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园林景观设计对古典园林设计的运用论文篇一

摘要：本文首先解释了人文思想的概念与其包含的主要内容，接着讲述了古人人文思想的主要内容，以及各大内容之间的联系与异同点。最后逐一介绍了在四大主要人文思想影响下，园林设计的特点，详细表达了思想与设计融合、设计来源与思想的观点。

当下设计风格与设计理念日新月异，无论哪一种设计都淋漓尽致地彰显自我主义，设计偏离自然，走向复杂化，是当代设计的特点。人们不得不回望过去，在简单和自然的古代设计观念中寻找灵感。现代的园林设计是面向大众，而大众在日益复杂的社会中，更加迷恋过去的简单纯粹、向往山水自然。所以自然特色与人文特色相结合的设计风格，才是设计发展的主要方向。学习古代园林设计思想在当今时代下，就显得十分必要。

一、人文思想的含义。

广泛说来人文即人的文化，人文思想就是社会发展中产生的关于哲学、宗教、文艺、美学等思想内容的先进思想和核心思想。在现代社会强调以人为本、尊重生命个体，强调人性关怀和生命关怀，主张人的自由、平等。古代的人文思想主要体现在老庄哲学、佛学宗教、道家学说、文人思想等等方面。学习人文思想的目的就是通过探索人性、人与自然、人与社会本质和联系，提升道德和思想、文学与艺术各方面素养。在古代园林设计中所运用的人文思想，自然属于当时流行的核心与关键的人文思想。其包括长久统治古人思想的儒释道，也包括人文艺术和文学和美学等等方面。其中儒释道哲学和文学对古代园林设计影响深远，可以说园林设计离不开人文思想。

二、儒释道和文学的联系与特点。

儒学、佛学、道学、文学相互影响，共同发展演变。所以各个思想内容有很多是相似的。禅宗提倡日行一善、因果循环，尤其注重积善行德、修成正果。儒家思想中提倡仁义礼智信的道德修养。所以禅宗和儒家思想在道德和爱人方面是相通的。儒家提倡天人合一、人与自然和谐相处的学说。道家提倡道法自然、道生万物的学说。这两种思想在对待自然的观点上都是一致的。佛学中有随心、随性、随缘的思想，告诉人们自然而然、因果循环，培养人们洒脱自在的精神。道家中提倡道法自然、无为而治也包含这层意识。而在汉代提倡独尊儒术，科考大纲即为孔子的四书五经，以儒学作为进入官场和上流社会的门槛。在魏晋南北朝时期则是道家发展的时期，竹林七子为代表的文人对道法自然与无为而治进行了长期的实践。

1、儒家思想对园林设计的影响。

儒家思想中三纲五常的'等级观念是为了维护封建主义统治和巩固帝王地位。在园林设计中，尤其是帝王或者王侯的园林中，具有浓厚的君王色彩。龙凤等代表着权威和吉祥的图案也广泛地刻画在园林建筑上，象征着统治和权威的标志也会在园林的某一角落找到。这些设计表达了人们对上天和君主的崇敬和臣服。这就是等级观念对园林设计的影响。

2、道家思想对园林设计的影响。

自然的规律是古代园林设计思维的源泉。道家讲究道法自然，园林设计依据这一思想尽量做到因地制宜，小范围改造，尽量利用本来的自然风光和自然物充当园林的设计部分。不仅节省成本，还更迎合古代的人文思想，使得自然与人和谐共存。大自然是最有天赋的园林设计师，古人也早已认识到了这一点，从自然中认识到对称法则、线条美感、因地制宜、层次错落等等设计技巧。例如，在承德避暑山庄的园林设计上，在水上建楼阁，尽得花香上的嗅觉和水声上的听觉以及全景的视觉享受，达到了人工和自然的完美结合。古代园林将道法自然的思想发挥到了极致，甚至在缺乏自然景观或者自然景观不优秀的地方，人工开拓出自然。例如园林中常用设计假山，开辟人工河流和池塘，放养鱼和其他池中物，在缸中养睡莲等等行为，都是对自然的效仿。迎合自然，接近自然，运用自然的设计观念与道家对天地自然的观念是密切相关的。

3、佛学对园林设计的影响。

佛教宣扬神佛普度众生、舍己为人的故事，在人们心中形成了信仰和寄托，佛在人们心中形成了高大圣洁的形象，对彼岸世界的神秘色彩也格外神往。因此在佛教昌盛的朝代，很多园林设计或显或隐地暗含着对佛的敬仰以及对人界之外世界的幻想。在佛学影响下的园林设计的整体普遍具有高大磅礴的气势。

4、文学对园林设计的影响。

文人阶层的主要和共有特点就是高雅。文学中常见花草书鸟、山水自然、田园风光、诗酒琴棋，这是文人审美趣味的体现，并且表明了文字对自然和文人意象的偏好。在古人的文学中处处可见融情于景、借景抒情或者单纯写景的经典文章诗词，来抒发高雅的情怀，可以说雅是文人的特点。在园林设计中，营造氛围大都会添加雅的因素，自然景观除外，还包括园林大门的名字和左右对联，以及屏风、饮茶的亭台楼榭、墙壁的诗词等等。

四、结束语。

现代思想和古代思想存在着明显的差异，等级观念上升为人人平等，佛家思想也被科学思维削弱，道中的自然观念如今有了恢复的迹象，文学中的高雅情怀也长盛不衰。园林设计者在认识到这些变化后，可树立起古代人文设计下的园林设计理念。

参考文献。

[1]汪菊渊.中国古代园林史[m].北京:中国建筑工业出版社,2016.

[2]王炜,闫虹.美学对古代园林的影响[m].北京:学苑出版社，.

园林景观设计对古典园林设计的运用论文篇二

随着人民生活水平的不断提高，我国的城市建设和环境建设以前所未有的速度向前推进，景观建设已经成为城镇建设的重要内容。

（一）设计范围。

园林景观设计，从土地的生态规划、流域规划到区域景观规划，从国家的生态保护到国家公园建设，从城市绿地系统规划到城市广场、步行街规划，从城市公园建设到私家花园建设，从局部环境建设到街头城市小品、雕塑设计等都被纳入景观设计体系。

（二）设计原则。

坚持社会性、经济性、生态性、地域性、历史性原则，赋予环境亲切宜人的艺术感召力，通过美化生活环境，体现城市文化，促进人际交往和精神文明建设；尽量保持现有的良好生态环境，改善原有的不良生态环境，体现所在地域的自然环境特征，因地制宜地创造出具有时代特点和地域特征的空间环境，避免盲目移植。尊重历史，保护和利用历史性景观。对于历史保护地区的景观设计更要注重整体的协调统一，做到保留在先，改造在后。做到美观、适用、经济的辩证统一。

在园林景观设计中应用的绿化植物，按照观赏器官常见的分类有观花（石榴、樱花）、观叶（银杏、鹅掌楸）、观果（火刺、金橘）、观茎（仙人掌）和观芽（银芽柳）等，按形态特征和生长习性可分为草本（一二年生或多年生花卉）、木本（乔木、灌木、竹类）、水生（湿生植物）和草坪植物（冷季型草和暖季型草）。举例来说，大乔木有榔榆、国槐、毛白杨等，而中乔木有枇杷、红枫、樱花等，而小乔木则有碧桃、红叶李、梅花等；大灌木有榆叶梅、紫玉兰、珊瑚树等，中灌木有贴梗海棠、麻叶绣球等；小灌木有紫叶小檗、金丝桃等；藤本类有金银花、爬山虎、紫藤等；复轴混生竹有箬竹、苦竹等，合轴丛生竹有佛胜竹、凤尾竹等，单轴散生竹有斑竹、毛竹等；水生植物有芦苇、菖蒲、睡莲等。就观赏性来说，又分为观形类、观枝干类、观叶类、观花类、观果类等。完美的植物景观设计必须具备科学与艺术性两个方面的统一，通过艺术构图原理体现出植物个体与群体的形式美及人们在欣赏时的意境美。而植物绿化应用在园林景观设计中需要注意的几点如下：

（一）主次分明，疏落有致。

在植物的配置空间上，无论是立面还是平面。都要根据植物的形态，高低、大小、落叶和常绿、色彩、质地等做到主次分明，疏落有致。群体配置要充分发挥其不同的个性特色，分清主次突出主题。充分运用乔、灌、草形成树丛，树群时深时浅并有，若隐若现，虚实相生，开朗中有封闭，封闭中有开朗，以无形之虚造有形之实，体现自然之美。例如，红叶李有着紫红的叶色且在秋季会变红，与观花植物进行组合搭配可以相得益彰且可作为主景置于显要的位置上供人观赏。而常绿的树种其观赏的效果也存在差异，例如，樟子松是浅绿泛黄而云杉则是灰绿色，通过对色度对比较大的树种进行选择搭配会使得观赏效果更佳。

（二）一季突出，季季有景。

在园林景观设计中应用植物绿化，应适地适树，近远结合，疏搭配，常绿植物和落叶植物要按比例栽植，在色彩搭配上要变化丰富，讲究季相变化，要避免雷同和单调，要体现四季变化即春日繁花似锦而盛夏绿树成荫，秋日叶色多变而寒冬银装素裹，使自然的美能够融入其中并向世人展示。因此，植物绿化要根据季节的不同进行相应的配置。例如，垂柳在初发叶时由黄绿逐渐变为淡绿，夏秋季为浓绿。春季银杏的叶子为绿色，到了秋季叶子变为黄色，早春的时候配置丁香、山桃等，而晚春的时候配置海棠、玫瑰等；在初夏的时候配置紫薇、野苹果等；在冬季的时候配置云杉、油松等。四季有绿、季季有景，其景观的丰富度会对人们的精神生活和视角的变化产生深远的影响。

（三）生态效益。

在园林景观设计中应用植物绿化造景，更要注重借此使社会效益和生态效益实现最大程度的发挥。对于尘埃含量较高的厂区，可选用滞尘力较强的.树种，如榆树、大叶黄杨等。在噪声较大的广场中可选用隔音效果较好的树种，如雪松、垂柳等。在中小学校、幼儿园中，可多选用一些观赏性较强的树种，如观干、观花、观叶、观果树种以及一些彩色植物。应尽量避免使用带刺的或有分泌有害物质的树种，如红叶小檗、夹竹桃等。园林景观空间弹性的部分就是植物绿化，它是一种视觉的艺术给人以无限美的享受，也是硬质景观的软化剂，是原价景观设计的重中之重。因此，要想让景观的效果达到最佳，就必须对植物造价的技术性、经济性、时间性、艺术性、科学性等做到充分考虑和有机结合，保护和利用自然与人文风景景观资源，创造优美宜人的人居环境，组织安排良好的游憩环境，使大自然无穷的魅力得到最大化的体现。

园林景观设计对古典园林设计的运用论文篇三

园林设计要根据图式将业主所需要的设计表达出来，包括设计样式和设计理念，都需要用平面图先展示给业主，然后建造。在设计图中需要包括场地的选址、场地特征、历史文化、民俗文化、风土人情等。还要在这些的基础上构建思维，进行合理的立意，最后再形成方案的设计[1]。而图形最突出的作用就是可以直观地向人们所要表达出的含义和设计理念。这是一种逻辑思维，而这种逻辑思维从始至终都要根据“图形”才能被表达出来的。这个逻辑过程需要人的头、手、脑一起配合，就像与自己进行对话一样。而这种“对话”就是园林设计教学中的思维方式，利用图形进行表达，可以让设计变得更加具体和直观，业主更容易接受。

1图式思维的概念。

图式一词早在康德的哲学著作中就已出现。在近代心理学研究中，最早对图式给以理论上高度重视的是格式塔心理学。瑞士著名的心理学家、教育家皮亚杰也十分重视图式概念，他认为“图式是指动作的结构或组织”。当人进入一个熟悉的环境，就可能根据记忆中原有的知识进行相应的思维或行动反应。比如看到在一个台子上有2名壮汉挥舞着拳头攻击对方，而周围有许多人观看，依据原有的认知结构可以知道这是在进行拳击比赛。如果还具备对拳击比赛规则（进一步的认知结构）的一般了解，还可以进一步欣赏比赛，否则就只看到台上台下的“野蛮”行动了。这个例子说明人们会自然地把个别刺激物放在一个预存的认知结构，即图式中去认识。图式化认知常常是无意识进行的，它影响人们对信息的加工及在特定情况下所采取的特定的行为方式。比如一个在学校里学习过几何图形分类的学生能比没有受过训练的`人更快地识别图形；再比如一位熟悉社交宴会的人与一位初次赴宴的人相比，由于固有图式的作用，前者能表现出更多的适应性，并采取适当的行动。研究表明，图式以一般期待的形式存在，并通过个体的知觉、记忆和推理过程来预测和控制个人的外部世界现代图式理论是在信息科学、计算机科学深入到心理学领域，使心理学中关于人的认知研究发生了深刻变化之后于21世纪70年代后期发展起来的。

图式思维是一种表达视觉信息的方式，图式思维是设计师在设计园林设计图时，用来记录数据和研究设计的一种最佳的表达方式，而图式思维最终的目的是设计师通过点、线、面、色彩和图形表达在园林设计图纸上最后被业主所知道的。在风景园林的设计过程中，园林设计师会通过大量的信息、符号、色彩和图形在脑海中进行关于整个园林的构造，在大脑中整合和分析这些信息，然后在纸上绘制大量的草图，然后设计中轴线、空间之间的组合形态，才能进一步揭示这些概念之间的关系和规律。只有在脑海中形成了一定的图形和图案，才能在纸上进行完美的表达，而业主也才能够通过完美的表达才知道自己想要的设计。通过这些可以看出，要想为业主直观清晰地表达出设计师想要设计的形式和设计理念，一定要充分利用图式思维。即只有通过图式思维在大脑中有了一个大概的概况，才能知道设计师接下来需要干什么。这种图式思维的概念和文字概念相比，可以更为直观方便准确地表达出设计师想要向业主表达的一些设计信息，业主也更容易领会。而且利用这种图式思维进行创作，是将抽象的设计理念转换成具体的图形，再通过设计师的理解转换成文字语言向业主表达，把自己的思维结果进行展示，这样不但可以让业主直观地了解设计师的设计理念，还可以更好地锻炼设计师的思维，促进思维的灵活运用。

3图式思维在风景园林设计中的培养。

在风景园林设计的教学过程中，有效利用图式思维不但可以增强学生们的思维能力，还能培养学生们的构图能力。在教学中，教师可以多让学生们在课堂中养成随手记录课堂笔记的良好习惯，然后将文字转换成图形，因为一直用文字进行记录会马上让学生们进入思维僵化的一个程度，而图形活灵活现，更为直观、醒目。图形可以是简单的树状图、分析图等。经常这样进行练习可以锻炼学生们的发散性思维和创造性思维。

4结语。

综上所述，利用图式思维在风景园林中进行图形的设计，一方面可以让受众更为直观地了解设计意图，另一方面可以让设计师的思维和绘图能力得到锻炼。所以教师在课上一定要注重学生图式思维的培养。

参考文献。

园林景观设计对古典园林设计的运用论文篇四

中国山水画与中国园林之间有着密切关系，皆是自然生发出的两种艺术形式。山水画是艺术家对自然景物意象的平面化表达；中国园林则是对自然山水的浓缩。在城市快速发展、文化日趋全球化的今天，如何才能让中国园林设计既继承传统又与时俱进，中国山水画论在其中的运用起着至关重要的作用。文章分别就山水画论在传统园林以及现代景观园林设计中的应用展开探讨，目的在于将传统文化与现代园林设计相融合，以推动中国园林设计的长久发展。

随着经济全球化的发展，“文化趋同”现象越来越严重。面对外来文化的冲击，中国园林文化的传承与发展受到了阻碍。相比中国传统园林，现代景观园林是一种中西文化融合的产物。然而，文化融合是一把双刃剑，过度的融合在带来益处的同时，也会产生弊端。如现代景观园林设计日益趋同、没有特色的现象就是对我们的一种警醒。本文从解读古代山水画论入手，探讨了山水画论在传统园林中的运用以及现代景观园林对山水画论的借鉴。

一、中国山水画论在中国传统园林中的`运用。

纵观中国南北两地的现代景观园林，风格各有千秋且特色轮廓鲜明。苏杭赣皖一带受文人画和特殊地理位置等因素的影响，建筑多以黑白水墨的特点为主；北方园林中多以红、黄、金、暖色为主；西北藏式建筑多运用红、黄、黑、白等对比明显且颜色鲜明的色调；西南沿海地区景观建筑又有丰富的装饰性。这些不同的地域特色虽由不同的地理环境和人文环境而产生，但都具有轮廓鲜明且让人熟记于心的特点。而在当今的现代景观园林设计领域，不同地区的设计普遍运用了相似的表达方式，以至于掩盖了区域之间的差异与特色。由此可见，现代景观园林设计中的文化特色正在慢慢缺失，文化融合的弊端显露无疑。我们应该警醒这种文化的无差异性。在艺术家贝律铭设计的苏州博物馆中，“以壁为纸，以石为绘”，把传统园林拙政园的白墙与片石、水院、曲桥、树等形态构成的手法巧妙地组合，构成了一幅立体的现代山水画。也可以说，这是以山水画为出发点的构成作品。与此有异曲同工之处，艺术家王澍的中国美术学院象山校区专家中心，在屋顶上也设置了竹栏小径，通过“进山”“山内观山”“山顶回望”这一系列的路径变化，真正达到了形而上的山水意境。艺术家李兴刚设计的绩溪博物馆，同样借助了场地中现有的树以及建筑外墙，运用形态构成方法建造了“假山”，粉墙与后面的树、墙、楼梯、屋顶等，构成更有意象的“山水画”，仿佛使人置身其中，流连于山水之间。北宋山水画家郭熙在《林泉高致》中曾提到：“画山水有体，看山水亦有体，以临泉之心临之则价高，以骄奢之目临之则价低。”笔者认为，在设计工作中要始终保持一颗临泉之心，这对于现代景观园林设计有重要的意义与价值。近年来，中国本土化的设计特色逐渐被世界所关注。那么，如何合理地挖掘传统文化的内在美学价值，既不完全西化，也不照搬古人，是我们应该考虑的重要问题。传统文化的继承方式有很多，而如何优雅地表达，是考验现代景观设计师的一大难题。

结语。

归根结底，影响我国园林艺术走向的主要原因是由各个时代占主导地位的美学思想所决定。中国的古典美学受道家思想影响较为深远，讲究“师法自然，天人合一”。因此，中国园林追求的思想正是人与自然的完美结合，通过将人造景物与自然景观相互融合，从而达到一种“虽由人作，宛自天开”的艺术境界。总之，无论是现代还是古代，中国山水画论在我国园林设计中都被运用得十分广泛。例如中国山水画讲究留白，同样，现代景观园林设计中也运用留白的手法来营造意境，诸如此类的例子还有很多。那么，要想探寻中国园林设计的特点，就要从研究中国山水画论入手，唯有此，才能让我国园林设计得到更好的发展。

参考文献：

[1]石涛.石涛画语录[m].俞剑华，译.南京：江苏美术出版社，.

园林景观设计对古典园林设计的运用论文篇五

摘要：园林建设的发展，推动了园林设计的研究探讨。色彩是表现视觉效果和情感的重要元素，在园林设计中对色彩进行合理把握，对于整体设计效果的提升具有积极意义。本文首先针对色彩在园林设计中的意义作用进行了简单分析，然后就色彩的具体运用进行了阐述研究，希望可以对业界人士起到一定参考帮助。

城市建设的快速推进，促进了生活水平的提高，人民群众对于物质以外的精神享受有了更高的追求。园林建设就是改善城市绿化，满足群众精神需求的重要工程，在其设计阶段，就一定要综合考量各方利益，做好设计。色彩是艺术表现的重要形式，在园林设计中也需加强对色彩的考量，使其在园林中能够呈现出良好的效果，给人民群众视觉和心灵上的双重感受。

颜色是自然界的一大特征，有了颜色，才有了美丽。颜色可以分为有彩色系和无彩色系两类，对于有彩色系而言，色相、纯度和明度是三大基本要素，也可以被称之为三大属性，这和其最终的表现效果具有密切的关联，也是园林设计当中所需着重考量的设计要点。无彩色系是指白、黑、灰这三种基本颜色，其只具备明度，不具备色相和纯度。越接近白色，明度越高；越接近黑色，明度越低。有彩色系是指赤橙黄绿青蓝紫这些丰富多彩的颜色，不同明度、不同色相的都属于有彩色系。在园林设计中，对色彩的巧妙运用可以在园林效果表达上发挥出重要的作用。通过不同颜色的组合，可以使园林设计表现出不一样的视觉特征。比如，通过冷色系的颜色，可以给人冰冷、凛冽的`感觉。采用暖色系的颜色，则可以给人温暖、和谐的感觉。虽然冷暖色系在情感表现上存在较大的差异，甚至是两个相反的方面，但是在某些具体的场景之中，对其合理利用则可以起到意想不到的效果。对于设计者而言，需要对色彩的内涵表现以及实际作用形成有效的理解和掌握，在园林设计中将其合理巧妙的融入进去，以营造最优化的园林氛围，打破单调乏味的园林设计，创造出丰富且富有层次的艺术空间。

1、巧用暖色系色彩。

暖色系色彩种类繁多，特征明显，在园林设计中需要重点考虑对暖色系色彩的运用。从暖色系色彩的构成上来看，其可以分为人工色彩和自然色彩两个大类。人工色彩是指通过人类施工活动或得到的色彩效果，如广场、花坛、门厅、亭台等等，这些建筑物的颜色是依靠人类活动形成的，因此成为人工色彩。自然色彩是指大自然与生俱来的色彩，比如草地的绿色、花朵的五彩颜色、树木的各种颜色等等。所以在园林设计中，对于暖色系设计的运用就应该从这两个方面着手。在人工色彩方面，需要考虑到平面构成的设计理念，从点、线、面这三个基本点出发对色彩进行排列组合。同时，还需考虑到不同对象的特征，运用合理的颜色。例如路灯的颜色，其在园林设计中属于点构成，而在不同的区域，其所对应的园林表现又不一样。因此，草地中的路灯就可以采用比较鲜明的颜色，乔木区域的路灯则可以采取深暗的颜色。而在路口地面铺装、门厅等位置，则可以使用适宜大众心理的暖色系，给其营造舒适的感觉，如浅黄色、嫩绿色、大红色等等。对于自然色彩的运用，则主要是依靠花卉类植物和彩叶植物进行，将其合理分布在园区中，从而营造一种整体效果。

2、活用冷色系色彩。

冷色系色彩从颜色从颜色感官上来说会让人产生寒冷的感觉，比如灰白、青色等。冷色系色彩给人在感官上造成一种远距离的感觉，因此在一些小空间之中，就可以对冷色系色彩进行巧妙利用，以实现空间在视觉效果上的扩大。比如对于一些小角落，可以对其地面、墙面铺装运用青色等冷色系色彩，使其产生深远感。另外，冷色系色彩还会给人一种庄严肃穆的感觉，因此在某些特殊建筑物的设计上可以考虑使用冷色系色彩。比如在园林中要设计一个纪念碑，设计可以采用灰白系颜色，使其体现出庄重之感。

3、综合运用各类色彩。

除了分开使用冷暖色系的颜色之外，还可以根据实际需求对其进行综合利用。比如，对比色系的运用。对比色是指效果相反的两类色彩的运用，如黑和白、白和红、红与青、黄与蓝等。通过对比是相应的事物表现出强烈的视觉冲击感，增强设计效果。此外还可以对同类色进行综合使用。在平面构成上有一个渐变构成的理念，其是指依照一定的规律实现逐渐变化。因此在色彩设计上，就可以对同一类色彩进行渐变构成，从而体现出特殊的效果。如将蓝色系的色彩进行渐变使用，从浅蓝色渐变到墨蓝色。通过这种渐变，可以体现出一定的层次感和递进性，具有较强的视觉效果。

三、结束语。

在园林设计当中，需要对色彩进行合理的利用，营造出丰富的视觉感觉。设计者应当从暖色系色彩和冷色系色彩两个方面出发考量，同时还需加强色彩的综合设计，使园林设计达到最佳的色彩表现。

参考文献。

[2]万奕.色彩景观在园林设计中的应用研究[j].工业设计,2016,01:109+111.

园林景观设计对古典园林设计的运用论文篇六

摘要:在园林景观设计中植物占有主导地位，植物的不同搭配能够体现出不一样的视觉效果，因此在植物搭配中，色彩的搭配就显得尤为重要。根据四季的变化再结合当地的气候，设计出独特的植物色彩美是园林景观的一大特色。本文就园林景观中植物色彩的常用形式和园林设计中植物的搭配原则进行归纳、总结和分析，为植物色彩在园林景观中的应用研究提供有利的参考。

在园林景观中，植物的色彩有很多种，常见的有橙色、绿色、红色、紫色、黄色、白色等等，色彩的不同搭配，给人不一样的视觉效果，在心理学上讲色彩的不同会给人的心理上产生不同的情感，这就是所谓的“色彩情感”。1）橙色。橙色代表着欢快、活泼、华丽、健康和快乐，属于暖色系的一种，给人温暖又幸福的感觉，看到橙色就会使人联想到金秋和硕果。这是一种充满着幸福的颜色。代表着橙色系的植物有很多，例如孔雀草、旱金莲、金盏菊、菊花、万寿菊等等。橙色与其他颜色搭配还能够体现出不一样的效果，比如橙色和黑色、橙色和白色，给人一种沉着、稳重又有一点含蓄的感觉；橙色和绿色、橙色和蓝色，给人一种欢快、明亮的感觉；橙色和黄色，给人一种舒适的过渡的感觉。2）绿色。绿色代表着生命、和平、健康、放松、安静和青春。是大自然中最常见的颜色，看到绿色就会给人一种万物复苏、生机盎然的感觉。这是一种充满朝气的颜色[1]。绿色有很多种，包括：灰绿、墨绿、草绿、嫩绿、深绿、黄绿等等，将几种绿色搭配在一起更能体现一种强烈的层次感。3）红色。红色代表着热情、吉祥、喜悦。看到红色就会给人一种艳丽、芬芳的感觉。在万绿丛中有那么一点点红，更是有引人注目的效果。代表着红色的植物有很多，例如月季、凤凰木、美人蕉、玫瑰、红花夹竹桃、红花紫荆、木棉、杜鹃等等，植物类的还有红色的枫叶[2]。4）紫色。紫色代表着高贵、典雅、庄重。看到明亮的紫色就会使人感到美好和兴奋。紫色不同于其他颜色，不能同明亮、鲜艳的颜色搭配在一起，但是紫色特别适合搭配白色。紫色和白色搭配在一起能够呈现出一种十分优美、柔和的感觉，白色加入的越多，紫色越是显现出多层次的淡紫色，这些淡紫色的景观就会显得柔美、动人[3]。代表着紫色系的植物有很多，例如薰衣草、紫罗兰、紫藤、石竹、紫荆、美女樱等等，植物类的还有紫色观叶植物紫绢觅。5）黄色。黄色代表着富贵、希望、吉祥、智慧、财富和权力。看到黄色就会使人感觉到光明、辉煌、灿烂的感觉。黄色可以和很多颜色相搭配，比如说黄色和绿色，给人一种年轻、朝气、有活力的感觉；黄色和蓝色，给人一种清新、亮丽的感觉；淡黄色和深黄色，给人一种高贵、富有、典雅的感觉。代表着黄色系的植物有很多，观花植物有连翘、黄花夹竹桃、菊花、迎春、黄花美人蕉、金鱼草等等，叶片具有黄色斑纹的植物有变叶木等，黄色干皮植物有黄金间碧玉竹等。6）白色。白色代表着干净、纯洁、纯粹、明亮、清晰、坦率和朴素。看到白色就会使人感觉到肃静、纯洁、没有瑕疵的感觉。白色是百搭色，可以和任何一个颜色相结合，比如白色和黄色、白色和绿色、白色和紫色等等，特别是两种颜色不协调时，加入一点白色的元素在里面，就能够改善色彩，使色彩看上去更加协调。白色系的植物有很多，例如：刺槐、白玉兰、茉莉、白花夹竹桃等等，植物类的还有还有白色柠檬按、白千层等等。

大部分植物的叶子都是绿色的，但不同的叶片绿色深浅程度不同，可以分为浅绿、灰绿、蓝绿和深绿等，多种绿色的搭配组合具有视觉趣味性。也有一些植物的叶色并不是绿色，这给植物配置添加了无限的变化，加强了生动感。当人们看到这种违反常规的叶色时，就会产生新鲜刺激感，加强了游览的兴趣[4]。有些植物会在春季和秋季显现独特的颜色，如臭椿春季新发叶为浅紫红色，黄葛树的新发叶为带有透明质感的嫩绿色，黄栌、枫树类、悬铃木、南天竹在秋季会形成绚丽的秋色。这样的橙色、黄色、红色或紫红色使入觉得温暖、开放、有活力、亲和力强、珍贵。

花色是景观中最让人心动的部分，许多植物因花而傲。玫瑰、杜鹃、牡丹、玉兰、芍药、山茶、菊花都因其花朵的观赏性而成为世界名花。花卉的颜色繁多，几乎涵盖各种颜色，包括各种冷暖色调。如友善的橙色(孔雀草)、温和的赤红色(鸡冠花)、热情的黄橙色(蛇目菊)、自由的绿松石色(翠菊)、清爽的`蓝色(矢车菊)、奔放的红色(大丽花)等。

2.3果色、枝色、干色在园林设计中的应用。

果实的观赏一般是在秋季，结合果实和花卉的颜色，可以实现四季中色彩的过渡，增加景观的可观赏性[5]。如冬青属具有亮红色的果实，芸香科具有大的黄色果实，银杏具有白果、紫珠的紫色果实，构骨的紫黑色果实都具有观赏性。有些植物的枝干冬季亮丽夺目，能形成别具一格的景观。白桦树的白色树干、白皮松和悬铃木的斑驳树干、梧桐的青色枝干、山茱萸的亮黄色枝条都具有很高的观赏价值。在冬季，这些植物的枝桠耸立，有强劲的美感。

3.1符合异同整合原则。植物与植物及其周围环境之间在色相、明度以及彩度等方面应注意相异性、秩序性、联系性和主从性等艺术原则。3.2景观设计要有主题任何景观设计都是围绕一定的中心主题展开，色彩的应用或突出主题抑或衬托主景。3.3色彩要有感情不同的色彩带有不同的感情成分，而不同的主题表达亦要求与其相配的色彩，调和出或热闹、或宁静、或温暖祥和、或甜美温馨、或野趣，或田园风光等氛围。

4结束语。

在掌握园林植物色彩协调应用的基础上，在以后的工作中要加以运用。在发展乡土树种的基础上，大力发展彩色植物，创造色彩斑斓的园林景观。

参考文献。

[3]张剑.色彩在现代园林植物景观设计中的应用研究[j].美术教育研究,2016,(4):77.

[5]范淼.色彩在现代园林植物景观设计中的应用研究[j].中国科技投资,2016,(23):323.

园林景观设计对古典园林设计的运用论文篇七

孤植的配置方式主要针对的是一些色彩比较艳丽的彩叶植物，这类植物由于株型紧密、植株高大、色彩艳丽，因此即使将其进行单独种植，也能够成为景观的中心视觉点，而引吸引观赏者的视线。适于进行孤植的彩叶植物较为多样化，例如花叶槭、紫叶梓树、金叶刺槐、红叶石楠等。

2．22丛植。

丛植指的是在园林绿地中将三五彩叶植物成丛的点缀其中，这种配置方式主要应用于城市公共绿地分车道、或者是立交桥下、或者是居民小区中等等。常用的丛植彩叶植物有榆叶梅、红瑞木、白丁香、云杉、水蜡等等。

2．2.3群植或片植。

群植或片植顾名思义就是通过将彩叶植物进行成片种植来表达相应的设计意境。彩叶植物的群植或片植能够营造出色彩绚丽、具有气势的园林景观，从而构成独具特色的风景林。彩叶植物通过群植或片植的方式进行配置，其美化效果远远高于单纯的绿色风景林或者是草坪所营造出来的效果。

2．2.4色块种植和基础种植。

彩叶植物的色块种植和基础种植，主要指的是于其他基础植物进行搭配，从而构成各种字符、图案、镶边等，起到衬托与对比的效果。该配置方式尤其在绿色草坪背景下进行应用，往往能够取得非常理想的效果。

3结语。

在园林景观设计中掌握好彩叶植物的配置原则，充分利用彩叶植物进行景观营造，能够利用色彩艳丽的图案和不同季相景观，来弥补城市淡花季节色彩单调的缺憾，从而最大程度上实现美化环境，提高城市园林绿化水平的目的。

参考文献:。

园林景观设计对古典园林设计的运用论文篇八

摘要：观赏草是近年才在我国发展起来的观赏类草本植物，可增加园林植物多样性和持续性，既有生态效益，又能产生较好观赏价值。本文就观赏草的相关情况及其在园林绿化中的应用情况进行简单的分析和阐述，以便人们更好地了解和利用观赏草，促进观赏草的应用和发展。

1观赏草的设计原则。

1.1统一布局。

在景观设计时，应充分根据观赏草的形态、色彩、线条、形式，并结合种植的目的、生态环境进行合理地搭配及富于变化、多样性设计，使观赏草在共性的布局中多一些个性化的灵活因素。统一布局就是要我们在共同目的的支配下怎样去追求完美，怎样去创新设计。我们必须本着适度变化的原则，使布局孤立从而显得杂乱无章，因此，画龙点睛、点到为止的设计思想才是变中统一、统一中创新的根本保障。

1.2色彩合理搭配。

色彩明艳、丰富多彩的观赏草为美化城市景观营造了良好的效果，虽然以绿色居多，但深绿、浅绿的合理搭配，花朵的适当点缀却能体现出不同的设计效果，因此，在花卉的选择上、观赏草的种植搭配上，我们应遵循色彩合理的原理，使之与整体城市环境融合地恰到好处。同时，在公园的门口、欢迎长廊种植一些色彩艳丽的观赏草，如红、黄叶从而使人们在强烈的.感官刺激中产生强烈的观赏欲望和愉悦的心情。

1.3注重均衡。

注重均衡是指应依据观赏草的质地、色彩、体积、数量、茂密程度、种类进行合理的选择与搭配。例如，色彩浓重、体积庞大、数量繁多、枝繁叶茂的观赏草给人以厚重、强烈的感觉，而素雅、布局简单、质地细腻、数量不多的观赏草则给人以清新、明快的感觉，因此，应根据种植环境的不同，搭配相适应的观赏草，充分遵循自然的平衡原则，使之既不显得突兀，又能引起观赏者的注意。

园林景观设计对古典园林设计的运用论文篇九

道家思想源于25前的春秋末期，而《道德经》则是道家思想传承和发展的载体，道家思想的核心就是道，它在天地之前就已经产生了，也是一切生命发展的基本。道是宇宙万物发展的基本准则，它有着自己独特的运行方式，而和谐则是最为基本的法则，不管是自然界还是人世间的众生，它都是最终极的目标。道家强调自然法则，这才是人们应该追求的行为规范。道家思想从产生以来就给人们的生活带来了不少影响，而我国古典园林设计只是其中受影响的一部分。

一、老子道家思想的内涵。

道家思想的核心就是“道”，也是老子思想的主要内容。“道”虽然只是一个简单的字，其中蕴含的内容却是十分复杂和广博的。比如我们经常听到的“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”以及“人法地，地法天，天法道，道法自然”等[1]。老子道家思想中认为道是万物发展运行的根本，也是总的法则，古代不少的学者对道都有着自己的理解，正所谓仁者见仁智者见智。比如在《淮南子原道训》中，道就被解释是造化者，造化和道之间是一致的。而在《易经系辞》中对道的解释是：“一阴一阳谓道”，道包含了天道和地道。在《易经说卦》中把道的内涵进一步的扩大为天道、地道和人道[2]。

二、老子道家思想和古典园林之间的关系。

艺术本是人们情感交流的一种手段，而我国的文化艺术在各个方面都受到了道家思想的影响，道家思想是我国本土化的思想。艺术的种类多样，根据不同的标准可以把艺术划分为不同的种类，比如文学就属于时间的艺术，而美术则是属于空间的艺术。对于园林设计而言，它是需要动静结合的，所以园林设计是综合艺术。

道法自然是道家思想中的一个组成部分，它主要是为人们介绍了崇尚自然美的美学内涵，所反映出来的也是人们追求美的一种精神。园林可以说是人为创设的第二自然，虽然它无法为人们的生存提供必要的物质，但是也可以在某种程度上满足人们的需求。就我国的古典园林类型，周维权先生曾做了区分：按照开发的方式和园林基址可以把我国的古典园林分为天然山水园和人工山水园；按照园林之间的隶属关系可以划分为寺观园林、私家园林和皇家园林[3]。但不管是哪一种园林，它们都有一定的共性，园林的设计要源于自然，却也要高于自然。这个特点是我国所有古典园林独树一帜的重要标志，而这种自然思想也是道家思想的内涵。我国古代在建设园林的过程中，会把道法自然作为主要的原则来遵守，园林中的山水、树木等都会模仿自然界的万物，最终达到更高层次的艺术效果。

我国古代的哲学中对人和天之间的关系进行了概述，即天人合一的思想，它最早产生于周朝，主要是从当时的礼教思想中演化而来的。虽然我国的儒家也有类似的思想，但是他们的侧重点是不同的。儒家主要强调的是人和社会之间的和谐，而道家思想则是要追求人自身的和谐。道家的代表人物老子和庄子所提出的重要思想都很明显地体现出天人合一的思想。而这种和谐的关系体现在我国的古典园林设计中就是要充分的遵循自然界的发展规律，人和大自然要进行和谐共处。我国古代园林所推崇的正是园林的自然天成，因此不管是园林的景观形式还是园林基地的选址等方面都充分地体现了道家天人合一的思想。关于道家天人合一的思想，我国的学者也提出了不同的看法。比如季羡林先生认为天是自然界，人是人类，合就是彼此理解[4]。

我国古代先人的很多行为都是受到了神仙信仰思想的影响，这对我国古代园林的设计自然也产生了深刻影响。我国最早记录的园林形式是“囿”，其中最主要的建筑物就是用土堆成的高台，台的主要功能就是通神明和观天象。最后运用到造园的过程中，台的功能又拓展到了登高望远和欣赏风景等。道家的神仙信仰思想在秦汉仙苑式的皇家园林设计中表现得淋漓尽致，在《史记封禅书》中所记载的神话中就提到了“东海仙山”和“昆仑山”，这些神话故事都为古代的造园师们提供了借鉴和启迪。此后，“一池三山”成为我国最为经典的造园模式，不管是隋唐时期的西苑，还是西汉时期的建章宫，宋代的皇家园林，它们都具备了十分特殊的功能那就是求仙，这些都展现了古代人们对于人间仙境的向往。

对于世间万物之间的关系，道家辩证思维对其进行了明显的解释，而且也论述了对立统一是最为永恒不变的规律，这种朴素辩证思维也影响到我国古典园林的建设，比如内外、高低、虚实等手法，在我国的园林创作中都是十分常见的。另外就我国的古典园林设计而言，最为核心的内涵就是体现出境生象外的意境，这和道家的“有无相生”思想之间有了契合点。

在艺术门类中最为普遍的基本法则就是对比法，在我国的古典园林设计中这种原则也是得到了很好的遵循。如果从概念上来看，对比法是十分简单的，因为它只需要把不同的空间放在十分临近的位置，这种相互作用的关系就是对比法。而在道家思想中，老子就指出，世间的万物都存在着矛盾，而且它也提出了不少的矛盾，比如最为经典的就是“有无相生，难易相成，长短相形，高矮相倾，声音相和，前后相随”，这些思想都间接地指出了万物之间是以对比的形式存在的。关于道家提出的这种对比法原则在我国古典园林的设计中也得到了十分明显的体现，比如在我国江南一带的私家园林中，有不少的园林是存在于市井中的，因此它们的经营范围也很有限。但是为了可以达到小中见大的目的，就会选择欲扬先抑的手法来对空间的序列进行组织，也就是在进入园区的主景区之间，会先设计一些比较小的空间，这样就会形成鲜明的对比，使园中主要景区的特点得到进一步的凸显。比如在南京的瞻园，它就是使用对比方法来对园林的空间进行组织的。虽然院内的主要景区空间并不大，而且空间的规模也很有限，但是如果游客在进入这个主要景区之前，经过了一系列的小空间，那么就不会觉得主要景区的空间小了，而且还会有一种比较开阔的印象。另外通过空间之间的对比还可以起到小中见大的效果，比如网师园，它属于私家园林，主要是建设在住宅的西侧，而且园中还有部分地方和住宅区相互连接。连接住宅和园林的是一条比较窄暗的巷子，人们经过这个巷子进入到园中就会形成一种鲜明的对比，从而觉得园中的空间被无形地扩大了。如果没有建设这条巷子，而是直接进入到园中，必然是起不到这样的作用的。另外还有一些私家园林中也遵循了这样的设计理念，比如苏州的留园，都会在经过主要景区之前设计一个比较小的.院落来形成鲜明的对比，这样当人进入到主要园区中时就会有一种视野开阔的感觉，起到意想不到的作用。

在老子的观念中，道是一种客观存在。它无形无状却又有像有物。在我国的园林设计中也将这种虚实观念运用的十分自然，主要分为三种情况：第一，实物之间的对比，比如山水对比；第二，空间之间的对比，比如山峰为实，沟壑则为虚。第三，实物显现方式之间的对比，比如在苏州留园中的布水谷，如果从外部看，曲溪楼被遮挡了一部分，隐藏在山水树木之中，给人所呈现出的就是一种虚实感。从某种程度上来说，中国古典的园林就是我国美学的产物。在传统园林的设计过程中，遵循露则浅藏则深的原则，会把一些比较美的景观隐藏在偏僻幽深的地方，充分的实现虚实结合。我国的古典园林，不管其规模的大小，都是十分避讳把景物直接地呈现出来的，而是把景观部分遮挡起来，或者是借助于游廊引导或暗示。比如狮子林中的卧云室，这本是一栋高大的楼阁，如果是建设在空旷的地面上必然会让人肃然起敬，但是它却是深藏在石林丛中的，楼阁的周围松柏蔽天，只有楼阁的一个小角露在外边，这又暗示了这个楼阁的存在，表达的方式十分含蓄，却也引起人的兴趣。

老子道家思想认为，阴阳是万物的两面，它们之间最终是可以实现相互调和的。这又被称之为是道家思想的气化和谐思想，那么我国古典园林设计中怎样表现出这种思想的呢？通过空间的对比，或者是布局的虚实变化，可以让园林的设计展现出节奏感，但是如果想要让园林建筑的节奏感和层次感展现的更加立体还需要充分的运用层次和起伏变化。比如谐趣园，园中的建筑物是疏密相间的，同时所有的建筑物也保持不一致，比如建筑物的体量、成熟、屋顶等都是不同的。在我国江南一带的园林中，更加强调层次的和谐感，比如苏州私家园林，很多都是依附于住宅的墙体来建造的，墙体本身的轮廓就不断变化，在这种侧墙上再特意地设置一些背景，就可以起到很好的陪衬作用。另外苏州的畅园、鹤园等，它们的立面组合节奏都比较和谐，给人留的印象也非常深刻。

四、总结。

道家思想是在我国本土产生和发展起来的，因此它和我国人民的生活习俗更加接近，从产生就无时无刻的影响到人们的生活，同样它也为中国古典园林设计提供了不少的理念，让我国的园林变得更加独特。最具有代表的江南一带私家园林更是将道家思想体现得淋漓尽致，使道家思想和园林设计达到了完美的结合。

参考文献：

园林景观设计对古典园林设计的运用论文篇十

地被植物在园林设计中运用越来越广泛，有利于城市园林绿化事业的'发展，促进生态环境与人的和谐相处。

2.1因地制宜、合理运用。

地被植物种类繁多，不同的地被植物拥有不同的生长习性、形态，适用于不同的园林设计中，相关工作者要因地制宜、合理运用。据了解，地被植物具有不同的大小、质地、色彩，不同的地被植物在生长速度、观赏性等方面也存在较大差异，园林设计者要综合考虑各方面因素，结合当地实际情况，因地制宜地选择适合当地园林的地被植物，使地被植物真正能发挥其改善生态环境、美化园林的作用。园林设计者在设计时也要考虑地被植物的生长习性，研究、分析不同地被植物的阴阳性以及病虫害防治的难易，合理选择园林地被植物，保证地被植物在当地园林中可以正常生长，充分发挥地被植物的作用。

2.2体现美观性。

地被植物作为一种立体艺术，在表达空间美上意义重大，地被植物可以通过植株大小、色彩、形态、方位等的优化组合，给欣赏者带来视觉美。园林设计者在进行园林设计时，要熟悉各种地被植物的造景功能及观赏性能，综合考虑园林整体设计，依据美学原则对地被植物进行统筹规划，使其更具有美观性。园林设计者要注重地被植物的多样性和统一性，保持地被植物的色彩、形状、质地具有一定的差异，保持园林地被植物多样性，同时，采用一定相似度的地被植物，保持园林地被植物统一性，达到活泼又协调的效果。园林设计者还要注重地被植物与周围环境的融合性，使地被植物在保持自身特色的同时，可以很好地融入整体。园林设计者更要注意地被植物的布局，使其看起来稀疏有致，美观好看。总之，园林设计者要充分利用地被植物的色彩、形状及质地搭配，增强对园林空间的渲染，增强园林的美观性。

2.3强调节水功能。

地被植物运用到园林设计中，依然需要进行绿化管理，定期灌溉以保证地被植物健康成长，因此降低绿化管理成本就显得尤为重要。地被植物种类繁多，用水量也不尽相同，因此，园林设计者要掌握各种地被植物的种植结构，结合当地的实际自然环境及人文因素，选择适合当地的地被植物，从地被植物的配置上发展节水型绿地，用有限的灌溉等维护成本换取较大的生态效益。例如，在园林设计中，乔灌木类地被植物用水量会低于草坪类地被植物用水量，园林设计者可以根据这一点，在实际设计中较多采用乔灌木类地被植物，有效降低地被植物的养护费用，节约成本。

3总结。

随着社会经济的快速发展，生态环境日益遭到破坏，人与自然矛盾日益突出，园林设计中地被植物的运用可以发展园林绿化事业，有效改善生态环境，降低园林养护成本。园林设计者要不断提高地被植物的知识，结合当地实际情况选择适合的地被植物，同时统筹协调地被植物使其达到美观性。

参考文献。

1张玲慧，夏宜平.地被植物在园林中的应用及研究现状[j].中国园林，2003（9）。

2张永辉.浅谈地被植物在园林设计中的应用[j].价值工程，2014（23）.

园林景观设计对古典园林设计的运用论文篇十一

设计者可以在较为幽静的园林小道中独立栽种1株植物。植物的颜色应较鲜艳，可以赋予观赏者一种“唯我”的感觉，并满足基本的构图要求，充实园林的整体面积。

3.1.2丛植。

丛植的形态一般比较矮小，如果是同种植物，设计者可以将每4~6簇放在一起，2株丛植之间的距离不超过0.5mm，力求总体感觉上的统一化。在搭配上，可以将每2株植物划分为1组，并用同一颜色表现出来。反之，如果是不同类型的丛植，设计者应增加分布数量。例如，可以将每9株丛植分为1层，一共在园林中配置3层，由上到下进行排列，体现一定的层次性。

3.1.3群植。

群植主要是指在园林中，购置大面积的灌木丛或乔木丛。设计人员应在合理安排的基础上优化组合方式。例如，能够在园林的边缘处构建“带状”图形，依照组合原则将乔木和灌丛进行穿插种植。

3.2规则性配置。

规则性配置的原理相对标准，设计人员要依照种植的位置进行总体规划。

3.2.1行植。

设计者可以在园林的边缘或者道路延伸的两旁种植植物。如果园林四周的开阔性较强，则利用多行配置的方式，这样不会使得园林过于空旷。反之，如果园林的紧凑性较强，则采用单行的配置方法，测量每行之间的距离，并将行距设定成相同的数值。

3.2.2构建正方形的格栅，通过总体布局的方式进行配置。

例如，根据植物行距设定网格数量，并找到其中的交叉点，从中心向两端进行延伸，固定植物的位置。同时，可以在网格中线处布置颜色鲜明的紫藤萝，在周边种植上一些淡绿色的草坪，带给人视觉上的冲击感。3.2.3环植。设计者将植物以半圆环的形式呈现出来，在墙角、带状封闭区处设置1个顶点作为植物配置中心，在四个侧面分别加入相同类型的植物，在整体上带给人一种“散射”的感觉。同时，注重层次的搭配。由上到下逐渐降低植物的高度，改变树种。这样不仅能够体现植物的多层性，也在视觉上带给人一种新意。

3.3树种的选择。

在植物搭配的过程中，也要体现树种的合理选择。一般情况下，就树木而言，常青藤和木棉是比较常见的园林植物。二者受季节和温度的影响较小，并且整体会带给人“欣欣向荣”的感觉整个园林的主色调为绿色，在下端配置紫罗兰和红叶女贞，使得园林看起来更加多彩，并且给人带来一种开阔的感觉。就观赏类花朵来讲，由于广东省四季如春，设计人员可以选择一些四季海棠、紫罗兰、三色堇等颜色较为鲜明的花卉，吸引观赏者的目光。

4结语。

综上所述，为了体现园林设计的生态化，植物配置应该具有整体性、美观性、结构优化性等特点。设计人员要根据园林的总体布局设定标准化方案，促进我国园林的可持续性发展。

参考文献。

1庄勇钢，毛桂英.生态园林设计中植物的配置[j].中国高新技术企业，2014（19）。

2赵金艳，梁胜利.探析生态园林设计中植物的配置[j].住宅与房地产，2016（12）。

3韩英超，张美祺.分析生态园林设计中植物的配置[j].绿色环保建材，2017（2）.

园林景观设计对古典园林设计的运用论文篇十二

摘要：本文首先解释了人文思想的概念与其包含的主要内容，接着讲述了古人人文思想的主要内容，以及各大内容之间的联系与异同点。最后逐一介绍了在四大主要人文思想影响下，园林设计的特点，详细表达了思想与设计融合、设计来源与思想的观点。

当下设计风格与设计理念日新月异，无论哪一种设计都淋漓尽致地彰显自我主义，设计偏离自然，走向复杂化，是当代设计的特点。人们不得不回望过去，在简单和自然的古代设计观念中寻找灵感。现代的园林设计是面向大众，而大众在日益复杂的社会中，更加迷恋过去的简单纯粹、向往山水自然。所以自然特色与人文特色相结合的设计风格，才是设计发展的主要方向。学习古代园林设计思想在当今时代下，就显得十分必要。

一、人文思想的含义。

广泛说来人文即人的文化，人文思想就是社会发展中产生的关于哲学、宗教、文艺、美学等思想内容的先进思想和核心思想。在现代社会强调以人为本、尊重生命个体，强调人性关怀和生命关怀，主张人的自由、平等。古代的人文思想主要体现在老庄哲学、佛学宗教、道家学说、文人思想等等方面。学习人文思想的目的就是通过探索人性、人与自然、人与社会本质和联系，提升道德和思想、文学与艺术各方面素养。在古代园林设计中所运用的人文思想，自然属于当时流行的核心与关键的人文思想。其包括长久统治古人思想的儒释道，也包括人文艺术和文学和美学等等方面。其中儒释道哲学和文学对古代园林设计影响深远，可以说园林设计离不开人文思想。

二、儒释道和文学的联系与特点。

儒学、佛学、道学、文学相互影响，共同发展演变。所以各个思想内容有很多是相似的。禅宗提倡日行一善、因果循环，尤其注重积善行德、修成正果。儒家思想中提倡仁义礼智信的道德修养。所以禅宗和儒家思想在道德和爱人方面是相通的。儒家提倡天人合一、人与自然和谐相处的学说。道家提倡道法自然、道生万物的学说。这两种思想在对待自然的观点上都是一致的。佛学中有随心、随性、随缘的思想，告诉人们自然而然、因果循环，培养人们洒脱自在的精神。道家中提倡道法自然、无为而治也包含这层意识。而在汉代提倡独尊儒术，科考大纲即为孔子的四书五经，以儒学作为进入官场和上流社会的门槛。在魏晋南北朝时期则是道家发展的时期，竹林七子为代表的文人对道法自然与无为而治进行了长期的实践。

1、儒家思想对园林设计的影响。

儒家思想中三纲五常的'等级观念是为了维护封建主义统治和巩固帝王地位。在园林设计中，尤其是帝王或者王侯的园林中，具有浓厚的君王色彩。龙凤等代表着权威和吉祥的图案也广泛地刻画在园林建筑上，象征着统治和权威的标志也会在园林的某一角落找到。这些设计表达了人们对上天和君主的崇敬和臣服。这就是等级观念对园林设计的影响。

2、道家思想对园林设计的影响。

自然的规律是古代园林设计思维的源泉。道家讲究道法自然，园林设计依据这一思想尽量做到因地制宜，小范围改造，尽量利用本来的自然风光和自然物充当园林的设计部分。不仅节省成本，还更迎合古代的人文思想，使得自然与人和谐共存。大自然是最有天赋的园林设计师，古人也早已认识到了这一点，从自然中认识到对称法则、线条美感、因地制宜、层次错落等等设计技巧。例如，在承德避暑山庄的园林设计上，在水上建楼阁，尽得花香上的嗅觉和水声上的听觉以及全景的视觉享受，达到了人工和自然的完美结合。古代园林将道法自然的思想发挥到了极致，甚至在缺乏自然景观或者自然景观不优秀的地方，人工开拓出自然。例如园林中常用设计假山，开辟人工河流和池塘，放养鱼和其他池中物，在缸中养睡莲等等行为，都是对自然的效仿。迎合自然，接近自然，运用自然的设计观念与道家对天地自然的观念是密切相关的。

佛教宣扬神佛普度众生、舍己为人的故事，在人们心中形成了信仰和寄托，佛在人们心中形成了高大圣洁的形象，对彼岸世界的神秘色彩也格外神往。因此在佛教昌盛的朝代，很多园林设计或显或隐地暗含着对佛的敬仰以及对人界之外世界的幻想。在佛学影响下的园林设计的整体普遍具有高大磅礴的气势。

文人阶层的主要和共有特点就是高雅。文学中常见花草书鸟、山水自然、田园风光、诗酒琴棋，这是文人审美趣味的体现，并且表明了文字对自然和文人意象的偏好。在古人的文学中处处可见融情于景、借景抒情或者单纯写景的经典文章诗词，来抒发高雅的情怀，可以说雅是文人的特点。在园林设计中，营造氛围大都会添加雅的因素，自然景观除外，还包括园林大门的名字和左右对联，以及屏风、饮茶的亭台楼榭、墙壁的诗词等等。

四、结束语。

现代思想和古代思想存在着明显的差异，等级观念上升为人人平等，佛家思想也被科学思维削弱，道中的自然观念如今有了恢复的迹象，文学中的高雅情怀也长盛不衰。园林设计者在认识到这些变化后，可树立起古代人文设计下的园林设计理念。

参考文献。

[1]汪菊渊.中国古代园林史[m].北京:中国建筑工业出版社,2016.

[2]王炜,闫虹.美学对古代园林的影响[m].北京:学苑出版社，2012.

园林景观设计对古典园林设计的运用论文篇十三

摘要：要谈古典园林要谈古典园林，第一想到的是中国源远流长的古典园林制造历史，它以丰富的内涵，博大精深的文化底蕴，博得世界的眼球的眼球。中国古典园林设计独具东方特色和魅力，在整个世界园林设计史都占据着举足轻重的地位。它在中国源远流长的历史长河中长河中，取其精华，去其糟粕，逐步形成适宜现代人生存的生活空间和环境形式。并被赋予了更深层次的内涵，由此延伸出更广泛的艺术形式的艺术形式。本文主要围绕古典园林中的空间美学运用，来具体分析古典园林制造中的布局以及空间美学关系，意在把握园林设计中建筑空间艺术呈现形式以及如何更好的运用这些艺术手法来展开说明计中建筑空间艺术呈现形式以及如何更好的运用这些艺术手法来展开说明。

关键词：园林艺术园林艺术；意境；美学。

1.1顺自然之势而造景。

中国古典园林的发展中国古典园林的发展，和中华几千年的特有的地理位置和社会构造紧密相关和社会构造紧密相关。中国文明是世界上唯一一支从古代一直延续到今天的文明直延续到今天的文明，它有着完全相对立的两个方面。中国悠久的文明在历史演进的河流中从未和其他文明发生融合现象象，而是依靠传统代代传承，开发出了一条特立独行的道路，这也在一定程度上促进了中国古典园林独特的环境美学的形成成。中国园林景观是通过围避和隔开建筑物，山脉，绿植来隔断不同空间的断不同空间的，从细节处窥全貌，小中有大，大中现小。试图通过这种布局分布来打破空间原有的限制通过这种布局分布来打破空间原有的限制，产生无限开阔的视觉效果视觉效果，并与周围的自然环境完美融合，达到“天人合一”的效果效果。在中国古典园林的设计中，建筑物要顺应自然的发展走向走向，以自然雏形为前提辅以人工美化。古老的花园，亭子，宫殿宫殿，大厅，画廊，斎院，画舫等等的形态和走势都要同天空和地面地面，自然环境相协调。并且要自然连接园林的每个部分，同时为了使园林犹如天成般自然静谧时为了使园林犹如天成般自然静谧，优雅，体现素雅的艺术性性，使人在园林中漫步，有移步换景，越赏雅兴，景色引人入胜的极致效果的极致效果。在布置中国古典园中的一花一木时，注意顺应植物自然生长规律植物自然生长规律，依其势，松柏耸立直入云端，柳树倩影优雅雅，桃花都是争奇斗艳的开着，要将神与形都体现得自然而富有美感[[1]。

1.2古典园林中的曲线美。

曲线美是中国美学的重要理念之一曲线美是中国美学的重要理念之一，大自然从另一个意义上来说没有绝对的直线义上来说没有绝对的直线，流动的线条之所以赏心悦目，在于它富有动感它富有动感，能够直击人心打动观赏者，给人赏心悦目的视觉享受享受。因此，“曲”在与自然亲和的中国园林建筑上到处都可以寻见以寻见，是古典园林设计布局的根本规则。美学思想在中国古典园林中的一个重要体现是古典园林中的一个重要体现是，营造园林空间由蜿蜒小道通向一个僻静之地的空间氛围向一个僻静之地的空间氛围，对中国古典园林中的这一概念通过提炼再创新而广泛应用于实际的运用中通过提炼再创新而广泛应用于实际的运用中。运用“步移景异异”的形式造景是古典园林设计的常用手法。园景中的山水在其中穿插掩映在其中穿插掩映，不管从那个角度看过去，都别有一番景致。园林中的点缀景都在园中曲回婉转的出现在视野中园林中的点缀景都在园中曲回婉转的出现在视野中，各个点缀景与主景互相衬托缀景与主景互相衬托，各有各的看点。“曲径通幽”体现了自然界所特有的动感和曲线美界所特有的动感和曲线美，加深了空间的层次，使入园的一路风景都不单调风景都不单调，既集聚视觉美，又能亲临它的意境美，使园林景给人一种欣赏不完景给人一种欣赏不完，意蕴深远，等待着观者去探索的感受。观赏者可以调动自身的审美主动性和被动的参与性而感受到更高的视觉愉悦更高的视觉愉悦。

1.3叠山之美。

山水在人们的自然审美中举足轻重山水在人们的自然审美中举足轻重，山给人厚实之感，水给人宁静悠远之美给人宁静悠远之美。尊重自然，向大自然学习是中国古典园林设计的不二法门林设计的不二法门。山水掩映两者互为衬托是山水园景的表达重点形式达重点形式。它将重叠的自然山谷，喷泉瀑布和自然植物通过人工再创造过人工再创造。由自然景观总结出的规律通过改进，使其源于自然而更甚于自然于自然而更甚于自然。汕头大学的公园湖，使用当地材料花岗岩岗岩，运用自然形式拼叠出山谷，水崖和悬崖岩。石头从几吨到几十吨都有到几十吨都有，堆叠在一起形成现代独特的陡峭的悬崖景观，借用美丽的自然风景借用美丽的自然风景，将它最真挚的美体现出来。从山上流泻下来的山泉泻下来的山泉，从山顶深深的缝隙中倾斜而下，击打在地下凹凸的崖石上凸的崖石上，落成串串水珠状，落入以卵石铺成的山谷里，汇入湖泊入湖泊。假山旁配植造型罗汉松，小叶紫薇及彩叶姜，山下临水处自然生长一片忽地笑水处自然生长一片忽地笑。山石、绿植、泉水的精巧组合，不仅可以使整个空间更加完整统一仅可以使整个空间更加完整统一，也可以起到隔开视线的作用作用。

2中国古典园林意境与美学思想。

意境是美学追求到一定深度的体现意境是美学追求到一定深度的体现，它的发展主要经历了从哲学了从哲学，文学，绘画到景观的过程。中国传统美学可以说贯穿了整个唐朝的美学艺术概念发展史穿了整个唐朝的美学艺术概念发展史，并从中逐步扩展到其他艺术形式中他艺术形式中，成为中国美学理念中最富有民族性特点的美学形式学形式。中国园林的意境与中国历史与文化的演进密不可分分，被称为“凝固的诗，立体的画”。所有的艺术品，包括园林艺术在内艺术在内，应该在艺术概念和艺术意境上达到一个更高的层次次，这个评判标准是由艺术所涵盖的文化深浅度决定的，作为艺术作品的最高水平体现形式的园林艺术更应该受到推崇艺术作品的最高水平体现形式的园林艺术更应该受到推崇。中国古典园林特殊的观感很大一部分取决于营造的意境境。中国传统文化长期影响着中国古典园林的'设计思路，形成““有假为真，苑自天开”美学感受，反映在基于自然的具体形式式，而超越了自然形态的“天然画”。古典园林作为设计系统的一个完整展现的一个完整展现，所有的审美标准都体现在具体的设计方法中中，主要表现方式是在概念和布局的延伸，空间的营造上，又如蜿蜒的路径将人引导至一个僻静的地方如蜿蜒的路径将人引导至一个僻静的地方，场景神韵兼具，它在一定程度上在一定程度上，表达了古代中国传统美学和环境设计的最高境界境界。中国古典园林中的中国古典园林中的“意境”也是一种自然和人性的欲望的和谐统一的体现和谐统一的体现。“天人合一”的思想是国人对自然的强烈感受的总结受的总结，体现了中国一贯对自然规律和历史流传下来的经典文化的尊重典文化的尊重，通过汲取天地精华来促进自身成长，同大自然和谐共处和谐共处，天地万物相互影响，才是宇宙的本质。

3小结。

自然美自然美，生活美与意境美的和谐统一构成了中国古典园林的视觉美感林的视觉美感。古典园林的美取之于自然而又在一定程度上突破一般自然规律突破一般自然规律，这是意外之美，创新之美，也是大自然鬼斧赋予它的另一种美的体现方式斧赋予它的另一种美的体现方式。园林美是独立于其他形式美外的一种视觉艺术美外的一种视觉艺术，它与自然和我们的生活息息相关，是一种完整的美学体系形式种完整的美学体系形式，是一种蕴含了自然和人文的艺术化美美。在中国古典文化的熏陶之下会园林设计中的美学运用会越来越纯熟越来越纯熟，为人民群众的文化娱乐生活创造更多更好的优质园林环境质园林环境。

参考文献：

[1]卢宇平.古典园林美学在现代景观设计中的价值[j].河北农机,,2016(6):171.

园林景观设计对古典园林设计的运用论文篇十四

园林绿化是以工程技术为手段，用于塑造园林艺术形象的作业。近年来，新的设计理念和新技术的引进和使用，丰富了园林工程建设。景观设计和规划作为园林工程建设的重要组成部分，对园林工程的整体品味与质量有着很大的关系。优秀的景观设计能在园林工程中起到画龙点睛的效果，有效彰显园林艺术效果。

1.1提升园林工程的品味与魅力。

1.2丰富人们的精神世界。

社会各阶层的人们在忙碌的生活背后都急需寻找一个放松休闲的场所，而园林工程的景观就为人们提供了释放压力、愉悦心情的环境。人们到园林公园去欣赏园林风光，观赏丰富的景观，陶冶情操，不断提高对美的品味。一个好的园林工程，具备较高质量的景观内容，能满足人们对美的追求和欣赏，提升人们的精神品味，丰富人们的精神世界。

2园林景观的设计原则。

在园林绿化的建设中，设计人员必须遵循景观设计原则，否则容易弄巧成拙，使园林景观无法发挥出应有的效果和作用。以下是几点基本的园林景观设计原则：

2.1点、线、面结合。

点、线、面相结合的原则是园林设计中最基本的原则。很多景观都是由点和线构成的，在进行景观设计时要注意景观之间的联系，遵守景观以点连线、线汇成面的规则，让看似分散的景观形成一个有机整体，这样才能建设出富有美感和层次感的园林景观，带给人们强烈的视觉享受。否则，景观与景观之间就会缺乏有效连接，导致景观整体杂乱无章。

2.2利用植物造景，注重色彩和层次。

传统的绿化植物材料品种单一，绿化景观单调，已不能满足群众的需要，人们更乐于从园林植物的观赏中享受到美的感受。在植物设计上要注重色彩、气味、形态三个方面，运用多种色相的配合、观赏植物补色对比等应用塑造色彩和谐的植物景观；还要考虑不同空间的景观层次搭配，把握好景观的疏密度，打造出有层次的植物景观，让整个园林景观有机协调起来。另外，景观设计中还应遵循生态效益，促进园林工程的可持续发展。

3园林景观设计的规划设计分析与研究。

3.1注重功能与形式的统一。

景观所满足的功能要求是其最基本的设计理念，而景观的表现形式景观功能的体现体，因此，设计人员应满足园林景观的功能与形式的统一性，针对实际情况进行科学的景观规划。首先应对原有的布局与内容进行分析，在功能的大方向上做好其他景观的搭配，注意与环境的整体协调，提高园林工程的整体观赏性。比如在规划垃圾桶时，应充分考虑园林工程的面积与需求，合理规划垃圾桶的位置与数量，配合整体风格进行设计，不仅要满足观赏需求，还要发挥出垃圾桶的功能。

3.2注重生态效益，协调规划。

随着国家对环保的日益重视和人们环保意识的提升，在进行项目的建设时，生态效益已经成为设计规划的重要指标。具有生态效益的园林工程能为周边居民创造健康舒适的条件，还为国家的生态战略做出了重要贡献。设计师进行园林工程的景观规划和建设时，不能片面追求经济效益，应加强生态化建设，多运用具体生态环保型的材料，科学地增加绿地面积，对园林中绿地的分布进行特色化布局，将各种资源有效整合到一起，满足人与自然共同发展的.需要，实现协调平衡发展，才能从根本上促进园林工程的可持续发展。

3.3科学进行景观植物的配置。

当代社会，人们对高品位生活的追求日益增加，园林公园作为公共休闲场所，是人们休闲娱乐的重要区域，高品位的景观设计能增加园林工程的质量，更受广大人群的青睐。在景观设计上，科学进行景观植物的配置是非常重要的，这直接决定着园林的质量与档次。设计人员应合理选择景观植物的种类，需要根据植物的颜色、形状和品种进行合理的搭配，还要不断创新植物造景模式，塑造出特色鲜明的景观，带给人们美的享受，提升人们的生活的品位和档次，这也是高质量园林工程应追求的目标。

4结束语。

我国园林建设历史悠久，一直以来都很重视园林工程的规划和建设。近年来，随着社会的发展进步，园林工程的也融入了许多新技术与新元素。园林公园已成为是当代人们休息娱乐的重要生活场所，而景观设计是园林工程的灵魂，因此在园林景观规划与设计时，必须遵循基本的设计原则，合理地进行景观植物的配置，打造出丰富、有层次感的园林景观，提升园林工程的档次和品味，还要尊重人与自然共同发展的原则，注意园林的生态效益，这样才能实现园林工程的可持续发展。

参考文献:。

[1]张晋石.乡村景观在风景园林规划与设计中的意义[d].北京林业大学,.

[2]李广有.石材在园林景观工程中的应用方法研究[d].华南理工大学,2014.

[5]燕清波,张鹏.论硬质景观设计在园林景观规划设计中的体现[j].现代园艺,2012,10:115+118.

园林景观设计对古典园林设计的运用论文篇十五

摘要：首先阐述中国古典园林设计特点，其次，分析古典园林设计思想在现代园林景观设计中的应用，同时，深入探讨古典园林设计思想在现代园林景观设计中的继承，具有一定的参考价值。

关键词：古典园林设计思想；现代园林景观；设计；继承。

doi:10.14051/.2015.24.102。

在现代园林景观设计时充分融入古典园林设计思想，可以更好地反映出不同时期的人文思想内涵，也能够让园林景观具有精湛的技艺和深刻的艺术内涵。我国园林景观事业近年来对古典园林设计精华予以充分地继承和吸收，打造出具有典型中国古典特色的现代化园林景观。文章就现代园林景观设计中古典园林设计思想的运用进行探讨。

我国历史悠久、地域辽阔、自然资源丰富，形成较为独特的乡土景观。在历史漫长的古代，无论是官宦之家，还是文人墨客，都对审美有着较高的要求，都会在设计居住环境时将艺术文化应用其中，以便能够打造出更加宜人居住的优美环境。中国古典园林设计充分考虑到光线、气候、温度等一系列因素，无论是布置亭台楼阁，还是种植植被，亦或者布局园林结构都对其予以考虑，除此之外，还将园林内的景观环境与外界的景观环境予以有机结合，让人们在对优美的园林景观进行欣赏的同时，也能够与大自然实现亲密接触。中国古典园林设计还较为重视空间曲折变化和空间组织手法，努力做到虚实相间、动静结合，将人造景观与自然景观充分结合起来，以此来打造出独特的'个性化功能空间。例如扬州个园就是扬州古典园林中最具艺术价值、最富盛名、保存最完整、历史最悠久的一座园林，集中了中国古典园林设计的精髓。

2.1“天人合一”的古典造园思想的应用。

古典园林设计思想极为推崇顺应自然的发展让园林设计与大自然进行有机融合，园林设计效果务必达到“天人合一”，这也是现代园林景观设计需要予以关注的重点，从目前来看，虽然现代园林景观设计已经取得较大的发展，但是却没有足够重视自然的生态环境，这样一来，就造成较多生态资源浪费。

2.2古典园林中意境创造思想的应用。

古典园林设计思想特别希望“用有限的土地面积来营造出无限意境”，而要达到这一目的，就需要合理布局景色。例如北京颐和园在自身建筑的独特性基础上巧借玉泉山的美景，让二者相映成辉，一起将颐和园的整体美观体现出来。又如扬州个园的面积虽不大，但一处一景，将造园者的匠心独具淋漓尽致地体现出来。特别是个园的叠石艺术让人叹为观止，个园利用分峰用石的手法，堆叠4种不同的石料（宜石、笋石、黄石、湖石）来营造出“春、夏、秋、冬”4景，表达出“冬山宜居”“、春山宜游”“、秋山宜登”、“夏山宜看”4种截然不同的诗情画意，最终形成中国古典园林中的精品杰作。

由于受到城市人口增加、大气污染、用地日益紧张等多种因素的影响，现代园林景观建设的用地面积也较小，应用因地制宜的古典园林设计技巧显得尤为重要。古典园林设计思想对于空间变化往往要求既统一又多样，那么在现代园林景观设计中融入古典园林设计思想层次变化的特点，必然会大幅度增加园林景观的空间层次感，打造出现代、立体、多样的园林景观空间。

随着我国改革开放进程的日益加快，中国文化正在遭受多元化文化思想的冲击，中国古典园林设计的历史意义与文化底蕴也与现代都市人的生活渐行渐远，但无论是古典园林的设计思想，还是古典园林的创作手法都能够为现代园林景观设计提供许多思考、许多借鉴。从目前来看，现代园林景观设计过多地受到西方园林景观设计思想的影响，虽然具有较强的视觉冲击力和个性，但缺乏内涵，完全没有考虑到中国人内心对于园林景观设计的理解和感受，必然不利于现代园林景观设计的发展。因此，在现代园林景观设计中，务必要继承发展古典园林设计思想，营造出具有适宜居住和较强观赏性的景观作品。这既是对中国历史传统的继承，也能够让打造出来的园林作品更符合中国的国情，更受广大人民群众的喜爱。

4结语。

总之，我国古典园林设计思想具有极为重要的价值，务必要基于现代园林景观设计可持续性发展的角度来借鉴和学习古典园林设计理念，创造最具有中华民族特色的现代园林。

参考文献。

1邹伟周.中国古典园林与现代园林的继承与发展[j].现代园艺，（11）。

2许启伟.论诗情画意在现代园林中的体现[j].新闻爱好者，（3）。

园林景观设计对古典园林设计的运用论文篇十六

现代居住区景观的设计，应该从观念上作以改变，应针对古典园林造园方面的理念设计方法进行学习。把园林景观设置到具有特殊的环境内，而不仅仅为对古典园林的方式形象材料和工艺方面进行调整，把理论和文化的背景、生活几方面内容有机的结合在一起，传承古典园林设计好的理念。

4.2贯彻天人合一的意识。

自然作为园林景观设计的主要内容，其具有用不完的能源。古典园林所要达到的思想，是为了达到任何自然相融合的效果。自然文化为中国园林的中心内容，而古典园林一般多以自然规律的方式建造园林，将自然的景物和艺术进行重现。和现代风景园林的设计有一定的相似之处，所以现代居住区的设计应全面的考虑到场地的发展情况，尽可能合理的规划基地植被。

4.3以现代的方式完善古典园林的设计。

现代居住区的景观设计，需要按照一定的视域空间作为设计的范围，将地平线设定成空间参照，以确保和地域景观相互融合，其和古典园林所需要达到的无限外延空间整体理念是相契合的。小中见大的古典园林，在比较局促的空间内应通过对比、突出、加强的方式，以环形游线的形式构成散点的视点和视线，防止出现“一览无余”的园林景点。同时，可通过山体、屋顶把人们的视线引向天空，进而达到扩大空间感的效果。对于居住区的景观设计，以有限的空间表现出不同的空间效果，具有一定的价值和意义，并具有一定的启发性。

5总结。

当前，居住区的景观设计，得到更多专业人士和人们的关注。新社会体制下，新功能的要求和技术的条件下，需要不断学习并传承古典园林的设计理念和好的方法。而不仅对其外在的形式进行模仿，施工粗糙、形式过于简单均会都整体的设计和日后的建造造成直接的影响。现代居住区景观的设计，只有在古典园林设计的基础上不断进行改造和完善，并将其功能和外观持有同等的关注，才能更好的进行设计和建造。

参考文献：

[1]邹伟周.中国古典园林与现代园林的继承与发展[j].现代园艺，(11).

园林景观设计对古典园林设计的运用论文篇十七

如果是比较空阔的平地，则可以通过种植土微地形来增加整个空间的开放性；如果是地质地貌比较复杂的坡地、山体、水体等，就不能再设计成完全开放式的空间，而是应当设置成半开放式或是封闭式的空间。在园林景观中应用种植土微地形时，首先要考虑的是周边环境特点和人们的需求，目前随着社会的不断进步，人们对于空间设计的要求也更高，希望在有限的空间内看到设计更多元的景观。

3.2造景作用。

微地形本身就是一种简单的景观，此外也可衬托主景，适时增加微地形，有利于营造更立体、层次更丰富的景观，而且主次分明，更具有整体美感。微地形形态各异，既有高低起伏的坡地，也有广阔无垠的草坪，还有水体和山地，已经可看作是简单的景观。在起伏地形中，可以实现对植被的立体化设计，可按照地势特点种植培育各类高度不同的植物，如乔木、灌木、地被植物等，避免统一种植的单调性。

4各种绿地类型的种植土微地形处理。

4.1公共绿地。

城市公共绿地中，最具有代表性的设计方法就是地形的升高和降低，这也是展现景观最方便的设计方法。如许多主题园林中，会在某个区域中设计一个雕塑，或是建筑模型，这就属于抬升。以植物造景为主的地块丰富景观却是主要以微地形为主，达到扩大景深的效果。例如，剑英公园围墙改造绿道建设工程中，原围墙位置以塑造的微地形代替，生硬的围墙变成了流畅的微地形，配上生机勃勃的植被，有极佳的景观效果，防止机动车随意出入，又能让周边的行人更好地欣赏园内的风景及道路景观。

4.2小区或机关单位绿化。

居住区绿地不仅有限，而且有较多管沟，井盖等地面建筑设施，这些都使绿地显得小而零碎。因此居住区环境的微地形处理是可以挖潜力的，也可以结合楼间距的面积来进行微地形处理，一般是将其设计成不高的小土包，最好是起伏状，像是一个微缩版的山峦，可以是一个山峰连接一个山谷，也可以中间为山谷两边为山峰，使人居环境与大自然有机地融为一体。例如，梅州市检察院办案大楼周边绿化工程,由于设计区域下面有地下车库，就需要在车库顶规划绿地，而考虑到车库设计特点，在选择植物并种植时就会受到许多限制。而这时就可以应用微地形，地形最高是1.5m，其他地方则可根据地形变化和设计要求做出适度调整，即便是高大型的乔木可以生长，而且也有一定的抗风作用；而在土层较厚的地区，可以选择乔灌木植物，土层交浅的地区，则种植草坪，草坪则作为小区居民的休闲场所，而小区中绿地面积也有所增加。在园林中小路上的种植土微地形，如果是完全平坦的路面则比较单调，因此可设计成坡度较小的、防滑的台阶，小区居民散步时也可在此休息。而小路两边起伏的地势，不仅解决了排水的问题，而且使得道路转向更自然。路面铺设时也可采用多样化的方案，如梅州生活小区绿地中常用各色鹅卵石铺地，不仅造型图案丰富，而且可按摩脚底，放松身体。通常将小区中的绿地边沿其设计为缓坡，并从绿地一直铺设到路面上，这样首先可以作为排水设施，此外绿地与路面的分割也不那么明显，路边可以镶嵌一些自然石，或是采用短木埋桩当做是界限，这样的设计更自然，不生硬，而同时道路和绿地也得以区分，并未破坏整个小区规划的统一性。

园林景观设计对古典园林设计的运用论文篇十八

随着人与自然环境矛盾的加剧，生态园林城市越来越受到人们重视，园林绿化建设快速发展。园林设计中地被植物的运用，可以提高园林绿化覆盖率，完善生态系统，减少园林管理和养护成本。相关人员要积极探讨园林设计中地被植物的运用策略，充分发挥地被植物的作用。

园林设计中的地被植物一般是指草坪及可以覆盖地面的植物，其具有观赏价值，可以在裸露的平地、坡地进行大面积的铺设。地被植物种类繁多，按照生态环境划分，可分为阳性地被植物类、阴性地被植物类和半阴性地被植物类。阳性地被植物类的植物生长需要充足的阳光，例如洒金榕、半支莲等；阴性地被植物类的植物，例如冷水花、虎耳草等，在阴影密集区或者树丛下依然可以正常生长；银边山菅兰、蔓长春花等半阴性地被植物类植物，可在稀疏的林下或阳光不足的地方获得良好生长环境。按照地被植物种类划分，地被植物可以分为草本地被植物、藤本地被植物、蕨类地被植物、竹类地被植物以及矮灌木地被植物。草本地被植物在园林设计中大范围使用，藤本地被植物主要运用于垂直绿化中，蕨类地被植物适合在郁闭度强的园林中运用，竹类地被植物主要适用于需要方便养护的园林中，矮灌木地被植物丛生性强，适用于需要大面积快速铺设的园林中。随着园林绿化建设的发展，地被植物以其独特的优势运用越来越广泛。地被植物绿色期比较长，拥有独特的株型和叶形，匍匐性和可塑性强，具有较大的观赏价值。在园林设计中运用地被植物，可以净化空气、调节气候、保持水土、防风固沙。

园林景观设计对古典园林设计的运用论文篇十九

1.1乔木、灌木和草本植物的运用。

随着植物学的发展以及地理学研究的推进，搭配不同的植物品种成为指导现代园林发展的理念。

乔木、灌木以及草本植物的搭配组合成为最具普遍性的配置方式。

(1)乔木具备树干高大、枝繁叶茂的特点，而且主干的木质层和木质部十分突出，因此，其在消除噪音和净化空气方面的作用较为明显。

根据乔木是否落叶的特征，生物学将乔木分为落叶乔木和常绿乔木2大类。

公园以及山地较为适宜云杉、迎客松等常绿乔木的生长。

(2)灌木的主干相较于乔木而言，并不明显，植株较为矮小。

因此，在园林设计中的主要作用是装饰，而石榴、茶树等是较为常见的丛生灌木。

草本植物的根茎不发达，并未形成木质层和木质部，一般处于园林设计中的最底层。

1.2局部整体、环境色彩和建筑植物的搭配。

局部与整体相得益彰是整个设计最重要的理念。

园林设计工作了解植物的生长规律和习性，利用不同种类的植物形成错落感，将美学特征发挥到极致。

植物的种类和密度影响着园林的氛围。

北方地区秋冬季节的水分少、温度低，一般而言，会呈现出一种落寞寂寥的氛围。

因此，在园林设计的过程中，需要考虑到秋冬季节的色彩搭配问题。

绿色植物的运用，有益于营造一种青葱茂盛、生命力顽强的环境，因此，可将绿色作为北方园林的主色调。

环境与建筑融为一体是园林设计的最高境界。

建筑可以为园林提供依托，而园林可以为建筑增添点缀。

根据北方建筑的特点，设计与之相适应的园林，是优秀园林设计不可忽视的逻辑。

2.1盲目引进外地树种。

不同的植物对环境、气候等要求不同，在其它地区生长得很好的植物物种，不一定适应本地区的气候。

北方城市盲目引进热带植物物种即是一个明显的错误。

部分北方城市在引进外来植物物种前，未进行合理性和可行性论证。

未经过驯化和培育的植物物种由于不能适应差异较大的生长环境，而遭受病虫害困扰的现象数不胜数。

部分城市急功近利，试图通过移植老树的方式，在短时间内改变城市的景观，但由于老树难以适应新环境而呈现出成活率特别低的现状。

2.2树种的配置不合理。

树种之间有抑制或者共生的复杂关系，植物之间相互促进、共同成长是园林设计的目标。

但在实践中，由于园林工作者缺乏必要的生物学知识，再加上工作中考虑不够周到，不了解植物的习性，导致植物相克的.问题十分严重。

例如，核桃树、刺槐会抑制果树的生长，红叶小檗和竹子的结合会加大锈病的出现几率。

2.3栽培的理念不科学。

由于植物树种可能相生也可能相克，因此，利用植物的习性科学地种植和栽培能有效降低病虫害出现的几率。

在园林设计实践中，过度追求物种的一致性，不可避免地导致生物群落结构不够复杂，不仅不能抑制病虫害的发生，反而致使病虫害更加猖獗。

除此之外，植物栽培需要保持合适的密度，密度过大容易引发植物之间的过度竞争，不利于植物的健康成长。

通过高科技的运用，拓宽园林设计思路，寻找园林设计的灵感，成为设计工作未来的发展方向。

将乡土植物与外来植物相结合，乔木、灌木和草本植物充分组合，通过维护植物品种的多样性，降低病虫害的发生频率。

本地植物具有较强的适应性，因而成活率较高、经济成本较低。

外来植物可以增加植物品种的多样性，丰富人们的审美。

从审美的角度出发，乔木、灌木以及草本植物的充分搭配，形成错落有致的观感，层次分明的景观可以营造一种整齐利落的印象。

从生物学角度讲，提高植物的多样性，不同植物的科学搭配，可以有效防范病虫害的发生。

养护植物的过程中，需要关注植物的肥水管理、树形管理以及病虫害防治等问题。

针对乔木而言，在种植的前3年内，每年施肥的频率控制在2次即可，春季植物生长迅速期，需要施肥1次。

秋季植物进入衰败期，需要施肥1次，为植物来年的生长积累能量。

施肥时需要注意肥料的种类，复合肥对于大树而言效果较为明显。

4结语。

随着经济社会的发展，市民对于居住环境的审美要求越来越高。

目前，城市园林设计朝着可持续发展和复杂化科技化的方向发展。

在改进城市面貌的过程中，尊重原有的生态环境，体现出城市的独特性和传承性。

为满足市民对于园林设计中植物配置的需要，园林设计工作需要注意搭配原则、树种引进和栽培理念问题等。

作者：刘颖邬振江单位：鄂尔多斯生态环境职业学院。

参考文献。

1陈璐，叶明，牛庆生等.城市园林设计与园林植物保护研究[j].农业与技术，2014(3)。

2张欢.基于园林设计与植物保护的研究[j].城市建设理论研究(电子版)，2015(20)。