四大悲剧读后感(通用16篇)
读后感是我们通过阅读和思考,对书籍内容有所共鸣和感悟后的写作体现。在写读后感时,我们可以运用一些修辞手法和表达技巧,提升文章的文采和艺术性。读后感是读完一本书或一篇文章后自己的感受和思考。在写读后感时要有主题句和段落结构的规划,以保证文章的逻辑性和连贯性。以下是小编为大家收集的读后感范文,供大家参考和借鉴。
四大悲剧读后感篇一
莎士比亚的四大悲剧在文艺复兴时期对社会的作用不可磨灭,其中的各幕台词也是各自精彩。
《哈姆雷特》。
1脆弱啊,你的名字就是女人!
2不要想到什么就说什么,凡事必须三思而行。对人要和气,可是不要过分狎昵。相知有素的朋友,应该用钢圈箍在你的灵魂上,可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。留心避免和人家争吵;可是万一争端已起,就应该让对方知道你不是可以轻侮的。倾听每一个人的意见,可是只对极少数人发表你的意见;接受每一个人的批评,可是保留你自己的判断。尽你的财力购制贵重的衣服,可是不要炫新立异,必须富丽而不浮艳,因为服装往往可以表现人格;法国的名流要人,就是在这点上显得最高尚,与众不同。不要向人告贷,也不要借钱给人;因为债款放了出去,往往不但丢了本钱,而且还失去了朋友;向人告贷的结果,容易养成因循懒惰的习惯。尤其要紧的,你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样,对自己忠实,才不会对别人欺诈。
3你的话已经锁在我的记忆里,那钥匙你替我保管着吧。
《麦克白》。
2您要欺骗世人,必须装出和世人同样的神气;让您的眼睛里、您的手上、您的舌尖,随处流露着欢迎;让人家瞧您像一朵纯洁的花朵,可是在花瓣底下却有一条毒蛇潜伏。
3要是你敢做一个比你更伟大的人物,那才更是一个男子汉。
4去,用最美妙的外表把人们的耳目欺骗;奸诈的心必须罩上虚伪的笑脸。
《李尔王》。
1世界上还没有一种方法,可以从一个人的脸上探察他的居心.
2跑出门象图画,走进房象响铃,到了灶下象野猫;。
4篡逆者虽然暂时得逞,可是上天是公正的,时间会给坏人坏事以报应.
5魔鬼为了要陷害我们,使我们受伤害,往往故意向我们说真话,在小事情上取得我们的信任,然后在重要的关头使我们掉入圈套。
《奥赛罗》。
1收起你们明晃晃的剑,它们沾了露水会生锈的。
2主帅啊,当心你会嫉妒,那可是一只绿眼的妖魔,它惯于耍弄爪下的猎物。
3无论男人女人,名誉是他们灵魂中最贴心的珍宝,如果有人偷走了我的钱袋,他不过偷走了一些废物,那不过是些毫无价值的东西罢了。
4啊!婚姻的烦恼!我们可以把这些可爱的人儿据为己有,却无法掌控她们的各种欲望。
5不是每个人都能做主人,也不是每个主人都能值得仆人忠心的服侍。
四大悲剧读后感篇二
幽径中的幽静古藤在展示着他那独特的美,在向人倾诉着的悲剧,在向人讲述着中国的风云变化。可它,最终还是死了,死在了那些争名于朝,争利于市愚氓人手中。
现在,久居都市的人们,已经很少注意到路旁为人们增添绿色的植物,甚至有人会觉得:“奥?马路旁边还有树?”如今的城市中,卖得营养品很多,人们都靠吃这些老保证自己的身心健康,而诶我们制造、过滤氧气的植物,已渐渐淡出人们的生活。
再者说,大街上行人脚步匆匆,心事重重,哪里还有闲心注意路旁为我们提供赖以生存氧气的植物?在大街上,之见得万人游逛,却不见一个伫立在树下。
一年到头,只有植树节时人们才去关心它们。而这,也不是人们所情愿的,大多都是单位、企业组织员工们植树。而这时,商家们也找住了时机,拼命地把树苗的价钱提高,达到自己的利益。
当今的世界,人类主宰了地球。因此,一场战斗展开了,人们都为了争夺钱、权而不惜一切代价。不停地破坏自然之美。就这样,季羡林老先生亲眼目睹了古藤的死亡。
战争是可以停止的,那人们,何时才能停止这场战争呢?
四大悲剧读后感篇三
一个月的差距,注定了一个成功,一个失败。“对人类来说,第一个到达者拥有一切,第二个到达者什么也不是。”如此残酷的现实,必须接受的现实。不仅如此,斯科特还要在世界面前为另一个人完成的业绩作证,而这一事业还是他所热烈追求的。他的诚信,令人敬佩的绅士风度,这时充分的显示出来。
而当他们在归途中与死亡抗争,一个个倒毙时,没有一个孬种,都是响当当的汉子,活得明白,死得悲壮。
强烈的集体主义精神,无私的爱,在那一刻,暴露无遗。
“力拔山河兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”当年项羽败了,后人却冠以英雄二字。因为他至情至性,当得起这二字。今日斯科特一行人败了,我们仍称之英雄。他们的品质,令人折服。
一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏击中毁灭了自己,但他的心灵却变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。
四大悲剧读后感篇四
我读了伟大的悲剧后,我明白要勇敢应对自我,他们在冰雪覆盖的南极有人敢去探险,这种勇敢的力量在他们的心中。我们学习他们的精神,他们的悲剧是伟大的。
他们有勇敢应对问题的精神,斯科特这位失败的英雄和他的队员的归途中的悲壮覆没。在寒冷的地方能胜到极点,真是真正的英雄,不怕千辛万苦,勇于挑战的精神。
他的遭遇真是不幸,但他对这次探险毫无愧色,因为它显示出英国人能吃苦耐劳,互相帮忙,并一如既往,能以坚忍不拔的伟大毅力去应对死亡的精神。他们明明明白有风险,但还不怕风险的去做。
我读了伟大的悲剧后,我明白要勇敢应对自我,他们在冰雪覆盖的南极有人敢去探险,这种勇敢的力量在他们的心中。我们学习他们的精神,他们的悲剧是伟大的。
他们有勇敢应对问题的精神,斯科特这位失败的英雄和他的队员的归途中的悲壮覆没。在寒冷的地方能胜到极点,真是真正的英雄,不怕千辛万苦,勇于挑战的精神。
他的遭遇真是不幸,但他对这次探险毫无愧色,因为它显示出英国人能吃苦耐劳,互相帮忙,并一如既往,能以坚忍不拔的伟大毅力去应对死亡的精神。他们明明明白有风险,但还不怕风险的去做。
四大悲剧读后感篇五
国学大师季羡林写过一篇文章,名为《幽径悲剧》。如果时隔十年再来重新品读这篇文章,会发现这是多么切合当下的社会生活现状啊。
燕园中的幽径,每天都有许多人来来去去地走过,但是心思细腻者,无几。只注意前方的路,只看到前方的光芒四射,却丝毫没有感受到角落中渴望救助的呢喃。或许按照成功学的种种理论,这是目标,是坚持,做大事就该心无旁骛,一冲到底。可事实是,这样的人,虽然成了大事,但是没有发现生活中美的眼睛,不懂山水,不懂花鸟,不懂放松。就如同古时的老夫子,我们姑且称之为古代的“校长”吧,以严厉而闻名,戒尺教鞭样样齐全,打起来可真没个轻重的,僵硬的面孔,僵硬的话语,也难怪鲁迅先生对这种封建教育十分批判。但是今天的校长们呢,个个都在相互比较,比谁更幽默,比谁更受学生欢迎,演讲生动精彩,举的事例让人或感动,或震惊,或愤怒,或大笑。这说明什么?说明现在的人们和以往不同,我们开始慢慢注重心灵和情感方面的教育或体验,不再一味地追求经济发展而导致整个社会毫无生气。
我们一家昨天去公园散步,看到一群年轻妈妈在为她们的女儿摘花,那些开得正艳的月季,就这么被拔了起来,被呆在了本不该是它们呆的地方。母亲在我身边哀怨地说道:“可惜了这么漂亮的花儿。”说完便别过头去,不愿再看。这时,我对母亲竟有一种特别的敬意了,也许自小就在深闺中的母亲,对这些东西特别敏感吧。
我盼望着有一天,季老说的“十字架”会交给我们每个人来背负。这是一种社会对于自然的愧感。
在这两天,老师一共花了三堂课的时间,来为我们解读《幽径悲剧》这篇文章。让我觉得这篇文章非同小可,应该比其他一些重要的文章还要加深学习才行。所以,我开始仔细地品读寻找一些对我有帮助的地方学习、借鉴,以帮助我在写作方面取得更大的进步。
文章从用词来说,在大量的现代语汇之中,兼用一点文言语汇,如“漠然”“潋滟”“诛伐”“疾趋”“焉知”“愚氓”“奈何”等。同时,也使用了不少成语及一般的四字短语,如:“司空见惯”“等闲视之”“曲径通幽”“盘曲而上”“鲁殿灵光”“闲情逸致”“月白风清”等。而这些词汇对于我来说有些许还真没有见过,也不清楚是什么意思,但通过这篇文章的学习我觉得提高了许多。
文章从句式来说,多用对偶或一般的整句,如:“一面傍湖,一面靠山”“林中小鸟,枝头鸣蝉,仿佛互相应答”“绿叶接天,红荷映日”“使儒者立怯者强”“人们争名于朝,争利于市”等,写出当时动荡社会中的不良现象,用非常委婉的语言描述下来。即使是一般的散句,在变化的句式中,也显出一种严谨。如:“秋天,枫叶变红,与苍松翠柏相映成趣,凄清中又包含浓烈”“你倘若问一个燕园中人,决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的,决不会有任何人关心它的死亡的,决不会有任何人为之伤心的”。从而你会看出作者对古藤的`侧面热爱。语言虽然不说,但是已经从问人、人不知道、只有作者一个人知道,说明了古藤的渺小。人们的漠不关心与作者对古藤的情郁于忠。有些句子虽然只是口语,但你也会感到一份纯粹和优美。如文章开头所写:出家门,向右转,只有二三十步,就走进一条曲径。显得十分简洁、亲切,并有一种情味在其中。通过这篇文章我体验到了写作也是一种美,并能给人带来享受。对我今后的作文会有很大帮助,我会把精华灌输到今后我的文章里来。
四大悲剧读后感篇六
前几日,我们学了季羡林先生的“文革”后所作的《幽径悲剧》。这是一篇批判性的文章,讽刺了那些愚氓之人,以及人们对砍伐古藤这种恶行无动于衷的社会风气。
我发现季羡林先生其实是一个细心、对生活有着美好向往的人。下面,就让我们慢慢品读一篇令人忧伤的文章吧!
读完这篇文章,给我的第一个感觉就是作者对这颗古藤的热爱就像对朋友一样。第九段介绍了古藤的历史。经过了史无前例的十年浩劫,不但人遭劫,花木也不能幸免。这颗古藤之所以不容易,是因为它经历了无数风风雨雨。此时的“十年浩劫”指的是文化大革命。在那个数都不容易熬过来的时代,可作者却熬下来了;在那个人都不容易熬过来的时刻,这颗古藤却活下来了。可见他们的感情之深。在文革期间,作者也曾遭到迫害,他在文中写道“每到春天,我在悲愤、惆怅之余,唯一的一点安慰就是幽径中这一颗古藤。每次走在它下面,嗅到淡淡的幽香,听到嗡嗡的风声,顿觉这个世界还是值得留恋的,人生还不全是荆棘丛。”由此看出,作者对美好生活的向往,以及他和古藤的亲密关系。
因为作者非常喜欢这颗古藤,所以当古藤被害时,貌似只有作者一人悲伤。“人生必经还是以个荆棘丛。”从这句话看出作者对生活中美好东西失去的失望。被砍断的藤萝,形如吊死鬼一般,没有了根上养料的供给,它将会在不久的将来死去。“古藤上的紫花还在微笑,但它们不久就会微笑不下去,连哭泣也没有地方了。”看出作者心中的悲愤与同情。
关于杀藤凶手,文中明确写道“毁于愚氓之手”,“不会有任何人关心它的死亡”,还有“在茫茫人世中,争名于朝,争利于世”的那些人,“哪里有闲心来关怀一颗古藤的死活呢?”
在这几个句子里,我读出了作者心中的愤怒。作者挥舞着笔杆告诉人们:“这古藤的死,预示着这个时代的悲剧,一个民族的悲剧。”作者努力地去使读者们觉醒,希望他们有所改变。
目睹这一悲剧的除作者外,还有燕园中人。不用说,从这点可以看出,作者心灵的高尚以及世人的麻木。我在读文章最后一段的时候,心中也有一丝悲伤,我要做以后的学习与生活中,细心观察,慢慢品味人生之美丽。
四大悲剧读后感篇七
幽径中的幽静古藤在展示着他那独特的美,在向人倾诉着十年浩劫的悲剧,在向人讲述着中国的风云变化。可它,最终还是死了,死在了那些争名于朝,争利于市愚氓人手中。
现在,久居都市的人们,已经很少注意到路旁为人们增添绿色的植物,甚至有人会觉得:“奥?马路旁边还有树?”如今的城市中,卖得营养品很多,人们都靠吃这些老保证自己的身心健康,而诶我们制造、过滤氧气的植物,已渐渐淡出人们的生活。
再者说,大街上行人脚步匆匆,心事重重,哪里还有闲心注意路旁为我们提供赖以生存氧气的植物?在大街上,之见得万人游逛,却不见一个伫立在树下。
一年到头,只有植树节时人们才去关心它们。而这,也不是人们所情愿的,大多都是单位、企业组织员工们植树。而这时,商家们也找住了时机,拼命地把树苗的价钱提高,达到自己的利益。
当今的世界,人类主宰了地球。因此,一场战斗展开了,人们都为了争夺钱、权而不惜一切代价。不停地破坏自然之美。就这样,季羡林老先生亲眼目睹了古藤的死亡。
战争是可以停止的,那人们,何时才能停止这场战争呢?
四大悲剧读后感篇八
家门前的这条小路是如此平凡,就像季羡林先生的《幽径悲剧》里的小径,“因为天天见面,也就司空见惯,对它有点漠然了。”门前的这条路是用红色的砖块铺成的,因为不断有鞋子和车轮的踏过、驶过,它已经变得坑坑洼洼,像一位历经沧桑的老人,满脸皱纹。但是,它却留下了我许多美好的回忆。如果说季老先生的那条幽径是悲剧的话,那这条路就是喜剧了。
这条路铺成的时候,我才学会走路。听妈妈说,那时候,她总是领着我在这条路上练习走路。妈妈让我站好,然后自己后退几步,蹲下,我踉踉跄跄地扑到妈妈的怀中。
小时候,一到晚上,我就和爷爷拿着小板凳坐在小路边,看着天上的星星和月亮,听爷爷讲《嫦娥奔月》、《牛郎织女》的故事。这条小路和我一起认真倾听着爷爷动人的故事,嫦娥姐姐为不让坏人吃下仙药而自己吃下仙丹,飞向了寒冷的月宫而不能与家人团聚了。无情的王母娘娘拆散了牛郎织女的家庭,从此天河两隔,难得团聚,我们听得好感动,好伤心。
大概在四年前,小路边有一棵石榴树,一到秋天,树上就挂满了只有鸡蛋大小的红石榴,像一盏盏小灯笼,我们这群孩子看到这么美的石榴树,不忍心摘下这些红通通的“小灯笼”,只是轻轻地摸一摸它。到了冬天,石榴树只剩下光秃秃的树枝,我们看了都觉得心疼,便把彩带系在树枝上,小石榴树又充满了生机。大家都在小路上嬉戏、打闹,好不热闹。可是不久后,因为路太窄影响交通而被砍掉了,伙伴们也不常来玩了,小路显得寂寞。为了让小路恢复往日的生机,我在路旁种了些迎春花,现在的小路又和从前一样生机勃勃了。
踩着小路我一天天长大。我也越来越懂得,美的事物绝不可毁灭,世界上应多一些真善美,少一些假恶丑。
这条路留给我的回忆真的很多,它见证了我的成长!
四大悲剧读后感篇九
家门前的这条小路是如此平凡,就像季羡林先生的《幽径悲剧》里的小径,“因为天天见面,也就司空见惯,对它有点漠然了。”门前的这条路是用红色的砖块铺成的,因为不断有鞋子和车轮的踏过、驶过,它已经变得坑坑洼洼,像一位历经沧桑的老人,满脸皱纹。但是,它却留下了我许多美好的回忆。如果说季老先生的那条幽径是悲剧的话,那这条路就是喜剧了。
这条路铺成的时候,我才学会走路。听妈妈说,那时候,她总是领着我在这条路上练习走路。妈妈让我站好,然后自己后退几步,蹲下,我踉踉跄跄地扑到妈妈的怀中。
小时候,一到晚上,我就和爷爷拿着小板凳坐在小路边,看着天上的星星和月亮,听爷爷讲《嫦娥奔月》、《牛郎织女》的故事。这条小路和我一起认真倾听着爷爷动人的故事,嫦娥姐姐为不让坏人吃下仙药而自己吃下仙丹,飞向了寒冷的月宫而不能与家人团聚了。无情的王母娘娘拆散了牛郎织女的家庭,从此天河两隔,难得团聚,我们听得好感动,好伤心。
大概在四年前,小路边有一棵石榴树,一到秋天,树上就挂满了只有鸡蛋大小的红石榴,像一盏盏小灯笼,我们这群孩子看到这么美的石榴树,不忍心摘下这些红通通的“小灯笼”,只是轻轻地摸一摸它。到了冬天,石榴树只剩下光秃秃的树枝,我们看了都觉得心疼,便把彩带系在树枝上,小石榴树又充满了生机。大家都在小路上嬉戏、打闹,好不热闹。可是不久后,因为路太窄影响交通而被砍掉了,伙伴们也不常来玩了,小路显得寂寞。为了让小路恢复往日的生机,我在路旁种了些迎春花,现在的小路又和从前一样生机勃勃了。
踩着小路我一天天长大。我也越来越懂得,美的事物绝不可毁灭,世界上应多一些真善美,少一些假恶丑。
这条路留给我的回忆真的很多,它见证了我的成长!
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四大悲剧读后感篇十
在神奇的大自然面前,探索者们品尝过成功,也啜饮过失败,他们前赴后继,永不停歇,为人类搭建着提高的阶梯。
在《伟大的悲剧》中斯科特南极探险虽然失败了,但却留下了一笔精神财富,值得我们学习。
斯科特的事业伟大,想要第一个到达南极点;斯科特的精神伟大,具有吃苦耐劳的精神,又有强烈的团体主义感;斯科特的人格伟大,为对手作证,有令人敬佩的绅士风度和伟大宽广的胸怀;斯科特的态度伟大,在离死还有寸步之遥的时候,还在进行观察;斯科特的情感伟大,在生命的最终惦记的是亲人、是祖国和全人类。这些伟大的精神是我从中读出斯科特是一个勇于探索、不怕牺牲、对亲人无私的爱以及为了事业勇于献身的精神。
斯科特是一个诚信的人,有令人敬佩的绅士风度。他们一行人在与阿梦森的竞争中失败了,但它勇于承认失败。并且也愿意“在世界面前为阿梦森完成的业绩作证,而这个事业正是他自我所热烈追求的。”
斯科特是一个不怕牺牲的人,为了科学事业而勇于献身的精神。他在关键时刻保护同伴,牺牲了个人利益,包括生命。
斯科特是一个有无私爱的人,他在生命的最终一息,研究的不是濒死的悲哀,而是亲人、朋友、祖国、包括全人类。
四大悲剧读后感篇十一
南纬90°,充满传奇的地方,有两个人,曾经最早到达了那里,但他们一前一后,也就注定了一个是胜利者,一个为失败者。在亘古蛮荒的冰原上,失败者尽管未能夺冠并葬身归途,但他壮烈的征程却成为了人类历史上的英雄传奇。他,不朽的失败者――罗伯特x斯科特。
答案是没有。他用坚强的意志与团结精神赢得了一场比赛。在归途中,他与队员一步一步地向下一个储藏点走去,没有抱怨,没有憎恨,没有后悔,有的只是走向下一步的期待与见到储藏点的美好希望。他们一步一步地向前走,怀着对家人的想念,怀着”近乡情更怯“的情感一步一步地走。斯科特写了第二封信:“我不知道,我算不算一个伟大的发现者,但我们的结局能证明,我们的民族还没有丧失勇气与坚忍。”同样的还有团结精神。当他们中间最年轻、最强壮的埃文斯表现出精神失常的先兆时,当奥茨决定让自己的命运与大家的命运分开来时,斯科特用团结的精神将大家再次凝聚在了一起,他与伙伴们带着埃文斯一起走,他坚决否定了奥茨的意见,他明白,大家的精神是在一起的,是不能分开的。
虽然,斯科特在竞赛中失败,虽然,他在极地探险中为自己的生命画上了休止符,但他已尽力而为,是问心无愧的。
斯科特拥有“不朽的生命”,但“不朽的生命”是无法用尺度来衡量的。但要坚持走自己的路,坚持自己的事业,真实地活过每一天也非易事,当我们也有石破天惊的那一刻,当我们可以为了自己的事业付出时,我们也许就可以理解斯科特的“不朽的生命”的真正含义。
四大悲剧读后感篇十二
不后退,不后悔,事事永远没有对不对,相信自我,流血流汗不流泪,别无奈,别等待,如果倒下,就要站起来,输掉过去,我定要赢回我的未来。
读完《伟大的悲剧》一文,心中无限感慨。故事讲述了冰雪覆盖的南极,吸引了一批批勇敢的探险家。1911年底,挪威探险家阿蒙森和英国探险家斯科特,为了争取国家荣誉,在南极展开了一场惊心动魄又令人心酸的角逐。结果,阿蒙森队于1911年12月11日到达南极,捷足先登并顺利班师。斯科特队付出了艰苦卓绝的努力,最终在1912年1月18日到达南极点,比阿蒙森队晚了将近5个星期。
挪威科考队断定人的体力和西伯利亚矮种马都无法抗御南极的严寒,唯有北极的爱斯基摩狗才能在极圈拉着雪橇前行,于是他们用了20条膘肥体壮的狗胜利完成了去南极点的往返路程。而斯科特科考队则主要用西伯利亚矮种马和少量爱斯基摩狗,结果,狗跑掉了,矮种马冻死了,他们只能靠人拉雪橇前进,行进速度大打折扣。斯科特科考队在返程路上,遭到突如其来罕见恶劣天气的袭击,与严寒苦苦搏斗两个多月,终因供给不足,饥寒交迫体力不支,不幸长眠于皑皑冰雪之中。
这篇短文告诉我们的,不仅仅是人类勇于探索,为事业献身的崇高精神,还有一种遇到困难不屈服的精神。我们人生路上所遭遇的小小困难,与南极恶劣环境下的苦难相比,真是小巫见大巫。
跌倒了就要站起来——这句话,很多人时常挂嘴边,可又有几人能完美地站起来?这个时候,我们能够坚守前方,输掉了过去,就用眼前的.力量去赢回未来,相信自我,仅有自我才能掌握未来,倒下了,就要用最美的姿态重新站起来。
如果用一句话浓缩《伟大的悲剧》这个故事,筷子兄弟的一句歌词再适宜可是——不后退,如果倒下就要站起来,输掉过去,我定要赢回我未来。
四大悲剧读后感篇十三
我的心一震,那种酸酸的涌上来,我的眼泪也开始泛上来,在刺眼的灯光下的泪水中模糊成一片。
学习了《伟大的悲剧》,我深深就被富有有戏剧性、心酸的角逐所震撼。
《伟大的悲剧》讲述的是在冰雪覆盖南极,吸引了一批勇敢探险家。1911年底,挪威探险家阿蒙森和英国探险家斯克特,在南极开展了一场富有戏剧性又心酸的角逐。角逐之后,斯科特这位失败英雄和他的'归途的同伴悲壮覆没。
斯科特探险队虽然没有一个到达南极点,但是他们身上,处处闪耀着人类勇敢于探索的光辉,体现着为祖国和所热爱事业的献身精神,以及强烈的的团结互助的集体主义精神。
他们也具有诸多的优秀品质。诚信,有令人敬佩的绅士风度。坚毅,执著有为世事业的英雄气概。还有那无私的爱。虽然他长眠于茫茫冰雪之中,但他们经受了考验,变得无比高尚。
失败是一片阴雨,只有风,才能雨过天晴;失败是一个绊脚石,只有大步跨过,才能一路顺风。虽然失败了,但是他能让我们的经验更加丰富。才能够更好的为下次冲刺!
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四大悲剧读后感篇十四
伟大的悲剧,是天空下的飘絮,在南极的天空中飘摇,冻结在凛冽的风里。
斯科特等人在南极的圣土,升起了亚军的国旗,让凛冽的寒风殉葬了自己的身躯。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,而他们一行人的死,岂不是身压泰山,气镇五岳。他们为了祖国的尊严,为了民族的荣誉,毅然以身殉职,这也许是他们死得其所吧,既然是死得其所了,那也就不是枉死,他们是骄傲的死。
这是伟大的悲剧,是南极洲的飘絮,当他们把科学的种子,送到圣土之际,也是预示着自己的离去,用那乐观的心绪,与自然作最后的对抗,太阳已经落去,黑夜昭示着忧郁,当死神向他们拂去,望着来时的足迹,已经完成了自己的使命,接受严冬的袭击,安详地睡去,这几朵盛开的飘絮,幸福地睡在向往的白里。
四大悲剧读后感篇十五
一个月的差距,注定了一个成功,一个失败。“对人类来说,第一个到达者拥有一切,第二个到达者什么也不是。”如此残酷的现实,必须理解的现实。不仅仅如此,斯科特还要在世界面前为另一个人完成的业绩作证,而这一事业还是他所热烈追求的。他的诚信,令人敬佩的绅士风度,这时充分的显示出来。
而当他们在归途中与死亡抗争,一个个倒毙时,没有一个孬种,都是响当当的汉子,活得明白,死得悲壮。
强烈的团体主义精神,无私的爱,在那一刻,暴露无遗。
“力拔山河兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”当年项羽败了,后人却冠以英雄二字。因为他至情至性,当得起这二字。今日斯科特一行人败了,我们仍称之英雄。他们的品质,令人折服。
一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏击中毁灭了自我,但他的心灵却变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。
四大悲剧读后感篇十六
课文里,我知道了斯科特一行人在痛苦的打击下,继续向南极冲锋。但由于南极的寒冷、绝望的心情、贫乏的资源和无力的身体使他们长眠于白雪之下我心里产生了震撼,但我读了斯科特写的信后,这震撼就愈加强烈。
信里描写的`重重困难震动人心;克服困难的勇气令人敬畏;克服后的欢喜令文字都活跃起来;失败后的挫败仿佛令书面都抹上一层灰尘,却将他们的大无畏的精神反衬的烁烁发光!
我突然发现这种精神无法用文字来表达,所以,我只能将自己的心里话说出来。
达我的敬仰之情而感到遗憾。
所以,我们要在心里铭记这些英雄。铭记他们的精神,铭记他们的贡献!
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