世界何时铸剑为犁教学设计（模板12篇）
总结是对过去所做的事情进行反思和评估，是我们成长的重要一环。确保总结的内容准确、客观、具体，并且具备可操作性。下面这些总结范文是小编特意为大家准备的，希望能对大家有所帮助。
世界何时铸剑为犁教学设计篇一
3、提高对战争的认识，培养热爱和平的情感和社会责任感。
[教学重点]。
1、学会利用图书馆和互联网获取自己所需要的信息；
2、通过活动，提高对战争的认识。
[课前准备]。
1、推荐学生观看战争影片《南京大屠杀》、《最长的一天》、《斯大林格勒保卫战》；
2、向学生介绍几本关于战争的书籍，提供有关网址。
[教学过程]。
第一课时。
一、确定选题。
本次活动共分为四个专题：
“硝烟弥漫的岁月”（中国近现代战争）。
“动荡不安的地区冲突”（伊拉克地区热点问题）。
“文学与战争”
“寻找家乡的战争印迹”
学生根据自己的爱好，任选其中一项作为自己的研究专题。同一专题的同学组成一个活动小组，以3—5人为宜，自主选出自己的组长。在组长的带领组织下，制定本小组的活动方案。
（活动方案要切实可行，教师给予必要的指导）。
二、明确活动的评价方法。
（评价方法由教师、学生一起制定）。
三、搜集、整理资料。
组长起到组织与协调的作用，各小组认真展开活动。
活动中，每个人既要展开独立的研究，又要与本组其他组员及时交流，互相合作，共同探究，形成本小组的研究成果（活动时间大致为两周）。
活动中，学生要将搜集到的资料及活动过程记录及时存档，以备老师、同学评价时使用。
四、小组活动。
搜集资料的活动大多放在课外进行。
第二课时。
一、明确要求。
各小组选出参赛选手，展示本组的活动成果。
成果鼓励丰富多彩，可以讲故事、编剧本，也可以展示搜集的资料、图片，还可以制作课件或编辑手抄报等等，只要有利于展示自己的成果即可。
选出一名主持人、三名评委（也可聘请历史老师做评委），进行知识、能力竞赛。
二、竞赛活动。
（一）讲述故事。
如：董存瑞舍身炸碉堡；
黄继光堵枪眼；
刘胡兰宁死不屈；
狼牙山五壮士，面对敌人，毫不畏惧，英勇献身；
新四军北撤澉浦之战；
老英雄呼延灼勇敌金兵。
（二）知识抢答。
每小组派一名参赛选手，分轮进行。
（各小题，均由主持人事先从其他学生上交的材料中选择准备）。
第一轮：必答题：
参赛选手必须在规定的时间内作答，答对1题得lo分，超时或答错均不得分。
第二轮：抢答题。
当主持人读完题宣布“开始”时，第一位举手的优先答题。第一位选手答不正确或答不完整，其他两位选手可进行补充，答对得10分，超时或答错不得分，题目作为观众题。
第三轮：风险题。
设置10分、20分、30分等分值不同的题目，让选手选题回答，若答对即得相应的分数，若答错则扣掉相应的分数。
如：a、根据英雄人物，说出作品的名称及作者；
b、出示一首军歌，说出歌曲的词曲作者及时代背景；
c、给出一段历史资料，说明是哪一次战役；
d、给出影视片名，说出本次战役的名称及交战双方。
（三）文化展示。
1、背诵诗词。
每背出一首10分，越多越好。
如：《从军行》（王昌龄）、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（辛弃疾）、《七律·长征》《七律·人民解放军占领南京》（毛泽东）、《假使我们不去打仗》（田间）。
2、说出成语。
每说出一个3分，越多越好。
（四）口语交际。
谈对战争的认识及感想。
1、五十年后，如果再发生战争，将会出现怎样的情景？出现哪些新式武器？
2、你认为将来的世界是否会有永久的和平？怎样才能实现真正的和平？
三、学生评价。
活动过程中，评委对选手回答的问题可进行简要评析。
活动结束时，评选出竞赛各奖项（如“优胜奖”“风尚奖”“口才奖”等）。
四、活动小结。
本次活动，大家搜集了许多关于战争的历史、文学知识，对战争有了更深理解，提高了对战争的认识，培养了热爱和平的情感和社会责任感。活动中，各小组互相合作，共同探究，团队精神得到增强。
世界何时铸剑为犁教学设计篇二
《世界何时铸剑为犁》的活动内容丰富，信息来源多，牵涉的问题也比较复杂，对学生查找和运用资料的能力、写作研究报告的能力、辨别是非善恶的能力以及辩证思维的能力都提出了较高要求。教学时要注意提前安排，合理布置，充分调动学生的积极性、自主性，争取使学生在这次活动中得到全面锻炼，尝到“综合性学习”的甜头。
根据综合性学习的要求，结合本单元的特点，我确定了以下活动目标：
1、开阔文化视野，积累有关战争的历史知识和文学知识。
2、培养学生搜集处理资料信息的能力和口头表达能力。
3、提高对战争的认识，培养热爱和平的情感和社会责任感。
组织学生观看表现战争的影片(《五月八月》、《南京大屠杀》等)或请历史老师作一个关于战争题材的讲座。向学生介绍几本关于战争的书籍或提供有关网址。
一、在教师的指导下，确定选题。
a、本次活动共分为四个专题：“历史学家”、“军事学家”、“政治学家”“文学艺术家”。学生根据自己的爱好，任选其中一项作为自己的研究专题，同一专题的同学组成一个活动小组，并自主选出自己的组长。在组长的领导和组织下，制定本小组的活动方案。(活动方案要切实可行。)。
b、教师明确活动的评价方法。
二、搜集资料、处理资料阶段。
搜集资料，处理资料阶段。在组长的组织与协调下，各小组展开活动。在活动中，每个人既要展开独立的研究，又要与本组其他组员及时交流，互相合作，共同探究，形成本小组的研究成果(活动时间为一个星期，在活动中，学生要将搜集的资料及活动过程记录存档，以备老师评价使用)。
三、全班交流阶段。
在全班展示本组的活动成果，互相合作、共同探究。
四、回味资料、感知战争。
a、回首二战b、日军滔天罪行c、关注阿富汗、关注伊拉克。
五、知识竞赛。
(学生分四组：历史学家组、军事学家组、政治学家组、文学艺术家组)。
第一轮必答题(每题10分，计40分，超时或答错均不和分)。
第二轮抢答题(每题10分，计40分，本组学生可进行补充，超时或答错均不给分。)。
第三轮风险题(计40分，答对得相应的分数，若答错则扣掉相应的分数)。
你认为将来的世界是否会有永久的和平?怎样才能实现真正的和平?
七、拓展作业。
1、仿写一段歌词(可仿写《大刀向鬼子们头上砍去》、《弹起我心爱的土琵琶》等)。
2、写给日本中学生的一封信——南京大屠杀不能忘记。
世界何时铸剑为犁教学设计篇三
以语文新课程标准为依据，着重培养学生搜集、整理信息的能力，增加知识的积累以及语言表达能力，提高对战争的认识。
学生通过对有关战争的各种信息的搜集、整理、探究，提高对战争的认识，培养热爱和平的情感和社会责任感。同时，通过文字、图片、表演、论辨等形式展示成果，进而开阔文化视野，增加有关战争的历史知识和文学知识的积累。通过口语交际、写作训练，锻炼自己围绕某一事件进行评论的口语表达能力和就某一问题阐明自己观点的写作能力。
各种信息的搜集、整理、探究，提高对战争的认识，培养热爱和平的情感和社会责任感，锻炼自己围绕某一事件进行评论的口语表达能力和就某一问题阐明自己观点的写作能力，这些是本课的重点，也是难点。学生资料的缺乏、口语表达能力的不完善以及各种整理、探究信息能力的欠缺都会对本课的教学带来一定难度。同时，战争本来离学生有一定距离，让学生体会战争的危害、培养热爱和平的责任感需要教师不断创设情境，这也是一个重点、难点。
本课是综合性学习活动课，这是新课标教材中的一个新的尝试，这课是在经过学习了一个单元的关于战争题材的作品之后所延伸出来的活动课，旨在让学生收集一定的关于战争的资料后分析、整理，从现实角度、文学作品中加深对战争的了解，培养热爱和平的情感和社会责任感。同时也锻炼学生围绕某一事件进行评论的口语表达能力和就某一问题阐明自己观点的写作能力。而这节课的教学案例学生经过了资料收集等准备阶段后的一个成果的展示课。这样的综合性学习课不仅课外要利用大量时间指导学生查找资料，在课堂展示中更不能读读成果，草草了事，而是要引导学生进入情境，激发学生的情感体验，才能达到培养学生世界观的效果，也能够让学生真正深入去思考。
由于学生地处郊区，受家庭因素等的影响，学生的资料有限，要查找相关的资料存在一定的难度，但是通过一个单元的学习、了解，对于各种战争学生大概有一个宏观的把握，同时对战争的性质、给人民带来的危害，也从文学作品中感悟甚多。因此，为激发学生兴趣，能达到“跳一跳，摘个桃”的效果，教师可以预先准备大量资料制作成网站，利用校园局域网让学生在有资料可查的情况下查找、整理相关资料，这样便可以激发学生兴趣，否则学生在无资料可查的情况下必然缺乏兴趣，也不能很好的完成以后的活动任务。
（一）课前的准备阶段：学生利用教师提供的网站分小组收集、整理资料，在教师的指导下制成幻灯片，自己配以相关的文字说明，在活动课上来展示本组的成果。
（二）课堂教学过程：
1、导入：我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界上，却时常有战争伴随着我们。就在刚刚过去的20世纪，全世界大大小小的战争总共不下400次！21世纪的今天，我们更加热爱和平，但战争离我们并不遥远。世界，何时才能铸剑为犁，和平永驻？（播放动画短片《和平之声》，这一动画截取了一些战争带来的萧条的场面，儿童期盼的眼神、悲惨的境遇等，极具感染力，能让学生很快地进入情景之中。）。
2、第一篇章（学生成果展示）：古今战事知多少。
（1）搜集这一内容的“历史学家”小组把自己整理好的资料来向同学们展示，借助多媒体，边展示边向学生解说。（设计这样的环节，可以把学生的努力展示给其他同学，满足学生的表现欲望，也提高了学生的口语表达能力，同时，听的学生也增加了知识，实现知识共享，共同进步。）。
（2）感想：
由小记者负责采访这一组的部分学生，在搜集资料的过程中有什么感受？（对战争有没有思考？谈出自己的一点体会）。
通过这样的设计，不仅能很好地抓住同学们最真实的想法，锻炼口语表达能力，也培养学生热爱和平的责任感。让小记者参与，使课堂气氛更为轻松、活跃，让学生敢于表达，也让小记者的提问水平提高，培养了表达能力。）。
2、第二篇章（学生成果展示）：战争，为什么永不停止？
（1）由“军事学家”小组的同学通过演讲的形式，使学生对战争性质作较为深入的分析，进一步审视战争。（这一环节对学生的要求较高，但又是一项最基本的训练，让学生演讲，不仅要把本小组的成果展示出来，还需要学生的语言有一定的感染力，这一环节可以锻炼学生的胆量、培养自我展示的个性和能力，是一种较高层次的语文综合素质的培养。）。
（2）介绍抗日战争的有关背景，全班同学讨论：为什么会发生这场战争？中国人民为此付出了怎样的代价？谁该对这场战争负责？（这是课堂中的一个讨论探究问题，学生可以在进行分组讨论的基础上各抒己见，按照新课标的要求培养了学生的探究问题的能力以及互相的合作能力。）。
3、第三篇章（学生成果展示）：战争与文艺作品。
由“文艺学家”小组的同学向同学背诵古今关于战争的一些诗词、讲一些战争故事，同时组织全班开展赛战争成语的小游戏，使学生对文学知识有所积累。（这是一个文学知识的积累，农村的学生缺乏的就是知识量，所以常常使探究无法深入，在平常的教学中注意增加学生的知识储备，通过这种让学生寓教于乐的方式进行积累，就会在日积月累中提高语文素养。）。
4、谈体会：了解了这么多次的战争，看到人类历史经过的战争的风雨，看到了战争的残酷之后，我们更加渴望和平，你认为将来的世界有永久的和平吗？怎样才能实现真正的和平？（学生集体讨论，各抒己见）。
完成本单元的一篇大作文，可以是：
记叙这次开展某项活动的经过。
分析、评论某一件大事或某一个问题（如对“未来能不能实现真正的和平”谈自己的看法。）。
想象未来的尖端武器和战争。
世界何时铸剑为犁教学设计篇四
活动目标】《世界何时铸剑为犁》的活动内容丰富，信息来源多，牵涉的问题也比较复杂，对学生查找和运用资料的能力、写作研究报告的能力、辨别是非善恶的能力以及辩证思维的能力都提出了较高要求。教学时要注意提前安排，合理布置，充分调动学生的积极性、自主性，争取使学生在这次活动中得到全面锻炼，尝到“综合性学习”的甜头。根据综合性学习的要求，结合本单元的特点，我确定了以下活动目标：1、开阔文化视野，积累有关战争的历史知识和文学知识。2、培养学生搜集处理资料信息的能力和口头表达能力。3、提高对战争的认识，培养热爱和平的情感和社会责任感【活动过程】组织学生观看表现战争的影片（《五月八月》、《南京大屠杀》等）或请历史老师作一个关于战争题材的讲座。向学生介绍几本关于战争的书籍或提供有关网址。一、在教师的指导下，确定选题a．本次活动共分为四个专题：“历史学家”、“军事学家”、“政治学家”“文学艺术家”。学生根据自己的爱好，任选其中一项作为自己的研究专题，同一专题的同学组成一个活动小组，并自主选出自己的组长。在组长的领导和组织下，制定本小组的活动方案。(活动方案要切实可行。)。
世界何时铸剑为犁第一组历史学家搜集战争史料，重点了解抗日战争和第二次世界大战的重大战役.以电子作品形式或手抄报形式发布活动结果。
第二组军事学家搜集关于武器的资料，以电子作品形式或手抄报形式发布活动结果。
第三组政治学家审视当今国际社会，就美国攻打伊拉克事件发表自己的见解，思考在现代科技背景下的`战争特点和性质。
第四组文学艺术家1.搜集关于战争的故事。2.搜集关于战争的名言。3.研究某部战争文学作品塑造的人物形象。4.搜集关于战争的古诗词。
世界何时铸剑为犁教学设计篇五
在新千年到来之际，我国几位作家发出了自己独特的声音，祈祝人类和平永驻：
“值此新千年之际，我祈祝人类在下一个百年摒除战争，和平永驻；祈祝每一个地球村的公民都有自己热爱的一份工作，都是健康的、长寿的、幸福的。”（梁晓声）。
“新千年是一个好的开头，希望所有的公民好运从头开始，从此签约快乐，联网和平。”（韩静霆）。
“在20世纪里，人类经历了许多大大小小的战争；在20世纪里，地球环境出现了许多严峻问题。我希望新世纪的人类，没有战争，不要破坏环境，要走好和平和发展两条路!”（高居祥）。
“朋友们，当新世纪的第一缕阳光照射大地的时候，让我们一起祈盼这个世界从此再没有贫穷、灾难和病痛，和平的鸽子自由地在蓝天飞翔，去尽情地享受生命中的每一天吧！”（张瑞娟）。
尽管说战争有正义与非正义之分，但善良的人们提到战争，总会将它与血腥、残酷、痛苦、灾难连在一起。也因为如此，反对战争、崇尚和平成为了我们这个时代大部分人的共识。
本单元作文训练的主旨就在于引导同学们重温历史、认识战争，思考人类的未来和命运。
那么，这类文章该怎么去写呢？
首先，要把握好思考、讨论战争与和平问题的'正确角度。
有人说，“文学就是人学。”其所指就是，任何文学作品甚至文字作品，说到底都是关乎到人的命运。战争固然是冷冰冰的，但战争的发动者、交战的敌对双方、战争的受害者等等，可都是活生生的。因此，思考战争与和平整个主题，特别要注意从人的角度去切入，去思考；这样的讨论和思考也才是有意义、有价值的。
其次，要学会为自己的观点寻找支撑的事实材料。
写文章最忌空洞无物。要让别人理解并接受自己的看法，不能单凭意气和声势，需要的是确凿无误的事实和入情入理的分析，从而避免文章的单薄。
此外，我们还建议同学们做好以下几个方面的事情：
2.与同学、老师、家长多多交流，通过思想的交锋和碰撞，开阔视野，完善认知；
3.到生活中去，访问与战争相关的人或物，从最感性的地方入手，你将获得意想不到的启迪和灵感。
【导写提示】。
本单元的五篇课文，有反映解放战争的《新闻两则》，有反映反法西斯战争的《蜡烛》，有以英法联军侵华战争为背景的《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》，有反映抗日战争的《芦花荡》，有反映德国法西斯暴行的《亲爱的爸爸妈妈》，都是以战争为主题的。这些篇目，让我们一方面看到了正义战争的威力和其中突显出的真善美，另一方面也看到非正义战争的罪恶和非正义战争中的强盗野兽行径。
世界何时铸剑为犁教学设计篇六
《世界何时铸剑为犁》的活动内容丰富，信息来源多，牵涉的问题也比较复杂，对学生查找和运用资料的能力、写作研究报告的能力、辨别是非善恶的能力以及辩证思维的能力都提出了较高要求。教学时要注意提前安排，合理布置，充分调动学生的积极性、自主性，争取使学生在这次活动中得到全面锻炼，尝到“综合性学习”的甜头。
根据综合性学习的要求，结合本单元的特点，我确定了以下活动目标：
1、开阔文化视野，积累有关战争的历史知识和文学知识。
2、培养学生搜集处理资料信息的能力和口头表达能力。
3、提高对战争的认识，培养热爱和平的情感和社会责任感。
组织学生观看表现战争的影片(《五月八月》、《南京大屠杀》等)或请历史老师作一个关于战争题材的讲座。向学生介绍几本关于战争的书籍或提供有关网址。
一、在教师的指导下，确定选题。
a.本次活动共分为四个专题：“历史学家”、“军事学家”、“政治学家”“文学艺术家”。学生根据自己的爱好，任选其中一项作为自己的研究专题，同一专题的同学组成一个活动小组，并自主选出自己的组长。在组长的领导和组织下，制定本小组的活动方案。(活动方案要切实可行。)。
b.教师明确活动的评价方法。
二、搜集资料、处理资料阶段。
搜集资料，处理资料阶段。在组长的组织与协调下，各小组展开活动。在活动中，每个人既要展开独立的研究，又要与本组其他组员及时交流，互相合作，共同探究，形成本小组的研究成果(活动时间为一个星期，在活动中，学生要将搜集的资料及活动过程记录存档，以备老师评价使用)。
三、全班交流阶段。
在全班展示本组的活动成果，互相合作、共同探究。
四、回味资料、感知战争。
a、回首二战b、日军滔天罪行c、关注阿富汗、关注伊拉克。
五、知识竞赛。
(学生分四组：历史学家组、军事学家组、政治学家组、文学艺术家组)。
第一轮必答题(每题10分，计40分，超时或答错均不和分)。
第二轮抢答题(每题10分，计40分，本组学生可进行补充，超时或答错均不给分。)。
第三轮风险题(计40分，答对得相应的分数，若答错则扣掉相应的`分数)。
你认为将来的世界是否会有永久的和平?怎样才能实现真正的和平?
七、拓展作业。
1、仿写一段歌词(可仿写《大刀向鬼子们头上砍去》、《弹起我心爱的土琵琶》等)。
2、写给日本中学生的一封信——南京大屠杀不能忘记。
八、活动反思。
世界何时铸剑为犁教学设计篇七
在《孔子家语。致思》中，有过这个样一段话：“铸剑习以为弄器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患。”可见，战争给人带来的隐患不是一天两天之久了。
和平，当今社会仍高度重视的问题。毕加索的和平鸽，联合国“铸剑为犁”的雕像，无不传递着人们祈求和平的愿望。让世界早日铸剑为犁，成为全世界人民共同的愿望。
其实，和平不是那么遥不可及的。我们只要多一点虚怀若谷，少一点小肚鸡肠，不一定非要区分一个高下，拼一个你死我活，那样做完全是没有意义的！让世界铸剑为犁便可得近在咫了！
世界何时铸剑为犁教学设计篇八
战争，向来在人们心中都是可怕的。一场战争，会导致多少人家破人亡，妻离子散。但是，从古到今，却从来没有停止过战争。
有的国家，人们是为了保卫家园，被迫拿起武器去战斗，这种战争是无奈的;而有的国家，却故意去欺负弱小的国家，侵占领地。古人说“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，由此可见，战争给人们带来多大的不幸。
读了法国作家雨果的《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》，感触很大。当年，英吉利和法兰西闯入圆明园，破坏了这个全球闻名的圆明园，却还要求著名作家雨果的赞誉。雨果对此毫不留情地把英吉利和法兰西比喻成了强盗。而聂华苓的作品《亲爱的爸爸妈妈》，也使我感受到了战争中孩子的可怜。他们在课堂上还憧憬着未来，还幻想自己会在阳光下奔跑，却不知自己下一秒就要葬身于纳粹的手下。死前，孩子们喊出了那一声撕心裂肺的：“亲爱的爸爸妈妈。”他们一定不愿意战争，一定不愿意离开自己的亲人，与之阴阳两隔。
现在，又唤起了我沉重的记忆。小时候，听爷爷说过南京大屠杀事件。这是爷爷最不愿意说起的往事，它太悲惨，太血腥。每次爷爷说到这段往事，都老泪纵横。惨无人道的`日本帝国主义对待中国的百姓，就像对待一群群牲畜一样，这绝不是夸张。他们比赛杀人，把中国的百姓逼上绝路，再用机关枪扫射，杀死中国人。还有著名的“万人坑”，许多中国人就这样被活埋了。战争结束后，万人坑里的白骨刺得人们的眼睛生疼。短短的几天，就杀了三十万人。但日本方面却极力否认这件事情，认为他们不过杀了两三万人。南京现在建立了纪念馆，纪念馆外的每一粒石子，都代表着一位无辜被杀的中国人。
是的，我们不能忘记历史，不能忘记亡国恨。但是，我们也不要战争。我想，这是世界所有百姓的心声。现在的科技越来越发达，战斗武器也越来越高明。从最初的野人用石器厮杀，到现在的导弹、航空的母舰战斗，甚至还有原子弹，无不证明了科技的发达。试问，科技发达了，为什么一定要应用于制作战斗武器呢?既然有这么高明的科技，那么就去拯救那些生命垂危的人，去为那些贫困地区建造学校吧。战争，不仅使人们失去家园，也对生态环境造成了很大的破坏。
世界何时铸剑为犁教学设计篇九
“惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。并且使人和平的，是用和平所摘中的义果。”——新约圣经。
这里是天堂，那里是地狱。
而这个景象似乎似曾相识。同样也是这块大陆，在中东，还有在巴以。
人们因痛苦而扭曲的脸庞，因绝望而无神的目光，在祈求人们的援助。可是，没有人能阻止这场罪恶的表演，停止这场杀人的比赛。我们能做的，就只有在远方，为他们祈祷，乞求上帝的怜悯，让战争能瞬间停止。
惨痛的过去，惨痛的现在，让世界人民不得不发出心的呼告：和平！
这个世界不缺少战争，但缺少和平。从远古的特洛伊战争，到现在的美伊战争，战争让历史延续，战争让时代演变，战争让人们得到最痛彻心扉的记忆。每一次战争，一个个活生生的性命的终结就是最好的战利品。当我站在抗日纪念馆，南京大屠杀遇难同胞纪念馆的门前，阵阵的锐气逼人而来，使人不寒而栗。我们看不到当年血腥的战斗场面，只能看到战争后留下的血腥印记。
人类经过无数战役，两次世界大战，其中死伤无数，尸体堆满了大地，文明财富的损失不计其数。世界是需要一股和平的力量，引导人们重返这为母亲的怀抱。我们应从近代血腥的历史中，深深懂得和平的真谛。
由于物质，让我们遗忘了历史，忘记了曾经血流成河的场面，仰望天空，也再也没有过去那被血染的世界。战争过后，人们选择了遗忘。而战争过后，最可怕的不是苍生涂炭，而是人对历史的隔阂与冷漠。
多分关心，多分理解，多分宽容，历史不会重演。在悲剧发生之后，是人与人之间的关怀治愈了伤口。在灿烂的阳光下，让我们多一些理解，多一些关注，在每个人心中播种下和平的种子。只有这样，世界才能铸剑为犁！
世界何时铸剑为犁教学设计篇十
回首往事，日本侵略者占领我国东北三省时，曾于上世纪三十年代修筑了一军事要塞，名曰：“海拉尔”的死角。走在其阴暗的千米隧洞中，我犹如跌入了历史的死角。经过那些冰凉的洞窟，我触摸到了战争、阴谋与死亡，还闻到了血腥与狼子呼吸的气息。
眼前的每一个房间上都写着规整的汉字。这些汉字简约、清晰，充溢着古香。写着“信”字的是通讯站，写着“患”字的是病房，写着“诊”字的是医务所——看着这些汉字，我灵魂间有了一种莫名的震颤。这就是我们“同文同种”的民族！这就是那个屠杀我三十万同胞的民族！这就是一向在肆虐篡改历史的民族！这就是对我国的历史、语言、书法、茶艺充满了敌意与兴趣的民族！他们在那里留下了印记的民族！
而这个军事要塞和所有的日本秘密工事一样，都是在枪口的威逼下，用中国老百姓的生命筑成的。工程修了四年，死亡也就延续了四年。更让人不寒而栗的是：在工程完工时，为了保密，日军竟然将所有参与建筑的人集中在一齐，用机枪射杀。在此地附近，人们发现有无数具尸体的肩胛骨被铁链穿在一齐，有的尸骨口型大张。这明明是我同胞在挣扎，在反抗，在怒吼。日军何其残忍，我同胞的生命是何其低廉，如蚁、如草。
世界何时铸剑为犁教学设计篇十一
这两句词是辛弃疾描写中国古代战争的，即使用在近代历史的一些战争中也还是可以代表的或者说是适合的；本质上，战争与战争是基本没有区别的，只是因为战争而遭到不幸的人们在变换、变多了。
在古代，至少在中国，战争是几乎正常的事情。一个王朝的覆灭与另一个王朝的建立中间总是夹杂着一场不可避免的战争。无论是汉朝与匈奴的战争，还是宋朝与金之间的争斗；战争这个字眼一直都充斥着那个时代。战火纷飞的疆场，士兵的金戈铁马，驰骋疆场的英姿，都在古书中时刻的闪现着。那种战争是刀与刀之间斗争，未免有些残忍与野蛮。连攻一座城都要动用几十万人，连士兵都以万计算去灰飞湮灭的时代更不要说平民会有多么难受了。
在近代战争中，中国无疑是最遭罪的国家之一：抗日战争、八国联军侵华战争、抗英战争、中日甲午战争以及抗美援朝。这些战争无疑变的更加的残忍与血腥。子弹与迫击炮的交响是中国近代史上的噩梦；当尸体与火药铺的横尸遍野；当刺刀与匕首插进心脏；当飞机与坦克在尽情轰鸣，世界也在浸泡在一片血泪中。那种年代人们的身边只有弥散着的恐惧、死亡。不必说别的：南京大屠杀。三十万无辜的生灵在那个冬天被雪覆盖住了身体。而日本几年后也在号啕着：广岛、长崎原子弹。日本人也在对着烧焦的大地哭泣。
回到现在。和平了吗？没有。伊拉克还在一片荒芜中。奥巴马先生也很绝啊：向伊拉克增兵三万。打着“核武器威胁”的条幅进到伊拉克，但连我家楼下的孩子都知道是为了伊拉克地底下富硕的石油。为了一桶桶黑色石油，美国已经将四千名士兵送进了地下。
我们要战争么？问一下那些本来应该在教室里读书的孩子们，问一下那些失去了家人的亲属，问一下联合国那尊“铸剑为犁”的雕像。我们需要和平！而不是只沉醉于现在的欢歌笑语，对，中国虽然已经和平，但是我们不能自己吃饱了就把食物扔到下水道却看别人挨着饿！
我只代表爱好和平的人们：请把子弹收起来，不要再有战争。如果我们可以做到我们就没有理由不去做。
世界何时铸剑为犁教学设计篇十二
当猎猎东风吹拂起周公谨的衣襟：当曹孟德对酒当歌，横槊赋诗时：当刘备与诸葛亮稳坐荆州，遥望江畔人马厮杀时，众人不禁赞叹“千古风流人物”、“乱石豪杰”辈出。
一夜大火烧毁了几十里营寨，八十三万人马存活者有几？失败的固是曹操，可是遭罪的不仅仅是曹操，而是无数的生灵！
在三国“英雄”们的眼里，百姓－—草民，只是一块块奠基石。君不见，董卓率众“出征”无辜的草民，“男丁斩首，妇女充当官妓”，君不见徐州城里冲天的火光，而其目的仅为一座城池；君不见，战争起时，动辄“火烧连营”，“水淹七军”：君不见敌人追来，留下饥民殿后，而敌将军无一不是“趁势掩杀”一番。可是，那些为人主者，或者说渴望为人主者，却依然能够全身而退，能够“卷土重来”，有道是“江东弟子多才俊”，可这些才俊不是用来建设国家，发展生产的，而是那些“人主们”踏上帝王宝座的一块块垫脚石。
人民用他们的血肉之躯成就了“风流人物”，成就了一代代天之骄子”，可是他们又是怎样对待人民的呢？所谓的“白骨露于野，千里无鸡鸣”不过是一时的感慨罢了，之后还不是年年征杀？坐拥天下后，还不是歌舞升平，声色犬马？而民众，不过是由战时的炮灰，演变成“太平盛世”的一只犬而已，在没有战争的年代继续发出“苛政猛于虎”的喟叹罢了。
陈尸遍野的土地何时能再长出稻粮？
河流里的血色浪花何时再唱出欢乐的歌谣？
人们多么想弃剑从犁，多么想铸剑为犁，再造田园美丽的风光。
可贪婪的恶魔一次又一次地选择了战争，背弃了和平。
当“一战”的硝烟未落，“二战”的硝烟又起。
当“二战”的战犯审判还未结束，“朝鲜战争”、“越南战争”又敲起了战鼓。
1991年的海湾战争还未在人们的记忆中退色，1998年美英的飞机又再度飞临中东的上空。而今“二河流域”硝烟再起，战争的阴霾再次笼罩在古巴比伦的上空。生灵涂炭成为不可避免的现实。
那些拨动国家机器的穷兵黩武者，放下你们手中的屠刀，让和平鸽飞遍世界，让橄榄枝插遍世界，染绿世界！
让我们铸剑为犁，让世界洒满和平的阳光，让人间充满爱意！
在21世纪的中国是一个和平、和谐和友善的国度。然而，你可知道：在20世纪，在六、七十年前，中国可是一个饱受践踏，笼罩在死亡阴影之中的国家？九·一八的炮声、七七卢沟桥事变等等，在南京大屠杀中日寇杀就死了我们30多万的南京同胞，这全是帝国主义者为了牟取不正当的利益而肆意挑起的战争！然而，为了平息这场战争，我们的先辈们不惜抛头颅、撒热血，用自己的青春和生命才换来了我们今天的安宁生活，换来了“铸剑为犁”。但这只是一个局部的“铸剑为犁”，一个仅仅只在亚洲，只在东亚，甚至只在中国的“铸剑为犁”！
