纪念孔子诞辰演讲稿（精选19篇）
演讲稿的撰写需要注意选题、结构、语言等方面，确保内容准确、流畅、有说服力。演讲稿的主体部分要合理安排思路，逻辑清晰，论证有力。以下是小编为大家整理的一些经典演讲稿，供大家参考和学习。
纪念孔子诞辰演讲稿篇一
各位嘉宾，各位专家学者，女士们，先生们，朋友们：
“有朋自远方来，不亦乐乎。”今天，来自中国和世界各地的嘉宾和专家学者齐聚北京，举行纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会。这次会议是国际儒学界和国际学术界的一次盛会。首先，我谨对会议的召开，表示热烈的祝贺!对朋友们的到来，表示诚挚的欢迎!
这次会议以“儒学：世界和平与发展”为主题，体现了关注世界前途、人类命运的人文情怀，是一个很有现实意义的题目。
和平与发展是当今时代的主题，也是事关各国人民幸福安康的两大问题。世界各国人民都希望生活在祥和的氛围之中，期盼战争、暴力远离人类。世界各国人民也都希望生活在安康的环境之中，期盼饥饿、贫困远离人类。然而，现实世界并不像人们希望的那么美好，局部战争依然此起彼伏，贫困饥饿依然广泛发生，连绵战火、极度贫困依然在威胁着众多人们的生命和生存，特别是许多妇女儿童依然在战争和贫困的阴影下苦苦挣扎。想到这些不幸的人们，我们心中充满了同情和责任。国际社会应该携手努力，一起来维护世界和平、促进共同发展。只有这样，和平才有希望，发展才有希望。
维护世界和平，促进共同发展，需要多管齐下、多方共济，其中很重要的一个方面就是要从思想上确立和平发展的理念。今年3月，我访问联合国教科文组织总部，其大楼前的石碑上用多种文字镌刻的一句话给我留下了深刻印象，这句话是：“战争起源于人之思想，故务需于人之思想中筑起保卫和平之屏障。”这句话讲得很有道理。我认为，在人们心中牢固树立爱好和平的思想，这对实现和平具有十分重要的作用。
中华民族历来是一个爱好和平的民族，爱好和平在儒家思想中也有很深的渊源。中国人自古就推崇“协和万邦”、“亲仁善邻，国之宝也”、“四海之内皆兄弟也”、“远亲不如近邻”、“亲望亲好，邻望邻好”、“国虽大，好战必亡”等和平思想。爱好和平的思想深深嵌入了中华民族的精神世界，今天依然是中国处理国际关系的基本理念。
从1840年鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立，中华民族遭受了世所罕见的外族入侵和内部动荡，中国人民遭受了前所未有的苦难，一度到了濒临亡国灭种的危险境地。仅在中国人民抗日战争中，中华民族就付出了3500万人伤亡的沉重代价。近代以后经历了长期苦难的中国人民最懂得和平的宝贵，最懂得发展的重要。中国人民深知，和平对人类就像阳光和空气一样重要，没有阳光和空气，万物就不能生存生长。
己所不欲，勿施于人。中国需要和平、爱好和平，也愿意尽最大努力维护世界和平，真诚帮助仍然遭受战争和贫困煎熬的人们。中国将坚定不移走和平发展道路，中国也希望世界各国都走和平发展道路，大家一起把和平发展的理念落实到自己的政策和行动之中。
纪念孔子诞辰演讲稿篇二
9月28日是一个非同寻常的日子因为这一天是伟大思想家、教育家孔子的诞辰。
大哉孔子博闻精思孔子被尊为圣人。他不仅是儒学大宗师也是中国教师的开山鼻祖。孔子之前学在官府只有贵族子弟方有资格入学接受教育。三十而立孔子首创私学在民间开坛设教传授六艺。其所招门徒或世家子弟或贩夫走卒无论出身之高低贵贱，均有教无类不偏不倚后继两千年的平民教育之路自孔子而生发。
孔子是中国古代伟大的思想家、教育家位列世界十大思想家之列。他所创立的儒家学说包括了政治、哲学、伦理、教育、艺术等方面的思想和主张博大精深影响深远构成了中华优秀传统文化的主干。儒家学说不仅是中华民族极其重要的思想文化遗产也是全人类不可或缺的宝贵精神财富。联合国教科文组织将孔子的诞辰日9月28日定为世界教师节。20xx年联合国教科文组织设立了最高级别的国际奖项孔子奖奖励在世界范围内对教育文化事业做出杰出贡献的人士。
文化是民族的根传承着一个民族的精神血脉凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知、现实感受。文化是民族的魂守护着一个民族的心灵家园积淀着这个民族最深层的理想追求和行为准则。源远流长、博大精深的中华文化包含着中华民族最根本的精神基因代表着中华民族独特的精神标识不仅为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养也为人类文明进步做出了独特贡献。海纳百川乃大地承万物乃昌。中华文化因兼容并蓄而丰富多彩因推陈出新而活力四射因特色鲜明而远播四方。先贤圣哲早就提出了和为贵等伟大思想崇尚仁义礼智信、温良恭俭让的美好人格倡导修身齐家治国平天下的人生理想追求人际和谐、身心协调、天人合一、协和万邦的精神境界向往人人相亲人人平等天下为公的大同社会。
在五千年的文明史上我们的古人不但留下了浩如烟海、泽及人类的文化典籍还贡献了不计其数、深刻影响世界的发明创造。古代中国在天文历法、地学、数学、农学、医学和人文科学的许多领域都曾独步一时。在15世纪之前的漫长历史中中国的科学技术在世界上保持了千年的领先地位。就连西方学者也不得不承认中国文化曾创造出灿烂的文明宋代都市化的出现、科技发展的成功、国际贸易一直到阿拉伯……文学、艺术、宗教等都有令人瞩目的发展。而当时的西方还在中世纪。
经过数千年的传承和发展中华优秀传统文化已深深融入到每个炎黄子孙的血脉之中。中华民族虽历经磨难但总能浴火重生虽经无数更朝换代但阻隔不断精神血脉这贯通其中的正是中华优秀传统文化之脉。追古思今中华优秀传统文化不仅铸就了历史的辉煌而且在今天仍然闪耀着灿烂的光芒。
谢谢大家!
同学们、老师们：
下午好!
今天是9月28日，是一个特别的日子，是我国伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人，孔子诞辰纪念日。世人皆称孔子为圣人，然而孔子自己却说得很清楚，若圣与仁，则吾岂敢。孔子的这句回答透露出了两个意思。
第一，他说自己是普通人。孔子两次在《论语》里说了，吾犹人也，他说自己是普通人。就是说，我也是个人，与你，与他，与我们大家没什么两样。孔子，名丘，字仲尼，尊称孔子，生于公元前551年，历经人世73载。孔子说，吾少也贱。孔子三岁那年父亲就去世了，此后，他的一生很不顺。不过，穷人的孩子倒是早当家。这种苦，这种不顺，反倒使他成为一个博学多才的人。故多能鄙事，孔子当过季氏的家臣，看仓库，喂牲口，做会计无论他干什么活，他都没有忘记做学问。他一边干活，一边学习，学而时习之，终于自学成才，成为当时顶尖级的大学问家。君子多乎哉?不多也，那些出身高贵、生活优越的贵族子弟(君子)，饭来开口，衣来伸手，用不着亲自干活，哪会这么多本领多?不能吧!可见，本领、学问是做出来的!孔子虽是普通人，但他并不普通。
第二孔子是好学之人。孔子曰：学而不厌，诲人不倦;敏而好学，不耻下问;吾十有五而志于学。直到晚年，依然是发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至，可谓活到老，学到老。孔子不但好学，而且博学。什么都学，学无常师，没有老师，也没有学历和文凭，自学成才的，多才多艺。
《论语子罕》记载了一件事：有个村民评论孔子，说是大哉孔子，博学而无所成名。意思是，孔子这人太伟大了，博古通今，没办法称他是哪一门学科的专家。孔子是好学的，也是博学的。更重要的是，他活学。他认为三人行必有我师，生活中处处有学问，你可以跟任何人学，好人身上可以学，坏人身上也可以学，但是，跟谁学并不重要，重要的是活学活用，举一反三。正因为孔子好学、博学、活学，才被后人尊为万世师表!同学们，我们学校也正在开展读经典书，立君子品的读书活动，让我们在读书活动中也来学做孔子，做有德之君子，做好学之才子，做博学、活学之学子。
纪念孔子诞辰演讲稿篇三
我顺着剥落的高墙走路，踏着松的灰土。另外有几个人，各自走路。微风起来，露在墙头的高树的枝条带着还未干枯的叶子在我头上摇动。
微风起来，四面都是灰土。
一个孩子向我求乞，也穿着夹衣，也不见得悲戚，而拦着磕头，追着哀呼。
我厌恶他的声调，态度。我憎恶他并不悲哀，近于儿戏;我烦厌他这追着哀呼。
我走路。另外有几个人各自走路。微风起来，四面都是灰土。
一个孩子向我求乞，也穿着夹衣，也不见得悲戚，但是哑的，摊开手，装着手势。
我就憎恶他这手势。而且，他或者并不哑，这不过是一种求乞的法子。
我不布施，我无布施心，我但居布施者之上，给与烦腻，疑心，憎恶。
我顺着倒败的泥墙走路，断砖叠在墙缺口，墙里面没有什么。微风起来，送秋寒穿透我的夹衣;四面都是灰土。
我想着我将用什么方法求乞：发声，用怎样声调?装哑，用怎样手势?……。
另外有几个人各自走路。
我将得不到布施，得不到布施心;我将得到自居于布施之上者的烦腻，疑心，憎恶。
我将用无所为和沉默求乞……我至少将得到虚无。
微风起来，四面都是灰土。另外有几个人各自走路。
灰土，灰土，……灰土……。
一九二四年九月二十四日。
纪念孔子诞辰演讲稿篇四
女士们、先生们、朋友们：
人类已经有了几千年的文明史，任何一个国家、一个民族都是在承先启后、继往开来中走到今天的，世界是在人类各种文明交流交融中成为今天这个样子的。推进人类各种文明交流交融、互学互鉴，是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。
正确对待不同国家和民族的文明，正确对待传统文化和现实文化，是我们必须把握好的一个重大课题。我认为，应该注重坚持以下原则。
第一，维护世界文明多样性。“物之不齐，物之情也。”和而不同是一切事物发生发展的规律。世界万物万事总是千差万别、异彩纷呈的，如果万物万事都清一色了，事物的发展、世界的进步也就停止了。每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。我们应该维护各国各民族文明多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴，而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代，这样世界文明之园才能万紫千红、生机盎然。
丰富多彩的人类文明都有自己存在的价值。要理性处理本国文明与其他文明的差异，认识到每一个国家和民族的文明都是独特的，坚持求同存异、取长补短，不攻击、不贬损其他文明。不要看到别人的文明与自己的文明有不同，就感到不顺眼，就要千方百计去改造、去同化，甚至企图以自己的文明取而代之。历史反复证明，任何想用强制手段来解决文明差异的做法都不会成功，反而会给世界文明带来灾难。
第二，尊重各国各民族文明。文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族，如果不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化这个灵魂，这个国家、这个民族是立不起来的。本国本民族要珍惜和维护自己的思想文化，也要承认和尊重别国别民族的思想文化。不同国家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣红之别，而无高低优劣之分。每个国家、每个民族不分强弱、不分大小，其思想文化都应该得到承认和尊重。
强调承认和尊重本国本民族的文明成果，不是要搞自我封闭，更不是要搞唯我独尊、“只此一家，别无分店”。各国各民族都应该虚心学习、积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华，这是增强本国本民族思想文化自尊、自信、自立的重要条件。
第三，正确进行文明学习借鉴。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。任何一种文明，不管它产生于哪个国家、哪个民族的社会土壤之中，都是流动的、开放的。这是文明传播和发展的一条重要规律。在长期演化过程中，中华文明从与其他文明的交流中获得了丰富营养，也为人类文明进步作出了重要贡献。丝绸之路的开辟，遣隋遣唐使大批来华，法显、玄奘西行取经，郑和七下远洋，等等，都是中外文明交流互鉴的生动事例。儒学本是中国的学问，但也早已走向世界，成为人类文明的一部分。
“独学而无友，则孤陋而寡闻。”对人类社会创造的各种文明，无论是古代的中华文明、希腊文明、罗马文明、埃及文明、两河文明、印度文明等，还是现在的亚洲文明、非洲文明、欧洲文明、美洲文明、大洋洲文明等，我们都应该采取学习借鉴的态度，都应该积极吸纳其中的有益成分，使人类创造的一切文明中的优秀文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的优秀文化精神弘扬起来。进行文明相互学习借鉴，要坚持从本国本民族实际出发，坚持取长补短、择善而从，讲求兼收并蓄，但兼收并蓄不是囫囵吞枣、莫衷一是，而是要去粗取精、去伪存真。
第四，科学对待文化传统。不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。
传统文化在其形成和发展过程中，不可避免会受到当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性的制约和影响，因而也不可避免会存在陈旧过时或已成为糟粕性的东西。这就要求人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行正确取舍，而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。要坚持古为今用、以古鉴今，坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务。
纪念孔子诞辰演讲稿篇五
这位教师不是别人，正是孔子。
2561年前9月28日，孔子诞生于山东曲阜。15岁时，他立志做学者。27岁时，开始创办私人学校。此后，孔子拥有了较高的声誉。51岁时，担任鲁国首都的市长“中都宰”，政绩卓著。55岁—68岁，孔子经历了长达14年的周游列国，行万里路，读万卷书。孔子回到鲁国后，很受尊敬，享受国老的待遇，专修诗书礼乐。公元前479年，孔子73岁时去世。
孔子是一位伟大的。哲学家、思想家和教育家。他开创的儒学，是中华民族的巨大精神财产，是人类伟大的思想宝库。宋代朱熹在诗中写道：“天不生仲尼，万古长如夜”。孔子的思想如长夜明灯，照耀着人类历史的长空。
当然，人们提起孔子的时候，想起的.更多的还是他的《论语》。《论语》就像是一本语录，两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被他的学生记录下来。这些语录，有的是孔子上课所说，有的是孔子生活所言，一句句简短的话中，透出的是孔子的朴素、豁达和智慧。
孔子的弟子有三千，他们就像一颗颗种子，把孔子的生活态度、生活智慧广为传播。
如果说人的眼睛有两种功能：一是向外看，看外面无限宽广的世界，以此来丰富我们的见识。二是朝内看，无限深刻地去发现内心世界，让它更为洁净。那孔子就是教会人们如何去看自己的内心，如何让它平和而温暖。
对待学习，孔子这么说：“温故而知新，可以为师矣。”“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子指导人们在家要孝敬父母，尊重兄长；在外对长辈、对师友和对周围的人要敬重、友爱。做人要谨严慎行，心胸宽广；讲话要诚实可信，关爱他人。在教学方法上，孔子提出教师要做到“不愤不启，不悱不发”，讲课时要激发学生的学习和钻研兴趣，对学生要循循善诱，耐心细致。这一系列教育思想和观念对我们教育工作者来说，都具有非常好的启迪和教育意义，值得我们深入研究和学习。
让我们一起怀着崇敬的心情，走进孔老夫子的世界，在他的世界里净化自己，美化自己，提升自己。
纪念孔子诞辰演讲稿篇六
老师们、同学们：
今天，我们庄严地站在这里，就是要纪念一位教师。他的工作平凡而辛苦：他曾为物质生活的困顿苦恼过，为自己的主张不被人重视牢骚满腹，即使这样，他依然勤勤恳恳，无怨无悔地做着“教师”——为人师表，教书育人。
他是一位伟大的教师，是所有教师的教师，是在他之后所有知识分子、士农工商、帝王将相、才子佳人的教师。他是第一位教师，是教师的鼻祖，更为重要的是，正是因为他的光辉榜样，教师职业的神圣和伟大才获得了世人的肯定，教师才成了一门与众不同的职业。
他是教师的起点，一个光辉的起点。回望人类历史的长河，在教师这个行业中，能够同他并列的，整个人类历史上也只有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、康德、爱因斯坦……这位教师不是别人，正是孔子。
孔子是一位伟大的哲学家、思想家和教育家。他开创的儒学，是中华民族的巨大精神财产，是人类伟大的思想宝库。宋代朱熹在诗中写道：“天不生仲尼，万古长如夜”。孔子的'思想如长夜明灯，照耀着人类历史的长空。
当然，人们提起孔子的时候，想起的更多的还是他的《论语》。《论语》就像是一本语录，两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被他的学生记录下来。这些语录，有的是孔子上课所说，有的是孔子生活所言，一句句简短的话中，透出的是孔子的朴素、豁达和智慧。孔子的弟子有三千，他们就像一颗颗种子，把孔子的生活态度、生活智慧广为传播。
如果说人的眼睛有两种功能：一是向外看，看外面无限宽广的世界，以此来丰富我们的见识。二是朝内看，无限深刻地去发现内心世界，让它更为洁净。那孔子就是教会人们如何去看自己的内心，如何让它平和而温暖。
对待学习，孔子这么说：“温故而知新，可以为师矣。”“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子指导人们在家要孝敬父母，尊重兄长;在外对长辈、对师友和对周围的人要敬重、友爱。做人要谨严慎行，心胸宽广;讲话要诚实可信，关爱他人。在教学方法上，孔子提出教师要做到“不愤不启，不悱不发”，讲课时要激发学生的学习和钻研兴趣，对学生要循循善诱，耐心细致。这一系列教育思想和观念对我们教育工作者来说，都具有非常好的启迪和教育意义，值得我们深入研究和学习。
老师们，同学们，让我们一起怀着崇敬的心情，走进孔老夫子的世界，在他的世界里净化自己，美化自己，提升自己。
纪念孔子诞辰演讲稿篇七
9月28日是一个非同寻常的日子因为这一天是伟大思想家、教育家孔子的诞辰。下面是有纪念孔子诞辰演讲稿，欢迎参阅。
尊敬的各位领导、来宾、老师们，亲爱的同学们：
今天是儒家思想创始人、思想家、文学家、教育家、被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首——孔子诞辰2567年纪念日，我们在这里隆重纪念活动。首先，谨让我代表高霞小学全体师生对在百忙之中来参加这次活动的领导、来宾表示衷心的感谢。
国学是中国传统文化的精髓，是我们的民族精神之瑰宝。多年来，我校围绕中华传统美德，大力建设以民族精神为底色的校园文化。我们根据学生的培养目标及发展需要，以儒家“仁爱”思想为核心，以培养“四有”新人为归宿，以“诵读经典、感悟经典、学做真人”为主旋律，通过开展一系列丰富多彩的学国学，爱国学，用国学的教育活动，让学生逐步了解、传承和弘扬中华优秀传统文化，提高学生的道德修养，培养学生的民族精神，增长才干，为民族文化的绵延、创新与发展打造基石。
在国学教育活动中，我们采用“读(每周一篇人人读)、找(查找经典故事等)、背(自背、互背校本课程)、操(在全校推广国学礼仪操)、赛(班级、学校比赛)、赏(配乐、配画吟诵)、展(。
手抄报。
画展)写(根据情节描写，展开想象读写)演(举行国学教育文艺汇演)用(生活中运用)”等生动活泼的学习形式，用国学所蕴含的丰富而深刻的人生哲理教育学生学会做人，学会做“五爱”人，增强文化修养，提高综合素质。
在国学教育活动中，我们做到“五大结合”，即国学与语文教学相结合，在培养学生书写能力和诵读能力的同时提高人品;国学与校本课程相结合，开发了《。
三字经。
》《。
弟子规。
》《。
千字文。
》《孝敬》《增广贤文》《论语》等国学校本课程，构建独具“感恩、爱心、善念”的学校文化;国学与传统节日活动结合，挖掘、拓展端午节、老年节、除夕等传统节日的特定内涵;国学与学生的行为习惯培养相结合，开展“文明银行储蓄”活动，每月一个专题活动等;国学与传统礼仪文化相结合，开展三礼(礼仪、礼貌、礼节)、“开笔礼”等活动。人民网、新浪网、xx教育信息网、xx日报、东南早报、海峡都市报、晋江电视台、晋江经济报等多家媒体争相报道我校的创新活动。
孔子思想是中国传统文化的主干，他的功绩和影响是世界上前所未有的。今天我们在这里举行纪念活动，是为了表达我们对这位伟大先哲的怀念和敬仰，对儒家文化的感悟和对继往开来者传承光大的责任，提升我校的文化品位形象，提高校园道德风尚，树立构建和谐校园的思想，营造尊师重教氛围，培养厚德载物、自强不息的高霞学子。让我们借鉴孔子的精神财富，传承优良的民族精神，弘扬社会主义荣辱观，提高我们的道德水准，促进精神文明建设，为创建一个美丽、文明、富饶的晋江而奋斗。
谢谢大家!
老师们、同学们：
今天，我们庄严地站在这里，就是要纪念一位教师。
他的工作平凡而辛苦：他曾为物质生活的困顿苦恼过，为自己的主张不被人重视牢骚满腹，即使这样，他依然勤勤恳恳，无怨无悔地做着“教师”——为人师表，教书育人。
他是一位伟大的教师，是所有教师的教师，是在他之后所有知识分子、士农工商、帝王将相、才子佳人的教师。他是第一位教师，是教师的鼻祖，更为重要的是，正是因为他的光辉榜样，教师职业的神圣和伟大才获得了世人的肯定，教师才成了一门与众不同的职业。
这位教师不是别人，正是孔子。
2567年前9月28日，孔子诞生于山东曲阜。15岁时，他立志做学者。27岁时，开始创办私人学校。此后，孔子拥有了较高的声誉。51岁时，担任鲁国首都的市长“中都宰”，政绩卓著。55岁——68岁，孔子经历了长达20xx年的周游列国，行万里路，读万卷书。孔子回到鲁国后，很受尊敬，享受国老的待遇，专修诗书礼乐。公元前479年，孔子73岁时去世。
孔子是一位伟大的哲学家、思想家和教育家。他开创的儒学，是中华民族的巨大精神财产，是人类伟大的思想宝库。宋代朱熹在诗中写道：“天不生仲尼，万古长如夜”。孔子的思想如长夜明灯，照耀着人类历史的长空。
当然，人们提起孔子的时候，想起的更多的还是他的《论语》。《论语》就像是一本语录，两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被他的学生记录下来。这些语录，有的是孔子上课所说，有的是孔子生活所言，一句句简短的话中，透出的是孔子的朴素、豁达和智慧。
孔子的弟子有三千，他们就像一颗颗种子，把孔子的生活态度、生活智慧广为传播。
如果说人的眼睛有两种功能：一是向外看，看外面无限宽广的世界，以此来丰富我们的见识。二是朝内看，无限深刻地去发现内心世界，让它更为洁净。那孔子就是教会人们如何去看自己的内心，如何让它平和而温暖。
对待学习，孔子这么说：“温故而知新，可以为师矣。”“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子指导人们在家要孝敬父母，尊重兄长;在外对长辈、对师友和对周围的人要敬重、友爱。做人要谨严慎行，心胸宽广;讲话要诚实可信，关爱他人。在教学方法上，孔子提出教师要做到“不愤不启，不悱不发”，讲课时要激发学生的学习和钻研兴趣，对学生要循循善诱，耐心细致。这一系列教育思想和观念对我们教育工作者来说，都具有非常好的启迪和教育意义，值得我们深入研究和学习。
让我们一起怀着崇敬的心情，走进孔老夫子的世界，在他的世界里净化自己，美化自己，提升自己。
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纪念孔子诞辰演讲稿篇八
9月28日，是孔子诞辰2567周年纪念日。为纪念孔子诞辰，传承中华文明，济南高新区第一中学的师生近期组织了一系列的纪念和学习活动。
周末，学生们利用书籍、网络等资源主动学习，寻根溯源，寻找着两千多年前的孔子其人其语，并将自己的收获用心整理，制作成精心排版、内容充实的手抄报，展示在班内或走廊内供同学之间交流，以此表达对孔子的敬意和纪念。语文课上，师生声请并茂地齐诵《论语十二章》，一起回味国学经典，感受《论语》的思想魅力，在经典诵读中感受着穿越时空而来的儒家智慧。活动课上，有的同学自己制作了《论语》几则的ppt，分享了自己阅读《论语》的所得所感，将“己所不欲，勿施于人”、“君子坦荡荡，小人长戚戚”等经典话语与生活中的实例结合，与大家交流自己的想法，引起了同学们的共鸣，使孔子思想真正走入学生们的心里。校园里，学校将“仁、义、礼、智、信”的儒家“五常”作为重要的校园文化，展示在教学楼的走廊里，孩子们抬头即见，时刻提醒自己用实际行动来践行孔子思想，以纪念孔子，传承中华美德。
在孔子雕像前，52位同学身着汉服，手捧书简，古乐声中深情诵读《论语》，两千师生怀着朝圣之心，崇敬之情，庄严礼拜，回味儒家“仁、义、礼、智、信”的思想情怀，仿佛穿越时空。
在孔子雕像前，在场所有人向孔子行鞠躬礼——三拜孔子：一拜拜孔子学礼仪，一鞠躬;二孔子学做人，二鞠躬;三拜孔子学读书，三鞠躬。学生在三鞠躬里，接受中华文化精神的一次洗礼，感受仪式的盛大而庄严、活动的新鲜而悠久……廉江一中把“礼拜圣人先师”当做初一高一新生的入学礼。
在孔子雕像前，学生代表手捧鲜花敬恩师，表达了对老师的崇敬与感恩之情;新老师手捧鲜花献师傅，进行隆重的拜师仪式。“师徒结对”是教学一线常用的更快地促进新教师成长的方式，“老带新”更是一种师道的传承。
廉江一中于20建成全省乃至全国首个以孔子《论语》为主题的论语广场，每年9月28日都在论语广场孔子雕像前举行纪念孔子诞辰活动，并把孔子诞辰日定为一年一度的“敬师节”，引导学生尊师守纪、文明礼让，让传统文化渗入学生的血液和心灵。达到以德修身、以德领才、以德润才的目的。仁德先行，孝亲尊师，儒风浩荡。
1.小学三热爱主题教育简报。
2.纪念南京大屠杀教育活动简报。
3.学校中秋节活动简报范文。
4.2016年小学建队日活动简报。
5.2016学校重阳节简报。
6.2016开学典礼活动简报。
7.2016学校七一活动简报。
8.开学第一课活动简报。
9.校园迎元旦活动简报。
纪念孔子诞辰演讲稿篇九
1.各位同学：大家好!
2.全体起立!
向中华民族先师、人类教育家------孔子鞠躬!主持人：
我们倡议一种精神，学而时习之，不亦悦乎!我们倡议一种情怀，有朋自远方来，不亦乐乎!
我们倡议一种和雅的风度，人不知而不愠，不亦君子乎!
5.唐诗、宋词、毛泽东诗词也是我们学习的主要内容。诵读《出塞》、《长征》。
6.最后，以我们至诚的《论语》诵读之声迎接伟大的文化经典!望各位与圣贤为友，与经典同行!立君子品，做有德人!活动到此结束，谢谢!
纪念孔子诞辰演讲稿篇十
各位领导、嘉宾及同事们：
三公司的董事长___同志，__集团公司董事长___同志，__公司总经理___同志，__、___公司总经理___同志及__、__、__、__、__、___公司的领导与同事。
今天会议议程有三项：
第一项：公司领导作新年致辞。
第二项：各分管领导及项目负责人做年终总结报告。
第三项：对优秀员工颁奖并合影留念。
本次会议约需两个小时的时间，请大家认真听讲，并做好记录，请将您的手机调整到静音或关机状态，愿大家给予配合,谢谢!
…………。
大会进行第一项：领导致辞。
下面有请公司董事长___同志为我们作新年致辞。
…………。
刚刚孙总为我们精彩的总结了20__年的成就与辉煌，并对20__年工作做了高瞻远瞩的战略部署与规划，鼓舞士气，振奋人心，对全公司发展做出了科学的规划，大家要深入学习董事长的报告，要深刻领会报告的精神。感谢__总的致辞!
…………。
下面有请__集团公司董事长___同志为我们作新年致辞。
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感谢一直默默支持者我们的_总，感谢我们兄弟公司的所有成员，祝贵公司在新的一年里取得新的辉煌!
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大会行进第二项。
有请__公司总经理___同志做工作总结。
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感谢_总的致辞及总结。
下面有请汇志公司总经理___同志做工作总结。
…………。
感谢_总的精彩总结。
下面有请施工方代表武盛军总经理致辞。
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感谢_总的精彩致辞。
下面有请__物业___经理做工作总结。
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感谢_经理的精彩总结。
下面有请百信公司___经理做工作总结。
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感谢_经理的精彩总结。
下面有请___公司总经理___做工作总结。
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感谢_总的精彩总结。
下面有请___花园销售部__经理做工作总结。
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感谢_经理的精彩总结。
下面有请员工代表___发言。
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感谢___同志的精彩总结。
大会进行第三项：优秀员工颁奖。
下面由我宣布优秀员工名单：
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下面由___董事长、___董事长、___总经理、___总经理、___总经理、___总经理、___总经理分别为他们颁奖。
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感谢这些优秀员工，正是因为您们，我们百信集团公司才有今天，在此我代表公司董事长___同志深深地向您鞠一躬，希望您们再接再厉!同时也希望其他员工向这些优秀员工看齐!
会议到此，基本结束，下面由请_总、_总、_总等领导给公司员工合影留念!
…………。
散会。
一、开幕词。
男：尊敬的各位领导。
女：亲爱的各位同事。
合：大家，晚上好!
女：我是___;。
男：在虎年春节即将到来之际，今晚，我们相约在这里;。
女：在新春佳节即将来临之际，今晚，我们相聚在这里。
男：同志们：参加今晚年会的领导有上海__投资集团常务副总裁__先生，我们公司董事长___先生，___总经理，还有从全国各地赶来参加年会的分公司负责人、项目承包人，项目经理等，让我们以热烈的掌声表示欢迎!
女：同时，我们也不能忘记那些仍然在生产一线忙碌的员工，以及那些在我们背后默默地支持我们的家属们，让我们以最最热烈的掌声，向他们表示衷心的感谢!
男：下面有请董事长___先生致词。
女：掌声有请!
女：感谢_董致词，让我们再次用热烈的掌声感谢mr。zhou。
男：新的一年我们要强化基础，控制风险，转型升级，加快发展;。
女：新的一年我们要团结一心，亲密协作，奋力拼搏，再创辉煌!
男：让我们也一起祝愿在座的各位：
合：身体健康、工作顺利、家庭幸福、万事如意!
二、活动开始。
男：__，我想问你，如果让你选择，过年你最想去哪里呢?
女：我想，我哪儿都不想去，我最想回家吧!
男：是啊，我们广厦人四海为家，全国各地都有我们广厦的工地，广厦就是我们的家!
男：好，掌声献给两位!__啊!快过年了，爆竹声中辞旧岁，过年就要听响，这是我们中国人的传统风俗。
女：可是，我们了解了什么是雾霾，让我们知道了什么是pm2。5，放爆竹污染空气，今年不能放了。
男：是的，不能放爆竹，我们也应该让大家听到响声啊!
女：是的，下面就让大家听响声。今天我们做的【游戏一】“踩气球”，下面请每一桌派1名代表参加，参加者有奖。
男：好!现在宣布游戏规则。每人4个气球，左右腿各绑两个，(排成一排)，我说开始，大家就踩别人的气球，不能用手拉人、推人，两手背在身后，只能用脚。最后，腿上还有气球的一个人获胜。
女：好，响声听到了。接下来，让我们安静一下，猜几个灯谜吧。【游戏二】“猜灯谜”(拟定5个)。
男：宣读第一个谜面……。
女：朋友们，现在有请王书记上台来为我们抽取今天活动三等奖10名。请工作人员把抽奖箱送上。
男：下面有请王书记为我们这10位幸运儿颁奖……。
男：是的，他就是杨建中，除了运动和旅游，唱歌也是他的爱好，下面，有请杨建中为大家演唱歌曲内蒙民歌《鸿雁》。
女：谢谢，谢谢杨老师的精彩表演，下面我们一起做第2个游戏，【游戏三】“抱团打天下”。下面请每一桌派2名代表参加，参加者有奖。
我来宣布一下游戏规则，上台选手随主持人口号自由组成团队，比如主持人说三人五脚，那选手必须组成三人团队同时只有五只脚着地;没有组到团的选手淘汰，以此类推，直至产生一名幸运选手。
女：谢谢___同志带给大家的虎年祝福，也祝他在新的一年工作顺利，家庭幸福。
男：现在我们将进入第二轮抽奖活动，有请李总为大家抽出今天晚上的二等奖3名，请工作人员把抽奖箱送上。
女：我想问问大家，最近湖南卫视有个很火的节目，大家能猜出是什么吗?
男：是的，今天，我们团委的姑娘小伙们，也为大家准备了一个创意舞蹈，名字叫《爸爸去哪儿》，你看，他们来了。创意舞蹈《爸爸去哪儿》表演者：
女：我想大家小时候都玩过一个游戏，叫做抢板凳，特别是7080后，应该都玩过吧?下面，就让我们随着记忆重温儿时的游戏，抢板凳，下面请每一桌派1名代表参加，参加者有奖。
男：好我们把板凳围成圈，上台的选手，跟着音乐声在板凳外侧转圈走，等音乐声一停选手就要找板凳坐下，没坐到板凳的选手出局;第二次抽掉一把凳子，音乐声再次响起，选手们再次转圈走，音乐声一停选手寻找板凳坐下，没坐到板凳的选手出局，剩下的最后一名获胜。
女：谢谢刚才为大家带来快乐的朋友。
男：接下来，我们将要抽取的是今天晚会的一等奖两名，有请集团成总为我们上台抽取，请工作人员把抽奖箱送上。
女：下面，让我们以热烈的掌声，欢迎公司有老男孩之称的周先生为我们带来一首《父亲》，下面请欣赏。
男：同志们，朋友们!
女：ladysandgentlemen，乡亲们!
男：现在，将产生我们今天晚会的特等奖，奖金5000元，这是激动人心的时刻，让我们见证好运怎么降临。下面有请周董上台，为今天的晚会抽出特等奖。
女：对中奖者进行即兴采访后下台，准备参加合唱。
三、结束语。
男：辞旧迎新，昨天的业绩已成历史;。
女：金牛进宝，明天的征程任重道远。
男：20__年，是我们公司在发展规模上有所突破的一年，
女：20__年我们将打造公司加快发展的升级版!
男：新的一年孕育着新的希望，
女：新的一年将展开新的篇章。
男：愿虎年的钟声带给我们吉祥如意，
女：愿虎年的祥瑞带给我们幸福平安，
男：在这里给大家拜个早年!
合：祝大家虎年大吉，阖家欢乐，心想事成!朋友们，让我们明年再会!
纪念孔子诞辰演讲稿篇十一
9月28日是一个非同寻常的日子因为这一天是伟大思想家、教育家孔子的诞辰。2016的9月28日是孔子诞辰2567周年的日子。
大哉孔子博闻精思孔子被尊为圣人。他不仅是儒学大宗师也是中国教师的开山鼻祖。孔子之前学在官府只有贵族子弟方有资格入学接受教育。三十而立孔子首创私学在民间开坛设教传授六艺。其所招门徒或世家子弟或贩夫走卒无论出身之高低贵贱，均有教无类不偏不倚后继两千年的平民教育之路自孔子而生发。
孔子是中国古代伟大的思想家、教育家位列世界十大思想家之列。他所创立的儒家学说包括了政治、哲学、伦理、教育、艺术等方面的思想和主张博大精深影响深远构成了中华优秀传统文化的主干。儒家学说不仅是中华民族极其重要的思想文化遗产也是全人类不可或缺的宝贵精神财富。联合国教科文组织将孔子的诞辰日9月28日定为世界教师节。2004年联合国教科文组织设立了最高级别的国际奖项孔子奖奖励在世界范围内对教育文化事业做出杰出贡献的人士。
文化是民族的根传承着一个民族的精神血脉凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知、现实感受。文化是民族的魂守护着一个民族的心灵家园积淀着这个民族最深层的理想追求和行为准则。源远流长、博大精深的中华文化包含着中华民族最根本的精神基因代表着中华民族独特的精神标识不仅为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养也为人类文明进步做出了独特贡献。海纳百川乃大地承万物乃昌。中华文化因兼容并蓄而丰富多彩因推陈出新而活力四射因特色鲜明而远播四方。先贤圣哲早就提出了和为贵等伟大思想崇尚仁义礼智信、温良恭俭让的美好人格倡导修身齐家治国平天下的人生理想追求人际和谐、身心协调、天人合一、协和万邦的精神境界向往人人相亲人人平等天下为公的大同社会。
在五千年的文明史上我们的古人不但留下了浩如烟海、泽及人类的文化典籍还贡献了不计其数、深刻影响世界的发明创造。古代中国在天文历法、地学、数学、农学、医学和人文科学的许多领域都曾独步一时。在15世纪之前的漫长历史中中国的科学技术在世界上保持了千年的领先地位。就连西方学者也不得不承认中国文化曾创造出灿烂的文明宋代都市化的出现、科技发展的成功、国际贸易一直到阿拉伯……文学、艺术、宗教等都有令人瞩目的发展。而当时的西方还在中世纪。
经过数千年的传承和发展中华优秀传统文化已深深融入到每个炎黄子孙的血脉之中。中华民族虽历经磨难但总能浴火重生虽经无数更朝换代但阻隔不断精神血脉这贯通其中的正是中华优秀传统文化之脉。追古思今中华优秀传统文化不仅铸就了历史的辉煌而且在今天仍然闪耀着灿烂的光芒。
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纪念孔子诞辰演讲稿篇十二
从某种角度讲，越是伟人越能认识到伟人的价值。
林语堂评价鲁迅：“鲁迅如其称为文人，不如号为战士。德国诗人海涅语人曰，我死时，棺中放一剑，勿放笔。是足以语鲁迅。”
毛泽东评价鲁迅：鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人，孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅是新中国的圣人。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家……空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
一个两难选择摆在英国人面前：在英伦三岛和莎士比亚二者之间选择其一。英国人会毫不犹豫地选择莎士比亚。
因为莎士比亚是他们盎格鲁-撒克逊民族文化和国家精神的象征。同样，鲁迅也是我们中华民族文化和国家精神的象征。
鲁迅是二十世纪中国文学的巨匠、旷代的大师。鲁迅的思想博大渊深，其文出神入化。作为中华民族的精神代表而成为世界文明的一面旗帜。
鲁迅作为一代语言大师，对汉语有着高度的敏感，他的语言不但为现代汉语树立了光辉的典范，而且能够不圃于语法教条，做到了对语法的遵循和突破的高度统一;不但能遵循语法直接表意，而且能突破语法间接传情;不但用现成的词表情达意，而且还能用不存在的词表意达情。鲁迅语言的独特风格是由鲁迅思想的深刻性和复杂性决定的。鲁迅作品生动形象的语言，是从鲁迅灵魂深处流出来的，是鲁迅感情思想的结晶和升华。
鲁迅是一位文化转型时期的作家,他主张人的精神世界的转变是社会历史变革的根本。他“弃医从文”,提倡个性,张扬科学精神,以其对祖国的赤城至爱、对中国社会的深刻的洞察力，积极投身于毕生为之奋斗的思想启蒙事业。
鲁迅无疑是一个思想上的超前者，基于对中国社会的清楚认识，鲁迅对当时社会的种种现状进行深入的剖析，以期通过对社会与现实的揭露，引起疗救，因此，强烈而鲜明的反封建主题构成了鲁迅作品的重要思想。鲁迅作品的反封建主题，具体表现为对封建教育制度，封建科举制度和封建礼教等罪恶的揭露。
鲁迅运用多姿多彩的语言为我们描绘了一幅幅对比鲜明的场景。同样也善用此来描绘人物形象，特别是用神态的变化塑造人物的灵魂，显示人物的精神状态和个性特征，表现主题或表达感情。鲁迅是最善于通过人物个性化语言塑造典型形象的作家。他的作品，无论是主要人物还是次要人物，语言都极富个性化的。他笔下人物的性格特征个个都是非常鲜明的，有时只需寥寥几笔，人物形象便跃然纸上。
他渊深的思想、巨大的智慧、光辉的人格和独创的文体，滋养着一代代中国人。《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《故乡》，让我们回忆起美好的童年;《一件小事》、《风筝》、《祝福》，让我们拷问自己的灵魂;《狂人日记》、《孔乙己》、《阿q正传》，让我们针砭民族的弊病。
今天的时代，较为宽松和谐，青年学生可能无法体会先生作品中的价值。这是因为时代和语言的隔膜。鲁迅先生所面对的，是一个政治黑暗的时代，他需要同种种黑暗势力作斗争。面对鲁迅那些深刻而沉重的思想，我们别无选择，唯有追求。
语言的隔膜不应是问题，作为早期的白话文，比起唐宋散文容易地多。我们应透过语言学鲁迅的思想、品格、语言技巧和艺术魅力。
高中课本中，鲁迅作品的减少，部分年轻人的敬畏，丝毫不影响鲁迅的魅力。某些人的动摇，无可厚非。从某个角度讲，这是他们变得更加坚定地前奏。
别林斯基说过：在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。鲁迅的思想是有着丰富的科学内涵和哲学魅力的，是完全经得起时间考验的。
鲁迅的文学是有非凡艺术高度的，它同样能经受得住空间的推敲。恰如，欲知一座山的高度，站在山脚下是不行的;需走远一些，越远越能看到的山，才是真正的高山。
过去毛泽东说：中国革命有两支军队，一支由朱总司令指挥，一支由鲁司令指挥，缺一不可。现在，鲁迅先生依然是我们民众生活的向导、国家建设的旗手、民族精神的魂魄。
司马子瞻仰孔庙时感慨：高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。这就是一个国民对于自己民族的圣人应该持有的景仰之情。
作为一个拥有13亿人口的泱泱大国，是不能没有精神支撑的。鲁迅先生，是我们民族永恒的文学泰斗、不朽的思想丰碑。在社会日趋和谐、民众日渐富足的今天，我们不能丰满了自己的躯体，而廋削了自己的灵魂。
鲁迅逝世时，郁达夫在《怀鲁迅》中写下这样的话：没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;虽有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。
鲁迅先生，这位历史的巨人，他永远矗立在我们中华民族的前方，注视着我们，感召着我们，指引着我们。
纪念孔子诞辰演讲稿篇十三
简报一：
9月28日，是我国圣人先师孔子诞辰2567周年纪念日，廉江一中初一高一新生齐聚该校“论语广场”举行礼拜圣人先师暨第四届敬师节活动，场面感人而震撼。
在孔子雕像前，52位同学身着汉服，手捧书简，古乐声中深情诵读《论语》，两千师生怀着朝圣之心，崇敬之情，庄严礼拜，回味儒家“仁、义、礼、智、信”的思想情怀，仿佛穿越时空。
在孔子雕像前，在场所有人向孔子行鞠躬礼——三拜孔子：一拜拜孔子学礼仪，一鞠躬;二孔子学做人，二鞠躬;三拜孔子学读书，三鞠躬。学生在三鞠躬里，接受中华文化精神的一次洗礼，感受仪式的盛大而庄严、活动的新鲜而悠久……廉江一中把“礼拜圣人先师”当做初一高一新生的入学礼。
在孔子雕像前，学生代表手捧鲜花敬恩师，表达了对老师的崇敬与感恩之情;新老师手捧鲜花献师傅，进行隆重的拜师仪式。“师徒结对”是教学一线常用的更快地促进新教师成长的方式，“老带新”更是一种师道的传承。
廉江一中于建成全省乃至全国首个以孔子《论语》为主题的论语广场，每年9月28日都在论语广场孔子雕像前举行纪念孔子诞辰活动，并把孔子诞辰日定为一年一度的“敬师节”，引导学生尊师守纪、文明礼让，让传统文化渗入学生的血液和心灵。达到以德修身、以德领才、以德润才的目的。仁德先行，孝亲尊师，儒风浩荡。
简报二：
9月28日，是孔子诞辰2567周年纪念日。为纪念孔子诞辰，传承中华文明，济南高新区第一中学的师生近期组织了一系列的纪念和学习活动。
周末，学生们利用书籍、网络等资源主动学习，寻根溯源，寻找着两千多年前的孔子其人其语，并将自己的收获用心整理，制作成精心排版、内容充实的手抄报，展示在班内或走廊内供同学之间交流，以此表达对孔子的敬意和纪念。语文课上，师生声请并茂地齐诵《论语十二章》，一起回味国学经典，感受《论语》的思想魅力，在经典诵读中感受着穿越时空而来的儒家智慧。活动课上，有的同学自己制作了《论语》几则的ppt，分享了自己阅读《论语》的所得所感，将“己所不欲，勿施于人”、“君子坦荡荡，小人长戚戚”等经典话语与生活中的实例结合，与大家交流自己的想法，引起了同学们的共鸣，使孔子思想真正走入学生们的心里。校园里，学校将“仁、义、礼、智、信”的儒家“五常”作为重要的校园文化，展示在教学楼的走廊里，孩子们抬头即见，时刻提醒自己用实际行动来践行孔子思想，以纪念孔子，传承中华美德。
简报三：
“荡荡乎!孔圣人!焕焕乎!其有文!巍巍乎!孔圣人!炳炳乎!其有仁!”9月27日上午，衡阳高新区蒸水小学“祭孔典礼暨新生开笔礼”活动在校内孔子文化广场上举行，一年级新生们的朗朗诵读声，清脆悦耳，响彻云霄。9月28日是孔子诞辰2567周年的日子，值孔子诞辰日到来之际，蒸水小学以“承德育人，正蒙启智”为主题，开展祭孔仪式暨一年级新生开笔礼活动。全校师生和一年级新生家长一同参与、见证。
祭孔仪式现场，司仪为孩子们讲述“正衣冠”的意义，教会孩子们礼仪先行;齐诵《孔子赞》、祭孔行礼;孩子们拜师行礼，向恩师表示感谢，并聆听老师们美好的寄语和祝愿，再由师长点朱砂开智……知文颂礼、祭文乐礼、拜师行礼、启蒙描红、朱砂启智、击鼓明智、文礼送福……每一项活动都意喻着全新的开始和美好的未来，389名一年级新生在孔子铜像前，经历了一次特殊的启蒙仪式，也接受了一次隆重而深刻的礼仪教育。
仪式完毕，一年级的新生家长还为孩子们送上了蒙学礼物，文具、书包、毛笔……礼物五花八门，均代表着家长对孩子的殷殷期盼。一年级7班的李馨怡同学拿着妈妈送的'文具爱不释手。
贺溪凤女士一大早就陪着孩子来到了学校，看着孩子换上汉服，心里格外感慨，她告诉记者，她为孩子准备了一盒彩色铅笔和一张贺卡，贺卡里面写着几句鼓励的话语，大致意思是很高兴她能迅速的适应新学校、新生活，送彩色铅笔是希望她能为自己的小学生活画上不一样的色彩。
贺溪凤女士说：“学校开展这样的活动，我觉得就是鼓励孩子们向孔子学习，让他们在求知的道路上走得越来越远，越来越好，让他们受到中国的传统文化气息熏陶，成为一个知礼懂礼，求学上进的好孩子。”
蒸水小学一年级老师罗桂华意味深长地说：“通过这样的一个活动，既寄托了老师对学生美好未来的期待，也期望老师们能够胸怀一颗爱心，更好地教育孩子，同时也希望孩子们能够珍惜今天的学习机会，成为德才兼备的栋梁之材。”
刘作剑校长表示：“作为培养人的社会活动，学校教育需要‘祭孔’、‘开笔礼’这样的仪式，来增强教育的影响力、感染力。通过这种庄重的仪式，让孩子们感受到学校教育春风化雨般的教化力量，真切感受到自我角色的转变，从而迈出人生的坚实一步。”
更多。
纪念孔子诞辰演讲稿篇十四
女士们、先生们、朋友们!
文以载道，文以化人。当代中国是历史中国的延续和发展，当代中国思想文化也是中国传统思想文化的传承和升华，要认识今天的中国、今天的中国人，就要深入了解中国的文化血脉，准确把握滋养中国人的文化土壤。
研究孔子、研究儒学，是认识中国人的民族特性、认识当今中国人精神世界历史来由的一个重要途径。春秋战国时期，儒家和法家、道家、墨家、农家、兵家等各个思想流派相互切磋、相互激荡，形成了百家争鸣的文化大观，丰富了当时中国人的精神世界。虽然后来儒家思想在中国思想文化领域长期取得了主导地位，但中国思想文化依然是多向多元发展的。这些思想文化体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等，其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。这些最基本的文化基因，是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识。
中国人民的理想和奋斗，中国人民的价值观和精神世界，是始终深深植根于中国优秀传统文化沃土之中的，同时又是随着历史和时代前进而不断与日俱新、与时俱进的。
中国共产党人是马克思主义者，坚持马克思主义的科学学说，坚持和发展中国特色社会主义，但中国共产党人不是历史虚无主义者，也不是文化虚无主义者。我们从来认为，马克思主义基本原理必须同中国具体实际紧密结合起来，应该科学对待民族传统文化，科学对待世界各国文化，用人类创造的一切优秀思想文化成果武装自己。在带领中国人民进行革命、建设、改革的长期历史实践中，中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者，从孔夫子到孙中山，我们都注意汲取其中积极的养分。中国人民正在为实现“两个一百年”奋斗目标而努力，其中全面建成小康社会中的“小康”这个概念，就出自《礼记·礼运》，是中华民族自古以来追求的理想社会状态。使用“小康”这个概念来确立中国的发展目标，既符合中国发展实际，也容易得到最广大人民理解和支持。
总之，只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。
女士们、先生们、朋友们!
温故而知新。知识有前人传承的知识，也有今人创造的知识。前人传承的知识积累了人们历史上对处理人、社会、自然三者关系的重要认知和经验，今人创造的知识形成了人们应对时代问题的智慧和探索。这两方面的知识对人类继往开来都十分重要。
在21世纪的今天，几千年来人类积累的一切理性知识和实践知识依然是人类创造性前进的重要基础。只有不断发掘和利用人类创造的一切优秀思想文化和丰富知识，我们才能更好认识世界、认识社会、认识自己，才能更好开创人类社会的未来。
预祝会议取得成功!
谢谢大家!
纪念孔子诞辰演讲稿篇十五
在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样奇怪而高的天空。他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地眨着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。
枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。他知道小粉红花的梦，秋后要有春;他也知道落叶的梦，春后还是秋。他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼眨眼;直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。
鬼眨眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地眨着许多蛊惑的眼睛。
哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。我忽而听到夜半的笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四围的空气都应和着笑。夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了。
后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多小飞虫乱撞。不多久，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。一个从上面撞进去了，他于是遇到火，而且我以为这火是真的。两三个却休息在灯的纸罩上喘气。那罩是昨晚新换的罩，雪白的纸，折出波浪纹的叠痕，一角还画出一枝猩红色的栀子。
猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声;我赶紧砍断我的心绪，看那老去白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。
我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。
一九二四年九月十五日。
纪念孔子诞辰演讲稿篇十六
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
金风送爽，丹桂飘香。歌颂丰收，大殿辉煌。参天之树，必有其根;怀山之水，必有其源。先圣孔子，将其深刻的思想精髓、高远的价值取向，贯注到中华民族的文化生命中;儒家思想也成为了中华民族文化宝库中，最为珍贵的财富。今天是孔子诞辰2565周年纪念日，我们在这里隆重集会，举行湘乡一中“文庙祭孔”活动，旨在弘扬国学，推崇传统思想文化，进行伦理道德教育，营造书香校园氛围。下面我宣布：湘乡一中“文庙祭孔”活动正式开始。
(魂消万古，合德民心千秋事;颂拜今晨，后世始记圣人恩。)。
活动第一项：正冠肃立。请全体师生整理仪表，肃正站立。
活动第二项：领导致辞。(有请湘乡一中校长丁农一先生致辞。)。
活动第三项：上香祭祀，诵读祭文。请全体肃立。有请丁校长率领各班学生代表，进大成殿上香。
文圣吾祖，恩泽海宇。千古巨人，万世先师。师以五常，博于六经。杏坛春晖，泮池桃李。薪火传承，百代不熄。大哉夫子，既圣且明。而今吾辈，见贤思齐。文脉绵延，海域再兴。德以载物，事举其中。天地人和，万物繁盛。与时偕进，和谐化生。励精图治，众志成城。万代功业，待我后生。煌煌中国，盛世太平。一中师生，祈祥鞠躬。至虔至诚，祈灵大吉。大礼告成，伏惟尚飨!
上香完毕，下面进行第四项：众人行礼，祭拜先师。
请全体师生整理衣冠，庄严肃立，共行五鞠躬礼：
一鞠躬，一拜自强不息;。
二鞠躬，二拜厚德载物;。
三鞠躬，三拜精忠报国;。
四鞠躬，四拜孝亲尊师;。
五鞠躬，五拜世界大同。
鞠躬礼成。
活动第五项：师生诵读《论语》《弟子规》。有请领诵者×××。
活动第六项：学生代表发言。有请×××班×××同学发言。
(礼孝当先，金秋祭扫庭前圣;仁义为后，吾辈静思稻粮君。)。
活动第七项：静默沉思。让我们一起为那些，为弘扬中华民族的传统文化而献身故去的先哲们，静默沉思一分钟。(静默结束)。
老师们、同学们，我们纪念先哲，缅怀圣人，就是要继承孔子及儒文化的精华，以“厚德载物”、“自强不息”的精神，建设美好的家园，推进中华民族文化的伟大复兴;就是要以孔子的“和乐”思想，构建和谐社会，推动小康社会的全面建成。让我们一起为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗!
活动第八项：礼成结束。
纪念孔子诞辰演讲稿篇十七
亲爱的老师、同学们：
大家好!
我很喜欢鲁迅，虽然很多人都不喜欢读他的作品，但依然不能否定他的才华。最开始接触他的文章是在课本上，刚开始觉得他的文章很无聊，甚至对他的文章感到厌烦。后来接触的多了，慢慢地觉得他的文章其实很不错。于是，开始常常抱着书本品味那鲁迅用智慧续写出来的精华。感觉十分的满足。
我觉得他的文章写的很生动，时而搞笑，时而悲伤。但总与时代接轨，总离不开对社会黑暗的批判以及人心的冷漠无情，离不开对被功名利禄迷惑了双眼和思想的人的嘲笑。说实话，有的时候觉得鲁迅本就不该生活在那个战乱年代，不过，如果他生活在和平年代，不知他的文章是否还能使我着迷。或者是说他是否会放弃学医，用笔墨与敌人战斗。
但有时还是有些讨厌他，讨厌他对女性的误解、对女性的偏见。如果他还活着，我会毫不犹豫的指着他，愤怒的发泄我心中的不满，告诉他：你的思想也被这个年代污染了!或许他会指责我，认为我的思想很愚昧，但其实我想说。真正愚昧的是他本人。生活在不同的年代，每个人的思想都不一样，哪怕是再支持改革、支持现代化的人，毕竟也是从封建走过来的。就如他本人一样。
亲爱的鲁迅，我对你有着无尽的崇拜。对你有着无尽的嘲笑。不知怎么诉说。
纪念孔子诞辰演讲稿篇十八
老师们，同学们!
孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分。它反映了中华民族的精神追求，体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观，更是中华民族生生不息、发展壮大的基础和源泉。崇尚孔子、推崇儒学，是认识民族特性、领会国人精神的一个重要途径。只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。
孔子是泰山，高峻巍峨，万众仰之;孔子是大海，博大深邃，百川归之。千百年来，我们不断地用其教诲去鼓励自己，去教育他人。千百年来，我们也习惯了在《论语》的墨香中，感悟其中孕含的人文精神、教化思想、人生智慧。
在他身上有一种大人格，大精神，大境界。
只要孝悌道德还在，孔子便是一盏灯。
只要礼义廉耻还在，孔子便是一面旗。
只要崇尚教化还在，孔子便是一本常读常新的经典。
何为经典?
经典就是历经岁月洗历，纵千百年而流传的文化的精髓，就是最有价值、最有意义的著作。不仅如此，中国人的理想和奋斗，中国人的价值观和精神世界，也是始终深深植根于中国优秀传统文化经典沃土之中!
为此，我们要在校园中营造一种充满传统气息的文化氛围，让师生时时处处感受到智慧的光华，知识的神圣。
读书启迪心智，滋养心灵，涵养人生。我们要把实验中学打造成为师生不断学习，相互交流不断提高的场所，打造成为师生舒展心灵、放飞理想的旷野。让我们研读经典，用智慧启迪智慧，用人格塑造人格，用人文之光净化心灵。
老师们，同学们!
让我们“读圣贤书，走成功路;修君子淑女风范，树成才报国豪情!让我们以实际行动深入推进校园文化建设，为把实验中学建成”合作校园，学习校园，文化校园”而共同努力!
纪念孔子诞辰演讲稿篇十九
尊敬的老师们，亲爱的孩子们：
大家好!
今天我们在这里是要隆重地纪念一位圣人，他就是孔子。
2565年前，孔子诞生于山东曲阜，5岁时，他立志做学者。27岁时，开始创办私人学校。此后，孔子拥有了较高的声誉。51岁时，担任鲁国首都的市长“中都宰”，政绩卓著。55岁至68岁，孔子经历了长达20xx年的周游列国，行万里路，读万卷书。孔子回到鲁国后，很受尊敬，享受国老的待遇，专修诗书礼乐。公元前479年，孔子73岁时去世。
当然，人们提起孔子的时候，想起的更多的还是他的《论语》。对待学习，孔子这么说：“温故而知新，可以为师矣。”“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子指导人们在家要孝敬父母，尊重兄长;在外对长辈、对师友和对周围的人要敬重、友爱。做人要谨严慎行，心胸宽广;讲话要诚实可信，关爱他人。在教学方法上，孔子提出教师要做到“不愤不启，不悱不发”，讲课时要激发学生的学习和钻研兴趣，对学生要循循善诱，耐心细致。对待学生，他秉承的是“有教无类”的思想;关于教法，为人处世时，他说：“仁者爱人。”“言必信，行必果。”“己所不欲，勿施于人。”等等，等等，无不透出孔子的朴素、豁达和智慧。
孔子不仅是我国古代伟大的思想家、教育家，是中国文化的符号，他所创立的儒家学说博大精深，影响深远，是中华优秀传统文化的主干，也是全人类不可或缺的宝贵精神财富。
宋代朱熹曾经说过：“天不生仲尼，万古长如夜”。孔子的思想如长夜明灯，照耀着人类历史的长空。
历史名君康熙也说过：“孔子是天下人的老师，与日月同明，永远闪耀光彩„„我尊敬圣人，景仰先师，诚心向往那皎洁的品德与大海一样深广的智慧。”
今天，我们在这里纪念孔子，举行拜孔子活动，是要弘扬真知、传承经典。在五千年的文明史上，我们的古人留下了浩如烟海、泽及人类的文化典籍。文化，是民族的根，是传承一个民族的精神血脉，凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知、现实感受。文化，是民族的魂，守护着一个民族的心灵家园，是积淀这个民族最深层的理想追求和行为准则。那么，就让我们一起怀着崇敬的心情，走进孔子的世界，走进经典的海洋，让丰富多彩的中华文化净化自己，美化自己，提升自己。
孩子们，老师们，我们学校的校训是什么呢?(大家一起：“与圣贤同在、与智慧同在、与经典同在”。)“童子以记诵为能，少壮以学识为本，老成以德业为重。”孩子们，十三岁以前是你们记忆力的黄金时期，此时期作诵读训练，无论对加强你们对的优秀传统文化教育，继承和发扬传统文化中健康的道德精神和积极的人生信念，还是开发记忆力，打好语言文字基础，扩展知识视野，提高学习效率都有十分积极的意义。
经典诵读本身是一种享受。经典涵养孩子的诗心诗性，让年轻的生命能够用诗意的眼光来观察和感受世界。除了诵读经典，本学期我校增加葫芦丝、书法、国画等特长课，就是让孩子们在琴棋书画、诗书、礼乐中——升华灵性、陶冶性情、和谐心灵，培养优雅的举止。
自20xx年开展经典诵读至今，我校经典诵读教育不断研究与实践表明：让孩子们诵读经典诗文，接触最有人文价值的作品，学生的性情变得平和，班级气氛特别融洽，生活常规明显进步，学生自主学习力、自主生活力、自主管理力有了明显的提升，老师们的教育管理也觉得轻松了许多。
孩子们，老师们!我们每天走进校门时看到前圣先贤那伟岸的身形，希望你们细心聆听那穿越了千年的字斟句酌;希望孩子们与孔子的身影为伴，更以他的智慧与人格为标尺，丈量每天的进步与成长;希望你们在学习和自省的过程中，时刻不忘孔子倡导的“礼之用,和为贵，言忠信，行笃敬”的处世治学原则，并以此作为立人立业的基座。
亲爱的孩子们!在纪念孔子诞辰2565年之际，就让我们在经典诵读中也来学做孔子，做有德之君子，做好学之才子，做博学、活学之学子!让我们一起努力，延续文化血脉,实现百年梦想,希望孩子们立志于为己修身，为国修业，为中华民族的伟大复兴肩负起神圣的责任!
谢谢大家!
