阅读训练有感（热门18篇）
总结是一种能力，它帮我们记录生活中的点滴，提炼经验教训，不断进步。在总结中，要注意言之有物，不要空洞和冗长。可以从这些总结范文中学习到一些优秀的总结思路和表达方式。
阅读训练有感篇一
一、阅读下面的文字,完成1～3题.地震可以预报吗啸波我们脚下的地球,是一个不平静的星球.它每年会发生大大小小的地震500万次,即平均每分钟就有十次左右的大小地震.尽管大陆地震仅占全球地震灾害总数的15%,但由于大陆是人类居住地,因此它所造成的.灾害却占全球地震灾害总量的85%.仅20世纪以来,全世界因地震而死亡的总人数就有110万之巨.面对恐怖的地震,人们多么希望科学家能提供准确的预报!
作者：蔡运强张坤作者单位：蔡运强(四川省会理县第一职业中学)。
张坤(安徽省界首市顾集中学)。
刊名：中学语文园地（高中版）英文刊名：schoolgardenofchinese年，卷(期)：20xx""(1)分类号：关键词：
阅读训练有感篇二
人在声读的时候，因为受发声器官的影响，阅读速度如果能达到每分钟500字，就达到极限了。而采用消声阅读，由于发音器官受到抑制，视觉不受逐字换音的牵制，因而视觉广度大，以便于以句、以行、甚至以段、以页为阅读单位进行阅读，还可以根据阅读的目的进行浏览，跳读。消声阅读法绝不等同于默读，默读虽然听不出发音，但它实际上是自我听读，你的脑子里会偷偷发音。
而消声阅读法要求完全的排除内听，它将对文字的理解有压缩后的便于思维的内部语言来反映。这种内部语言是一种不借助声音的语言，它使一系列能反映文章内容的关键词，这些关键词省略了许多多余的，次要的信息，是一种缩语式的无声语。
消声阅读法是全脑速读的入门基本功，精英特速读训练中，首先就要进行消除音读的训练，虽然有难度，但只要能掌握它，你的阅读速度就能提高3-4倍。
影响阅读速读的主要因素。
影响阅读速度的最主要因素是心理障碍，或者说是受到阅读习惯的影响。很多人喜欢蜗在沙发上看书，喜欢躺在床上看书，喜欢一边喝着小酒、吃着零食一边看书。这些看起来都是个人的习惯，实际上都是影响阅读速度的因素。
大脑在阅读的时候要彻底的放松。有很多人阅读的时候不是注意力高度集中，而是注意力高度紧张。这样，左脑会一直压抑着右脑，阅读的时候始终有”读”的冲动。要通过自己的领悟达到这样一个目的：大脑在阅读的时候的本能反映不是去”读”，然后理解，而是眼睛看到文字大脑就要本能的理解。
怎样练习消声阅读。
消声阅读的理解模式和普通发音阅读的理解模式是完全不一样的。所以我们必须从根本上解决问题才可以，否则会始终徘徊在音读与无声阅读之间。
要做到在不要求理解的情况下，看到文字不发音。除了使用精英特软件中专业是消除音读训练方法外，还可以尝试这个方法：在电脑上同时打开两个记事本，调整窗口大小，一个在左，一个在右。左边的打上满满的毫无意义的符号，你也不会去读它们。右边的记事本打上满满的文字。先看左边，就像阅读一样去看这些符号。阅读完以后，看右边窗口的文字(一定不要试图去理解)。出现发音，立刻返回继续看左边的符号。如此反复。仔细体会看符号时候的那种感觉。直到看到右边的窗口的文字也像看符号那样，无论怎么看都不发音。
达到不要求理解的情况下看文字不发音以后，先找一些浅显的，或者你非常熟悉的文字资料，以句子为眼停单位的看。一定不要刻意的强迫大脑去理解，而是应该无声的，大量的，反复的看。直到某一时刻，你会感觉到眼睛一看到文字，立刻大脑就会做出反映，交给你理解后的文字意义。开始的时候，理解出来的文字意义不会很清晰，随着练习的深入，你会清晰的感觉到大脑瞬间理解的意义。这种理解是非常精确的理解，是在音读状况下完全不同的理解状态。
做好了以上两步，你的阅读速度应该在2500字/分钟左右。如果你想更好地掌握速读，那么还需要结合精英特速读软件进行系统的速读训练，才能实现效率阅读。
阅读训练有感篇三
曹操。
对酒当歌，人生几何!
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇?
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈䜩，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依?
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
(1).诗中多次出现“忧”，这种“忧”是否意味着诗人对人生持一种消极悲观的态度呢?(4分)。
(2)“绕树三匝，何枝可依”，在《三国演义》中是“绕树三匝，无枝可依”，你觉得是选“何”好还是“无”好?为什么?(4分)。
【参考答案】。
(1)从表面看，曹操的人生态度是消极的。但从其产生的原因来看，正因为人生短暂，而诗人自己年岁已高，霸业未成，才更渴望招纳贤才为己所用，才更迫切地希望实现自己建功立业、一统天下的宏伟壮志。作者的这种忧思，正是源于内心的焦急、内心的渴求，源于一种发自内心的.忧患意识，体现的正是一种积极进取的人生态度。
(2)“何”好。“无”字，展现的是往南去的人才没有枝可依，即没有接纳他们的地方，即使投靠曹操，也只是一种无奈的选择。而“何枝可依”，展现的是乱世当中，往南而去的人才在徘徊、犹豫中进行一种选择，而此时的曹操，恰似那谦虚的山、博大的海、求贤若渴的周公，成为那些贤才可供依托的一枝。
阅读训练有感篇四
近年来，二维码在中国大行其道。车票机票、电视屏幕、报纸题头、商品标签、广告图片、服装饰品、电影海报、景点门票……到处都有它的身影。二维码又称二维条码，是条形码的升级。它诞生于日本，是用某种特定几何图形按一定规律在平面(二维方向上)分布的黑白相间图形，把文字、图像、音频、视频等“编码”成一个图像，当用特定软件拍摄这些图像时，所有信息就会显示出来，如今它已不限于黑白两色，不仅可以做成彩色，也可以做成矩形，甚至和其他图案结合起来，印刷在衣物饰品上，使它看起来更美、更时尚。
二维码在生活中非常实用。在广东番禺，民警查户口时，只需用智能手机扫描门牌上的二维码，即可准确获取该户址住户的信息。在国外，还有人把二维码印到墓碑上，人们只需扫描后，就可以登录到相关网站了解逝者的相关信息，逝者的亲属还可以对这些信息进行补充或更新。公交车引入二维码后，乘客只要用手机扫描一下，便可轻松获知你乘坐的公交车离站点还有多远。同时获取一些公交车站附近吃喝玩乐的各类信息，包括失物招领等等。另外，在一些会议开始前。主办方都会给来宾发送一条彩信入场券，彩信中包含一条与来宾手机号码、身份等一一对应的二维码，来宾只需出示二维码供配套机器扫捕即可实现签到，简化了核对嘉宾身份的繁琐手续。
除了以上列举的这些用途以外，二维码由于技术简单，几乎人人会用。
有人把传统名片和二维码结合起来，既美观，使用起来又方便，无需交换名片，只要用手机一扫，大量信息就进入他人手机中。另外。一些艺术品展览也引入二维码管理系统。当游客参观展览时，只要使用智能手机拍下展品上的二维码。经过解码后，再耳贴手机，就能听到语音介绍，这样既不打扰他人，又不用担心听不清、记不住了。一些年轻人也把二维码印到t恤、包、饰物、爱车上，颜色各异，造型不同，酷酷的，很具有时尚感，还能传达很多信息。
好的二维码不仅只是给扫捕器看的，也是给人欣赏的。因此，在设计上也会尽可能追求艺术效果和美感，让人看了赏心悦目，fillmoresilversprinz音乐厅的'二维码就非常形象地告诉了你这个地方和音乐有关。在这个二维码中，不仅有几种乐器，还有多种谱号，三个红中套黑的小方块也像极了音箱。整个图案更是运用不同颜色的线条，让人一看就能联想到音乐。
看了以上关于二维码的用途介绍，以及那些独具个性的二维码，你是不是也跃跃欲试想玩一把?那你可要小心了，二维码技术的门槛很低，普通网友从网上下载一款二维码生成器，就可以按照自己的意愿制作二维码。但也有不少病毒伪装成手机聊天软件，并通过二维码提供下载链接，用户一旦下载，便会“中招”了，二维码就像一匹烈马，能带我们飞奔，也能踢人、伤人，在享受二维码带来的便捷时。也要小心防范它的副作用。
阅读训练有感篇五
1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的这句话印证了这句话。
2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“，，”观点相同。
3.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：，。
4.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：“，;，。”
5.强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：，。
6.强调空想不如学习的一句：，。
参考答案：
1、学不可以已。
2、青，取之于蓝，而青于蓝。
3、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
4.学不可以已。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
5、君子生非异也，善假于物也。
6、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
阅读训练有感篇六
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
（1）“对影成三人”中的`“三人”是指什么？（2分）。
（2）诗题名“独”，你认为诗人究竟是“孤独”还是“不孤独”？请简述理由。（3分）。
参考答案。
（1）（2分）“三人”是指月亮、诗人和诗人的影子（月、影、人）。
（2）（3分）。
孤独。（1分）诗人与明月、身影时而同饮，时而歌舞，但毕竟是自己的想象，更加反衬出诗人在人世间的孤独寂寞情怀。（2分）。
不孤独。（1分）月下独酌本是苦闷之事，但诗人却能邀明月和自己的影子一起饮酒、起舞，甚至定下再次的约会。抒发了诗人旷达超脱的浪漫情怀（2分）。
阅读训练有感篇七
初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事。不可不学！蒙辞以军中多务。权曰：孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：卿今者才略，非复吴下阿蒙！蒙曰：士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！肃遂拜蒙母，结友而别。
【译文】。
当初，孙权对吕蒙说：您现在担任要职，不可以不学习！吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了。您说事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的.收获。于是吕蒙开始学习。到了鲁肃经过寻阳，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说：您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！吕蒙说：读书人离别三日，就应该重新别眼相看。大多数哥为什么这么迟才改变看法呢！鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别。
1．选出下列句中以字的用法不同的一项。
a．辞以军中多务b．以残年余力c．或以为亡d．以刀劈狼首。
2．文中有两个通假字，这两个通假字是：、
3．翻译句子，并写出由此而出的一个成语。
士别三日即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！
译文：
成语：
4．本文通过记述孙权劝勉吕蒙努力致学的故事，说明了什么道理？
答：
答案：
1.c.
2.涂通途；邪通耶。
阅读训练有感篇八
《短歌行》是汉末政治家、文学家曹操以乐府古题创作的两首诗。分享了《短歌行》阅读题，同学们可以练习一下!
短歌行。
曹操。
对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，鸟鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
a.“青青子衿，悠悠我心”出自《诗经·郑风·子衿》，原是一首女子思念男子的情诗，曹操用来表达自己对贤才的渴求。
b.“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”出自《诗经·小雅·鹿鸣》，原诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。
c.山不厌高，海不厌深”化用《管子·形解》的话，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。“山”“海”表明了自己远大的志向。
d.“周公吐哺”是出自《史记·鲁周公世家》的一个典故。曹操在这里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才。
答案：
1.c。
2.同意。这首诗是曹操诗歌中具有代表性的言志之作。全诗通过对时光易逝、贤才难得的再三咏叹，抒发了自己求贤若渴的感情，表现出统一天下的雄心壮志和自强不息的进取精神。(言之有理即可)。
译文。
一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多!
席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。
简析。
《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首，最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《短歌行》的音乐特点。《短歌行》这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府《短歌行》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的《短歌行》共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。
这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
阅读训练有感篇九
世界上有一种人，可能你觉得他没有学识，没有光鲜的衣着，言语粗俗，双手粗糙不堪，还有一颗和手一样粗糙的心。
你甚至不敢和他交谈，因为他从来不会顾忌，不管那对你来说是多么不可示人的谈话，他都可以音量大到足以让对街的人听到。你也不敢让他靠近你优雅的裙裾，因为他的双手刚刚蹭过他满是尘垢的鞋面。更让你不安的是，他本人似乎并未意识到他的双手和你那价值不菲的衣裳有多么格格不入，他的唇正蠢蠢欲动，因为他并不习惯这样的安静――总得说点儿什么吧！
内心的惊惧让你不着痕迹地提起衣裙，对他笑笑说：您这是去哪儿呀？
他会以眉飞色舞的热情迎接你，既而说起此行的目的：儿子在省城某某大学读书，他妻子心疼儿子，给儿子炖了只鸡，正好他进城打工，让他捎过来。几个月没见他了，去看看……他絮絮叨叨地说着，还是那么肆无忌惮，周围的人纷纷侧目，你觉得有些尴尬，想和他撇清关系，可是他那种掏心掏肺的劲儿，让你无论如何也无法把那句“我们不认识”说出口。
他继续旁若无人地说着自己苦难的生活：高龄的母亲瘫痪多年；孩子妈身体不好药没停过；大大小小三个孩子，大儿子上大学的钱靠借靠捐才凑够，孩子们的学杂费也总是班上最后一个交上的；自己在工地上得做多少事情，有多忙有多苦……似乎是一肚子苦水倒不完。可是你听着，却觉得很困惑：怎么在他脸上还是洋溢着快乐和幸福呢？这么苦难的生活被他讲出来，倒像是在给你说一个别人的故事。
正在你发呆的时候，他费力地背起他那沉沉的行李，说要下车了，仍然是谦恭地和你道别。可是此时，你忍不住帮他递过行李，发自内心地说声：您慢走！
车厢里又恢复了城市人所习惯的冷漠和宁静，然而，却有一种不一样的情愫流淌在你心里。
那时，正是你为自己的前程拼搏的'时候，背负了太多的希望让你觉得身心俱疲，想放弃，想抛下一切。可是这所有的思想在这位看上去老实巴交的民工的叙述下被轻轻击碎。你自以为高人一等，自以为深谙世事无常的道理，可是这一切都敌不过那个看似粗糙，却活得踏实、知足而快乐的人。不管生活对他有多么的不宽容，他总能在那些生命的碎屑中找到只言片语的快乐。他没有空闲的时间去思考自己有多可怜，或者，他压根儿就没觉得自己可怜过。他就敢这么艰难地前行，往前走哪怕一点的距离都能让他欣喜若狂，而不会因为目的地还那么遥远而沮丧。
这也许便是愚钝的力量，不对，也许这就是大智若愚。只有坚强的心才能有这么大的力量吧！粗糙，却像野花一样充满生机。（摘自2007年11月12日《广州日报》）。
1．简要分析文中“他”的形象。
2．文章第二段在文中起什么作用？
4．当那个人要下车时，“你忍不住帮他递过行李，发自内心地说声：您慢走！”分析作者这样写的原因。
阅读训练有感篇十
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这首诗描绘一位母亲为即将远行的儿子赶制衣服的动人情景，表现了________的深厚感情，同时也抒发了子女要________的炽热情怀。诗中的“________”后来成为母爱的代名词。
提示：此题考查对古代诗歌的鉴赏，特别是对该诗思想内容及重点词句的理解。
参考答案：母爱孝敬母亲三春晖。
阅读训练有感篇十一
1、中西合璧——中外读书学习方法精华的超级组合，既反映东西方的科研成果，又符合中国学生的实际需要。
2、科学前沿——脑能与潜能的探究与激发，相当程度地反映出世界脑科学研究领域的尖端技术和前沿水平。
3、体系完备——脑能，阅读，记忆，上课，作业，写作，自学，考试八大子系统形成一个完整的母系统，掌握并实施这个强力体系，就能在战术上成为考场赢家，在战略上成为天才。
4、策略智慧——指导性强：如何学得更好，更快，更有效，更快乐，更策略，更智慧。
5、快速高效——操作简单，易于掌握。运用于读书和学习，成效突显。
6、强化实战——考战技术适用于各种考试，把握考场主动，赢得考试成功。虽然它不能直接进攻考题，但它却让人们拥有巨大的挑战实力，彻底征服考题。
7、普及实用——极具兼容性，适合初中、高中、中专、中技、大专、大学等学生及家长，以及社会各阶层读书学习人士。在教师和家长指导下，小学生同样也可以很好的有效使用。
8、深入浅出——理论研究普及化，抽象内容形象化，学术向题大众化，具体内容条理化——“四”化处理，通俗易懂。
9、胜任快乐——知识密集，容量大，信息多，导致学习压力大，只有胜任才能快乐；也只有赢得竞争，方能拥有把握人生的快乐。
10、出奇制胜——全脑开发，速读技术，记忆特训，作业强化，文章写作，学用结合，考题攻关，是针对素质教育与应试教育的双轨成功对接。尤其是全脑学习培训，全脑学习联谊活动以及相关产品正在各地展开，有力的推动和配合在读书学习中发挥持续的强大功能。
阅读训练有感篇十二
阅读是人类获取知识和信息的重要途径，也是培养思辨能力和认识世界的有效方式。在过去的一段时间里，我参加了一系列的阅读训练，从中深深感受到了阅读对个人成长的重要性。在这篇文章中，我将分享我在阅读训练中的心得体会。
阅读训练不仅仅是帮助我们掌握阅读技巧和提高阅读能力，更重要的是拓宽我们的视野和知识面。通过阅读，我们可以领略到各种文学作品的魅力，了解到不同文化的想法和价值观。在我参加的阅读训练中，我阅读了各种经典文学作品，如《红楼梦》、《鲁滨逊漂流记》等。通过这些作品，我了解到了不同历史背景和文化背景中人类共同的智慧和情感。
阅读不仅可以拓宽我们的视野，还可以培养我们的思考能力和创造力。在阅读训练中，我学会了阅读理解和批判性思维的技巧。当我读到一篇文章时，我不再被表面的文字所迷惑，而是通过分析和批判，深入挖掘出作者想要传达的真正含义。这种批判性思维的培养，不仅有助于我们理解和欣赏文学作品，也可以应用到我们的生活中。
第四段：如何有效进行阅读训练。
要想进行有效的阅读训练，首先我们需要保持良好的阅读习惯。每天都花一段时间阅读，不仅可以提高我们的阅读速度和理解能力，还能培养我们的专注力和持久力。其次，我们需要选择适合自己的阅读材料。对于初学者来说，选择一些简单、有趣的图书或文章，会更容易激发兴趣和提高阅读动力。最后，我们需要学会分析和总结。在阅读过程中，我们可以做一些读书笔记，记录下重要的观点和思考。通过总结和分享，我们可以进一步巩固我们的阅读成果。
第五段：结尾。
通过一段时间的阅读训练，我深刻体会到了阅读对个人成长的重要性。阅读不仅可以拓宽我们的视野，还可以培养我们的思考能力和创造力。通过坚持良好的阅读习惯和选择适合自己的阅读材料，我们可以不断提高阅读能力和思辨能力。相信通过持续的阅读训练，我们一定能够成为更加优秀的人。
阅读训练有感篇十三
陈雪。
一切都在静谧中孕育，在喧哗中诞生。罗浮山在蔚蓝的天穹下，静静地静静地注视着这条千年不息的河流。
东江以她银亮亮的身躯，用客家村姑的姣美身材，扭动水蛇般的腰肢，弯弯曲曲、从从容容地流来。她从赣南的千沟万壑的山涧飞泻而出，一路清冽，一路欢畅，一路呼朋唤友，汇无数清泉小溪成汹涌河流，浩浩荡荡，悠悠南流。
流到中下游这片平坦的地带，河面也宽阔起来。东江来到了这里，如同一位人到中年的母亲，变得慈祥而宽厚，智慧而平静。西枝江旁逸而出汇进了母亲的怀抱，宽阔的河面更加宽阔，博大的胸襟更加博大。缓缓水流把沙土冲积出一块绿洲，绿洲的四周分割成清幽幽的湖泊，于是，惠州便傍湖而起，依江而立。
东江的每一朵浪花都在诉说着一个远去的故事，东江的每一粒沙子都沉淀着一种顽强的记忆，东江的每一棵水草都摇曳着客家人的炽热情怀，东江的每一丝苔藓都飘忽着客家人跳跃的万千思绪。
很难想象，这条江上曾有秦军十万逆江而上，赵佗挺立船头，旌旗猎猎，战鼓轰鸣，中原大兵与东江涛声共同演奏了一曲平定南越、镇守边关的雄浑乐章。
很难想象，这条江上，东晋的葛洪循江而上隐身罗浮潜心修功炼丹，著《抱朴子》，传中国医学化学文化于海内外，使道教文化如同这滔滔江水流淌不息，源远流长，广济天下。
很难想象，还是这条江的涛声，吸纳了大迁徙的足音，让江边的围屋土楼升腾出袅袅炊烟，从那茂密的竹林飘动弥散与氤氲的江水合成烟波渔舟。那纤夫的缆绳，那东江的号子，那阡陌的鸡犬，那晚归的牧童，在交织和演绎着客家人代代自强不息的田园歌谣。
苏东坡趟过了这条河，合江楼的高耸和东江的悠悠水流淘洗了诗人的一腔愤懑，催生了蕴含岭南秀色的诗词歌赋。
文天祥趟过了这条河，渡口的宽阔和江中的激流坚定了革命者的忠贞不屈，用中流砥柱般的气魄谱写了一曲震撼山河的《正气歌》。
东征军趟过了这条河，北城门的险要和江中的`汹涌涛声为勇士们摇旗呐喊，义无反顾地爬墙攻城，用血肉之躯熔铸起一座巍峨不朽的丰碑。
东纵战士趟过这条河，愤怒的河水风起云涌，惊涛拍岸，与东江儿女同仇敌忾共同谱写了一曲抗击倭寇的壮丽诗篇。
东江负载了太多太多，东江孕育了太多太多。
正像一个多子多累、默默无闻的勤劳母亲，养育着数以千万计的客家儿女。它又是一个伟大的母亲，培养了廖仲恺、邓演达、叶挺这些杰出的儿子。纵使如此，母亲不孤傲，母亲不矜持，母亲不夸张，母亲也不炫耀，她仍然默默地在守望着这座城市，仍然用汩汩的乳汁哺育着她众多的子子孙孙。
东江公园，是母亲河上的一座丰碑还是献给母亲生日的一份礼物？毕竟有人想到了母亲，想到了她的久远，她的负累，她的功绩和她的操持，毕竟有了这份悠悠的感恩情愫。
我们全然无可顾及了，只看到高楼缘水而起，青山缘水而起，山歌缘水而起，白鹭缘水而起，惠州的男女老少、游人过客的笑脸缘水而起。
（选自《惠州日报》2008年6月22日）。
阅读训练有感篇十四
速读的最高水平就是面式阅读，真正可以做到一目十行、一目一页。什么是面式阅读呢？即把一层文字、一段文字或整页文字当做每次眼睛停顿的注视单位，这种阅读的方法就是面式阅读法。
面式阅读法在眼睛停顿的时候抓住的字数量多，一眼看清一句、数句、一段、数段，乃至整个页面。由于其视野比较宽阔，眼睛停顿的次数比较少，因而所花的时间大为缩短，阅读的速度大大提高。
如果我们在进行扩大视野训练时，努力达到一目抓住一页的文字群，视野可以遍及一页书面材料的各个角落，自然可以了解该页的大致内容。因而实现真正的高效速读。
我们采用面式阅读法，尤其应该把握好自己目光运行的路线。我们的阅读以页为单位，眼球的注视点通常放在书页的中心部位，让眼睛的余光洒向整页文字。
如果我们阅读以段为单位，则应该把目光投注在该书页的中心线部位，垂直地上下移动。以便于我们的视线范围能够囊括该页书中心两侧的其他文字。也就是说，扩大了视线广度和有效的视读范围。
尽量避免眼光在文字的左右两侧往返扫视，这就有效地缩短了目光运行的时间以及路线，从而实现快速阅读的目的。
采用这种面式阅读，在每一次眼停的时候，吸收的文字、资讯较多。不过，我们不必没有选择地兼收并蓄，全部接纳。
面式阅读法获取有用的资讯，这一点同其他快速阅读是相同的，它要求我们把注视点投射在文章的精华之上，这也是我们理解的重点。
如果我们结合其他快速阅读法，积极地运用各种思维，把句群知识、段落知识、文体知识、综合知识、通俗知识和关键词语作为重要的线索，开展丰富的联想、猜读，从而敏锐地予以判断、推理，便可以对该文字的主要内容加以把握，从而获得更为理想的阅读效果。
我们在这一部分里，将介绍一目十行、一目一页速读法以及扩大视野训练法。
1．一目十行。
我国有一句成语叫“一目十行”。一目十行并不是真的每一目都是十行，而是指一目接触一段，实际上就是一种面式阅读法。所以说，一目十行是高级的快速阅读法，它让我们一眼就能抓住较大范围内的文字内容。
所谓的“一目十行”不是走马观花，而是运用各种技巧抓住文章中重要的资讯，摄取其精华部分，从整体上把握与理解。因而，如果我们的知识与经验较为丰富，那么阅读理解的能力就会较强，一目十行就比较容易实现了。
在“一目十行”训练中，我们可以积极地增长知识与经验，提高我们的认识水平，还可以提升我们思考的能力，尤其是在意会、领悟、直觉等思维能力上再提高。可以大大地提高阅读的能力，做到一目十行。
“一目十行”不仅速度快，而且比慢读更有利于从整体上把握与理解所阅读的材料。“一目十行”要求我们眼球迅速运转，多行文字由一眼扫之，与大脑吸收与理解的节拍同步进行。也可以一眼对多行文字加以处理，同时，大脑予以配合，它实际上是靠扩大视野即视读单位来完成的。
通常我们在精读某个知识资料之前，采用这种“一目十行”的方法，可以从总体上对该知识材料有个大致的了解，给后面进行研究创造较好的条件。
如果我们经常采用这种“一目十行”阅读法，在日常生活中吸收资讯，就可以很好地帮助我们增长见识，同时，又可帮助我们训练速读技能。
“一目十行”阅读法并不是适合阅读所有的文字材料，采用这种方法主要目的是寻找到某些有用的内容，从而快速判断有没有必要加以精读或采用其他阅读方式。
2．一目一页。
一目一页是快速阅读中的最高形式，是难度最大的一种技能。一目一页阅读法是什么呢？它是指眼睛在页面中的某几个点上短暂地停留中快速抓住该页文字材料的大意内容，采用这种类似于全景摄影式的阅读法，把整页的文字材料纳入视野。
对于某些专业书籍或者是围绕某个共同论题的文章，要选择出具有不同意义的内容往往用一目一页阅读法，但它通常比较适用于通俗易懂的文字资料。在预习、复习过程中可以借用它来找寻、挑选各式各样的恰到好处的参考资料。对于人们阅读消遣性内容的图书、报纸、杂志等文字载体也较为合适。
通常，我们知道一页纸上有若干段，少则两三段，多则七八段不等，采用一目一页阅读法，一眼可以解决一段，那么两三眼或者七八眼就明白了该段的重点内容以及段落大意，获得该页的要点，从而获得该页的主要内容。
掌握这种一目一页的阅读法难度最大，但是只要我们有信心、有毅力，通过合适、合理、有效、严格的练习与训练，渐渐地拓宽有效的阅读视野，注意力高度集中，阅读抓字能力增强，各种速读技巧运用自如，达到熟能生巧的地步，就能最终实现这种最快速度的高级阅读能力。
阅读训练有感篇十五
阅读《陋室铭》，完成6--9题。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案犊之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”
1.下而哪一组句子中，加点词的意义相同?(2分)。
a．山不在高，有仙则名名之者谁?太守自谓也(《醉翁亭记》)。
b．斯是陋室，惟吾德馨微斯人，吾谁与归(《岳阳楼记》)。
c．苔痕上阶绿，草色人帘青群臣吏民能而刺寡人之过者，受上赏(《邹忌讽齐王纳谏》)。
d．可以调素琴吴广素爱人(《陈涉世家》)。
2.下面哪一句加点词的词类活用不是使动用法?(2分)。
a.无案犊之劳形。
b.凄神寒骨.悄伦幽邃(《小石潭记》)。
c.腰白玉之环(《送东阳马生序》)。
d.必先苦其心志(《生于忧患.死于安乐》)。
3.文章从自然环境、交往人物和生活情趣等方面表现了陋室不陋，请选择其中一个方而举例分析。
[参考答案]。
6.b。
7.c。
8.例:“苔痕上阶绿，草色入帘青”，用苔痕、草色的青翠，表现环境的.清幽，可见陋军不陋。
9.刘禹锡追求安贫乐道的精神境界:欧阳修追求与民同乐的政治理想。
阅读训练有感篇十六
山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“________”
1.将横线上的内容填好。
2.解释下列加点词。
(1)往来无白丁。
(2)可以调素琴。
(3)无案牍之劳形。
(4)惟吾德馨。
3.课文的中心句是：“____________”，围绕中心句从自然环境优美的角度写的句子是：“_______，________”;从交往人物不俗的角度写的是：“_______，________”;从生活情趣高雅的角度写的是：“_______，________”。表达了作者______________的愿望和_____________的生活情趣。
4.课文开头结尾都运用了类比的手法，试分析它们有什么作用。
5.仿写开头填空的一段话。
阅读训练有感篇十七
对刚毕业而又完全没有求职经验的年轻人来说，面式技巧的训练至为重要，着包括学习聆听、应对、反应敏捷、说话有条理、礼貌等。大多数大专院校及不少中学都有就业辅导教师，他们通常会安排以下的`辅导活动，协助毕业生学习面式技巧：
（1）面式技巧讲座。
（2）播放面式过程录象带应与观看着讨论应试者的表现。
（3）安排模拟面式，邀请有经验的主试者组成面式团，提供实际的面式机会给学员，硬于事后评论其表现，使之有所改进。
对口才不好的人，以下方法可以参考：
（1）面式前尽量与不同的人谈论自己的抱负，或与他们辩论热门的时事话题。
（2）利用视听器材如录音机或录象机等，将自己说话时的情形录后重放找缺点，然后设法改进。
（3）多找寻机会高生背诵一些文章或讲稿，或在一些人面前发表自己的意见，这些做法都会加强说话时的信心。
阅读训练有感篇十八
唐·杜甫。
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
冬至。
唐·杜甫。
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！
江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处望三秦？
邯郸冬至夜。
唐·白居易。
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说著远行人。
辛酉冬至。
宋·陆游。
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
冬至感怀。
宋·梅尧臣。
衔泣想慈颜，感物哀不平。
自古九泉死，靡随新阳生。
禀命异草木，彼将羡勾萌。
人实嗣其世，一衰复一荣。
冬至日独游吉祥寺。
宋·苏轼。
井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。
何人更似苏夫子，不是花时肯独来。
冬至。
宋·朱淑真。
黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。
葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。
八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。
已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。
满江红·冬至。
宋·范成大。
寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。
新阳后、便占新岁，吉云清穆。
休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。
笑强颜、风物岂非痴，终非俗。
昼永，使眠熟。
门外事，何时足。
且团奕同社，笑歌相属。
著意调停云露酿，从头检举梅花曲。
纵不能、将醉作生涯，休拘束。
水调歌头·冬至。
宋·汪宗臣。
候应黄钟动，吹出白葭灰。
五云重压头上，潜蛰地中雷。
莫道希声妙寂。
嶰竹雄鸣合凤，九寸律初裁。
欲识天心处，请问学颜回。
冷中温，穷时达，信然哉。
彩云山外如画，送上笔尖来。
一气先通关窍，万物旋生头角。
谁合又谁开。
官路春光早，箫落数枝梅。
江城子·龙阳观冬至。
元·尹志平。
六阴消尽一阳生。
暗藏萌。雪花轻。
九九严凝，河海结层冰。
二气周流无所住，阳数足，化龙升。
归根复命性灵明。
过天庭。入无形。
返复天机，升降月华清。
夺得乾坤真造化，功行满，赴蓬瀛。
冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水。
唐·韦应物。
理郡无异政，所忧在素餐。徒令去京国，羁旅当岁寒。
子月生一气，阳景极南端。已怀时节感，更抱别离酸。
私燕席云罢，还斋夜方阑。邃幕沉空宇，孤灯照床单。
应同兹夕念，宁忘故岁欢。川途恍悠邈，涕下一阑干。
冬至宿杨梅馆。
唐·白居易。
十一月中长至夜，三千里外远行人。
若为独宿杨梅馆？冷枕单床一病身。
朔旦冬至摄职南郊，因书即事年代。
唐·权德舆。
大明南至庆天正，朔旦圆丘乐七成。
文轨尽同尧历象，斋祠忝备汉公卿。
星辰列位祥光满，金石交音晓奏清。
更有观台称贺处，黄云捧日瑞升平。
谪官辰州冬至日有怀。
唐·戎昱。
去年长至在长安，策杖曾簪獬豸冠。
此岁长安逢至日，下阶遥想雪霜寒。
梦随行伍朝天去，身寄穷荒报国难。
北望南郊消息断，江头唯有泪阑干。
奉酬中书相公至日圜丘行事合于中书省斋移止。
唐·武元衡。
郊庙祗严祀，斋庄觌上玄。别开金虎观，不离紫微天。
树古长杨接，池清太液连。仲山方补衮，文举自伤年。
风溢铜壶漏，香凝绮阁烟。仍闻白雪唱，流咏满鹍弦。
冬至展墓偶成。
宋·杜范。
至日冲寒扫墓墟，凄然一拜一欷嘘。
蓼莪恨与云无际，常棣愁催雪满裾。
误落世尘惊日月，谩牵吏鞅废诗书。
回头更看诸儿侄，门户支撑正要渠。
冬至日天庆观朝拜，云日晴丽，遥想郊庆成。
宋·范成大。
淅淅霜风不满旗，紫烟黄气捧朝曦。
五更贯索埋光後，万里钩陈放仗时。
留滞周南无旧事，布宣汉德有新诗。
丰年四海皆温饱，愿把欢心寿玉。
至日早雪时郊祀毕壬寅之一。
宋·晁说之。
客中至日百怀忘，欣喜遥瞻上帝乡。
雪覆紫坛天意得，风生绛节颂声长。
旧游鵷鹭浑如梦，寂对山河忽若狂。
罪籍半除犹望赦，渔阳遗种被恩光。
冬至日。
宋·苏辙。
阴阳升降自相催，齿发谁教老不回。
犹有髻珠常照物，坐看心火冷成灰。
酥煎陇坂经年在，柑摘吴江半月来。
官冷无因得官酒，老妻微笑泼新醅。
奉和圣制冬至。
宋·晏殊。
吉序冠三正，民时顺盛成。
岁穰千亩实，气爽六符平。
肆乐遵年律，迎长蔼颂声。
云浓燕雁度，雪霁楚兰荣。
异域梯航集，诸侯篚贡盈。
尧仁敷万有，同此一阳生。
冬至祀先有感。
宋·赵仲修。
井臼辛勤又一年，仗谁齎恨到重泉。
离骚空纪高阳后，蓝缕过如`冒前。
终亦有人分鼠璞，只今无俸置豚肩。
男儿七尺须如戟，独掩蓬蒿扫纸钱。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
