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传统文化与核心价值观的学习心得体会篇一

心得体会。

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深刻理解社会主义核心价值观的科学内涵。社会主义核心价值观是对社会主义核心价值体系的科学概括和提炼。党的xx大报告提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这分别从国家、社会、公民三个层面阐述了社会主义核心价值观的内涵、层次，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。

牢牢把握弘扬中华优秀传统文化对培育和践行社会主义核心价值观的重要意义。强调，中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养。青年学生培育和践行社会主义核心价值观，要在“勤学”“修德”“明辨”“笃实”四个方面下功夫。

准确认识社会主义核心价值观充分体现了对中华优秀传统文化的继承和升华。社会主义核心价值观在吸收中华优秀传统文化丰富营养的基础上逐步发展和完善，是中华优秀传统文化在现代社会的延续，二者在内在上是统一的。中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的深厚沃土，离开优秀传统文化的滋养，社会主义核心价值观将变成无源之水、无本之木。

从国家层面来看。中华文化历来强调“民本”。《尚书·五子之歌》中讲：“民惟邦本，本固邦宁。”指的就是百姓是国家的根本和基础，唯有百姓富足安康，国家才能和谐稳定。社会主义核心价值观所倡导的“富强”“民主”要求一切从人民群众的利益出发，关注民生，唯有人民安居乐业，国家才能富强昌盛，这是民本思想在当今时代的升华。中华文化强调“天人合一”“和而不同”，“天人合一”意指人类活动应顺应自然规律，维护人与自然的和谐;“和而不同”则强调在与人交往之中既能与之保持和谐友善关系，又能坚守自己的立场，不完全附和对方。这种理念要求人们在与人相处时应“求同存异”，保持人与人之间自由、民主、平等的关系，在与自然的相处中尊重自然，实现人与人、人与自然的和谐、可持续发展。这反映在社会主义核心价值观中，即是“和谐”思想的体现。

从社会层面来看。《论语·卫灵公》中讲：“己所不欲，勿施于人。”指要顾及他人感受，不能将自己不愿做的事情强加到别人身上。《孟子·滕文公上》中讲：“出入相友，守望相助。”教导人们要彼此关心、互相扶助。《孟子·梁惠王上》中讲：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”指在赡养老人、抚育孩子时，也应顾及与自己无血缘关系的老人及小孩。这些强调博爱的论述都是以“和谐”为特色的中华优秀传统文化的反映。体现在当代，就是要求致力于构建民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会。

从公民层面来看。《周易·乾》中讲：“天行健，君子以自强不息。”意指君子应发奋图强、勇于拼搏、永不停息。顾炎武在《日知录》中谈道：“天下兴亡，匹夫有责。”意指国家存亡与每个人都息息相关，要求人们以国家兴亡为己任。《论语·里仁》中讲：“君子喻于义，小人喻于利。”要求人们加强自身道德修养，以德修身。《论语·述而》中讲：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”要求人们待人接物懂得包容，以宽厚胸怀承载万物。《论语·子路》中讲：“言必信，行必果。”强调做人讲求信用，答应别人的事要办到。《论语·为政》中讲：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”论证了“诚信”的重要性。《孟子·离娄下》中讲：“仁者爱人，有礼者敬人。”指仁者是充满慈爱之心，满怀爱意的人。《孟子·公孙丑上》中讲：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”指要待人善良、乐于助人。这些优秀传统文化在社会主义核心价值观有关公民层面的论述中得到了充分的体现。

当前，我国正处于全面深化改革的关键时期，社会上存在着诸多矛盾与问题，教育引导广大群众树立正确的价值观关乎国家的命运和人民的切身利益。中华优秀传统文化所反映的民族精神、文化理念和价值追求在当今仍有借鉴价值意义。新的时代，应正确认识中华优秀传统文化与社会主义核心价值观的关系，大力弘扬中华优秀传统文化，推进社会主义核心价值观的培育和践行。

传统文化与核心价值观的学习心得体会篇二

企业的核心价值观是企业安身立命的根本，是企业在策划、审核、决策以及实施时的核心理念;是企业的灵魂，是它处于世界之林而不败的行为准则;决定着它走向繁荣，走向昌盛，走向世界的命运。正如一个没有灵魂的人，就如同行尸走肉，游荡在人世间，迟早会被森林法则所淘汰。毋庸置疑，企业的核心价值观对于我人保财险来说，是至关重要，必不可失的灵魂!拥有正确而且符合实际的核心价值观，必定会使我公司蒸蒸日上，立于保险业的不败之地。

通过对《王银成总裁在核心价值观专题讲座上讲话精要》的深入学习与体会，我总结出下面四个字“心、新、信、兴”。出于时间关系，我也不在这里卖关子了，下面就请允许我一一作出介绍和解释。

一、“心”，就是我们的心脏的“心”。我公司在为客户服务时，或是我们内部交流沟通时，都离不开这个“心”。要用心对待岗位工作;倾心履行自己应尽的职责;热心为每位客户和同事提供帮助;耐心的对客户的疑虑作出解答;细心的为其解决问题。用我们这颗包容的心，去面对同事，面对客户，面对社会。

现代市场竞争，已经从产品质量的竞争和价格的竞争中挣脱出来，更多的竞争来自于企业是否“用心、细心、耐心”的`服务，这些个性化的服务已经成为现代企业提高核心竞争力的重要途径。我公司是个服务性标志很明显的企业，服务精神是我们必须长期坚持的基本原则，能为客户提供优质服务，就能赢得客户，赢得市场。二、“新”，就是“创新”的“新”。创新原意有三层含义，一个，更新。第二，创造新的东西。第三，改变。就是说，在原有的基础上不断更新，并创造出新的东西，再加以改变，不断向新的方向发展，探索新的产品。面对瞬息万变的市场环境，创新是我们永立时代潮头的不二法门。

企业创新涉及组织创新、技术创新、管理创新、战略创新等方面的问题，各方面的问题并不是孤立地考虑某一方面的创新，而是要全盘考虑整个企业的发展，因为各方面创新是有较强的关联度的。我公司是一家党领导下的国有保险企业，无论是在品牌上还是历史上都存在着明显的优势。但是，其他新兴的主体更加注重优秀的现代人才，先进的it技术，这是很值得我们学习的。吸引新鲜优良的血液的加入，是我公司发展的重要保证。企业之间的竞争最终取决于人才，“人力资源”直接影响着每一个企业的兴衰。如果没有优秀的技术人才和管理人才，我公司就很难在竞争激烈的市场之中永立山头。信息技术也是急需创新的。我是我公司在银行设点的一名出单人员，银行设有多家保险主体，和其他主体的业务操作系统来比，我们处于相对落后位置。在别家主体早已使用网页式的操作系统，而我公司在去年下半年三代系统才正式上线，相比之下，要落后很多。我们一直都是财险市场的领头羊，无论是任何方面都应努力走在最前，做到最新，成为真正的佼佼者。所以，it技术的创新还是至关重要的。

三、“信”,很明显，就是“诚信”的“信”。子曰：人而无信，不可知其可也。就是说人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。对于企业来说，更是如此。诚信，是我公司在长期的奋斗过程中形成的优良品质，作为一种道德规范，它能增强我公司内部的凝聚力和生命力;用于与合作者的合作中，它是再好不过的筹码;而作为资源，它更是能为我们带来经济效益的重要资源，在某种程度上甚至比物质资源和人力资源更为重要。

树立诚信，我公司可以建立长期信任的客户关系，通过前期服务人员以及后期理赔人员与客户的接触，做到诚实、有能力、处处为客户着想而获得客户的信任，这种关系可以给客户带来好处，客户可以信任我们所给予的承诺，从而使得公司赢得大量的目标客户，有一个良好的社会形象和社会美誉，保持并且扩大市场占有率，使我们的品牌，我们的产品，得到更多的认同，有口皆碑。这样就会形成一个良性的循环互动效应，加快推动我公司的发展。

四、“兴”，就是“兴盛”的“兴”。中国人保财险一直有着较快的发展，取得了市场的认可和尊重，正逐步走向“兴盛”。这是因为我们能够解放思想，实事求是，客观公正，与时俱进，走在财产保险发展的最前端。我公司具备良好的社会形象和商业信誉，具备雄厚的综合实力，在长期的发展过程中积累了丰富资源。即便如此，我们还是要大“兴”特“兴”!兴改革，兴创新，兴服务，兴发展。作为大型国有骨干金融企业，我们应积极履行保障经济、稳定社会、服务人民的职责，在党的领导下，在人民的支持下，人保财险定能兴旺发达，盛世于世界。

通过以上的总结，建立以“心”、“新”、“信”、“兴”为中心的核心价值观，履行社会赋予我们的社会责任，与时俱进，健康可持续的发展。用我们人保人的热情与专业，使我们的的客户享受到高品质的服务，从而创造我们更加美好的明天!

传统文化与核心价值观的学习心得体会篇三

企业文化是上世纪80年代兴起的一种新兴科学管理理论，是一种以价值观为核心、激发职工的责任心、积极性、创造性，培养企业团队精神，提高企业整体效率的管理新形式。它主要从一个全新的角度来思考分析企业这一经济组织的运行，给企业注入文化活力，从组织文化的高度，力图把企业管理从技术上升为艺术，从经济层面上升到文化层面，从而提高企业的经营管理水平。企业文化已引起国内众多企业家的高度重视，有的企业出资与文化团体合作，有的聘请专家学者为企业进行战略策划，以求树立良好的形象，这些都为企业文化在中国的推广起到了积极作用。

企业文化学的奠基人劳伦斯。米勒说过，今后的500强企业将是采用新企业文化和新文化营销策略的公司。企业家已经不能沉迷于过去或现有的成功，扬弃过去，超越自我、展望未来，建立新的企业价值观和企业文化是他们的首要任务。因此，21世纪企业之间的竞争，根本的是文化的竞争。世界500强企业出类拔萃的技术创新、体制创新和管理创新的背后，优秀而独到的企业文化，是企业发展壮大、立于不败之地的沃土。

首先，企业文化可以创造巨大的凝聚力。当人们致力于某种事业、任务或使命时，清晰明确的愿景可以使他们忘掉自己的私利，淡化人与人之间的个人利益冲突，从而形成一种巨大的凝聚力。这就好像劫富济贫、替天行道、有难同当、有福同享成为梁山好汉的共同愿景时，就会产生犹如兄弟般的凝聚力一样。在实际工作中，巨大的凝聚力可以使员工们心往一处想，劲往一处使，创造出巨大的效率和效益。

企业文化可以创造巨大的驱动力。清晰而明确的愿景可以产生强大的驱动力，驱动员工产生追求愿景、实现愿景的勇气和信心。并使员工有着老板一样的发展欲望、精神和激情，能更精干、更灵活，行动敏捷。众所周知，“永远要做饮料世界的第一”是可口可乐公司的愿景，这也是每个可口可乐员工共有的梦想与愿望。在他们身上，可以强烈感受到作为可口可乐员工共有的梦想与愿望、感受到作为可口可乐员工的自豪感，以及要做得比百事可乐更好的强烈欲望和勇气。企业文化可以孕育无限创造力。组织愿景是组织内全体员工发自内心的愿望。优秀的管理者常借机把愿景转化为员工个人努力的方向。而愿景一旦被转化为个人努力的方向，就会对员工产生长久的激励，使其积极努力，进发出无限的创造力。反之，员工的创造激情，就会随着时间的流逝逐渐淡化。日本企业一向注重加强员工的集体主义观念，并善用终身雇佣制和功序列制等制度把全体员工融入到企业中来，把企业营造成员工自己的家。他们以这种方式传播着公司的文化，使得员工有了创造力的持久激励源，从而创造出世人瞩目的发展神话和辉煌成就。

企业文化可以产生归属感和安全感，培养员工的奉献精神。美国《财富》杂志和何氏管理顾问公司合作，用严格的标准选出20xx年全球最受尊敬的公司，排在前5名的分别是通用电气、可口可乐、微软、迪斯尼、英特尔。在许多产业叫苦连天的20xx年，他们不仅突破困境，甚至能持续执行既定的长期计划。为什么这些公司能做到如此非凡的业绩?当问及他们的领导时，他们大都将这种成功归功于良好的企业文化。

一个企业的企业精神、价值观等要能被企业的员工认同，这样才能为员工自觉地接受，变成员工的信仰和追求。像“肯德基”店所供应的鸡，24小时内没有销售掉的鸡，全部销毁，看似企业蒙受损失，但因为它的信誉与质量，而吸引了更多的顾客光临，这就是一种深入浅出的饮食文化。同时企业的这种道德行为规范必然直接影响和制约着职工的忠于职守，高质量的服务等，并将之内化为自己的行为规范而自觉地接受。

综上所述，一个企业如果没有企业文化是一个不成功的企业，而一个成功的企业则一定有一套鲜明的企业文化。但这种文化不是死的，而是应该与具体情况相结合，才能焕发生机。企业文化是渗透在现代企业一切生产经营活动中的无处不在的要素，是现代企业生存的灵魂所在，亦是企业创新和企业竞争力的源泉。

传统文化与核心价值观的学习心得体会篇四

近期我工区积极开展的“核心价值观”学习大讨论活动，组织职工认真学习了“中翔集团企业文化核心价值观”：“忠诚、高效、合作、担当”。

价值观是企业文化的核心，现代的企业价值观是一个企业的灵魂，是提供了衡量内聚力的尺度，没有核心价值观的企业无异于一盘散沙，没有正确价值观的企业就像大海中失去了航向的船只。它为企业在树立品牌、创建商誉、建立声望中起着主导作用。

从企业的发展来看，企业核心价值观就是企业在企业哲学的统率下，为追求愿景、实现使命而提炼出来并予以践行的指导企业上下形成共同行为模式的精神元素。企业核心价值观是企业用以判断企业运行当中大是大非的根本原则。21世纪是终生学习的世纪，不学习就要落后，就要被历史所淘汰。只有自觉加强学习，不断提升竞争实力，才能牢牢掌握发展的主动权，才能真正达到超越历史的境界。我们的价值观“忠诚、高效、合作、担当”。并非是指成就，而是一种精神，一种动力，一种工作伦理。它掌握着一个人或一家企业的生命和灵魂，使之走向成功。

如何在工作中践行企业核心价值观每天工作开始的五个问题非常好：第一，在每天工作前，要认真问自己：“我的个人价值观是否与企业的一致”第二，在每天工作开始时，默念或复述企业的核心价值观，主动激励自己，直至变成自己的思维习惯和工作追求；第三，在做出每个行为或某项决定时，检测这一行为或决定是否背离了企业的核心价值观。第四，把能够影响职业追求的任何事情，都当作工作来对待，都以企业的核心价值观为原则和准绳，使自己始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气；第五，个人的生活态度和价值取向，也要符合企业的核心价值观。

实践企业核心价值观，必须“用心”去理解，“用心”去实践，真正用企业核心价值观去改变我们的思维定势，真正把企业核心价值观落实到我们实践的每一点每一滴中。

以上是我工区在“核心价值观大讨论”中总结的心得，在今后的工作中，我们会用企业核心价值观来提醒自己、激励自己，把企业价值观溶入到工作中，使自己真正成为一名企业文化的饯行者。

传统文化与核心价值观的学习心得体会篇五

今年5月4日，习近平总书记在北京大学师生座谈会上发表重要讲话，明确指出社会主义核心价值观充分体现了对中华优秀传统文化的传承和升华，弘扬中华优秀传统文化对培育和践行社会主义核心价值观具有重要作用。深入学习习近平总书记讲话精神，对于正确认识中华优秀传统文化与社会主义核心价值观的关系，促进中华民族伟大复兴中国梦的实现具有重要意义。

深刻理解社会主义核心价值观的科学内涵。社会主义核心价值观是对社会主义核心价值体系的科学概括和提炼。党的十八大报告提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这分别从国家、社会、公民三个层面阐述了社会主义核心价值观的内涵、层次，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。

牢牢把握弘扬中华优秀传统文化对培育和践行社会主义核心价值观的重要意义。习近平总书记强调，中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养。青年学生培育和践行社会主义核心价值观，要在“勤学”“修德”“明辨”“笃实”四个方面下功夫。

准确认识社会主义核心价值观充分体现了对中华优秀传统文化的继承和升华。社会主义核心价值观在吸收中华优秀传统文化丰富营养的基础上逐步发展和完善，是中华优秀传统文化在现代社会的延续，二者在内在上是统一的。中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的深厚沃土，离开优秀传统文化的滋养，社会主义核心价值观将变成无源之水、无本之木。

社会主义核心价值观对中华优秀传统文化的传承和升华。

从国家层面来看。中华文化历来强调“民本”。《尚书·五子之歌》中讲：“民惟邦本，本固邦宁。”指的就是百姓是国家的根本和基础，唯有百姓富足安康，国家才能和谐稳定。社会主义核心价值观所倡导的“富强”“民主”要求一切从人民群众的利益出发，关注民生，唯有人民安居乐业，国家才能富强昌盛，这是民本思想在当今时代的升华。中华文化强调“天人合一”“和而不同”，“天人合一”意指人类活动应顺应自然规律，维护人与自然的和谐;“和而不同”则强调在与人交往之中既能与之保持和谐友善关系，又能坚守自己的立场，不完全附和对方。这种理念要求人们在与人相处时应“求同存异”，保持人与人之间自由、民主、平等的关系，在与自然的相处中尊重自然，实现人与人、人与自然的和谐、可持续发展。这反映在社会主义核心价值观中，即是“和谐”思想的体现。

从社会层面来看。《论语·卫灵公》中讲：“己所不欲，勿施于人。”指要顾及他人感受，不能将自己不愿做的事情强加到别人身上。《孟子·滕文公上》中讲：“出入相友，守望相助。”教导人们要彼此关心、互相扶助。《孟子·梁惠王上》中讲：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”指在赡养老人、抚育孩子时，也应顾及与自己无血缘关系的老人及小孩。这些强调博爱的论述都是以“和谐”为特色的中华优秀传统文化的反映。体现在当代，就是要求致力于构建民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会。

从公民层面来看。《周易·乾》中讲：“天行健，君子以自强不息。”意指君子应发奋图强、勇于拼搏、永不停息。顾炎武在《日知录》中谈道：“天下兴亡，匹夫有责。”意指国家存亡与每个人都息息相关，要求人们以国家兴亡为己任。《论语·里仁》中讲：“君子喻于义，小人喻于利。”要求人们加强自身道德修养，以德修身。《论语·述而》中讲：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”要求人们待人接物懂得包容，以宽厚胸怀承载万物。《论语·子路》中讲：“言必信，行必果。”强调做人讲求信用，答应别人的事要办到。《论语·为政》中讲：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”论证了“诚信”的重要性。《孟子·离娄下》中讲：“仁者爱人，有礼者敬人。”指仁者是充满慈爱之心，满怀爱意的人。《孟子·公孙丑上》中讲：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”指要待人善良、乐于助人。这些优秀传统文化在社会主义核心价值观有关公民层面的论述中得到了充分的体现。

当前，我国正处于全面深化改革的关键时期，社会上存在着诸多矛盾与问题，教育引导广大群众树立正确的价值观关乎国家的命运和人民的切身利益。中华优秀传统文化所反映的民族精神、文化理念和价值追求在当今仍有借鉴价值意义。新的时代，应正确认识中华优秀传统文化与社会主义核心价值观的关系，大力弘扬中华优秀传统文化，推进社会主义核心价值观的培育和践行。

传统文化与核心价值观的学习心得体会篇六

在常人眼里，社会主义核心价值观是一个庞大而系统的理论体系，令人难以记忆，更别说参透其中况味、解读其中精髓了。正当我等众多国人为此而纠结之际，2月12日，《人民日报》头版显著位置用大字套红的醒目方式发布了高度概括了的“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”24字社会主义核心价值观的基本内容。寥寥24个字，简单12个汉语词组，是否能够将“马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神以改革开放为核心的时代精神、社会主义荣辱观”等十分宽泛的社会主义核心价值理论准确地概括?对此，笔者无力论及，只想从中提取自己最为尊崇的“爱国、敬业、诚信、友善”四个方面的内容加以拙述浅论。

在“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这24字的社会主义核心价值观之中，我认为“爱国、敬业、诚信、友善”是其最为核心的内容，是最能够体现社会主义核心价值体系的部分，国人当谨记于心、实践于行。

作为每一名中国人，必须要牢记自己在实践和弘扬社会主义核心价值观中的责任使命，必须自觉的将自己放入社会主义核心价值观的实践之中，努力将“爱国、敬业、诚信、友善”作为自己投身于社会熔炉、立足于人群之中的金言玉律，思想中绝不可存有半点“社会主义核心价值观与我何干?”的狭隘之思，更不可把自己置身于学习实践“核心价值观”之外。戒浮除燥，远功淡利，淬火良品，求做优民，稳立于爱国平台之上，安心于敬业沃土之中，高举起诚信的旗帜，努力营造友善的东方乐土。共同为重拾并凝聚起中国人共同的理想信念而助力加油、贡献微力、奉献热能,合力改变中国人濒临“集体无信仰、个人信仰杂”的危险局面，让更多的国民对国家和民族的信仰回归到一元化的正轨，在这个大前提之下，再去追求和张扬个人信仰和价值取向的相对自由。因为只有人民对于自己的国家和民族有了共同的信仰，形成了强大的国家向心力和民族凝聚力，我们的国家才会更加有力量。

对于人民来说，国家是什么?国家是为保障和增进普遍人权与自由而设立的，由人民授权其以人们同意的方式进行统治。由此可见，国家是人们共同守望着的物质与精神家园、是人们权利和自由得以充分保障的守护神。一个人如果没有了自己的国家或者是自绝于自己的祖国，那么，他必将成为世界上最孤独无助的悲催者。作为中国人，我们必须清楚地认识到这一点，始终把爱国作为不二的选择，无论是做人还是干事，都要始终依靠并稳立于爱国的平台之上;无论走到哪里、面对何人，都要斩钉截铁自豪地说“我是中国人!”，切忌在外族面前不自尊、不自爱，盲目盲从地崇洋媚外，瞪眼胡说“外国的月亮比中国圆”，在增强中华民族的自豪感中，同心助力中国良好形象不断提升和展扬。

“成家立业”是中国人永远也说不尽、道不完的生活话题，而成家爱家是家国情怀的具体体现，立业是个人社会性本质地充分体现。因此，作为生活在新时期的每一个中国人，特别是仍然工作在自己的岗位上的中青年人，一定要把“敬业”作为实现人生价值的根本途径，坚定不移地安心耕耘敬业于自己的那片沃土之中，把爱岗与敬业有机统一于一体，让敬业真正成为自己多元的价值根脉中最最核心的一极，象袁隆平等新时期“中国英雄”一样，把个人的价值观与祖国和人民共向的价值观严丝合缝地融于一体，把自我价值的实现与祖国利益的实现融为一体。

人无信不立，诚信是我们祖国传统文化的重要根茎，是中华民族不倒的重要支柱，是一个人成其为人、成其为好人、做成事、做大事的根本保证。作为中国人，我们必须始终高举起诚信的旗帜，与人相处诚信为本，做事经商诚信为要，努力做到用诚信构筑人信，用人信构筑国信。用嵌入我们心灵深处的贵如万金的诚信芯片，激活我们蕴藏于灵魂深处的诚信因子;用安装于我们心灵门户的“木马软件”，一刻不停的绝杀我们自身时不时繁殖出的“不诚信”病毒;唱响诚信主旋律，奏鸣诚信交响曲，扮靓诚信中国人。

“爱仁者人恒爱之”。友善是社会稳定安祥和繁荣昌盛的浮化器，是人与人和睦相处的粘合剂，构建社会主义和谐社会，必须要始终把教育引导国民尊崇“友善”作为重要的引擎，让全体中国人都能够日复一日、年复一年、历久弥坚地追求友善、信守友善、弘扬友善，共同为营造中华民族这方友善乐土而做出不懈地努力。

传统文化与核心价值观的学习心得体会篇七

资本主义的核心价值是以“个人”为出发点的“自由主义”精神，可以浓缩为一个“私”字；社会主义的核心价值是：不以个人为出发点的“整体主义”精神，可以浓缩为一个“公”字。“为私”与“为公”的基点，就是二者最本质的差异！所以，“精忠报国、天下为公”就是社会主义核心价值最合理、最经典、最给力的选择！

“社会主义核心价值”必须体现出与“资本主义核心价值”的最大异同！那什么是资本主义的核心价值呢？这就是以“个人”为出发点的“自由主义”精神。西方的一切政治、经济、文化都是在维护“自由主义”这个核心价值。社会主义的核心价值恰恰是不以个人为出发点的“整体主义”精神，从浅层次讲是以“国家”为整体，从深层次讲是以“整个世界”为整体，追求大同与追求自由，这就是中西方核心价值最本质的区别！

学习社会主义核心价值观心得体会学习社会主义核心价值观心得体会

“自由主义”的灵魂是“私”，“整体主义”的灵魂是“公”，“为私”与“为公”就是二者最核心的核心、最本质的本质！抓住这条主线，一切争论与彷徨都将迎刃而解。毫无疑问，“天下为公”就是“整体主义”的最佳诠释！虽然“天下为公”出自《礼记》，但真正阐发它、使它扬名四海的还是得益孙中山的力量。所以为了创新，则需再加一个对应的典故，它必须有足够的凝聚力与号召力，全面衡量，“精忠报国”是最佳的选择！

“自由主义”与“整体主义”并没有好坏对错 的分别，它们是“普世价值”的两个基本点。就像太极图的阴阳两极，它们是互补互成的关系。比如：我国在改革开放以前，因过份强调“整体主义”而扼杀了“自由主义”，结果导致了社会经济举步维艰；同样，早期资本主义因过份强调“自由主义”也尝尽了苦果，在马克思主义激烈批评的影响下，西方也做了深刻的反思，融入了许多社会主义的元素，现在的资本主义早已今非昔比！

中国的改革开放是一个“矫枉过正”的过程，我们在引进“自由主义”的同时，也逐渐丢掉了自己的核心与本质，用儒家的话讲就是丢掉了“以天下为己任”的精神气质。当今世界最大的危机还是“自由主义”过度膨胀的失衡，因此，在经济上崛起的中国，无论是对内还是对外，都应该承担起更大的责任与道义。当然，这也与我们找回自己的核心价值观是密不可分的。“精忠报国、天下为公”既是中国的需要，也是世界的需要！

为什么马克思主义最终在苏联易帜，却能在中国生生不息、发扬光大？这与中国的文化底蕴是分不开的，中国文化历来强调整体思维、辩证分析，最显著的例子就是中医，头痛不一定医头、脚痛不一定医脚，这种整体思维、辩证施治，恰恰与马克思的哲学观息息相通、不谋而合。中国人潜意识中的这种文化底蕴将为马克思主义的创新提供无限的源泉。“精忠报国、天下为公”是中国传统文化与马克思主义的完美融合与最佳共鸣！

传统文化与核心价值观的学习心得体会篇八

传统文化与核心价值观的学习心得体会篇九

此时恰逢政法系统开展政法干警核心价值观学习活动，通过认真学习，我从思想上明确了工作目标，决心从行动上坚决落实好自己的各项本职工作。我的体会有以下几点。

古人云：“天下至德，莫大于忠。” “忠诚”自古以来就是中华民族的传统美德。当代“忠诚、为民、公正、廉洁”的政法干警核心价值观将忠诚放在了首位，由此可见，忠诚贯穿于整个社会历史政治思想发展的始终。如何理解忠诚?忠，是崇敬、恪守;诚，是言而有信、言行一致;忠诚，指尽心尽力、全力以赴。

忠诚是一种信念，是苏武牧羊19年 ，任凭诱惑，不改初衷; 张骞出使西域，不畏万难，连起丝绸之路，千古留名;是花木兰替父从军，孝行天下，感天地泣鬼神;是佘太君花甲之年挂帅出征，忠君爱国义薄云天;是文天祥，生死抉择，只留丹心照汗青。

忠诚是一种责任，是岳母刺字，岳飞“精忠报国”的重任;是关羽千里走单骑，过五关斩六将的忠勇;是诸葛孔明，鞠躬尽瘁、死而后已的人生理想。忠诚是一种境界，忠诚更是一种信仰，忠诚是一种拳拳的爱民之情。

诚然，生命不过是永恒光阴的过客，如何在短暂的人生旅途中写下闪光的篇章、留下美好的记忆，让自己拥有正直而有价值的人生，是我们每个人都必须思考的问题。作为人民法院的一名政工干部，虽然没有七彩霓虹的灯红酒绿，如何牢固树立“忠诚、为民、公正、廉洁”的政法核心价值观，放射出铁肩担道义，法徽掩忠魂的光彩，培养和造就一支政治坚定、业务过硬、一心为民、公正廉洁的高素质司法行政干警队伍，是时代赋予司法行政系统的重大课题。我认为，法院政工干部在实践政法干警核心价值时体现在必须具备“五心”，对待工作要有“精、气、神”。

一是赤心，就是要加强党性修养，做一个信念坚定的共产党人。工作性质的特殊性决定了法院政工干部必须始终围绕审判工作大局开展好思想政治工作，抵挡住各种各样的诱惑，顶得住腐朽思想的冲击，严格遵守政工工作准则和用人标准，永葆公正清廉的政治本色。

二是忠心，就是要锤炼政治品格，做一个头脑清醒的人。法院政工干部是选人用人的干部，要有忠于党、忠于审判事业的赤胆忠心。具体说，就是要有正确的世界观、人生观、价值观，要有强烈的政治责任感、历史使命感和时代紧迫感，把党性修养和人格锤炼结合起来，使共产党员的先进性和法院政工干部的崇高品质通过一言一行体现出来。

三是公心，就是要树立正确的权力观，做一个公道正派的组工干部。公，是政工干部基本素质的核心。其内容是：一要身正。光明磊落、谦虚谨慎，作法院干部的表率。二要心正。树立正确的权力观，绝不能拿权力作交易，从巩固党的执政地位和促进社会和谐的高度去考察、选拔干部。三要言正。要讲真话、实话，敢于发表不同意见，做到不该说的不说，不该做的不做。

四是诚心，就是要培养务实的工作态度，做一个客观公正的人。在考察使用干部时要深入群众，广泛听取意见，坚持实事求是，用两分法的观点客观公正地看待每一位干部，做到用其所长，避其所短。

五是冰心，就是要严守生活小节，做一个情趣健康的人。政工干部要善于“天天洗脸”，“经常照镜子”，时时念“紧箍咒”，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

面对纷繁复杂的工作，法院政工干部必须鼓足“精、气、神”，努力实现政工人才队伍建设新跨越。

“精”即精心、精细、精准之意。做法院合格的政工干部必须 “精”字当头。政工工作是一项工作千头万绪，任务繁琐的综合性服务工作，它以政治思想工作为龙头，负责组织实施队伍建设、干警教育培训、机关组织建设、创建活动以及服务保障等日常工作。政工部门是全院工作的传声筒，是院党组科学谋划决策的重要参谋助手，是审判业务部门协同工作的纽带，对内对外起着沟通协调、上传下达的重要作用。因此，政工干部必须树立“三精”意识，用“精心”关注身边发生的每一件事，用“精细”办理好手中的每一项工作，用“精准”管理好日常事务。做到时时刻刻把握队伍政治思想新动向，关注审判工作新举措，各类信息数据要烂熟于心。唯有如此，事事才能办得得心应手，最大限度地实现政工工作的前瞻性、时效性。

“气”即政工干部要有灵气、勇气和正气。做法院合格的政工干部必须 “气”字开道。法院政工干部上对党组负责，下服务于干警，在单位与部门中起着沟通协调，承上启下的重要作用。灵气，即是对领导的意图要能心领神会，灵活把握，哪怕是一个手势、一个眼神都要准确理解和认知;勇气，就是要善于并敢于提出自己对推动全院工作的意见和建议，积极谏言献策，及时地把干警的意见和建议有针对性进行反馈，以便院党组能及时科学决策，调控全局，改进工作;何为正气?政工干部的工作性质决定其要以一身正气应付各种复杂局面，面对不同性格、不同年龄、不同层面的人，作为政工干部要做到制度原则面前一视同仁、公平对待，克服好人主义思想。日常工作中要把握好自己的言行、思想和作风，树立自身良好形象，以增强思想政治工作的说服力。

“神”即是形，形即是神，努力做到神形兼备。政工干部必须时时处处体现“神”韵。合格的政工干部要做到内在的精神修养与外部良好形象有机结合，工作中要当好表率，树立形象。做好思想工作，不仅要靠讲道理来说服人，更重要的是要时时处处严格要求自己，发挥表率作用。一名合格的政工干部可以说了再做，也可以做了再说，更可以做了也不说，但决不可以说了不去做。要想教育别人，首先要教育好自己。做到带头执行各项制度、纪律，要求别人不做的，自己坚决不做，不该去的地方坚决不去，不该说的坚决不说，在各方面发挥表率作用，用自己的行动来影响、感化、带动身边的同志，只有这样才能令人信服，否则再多的大话空话也无济于事。工作中不以自己的喜怒哀乐影响工作，不以自己的好恶亲疏评定同志，始终保持开朗乐观、积极向上的精神风貌，以良好的涵养和较强的自制力应付外界的各种刺激。做到自重、自警、自省、自励，不为名所累，不为权所缚，保持平常心，鼓足自信心，强化责任心，从而真正树立起新时期人民法院政工干部的良好形象，推动法院队伍建设实现新的跨越发展。

传统文化与核心价值观的学习心得体会篇十

强调：“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的核心价值观，都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。”这一重要论述，深刻揭示了自觉传承包括道德理念在内的中华优秀传统文化与大力弘扬社会主义核心价值观之间密不可分的内在联系。在新的时代条件下，弘扬社会主义核心价值观，必须紧紧围绕人这一价值主体，自觉传承优秀传统文化中的道德理念，重点做好创造性转换和创新性发展工作，使社会主义核心价值观真正成为全社会自觉遵守的行为规范和道德准则。

中华优秀传统文化积淀着中华民族最深层的精神追求和价值取向，特别是其中蕴含的丰富深厚的道德理念，为一代又一代中华儿女提供了精神归依和心灵居所，成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。

社会主义核心价值观与讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的中华传统道德理念密切关联、一脉相承。社会主义核心价值观在国家层面倡导的“富强、民主、文明、和谐”的价值目标，与传统文化中“国家一统”的理想追求、“天下为公”的政治信仰、“民惟邦本”的为民情怀、“以文化人”的教育理念、“和而不同”的处世智慧相通;社会主义核心价值观在社会层面倡导的“自由、平等、公正、法治”的价值取向，借鉴了传统文化中“道法自然，天人合一”的自然观念、“允执厥中”的思维方式和“隆礼重法”的治国思想;社会主义核心价值观在个人层面倡导的“爱国、敬业、诚信、友善”的价值准则，则是对传统文化中“天下兴亡，匹夫有责”的爱国思想、“经世致用，知行合一”的实践理性、“言而有信”的诚信观念、“仁者爱人”的忠恕之道的传承和弘扬。

社会主义核心价值观根植于优秀传统文化的丰厚沃土，是中华优秀传统文化在当代中国与时俱进、不断发展的结果，也是其道德理念的最新形态。包括仁义、忠恕、孝悌、人本、诚信、中和、廉耻、质朴、勤俭、宽厚等在内的中华传统美德，不但没有过时，反而在新的历史条件下更加熠熠生辉。培育和践行社会主义核心价值观，必须大力弘扬中华优秀传统文化中的道德理念，自觉坚持去粗存精、去伪存真，汲取精华、剔除糟粕，积极赋予其新的时代内涵，深入阐发其时代价值，使之与“富强、民主、文明、和谐”的国家价值目标相统一，与“自由、平等、公正、法治”的社会价值取向相协调，与“爱国、敬业、诚信、友善”的公民价值准则相适应，为全面深化改革寻求最大公约数，为早日实现“两个一百年”奋斗目标凝聚一切正能量，为共筑同圆中华民族伟大复兴的中国梦开拓不竭动力源。

马克思指出：“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”。恩格斯对此作了深刻阐发：“历史是这样创造的：最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的”，“各个人的意志……融合为一个总的平均数，一个总的合力……每个意志都对合力有所贡献，因而是包括在这个合力里面的”。人是社会的主体、历史的主体，也是价值观的主体。社会主义核心价值观虽然包含国家价值目标、社会价值取向和公民价值准则三个层面，但其实践主体是公民个人，实践基础是公民个人的价值准则。中华传统文化历来注重人的生命存在问题、人的德行问题、人生的价值和意义问题，追求理想人格和崇高的人生境界，在个人修身养性、为人处世、服务社会、报效国家等方面形成了许多启人心智、润人心田、催人奋进的道德理念。弘扬社会主义核心价值观，必须立足人的价值主体地位，自觉传承弘扬优秀传统文化中的道德理念。

传承优秀传统文化中的道德理念，要讲清楚作为区别于世界万物和其他生命而独立存在的人在人伦之始应秉持什么样的道德准则、价值规约，即人之所以为人的本原价值。人在获得生命、成之为“人”的那一刻起，首先面对的就是如何与自己的父母相处。对父母秉持的思想态度和行为方式，是一个人道德品行的本初根基，直接决定着其善恶是非的道德评价，在很大程度甚至从根本上影响着他将来与他人交往、走向社会的思想态度和行为方式。

传承优秀传统文化中的道德理念，要讲清楚人应该怎样与他人交往、在与他人相处时应遵循什么样的价值准则，即人与人的处世之道。人与人交往的价值准则，是人走出家庭、步入社会，在与其他社会成员交往中恪守的思想态度和行为规范。不同的价值准则，决定着不同的为人处世态度，构建和形成性质不同、亲疏有别、品位各异、纷繁复杂的人际关系。

传承优秀传统文化中的道德理念，要讲清楚我们需要建立一个什么样的社会、人应该以什么样的思想态度和行为方式认识和处理与社会的关系，即人与社会的价值关系。人的活动创造了社会，而社会又影响着人、创造着人，社会的发展与人的发展相互依存、相互作用，推动着人类历史的发展进程。只有每个人洁身自好、推己及人、与人为善，进而融入集体、奉献公众，社会才能团结和睦、风清气正;只有社会团结和睦、风清气正，每个人才会受其规范引领、熏陶影响，不断提升道德素养和人生境界，从而在良性互动中实现人与社会的圆满和谐。

孝道、诚信、仁爱是中华传统文化个人层面最基本的价值范畴，历经两千多年的社会发展、文化变迁仍保持着旺盛的生命力和强大的感召力。我们要深入挖掘和自觉传承这些道德理念，积极推动其创造性转化和创新性发展，大力培育和弘扬社会主义核心价值观。

传承孝道文化，夯实为人之本。孝道文化的基本价值伦理以及由此生发的热爱祖国、与人为善等优秀品格，与倡导“爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观高度契合。传承孝道文化，弘扬社会主义核心价值观，不是对中华民族传统孝道照单全收，而是有选择地进行“扬弃”。既要坚守养亲、敬亲、尊老、爱老等传统孝道的精义，又要摒弃“光宗耀祖”“埋儿奉母”之类的愚孝，把传统孝道与时代特征结合起来，赋予其新的内容。譬如，把孝敬父母的传统孝道引申为热爱祖国、热爱人民的“大孝”，把立身立功转化成为国家现代化建设建功立业的不懈追求等。只有这样，才能使孝道文化的内涵更具鲜活的生命力和浓郁的时代感，外延更具灵活的适应性和广袤的包容性，真正成为涵养社会主义核心价值观的重要道德源泉。

传承诚信精神，引领处世之道。诚信是我国传统伦理的基本概念，是为人处世的基本态度和人与人交往的基本准则，也是沟通人际关系、促进人与人联系交往、把社会成员组织起来的基石和纽带。传承诚信精神，弘扬社会主义核心价值观，要将诚信道德贯穿于政治生活、经济生活、社会生活以及文化建设和道德风尚等各个方面，使诚信成为人与人交往的基本道德规范，成为衡量一个人道德品格高下、思想情操优劣的重要价值标准，成为社会主义市场经济条件下企业的经营之道，成为各级政府和公务人员的执政理念与职业操守。

传承仁爱理念，促进社会和谐。仁爱思想以“爱人”“成己成人”为前提与目的，以培养爱心实现自身心理和谐，以相互敬爱实现人与人之间的和谐，以爱护民众实现人与社会的和谐，以爱惜万物实现人与自然的和谐。这些思想的合理内核，可以指引我们走出工业文明和技术理性畸形发展所导致的人的“物化”“异化”和“单向度”困境。传承仁爱理念，弘扬社会主义核心价值观，要区分不同的价值主体、针对不同的价值目标，形成不同的价值规范和价值要求。对广大社会成员来讲，倡导仁爱理念，就是要引导人与人之间相互尊重、相互关心、相互理解，形成团结互助、平等友爱的人际关系和社会氛围。对党和政府及各级社会管理者来讲，倡导仁爱理念，就是要亲民爱民为民富民，践行党的群众路线，不断巩固党执政的群众基础和社会基础。通过各方面的共同努力，使仁爱理念成为全社会的普遍共识和一致行动，使社会充满人文关怀，使全体人民在社会主义核心价值观的指导下共同创造幸福美好生活。

传统文化与核心价值观的学习心得体会篇十一

当前，面对人民群众的司法需求日益增加、社会矛盾纠纷日益复杂化的发展形势，如何牢固树立“忠诚、为民、公正、廉洁”的政法核心价值观，培养和造就一支政治坚定、业务过硬、一心为民、公正廉洁的高素质司法干警队伍，是时代赋予司法系统的重大课题。“忠诚、为民、公正、廉洁”的政法干警核心价值观，是社会主义核心价值体系在政法领域的具体表现，是政法队伍共同的精神支柱和必须遵循的行为准则。

党的十七届六中全会明确指出，深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣，要以社会主义核心价值体系构建为根本任务。“忠诚、为民、公正、廉洁”政法干警核心价值观是社会主义核心价值体系在政法领域的具体体现，是社会主义法制文化的精髓，而“公正”是政法干警的价值追求，是监狱执法的基石，更是监狱民警的“生命线”。

“人民”是一个历史的、政治的范畴，其主体始终是广大劳动群众。在人类历史的发展进程中，人民始终是推动历史前进的决定性力量。在社会主义国家，人民是国家的主人，法律是人民通过严格、规范的程序制定、颁布、实施的。

监狱机关的刑罚执行权源于人民、属于人民，所以必须服务人民、受人民监督。监狱民警是“人民”的一部分，执法是其应尽职责，同时，执法也是为自己执法。人民性是中国特色社会主义司法制度的本质属性，要求我们必须把以人为本、司法为民贯穿于执法全过程；执法的宗旨是为民，要求我们必须把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为监狱执法工作的出发点和落脚点；为民是监狱民警的职业操守，要求监狱民警必须自觉把执法过程变成为民的过程，将为民体现在点滴的工作生活中。

监狱民警作为刑罚执行者，决定了其必须维护法律的权威和尊严，必须维护监狱机关的形象。无私。只有秉持公正、恪守无私，才能做到不偏不倚。如果民警存有私念，被人情所扰，被金钱所惑，为其它因素所困，在执法活动中势必先入为主，必然导致实体上的不公。无畏。面对严峻的狱情、复杂的押犯，只有敢于承担、正直坦荡，才能公正执法。法律是至高无上的，在秉持无畏精神的同时，监狱民警应当保持一份敬畏之心，即对法律要有所敬畏，守住道德底线。无怨。随着改革开放不断深化，各种矛盾冲突日渐凸显，各种利益交织日趋复杂，导致狱内押犯居高不下、押犯结构日益复杂，为维护安全、改造罪犯，广大民警付出了很多辛苦与心血。工作枯燥、环境偏僻、生活不便，这就要求民警必须顾全大局、不慕浮华，必须具备任劳任怨的品格，为了工作，不讲代价、不讲条件，不辱使命。

监狱执法是维护社会公平正义的最后一道防线。如果这道防线守不住，人民群众就会对司法失望，甚至对党和政府失望。因此，我们一定要深入开展“忠诚、为民、公正、廉洁”政法干警核心价值观教育实践活动，深刻理解内涵，认真查摆思想、工作中存在的差距，客观剖析原因，有针对性地进行整改，确保人人参与进来、人人受到教育、人人得到提高，永葆监狱民警的政治本色。

传统文化与核心价值观的学习心得体会篇十二

社会主义核心价值观是党的十七大提出的一项重要战略任务，是中国共产党在思想文化建设上的理论创新。它鲜明地回答了在新的历史条件下，党用什么样的精神旗帜带领全国人民开拓前进，中华民族以什么样的精神风貌屹立于世界民族之林的重大问题。树立和践行社会主义核心价值体系，是党派作为中国特色社会主义参政党的本质要求，是提高政治素质、巩固多党合作思想政治基础的必然要求，也是参政党思想建设的重要内容，对党派的发展具有非常重要而紧迫的现实意义。下面就这方面的学习，谈谈自己的认识和体会。

树立社会主义核心价值体系，必须科学认识、准确把握这个体系的内容。社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度。其基本内容包括：马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂。马克思主义是我们的立党立国之本，它决定了社会主义核心价值体系的性质和方向。中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题。我国各族人民现阶段的共同理想就是在中国共产党的领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴。以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是社会主义核心价值体系的精髓。以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，是中华民族生生不息、薪火相传的精神血脉，是维护国家团结统一、鼓舞各族人民奋发进取的精神支撑;以改革创新为核心的与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先的时代精神，是推动时代发展进步的强大精神动力，是在当代中国人民的伟大奋斗中不断创造新的辉煌的力量源泉。社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。社会主义荣辱观把中华民族的传统美德、党领导人民在革命、建设和改革的历史进程中形成的革命道德和社会主义新时代的道德要求紧密结合起来，是社会主义市场经济条件下判断是非得失、确定价值取向、作出道德选择的基本准则。社会主义核心价值体系四个方面的内容，内容丰富，相互联系、相互贯通，共同构成一个完整的思想体系。建设社会主义核心价值体系，对于巩固马克思主义指导地位，巩固中国特色社会主义共同理想，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，全面推进中国特色社会主义伟大事业，具有重大的现实意义和深远的历史意义。

二、树立和践行社会主义核心价值体系，要加强民盟自身建设，统一思想认识。

民盟树立和践行社会主义核心价值观，要把社会主义核心价值体系的四个方面的基本要求融入思想建设和各项盟务实践当中，融入自身建设全过程和各项履行职能的实践之中。要通过开展国情和形势任务教育，引导盟员正确认识社会主义初级阶段的基本国情，深刻理解党和政府治国理政的各项方针政策，正确看待深化改革中出现的矛盾和困难，理顺情绪，增强信心。我们朔州民盟近年来多次召开会议，及时传达中央、省、市精神，并号召盟员学习“右玉精神”，举办了庆祝建国六十周年演讲比赛等等，这些都是起到了鼓舞人心、增强组织凝聚力的作用。要加强对民盟优良传统的教育，深入开展政治交接思想教育活动。用老一辈盟员政治坚定、作风正派、求真务实、敢进诤言、与党密切合作的传统精神引导新一代盟员。要加强参政议政能力建设，以参政议政的实效树立民盟立党为公、参政为民的形象。最重要的就是要按照民盟中央提出的“四同”理念引导盟员。“同盟、同志、同心、同德”既可以作为民盟思想建设和宣传工作在组织、政治、思想、道德不同层次上的目标定位，也可以作为民盟引领盟员践行社会主义核心价值观的有效载体，值得大力宣传、充实和推广。只有不断地加强自身建设，统一思想、才能自觉投身到政党的事业之中，坚持做到与中国共产党思想同心、理论同源、政治同向和目标同一。

三、要把树立和践行社会主义核心价值体系，落实到履行参政议政职能上。

参政议政是党派在我国政治生活中履行职能、发挥作用的重要途径，是衡量参政党政治价值、工作绩效的重要标准，也是我国政党政权关系、政党功能和作用的集中体现。在参政议政工作方面，要紧密围绕落实科学发展观、构建和谐社会、建设和谐文化等主题提建议，想办法。同时树立参政为民，以人民利益为参政议政的导向。反映民声、敢讲真话、敢进诤言。我们民盟朔州市委紧密围绕民生民安问题，就发展经济、交通、教育、卫生、环保等热点问题，反映人民群众意见，提交政协大会发言，委员提案等。通过参政议政工作，为人民群众鼓与呼。为政府建言献策，为促进经济发展，构建和谐社会做出了积极贡献。

在本职工作中，积极引导民盟成员在本岗位建功立业。民盟成员大都从事文化、教育、科技、经济、卫生工作，很多成员还是有较高造诣的专家学者，充分发挥好这些人在践行社会主义核心价值观中的引领作用，有着重要的意义。教育工作者在构建社会主义核心价值观中起着教书育人的基础作用;科技工作者在推崇科学和创新理念、消灭愚昧无知，宣传科学知识，建立科学的思想观念，树立和坚持“学术操守”秉承知识分子的良知方面有着自身优势;文化工作者在宣传社会主义和谐价值观，引领社会思想观念朝着科学、进步、文明、和谐的方向发展过程中起着重要作用。从事经济工作的民营企业老板、企业管理者和技术人员在坚持社会主义公有制为主体、多种经济形式共同发展，按劳分配等社会经济制度中也能发挥作用，如合法经营，善待劳动者，善待消费者，自觉抵制坑蒙拐骗等不良经营行为，为净化经济环境作贡献等等，都能发挥良好作用。在岗位建功立业中，民盟的成员大多数是本职岗位的骨干，许多成员荣获各种国家、省、市级荣誉称号，是自主创业的典型，郝丽云是省政府联系的高级专家，等等。这些在岗位上建功立业的盟员，本身就是自觉践行社会主义核心价值观的模范。我们应该加大对典型的宣传力度，积极引导盟员在本岗位建功立业，在构建社会主义核心价值体系中起到模范带头作用。

传统文化与核心价值观的学习心得体会篇十三

（2013、7）。

市委十届二次全会确立了：“包容、尚德、崇法、诚信、卓越”的城市核心价值观；“忠诚、为民、务实、清廉、卓越”的公务员队伍核心价值观；“公、廉、严、能、信”的领导干部核心价值观。在区委、区政府及区教育工委的统一安排下，我认真学习和实践“三个核心价值观”，深刻领会“三个核心价值观”，为建设一流的省会城市，为建设新晋源奠定重要思想保证。

一、在“学”字上下功夫。可以说，“三个核心价值观”是体现执政意识的主导价值观念，是引导社会风尚的主流价值观念，是彰显人民群众主体地位的价值观念。我们一定要学其精髓，得其要义，把握实质，在自觉践行中进一步加深理解。在学习形式上，不仅要积极参加单位有组织的学习，同时还要利用大量的个人时间学习和领会其精神实质。

二、在“行”字上做文章。我是2012年10月18日，由组织安排任区政府教育督导室副主任的`，在局办公会议上又研究安排我协助局长分工管理教研和师训工作。任职以来，我积极转变观念，尽快调整心态，努力适应工作需要。回顾自己以往的思想工作：一是政治理论学习不够。自己虽然也重视政治理论的学习，能够及时、认真的学习有关政策，但不够系统，缺乏全面的、系统的钻研精神。仅仅满足于组织安排的有关学习内容，在学习的自觉性方面还存在较大的差距，没有对学过的东西进行认真反思，没有深刻钻研。二是自己的业务水平还待进一步提高。随着督导条例的颁布实施，教育督导工作任务越来越重，只有尽快提高业务能力，创新工作方法才能适应工作的需要。三是工作作风有时不够扎实。从思想上来讲，是想把工作干好，甚至于干得更好一些。但在遇到一些现实困难时，有时紧时松现象。

我首先是树立良好学风。作为一名党员干部，是党的政策在基层的贯彻者和落实者，必须强化学习，把学习当成一项工作任务、一种责任，予以贯穿在整个人生中，制订科学合理的学习提纲，合理安排时间，学理论、学业务、学方法，不断解放思想、拓宽思路、丰富思维、扩展能力，把自己打造成理论强、业务精的基层干部。其次是树立良好的工作作风。坚持实事求是、科学统筹，改进工作作风，提高工作效率。认真分析形势，找出工作差距，抓住工作重点，有效地安排人力、物力和精力，抓好每项工作，掌握工作中的规律，找准工作中的切合点，注重协调，提高工作效率。第三是要创新工作方法。充分发挥自己的积极性、主动性、创造性营造良好的工作环境和氛围，不断创新工作方法，强化责任意识和主人翁意识，开拓进取，迎难而上，把教育督导工作及领导交办的其它工作做好。特别是在督导基层工作中，我时刻牢记“三个核心价值观”，反思自己的言行，是不是符合“三个核心价值观”，通过对照确实在行动上更加规范了。

三、在“德”字上有升华。通过学习与实践，我认为最重要的是能够将三个核心价值观内化成为个人思想道德意识的一部分。牢固的保留下来，坚持下来。成为我们人格的一部分。成为我们一生的坚守的原则和底线。

传统文化与核心价值观的学习心得体会篇十四

古语有训：聚沙成塔。社会是由个人组成的，每个人选择了怎样的价值观，追求怎样的理想，秉承了怎样的道德，都将决定整个社会价值观的精神和面貌。

还记得在上周六的早晨，我出门时看见几位老爷爷老奶奶在门球场打着门球，脸上洋溢着孩子似的天真单纯的笑容。门球这项运动，不仅让老年人们结识了更多的朋友，提高了球技，还让他们的生活变得更加多姿多彩，充满活力。当时，我好奇地问：“老爷爷，您打门球是为了追求什么呢？”他看着手中的门球棒，缓慢地说：“我已经老了，按理说在追求健康幸福的同时，应该别无所求了，但我仍想为我们这个门球队争光，仍想为我们浏家港的人民争光。”听到这儿，我激动地说：“爷爷，您真了不起，我要向你学习。”事后，我想：也许，在那位老爷爷身上体现出来的敬业精神是一种社会主义核心价值观吧。

接着，我在和小陈急急忙忙去新希望学习的路上，看见一个白色的塑料袋在低空飞舞，小陈立刻跑了过去，把它捡起并扔进了垃圾桶。我惊讶地问：“小陈，你都要迟到了，怎么还去捡塑料袋，你不怕被老师责怪吗？”“白色垃圾是一种复杂的化合物。这其中含有很多致癌物质。还会影响环境。要是我花点时间就能解决这个问题，不是很值得吗？”小陈笑着说。此时此刻，我想：也许，在小陈身上体现出来的保护环境的品质也是一种社会主义核心价值观吧。

敬业、保护环境等品质都是社会文明的重要标志，也是社会主义现代化的重要特征，更是社会主义现代化国家应有的状态以及文化的概括。它是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。

盛开的花朵，承载着我们的愿望，灿烂的阳光射过，折射出五彩缤纷的色彩，那便是我们希望之花盛开的色彩。

滴滴水珠，融汇成江河的波涛与浪影；片片绿叶，辉映成生态的丰荣与文明。同学们，让我们携手同行，共同弘扬社会主义核心价值观吧！

传统文化与核心价值观的学习心得体会篇十五

我是一名基层法官，通过参加政法干警核心价值观学习以来，我从思想上明确了工作目标，决心从行动上坚决落实好自己的各项本职工作。我的体会有以下几点：

一、坚守信念

开展忠诚、为民、公正、廉洁的政法干警核心价值观教育活动，是20xx年8月19日中央政治局常委、政法委书记同志在中央政法委全体会议上明确提出的。忠诚、为民、公正、廉洁这八个字是党和人民对政法队伍的基本要求，也是广大政法干警必须自觉坚持的共同价值取向。积极行动起来，深入学习研讨，认真贯彻落实，真正把这八个字内化于心、外化于行，确保正确的政治方向，是当前和今后一段时期我们政法干警一项重要任务。法院干警尤其要切实增强队伍凝聚力和战斗力，做社会主义文化大发展大繁荣的积极建设者、有力保障者。核心价值观中，忠诚是前提，是保证，是根本。忠诚，对于法院干警来讲，就是要忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律。只有把忠诚铭记在心，牢记责任与使命，才能全心全意为人民服务，才能心无旁骛公正司法，才能清正廉洁执法为民。忠，就是尽心尽力。尽己谓之忠。诚，就是发自真心，没有杂念。诚者，真实无妄之谓。忠诚合起来，就是尽自己的所能，自觉自愿地奉献自己的一切。自古以来忠诚就被视为一种高贵的精神品质。忠诚意味着对崇高事业的满腔热爱，意味着对理想信念的执著坚守，意味着对外在诱惑的自觉抵制，意味着强大内心世界所释放出的定力，意味着把自己全部精力投入到本职岗位上的热情。作为政法干警，在思想上必须时刻与党中央保持一致，在工作中践行核心价值观，真正做到为民、便民、惠民。

二、身先士卒

绝对忠诚的人手中。作为法院干警，我们必须自觉用政法干警核心价值观引领方向、凝聚力量、激发热情、推动实践，身先士卒，自觉把忠诚作为前进道路上的价值标尺和行动指针，时刻铭记忠诚二字，努力做到让党组织放心、让人民群众满意。

三、公正廉洁

做到公正廉洁执法，是提高执法公信力的关键。我们要按照讲话要求，切实提高开张、透明、信息化条件下的执法公信力。要加强自身素质的提高和学习，积极参加教育培训，科学管理，规范执法，加快推进信息化建设，时刻做到勤政廉政，做一名廉洁的法官。

四、认真落实

我要结合审判工作职能，进行认真思考，找准服务大局、保障民生、维护社会稳定的结合点、切入点和着力点，深入查找自己在工作理念、工作思路、工作方法、工作作风等方面存在的不适应经济社会发展的问题，不符合三项重点工作要求的问题，有针对性的提出加强自身建设和审判职能建设的措施和办法，履行好职责。法院的工作任务繁重，我们必须有实干精神，我要结合学习讲话精神，谋划和安排好20xx年下半年的工作，要把这次会议提出的新的理念、新的要求转化成新的思路和办法，形成目标明确、措施有力、步骤清晰、过程细致的工作方案，努力完成领导交给的各项任务，踏实工作，认真履行作为一名法官全心全意为人民服务的光荣使命与神圣职责，为审判事业做出自己应有的贡献。

传统文化与核心价值观的学习心得体会篇十六

20__年11月，党的十八大报告首次以24个字概括了社会主义核心价值观：“倡导富强、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”自此，由社会主义核心价值观引发的思考再一次牵动着大家那颗爱国心。

社会主义核心价值观，是指社会主义社会的政府和人民共同为之努力奋斗的价值取向，也就是共同理想。切中利益的关注点，核心价值观才更有吸引力。如果要发展不要环境、讲政绩不讲民生，公众会怎么理解富强文明?如果办事情都得找关系，老百姓又从何感受平等公正?夯实“三个倡导”的社会基础，必须关切人们的利益诉求和价值愿望。

党的十八大提出加强社会主义核心价值体系建设，积极培育和践行社会主义核心价值观，对于全面推进文化强国建设和全面建成小康社会有着十分重要的意义。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核抽象，党的十八大报告把社会主义核心价值观从国家、社会和个人三个层面慨括为“三倡导”，即倡导富强、和谐、文明，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。广大党员干部肩负着带领人民群众共同富裕建小康、促进社会文明和谐的光荣使命，必须认真学习深刻领会社会主义核心价值体系基本内容和深刻内涵，在实际工作生活中带头践行社会主义核心价值观。

十八大报告表述的社会主义核心价值观，在国家层面，“倡导富强、文明、和谐”，这8个字，是到本世纪中叶建设社会主义现代化国家的发展目标，已经写入党章和宪法，反映了党、国家和人民的共同意志和中华民族伟大复兴的光明愿景，是国家主导价值观，在核心价值观中居于统领地位;在社会层面，“倡导自由、平等、公正、法治”，这8个字，既是引领现代文明走向的人类共同价值准则和理想社会目标，又是我们党和国家始终追求和奉行的核心价值理念，着眼于确立社会发展的价值导向，在核心价值观中发挥着重要支柱作用;在公民个人层面，“倡导爱国、敬业、诚信、友善”，这8个字，着眼于构建民间社会的底线，是作为价值主体的每个公民所应遵循的根本道德规范，在核心价值观中居于基础地位。

培育和践行社会主义核心价值观，一要抓新闻引导，二要抓学习提高，三要抓实践养成，四要抓文化涵养，五要抓学校教育。

社会主义核心价值观从来都不是高高在上的教条，唯有付诸行动才能实现价值。公务员为群众办好的每一件实事，是敬业的诠释;商家为消费者提供的每一件商品，是诚信的代言;看见需要帮助的人热心上去搭把手，是友善的暖流……每个人都是道德建设的奉献者，也是道德风尚的受益者。作为城市文明创建一份子的我们，更应该以社会主义核心价值观为导向，积极投身到创建文明城市的工作中，让我们的城市更加美丽。

总之，培育和践行社会主义核心价值观是一项复杂的社会系统工程，必须与各方面工作有机会融合，协调发展。

传统文化与核心价值观的学习心得体会篇十七

敬爱的党组织：

近日学校开展了学习教师核心价值观的教育活动，通过一系列的理论学习，我深刻认识到——当代教师核心价值观的科学内涵可提炼为：忠诚教育、关爱学生、教书育人、为人师表、严谨治学。要求教师忠诚于党和人民的教育事业，甘为人梯，乐于奉献;关心爱护全体学生，尊重学生人格，公正对待学生;遵循教育规律，实施素质教育，促进学生全面发展;坚守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科学精神，诚实守信，终身学习，不断提高专业素养和学术水平。

同时，我也认识到——当代教师核心价值观的这五个方面是相互联系的有机整体，是反映当代教师与教育事业、教育对象、肩负责任、自身要求、治学态度等方面关系最基本、核心的价值观念，体现了我国教师的优良传统、时代发展对教师的要求以及教师价值追求的统一。其中，忠诚教育是教师核心价值观的前提，关爱学生是教师核心价值观的灵魂，教书育人是教师核心价值观的根本，为人师表是教师核心价值观的关键，严谨治学是教师核心价值观的保证。

将“忠诚”列于首位，这是由教育在党的事业中的重要地位所决定。《中华人民共和国教育法》也规定：教师要“忠诚于党的教育事业”。对于每一个教育工作者来说，只有做到了“忠诚”，才会有事业上的敬业精神，静下心去教师育人，做优秀的人类灵魂的工程师。忠诚教育事业首先需要奉献。“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生曾经说过的话。其实教师这个行业就象那默默奉献的绿叶，学生就像那含苞欲放的花朵，绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。

苏联教育家赞可夫说过：当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质，就是热爱儿童。关爱学生是教师所特有的一种职业情感，是良好的师生关系得以存在和发展的基础，是搞好教育教学工作的重要因素。关爱学生，要对学生一视同仁，尊重、理解每一个孩子，既要严格要求也要宽容相对;不仅关注孩子的学习，同时关注孩子的生活、爱好和习性……走进孩子的心灵，跟孩子的心灵亲密接触。

中国古代著名的教育着作《学记》曾经指出：“善歌者使人继其声，善教者使人继其志。”教师承担着传播人类文化，开发人类智能，帮助学生形成科学的世界观和正确的人生观，用人类崇高的思想、高尚的道德去塑造学生的灵魂，引导学生养成良好的行为习惯。塑造人类灵魂的神圣职责。这一职责可以更集中地概括为“教书育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培养真正的人，培养全面、完整的人为己任。对于所有学校来说，教学都是中心工作，但它不是目的而是手段，学校的根本任务是育人。

为人师表作为一种教师职业德性的基本内涵，蕴含着丰富而深刻的.道德内容，最突出的就是体现了教师对真善美理想人格的追求。教师要做到为人师表，使自己的人格完满，就要不断的加强自我修养：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸怀磊落，谦虚诚实，这是教师必须具备的美德。再次，教师还应当做到仪表端庄，服饰适当，举止得体，礼貌待人，语言文明，谈吐优雅。

严谨治学，就是治学一心一意，就是治学鞠躬尽瘁!是一种对教学的钻研，一种对教育的执着，它是在自觉意识形态下逐渐形成的。“刻苦学习、求知，勇于探求新理论、新知识，做到锲而不舍，学而不厌，掌握渊博的科学文化知识”，这是一名“严谨治学”的教师必备思想和品质之一。“认真细致地向学生传授科学文化知识，坚持真理，求真务实，做到诲人人不倦”是“严谨治学”的又一重要内容。勤学、勤思、勤动笔，努力让自己成为严谨治学的好教师吧!

学习了教师核心价值观，为自己的教学道路更加指明了方向!沿着正确的方向，好好教书育人吧，力争无愧于自己钟爱的教育事业，无愧于自己，更无愧于学生!

传统文化与核心价值观的学习心得体会篇十八

中华民族是一个拥有五千年历史的礼仪之邦，尊老爱幼、孝敬父母是中华民族自古就有的优良传统、俗话说“百善孝为先”，孝心与爱心是做人的根本、孝是一种良好品德，它将浸润我们的心灵，让我们走向人生最高点、自古就有许多关于孝心的故事，像《二十四孝》中“亲尝药汤”、“百里负米”……但是现在，有多少人真正用真心对待自己的父母，人们总忙碌在自己的世界中，从不顾及老人的感受、在老人眼中，哪怕亲人只回来一趟也好、在科学发展的情况下，我们也要学习以前的优良传统，要尊重他人，要把“孝”发扬光大，把久违的“孝”留在自己的心中、岁月匆匆，光阴似箭，人总会变老，只有孝心与爱心才会抹平父母头上的皱纹。

古语道，“不孝有三，无后为大”，可知传承后代在百姓心里是多么的重要、但我们生育子女后，不去好好抚养，不去尽父母的责任、农民工外出打工带来的留守儿问题，也许更多是当下社会的无奈、他们在生活、责任、义务中苦苦挣扎、在我看来不管生活，人生有多么累、多么辛苦，我们作为一个人，最起码要赡养辛辛苦苦把我养大的父母，以及抚养我们自己和孩子，对上有孝、对下有爱。

作为一个年青人，我们要有年青人的活力与朝气；生活中要能吃苦耐劳的精神，为人要有有诚信；工作上要有自己的人生信仰和理想，在通往目标的道路上要有恒心，常期以往，定能实现。

作为一名医务工作者，一个“丰医人”，我们要不断追求专业知识和业务技能，事事以患者为中心，做到仁心仁术、努力把个人的核心价值观与当前医院的新三院建设（国家“三甲”医院、重庆医科大学非直管附属医院、国家名院）的各项工作结合起来，与谋划好个人今后事业发展和医院三甲事业的发展结合起来，着力提升自己的职业道德水平和专业素质，提高医疗服务质量和服务水平、我认为应该从以下几方面做起：

1、知识决定能力，我们要不断提高学习能力。

2、自律决定修养，我们要努力提高自律能力。

自律决定修养，我们要通过提升自我的自律能力来进一步增强医疗工作者的形象、我们的一言一行，不仅代表着个人，而且代表着医院的形象、古语道，无规矩无以成方圆、作为一刚步入工作岗位的大学生，我们随时要牢记自己的岗位职责和工作流程，遵守医院以及科室的法律法规和规章制度、这些是是一个刚毕业医学、药学、护理学生提高自律意识的具体措施，一个人有自律意识的重要体现，也是提高我们每个丰医人自律意识的前提和保证、随着医院新三院建设目标的确定，“公民道德实施纲要、护理核心制度、行风建设八项承诺、医疗核心制度等制度或价值观的学习，我们的纪律意识和自律意识有了较大的进步、如：员工的遵纪守法观念，严守时间观念等与医院核心文化和目标相适应的纪律观正在逐步形成、但是，部分职工还不同有程度地存在纪律松弛、作风散漫等问题，有待于进一步提高、在日常工作中，我们要个体服从整体，局部服从全局，少数服从多数，下级服从上级；在不违背组织原则下要讲“规矩”，也就是说我们要讲组织、讲团结、讲原则，要服从组织的安排，该请示要请示，该汇报要汇报、既要讲自律意识，又要讲“规矩”、也只有这样在新三院建设的路上才不会迷失方向、才不会为名利所缚、才不会误入歧途、才不会糊涂办事。

3、能力决定效力，我们不断提高工作能力。

能力决定效力，我们要通过不断提高工作能力来进一步增强服务患者的本领、作为一个医务工作者，我们要充分认识我们的服务对象饱受疾病折磨的患者，他们需要我们给予更多的关怀和热诚、通过学习，要在广大职工中广泛开展“忠于职守、爱岗敬业、开拓进取、乐于奉献”的职业道德教育，树立热情服务的宗旨、通过不断增加专业知识和业务技能来提高自己的工作能力，只有这样我们才能用自己的专业知识为患者解除疾苦，为我院的发展和丰都经济的增长提供良好的环境。

4、创新决定发展，我们要努力提高创新能力。

创新决定发展，我们要努力提高创新能力来进一步增强工作的发展性、随着现代科技的发展，给我们带来便利的同时，医疗工作面临的新情况、新问题将会越来越多，比如环境污染、环境破坏，从而导致疾病谱的转变；生活水平的不断提高，引起的高血脂、高血糖、高血压等疾病发病率提高；工作、生活压力增大引发人们的亚健康问题和精神疾病患病率大幅增加等问题、要使我们的医疗工作再上新台阶，医院“国家三级甲等医院、重庆医科大学非直管附属医院、国家名院”新三院建设的实现，我们要动员全院职工努力提高自己的创新能力、我们丰医人大家通过“自谋、自动、自律、包容”三自一包管理方法来利用国家现代科技的优势，把这些优势为我所用，善于利用新的诊疗设备、诊疗技术，不断提高疾病诊断水平，降低误诊、漏诊率，合理用药，不断总结经验，加强对外合作、交流，使我们的医疗诊治工作上一个新的台阶，以此推动医院的上档升级，推动基层医院和卫生事业的发。

总之，作为一个医务工作者，我们不仅要有很强的学习能力和良好的自律能力，还要有好的工作能力和创新能力、学会用全面的、发展的、联系的观点看人看事，提高辩证思维能力，以此来提高自己认识问题、分析问题、处理问题的能力、要不断地加强世界观、人生观和价值观等核心价值观的教育和改造，以此来塑造我们“丰医人”特有的人格魅力，以人格魅力的力量来影响和推动医院新三院建设工作的有序开展。