忍痛割爱。看爸爸把狗笼装上车，送回爷爷家，我的情绪就像波普太太与丈夫和企鹅分别一般，一下跌到了谷底。

宠物不一定是你生活的一切，你却是它们的全部。好好对待你的宠物吧！

先生的读后感篇五

今天，我读了《波普先生的企鹅》这本有趣的书，我对这本书有许多感想与评论呢！

这本书讲述的是一个总是想要去极地探险的油漆匠波普先生和他们一家。有一天，收到了一只企鹅，这只企鹅后来和另一只企鹅生下了10个小宝宝，然而，因为钱不够，波普先生让这些企鹅去剧院演出，受到了观众的追捧。最后，波普先生与他的企鹅一起去南极的故事。

故事中的波普先生是一个乐观向上、恢谐幽默的人。他的奇怪想法给一家人带来了欢乐，但也有一点小忧愁。我看了这个故事后，觉得只要坚持梦想就会实现——波普先生最后不也到南极去了吗！

故事中的企鹅——库克上校是一只整天嘻嘻哈哈、不知忧愁、放荡不羁的企鹅。其实这样说不对。波普先生家所有的企鹅都是这样。我好希望我有一史企鹅呀！

故事中的波普太太是一个尽职尽责的家庭主妇。不过她的缺点就是太唠唠叨叨和大惊小怪。其实她也对企鹅很好，但对企鹅做的种种怪事而骂它们。

我非常希望波普行先生能把企鹅带到我家来玩！欢迎你们，可爱的企鹅！

先生的读后感篇六

《波普先生的企鹅》是木老师推荐给我们在寒假里阅读的一本书。我很快就看完了。这本书里的内容非常有趣，特别是那十二只小企鹅，它们不但能听懂人讲话，还会表演节目，给波普先生一家人带来很多乐趣，有好几次我都看得笑出了声。

书里面的波普先生一家人都非常善良，尤其是波普先生，当他们家里没钱吃饭的'时候，波普太太打算把企鹅卖掉，但波普先生没有同意，他决定训练企鹅，让它们演出来挣钱养活大家。后来他成功了，他们的企鹅成为有名的“波普演艺企鹅”，受到大家的欢迎。

最后，当企鹅们被邀请去好莱坞拍电影挣大钱的时候，波普先生却选择了把企鹅送到北极繁殖后代，让北极也能有企鹅，陪伴那些孤单的人。他还亲自与德雷克上将一起护送企鹅。

看到这里，我很感动，觉得波普先生很善良，也很大方，我们都应该向波普先生学习，爱护动物，保护地球。

先生的读后感篇七

读了《五柳先生传》后感悟到，陶渊明真的是一个心灵非常简单的人，用他自己的话说就是“素心人”。颜延之曾称许他，“弱不好弄，长实素心”，说他小时候不爱耍弄小聪明，长大了也保持着一颗赤子之心。在陶渊明看来，人根本不要用那么复杂的心机去追名逐利、争先恐后。那不过是“尘网”，是“樊笼”，当“误落尘网中”、“久在樊笼里”的时候，你束缚了自己、压抑了自己，丧失了比生命、比爱情都要可贵的自由。

另外陶渊明的归隐并不是消极避世，《五柳先生传》自传，有“五柳先生者，不知何许人也，亦不详其姓字”的句子。这一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，说明五柳先生是一位隐姓埋名的人。除此之外对于文章的特点，钱钟书先生曾说：“正激于世之卖声名、夸门地者而破除之尔。”此文又有重复率极极高的一个字眼——“不”，除前面的“不知何许人也，亦不详其姓字”之外还有“不慕荣利”、“不求甚解”、“家贫不能恒得”、“曾不吝情去留”、“不蔽风日”、“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，为什么？要知道这一点就需要知道孔夫子的一句话：“狂者进取，狷者有所不为”。渊明以“不”字作为此文的关键性字眼实际上是有意无意地流露出他的“狷者”本色。在无力回天的乱世中，先生的“有所不为”也是难能可贵的，是一种人格的独立，是一种高洁的品格。陶渊明敢于向世风时俗说“不”，“不”字后面的社会背景、身世背景、现状情境、理想情境，都证明陶渊明是走着另路的血性汉子；“不”字后面，有着一股批判精神，有着一种诗意的栖居，有着与世俗一线分界的倔强。陶渊明看淡一切，他追求的恰恰就是这个“不”，这个“不”就是他的精神本质，有了这个“不”，就有了身心的自由，就有了“采菊东篱下，悠然见南山”的超脱和飘逸。只有这样解读，才能走进一千多年前陶渊明的心灵深处。

当然，我可以对陶渊明求一己身心之安适的逃避和退缩不以为然，然而，陶渊明不趋时流，独标新格，睥睨世俗，遗世独立，《五柳先生传》处处表明了与现实社会的格格不入，告白着与现实世界的种种不调和，寄寓着对当今社会的强烈不满，折射出对黑暗现实的一种抗争，表达了与世俗观念的彻底决裂？？无论怎么说，其中闪烁的批判的锋芒对我们永远有着警醒作用。

陶渊明永远代表着一种可贵的意识形态，他尽管不会成为激励我们在崎岖的道路上前进的动力，但是，他可以成为防止我们在山道上滑坡的栅栏。我们首先要保持一份清洁的精神，保持一点独立和自由，而不是太多的屈从和盲从。陶渊明让生命化着了那朵菊花，也让我们的生命从世俗的尘网中挣脱出来，不为智累，不为情牵，不为利扰，从而使我们能够找回自由清洁的精神，坚守住做人的精神底线。陶渊明所开拓的那一片精神的田园，久远地沉积在读书人的心底，成为读书人精神上的归宿。

陶渊明不为五斗米折腰，先生之风，山高水长。

先生的读后感篇八

我读了《顶呱呱的瓜瓜先生》这一本书，其中我最喜欢的一篇故事就是《兔子家的方格子地砖》，文章里主要讲的是：鼹鼠到小兔子家来做客，小兔子家的方格子地砖引起了鼹鼠的注意力，鼹鼠说：“你们家的地板好像小时候的作文簿啊！”鼹鼠小时候就很爱写作，突然，鼹鼠转身要走了，小兔子问鼹鼠说：“你为什么现在走啊？”鼹鼠说：“我有急事！”鼹鼠说完扭头就走了，它回到家里很快就写出了一篇好作文发表在了《明星报》上鼹鼠的朋友们都夸鼹鼠是一个作家，一天晚上小兔子准备出门散步，看见鼹鼠先生在门外怕坏，就让鼹鼠先生进来了，鼹鼠先生说：“对不起，我想写一篇作文但是又写不出来，我想到你们家来看看，也许会激发我写作文的潜能。

小兔子说：“哪里的话，你什么时候都可以过来的。”鼹鼠看完了之后回到家了，不知道怎么回事，小兔一晚上都没有睡着，第二天早上，鼹鼠还没有睡醒就听家了敲门的`声音，它打开门之后，发现原来是小兔纸和他的几个好朋友来了，他们是为鼹鼠先生做方砖的，鼹鼠听了很高兴，小兔子忙里一天才帮小鼹鼠铺好了地砖。

我觉得鼹鼠可真爱写作文啊！小兔子也是一个乐于助人的小懂我，我最喜欢小兔子了，因为它爱帮助别人。

先生的读后感篇九

莫放春秋佳日去，最难风雨故人来。

——题记。

“先生”二字，是仅仅含在唇齿间便觉有温度的字眼；是书本中寥寥数语便能在脑海中勾勒出的风骨；是不必溯历史长河而上便能遥想到愿意深鞠一躬的场景——它绝不是当下加上姓氏便可轻易吐出的称谓，那太过浅薄，担不起这千年的重量。

先生之风也曾长长地温煦过华夏大地。百年国史已有镜鉴：那时“虽战乱纷争仍人才辈出、民力奉陪、国体向上”，只因有这样一群人，以弱身御强世，支撑起风雨飘摇的中国。无论是那个“改变一所大学进而改变了一个民族”的北大校长蔡元培先生，还是那个“思想之军的先锋，承古学开新学”的文化旗手胡适先生，亦或是那个“捧着一颗心来，不带半根草去”的人民教育家陶行知先生，他们本都可以有更好的前程，却不求闻达，留在危败的故土，种下一颗颗教育的火种。他们，确实配得上“先生”二字。

究竟是何种的风暴袭击了我们，使先生之风不再，浮躁之风蒙尘？《先生》一书早已给出了答案：“教育衰，纵四海平定歌舞升平也社会浮躁、未来迷茫、振兴乏力。”“为什么中国培养不出大师级的人才”？钱学森之问也让我们汗颜。是的，当今社会，老师、家长、学校对学生的期许只是为了让他们将来有一个谋生的饭碗，而范仲淹先生的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐观和周恩来总理的“为中华之崛起而读书”的读书观早已经被我们忘记得一干二净。如此看来，“先生”和“大师”的消亡也自是必然的。

先生，一个称谓，一种修为，一卷隽永。捧读《先生》一书，不免悲哀，“先生”去哪儿了？他们曾将苦难化作光明的文字，用背影证明民族的正面。而生于和平时代的我们，难道要以“躺平”的姿态，“浮躁”的心态来作回应？我们究竟该以何种的姿态面向民族的未来，这真的值得我们静言思之。

先生先生了百年，后生后知在此间。

先生的读后感篇十

今天，我们上完作文课后，老师带领我们品读了一个故事，名为《小马虎》。

“马小虎”人送外号“小马虎”，他的数学课，即使是老师反复强调计算时要细心，可是小马虎就出了错误。应该是1.1＋0.2=1.3米。第一遍他用11+2=13米，第二遍0.11+0.02=0.13米，他这可真是马虎啊！后来他才知道马虎是多么可怕啊！

看完这则故事后，自己也很惭愧。好像我也有这样的“马虎故事”。

有一次，在数学课上老师出了很多道口算题，都是很容易出错的。我一道一道地慢慢地做，不一会儿就做完了。连检查都没检查，马上就交给了老师。后来成绩出来了我得了99.5分，主要因为写的时候就是不认真，最后一道题少写了个0，哎！真是不认真。

还有一次，老师考了一张语文卷子我大概看了一下卷子。一看特别简单，没什么难的。我慢慢地做，发现阅读里面就给我设了一个陷阱，还好发现了要不然又该错了。后来成绩出来了，但是我就是不认真又得了99.5分，因为在造句子的那道题忘记加标点符号了，所以得了99.5分。那0.5分可是在排名上就差一名啊！这我才感受到马虎是多么可怕啊！

马虎带给我的是有惊无喜，马虎带给我的有悲无乐，马虎带给我的有苦无甜。马虎是一种怀习惯，我要改正这种怀习惯，让好的习惯伴我同行，我要向马虎说：“再见！”

先生的读后感篇十一

看过胡适《差不多先生传》的朋友都知道，“差不多先生”奉行的是“凡事差不多、不必太计较”的工作原则。然而正是这个工作原则使这位“差不多先生”的性命断送在一个兽医之手！结局很悲催。其实现实中的“差不多先生”无处不在、无时不有。考核不认真，差不多就行；工作不求过硬只求过得去，对人对己差不多就行了。结果工作没有成效，原地踏步，殊不知，“千里之堤，毁于蚁穴。”细节即能成事也能毁事！

1986年1月28日，美国的“挑战者号”航天飞船刚升空就发生了爆炸，包括两名女宇航员在内的七名宇航员在这次事故中罹难。调查的结果是因一个o型密封圈在低温下失效所致。失效的密封圈使炽热的气体点燃了外部燃料罐中的燃料。尽管在发射前夕有些工程师警告不要在冷天发射，但是由于发射已被推迟了五次，所以警告未能引起重视。这次事件是人类航天史上最严重的一次载人航天事故，一些人员对于技术人员的建议敷衍了事，结果却造成直接经济损失12亿美元，并使航天飞机停飞近三年。正是这种“大而化之、马马虎虎”的“差不多心态”酿成了这场悲剧。反观自己：在日常的工作中也存在这种“差不多态度”。比如：学习态度差不多，仅仅了解本职工作范围内的一些制度、办法，对于其它方面主动了解的较少。而“差不多”态度导致“差不多”问题出现后，往往我们首先会抱怨为什么同事总是这么“较真”，为什么领导总是在挑毛病刁难自己。

我们的古人提倡：天下大事，必做于细。事实上，芸芸众生能做大事的实在太少，多数人的多数情况只是能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成就大事必不可少的基础。最近在整理一些报表，涉及两年的一些培训信息，很多都是培训平台需要维护的信息，在填表的时候，很头疼。为什么呢？估计大家都能猜得到！信息不全啊！表填不出来……尽管在季度通报、年度通报、培训计划文件里都做过要求，但是很惭愧！我在检查、督促方面也是一位“差不多”先生。工作中缺乏责任心，等于没做工作！

试想一下：如果一个企业中每一层都有一个“差不多就可以了”的员工，由上到下传达一项任务时，每一个人都差1%，这样一来，等任务传达到真正实施执行的人，恐怕早已面目全非了。不是细节决定成败，而是令人震惊的细节决定成败。当我们抱怨，行动上已十分重视细节，为什么却看不到效果时，就要知道，其实我们在细节上，还远远没有做到位。主任平时经常也和我们说：“紧急重要的事情最先做、紧急非重要的事情其次做、非紧急非重要的事情最后做。”可是由于缺乏工作计划性，缺乏时间管理意识和能力，导致有些工作的完成比较仓促，甚至出现遗漏的情况。所以我们的工作达不到预想的效果！

不管是胡适先用辛辣的笔迹还是现实生活中的后悔。归根结底，把做人、做事都做细是个人责任感问题，职业人存在的价值就是能做好本职工作。在工作中，我们应该严格要求自己，通过工作努力提升自己，追求自我价值的实现，在工作中摆正自己的职业形象，使自己日趋完美，坚决不做新时期的“差不多先生”，坚决抛弃“差不多”的恶习，发扬认真负责的工作精神。

先生的读后感篇十二

读完这篇文章后，我知道了仁慈是好事，但是，仁慈也要看清楚对象。东郭先生京昊没看清楚对象，所以差一点儿送了命。一天，东郭先生骑着毛驴在路上走，驴背上驮着个口袋，口袋里装着书。

忽然，从后面跑来一只狼，慌慌张张地说：“先生，救救我吧!猎人在后边追我，让我躲在你的口袋里吧。躲过这场灾难，我不会忘了你的'恩情的”。东郭先生心肠软，再看看狼那种可怜的样子，就答应了。他把口袋里的书取出来，想办法把狼往里装，可是口袋小，装不下，狼就蜷成一团，让东郭先生把自己捆起来，东郭先生依照狼的意思，把狼捆起来，装进口袋。猎人追上来发现狼不见了，问东郭先生：“看没看见一只狼”?东郭说：“没看到，它也许从岔道上跑了”。

猎人走了，狼出来了，狼刚出来，马上露出凶相，向东郭扑去。东郭躲到哪里，狼就扑到哪里。正在危险的时候，有个农民扛着锄头走来，东郭向农民求救，农民想了想说：“我不相信狼能进去”。狼看到他不相信，就蜷成一团，让东郭像上次一样，把捆起来，装进袋子里，农民拿起锄头把狼打死了。读完后，我明白了对凶狠的敌人讲仁慈，只能给自己带来灾祸，讲仁慈也要看清楚对象。