读后感是读完一本书或一篇文章后，从自己的角度出发，对作者的思想、情感和意义进行理解、评价和表达的文字材料。它可以帮助我们更深入地理解作品，抒发内心的感受，也是一种对读书积累的输出方式，我觉得写一篇读后感是很有必要的。读后感是对读书过程中的思考和感悟的总结，它可以帮助我们更好地吸收和理解内容，对于提升写作能力和思维深度都有很大的帮助。读后感是一种情感和思考的结晶，通过写读后感，我们可以更好地表达自己的观点和情感，也可以帮助他人更好地理解作品。读后感是对读书过程中的体验和感受的总结，它可以帮助我们更好地理解和记忆书中的内容，同时也是一种对作者所传递思想的思考和反思。写读后感时应注重对书中人物形象和故事情节的生动描述和评价。读完书后，了解其他人的读后感可以帮助我们发现不同的角度和意义。

精彩的学生阅读读后感篇一

蓝天是雄鹰的知音，江海是大川的知音……书是人类进步的阶梯。阅读，可以让一个人充实。阅读，可以让一个人快乐。阅读，可以让一个人获得知识。每个人都需要阅读，有一句话说的好，“读书破万卷，下笔如有神”。因此，我们要让阅读成为习惯。

寒假里我读了《苹果树上的外婆》这本书后，情不自禁地流下了眼泪，因为我感受到安迪特别可怜，刚出生的时候，他的外婆和奶奶都去世了，每天只能坐在苹果树上幻想着和外婆一起出去玩，安迪用乐于助人的方法得到了一个奶奶，现在，安迪又有外婆又有奶奶了了，我也要向安迪学习，做个乐于助人的好孩子。我还读了另一本书《云朵上的学校》，书里讲了一些学习不好而又做恶梦的孩子跟着一位仙女来到了云朵上的学校，在那个学校里，孩子们在快乐的生活中找到了自己的快乐，我读着读着仿佛自己也来到了云朵上的学校，在里面开心地玩耍，欢笑。

每本书都有不同的.道理，是书籍，是阅读让我见识了这一切。在读书的道路上要去不断的寻找知识，通过不断的积累，必然会遇到很多有趣的发现。就会真正体会到读书的乐趣，读书与我们息息相关，读书更会成为我们的一种生活方式。

精彩的学生阅读读后感篇二

孔子所宣扬的仁具有泛爱的特点，是对春秋时代人的价值发现的肯定。

比如马厩失火，孔子退朝回来，曰：“‘伤人乎？’不问马。不是不分亲疏远近、一律平等的爱，而是有等差的爱，要遵循亲亲、尊尊的原则。亲亲、尊尊是西周宗法社会的原则，其本质就是礼。礼是血缘法则、道德法则和阶级法则的综合体。人的行为不仅要遵守仁，也要符合礼。

精彩的学生阅读读后感篇三

寒假期间，我读了一本动物小说：《再被狐狸骗一次》。读完后，我深受启发，写了一篇读后感。

在人们心中，狼是十恶不赦的害兽，但对狐狸就不一样了，明显含有赞美、嫉妒的成分，还隐隐有一丝的怜爱。狐狸非常机警。犬科动物都是以奔跑速度获取猎物，只有狐狸埋伏等待或声东击西等计谋来拼食老鼠或小兔子等小动物。人类布置的陷阱几乎对狐狸不起任何的作用，狐狸总能把陷阱里充当诱饵的食物取走而自己奇迹般的`从陷阱里逃脱。有的时候狐狸遇到人时还会装死。由于狐狸聪明机警，在汉语文化中，狐狸就是狡猾的代名词。这本书把狐狸写的又可爱又善良，把他们写的那样不怕人。读来引人入胜。

希望大家看了我写的读后感后，也找来这本书读一读，感受这本书给大家带来的乐趣。

精彩的学生阅读读后感篇四

在一长串的书单中，我选择了毕淑敏的作品选。想起之前看的短篇小说《鲜花手术》，可以说我的感觉是震撼。

翻开书，开头便是小说，就感觉有了看它的动力，不然如果全都是散文的话，一定是不会按着顺序来看的。第一篇是极短的小说《梦坊》，这样的名字很有吸引人的力量。当然也给人带来深深地思考，我跟作者产生了一样的疑惑，“梦坊”是制造梦的地方吗。当然不是，而是神秘的释梦之所。随着女主人公逐渐走进梦坊，我对它的了解也逐渐加深。一周一次的活动逐渐展开，博士要求大家把自己最新的梦记录下来，来解析这些梦。然而在课程即将结束的时候，梦却不再降临到自己的睡眠过程中。大家就听取了博士的建议，采取了各种神奇而又诡异的方式，让自己做梦。在准备让自己做梦所需的材料时，女主人公又与其中的成员发生了摩擦。这样带着烦恼和自己编造的谎言进入梦坊的女主人公渐渐释怀了。

我想，或许描写这样一个故事，正是在告诉我们，其实我们没有必要为了生活中的小烦恼或是我们认为的大烦恼而牵肠挂肚，在我们为这些烦恼而愁眉不展的时候，不知不觉之中，这些烦恼就已经离我们而去了。

《藏红花》是一个感人的故事，仿佛又回到了与《鲜花手术》相同的那个时代。故事发生在祖国的寒冷的边境。我看到的是战争的残忍，内心的孝顺和战友间深厚的情谊。我想这样的故事一定是与作者在三山交汇的高原上当卫生员的经历有关，这样的工作，一定经历过太多的壮烈的牺牲，太多真情的显现。有这样经历的毕淑敏，才能从一个从医者，华丽蜕变为一个著名的作家。

她的处女作《昆仑殇》这样的故事还是满耐看的，也不像时下流行的一些校园小说，名作家写的远比那些更有深意。我看到在这样三山交汇的高原，寒冷远远超出我们的想象，这样拉练就显得尤为艰苦，围绕着他们的是随时随地都有可能发生的牺牲。领导的指挥更加难以进行，特别当领导者要挑战前人所未到达过的无人区时，部下就对这样强度的拉练感到不满，矛盾不可避免的爆发了。在这样的拉练中，男女的界限也是模糊的，他们都得负重七十公斤徒步行军。我一瞬间就想到了人们常说的，以前的条件这么艰苦，现在的我们，更要珍惜来之不易的幸福。我在小说的看到，只有浅层接触的人们，却在爬山的过程中，为了拯救对方而失去了自己的生命。这样的牺牲是伟大的。记得其中的一个细节，在徒手攀登悬崖时，就有人希望自己失手坠落，这样就既可以免去了寒冷的围困，也可以被送入烈士陵园。然而不听使唤的四肢却更紧地攀住了岩壁。事实上，这是作者在亲身经历过程中产生过的想法。我就想到了，原来小说的细节也是可以这样产生的。

看这本书，也感觉到了很多关于死亡的事。作者因为想一探死亡的究竟，就来到了一家临终关怀医院。各种各样的姿态展现在我的面前。印象最深的是那个最美丽的护士帮助院长挑选护士，这神奇的标准是——面善。在这样一个简单的条件下，做的却是最累最脏的活。我想只有在最累最脏的活，和低廉的工资面前才能真正体现一个人发自内心的善良。在这里医生的抱负得不到实现，接触的只是不抱有任何希望的临终者。借此也可以窥探到病人家属的内心世界，为了结束病人的痛苦，他们会建议医生让病人安乐死。那么医生就成了宁死不屈的代名词，毕竟这样的死亡还是非常残忍的。但是在另一个方面，我又同故事中的医生一样，是一个死亡阳刚论者。就像人们歌颂秋天却不歌颂死亡一样，其实死亡也是像秋天一样的很美好的必然，不是吗？既然自己的存活在这个世上已经没有什么价值，那么就安然离去好了。其中，也有为了完成任务而来的志愿者，这样的工作并不是每个人都受的了得。但是有志愿者被感动了，了解了他们的痛苦，逐渐走进了这些临终者。

其实看到后面的散文部分也是有很多感触的：

《握紧你的右手》：命运掌握在我们自己的手中，掌心的纹路不能决定命运。

《关于婚姻和家庭的独白》：家庭于我们是如此的重要，我们在父母眼中是如此的重要一切都是无法割舍的。

应该还有很多，是我们现在的阅历所无法理解的，每一本书所带给我们的感悟，都会在重要的时刻，敲打我们的灵魂的。

精彩的学生阅读读后感篇五

《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家经典著作之一。古语云：“半部论语治天下”，阅读论语对人的成长有很大的帮助。这里给大家分享一些关于《论语》的读后感心得，方便大家学习。

从古至今，人生一直是人们最关心最为重视的，有多少名家感叹光阴的流逝，庄子就曾经说过：”人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”人生就像白驹掠过，稍纵即逝。杜甫说：”人生有情泪沾臆，江水江花岂终极。”刘禹锡”人生几回伤往事，山形依旧枕寒流。”白居易，曹操也有类似的诗篇“人生百年内，疾速如过隙。”，“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”等等。

从古人的字字句句之中，我们不难看出，生命是转瞬即逝的。所以，在这短暂的生命之中，我们更应该去合理的规划他。就在孔子感叹光阴流逝之时，他给千万代的后人描述出了这样的一种人生。

“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这句话的大致意思就是：”我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。”

在我看来，这是一个大致的人生路标，在这些路标上面。有几个重要的阶段被孔子很重要的强调了出来。孔子所说的”十有五而志于学”，是他自己的一个起点，也同样是对学生的一种要求。

孔子曾经说过：”我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”他是说，自己并不是生下来便了解很多事情的，只不过是对古人的经历与事情非常感兴趣，而一直不断的学习。对于今天这样一个信息化的时候，需要学习的东西非常多。现在许多的孩子并不是”十五向学”了，可能上幼儿园的时候就开始学习了。但我觉得这样并不一定管用，并不一定对孩子的未来有用。孔子说过：”学而不思则罔，思而不学则殆”要边学边思考、还要去应用。把自己所学的知识去最大化的利用。就在这样一种学于思的磨砺与历练之中，不断提升自己，慢慢地有所感悟。

论语，是记录圣人孔子的言行的书。读了之后，你可以感受到孔子的政治思想和抱负，他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应该如何接物待事，而且十分严谨的规范自己，以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人，就是因为他在平常生活中的一点一滴，累积成了我们宝贵的精神财富，给我们的思想带来了无穷的宝藏。

读了论语通译，虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文，但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨，孔子在那时就能明白的这些道理，为什么那么多的人到现在都还不明白。

商鞅是行变法，落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解?如果他们一味的追求理解，又怎么扞卫真理?他们最初不被接受，是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解，以别人的议论为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的反应来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。

理解不仅仅只是你需要别人来理解你，根本就不是同路人为什么要逼迫别人理解你，难道是为了得到别人的同情和怜悯?这样作难道不会太悲哀了吗?于是，终日沉浸在观察别人对自己的态度之中，优柔寡断，碌碌无为。不再努力改造自己的生活，不再努力实现自己的价值，却只是追求理解。理解不是牵强的，是需要别人有和你相同的东西然后互相共鸣而产生的。就算不被理解，又有什么关系，只要我们能在某些方面理解了别人，想必别人也一定能理解你的吧。孔子很早就这么说过了，不担心别人呢不了解自己，只忧虑自己不理解别人。

大千世界，芸芸众生，人不光为理解而活!

“理解万岁”?

不被理解又有何妨。

暑假中，我在爸爸的要求下，背完了《论语》，使我对孔子的思想有了初步的体会。

孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。

《论语》是语录体著作，涵盖了哲学、政治、伦理、文学、道德等诸多方面，内容十分广泛，由孔子的弟子和再传弟子编纂而成。

通过对《论语》的背诵，使我了解到孔子对各个方面的深入理解。孔子作为伟大的教育家，实行“有教无类”，只要“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”，他教育学生从不分贫富贵贱，只要拿十条干肉作学费，他没有不教育的，使教育不再是贵族的权利，他开创了私人教育的先河。从这一点来看，他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟，比如“学而不思则罔，思而不学则殆”，只学习不思考，就会糊涂;只思考不学习，便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。

孔子的思想核心是“仁”，“樊迟问仁。子曰：‘爱人’。”孔子为了这个目标，终生去践行它。他的思想对现在的社会仍有启迪。他为了这个目标，带领弟子周游列国。到了老年，他开始修订《春秋》、《诗经》等，为中华民族的文化传播做出了贡献。

通过对《论语》的背诵，使我懂得了许多道理，我决心在以后的生活中努力的去践行它。

精彩的学生阅读读后感篇六

“昨夜我望见一个中国的城市，”月亮说。“我的光照着许多长长的、光赤的墙壁;这城的街道就是它们形成的。当然，偶尔也有一扇门出现，但它是锁着的，因为中国人对外面的世界能有什么兴趣呢?房子的墙后面，紧闭着的窗扉掩住了窗子。只有从一所庙宇的窗子里，有一丝微光透露了出来。

“我朝里面望，我看到里面一起华丽的景象。从地下一直到天花板，有许多用鲜艳的彩色和富丽的金黄所绘出的图画——代表神仙们在这个世界上所作的事迹的一些图画。

“每一个神龛里有一个神像，可是差不多全被挂在庙龛上的花帷幔和平帜所掩住了。每一座神像——都是用锡做的——面前有一个小小的祭台，上面放着圣水、花朵和燃着的蜡烛。但是这神庙里最高之神是神中之神——佛爷。他穿着黄缎子衣服，因为黄色是神圣的颜色。祭台下面坐着一个有生命的人——一个年轻的和尚。他似乎在祈祷，但在祈祷之中他似乎堕入到冥想中去了;这无疑地是一种罪过，所以他的脸烧起来，他的头也低得抬不起来。可怜的瑞虹啊!难道他梦着到高墙里边的那个小花园里(每个屋子前面都有这样一个花园)去种花吗?难道他觉得种花比呆在庙里守着蜡烛还更有趣吗?难道他希望坐在盛大的筵席桌旁，在每换一盘菜的时候，用银色的纸擦擦嘴吗?难道他犯过那么重的罪，只要他一说出口来，天朝就要处他死刑吗?难道他的思想敢于跟化外人的轮船一起飞，一直飞到他们的家乡——辽远的英国吗?不，他的思想并没有飞得那么远，然而他的思想，一种青春的热情所产生的思想，是有罪的;在这个神庙里，在佛爷的面前，在许多神像面前，是有罪的。

“我知道他的思想飞到什么地方去了。在城的尽头，在平整的、石砌的、以瓷砖为栏杆的、陈列着开满了钟形花的花盆的平台上，坐着玲珑小眼的、嘴唇丰满的、双脚小巧的、娇美的白姑娘。她的鞋子紧得使她发痛，但她的心更使她发痛。她举起她柔嫩的、丰满的手臂——这时她的缎子衣裳就发出沙沙的响声。她面前有一个玻璃缸，里面养着四尾金鱼。她用一根彩色的漆棍子在里面搅了一下，啊!搅得那么慢，因为她在想着什么东西!可能她在想：这些鱼是多么富丽金黄，它们在玻璃缸里生活得多么安定，它们的食物是多么丰富，然而假如它们获得自由，它们将更会活得多么快乐!是的，她，美丽的白是懂得这个道理的。她的思想飞出了她的家，飞到庙里去了——但不是为那些神像而飞去的。可怜的白啊!可怜的瑞虹啊!他们两人的红尘思想交流起来，可是我的冷静的光，像小天使的剑一样，隔在他们两人的中间。”

精彩的学生阅读读后感篇七

夜里，我醉了。有些狂放，有些消极;有些激昂，有些沧桑;有些同情，有些厌恶;有些悲愤，也有些无奈。带着复杂的情愫，我在朦胧里清醒地走进了《历史的暗角》。

小人难敌。小人是一团拂之不去的暖昧，一处清除不了的肮脏，深深地扎根在社会的每一处暗角里，令人防不胜防。余秋雨悲愤地写道，历史上许多铜铸铁浇的政治家、军事家最终悲怆长辞的时候最痛恨的不是自己明确的政敌和对手，而是曾经腻耳的佳言和多变的脸色，最终还说不清是敌是友的那些人物。的确，有些人物看起来并不卑鄙，也许还夹带着一丝崇高，几分影响，甚至看起来很是完美。这些“暗角的精华”以精湛的演技骗得了许多名人的信任，结果恶狼被善良的南郭先生救了，想的却是吃掉救命恩人。小人靠名人权贵得以荣耀门媚，也盘算着如何更加荣华富贵。对他们来说，钱、权是他们来这世上唯一的追求。为了这，他们可以带上一切可伪装的面纱，撕破一切可撕破的道德律，扯断一切可扯断的人类最基本的良知。不少人痛斥他们犯法，可他们的的确确没犯法。只是巧妙地施放些“隐形毒箭”，不知疲倦地播下些永远也难清除干净的毒瘤，仅此而已。他们是社会的残渣，却可攻守灵活，进退自如，在社会中有着举足轻重的地位。正因为这样，即便是最具正义感的声音面对霉锈斑斑的暗角也无可奈何。

窃以为，既然无可奈何，那我们能不能主动地从小人身上得到什么呢？能不能把小人当作一位磨砺自己的反面老师呢？在小人的黑夜里，用一双挣扎的眼睛寻找光明，如同忍耐痛苦，在绝望中求明，在包围中突围！不必激进，不必消沉，用一颗平凡的心，一颗坚韧的心去面对。不必据理力争，不必纠缠不清，用一颗温柔敦厚的心，一颗豁达宽容的心去承受。

不禁想起苏轼。这位文豪一生受尽小人折磨，伤痕累累，但他并不费尽心思云清污祛垢，而是轻松一笑了之，以优美的诗文，解脱和超越伤痕累累的人生。他在写给朋友的信中描述：“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。”独以名太高而获罪的苏轼被贬后竟潇洒地放浪于山水之间，啖岭南鲜荔，与明月对饮，对大江放歌，在穷乡僻壤里，挥洒出一篇篇不朽之作，铸成中国文学史上一座令无数小人望尘莫及的丰碑。

向苏东坡敬酒吧！向苏东坡们敬酒吧！敬他们的沉默，更敬他们的坦然。如卫建民先生所言，鼓噪不如沉默，息谤得于无言，添上两句，沉默不妨面对，突围得于坦然。

精彩的学生阅读读后感篇八

“阅读经典诵读本，品中华民族的文化，从中改善自己。”这是我在读完《论语》的前三章后总结来的。《论语》同《弟子规》、《三字经》等9本书被列为国学经典诵读本。

在《论语》的前三章中，我最喜欢的一句话是：孟懿子问孝。子曰：“无违”。樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝与我，我对曰：‘无违。’”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，一事之以礼；死葬之以礼，祭之以礼。”这句话的意思是：孟懿子问什么是孝。孔子说：“无违（不违背）。”一天，樊迟给孔子赶车，孔子对他说：“孟孙问我什么是孝，我说‘不违背’。”樊迟问：“这是什么意思呢？”孔子回答：“父母在世时，要以礼服侍；父母去世后，要按礼节安葬和祭祀他们。

说到这，我想起一个故事，《黄香温席》许多人都听说过吧！故事讲：黄香的母亲去世后，他与父亲相依为命。冬天的时候，黄香读完书便悄悄地躺在床上，当自己身体的体温把被子暖热后，再叫父亲来睡觉。夏天的时候，由于黄香家住矮房蚊虫多，黄香读完书后，便拿着扇子先把房子里的蚊虫扇跑，再把床铺扇凉，然后扇着扇子让劳累了一天的父亲入睡。黄香是一个多么孝顺的好孩子啊。

也有些人相反。以前有个人的父母有许多房子，他有一个妹妹，他想得到大房子，就在父亲去世后把母亲接到自己家住，他表面上说自己是医生，把母亲接到家里看病方便，其实心里想：一是为他在单位分到大房子，母亲是家庭成员，分房子时可以加分；二是等母亲死后，子女分割遗产时，他因为赡养了母亲，可以分得多一些。当他得到大房子后，就把母亲锁在一间6平方米的房间里，直到饿死。这个人心眼真恶毒，我们不能学他啊！

在《论语》这本书里有着许许多多的人生道理，我们应该多读读这种书，因为我们要学的还有很多很多。

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精彩的学生阅读读后感篇九

80年代人的使命感，还附着在现代人的灵魂里吗？这电影应该在大学中反复上映，希望能唤醒一些人群。那个年代对于80后来说，很遥远，但对于农村或是山里走出来的孩子，却是那么的真实。这个社会，宝贵这样的人还是有的，只是太少太少了，在物欲横流的年代，我们渴望看到的一些纯情纯真没掺杂利益的人性，宝贵从头到尾就是一个普通人，从那夜，到北大，再到和彩鸾那段，但他明知的'情况下，留了下来，把孩子抚养长大，也抚养了那么多村里的孩子，人最怕的是感情，最舍不下的也是感情。也间接了批评了那些个叫*，那个年代，有多少人在上山下乡的时候哄骗了多少少女，而后自己拍拍屁股走人，往自己想要的目标无耻得攀爬。来自纯真年代演绎出的一场凄美的爱情故事，被善良淳朴的人们所感动！同时对片中苏教授这样的人物非常憎恨，是他的不负责任影响了韦美秀和蓝宝贵的美好生活！影片拍的清新唯美，没有繁华城市的喧嚣，到处都是绿树成荫，山峦秀丽的美好画面，虽然演绎的是7,80年代，但属于那年代的质朴对于我们来说都是相当好的回忆！命运对宝贵多么不公，他付出了多大的牺牲啊：放弃了北京大学的前途，待在偏远山村里；拥有爱情，但却没有结果；被欺骗却又隐瞒着谎言，一种伟大的父爱。被他的伟大而深深感动，这是人性的伟大！片中其他方面也不错，如乡村风景、习俗，语言等都不错，较好的还原了那个时代的风貌。宝贵的秘密宣扬了一种纯洁、善良、伟大的精神，绝对的一部佳作！

精彩的学生阅读读后感篇十

《小学生阅读》这本书是班级课外阅读必须读的书，以前还不太喜欢，主要是很多字词不知道什么意思，可是在老师的帮助下我字词量逐渐增加，成绩也比以前好了，现在我特别喜欢。

这本书里有很多知识，还有一些语文小题目，另外还有跟年级配套的练习题，从三年级到六年级的都有，里面的主持人是丫丫姐姐和小精灵咕噜噜，当然他们两人也是评委哦。

我最喜欢这里面的《写作知识》，因为他可以帮助我学会如何写作，从人物描写到环境描述，人物、事件、事件等要素的写作要点等都有讲解，而且还给出例子，通过1年的课外阅读，我明显感觉一点也不害怕写作文了。

《小学生阅读》里面还有让读者续写故事情节、续画故事情节画的内容，目的是发挥我们的想象能力。我觉的特别有趣、新鲜！通过续写、续画，好像我自己就是作家和画家一样。

这本书里面还有笑话、作文、童话和小诗，总之里面的内容丰富多彩。

一只蟋蟀无意间来到了纽约的时代广常当许多歌星、舞星、画家、艺术家都在为生存所迫时，蟋蟀—柴斯特一夜之间竟成了地铁站里的演奏明星。柴斯特虽然出名了，但它失去了自由。柴斯特必须在早上8：00和下午4：30的时候演奏。以前的柴斯特虽然平凡，但它有自由。所以，在它大红大紫的时候，柴斯特放弃了荣誉。在朋友的帮助下，它回到家乡，过若平静的日子。这就是《时代广场的蟋蟀》告诉我们的故事。

由此，我想到了现代社会中的明星。你着着，他们有无数的粉丝。走到哪里，迎接他们的都是鲜花和掌声，多么风光！但是，这些明星自由吗？为了某些商业的利益，他们很多人不得不说着违心的话，做着违心的事。而一旦被媒体曝光，那惹来的麻烦呀，够他受的了！出名也有出名的烦恼呀！

我还是欣赏柴斯特的，因为它知道自己要的是什么。

精彩的学生阅读读后感篇十一

《论语》是孟子与其说徒弟所编，虽然是几千年前所编的，但或是让全球、让老百姓，更要我获益匪浅。

子谓：“由!诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话的中心思想是为人处事要求真务实，不可以将信将疑。我一直把这句话作为耳边风，不以为意，直至六年级危教师讲这句话时，才要我对他造成了兴趣爱好。亲人老说我学习培训情况下不清楚好方法，可是我却一直打断她们，这才造成我考試吃完大亏。

还记得那就是桂花树脱下她的普普通通，逐渐显露光辉时，我却在考试场上犯了愁。伴随着一生声吹哨声，数学考试开始了。刚开始答题，有的同学们却发愁了，眉头紧锁，可是我却游刃有余一般。我就用鄙夷的眼光看了看她们，从心里将她们狠狠地取笑了一番，才再次解题，写着写着，我的面色却骤然一变，死死的盯住这道题，一只手挠了烦恼，用嘴啃着另一只手，身上不断地出汗。这时候，我好像看到学生们对于我指手画脚，基友对于我坚起的拇指已慢慢往下，这打断了我的思路。这道题是老师说了很多遍的呀!原是那样悔恨的我，却被想像所打断，气恼到眼睛基本上喷出来本质的火苗，因此我不管三七二十一，就在试卷上乱蒙开过。因为这道题造成我后边的思路错乱，人的大脑早已奔溃。写完后因为我沒有查验，仅仅拿手精神不振的，悔恨的，捶了捶脑壳，便在脑子里回忆老师上课的关键点，可关键点都是与同学玩乐，唯一听见的一句话是：“谁也有不容易的?”我看了看学生们也没有伸手，也没有脸举起手来，这才“一错导致千古恨。”我灰心丧气，像霜打的茄子一样没精打采地垂在桌子上。试卷发出来后，你妈在了分数线上，这很有可能对差等生而言是阳光明媚，花开富贵;可对于我而言毫无疑问是一个瓢泼大雨。上语文课堂时，我像失了神一般，却猛然听见“知之为知之，不知为不知，是知也。”一看原先危教师在讲这则《论语》呢!这使我禁不住回忆了一下自身在数学教学上的行为，因此我迅速把这句话在心中念叨了几次，当做自身的人生格言。

从那时起，因为我像桂花树一样渐渐地显露自身的光辉，无法阻挡。而求真务实的精神实质也是刻印在我的心里。

精彩的学生阅读读后感篇十二

读罢红楼，为荣宁二府的家破人亡，为红粉丽人的香消玉殒感到心酸。却也为其中的一些爱情而感动。

红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的就是宝玉的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。让读者感受到世间一份千古流芳的爱情故事。他的出现那么纯洁自然，但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令他往往显得特立独行。她执着着她自己的那一份清纯，她是娟雅脱俗的诗人气质。令人叹息的是他的多愁善感，红颜薄命。纵是大观园人来人往好不热闹，可是没有他依靠的亲人，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却总是有患得患失，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位是悲剧的起因，不如把责任轨道指向万恶的封建社会。当“血泪洒尽”的曹公转身面对不堪回首的历史咱能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！

还要说的是薛宝钗的爱情悲剧了，我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人，可现在，我不由也开始同情她了。她的作为，其实并没有多少是自由的选择，她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。这也是可悲的，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。与林相比，她的一生也许更悲哀。林至少还追求了自己的幸福，而且得到了一份真诚的感情。而宝钗一生“愚昧而不自知”终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧！对于她的一生，曹公应该也是叹惋吧！

红楼梦中的爱情纷繁，让人感触颇深。

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精彩的学生阅读读后感篇十三

《猫咪小贝》讲的是这样一个故事：一只小猫出生时非常虚弱，声音象老鼠，猫妈妈给它起了个名字“小贝”。在一次偶然事故中，小贝失踪了，被一个小男孩捡走，送给了妹妹。小贝为了自由，从男孩家逃走了，从此，开始了它惊心动魄的历险。小贝遇上洪水、见到食肉动物，都机智地躲开了。它还交了许多朋友，学会了飞。在森林里，救了许多朋友：猞猁、小鹿等。小贝变得强壮了。小贝历经千辛万苦，搭猎人的车回了城，猎人停车后，它把猎人的偷猎罪行暴露在警察面前，立了大功。小贝回到家中，发现家里空无一人，原来它家搬走了，它只好再次流浪。途中，它救了一只奄奄一息的小猫，却发现是它哥哥小宝，它哥哥已经在妈妈的溺爱下，和小贝形成了鲜明的对比：懒惰、懦弱，生活不能自理。小贝、小宝回家后，妈妈惊讶地发现，小贝比小宝高大，而且比小宝坚强、勇敢！以后，它们一家又过起了快乐的生活。

看过这部电影后，使我懂得了一个道理：人不经过磨练，就不会成器。大家说，对吗？

这篇文章作者通过阅读《猫咪小贝》，运用简洁的语言给我们讲述了小贝为了自由，开始了它惊心动魄的逃走历险故事，告诉我们人不经过磨练就不会成器的道理。

精彩的学生阅读读后感篇十四

就像标题一样，幸福你能够无限接近，却无法彻底到达。黄金有99。9%、99。99%、99。999%的，却没有百分百的。

书中白岩松提到幸福和人、国家、信仰都有关。别人对你的一番言语或者评价可能就会改变你幸福的心态。国家政策制度的一举一动也会影响你对幸福的感受。信仰更是能够改变一个人对幸福的明白，90%人的信仰都是人民币，人民币严重影响着这些人的幸福感。如果你有属于自己的其他信仰，你就会有一种属于你的另一种幸福。在我看来，幸福不仅仅仅和人、国家、信仰有关，还和每个人的价值观、心态、性格都有关。

我们这天问问自己幸福吗?我说我是幸福的，我有美满的家庭、有温柔贤惠的妻子、有聪明伶俐的儿子、有宽容慈祥的母亲。我觉得我很幸福。虽然我没有开上豪车、虽然没有住上别墅、虽然没有人羡慕的收入、但是我觉得我是幸福的。我有物质基础、有精神寄托、也有情感的依靠，因此我幸福。这就是我的幸福标准。

当今的社会是一个功利的社会，很大一部分都在攀、都在比，总觉得社会对自己不公平，别人有的你没有，别人没有的你也想有。那我要问有这些想法的人。你们对幸福的定义是什么呢?因此，不管你是否幸福。你首先要对幸福定义，你才会知道你是否幸福。

我是一位刚迈入三十大门不久的年轻人，年轻的青涩、酸、甜、苦、辣都已经品尝过。迈入三十的大门，我更喜爱平淡安静的生活。平淡安静不意味着安逸，在平淡安静的环境中我才能够冷静的思索。我喜爱读书、我喜爱品清淡的峨眉雪芽。我喜爱安静的思考问题，我喜爱做，不喜爱说。有过年轻的经历，也是对幸福定义的一种借鉴。浓茶固然能够激发你的热情，但是淡淡的清茶更能品出其中的香甜。幸福其实就在你身边，无限接近你，只是你不曾看到。幸福其实很简单，只是你让它变难了。

精彩的学生阅读读后感篇十五

小说引人入胜地展示了男女主人公曲折波澜的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成塑造了一个敢于反抗敢于争取自由和平等地位的妇女形象。正因为如此成功地写出这个故事，才让读者们就像身临其境，情绪跟着主人公起伏。

我觉得简爱是一个性格坚强，朴实，刚柔并济，独立自主，积极进取的女性。她出身卑微，相貌平凡，就是丑小鸭的形象，但她并不以此自卑，她身上有自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力，从不向命运低头最后过上了自己所向性的美好生活。她是我们所有人应该学习的`榜样。

这是一本具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。富有激情、幻想、反抗和坚持不懈的精神;对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。这本小说的主题是通过对孤女坎坷不平的人生经历，成功地塑造了一个不安于现状，不甘受辱，敢于抗争的女性形象，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，一个小写的人成为一个大写的人的渴望。

《简爱》这本小说的女主人公是现在很多人应该学习的榜样。现在的许多人都很在意别人的看法，如果像简爱这样相貌平凡，家境普通，什么都普通就会觉得自己不如别人，会产生一种自卑心理，甚至还会觉得自己不配过上美好生活。我觉得我们应该像简爱一样，自信，顽强，勇敢，每人都是平等的，就算你很平凡，通过自己努力，也能像简爱一样过上自己所向往的美好生活!

精彩的学生阅读读后感篇十六

这段时间，我在老师的要求下，读了一本书，实际上是就是课本。书名是《小学生课外阅读》。这本书非常好看，有七编，每编由一个个小故事组成。

在这本书中，我最喜欢的一篇文章是在第三编《战争与和平》中的《魂飞雪原》。这篇文章是著名作家沈石溪写的。它讲述了一年冬天，一群雪狼找不到食物，只好去找黑熊。但是，黑熊可不是那么好对付的。他们必须将正在冬眠的黑熊惊醒，然后在一起将黑熊杀死，吃掉。他们找到黑熊的`洞之后，用各种方法想惊醒黑熊。可黑熊不是那么好惊醒的。狼群只能派出一只狼跳进洞里去“叫醒”黑熊。以前也试过这种办法，但进去的狼非死即伤。所以狼群十分着急。最后，一只狼成功引出黑熊，并且身上毫发无伤。

读完了这篇文章，我的感受是：一个人，生活总要有勇气，也要有智慧。就像那只引出黑熊但身上毫发无伤的那只狼一样。

在这个世界上，有勇有谋的人很多，比如诸葛亮，他可是三国演义中最神机妙算的军师。在《草船借箭》中，他竟然敢亲自在借箭的船上。

精彩的学生阅读读后感篇十七

在文学史上，有许多的经典名著将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不很多。

《简·爱》这本小说，主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出身低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。她有着极其强烈的自尊心，她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。

她的精神魅力是别人所不具有的，因为她一直都是完美主义者。小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严和爱之间矛盾，而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。小说告诉我们：人的最美好的生活是人的尊严加爱，毕竟在当今社会，要将“人的价值=尊严+爱”这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。

读了这本书，简爱的经历，简爱的坚强，使我震撼，使我思索，使我扪心自问。命运待我真是不薄，我有一份崇高的、人人尊重的职业，拥有幸福的家庭，过着平安温馨的生活。我应该感谢上天赋予我的一切，我应该抓住生活，因为生活是奇妙的，到处都盛满了美好的事物。而在很多情况下，只有在回顾过去，突然意识到它再也不会出现时，我们才认识到这一真理。我们常常毫不珍惜这样美好的一天，而是太注重琐事了，有时拘泥于小节，以至于对美好生活没有反应。我们应该虔诚地对待即将到来的每一天，拥抱每一个小时，抓住珍贵的每一分钟。