最新目送读后感高中生(专业12篇)
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目送读后感高中生篇一
参赛对象:教师。
诸城市府前街小学。
书的扉页上写着:献给我的父亲、母亲和兄弟们。
看了第一篇,看到这段话:我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。这也是印在书封腰上的一段话,不知道有多少人是因为这段话而买下的这本书。
一个朋友曾说起过对父母逐渐老去的绝望,那时尚不能体会,现在才深刻地感受到那是怎样的一种充满无力感的绝望。子女对父母的爱,最刻骨铭心的也不是受了养育后的感恩,而是无法阻挡父母老去的绝望,在这种绝望中,父母作为无人能够保护的孤儿的形象,清晰的展现在你的眼前。
虽然,人生的有些路啊,只能一个人走,但是,你的背后有家人坚强的后盾,有亲情最值得信赖的依靠,所以,即使旅途风雨颠簸,心却并不孤单。如龙应台所感,时光的每一日逝去,都是儿女目送父母的背影又走远了一些。在我们还能看得见背影的时候,希望一切还来得及。
目送读后感高中生篇二
第一次接触龙应台的文字,是高三那一年,也许是书看得少的缘故,以前几甚没有听说过这个作家。于是立刻百度了她的背景。百度上是这么说的:龙应台有太多的标签。作家、思想家、社会批评家、学者、教授。这个台湾女子,既彪悍,又温柔,有大抱负。年轻时活得像唐朝女子,热烈丰富;今天,完成新书《目送》的她又宛如步入了宋代,风轻云淡,重重沧桑在脸上,遮不住。并不懂得这文字背后的含义,直到真正开始读她的书《目送》,她的文字着实令我惊艳,不是辞藻华丽的弥漫,而是深深浅浅的悲伤,读起来,我竟也有些许伤感。说起来,龙应台现在也是63岁的年龄了,在外人看来读她的书总比读80,90的作家更多一丝疏远才对,可是我是这样为她的文字着迷,也许悲伤比任何一种情感本身更令人悸动。我已沉淀在她似有若无的悲戚里无法自拔。
《目送》开篇,龙应台说,这本书是献给她的父亲、母亲和兄弟们的,书中的七十三篇散文,写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行,写失败和脆弱、失落和放手,写缠绵不舍和绝然的虚无。身为父母与子女双重身份的她亦逐渐明了人世中亲情的牵绊,不仅是当下的感动,亦是渐行渐远的必经路程。
“你来看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”代序里,她写她喜爱走路和摄影。“有时候,约个可爱的人,两个人一起走,但是两个人一起走时,一半的心在那人身上,只有一半的心,在看风景。要真正地注视,必须一个人走路。一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。”之所以沉迷于她,不止是她的文字吸引人心的独特魅力,更是她历经生活后得出的那份沉思和感悟,一言一行都浸入我心,抵达灵魂深处。若不经历太多事,怎会知道,大学问都来自于孤寂,任何时候的成长总是孤独的,而你此生注定与孤独为友。也记得席慕容说过的一句话,“人生就是一列开往坟墓的列车,路途上会有很多站口,没有一个人可以至始至终陪着你走完,你会看到来来往往、上上下下的人。”说到底,路上总是孤独的,有些路啊,只能一个人走!
亲情-----因为有亲情的牵绊,一旦失去就会痛。
和好,会把彼此的命运紧紧缠绕。但我们不是。我们不会跟情人一样常相厮磨,不会跟夫妇一样同船共渡。所谓兄弟,就是家常日子平淡过,各自有各自的工作和生活,各自做各自的抉择和承受。”兄弟,是什么呢我们成长在同一个屋檐下,但终归有一天,我们会分离,在各自的生活里寻找归期。家,是什么呢很多人因为彼此需要,进入同一个家,于是家会有夜深人静的温暖,会有锅碗瓢盆的叮咛,向往自由时,很多人又纷纷逃离,于是家里只剩下留下的人,体态渐孱弱,步伐渐蹒跚,愈来愈清净的声音。亲人,会随着时间的流逝渐渐远离,家会随着物是人非的改变渐渐变质。这是我的思考。读她的文字,所有一切都让我思考,想得深了,我也会在深夜里体会亲情的意义。可是不是所有的问题最终都可以得出答案,答案最终可能更不能令人接受,可是正如龙应台所写的那样,“兄弟,不是永不交叉的铁轨,倒像同一株雨树上的枝叶,虽然隔开三十米,但是同树同根,日开夜合,看同一场雨直直落地,与树雨共老,挺好的。”所有的一切都可能在时间推移下变了模样,但是归根结底我们都还在亲情那根线的牵动下触动心迹,就已经够了。
友情-----天之涯,海之角,知交半零落。
谈到友情,这个字眼,我特地百度了一下“友情”的含义,它这么说:“友情表示“无缘之慈悲”,无缘即无条件之意。无条件之友情,即是世间超越血缘、地缘,出离家园与国家,超越骨肉血亲之爱,超越国别地域之爱,对所有人皆可平等奉献、交流无条件之友情,这即是友情的奇特之处。”说实话,我着实被它的释义所惊倒。因为我一直肤浅地认为友情仅是限于两个人或几个人之间,淡淡的联系和交情,仿若“君子之交淡如水”,而百度居然给出了这么宽广的定义。而这里,我想要谈的,依然不过是粗浅的两个人之间的友谊。龙应台《牵挂》一文写:“一个才气纵横的人中风昏迷,经月不醒。你梦见他,梦见他突然醒来,就在那病房床榻上,披衣坐起,侃侃而谈,字字机锋。他用中文谈两岸的未来,用英语聊莎士比亚的诗。醒来,方知是梦,天色幽幽,怅然不已。或者是一个十年不逢的老友。久不通讯,但是你记得她在小院里种的花香,记得她念诗时哽咽的声音,记得她在深夜的越洋电话里谈美、谈文章、谈人生的种种温情。你常常想到她,虽然连电话号码都记不全了。”淡淡的文字,藏着淡淡的哀愁,友情,大概就是这样融入生活里的波澜不惊,没有亲情的脉脉不得语,没有爱情的惊天动地,可是独有相交相知的心有灵犀。好好珍惜身边的人吧,人生难有几知己。看《俞伯牙和钟子期》的故事,感动之余,想到的是,不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像隐士,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。
爱情-----激情,友情,亲情我们之间无所不有,却唯独没有爱情。
唯美烂漫、纯情而带着毁灭性的爱情,才是最高境界的爱情。”我们大概都已过了琼瑶式的爱情的阶段,越来越物质的社会,越来越物质的价值观,我们的爱情观早已不是那么天真和纯情。那么,我们的纯真去哪了呢《诗经》里“死生契阔,与子相悦,执子之手,与子偕老”“投我以木瓜,报之以琼琚。”的唯美诗句,穿梭于千年的时光,那些美好和纯真,真的就已经停留在时光里了吗爱情,这个不可思议的话题,绵延了千年,讨论了千年。千年里触摸爱情的纹络,我也未曾懂得。龙应台在她的《(不)相信》一文里写到“曾经相信过爱情,后来知道,原来爱情必须转化为亲情才可能持久,但是转化为亲情的爱情,犹如化入杯水中的冰块---它还是那玲珑剔透的冰块吗”这样的文字,没有直逼人心的气势,只是来自心底的叩问,却更能引人深思。文中她并没有给出确切的答案,毕竟答案在人心,各有不同。可是有没有一种爱情,不需要转化,永远以爱情的形式保留下来呢我不知道,太难了这个问题,对我来说。“曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征,后来知道,原来海其实很容易枯,石,原来很容易烂。雨水,很可能不再来,沧海,不会再成桑田。原来,自己脚下所踩的地球,很容易被毁灭。海枯石烂的永恒,原来不存在。”我们似乎已找不到什么东西可以见证永恒,甚至我们已不需要什么东西来见证永恒,可是,龙应台最后仍然给了答案。“譬如爱情总是幻灭的多,但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在,但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙,一刹那里想必也有一个不变不移的时间。”那么,这就是爱情吧,我想。
那些关于人生的思考和感悟之。
生与死的距离-----人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
诉说孤寂------孤独从一开始注定要用一生来承担。
龙应台说:“有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。”人活着,定然会感到寂寞,许是正如村上春树说的“哪有人会喜欢孤独,只不过是不喜欢失望。”毕竟还没有经历过他们那样多的事,对孤独的感悟的深度也望尘莫及。可是,我也感到孤独,甚至是无来由的,我也觉得孤独,每个人都会有孤独,可能性质不同,可是既然孤独伴随终身,也只好习惯与孤独为友。孤独寂寞时,会想有一个人来陪,可是“两个人一定比一个人不寂寞吗”一个人固然寂寞,两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。龙应台写,和友人一起去看白鳍豚,“二00六年十一月,数十名国际科学家齐聚武汉,装备齐整,巡游长江,上下纵横三千公里,寻找白鳍豚...国际团队巡江探索长达数月,最终宣布:白鳍豚,两千五百万年与大地同老之“活化石”,已经绝迹。一九八零年,农民曾于洞庭湖畔打鱼时,遇一迷途白鳍豚,伤痕累累,搁浅沼泽。专家拯救,饲于屋宇之内,名之淇淇,爱之护之养之育之。淇淇独处时间长达二十二年,郁郁以终。洪荒万年,独对穹苍灭绝,谓之大寂寞也。”读到这里时,几欲哭泣。文字中的悲愤,寥寥数语,这种寂寞传达的,让我无处可逃。
目送读后感高中生篇三
《目送》是龙应台的著作,在我看来,书中的故事也是我们生活的写照。
“我慢慢的、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方。而且他用背影默默地告诉你:不必追。”人生怎么不是在亲人的一次次目送中度过的?曾经的我单纯、天真、可爱,躺在母亲的怀抱中,要她和我玩玩具,要她给我讲百听不厌的小故事,我十分依赖她。
后来,我与家人之间仿佛隔了一堵钢铁造的墙,母亲无法进入我的内心,我也无法理解他们对我的爱。
父亲说:“我要去出差。”第二天,母亲推开那许久没有打开的房门:“老爸要去出差了哦!”我低着头,快要趴到桌上,一声不吭。“他要出去了,快出来说声再见啊!”她又冲我叫道。我终于抬头,用反感的眼神望着她:“走就走嘛,又不是不回来。”话音刚落,他就匆匆走了。没等我说再见,只留下一阵沉重的关门声。回过神来,屋里显得寂静而冷漠。
目送读后感高中生篇四
只用对话,只不过___将对话换成了描写,平铺直叙的日常生活的描写。昨天有读者把龙应___羡林比较,我更提高到与孔子比较。
另外,我觉得___的文字不太适合男性阅读,文字太过细腻。我注意到发言的女性产生共鸣的比较多,而男性发言比较少而且感受不深,我觉得这是因为龙应___的,这是必然的,我感觉散文是不是会分性别。
我认为这是男女之间的“结构”不同所造成的。儿子可能更喜欢对外界的探索、冒险,他已经迫不及待地出去看世界。男人更决绝,女人则多愁善感。
别,这就让龙作为跨国母亲付出更多努力。
目送读后感高中生篇五
最近,迎着语文老师给班里学生推荐好书,阅读好书一事,我也一口气把语文老师推荐的书都买了下来(本着我不看还有后来人看的心理买的)。买来后,一箱子书静静的在办公室里放了几天,每天忙忙碌碌的也没时间看,然后有那么一天,兴致所致从箱子里面挑挑拣拣的找出一本可能不会很沉重的书——《目送》,安静的读了起来,没想到文章《目送》和《十七岁》让我读的有点淡淡的感伤。
“十七岁的少年,儿童脸颊那种圆鼓鼓的可爱感觉已经被刀削似的线条取代,棱角分明。他发现了我,望向我的眼睛既有感情却又深藏不露,很深的眼睛——我是如何清晰的还记得他婴儿时的水清见底的欢快眼睛啊。”只这一段,便让我心底无限惆怅,因为我可爱的儿子现在正是拥有那“圆鼓鼓的脸颊”“水清见底的欢快眼睛”的时候,每天望他不够,最爱说的话是“儿子我爱你!”,最爱听的话是“妈妈,我最喜欢你!”每天沉浸在幸福快乐之中的我,怎么能想到有一天他会将自己对我的感情隐藏至深,怎么能忍受在我拥抱他时,他却“很明显的在勉强忍受母亲的深情”,然而最让我痛苦是我知道这一切都是真实的,是会在他十七岁时真正发生,而对此我却什么都不能做,也做不了什么的事实。
作为母亲,我难以接受随着儿子年龄的增长,而使我与他之间内心的距离也渐行渐远;难以忍受“他的内在世界波涛深邃”而我进不去;难以想象我“站在小路的这一端看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉我:不必追”;难以相信,当我兴奋的用手指着我感兴趣的事物时,他的回答是:“拜托,妈,不要指,跟你出来实在太尴尬了。你简直就像个没见过世面的五岁小孩!”深夜,当我给我的五岁的儿子掖被角的时候,望向他“圆鼓鼓的可爱脸颊”,看着他“水清见底的欢快眼睛”我能做的,好像只有把握现在的欢快和温暖,而不敢想象十七岁的他。
作为女儿,我在十七岁的时候,是多么厌烦母亲所有的唠叨,是“多么强烈的憎恶妈妈坚持递过来的雨伞”,也曾在和母亲逛街,为了区区几元钱母亲在讨价论价的时候,感到多么尴尬,多么希望和她是陌路。
作为教师,望向现在已经或者快要十七岁的你们,我感慨,你们是否也如《目送》和《十七岁》中的少年一样,“内在世界波涛深邃”但你们的父母进不去,是否如他一样,“用背影告诉你的父母:不必追。”而你们是否知道,在你们拥有“圆鼓鼓的可爱脸颊”和“水清见底的欢快眼睛”的时候,你们的父母也如我一样,曾经那么毫无距离的爱过自己的子女,只是现在的他们可能只能在你们的背后“目送”着你们。
是否真的“所谓父母子女一场,只不过意味着,你和他的缘分是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。”
目送读后感高中生篇六
“所谓的父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”
这是台湾女作家龙应台《目送》中扉页上的一段话,说得既令人心酸又无奈。这本书与其说是龙应台对自己生活的回顾与反省,倒不如说是照出了我们每个人的成长历程,照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。
其实,很多时候不是我们去看父母的背影,更多的时候是我们承受着爱我们的人,尤其是父母追逐的目光,承受着他们的不舍,他们的不放心,满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开,寻找所谓的自由,从未回头张望过那双充满爱与柔情的眼眸。
更高了,每次发朋友圈,第一个点赞的总是她,总感觉她就在我身边,就知道我何时去发朋友圈。
我们一直,被父母目送着。但是我们都很难去回头张望,只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。随着年龄的增长,在外地工作,离开父母的时间越来越长,慢慢地明白,在父母的有生之年,多尽尽孝心,抽时间给父母一句简单的问候;回家时,多陪陪父母,更让他们的眼睛多点落在我们的面孔上,而不是含泪看着我们渐行渐远。
目送读后感高中生篇七
读《目送》,有感动,有惊异,又不时地在学习,我们的人生太短,于是在书里初次体味那些朦胧的意境。
“所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”我们的记忆里永不可消却的是朱自清的《背影》里站台送别,父亲笨拙地背影,那份父子之爱在我们心里平添暖意。然而,龙应台写下的却是一道道背影里的无奈与悲凉。不断的送别中送别者的寥落与离开者的沉默,大概都凝聚在那句“不必追”里了吧。
“兄弟,不是永不交叉的铁轨,倒像同一株雨树上的枝叶,虽然隔开三十米,但是同树同根,日夜开合……”我们这一代人都是独生子女,没有一个亲生的兄弟和姐妹,甚至从未体会过与同龄人日日夜夜共同成长的生活。我们不知道,人到中年的兄弟姊妹聚在一起究竟是怎样的心境;我们或许看过自家父母与兄弟姐妹的相亲相爱,亦或是陌生疏离;又或许看过新闻里刀枪相向的兄弟;我们或许疑惑不已,于是翻开手中书籍——终于得知,兄弟与姐妹是“同树同根,日夜开合,看同一场雨直直落地,与树雨共老”的岁月静好。
“老天,你为什么没教过我这生死的一课?你什么都教了我,却竟然略过这最基本、最重大的第一课?”我看着作者询问苍天,我试着揣度,那一刻,看着即将逝世的父亲,她的心中是悲伤还是放下呢?我未曾亲眼注视死亡,我仅仅一次一次的听说,曾经与我说过话的人,曾经与我一起玩耍的人,她已不在人世……而我所体会到的,是周围人强加给我的极度悲伤。我不知道要以怎样的心态面对死亡,我也一直难以理解为何一个人会在这世界上凭空消失,留下的仅仅是人们对他的思念,或是早已泛黄的照片。读着龙应台的文字,我才慢慢了解,面对死亡,不论是自己还是别人,唯有放下与释然,才是最好的表达。
母亲的老,父亲的逝,儿子的成长,兄弟的共行;或是自然的变换,生活的变化,鲜花的盛开,远古动物的灭亡;又或是国民军的流亡辗转,战火留下的死亡的痕迹,时间的飞奔流逝……我们也曾经历过的,未曾经历过的,或者永不能经历的那些世事无常,大概就是所谓的人生。
书的封底写道“这是一本生死笔记,深邃,忧伤,美丽”:这亦或是一本人生之书,有亲情,有友情,有生与死,有毁灭,有缠绵的生活。
目送读后感高中生篇八
“目送”两字一入眼帘,便觉得有一条长长的路在眼前展开,过往那些回忆,一幕幕浮现在脑海里。这是一篇关于爱的散文,有着作者对父亲离逝的不舍,对母亲老去的无奈,对儿子成长的欣慰,对兄弟携手共行的感悟以及对朋友牵挂的感动。面对成功与失败、坚强与脆弱,用一颗灵敏的心,用一支灵动的笔,缠缠绵绵,娓娓道来。读过此书使人心里泛起淡淡的忧伤,但又充满了对生活浓浓的爱意。
目送读后感高中生篇九
《目送》是一本记录龙应台生活点滴的散文。在这本书中,她用优美的文字记录了自己做为一个母亲在对待日益成长的孩子时所遭遇的困惑和小小的失落;记录了自己做为一个女儿在面对日益苍老的父母时耐心温柔的守候;记录了自己做为一个采访者所悉心付出的那份亲切;记录了她做为一个敏感细腻的女人在面朝大海耳闻杜鹃时感受到的那份凄楚和伤痛。
翻开这本《目送》,竟然能让我从头到尾都保持眼睛酸楚的感觉——仿佛一个饱满欲滴的石榴果,轻轻挤一挤,眼泪就要往下掉了。
《目送》,七十三篇散文,文字抚过了父母、子女的亲情,知己好友的友情……用那最细腻柔软的笔触,写尽了幽微处最动人心弦的那种种感觉。读起来,便连呼吸,也充满了共鸣的激动。
目送读后感高中生篇十
龙应台在《目送》中刻骨铭心地叙述了她眼中的生离死别,道出了她对亲情、友情最真挚的感悟。每一字、每一句都仿佛在用灵魂诉说着经历生死之后的悲痛与思考。而我最能真切体会到的是这难言而又深沉的母子之情。正如她所写:
是啊,我们的人生终究只是别人眼中的故事,而这次故事的主人公是我们和自己的母亲。这是关于光阴的故事,我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大,我们眼前的背影从高大到佝偻,而自己也就慢慢成了别人眼里的背影。当我们为曾经的过往感到遗憾的时候,彼时的目送就成了眼下的悲凉。
关于爱的文字有太多太多,并非每个人所写都能唤起人们的共鸣与感悟。《目送》却用朴实而真挚的文字牢牢抓住了我的心,甚至有时它又像一把刀一样,会在不经意间隐隐地将你刺痛。”不用追“代表了母亲的理解和无奈,这最纠结的情感便是龙应台想要表现出的母爱,而这也成为了让每一位读者感同身受并深陷其中的理由,或许这就是龙应台想要告诉我们的生活与生命的本真。这些温情的语言,如纯净的溪流缓缓地滑过我们内心的每个角落,使我们深陷尘世羁絆的心灵一次次得到解脱和自省。
她写自己父母的种种,以女儿的角度感受父母的爱。他写儿子的种种,以母亲的角度表达她作为父母的爱。她经历了人生的种种,体会过角色轮换的辛楚,所以她对亲情的理解是那样真实而又深刻。每个人都能从中体会,却又并非所有人能够完全体味。只有真正有所经历的人才能感同身受。所以,《目送》是可以伴随每个人一生的书,在你人生的不同阶段,你所体会到的必然不尽相同。想必只有当你也感受过世间百态,尝遍过人间冷暖,方能真切体会到蕴含在这本书中的浓浓的羁绊。
人的一生总在情中度过,所以人很容易被情所左右。有人曾为了爱情放弃一切,却在亲情这条路上迷失了自我,失去了本真。养儿方知父母恩,我们还体会不到为人父母目送自己孩子远去的酸楚,但我们定能体会到父母在我们身上的用心良苦。爱情的美好值得每个人去追求,但亲情的伟大更永远不能忘怀。龙应台在《目送》中描绘的点点滴滴都在叙述着她为人子女、为人父母的快乐与忧伤。对于父母不幸的遭遇,她只能无奈地接受与承担,但对于我们来说,能做的还有很多。我们大多数人的父母安好,生活幸福,就更加应该趁着岁月的齿轮还未转过那一刻之前,把对父母之爱的理解付诸行动之中。”子欲养而亲不待“的苦涩并非人人都会经历,但当不幸来临之时,又会有多少遗憾之人痛哭流涕。如果不幸之前满是幸福的痕迹,那不幸并非再是不幸,而是幸福的延续。
读过《目送》,你所体会到的不仅仅是亲情的千姿百态,你对人生也会有更进一步的理解和思考。人生不过生死,说说容易,但其实你也只能经历几次,而每一次带给你的只有难以想象的悲痛。人在悲痛中成长,这便是人生。生死永远是藏在人们心中的话题,不会轻易谈及,却总会避无可避。看透生死并非合理地追求,但能感悟生死却应该成为每个人一生的夙愿。不要以为你还年轻,生死太过沉重,年轻的生命往往会更加容易逝去。如她所说:”时间是一只藏在黑暗中的温柔的手,在你一出神一恍惚之间,物走星移。“人生短暂,在你珍惜人生中每一种情愫时,不要忘了爱惜自己的生命,因为情感只能用生命去体味。
最后我仍想用书中的一句话结束我对于亲情、对于生死的讨论。
但愿我们都能在离开前弄懂。
目送读后感高中生篇十一
每次读龙应台的《目送》这本书,感想都不同,越看感触越深,越看理解的也越多。
作者貌似不着边际的表述里,安置了上下三代人的默默温情。
没有浓墨重彩的去扬厉爱深爱切的感受,只是随手把捡起日子里的点滴,然后,你会在无意之间被这貌不惊人的文字所打动,会报以会心一笑,会默然神伤,会被柔软的孝顺所温暖。
我对其中的《目送》一篇感触最深,“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。
我都能背下这段话了,我和父母、女儿和我之间又何尝不是这样的!书中所描写的每一件事,我们也都曾或多或少经历过。
每个人在这里都能找到自己的影子,这里的“我”又是多少个我们的写照。
这本书与其说是龙应台对自己生活的回顾和反省,倒不如说是照出了我们每个人的成长历程,照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物,那就是爱。
每个人都在时光的洪流中渐渐长大,我们眼前的背影从高大到佝偻,自己也慢慢变成了别人眼里的背影。
我们的一生都在目送。
目送读后感高中生篇十二
每一代人都有自己不同的思想,每一个人都有自己的路要走,人生总有分岔口。在大道上父母与孩子相濡以沫,互相扶持;一旦走到路口,父母、孩子就不得不选择最合适自己的那条路。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。那我们所能做的,就是在有限的时间里,多陪陪父母,多分一些爱给他们,不要远远地望着他们的背影而心存愧疚。
感谢龙应台的这篇散文,是她让我读懂了老一辈内心的凄凉与无奈!是她让我知道在以后的日子里应该怎样去对待我的亲人,爱人和孩子!怎样让我们的人生少一些不必要的遗憾!
可以说读一本她的书,就是读一遍人生。