我们已经尝试了许多方法，但依然没有找到最佳解决方案。编写一份清晰明了的总结需要有良好的逻辑和结构安排。希望以下小编为大家准备的总结范文能给大家一些写作的灵感。

我与经典西厢记篇一

“经典是古人留下的文化，那是永恒的经典，将一代代传下去。”

“经典是一个让人记忆犹新的画面,深深的印在人们的脑海中。”

“经典是一样美丽的东西，使人难忘怀，永远的保留着。”

……。

现在，让我们穿越时空，来感受永恒的'经典。我最敬佩的是李白，他写的诗中，有一首我最喜欢：

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

我欣赏这首诗的豪放爽朗，他展开了自己所有的想。

像空间，大胆开放，用“三千尺”来说明瀑布之长，没有精确的数据，自己也没有评估，打破了一般人写诗的风格。

比喻，人人也都会写，可是，这样的比喻有谁会想到，人们的目光只会停留在一些就近的事物，他却将世界以外的东西都包容了进来。

我与经典西厢记篇二

——王实甫《西厢记》。

花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。

——王实甫《西厢记》。

碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。

——王实甫《西厢记》。

月色溶溶夜，花阴寂寂春。

——王实甫《西厢记》。

悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。

——王实甫《西厢记》。

甜言美语三冬暖，恶语伤人六月寒。

——王实甫《西厢记》。

云敛晴空，冰轮乍涌;风扫残红，香阶乱拥;离恨千端，闲愁万种。

——王实甫《西厢记》。

娇羞花解语，温柔玉有香。

——王实甫《西厢记》。

地生连理木，水出并头莲。

——王实甫《西厢记》。

异乡易得离愁病，妙药难医肠断人。

——王实甫《西厢记》。

晓来谁染霜林醉，总是离人泪。

落红成阵，风飘万点正愁人，池塘梦晓，阑槛辞春;蝶粉轻沾飞絮雪，燕泥香惹落花尘;系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉，清减了三楚精神。

——王实甫《西厢记》。

昨宵爱春风桃李花开夜，今日愁秋雨梧桐叶落时。

——王实甫《西厢记》。

相思只相知，老天不管人憔悴。

——王实甫《西厢记》。

待月西厢下，近风户半开。

拂墙花影动，疑是玉人来。

月色溶溶夜，花阴寂寂春;如何临皓魄，不见月中人?

——王实甫《西厢记》。

想着你废寝忘餐，香消玉减，花开花谢，犹自觉争些;便枕冷衾寒，凤只鸾孤，月圆云遮，寻思来有甚伤嗟。

——王实甫《西厢记》。

花阴重叠香风细，庭院深沉淡月明。

——王实甫《西厢记》。

君不见满山红叶，尽是离人眼中血。

云路鹏程九万里，雪窗萤火二十年。

——王实甫《西厢记》。

学得来“一天星斗焕文章”，不枉了“十年窗下无人问”。

——王实甫《西厢记》。

旧愁似太行山隐隐，新愁似天堑水悠悠。

——王实甫《西厢记》。

——王实甫《西厢记》。

娶妻娶德，纳妾纳色。

妻妾之差，妻同度岁月，妾权钱导向。

妻乃朋友间之攀比，场合间之应侍，德高者，谈吐优雅豁达，恪守妇道，极尽增光之事。妾乃欢喜乐事，床地之术精熟，寂寞而就。嘤嘤细语则心性愉悦，游戏间，心情舒畅，一解身心之疲。

颠鸾倒凤，同谐鱼水之欢，共效于飞之愿。

——王实甫《西厢记》。

好句有情联夜月，落花无语怨东风。

——王实甫《西厢记》。

愿言配德兮，携手相将。不得于飞兮，使我沦亡。

——王实甫《西厢记》。

一杯闷酒尊前过，低首无言自摧挫。

——王实甫《西厢记》。

兰闺久寂寞，无事度芳春;料得行吟者，应怜长叹人。

——王实甫《西厢记》。

月圆便有阴云蔽，花发须教急雨催。

——王实甫《西厢记》。

我与经典西厢记篇三

在我读过的许多名著中，我最喜欢的应该是《三国演义》，下面我就给你们介绍介绍里面有趣的故事吧。

我们今天就来说说桃园三结义这一段吧：桃园三结义是发生在东汉末年的一段故事，那时候汉帝特别昏庸无能，整天不理国事，并沉溺在酒色之中，民众怨声载道。在河北涿县的'一个村庄，有一个叫刘备的人，以编织、出卖草席、草鞋过生活。一天刘备在看招兵榜时，与黑脸大汉张飞相遇，他们为了庆祝相识，来到了一家酒楼准备畅饮，这时，正好看见一位客人大声叫道：”拿酒来。“于是他们就走了过去，相互问候后得知，此人叫关羽。不知不觉中几杯酒下肚，三个人也坐到了一起喝了起来。由于三个人有着同样的理想，他们一起来到了张飞家的桃园，举杯盟誓结成为拜把子兄弟。

怎么样通过我的介绍，你们应该知道桃园三结义的故事了吧。

我与经典西厢记篇四

今天是星期三，学校举行了经典朗诵比赛，我们朗诵的是《沁园春·长沙》。

中午，一些同学的家长和化妆师带来化妆品，来到班级为我们化妆。她们把我们打扮得可漂亮了，红红的嘴唇，粉红的脸蛋，眼睛也涂上蓝色的眼线和亮晶晶粉。

我们的节目第三个上场，我们在休息区着急而又紧张地等待着。

轮到我们班级了。我很紧张，但又想到自己站在最中间，前面没有人挡着，我不停地提醒自己“别紧张，别紧张！”。我放下紧张的神情，神气十足地走上了舞台。

当我们表演结束时，台下响起热烈的掌声。此时此刻，我知道，我们表演成功了！我们向台下观众深深地鞠了一躬，感谢他们对我们的赞许。

很快表演结束了。我和其他同学挥手告别，但心里还是想着掌声响起时的那一幕。

我与经典西厢记篇五

我与经典有约，每当我读到这个作文题目时，我就会想到《青铜葵花》这篇小说里的一段话：葵花很孤独，是那种一只鸟拥有万里天空而却看不见另外任何一只鸟的孤独。这只鸟在空阔的天空下飞翔着，只听见翅膀划过气流时发出的寂寞声。苍苍茫茫，无边无际。各种形状的云彩，浮动在它的四周。有时，天空干脆光光溜溜，没有一丝痕迹，像巨大的青石板。实在寂寞时，它偶尔会鸣叫一声，但这鸣叫声，直衬得天空更加的空阔，它的心更加的孤寂。

每当我读到这段时，我心里就会想到寂静而又美丽的场面，多么美好的.自然景象啊！

这本书的优美语言让我完全投入到了这本书里。而且这本书的好词好句我都用到了作文里，另我的作文水平大大的提高了。

这本书不仅让我们读到了优美的语言，还让我们大大提高了作文水平，真是一举两得啊！最后，我也希望大家多读读这本书！

我与经典西厢记篇六

我最喜欢在春天读《西游记》。春天是播种的季节，它象征的是生机活泼，就如《西游记》一样，不管是孙悟空与猪八戒的一次争吵，还是风雨无阻的日夜兼程，无处不透着生机，无处不透着活泼。春天也是一个萌发的季节，它代表了一种正义的力量，反映出人民战胜一切困难的必胜信念。而这正是《西游记》的主题要表现的。《西游记》如春天，在我心中种下了信念的种子。

我只在夏天读《三国演义》。那火辣辣的太阳，使人热血沸腾，就像是《三国演义》中的一篇篇故事，让人荡气回肠。那翠绿的叶子，娇艳的花儿都是太阳的"杰作"，它可是掌控万物的"皇帝"啊。而《三国演义》主张统一的思想与其恰恰相投。《三国演义》如夏天，告诉我统一才能创造和平。

我在秋季读《红楼梦》。《红楼梦》如秋季一样有喜有悲。我为书中人物流泪，也为秋天的落叶伤感；我为刘姥姥笑开花，也为桂花的香气乐开怀；我为贾家的权势所惊奇，也为秋的美景所惊讶…我与书中的人同笑、同哭、同乐、同悲。我和秋天，一起感触，一起洒泪。《红楼梦》如一片落叶，让我知道一切都有兴哀。

我在冬天读《水浒》。一百零八将当初何等威武风光，就仿佛是一阵阵的狂风，刮过每一寸士地。可是再强的狂风也有变弱，消失的时候，一百零八将的那阵阵狂风就是被朝庭压下去的。《水浒》如一扇窗，让我看到了朝廷那庞大的势力。

走在四季的路上。

我与经典西厢记篇七

书是人类进步的阶梯，一本经典的好书就是一位好朋友。

我自幼喜欢读书，到今天，我已经读过了好多好多的经典之作了。其中让我印象最深的一本书就是《三国演义》。

《三国演义》讲述了刘、关、张、三个兄弟结拜后如何闯天下，如何掠夺城池，如何请诸葛亮出山施展才华的故事。其中有一篇故事最让我难以忘怀，那就是关羽温酒斩华雄的故事。里面的大意内容是曹操叫酾热酒一杯，与关公饮了上马。关公曰：酒且斟下，关某去去便来。“出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得帐外鼓声大震，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听鸾铃响处马到中军，云长提华雄之头，掷于地上，其酒尚温。大家都说曹操是奸臣，但他唯贤是举的品质令人敬佩。《三国演义》让我懂得了每个人都有多面性，没有完全的`圣人，也没有彻底的坏蛋。

我明白了，阅读一本经典，能对你有所启发，能改变你的一生，让你受益无穷！

我与经典西厢记篇八

在我幼儿的时候，经典也许是在我幼儿的时候手鼓．在我呀呀说话时，陪伴着经典就我一字又一字地说着，每一声鼓响就教会我一字又一字；在我慢慢步行时经典就陪伴着我一步又一步地向前，每一声鼓响就教会我怎样向前，怎样跨出新的每一步；在我紧紧握笔时，经典就陪伴着我一笔又一笔地写着，每一声鼓响就教会我，怎样写出美妙的文字。

在我少儿的时候，经典也许是我的玩具．在我读书的'时，经典就每一个零件就会让我明白着陪伴我一句又一句地阅读着，让我每一个零件就会明白诗句的蕴味；在我写作的时，经典就着陪伴我巧妙的运用好词好句，每一个零件就会让我明白写作时多么有趣的事；在我落泪时，经典就慰问我，让我的心菲变得宽广，让我每一个零件就会明白哭泣其实是一种美丽。

经典一直陪伴着我们成长，也许你没有发现，它就在你的生活中．。

我与经典西厢记篇九

花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。

碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。

月色溶溶夜，花阴寂寂春。

悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。

甜言美语三冬暖，恶语伤人六月寒。

云敛晴空，冰轮乍涌;风扫残红，香阶乱拥;离恨千端，闲愁万种。

娇羞花解语，温柔玉有香。

地生连理木，水出并头莲。

异乡易得离愁病，妙药难医肠断人。

晓来谁染霜林醉，总是离人泪。

落红成阵，风飘万点正愁人，池塘梦晓，阑槛辞春;蝶粉轻沾飞絮雪，燕泥香惹落花尘;系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉，清减了三楚精神。

昨宵爱春风桃李花开夜，今日愁秋雨梧桐叶落时。

相思只相知，老天不管人憔悴。

待月西厢下，近风户半开。

拂墙花影动，疑是玉人来。

月色溶溶夜，花阴寂寂春;如何临皓魄，不见月中人?

想着你废寝忘餐，香消玉减，花开花谢，犹自觉争些;便枕冷衾寒，凤只鸾孤，月圆云遮，寻思来有甚伤嗟。

花阴重叠香风细，庭院深沉淡月明。

君不见满山红叶，尽是离人眼中血。

云路鹏程九万里，雪窗萤火二十年。

学得来“一天星斗焕文章”，不枉了“十年窗下无人问”。

旧愁似太行山隐隐，新愁似天堑水悠悠。

幽僻处少有人行，点苍苔白露泠泠。

娶妻娶德，纳妾纳色。

妻妾之差，妻同度岁月，妾权钱导向。

妻乃朋友间之攀比，场合间之应侍，德高者，谈吐优雅豁达，恪守妇道，极尽增光之事。妾乃欢喜乐事，床地之术精熟，寂寞而就。嘤嘤细语则心性愉悦，游戏间，心情舒畅，一解身心之疲。

颠鸾倒凤，同谐鱼水之欢，共效于飞之愿。

好句有情联夜月，落花无语怨东风。

愿言配德兮，携手相将。不得于飞兮，使我沦亡。

一杯闷酒尊前过，低首无言自摧挫。

兰闺久寂寞，无事度芳春;料得行吟者，应怜长叹人。

月圆便有阴云蔽，花发须教急雨催。

我与经典西厢记篇十

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

古典君：这首诗是选自南朝梁萧统编的《文选》中的《古诗十九首》，这是一组诗的名称，不是一时一人所作，大都出于东汉末年。此诗首叙初别之情－－次叙路远会难－－再叙相思之苦－－末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。

《迢迢牵牛星》。

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。

古典君：选自南朝梁萧统编《文选》收录的《古诗十九首》，该诗是其中的第十首，作者不详。“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“札札”、“盈盈”、“脉脉”这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句。

《金缕衣》。

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

古典君：这是中唐时的一首流行歌词，作者不详。除了形式美，其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡，又构成此诗内在的韵律，诵读起来使人感到回肠荡气。

《题玉泉诗》。

红树醉秋色，碧溪弹夜弦。佳期不可再，风雨杳如年。

古典君：这是一首不知其名的唐朝女诗人的诗。人们姑且把她叫做“湘驿女子”。这一切是个痴心女子负心汉的老故事？还是在那个社会，女子没有自己寻找爱的权利？我们不得而知。我们只是从这首诗里，看到人在那个时代生活的痕迹片段，内心升起一种感动和同情。

《生查子·元夕》。

去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

古典君：作者一说欧阳修，一说朱淑真。词中描写了作者昔日一段缠绵悱恻、难以忘怀的爱情，抒发了旧日恋情破灭后的失落感与孤独感。

《庭中有奇树》。

庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵？但感别经时。

古典君：选自南朝梁萧统编《文选》收录的《古诗十九首》，作者不详。写一个妇女对远行的丈夫的深切怀念之情。由树及叶，由叶及花，由花及采，由采及送，由送及思。主人公折花，原是为了解脱相思的痛苦，从中得到一点慰藉；而偏偏所思在天涯，花儿无法寄达，平白又添了一层苦恼；相思怀念更加无法解脱。

《送别诗》。

杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。

古典君：这是一首隋朝的无名诗。大业三年隋炀帝第三次下江都时，挽舟的民夫所唱的歌。此歌悲愤感人，抒发了人民群众对暴政的控诉。

《望江南·天上月》。

天上月，遥望似一团银。夜久更阑风渐紧。与奴吹散月边云。照见负心人。

古典君：这首敦煌曲子词，是一首失恋者之怨歌，或是一首民间怨妇词。但仅仅指出其中的怨意，是很不够的；还须体味词中蕴含的那一份痴情，须看到女主人公对“负心人”尚未心死，才能够味。

《凤求凰·琴歌》。

有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我徬徨。愿言配德兮，携手相将。不得于飞兮，使我沦亡。

古典君：作者不详，也有说是王实甫所作。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作，亦并不因此而减弱其艺术价值。

《涉江采芙蓉》。

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

古典君：选自南朝梁萧统编《文选》收录的《古诗十九首》，作者不详。此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。

我与经典西厢记篇十一

我最喜欢在春天读《西游记》。春天是播种的季节，它象征的是生机活泼，就如《西游记》一样，不管是孙悟空与猪八戒的一次争吵，还是风雨无阻的日夜兼程，无处不透着生机，无处不透着活泼。春天也是一个萌发的季节，它代表了一种正义的力量，反映出人民战胜一切困难的必胜信念。而这正是《西游记》的主题要表现的。《西游记》如春天，在我心中种下了信念的种子。

我只在夏天读《三国演义》。那火辣辣的太阳，使人热血沸腾，就像是《三国演义》中的一篇篇故事，让人荡气回肠。那翠绿的叶子，娇艳的花儿都是太阳的"杰作"，它可是掌控万物的"皇帝"啊。而《三国演义》主张统一的思想与其恰恰相投。《三国演义》如夏天，告诉我统一才能创造和平。

我在秋季读《红楼梦》。《红楼梦》如秋季一样有喜有悲。我为书中人物流泪，也为秋天的落叶伤感；我为刘姥姥笑开花，也为桂花的香气乐开怀；我为贾家的权势所惊奇，也为秋的美景所惊讶…我与书中的人同笑、同哭、同乐、同悲。我和秋天，一起感触，一起洒泪。《红楼梦》如一片落叶，让我知道一切都有兴哀。

我在冬天读《水浒》。一百零八将当初何等威武风光，就仿佛是一阵阵的狂风，刮过每一寸士地。可是再强的狂风也有变弱，消失的时候，一百零八将的那阵阵狂风就是被朝庭压下去的。《水浒》如一扇窗，让我看到了朝廷那庞大的势力。

同行，走在四季的路上。

我与经典西厢记篇十二

列夫托尔斯泰全名：列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰，俄国作家、思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家，19世纪俄国伟大的批判现实主义作家，是世界文学史上最杰出的作家之一，他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。主要作品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等，也创作了大量的童话，是大多数人所崇拜的对象。他的作品描写了俄国革命时的人民的顽强抗争，因此被称为“俄国十月革命的镜子”列宁曾称赞他创作了世界文学中“第一流”的作品。他的作品《穷人》已被收入人教版小学语文书。

艾青，原名蒋正涵，号海澄，曾用笔名莪加、克阿、林壁等，浙江省金华人。中国现代诗人。被认为是中国现代诗的代表诗人之一。主要作品有《大堰河——我的保姆》《艾青诗选》《太阳的话》。

沈石溪，原名：沈一鸣。上海人，生于1952年10月，汉族。中共党员。大专文化。职称文学创作2级。1952年出生于上海亭子间。1969年初中毕业赴云南西双版纳傣族村寨插队落户，有着丰厚的生活体验。被誉为“中国动物小说大王”。作品《圣火》《第七条猎狗》《一只猎雕的遭遇》《斑羚飞渡》。其《最后一头战象》被选入语文课本。

2、古代诗人。

李白（701—762）唐代伟大浪漫主义诗人。字太白，号青莲居士。写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌，现存近千首，与杜甫齐名，称“李杜”。学过的诗有《望庐山瀑布》《静夜思》《夜宿山寺》《早发白帝城》《赠汪伦》《古朗月行》《独坐敬亭山》《望天门山》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

范成大（1126—1193）南宋诗人。字致能，号石湖居士。

孟浩然（689—740）唐代诗人。世称“孟襄阳”因他未曾入仕，又称“孟山人”。《过故人庄》《春晓》《宿建德江》。

了封建统治所造成的一系列恶果。学过的诗有《江畔独步寻花》《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》。

杜牧（803——853）字牧之，晚唐诗人。学过的诗有《江南春》《清明》《山行》。

弟》《送元二使安西》。

苏轼（1037——1101）字子瞻，号东坡居士。学过的诗《惠崇〈春江晚景〉》《题西林壁》《饮湖上初晴后雨》。

草送别》。

杨万里（1127—1206）南宋诗人，字廷秀，号诚斋。学过《小池》《宿新市徐公店》《晓出净慈寺送林子方》。

王安石（1021—1086）字介甫，晚年号半山。学过《元日》《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《梅花》。

陆游（1125—1210）字务观，号放翁。南宋伟大的爱国主义诗人。学过《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《示儿》《咏梅》。

王昌龄（？—约756）唐代诗人。字少伯。存诗180多首，多写边塞和妇女生活。学过《出塞》《芙蓉楼送辛渐》。

贺知章（659—744）唐代诗人。字季真，学过《咏柳》。

李清照（1084—1151）号易安居士，南宋著名女作家。

“初唐四杰”是唐代四位文学家的合称王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

“南宋四大家”有。

诗歌史上的四大家尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人的合称。

画史上的四大家李唐、刘松年、马远、夏圭四位画家的合称。

我与经典西厢记篇十三

“书是人类提高的阶梯”来吧，走进知识的大门，打开书的海洋。在我记事之前，妈妈就教我读书识字，就连到了上学，我也仍是马不停蹄地读着那一本本书。

从最初《三字经》中的“人之初，性本善”读到了今日《唐诗三百首》中的“无为在歧路，儿女共沾巾”。因为读书，让我体会了故事中的完美；因为教师，让我明白了尊老爱幼；因为光阴，让我懂得了机不可失，失不再来。

诗仙李白醉酒的豪迈，诗圣杜甫国破山河在的痛楚。赵括的纸上谈兵，诸葛亮的草船借箭，项羽的乌江自刎……还有许多战士倒下的战场，狼牙山五壮士的爱国之情，一个个都令我记忆犹深。经典与我相伴，让我其乐无穷。

经典是我的四季。它是我的春天，一句“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”便让我步入了那美丽的百花群中，一句“好雨知时节，当春乃发生”。便把我带入了淅淅沥沥的春雨中。

它是我的夏天，一句“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”便让我联想到林里那蝉的“交响曲”。

它是我的秋天，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”便让我沉浸在那橙色的夕阳中。

它是我的冬天，“隆冬到来时，百花即已绝。”便让我不禁对梅花敢于和暴风雪做斗争的顽强精神所佩服。

读经典，读历史，读人生，“读书破万卷，下笔如有神”。我与经典有约，经典伴我同行，伴我成长，它是我的知心好友，活到老，读到老，以后我会读更多的经典，填满我对知识的渴望，挖掘书中更深的含义，在无边无际的学海中戏水。

我与经典西厢记篇十四

自懂事起，开始有了看电视的意识，我就爱上了《西游记》。神通广大的孙悟空，贪吃好色的猪八戒，憨憨傻傻的沙和尚，啰哩叭嗦的唐三藏，个个都是经典！少不更事的我，当然爱了！

好不容易到了初中，我终于摆脱了他们师徒四人的追捕。主要还是我另结新欢了——《三国演义》，不过，这可是不是正儿八经的那种，是网络上流行的恶搞版。诶，单纯的我就这样被带入了歧途，离那正版是越来越远了。

幸好，有贵人相助，他就是——施耐庵。他用他的《水浒传》挽救了我。自从学了他的经典篇章：鲁提辖三拳打死镇关西，我不禁对这些草莽英雄们产生了崇拜之心，急切的想要了解他们。狠狠心，买了一套《水浒》。发誓要好好读。

但是，计划赶不上变化，我上高中了。看到了经典之中的经典：《红楼梦》。

现在，我终于得以触摸她那神秘的面纱，而且，掀开面纱，可以看到她的庐山真面目了。听了老师的讲解，加上自己的感觉，觉得还真是不错。就连以前老看不顺眼的电视剧，现在看起来又是别有一番风味了。

可是繁重的课业是我们的阻碍，老妈、老爸、老姐、老哥、老师，这些老字辈的老前辈们语重心长地对我说：“放弃吧，凡事要以学习为重啊！咳咳咳。”

每次都是不了了之，没有结局，没有后话，看来，我与四大名著真是情深缘浅啊。

我与经典西厢记篇十五

经典，伴我行，它给予了我们丰富的知识，做人的道理和学习的体会、方法。

每周的'经典诗文、诗句伴着我们的学习生活。经典的诗文，精炼的句子，它教会我做人的道理，端正了我的一言一行，让我成为一个举止优雅、文明礼貌的学生。“君子务本，本立而道生。”“志于道，据于德，依于仁，游与艺。”……这些文化的精髓，使我感触很深。

“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这句话是选自《论语》的经典名句，在我们学习生活、同学相处中，我们必须就像曾子那样多次检查自己：给人办事情是否尽心尽力；和朋友交往是不是做到诚实可信了；老师交给的知识、技能是否复习实践了吗？就好像句子说的，只有做到这三点，我们的知识才牢固，朋友之间的友谊才更坚固，给别人留下的印象才深刻。

是啊！这句话对我们是非常有用的，回头想想，在我们校园生活中，需要的是：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”的精神风貌，使我们的校园风气更和谐、美好和向上。

这些句子让我感触很深，它教我做人要文明礼貌，不耻下问，虚心请教。有“礼”、“仁”“智”无论走到哪里，都会受到别人的欢迎、尊重、爱戴。这些句子还让我知道了学习不论有多难，只要坚持不懈，就一定能行。

同行，经典与我们共同成长。

我与经典西厢记篇十六

最佳答案。

《大学》与《中庸》虽只是《礼记》中的两篇，却是儒家的重要经典，南宋朱熹将它们与《论语》、《孟子》合成《四书》之后，其地位更加突出，既是儒家诸经的普及读物，也是诸经的代表作。《大学》相传是孔子弟子曾参所作，《中庸》相传为子思所作，其实它们都是秦汉之际的作品，是儒家大量吸收易学思想的产物。

一、关于《大学》。

《大学》即大人之学，讲的是修身、齐家、治国、平天下的大道理，通篇引《诗》、《书》立论，终篇不见《易经》、《易传》一字，但它的思想脉络却来自《易经》与《易传》，是纳易学入儒学、用易学思想充实儒家思想并使之融为一体的典范。《大学》开篇写道：“《大学》之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”

这是《大学》全文的提要，也是全文的纲领。《大学》是讲什么的呢?三项任务，或谓之三大纲领：明明德，亲(新)民，达到社会的至善。如何完成，要有先有后，而且举出了人们在思考过程中不能先后相混的几个层次。前者是目的，后者是方法，全文围绕明明德、新民、止于至善展开，层层推进，次第分明，结构严密。

二、关于《中庸》。

《中庸》是儒家又一重要经典，从方法论的角度看，它的价值远远超过《大学》。程颐说：“此篇乃孔门传授心法，子思恐其久而差也，故笔之于书，以授孟子。其书始言一理，中散为万事，末复合为一理；放之则弥六合，卷之则退藏于密，其味无穷，皆实学也。”子思(公元前483～前402年)，孔子之孙，他是战国初人，相传《中庸》为子思所作。但就其内容考察，此书不可能成于《易传》之前，至少是同时代的作品。而且“孔门心法”的说法也不确切，因为孔子当时还没有这样深刻系统的思想。为了弥缝其中的矛盾，朱熹作《中庸章句序》时将其加以虚化，不提孔子，并将这种“心法”的由来上推至尧舜。朱熹说：“《中庸》何为而作也?子思子忧道学之失其传而作也。盖自上古圣人，继天立极，而道统之传有自来矣。其见于经，则„允执厥中‟者，尧之所以授舜也。„人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中‟者，舜之所以授禹也。尧之一言，至矣尽矣，而舜复益之以三言者，则所以明夫尧之一言，必如是而后可庶几也。”

我与经典西厢记篇十七

初次读《格列佛游记》，我并没有多大兴趣，认为这本书就只是一部游记而已。

但日渐深入的阅读，我深深被吸引住了。斯威夫特以夸张离奇的手法，讽刺了英国的文明，不由引起我的深思。

小说的主人公固然是坚强勇敢的，但同时也是自大的。于我们来说，他是一个榜样，也是敲响的警钟。我们需要学习他身上优良的品质，激励自己，不断进步。而万万不可向他一样不懂得谦虚感恩。在学习的过程中，有多少人自以为聪明一世，却没想到糊涂一时，最终埋没了自己。

而格列佛游历过的小人国，也有当今社会的缩影。国家之间互相敌视，战争在不断爆发。为了掠夺资源，刀剑相向，从未想过彼此都是人类。战争能使时代进步，但它经过的地方生灵涂炭，多少人不含冤而亡。这些和小人国多么相似。

格列佛在慧骃国的游历，就像桃花源记。慧骃国是一个美好的国家，除了耶胡外的一切都是美好的，这就是人们梦想的世界。没有现在人心的隔阂，不需要防备着别人。老人不需要担心自己的亲生骨肉在某一天抛弃自己，朋友不需要担心有一天被出卖，家长不需要担心自己的孩子在外面遇到危险。

没有欺骗，没有自私的国度，才是所有人心心向往的。如果人需要担心自己的孩子在外面遇到危险。

我开始对这本书重视起来，作者所讽刺的不仅仅是当时的英国，现代何其是多么类同。这是一部警醒人们的作品，其所希望的，是人们都能变得真善美。如此寓意深远的游记，深深吸引住了我。