愚公移山教案教学设计人教版九年级（精选13篇）
教案要符合教学大纲和学生的学习需要，能够激发学生的学习兴趣。编写教案时要注重教学步骤的合理安排和掌握时间的把握。充分利用优秀教案资源，能够提高教师的编写教案能力和教学水平。
愚公移山教案教学设计人教版九年级篇一
一、导入：
生说。
我国著名的朦胧诗人江河面对着星星，会想些什么，说些什么呢？
今天，我们就一起来学习他的《星星变奏曲》。
二、出示目标：
1、深情朗读，感悟情感。
2、品味语词，体会写法。
三、整体感知：
1、教师范读课文。
首先请允许我把这首诗读一遍！
2、下面请大家自由的大声的把这首诗读上两遍！
3、读完之后，你能不能说一说自己的感悟和疑问。
学生谈感想和疑问，教师相机点拨，并试着梳理学生的疑问。
四、细部品析：
1、大家能体会到作者的感情吗？你说说，如果知道的话，你能说说是怎样体会到这种感情的呢？说给大家听，大家学习一点欣赏诗歌的方法。
2、体会不到的同学，让我们再一次细细品读，老师给大家提供两种思路：
第一种：改一改，把反问句改成陈述句，读一读。
投：
如果大地的每一个角落都充满了光明。
我们就不需要星星，我们就不会。
在夜里凝望。
寻找遥远的安慰。
谁都愿意。
每天。
都是一首诗。
每个字都是一颗星。
像蜜蜂在心头颤动。
谁都愿意，有一个柔软的晚上。
柔软得像一片湖。
萤火虫和星星在睡莲丛中游动。
谁都喜欢春天，鸟落满枝头。
像星星落满天空。
闪闪烁烁的声音从远方飘来。
一团团白丁香朦朦胧胧。
试着读上两遍！
能体会到这种感情吗？
生交流：
明确：对光明的的渴望，对幸福生活的追求！
3、那老师这样改过以后，你发觉与原诗有什么不同？读一读，体会一下！
4、老师再改一下，大家请看：
如果大地充满了光明。
谁还需要星星，谁还会。
在夜里凝望。
寻找安慰。
谁不愿意。
每天。
是一首诗。
每个字是一颗星。
像蜜蜂在心头颤动。
谁不愿意，有一个柔软的晚上。
柔软得像一片湖。
萤火虫和星星在睡莲丛中游动。
谁不喜欢春天，鸟落满枝头。
像星星落满天空。
闪闪烁烁的声音从远方飘来。
一团团白丁香朦朦胧胧。
这样改过以后，大家读一读，有什么感受？
明确：对光明的、对美好生活的强烈追求。
还有一种情绪，隐含在里面，你能读出来么？那种抱怨、怨恨。那种经受了苦难、经受了心灵的压抑之后的一种强烈的倾诉。
读起来，自由的读一遍！大家再齐读一遍！
五、自主学习第二部分：
自学指导：
1、读一读，读2——3遍。
2、议一议，这一部分与第二部分有哪些不同？是不是可以删去？
生讨论：所选的事物不同、意象不同、冷暖色调不同，结构形式相似。
是不是可以删除？
不能，这就是变奏。
资料补充：音乐术语。变奏作为作曲基本技巧之一，即通过装饰、改变时值或节奏，改变音符进行方向或次序，改变和声或调性色彩等手段，使音乐保持原有的基本轮廓而以变化的面貌出现，谓之变奏。系统地运用变奏手法作成的乐曲称“变奏曲”。
那还能删除吗？这样写的目的其实就是强调!强调自己的感情！
那么我一起来读，女生读第一部分，男生读第二部分！
六、总结、背景出示：
这首诗写于1980年，诗人经历了十年“xxx”浩劫，目睹了专制的残酷和人情的毁灭，故此对“xxx”时代的黑暗进行揭露和反抗，回想那暗夜如磐的时代，作者写下了这首诗，他倾诉着自己朴质的愿望，表达了诗人对光明的憧憬对美好生活的向往。著名的《一代人》：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它去寻找光明”意思有想通之处！
七、有感情朗读全诗！
八、拓展：
1、臧克家的《星星》。有时间的.话，再拓展北岛的《回答》。
星星。
臧克家。
我爱听，
人家把星，
叫做星星。
夜空是另一个世界，
星星是它的子民，
谁也不排挤谁，
彼此密密地挨近。
它们是那么渺小，
渺小得没有名字，
它们用自己的光圈，
告诉自己的存在。
扬起脸来，
向着那白茫茫的银河，
一，二，三，
你数，呵，它们是那么多，那么多……。
能读懂么？主旨呢？最喜欢的诗句是什么？
回答。
北岛。
卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭，
看吧，在那镀金的天空中，
飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了，
为什么到处都是冰凌？
好望角发现了，
为什么死海里千帆相竞？
我来到这个世界上，
只带着纸、绳索和身影，
为了在审判前，
宣读那些被判决的声音。
告诉你吧，世界。
我--不--相--信！
纵使你脚下有一千名挑战者，
那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的，
我不相信雷有回声，
我不相信梦是假的，
我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤，
就让所有的苦水都注入我心中，
如果陆地注定要上升，
就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪星斗，
正在缀满没有遮拦的天空。
那是五千年的象形文字，
那是未来人们凝视的眼睛。
愚公移山教案教学设计人教版九年级篇二
学习目标。
分析孔乙己形象。
重点分析孔乙己形象。
难点分析孔乙己形象。
导学探究。
【复习回顾】。
【孔乙己其人】。
姓名籍贯。
年龄出生年月。
学历身体状况。
特长工作单位。
家庭成员主要工作成就。
工作生活经历主要社会关系。
主要优点主要缺点。
总体评价。
【解读孔乙己】。
孔乙己是一个站着喝酒但又的人。
孔乙己是竭力争辩维护清白但的人。
孔乙己是穷得将要讨饭但又的人。
孔乙己是穷困潦倒偶尔偷窃但又的人。
孔乙己是以读书为傲但又的人。
孔乙己是热心教小伙计“茴”字写法但又的人。
孔乙己是使人快活但又的人。
【深入探因，分析性格】。
学生四人一组讨论孔乙己复杂性格的思想原因和社会原因，探求孔乙己的思想、性格、社会地位。归纳出如下答案：
【悲哀的孔乙己】。
1．从文中找出刻画人物的外貌、动作、神态、语言的句子来，体会作者细致入微的感受描写，表现人物的性格特点。
2．学生小组合作，完成对孔乙己的性格分析。
（1）通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份。
（2）通过肖像描写揭示孔乙己的不幸遭遇。
（3）通过对服饰的细节描写揭示出了孔乙己懒惰而又死要面子的个性。
（4）通过个性化的语言描写，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。
（5）通过对人物动作、神态的描写，显示孔乙己善良的心地：
3．教师小结孔乙己的人物形象。
孔乙己是个穷困潦倒的读书人，但后来由于自己并非真正地辛苦苦读、又好喝懒做，最终在人们的嘲笑声中以及在科举制度的摧残下，将要死去了。从孔乙己的遭遇中，体现当时国民的麻木不仁、冷漠无情的社会现实。
4．综合分析，归纳性格。
【口语训练】。
学生谈对孔乙己的印象。（可针对一些方面）。
反思。
盼盼。
愚公移山教案教学设计人教版九年级篇三
1、理解课文思想内容，学习花生不求虚名、默默奉献的品格。使学生懂得“人，要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人”的道理。
2、概括课文中心思想，练习分清课文主次。
3、练习用“居然”“成熟”造句。
4、有感情地朗读课文。背诵课文最后四个自然段。
二、教学重点。
1．理解父亲赞美花生的话的深刻含义。
2．练习根据课文的中心，分清主次。
三、教学难点。
理解父亲赞美花生的话的深刻含义。
四、教学过程。
（一）复习检查，引入新课。
齐读课题，回忆课文内容，想想课文围绕“落花生”写了哪些内容?
普普通通的花生引出了一家人的许多话题，使我们对花生也生出了几分敬佩之心，带着这份敬佩之情，我们来学习课文。
（二）学习课文第一段，理解内容。
1．各自轻声读第一段，思考：这一段先写了什么？再写什么？
（先写种花生，再写收花生）。
2．课文中哪些词语写种花生的经过？这些词语能颠倒吗？为什么？
（买种、翻地、播种、浇水；”这些词语是按种花生的顺序排列的，不能颠倒位置）。
3．“居然”是什么意思？写出了什么？在这里起什么作用？
（“居然”写出了种花生的结果，也写出了获得收获时大家出乎意料高兴的心情。因为大家没有种花生的经验，又是在荒地上种的，对能否收获没有把握。没过几个月收获了，真是喜出望外。用“居然”一词强调了大家那种惊喜的心情。）。
（三）学习课文第二段，理解内容。
过渡：我们在后园里种花生，花生居然收获了，一家人准备过一个收获节。
（四）学习课文第三段，理解内容，懂得道理。
1．分角色朗读第三段课文，思考：一家人是怎样议论花生的好处的？
讨论回答思考题。
姐弟们是怎么议论花生的？（姐姐说味美，哥哥说可以榨油，“我”说便宜，大家都喜欢吃。）。
（板书：花生的好处）。
你还知道花生有什么好处吗？
（1）学习父亲的第一次议论。思考：父亲是怎样通过比较说明花生的可贵之处的？出示花生和桃、石榴、苹果的图片，同桌对比着读，抓住关键词语划下来。
抓住关键词语“埋在地里”“鲜红嫩绿”“高高地挂在枝头上”“矮矮地长在地上”等进行分析，体会出花生的默默无闻，朴实无华。（父亲把花生和桃子、石榴、苹果相比较。通过果实的样子、果实结出时的位置不同说明花生的最可贵之处）。
（这是它们各自的生长特点）。
（3）由此，你体会到花生可贵的品质是什么？
（不求虚名，默默奉献，朴实无华）。
（4）思考：父亲特别指出花生的可贵，他的目的是什么呢？读父亲的第二次议论。（出示文字）“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用。”启发学生说说身边不好看但很有用的物品。
父亲借花生来教育孩子们做什么样的人？（谦虚朴实，不计名利，不会炫耀自己，对别人有用的人）。
3．作者对父亲的话理解了吗？你从哪里看出的？读出有关的句子。
（1）出示文字，读一读。“人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”
（2）什么叫有用的人？什么叫只讲外表体面而对人没有好处的人？结合实际，举例说明。
（3）小结：作者受父亲的启发，所说的这段话是全文的中心所在。它从正反两方面说明了做人的道理，赞扬了脚踏实地、埋头苦干、谦逊朴实、不计名利、有真才实学而不炫耀自己的人；赞扬了一切默默无闻，为人民多做好事，对社会作出贡献的人。批判了那些只求表面，贪图虚名，不学无术，对社会没有用的人。父亲的教导深深印在作者的心上，“落花生”的精神贯彻在他一生的做人、写作和教学之中。
（4）齐读全文最后一节。思考：这一节对全篇文章和突出文章中心起了什么作用？
（这样的结尾深化了主题。）。
（五）明确课文的中心，分清主次。
1．课文通过收获节上一家人对花生好处的议论，说明要做对别人有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。）。
2．从种花生到收花生经历了多少时间，在课文中占了多少篇幅？从吃花生到谈花生、从谈花生到论人生经历了多少时间，在课文中占了多少篇幅？作者为什么这样安排？（板书：略写详写）。
这篇课文的重点是过收获节，议花生是主要的，父亲的议论是着重写的，这样可以突出文章的中心。我们在写作时也要确定重点，做到重点突出，主次分明。
（六）有感情地齐读课文，体会课文的思想内容及写作特点。
（七）总结：这篇课文借写花生，告诉我们一个深刻的道理：人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。这种写法就叫“借物喻理”。在我们的周围也有许多事物能给我们以启迪，让我们懂得深刻的道理。如：粉笔这个平平常常、普普通通的小东西，为了让同学们获得知识，不惜牺牲自己；蜡烛，照亮了别人而毁灭了自己……我们在写作时可以学习本课“借物喻理”的写法。
（八）课后小练笔。
板书设计：
种花生：买、翻、播、浇。
收花生：居然。
议花生：姐弟说--花生的好处（直接叙述）。
父亲说--花生的可贵（对比）。
像花生一样做有用的人（不求虚名、默默奉献）。
借物喻人详略得当。
愚公移山教案教学设计人教版九年级篇四
学习目标。
1、了解吴敬梓与《儒林外史》。
2、通读课文，了解并能复述小说主要内容。
3、研读范进喜极而疯片断，分析科举制度对人的毒害。
学习重点。
学习通过对话描写、动作描写表现人物性格的写法。
学习难点。
欣赏本文的讽刺艺术。
学习过程。
一、语文基础。
1、组内交流收集到的吴敬梓与《儒林外史》资料。
2、积累文中重要词语的音、形、义。
二、整体感知。
1、朗读课文。
读准字音，体会语气、语调的运用，注意文下注释中一些旧小说中的词语的解释。
2、理清结构，概括主要内容。
围绕“中举”这一中心事件，按时间顺序将选文分成“中举前”和“中举后”两个部分。
第一部分。
第二部分（）。
三、当堂检测：
1、填空。
《范进中举》节选自，它是我国代一部长篇小说，主要描写封建社会后期及的活动和精神面貌。作者是。
2、给下列加点的字注音。
中举（）作揖（）商酌（）拙病（）相公（）。
兀自（）带挈（）名讳（）桑梓（）啐在嘴上（）。
3、据课文内容和括号内提示，填写成语。
（1）范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个___________（形容骂得痛快淋漓）。
（2）你这尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照！___________（指不正派或不像样子），就想天鹅屁吃！
（3）说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，__________（指昏迷过去，失去知觉）。
四、布置作业。
第二课时。
学习目标。
1、分析人物形象。
2、从范进中举前后地位、经济状况变化把握科举制度，从周围人的态度变化了解世态。学习通过对话描写、动作描写表现人物性格的写法。
3、研读范进喜极而疯片断，分析科举制度对人的毒害。
学习重点。
学习通过对话描写、动作描写表现人物性格的写法。
学习难点。
欣赏本文的讽刺艺术。
学习过程。
一、深入探究。
分析人物形象。
1、范进形象分析：
通过人物的种种丑态和高贵身分的对比，收到了强阿烈的讽刺效果。
从文中找到体现范进特点的精彩描写，体会表达效果。
2、胡屠户形象分析：
完成下面关于胡屠户在范进中举前后的各类表现的表格填写，然后用简洁的语言概括其性格特征。
胡屠户。
行为。
语言。
对范进的`态度。
范进中举前范进中举后对比，胡屠户对范进的前后态度变化。
3、张乡绅张静斋是作者刻画的一个次要人物，是否可以不写张乡绅？
4、概括人物形象特征：
范进：
胡屠户：
张乡绅：
二、当堂检测：
1、通过填写下面的文段完成对范进人物性格的分析及文章中心的概括。
本文通过范进中举（试着用一个成语来形容其心情前后变化）及中举前后的变化，深刻地揭露和批判了腐蚀读书人灵魂、摧残人才及败坏社会风气的罪恶，穷形尽现地表现了封建末世的世道人心，对各类市侩小人，进行了有力的鞭笞和嘲讽。
2、对下面对比的写法理解正确的是（）。
中举前：范进到城里乡试回来，家里已饿了两三天。到出榜那日，家里没有早饭米，母亲已饿得两眼都看不见了，范进慌忙抱了鸡到集市上去卖。
中举后：邻居纷纷送来鸡、蛋、酒、米，张乡绅上门赠银送屋，胡屠户送来几千钱祝贺。
a）反映了当时社会人们同情可怜者，扶危济困的社会风气。
b）反映了当时社会人们尊重知识，崇尚才学的社会风尚。
c）反映了当时社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。
d）反映了当时社会人与人之间势利、冷酷的关系。
愚公移山教案教学设计人教版九年级篇五
教学目标：
积累文言词语，诵读感知文章内容。
教学重点、难点：
同教学目标。
教学过程设计：
课前3分钟学生活动：背今日名言、古诗。
一、教师总结学生活动情况导入。—————2分钟。
二、初读课文，读准字音：——————5分钟。
方法指导：一人读，其他人认真听，把不认识的字要标上读音，读错的字词要做好标记。师生评价朗读情况。并让学生做达标检测“能读会写”练习。
三、二读课文，读出节奏：—————————10分钟。
在读准字音的前提下，教师要求学生自由朗读课文，注意读准朗读停顿。
方法指导：句子的朗读停顿的划分一般是按照词语与词语间的关系的疏密程度、逻辑关系，句意层次来划分。教师可范读第一段内容，读出山之大、山之高。让学生具体体会一下。
（1）把学生分3个小组分别揣摩朗读二、三、四段，并合作探究，讨论交流朗读的停顿等。（教师巡回指导。）。
（2）每组选出代表范读，其他学生评价。
（3）、检查“朗读过关”。
四、三读积累，展示成果——————10分钟。
方法指导：让学生跳读课文，从课文中挖掘出你认为比较有价值的东西，如通假字，词类活用，一词多义等。也可以联系以前所学知识，做到举一反三。实行组内互助，看看哪个小组找得好、找得快、找得准。
学生展示积累成果，师生评价。
五、四读内容，熟读成诵———10分钟。
方法点拨：请同学们结合课下小注，翻译课文，翻译的方法应要遵循留、删、补、换、调等原则。
（1）、以小组为单位，合作探究对重点语句的`理解。解决不了的可以全班讨论解决。如果没有，可检查“积累过关”。
（3）、根据对课文内容的理解，小组间进行诵读比赛，看样谁背得快，背得准。
六、反思收获。
方法指导：找出具体语句，通过品味来感悟。
（1）要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。
（2）任何事都要有坚定的信念，要有恒心。
（3）要用发展的眼光看问题。
（4）有志者事竟成。
七、作业布置。
思考对比、衬托手法的运用在文中的作用。
愚公移山教案教学设计人教版九年级篇六
我觉得，作为一名语文教师，不光要教书，更要育人。要以塑造美好的心灵为己任，在教学中充分挖掘教材中蕴涵的德育因素，培养学生正确的价值观和人生观。要达到这一目的，绝不可枯燥生硬地说教，而要发挥语文的学科优势，注重审美教育，通过感受鉴赏古今中外的文化精品，使学生在潜移默化中得到熏陶和感染。
同时，语文课堂还要注重引导学生学习方法，由课内向课外迁移，由阅读向写作迁移。
教材分析。
《滕王阁序》是一篇美文，而三、四、五段又是这篇文章中最为精彩的地方，是对学生进行审美教育的绝佳材料。
《滕王阁序》写景颇为精彩，其中第三自然段写登临之所见，一句一景，将人烟繁盛、祥和富庶的江南风物与秋高气爽、人鸟共乐的山川描摹得神采飞扬，尤以“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”为最，文章极富意境之美。
《滕王阁序》是一篇骈体文，句式错落，节奏分明，全篇使用对偶，平仄相对，抑扬顿挫，富有音乐美。而且，文采华丽，讲求藻饰。文章极富文字之美。
《滕王阁序》由地及人、由人及景、由景及情，以古比今，步步递进，紧扣题旨,首尾连贯，一气呵成，无懈可击。文章极富章法之美。
《滕王阁序》是一篇登临之作，它不同于其他的或借古咏怀、或念远怀人的幽思之作，字里行间里渗透了王勃的喜怒哀乐，展现了王勃丰富而高尚的思想情操。他自信自尊、谦逊得体、热爱生活、面对挫折，虽有消沉，但更多地表现了“穷且益坚，不坠青云之志”的理想的人格境界，这种乐观旷达的情怀尤其令人敬佩。文章极富情操之美。
这四美之中，情辞并茂是本文流传久远的根本原因。抓住王勃的情感变化，以此为课文切入点，分析作者如何用多种方式抒发感情，便抓住了这篇文章的关键了。
学生情况。
我上课的班级的学生接受能力相对较强，但由于在年级中成绩领先，不少学生身上“骄”、“娇”二气严重，讨厌说教，经不起挫折。王勃“居逆境而思有为”的乐观精神可激励学生自我完善、笑对人生。
在语文学习方面，部分学生害怕文言文，觉得艰深难懂，而且与现代生活相距甚远，不合时宜，厌学情绪较浓。正可借此文，纠正这一观点，培养学生对中国传统文化的亲切感与认同感。
由于学生刚上高一，鉴赏经验比较少，鉴赏能力不强，尤其是古诗文的鉴赏能力更是有待加强。这节课我希望在感知的基础上，初步引导学生鉴赏，把握文章表现的情感以及抒情方式，并加以评价。
[教学安排]。
三课时。
第一课时解题介绍作者疏通文意解决生字词。
第二课时学习1、2、6、7自然段，通过诵读，体会骈体文的特征。
第三课时学习3、4、5自然段，体会作者复杂的情感。
第三课时。
[教学目的]。
1、体味文章写景、叙事、抒情融为一炉的特点。分析并学习本文的抒情方式。
2、理解作者交织于内心的希望与失望、追求与痛苦、奋进与失意的复杂的思想感情。引导学生树立高尚的人生观，培养学生对待挫折的正确态度。
[教学重点]。
进入作者在本文中展现的内心世界，把握作者情感变化曲线，体会作者怀才不遇、愤懑悲凉而又不甘于沉沦的复杂感情。
体味文章写景、叙事、抒情融为一炉的特点。分析并学习本文抒情的写作技巧。
[教学难点]。
作者情感是如何转折的？
第五段对典故的理解。
教学过程。
[步骤一：导语]。
《滕王阁序》是一篇美文，在唐代就已脍炙人口，被认为是“当垂不朽”的天才之作，而今天我们要学习的三、四、五段又是这篇文章中最为精彩的地方，神韵隽永，美不胜收。今天，我们就一起走进这篇美文，走进王勃的内心世界。
[设计说明]激起学生学习的兴趣，做好上课的心理准备和情绪准备。
[步骤二：学法指导]。
披文以入情析情而悟道。
教师解说：“道”，一为写作之道；一为人生之道。
[设计说明]明确学习目的与学习方法。
[步骤三：探究]。
一、整体把握。
问一：快速浏览这三段，找出文中反映王勃情绪变化的一句话。
明确：兴尽悲来，识盈虚之有数。即，王勃的情绪是由兴而悲。
[设计说明]直接切入王勃的情感变化，体现教学重难点。问题看似简单，实则须在把握全篇的基础上筛选信息，不容易准确回答。也借此题检查预习。
问二：想想看，王勃因为什么而兴致高昂呢？
明确：所见之景，宴会盛事。
（放幻灯片投影）。
人烟繁盛、祥和富庶的江南。
景
秋高气爽、人鸟共乐的山川。
兴
事弦歌欢娱、胜友如云的宴乐。
[设计说明]引导学生整体把握，同时引出第三自然段的教学。
二、学习第三段。
[设计说明]用猜谜的方式提起学生兴趣，活跃课堂气氛。同时，将语言还原成图片，给学生直观感受，唤起学生对美的欣赏与赞叹之情。通过这种方式熟悉课文、理解文章意境。
点拨：图片已经够美了，仍然赶不上原文。语言文字的魅力就在于此，可以给人以无穷的想象空间。
[设计说明]练习口头作文能力，感受汉语的丰富与生动。
明确：融情于景。
[设计说明]推己及人，从学生自己的感受出发，比较亲切明了。分析抒情方式，知其然，还要知其所以然。从阅读向写作指导迁移。
请女生有感情地朗读，读出韵味来。
[设计说明]本段文字优美，生动，让女生柔美的声线来读，感染力强。美文，是训练美读的好机会。
三、学习第四段。
问六：作者又为何而悲呢？
明确：为自己的失意人生。
[设计说明]紧扣感情变化，转换学习内容。
问七：作者用什么方式抒情？明确：直抒胸臆。
请同学们自由地读，读出感情。然后推荐一生读，并说说为什么这么读。
明确：重读“难越”“失路”“萍水”“尽”“他乡”“不见”“何年”等词。这些词表现了作者怀才不遇、孤独失意的心绪。
[设计说明]通过美读，品味语言，感悟作者此刻孤独悲凉的心境。
问八：作者怎样由兴致勃勃想到悲凉身世的？
明确：由宇宙的广漠洪荒，永恒不变，联想到人生的渺小短暂、盛衰无常。触景生情（抒情方式）啊！
[设计说明]突破难点。这是作者情感的转折点。搞清如何转折，可引导学生注意阅读时要抓住文脉，写作时要注意起承转合。
投影：
望长安目吴会。
天高地迥。
宇宙无穷南溟深北极远。
悲
关山难越萍水相逢。
济世无路。
报国无门怀帝阍不见奉宣室何年。
问九：我们学过的或接触过的诗文中，有没有类似的联想？
明确：陈子昂《登幽州台歌》：“念天地之悠悠，独怆然而涕下”、苏轼《前赤壁赋》：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”、刘禹锡《西塞山怀古》：“人生几回伤往事，山形依旧枕寒流”等，都是用永恒不变的自然与短暂多变的人生相比照，意境博大而悲凉。
[设计说明]从课堂向课外延伸，丰富学生积累，丰富学生情感。
请男生读，读出意境来。
[设计说明]在品味、赏析后，让学生投入情感地朗读，可进一步唤起学生共鸣，为王勃的遭遇慨叹。
老师小结。
[设计说明]小结王勃在文中的第一个情感转折，引出下个学习内容。
四、学习第五段。
问十：有人说：这段文字表达了王勃强颜欢笑的无奈，你认为呢？请从文中找依据。
明确：虽有消极、怨愤，但更多的是旷达、乐观。虽然文中用了冯唐、李广、贾谊、梁鸿的典故自比，但作者紧接着写道：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”表现了乐观向上的情怀。然后连用六个典故进一步表明心志，在如此际遇下不甘沉沦，自我砥砺，实属难得。
投影：
冯唐、李广。
自我宽解。
贾谊、梁鸿。
贪泉、涸辙。
北海、东隅乐观向上。
孟尝、阮籍。
[设计说明]突破第二个难点，熟悉课文。把握作者第二个情感转折。
问十一：这一段，作者抒情采用了什么方式？
明确：借用典故。
[设计说明]突出重点，明确写法。
[步骤四：总结]。
问十二：这篇序文如果没有四、五两段，会不会流传千古？
明确：文以情胜，打动读者的不光是华丽的辞藻，更是交织于王勃内心的希望与失望、追求与痛苦、奋进与失意的复杂的思想感情。写文章也要写出波澜、写出情志。抒情一要写出情感变化；一要注意用多种方式。
回顾板书。
兴
乐观旷达。
景事宇宙人生。
悲
融情于景触景生情直抒胸臆借典咏怀。
[设计说明]突出本课重难点，指导写作。
[步骤五：拓展与思考]。
投影《行路难》，学生齐读、讨论。
明确：这首诗也和《滕王阁序》一样，由宴乐想到自身的失意，感到前途茫然，再通过联想历史人物的际遇，结尾以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”振起，表现了乐观旷达的情怀。
[设计说明]《行路难》与《滕王阁序》中表现的情感脉络与抒情方式惊人地相似，通过类比加以印证，进一步加深学生印象，同时丰富学生积累，开阔学生眼界。
学生讨论，
教师点拨：屈原、苏轼、文天祥、陶渊明、杜甫、范仲淹等等，人生选择不一，但作为中学生，人生旅程才刚刚展开，应该用怎样的态度面对将来可能出现的不如意，相信同学们会有一个正确的选择。
[设计说明]利用文章本身蕴涵的情操之美感染学生，培养积极向上的人生态度，教文育人。
[作业]。
1、背诵2——5自然段。
2、就文中能触动你心灵的一句话扩展开去，写300——500字的短文。
[设计说明]落实背诵，落实写作训练。写作既可写成写景散文，又可写成读后感，自由度较高。
课后反思。
高中文言文教学是一个难点。文言文反映的生活离学生生活较远，学生普遍有畏难厌学情绪。而以往的教学又多以串讲为主，过于注重文言知识的讲解（我觉得这也是必不可少的，但要讲求方式方法），而忽略了文言文本身蕴涵的人文价值和审美价值，弄得课堂沉闷不堪，课后学生收获不大。这次课，我在疏通文字的基础上，从鉴赏的角度来教文言文，课堂非常活跃，课后学生反馈很好。本来预计这节课容量很大，不容易完成教学内容，然而因为学生积极思考、主动配合，所以比较顺利地完成了教学任务。从作业来看，背诵和写作情况均不错。由此，我意识到要充分相信学生，只要千方百计调动学生积极性，使他们愿意主动思考、主动探究，他们的学习潜力是很大的。
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愚公移山教案教学设计人教版九年级篇七
如《愚公移山》就是一篇可以从多角度分析理解的课文，只要老师引导得法，通过读后感的写作练习，是可以有效地培养学生的创新意识的。平时我们可以启发学生对已成定论的观点和见解、格言、成语质疑。如“老马识途”这是人们公认的，现实生活中“老马识途”式的经验在当今社会是不是就这么重要呢?等等。作为写作主体的学生，只要对所写的对象，对写作生活本身有自己的看法，作文才不至于落入俗套，才有创造性。
〖浅论如何培养学生的质疑能力〗。
1、善于激“趣”。教师创设的问题情境新颖、生动、形象，富有启发性，才能引起学生的兴趣，从而产生强烈的求知欲，使发现问题、提出问题成为学生的迫切愿望。如在教学《愚公移山》时，我要求学生对“愚公”的人物形象谈谈自己的想法。结果同学们谈了许多新颖的观点，有的学生认为“移山”不如“搬家”，移山浪费财力物力人力太大，得不偿失，愚公确实很“愚”;有的认为愚公不肯搬家反映了封建社会中的小农意识，安土重迂，老守田园;还有的说愚公顽固不化，不能博采众人之言，只晓得盲干、苦干、蛮干……一节课下来，学生兴趣盎然，产生了强烈的求知欲。
〖加强语文教学中的思维训练〗。
二、逆向思维训练。
苹果落在牛顿头上，牛顿由此而发现了万有引力定律，就是因为他运用了逆向思维：为什么苹果往下掉而不往上掉。实践证明，对某些问题利用正向思维不易找到正确的答案，一旦运用逆向思维常常会取到意想不到的功效，这说明逆向思维是摆脱常规思维羁绊的一种具有创造性的思维方式。阅读中教师要善于引导学生对作品进行逆向性阅读分析。如指导学生阅读《愚公移山》时，引导学生思考：有人说愚公若没有神的帮助，不知要多少代人才能挖走太行、王屋二山，他为什么不搬家呢?这不是名副其实的“愚公”吗?教师逆向而指导学生思考，容易触发学生的阅读求知欲和探索欲，制造一种矛盾，学生能够在思考后，产生一种质疑的品质。逆向阅读分析有利于培养学生发现问题的能力，培养学生“不唯上、不唯书”的科学精神。
〖改革语文教学提高创新能力〗。
在质疑驳问中培养创新思维：
一直以来教师主宰课堂，学生大多高分低能。为此，要把学生的活动变为“思维体操”，强调学生“跳起来摘果子”。课堂上，根据学生实际质疑或让学生互相质疑，启发学生多思，培养学生创新思维。如讲《愚公移山》后，我在肯定愚公移山精神时，引导学生逆向思维，提出“移山与搬家”、“移山与挖隧道”的看法。通过讨论比较认为移山不如搬家，但为什么课本写移山呢?学生质疑后领悟作者意在愚公移山的精神，使学生触类旁通，解决疑难，培养了其创新思维。创新思维来自质疑驳问。“思维永远是从问题开始的。”“学起于思，思源于疑”。只有善于发现和提出问题的人，才能产生创新的冲动。在教学中，教师应充分发掘教材中所蕴含的创新教育素材，激发学生的创新思维能力。
愚公移山教案教学设计人教版九年级篇八
在不少公开课、示范课上，有的老师采取学生分组的方式，把一篇课文分成几部分，每组分配一部分，然后学生自己提出问题，由其他组回答，教师则成了课堂的旁观者，任由学生在那里艰难地摸索，这只能称之为“放羊式探究教学法”；有的则采用“保姆式探究教学法”，由于唯恐学生找不到“标准答案”，在学生开始深入探究课文之前，教师就先明确地给出了讨论的问题或范围，以便让学生讨论时“有的放矢”，少走弯路，而且在讨论中还时不时“欲说还休”地给学生们提示一下，直到最后圆满地完成找到“标准答案”的任务；也有的老师在课堂上时而让学生表演、提问，时而朗读、讨论，形式多样，但缺少对教材的深入挖掘，以至“自主合作探究”流于形式。
二、游离文本，看似热闹实则空洞散漫。
新形势下，一套教材统治天下的格局已被打破，对教材的崇拜不复存在，课本在教学中已经不再是至高无上的地位，这已是大家的共识。但是，新课改中一个较为普遍的现象是：一节课真正和教学的文本有联系的时间常常是三分之一、四分之一或更少，甚至是没有多少必然联系的随意拓展。比如教学一首诗，再引入两三首甚至更多的诗，彼此之间只是表象的联系。读了几篇写母爱的文章，然后就让学生写一篇关于母爱的随笔。这样的课堂，成了一类文章或读写结合的大超市，文本退居在可有可无的次要位置，对文本的解读浮光掠影，更别谈对文本的整体感知、阅读品味了。
此外，新课标给语文教学带来了新鲜的活力。课堂上，教师不必拘泥于“教参”上的标准答案，手脚一放开，自然就有了一份潇洒，课堂形式也随之多样化――演讲、小品表演、辩论会……层出不穷的授课方式，让语文课有了盎然生机。然而，热闹的课堂是否就等于丰硕的收获？我们时常看到教师们花费大量精力来设计活动，课堂上师生之间热热闹闹，但是课文被搁置一边，一堂课下来，只见活动的热闹，不见文本的有效阐发、挖掘和共鸣。而且，课堂上教师的随机点拨欠缺，不能有效引导学生的思维方向，结果，这样的课堂只是让人感觉热闹得空洞一篇课文究竟应该怎么讲，什么方法最好，什么形式行之有效，很难有一个标准去衡量。然而，就语文教学来说，立足文本却是不容忽视的一个前提。就文本与活动的关系而言，文本是主干，活动是枝叶，活动是为文本服务的。如果在备课和上课时只是专注于活动，一味花力气在活动中创新出花样，脱离、偏离、忽略了文本，无异本末倒置。
三、过多追求多媒体，忽视语文基本功：
现在的教学评价中有一种偏向：不看是否需要，都以使用多媒体为一种标准，缺少多媒体的课就不是一堂完整的课，更不是一堂好课。所以，不管有无必要都要用多媒体，不是为提高效率，而是为了赶时髦。特别是一些观摩课、公开课，似乎不采用多媒体就是保守，就是一堂失败的课。然而，大量教学实践表明，音像手段运用于语文课堂，如果控制不当就会成为干扰因素。例如有的教师把课件界面搞得五彩缤纷，以为这样可以吸引学生的学习兴趣，然而，学生的注意力被鲜艳的色彩所吸引，忽视了课堂教学中应掌握的知识；有的教师因为有了多媒体，干脆不再写板书，一节课下来，听课者大饱眼福，可黑板上除了课题没有其它任何痕迹；有些观摩课、公开课成了多媒体的大展览，教师只是按按键的工具，看不出教师的组织、指导作用，更看不出教师实践智慧的火光。
此外，一堂课就45分钟，教师不断播放多媒体，这些课件虽然让人耳目一新，一时带给学生强烈的视听刺激，引起多种感官的兴奋，但其占用的课堂时间，远远超过学生对文本解读或思维动笔的时间。学生看看录像、听听音乐、谈谈感想，似乎“有声有色”，热热闹闹，却往往成了中看不中用的“作秀课”，使课堂效果虚化，对抓学生的“双基”是极为不利的。
[人教版九年级语文教学教案反思]。
愚公移山教案教学设计人教版九年级篇九
知识与技能：
1、体会诗歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解诗歌的思想内容和艺术特色。
2、背诵课文，学习佳句。
3、学习对月光的写法。
过程与方法：
1、运用多种诵读方法，理解诗歌内容，培养良好的诵读习惯，并积累重点文言词语及诗歌中的名句。
2、以诵读促思考，通过反复吟诵品味诗歌的意境，感悟诗人的思想感情。
情感态度与价值观：
理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷，体会诗人的深沉的寂寞之情和坚持正直品质的风格。
重点：
1.理解诗歌中寄托的诗人的思想感情。
2.乐景写悲情的艺术效果难点背诵课文，学习佳句。
一、导入新课。
1、以李白有“诗仙”之美誉引出作者介绍，请学生吟诵学过的李白诗篇。
2、简介写作背景。学生背诵自己知道的李白诗篇。引发学生学习兴趣。简介作者，为课文学习做好必要的铺垫。诗人是一人在饮酒还是与人共饮?学生根据预习回答。引起学生学习兴趣，引发学生深入思考。
酒与月，是李白一生须臾不曾离开的最忠实的伴侣，无论他走到哪里，身处何方，总会留下有关美酒与明月的兴会淋漓之作。
“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”《客中作》。
“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”《将进酒》。
通过这些脍炙人口的诗句，李白营造出一种独特的既不乏浪漫又带有些许悲凉的境界。
二、初步理解，整体把握。
1、运用多种诵读方法，理解诗歌大意。
2、词义答疑，出示重点词。除课下注释外，可补充：“徘徊”：来回走。
三、深入研读。
1、既然诗人在独饮，为什么要写成“三人”?具体是哪“三人”?
2、如何看待谈笑风生的成三人?
天上的月亮是李白在精神世界中永远的知己，也是李白诗歌中频繁光顾的常客。
儿时对月亮的最初认识：小时不识月，呼作白玉盘(《古朗月行》);出门在外，月光勾起他游子的乡情：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡(《静夜思》);秋月里，他曾倾述过不尽的相思：却下水晶帘，玲珑望秋月(《玉阶怨》);月光下，他能和古人结为知己：月下沉吟久不归，古来相接眼中稀(《金陵城西楼月下吟》)。
3、月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。表明作者怎样的心境?
可惜，月亮却远在天边，它只能挂在高高的苍穹，不能和李白同酌共饮;影子虽然近在咫尺，但也只会默默地跟随，无法进行真正的交流。
4、月”、“影”伴“我”月下饮酒，看似诗人自得其乐，场面热闹，实则写尽凄凉孤独。让学生通过读，沉浸到文本中，品味诗歌的深层内涵。本部分是学习的重点、难点，教师要适时指导，点拨关键词句，引导学生进行感悟。
四、深层探究。
1、怎样理解诗歌最后两句?
2、李白究竟为何孤独?
(1)大凡天才都与常人在思想境界上有相当的差距。
(2)他的追求与探索也常常会被人误解。
(3)他对现实人生的领悟与拒绝，让他感到孤独。
3、李白如何看待自己的孤独?
(1)”永”__李白即便落到了“斯人独憔悴”的地步也是绝不会后悔、绝不向世俗低头的。
(2)”期”__李白明白自己的孤独处境，但却陶醉于这一处境。
李白所选定的人生道路，在当时的情况下，是注定要以寂寞与潦倒为伴的，所以除了自己，他是没有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影这些无情之物，为一生的知己，这可真是此时无情胜有情了。
4、揭示诗歌的主旨。自读，诗人只能与月光身影永远结游，在仙境中重逢，可见诗人在现实生活中的孤单落寞。读—品—悟，感悟本诗的深层内涵。
5、诗仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之处，就会凭虚御风，飘逸高洁，如同高高挂在斗牛之间的一轮清辉。李白的月亮，皆源于孤独。李白——”仙而人者”。
五、总结全诗。
1、点明全诗的情感脉络。
2、想象在诗中的作用。由独而不独，到不独而独，独到不独的过程，体会诗人看似自得其乐，实则凄凉孤独的复杂感情。揭示本诗的情感内涵及写作特色。
六、布置作业。
愚公移山教案教学设计人教版九年级篇十
教学目标：
［知识与技能］：
1、深入剖析人物内心活动，了解小说主题；
2、探究小说的喜剧性与悲剧性，了解作者的思想感情。
［过程与方法］：
1、通过表演和讨论等方式来分析探究人物内心世界，了解小说主题；
2、结合现实生活，树立正确的读书观与价值观。
［情感态度与价值观］：
通过学习，了解封建社会科举制度对人的毒害，同时树立正确的读书观与价值观。
学情分析：
九年级学生对于小说的学习已经不陌生了，对于故事情节的梳理、人物形象的分析、写作手法的探究也是驾轻就熟。但虽然他们的认知能力已经有了很大的提高，情感世界也很丰富，有了自己独立的思考能力，可是对小说的主题挖掘上还是有所欠缺，不能认识范进及范进那个时代的悲剧性。而且九年级的学生即将面临中考，这是决定前途命运的时候，那种无助与渺茫感使一部分同学对学习产生了懈怠，因此有必要让学生通过学习了解小说的深刻内涵，形成正确、健康的人生观与价值观。
教学重、难点：
重点：1、对人物内心的剖析，了解小说主题；
2、结合社会现状分析范进的心理活动。
难点：小说的悲剧性与喜剧性的探讨。
教学过程：
一、激趣导入，引出本节课文内容。
范进中了举人，高兴得疯了，他的丑态在作者的描述下，给我们留下了深刻的印象，这是一位既可怜又可悲的人物形象。这节课我们将继续走进人物的心灵，了解小说所要表现的主题。（板书课题）。
二、走进范进，了解人物内心世界。
（先请学生说一说，然后让学生演一演，模仿范进的口吻，以第一人称来演出人物的内心独白）。
2、范进的“疯”病治好了，他就有官做了，试想一下，他会如何做官？
（请深入范进的灵魂，代他说说他的“为官”之路）。
三、合作交流，探究小说主题思想。
4、鲁迅说过：“悲剧就是把人生有价值的东西毁灭给人看,喜剧就是把无价值的东西展示给人看。”那么，范进中举是悲剧还是喜剧？他“中了”真的“好了”吗？请同学们分组讨论。
（明确：范进喜极而疯是一场喜剧，理由是：（1）文中写范进发疯和胡屠户打嘴巴都运用了夸张手法；（2）揭露了当时士人热中功名的丑恶灵魂和市侩的趋炎附势的嘴脸；（3）范进终于清醒过来，结局圆满。
范进喜极而疯是一场悲剧，从人物命运的角度说这是一场悲剧，把一生浪费在科举考场中，是范进的人生悲剧；把知识分子束缚在科举制度的框架内，扼杀他的独立的人格和自由的灵魂是国家民族的悲剧）。
5、文章着重刻画范进的癫狂丑态及众生相，是什么目的？
（明确：是作家对腐朽的科举制度以及深受其毒害的范进、胡屠户、张乡绅等人的无情揭露和讽刺，抨击和鞭挞，轻蔑和否定，是作家愤世嫉俗的感情。）。
6、小结：疯了的范进并不可怕，可怕的是清醒后的范进。他时来运转，得到众人的簇拥，得到了精神和物质上的满足，而且，他的灵魂已经扭曲，他会变本加厉，把这些年的贫穷和屈辱加聚在老百姓身上，会成为封建统治者的走狗。这才是最荒谬的。这样的现实、这样的社会、这样的制度、这样的人生、这样的民族心态，这不仅仅是范进一个人的悲剧，而是那个时代的悲剧，民族的悲剧。一个民族的知识分子，应该是这个民族思想上的灵魂，这个灵魂被窒息扼杀，这个民族也就没有了生机，没有了希望。
四、拓展延伸，树立正确价值观念。
那么，作为21世纪的青少年，你觉得怎样读书才算是真正的“好”，你想给范进一点忠告吗？请以“范进，让我告诉你”为开头，写一段话，奉劝范进该如何读书、如何实现自己的人生价值。
（给学生五分钟的时间，写一段话，来谈谈自己的读书观、人生观）。
(师：是的，读书不应该是为了一己私利，为了谋求荣华富贵，而应该让情操得到陶冶，修养得以提高，让视野得到拓展，才能得以增加，能为国家、民族做出贡献，让自己的人生有价值！亲爱的同学们，希望你们会读书、读好书，成为国家的栋梁，民族的希望！)。
五、布置作业，课后深入思考探索。
1、小练笔：假如范进没有中举，他该怎么办？请发挥想象，写一段300字左右的文字。
2、课后阅读鲁迅的《孔乙己》，将范进与孔乙己比较，探究人物形象的异同。
教学反思：
这节课是第三课时，第一二节课了解了故事情节、分析了人物形象、把握写作手法。此节课通过对范进的内心活动的剖析，来探究作品的主题，期望挖掘更多更深的思想内涵，更重要的是，让学生有正确的读书观、人生观、价值观。
在教学中，我设计了这样一个问题：“为什么说‘中了’就‘好了’”？让学生揣摩范进的内心活动，再通过范进的“为官”之路的分析，看到他被扭曲的灵魂，再探讨“‘中了’真的‘好了’吗？”来分析范进中举的喜剧性与悲剧性，揭示小说主题，抨击、鞭挞封建科举制度对于个人、社会、民族的悲剧性。在拓展延伸环节，又问，如何读书才是真正的“好”？自然过渡到当今社会我们如何读书，如何树立正确人生观与价值观方面的认识。这样一线贯穿，思路很明确，而且层层深入，帮助学生很好的了解文章思想内涵，并渗透了思想品德教育。
课上，我采用了说和写结合的活动方式，说有表演内心独白，有合作探究与交流；写分课内练笔与课外练笔。这些活动充分调动学生的积极性，发挥学生的主体地位，让学生在分析探究中获得收获。
从教学效果来看，学生们有了比较深刻的认识，特别是在树立正确的读书观上，学生们都有自己独特的见解，分别从读书的目的与价值上来发表看法，并结合当今社会现实，认为读书是为了陶冶情操、提高修养，是为了增长见识、拓宽视野，读书不应该死读书，要培养能力，要为社会做出贡献、能够实现自己的价值。这些健康、积极的观点，能使学生形成正确的读书观与人生观价值观。
附板书设计：
19范进中举。
吴敬梓。
平步青云。
身价百倍。
荣华富贵。
“中了”？“好了”！贡献、价值。
扭曲了人性。
毒害了社会悲剧。
阻碍了进步。
胡海霞。
愚公移山教案教学设计人教版九年级篇十一
教学目标：
1、通过观故事、讲故事理解“愚公移山”的意思，会写成语;继续学习收集数字成语，感受数字成语的奇妙。
2、培养学生倾听、表达、书写和收集整理知识的能力。
3、教育学生做事要有恒心有毅力，只有坚持不懈努力，才会取得成功。教学重点：理解“愚公移山”的意思，会写成语。
教学准备：多媒体课件、田字格黑板。
教学过程：
一、习旧引新：
师：同学们，谁还记得我们校本课学习的主题?(指名说)。
白板出示：趣学成语弘美德。(学生齐读一遍)。
师：上节课我们新学了那个成语呀?(齐说“井底之蛙”，强调“底”的写法)。
师：我们一起回忆一下故事的内容。
白板出示：《井底之蛙》讲的是一只青蛙，住在一口井里，只能看见井口的一小片天，却认为自己生活的地方。通过小河狸贝瓦的介绍，青蛙才知道，井外还有那么大的天地。这个故事告诉我们：做人不要像“井底之蛙”一样目光短浅，要做一个放眼世界、博学多才的人。
二、学习新知：
1、观故事，明其意。
师：这节课我们一起学习一个新的成语故事。
喜欢这个故事吗?谁能用一句话说说故事讲了谁做的什么事?
2、讲故事，练表达。
出示内容提示：
很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的门口有两座好高好高的山，正好挡在愚公家的门口，让愚公每天出门都要绕好远好远的路!愚公跟家人商量后，全家人一起扛着锄头，挑着扁担，到山边开始挖。
可是愚公却说：”我虽然很老，我还有儿子可以继续去做呀;儿子还会生孙子，孙子还会再生儿子，我们的子子孙孙可以一直搬下去，总有一天我们会把这两座山搬走，天底下哪儿有不能克服的困难呢?”智叟没有话好说，只好走开了。
后来天帝被愚公的恒心感动了，就派了两个神仙去把王屋山与太行山背走，放到别的地方去了。
学生自由读一读。
指名讲故事。
说说故事中的愚公有什么好品质?从中懂得了什么道理?
出示：“愚公移山”比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
只要有人做事情不怕困难一直做，我们就说他有“愚公移山”的精神。
3、写成语，记心里。
师范写，生书空、练写。重点指导写好“愚”字。
课间休息：请你像我这样做。
三、拓展积累：
在成语家族中，有好多好多成员，我们要坚持不懈的学习和积累，和更多的成语交朋友。今天老师又给大家带来了几个数字成语朋友，请同学们选择喜欢的抄到本上，和他们成为好朋友。
四、总结延伸：
1、同学们，这节课我们学习了“愚公移山”这个成语故事，我们对待学习要有“愚公移山”的精神，只要坚持不懈地努力，就会取得好成绩。
2、课后再搜集五个带数字的成语，弄懂意思，抄在本上。
愚公移山教案教学设计人教版九年级篇十二
《乡愁》是人教版语文九年级下册第一单元第一课，是台湾著名诗人余光中的作品，诗中表现的是许多文学作品共同的主题--乡愁。《乡愁》借助时空的变化来推进诗情的抒发，表现了诗人对祖国、对家乡的深情思念。通过“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”四个可感的意象将抽象的情感具体化，是一首游子思乡的深情恋歌，是一首如泣如诉、动人心魄的真挚情诗。意象独特，构思精巧，形式完美，表达了一个深刻的主题，给我们极强的审美感受。
二、教学目标。
2、理解诗人以独特的意象抒发思乡之情的手法及借助时空变化来推进抒情的特色。
1、通过诵读品析、自主学习、合作探究，准确理解诗歌的主题。
三、学习者特征分析。
1.学生一周回家一次，对“乡愁”有较深的感受。
2.学生都是十四五岁的学生，思维活跃，语文学习兴趣较浓厚。
3.学生有一定的理解和感悟能力，能感受浓浓的乡愁。
4.学生结合以前讲过的诗歌鉴赏技巧，能够理解和感悟本诗。
四、教学策略选择与设计。
1.自主学习策略，学生提前预习，掌握字词，初步感受本文情感。
2.合作交流策略。
3.以问题研究和学生活动为中心的策略。
4.学教并重。
五、教学环境及资源准备。
教学环境：多媒体。
资源准备：1.自制的《乡愁》ppt教案《乡愁》课件。
六、教学过程。
（一）、走近乡愁（循环播放《故乡的原夜》的曲子）。
对于背井离乡、漂泊在外的游子来说，“回家”是他们最大的愿望、最美的梦想。然而，因为种种原因，一些人却有家不能回、有亲不能见，于是，就有了那一首首流传千古、满载思乡之情的诗章。今天，我们一起欣赏台湾著名诗人余光中的《乡愁》。（大屏幕显示课题）。
（二）、倾听乡愁（循环播放《故乡的原夜》的曲子）。
1、首先我们一起熟悉本文的作者。（点击余光中）。
余光中，当代著名诗人。祖籍福建，1928年生于南京，1950年赴台。（大屏幕显示）虽然，诗人的后半生是在台湾度过的。但他却与大陆有割不断的血脉联系。由于特殊的政治原因，大陆和台湾长期阻隔，诗人有家难回，思乡之情也愈来愈浓。《乡愁》就是诗人思乡的代表作。现在，我们一起倾听《乡愁》。
2、多媒体播放《乡愁》（在听的过程中，仔细体会诗中蕴含的感情）。
3、深情的诵读，让我们感受到浓浓的乡愁。朗读是语文的基本功之一，读诗，更要注意把握节奏和重音。下面，我们一起来看这首诗的节奏和重音。斜线表示停顿、着重号表示重音。我先为大家诵读一遍。
4、我们再次倾听《乡愁》，同学们可以小声跟读。下面分组朗读，注意感情。
（每组推荐一个同学，朗读可一人独立完成，也可两人或三人合作）。
（三）、品味乡愁。
1、诗人借助时空的变化层层推进诗情，请把表示时间变化的词找出来。
明确：这四个词分别是：小时候，长大后，后来，现在（板书）。
四个时间序词，代表了人生的四个阶段。而这四个阶段，恰恰是诗人的整个一生。
远离家乡，远离亲人，远离故土，所以，这浓浓的乡愁牵动了诗人的一生。
明确：作者用比喻手法，把浓浓的乡愁浓缩在四个具体的事物上：
邮票、船票、坟墓、海峡。（板书：邮票船票坟墓海峡）。
4、这些形象表现了作者怎样的思想感情？
邮票：（返回画面，女同学读一节）小时候离家读书，外出求学的少年思念母亲，可路途遥远，只有让这枚小小的邮票把心中的思念带给远方的母亲。真是邮票小小，含情依依。（板书：邮票小小，含情依依）。
船票：（返回画面，男同学读第二节）长大后，为生活所迫而奔走他乡，这时候，除了对母亲的思念，又增加了对爱人的惦念。那缕缕的乡愁，只能寄情于那窄窄的船票。真是船票窄窄，相思殷殷（板书：船票窄窄，相思殷殷）。
请同学们结合画面，仿照前两节的形式，用自己的话把三四节的内容讲给小组里的人听。（学生发言后，老师可做总结）。
坟墓：（教师读第三节）不管是小时候，还是长大后，乡愁都有所寄托与排遣。可是，当诗人回到朝思暮想的家乡时，却再也看不见母亲慈爱的笑容。一方矮矮的坟墓把我与母亲永远的隔开了。所以坟墓矮矮，哀痛深深!（板书：坟墓矮矮，哀痛深深）。
海峡：（齐读第四节）而现在，这浅浅的海峡，又把我与祖国隔开。它阻断了多少亲人的团圆梦，它又使多少人骨肉分离；这浅浅的海峡之水，是游子的思乡之泪，是中华民族、炎黄子孙的乡愁之泪！所以海峡浅浅，乡愁浓浓（板书：海峡浅浅，乡愁浓浓）到这里，诗人把乡愁推向极至，暗示了只有祖国统一，心中的乡愁才得以了结。由个人的思乡念亲推广到普遍的家国之思。
小结：诗人从生活中选取了“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”四个物象来寄寓情感。邮票虽小，牵系绵长母子情（屏幕显示：母子情），船票虽窄，负载浓浓夫妻情（屏幕显示：夫妻情），坟墓虽矮，却是生死别（屏幕显示：生死别），海峡虽浅，更使游子乡愁无尽（屏幕显示：故乡情）。看似平常、单纯的事物，蕴涵着饱满的诗情。这就是诗人常用的技巧之一：托物寄情（板书：托物寄情）。这种方法的最大特点就是把抽象的感情表达的形象、具体。
5、让我们再一次倾听《乡愁》（多媒体播放《乡愁》）。
6、下面，我们带着感情来背诵这首诗。之后，每组推荐一个代表为大家背诵。
（背诵可一人独立完成，也可两人或三人合作）。
（五）：作业：
1、熟读、背诵余光中的《乡愁》。
2、搜集并整理思念家乡的古诗词。
板书设计。
乡愁。
小时候--邮票小小含情依依母子情。
长大后--船票窄窄相思殷殷夫妻情。
后来--坟墓矮矮哀痛深深生死别。
现在--海峡浅浅乡愁浓浓故乡情。
托物寄情。
教学反思。
于雪。
[《乡愁》教学设计和教学反思(人教版九年级下册)]。
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愚公移山教案教学设计人教版九年级篇十三
朗读以悟情品析以释旨续写以练笔。
整体感知读写赏悟。
1、“囚”是什么意思？
2、“绿”是指什么？
明确：绿色的常春藤。
3、那么“囚绿”是怎么一回事呢？（用文中的话回答）。
明确：我从破碎的窗口伸出手去，把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，教它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。
1、能用自己的话说说作者这样做表现了他对“绿”有怎么样的感情吗？
明确：喜爱。
2、请你找出文中体现作者对绿喜爱的语段内容，并酝酿一下如何有感情地把它朗读出来。
（1）学生找出体现作者喜爱绿的语段，并轻声地朗读。
（2）小组内先交流朗读，然后讨论如何朗读更好。
（3）全班同学交流朗读，体会作者对“绿”的感情。
教师可根据情况组织全班朗读，并对朗读予以指导。
1、通过刚才的朗读，我们深深地体会到作者对绿的喜爱之情。那么，作者为何对绿有如此之情，请你从文中找出表明原因的语句。
明确：绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。我并不感到孤独，我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同囚住一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。（齐声朗读体会作者的感情）。
2、还有没有其它的缘故呢？请你找出文中能体现作品写作背景时间的语句。
明确：卢沟桥事件发生了。在七月中旬，不能再留连于烽烟四逼中的旧都，终于在一天早晨。离开北平一些年了。
3、哪个同学能说说中国的这段历史呢？
4、面对列强入侵，作为一个爱国的作家，能无动于衷吗？他写这篇文章真得就没“别有用心”吗？请你从文中圈画出表达作者思想感情而又富有哲理的语句，然后在文旁进行批注。
（1）小组先进行讨论圈画出“言外之意”的语句。
（2）然后各人再进行批注。
（3）朗读交流批注情况，教师作好点拔小结。
（4）填写句子：
作者通过写在北平一段生活中“囚绿”的小故事，通过一株不屈于黑暗而永向光明的常春藤的描写，表达了作者怎样的思想感情。
1、作者离开北平之时：把瘦黄的枝叶放在原来的位置上，向它致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿。请你结合文意，接着这句话“用形象的语言描绘一下这一株被‘囚禁’多日的常春藤重见阳光的情态”。
2、交流写作情况。
3、师根据情况作好总结。
写在后面的话：新的课程改革，对语文教师来说，我认为最重要一点是教给学生听说读写的方法，教给学生品悟文章意旨的方法，指导学生怎么样地整体地把握文章的写作主旨，而不是把文章肢解，去一句句地分析，去一词一词地分析，搞得零零碎碎，文不成文，意不见旨，把文章的整体美破坏无形。到最后学生：听文不清，说文不畅，读文无情，写文无意，到如此地步，实在是教者的悲哀！
