“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

藏獒多吉读后感篇一

藏獒，巨型犬类，肉食。它们生活在大草原，非常忠诚。而这本书，讲了一个人、七个孩子和一只藏獒的故事。它还有一种超能力，总是吸引着我，让我想立刻知道接着发生了什么事情。所以，我对这本书是属于超级痴迷状态。

我难忘书里的那只名叫"冈日森格"的藏獒，"冈日森格"是雪山狮子的意思。它智勇双全，击败了熬王虎头雪獒和可恶的"饮血王党项罗刹"，成为了新一代的熬王。最后，它死于一场战争之中。

藏獒也是一种很要面子的动物，要是一只藏獒没有了尊严，它就不是一只藏獒。就比如说白狮子"嘎保森格"，就是为了保卫自己的尊严而自杀的。它也是一只很厉害又很聪明的藏獒，我为它的死感到惋惜。

我对这本书的热爱，也传染了妈妈。结果，妈妈也看了这本书。

看完了这本书，我懂得了什么是忠诚，什么是团结，还有坚强不屈。

这真是一本好书，建议大家也借来看看哦！

藏獒多吉读后感篇二

岁月，又翻开新的一页，不知觉间，我们已经走入了21世纪，回顾往事，点点滴滴都是美好的回忆，而给我们带来这无限回忆的，只有书籍！

书籍，记录了时代的变迁，记录下了我们每一个前进的脚印。

隐隐做痛的是我们在新世纪中，已经极难寻匿一本真正震撼心灵的著作。

当我满世界寻找心灵良药时，无意中翻到一本封面并不华丽的书——《藏獒》，内心一种似曾相识的感觉油然而生，找了个位置坐下，翻开……

“一切都来源于怀念——对父亲，也对藏獒。

在我七岁那年，父亲从三江源的玉树草原给我和哥哥带来一只小藏獒，父亲说，藏獒是藏民的宝，什么都能干，你们把它养大吧。

小藏獒对我们哥俩很冷漠，从来不会冲我们摇头摆尾。我们也不喜欢它，半个月以后用它换了一只哈巴狗。父亲很生气，却没有让我们换回它来。过了两天，小藏獒自己跑回来了。父亲咧嘴笑着对我们说：‘我早就知道它会回来。这就叫忠诚，知道吗？’

可惜我们依然不喜欢不会摇头摆尾的小藏獒，父亲叹叹气，把它带回草原去了。

一晃就是十四年。十四年中我当兵，复员，上大学，然后成了《青海日报》的一名记者。第一次下牧区采访时，走近一处藏民的碉房，远远看到一只硕大的黑色藏獒朝我扑来，四蹄敲打着地面，敲出了一阵殷天动地的鼓声。黑獒身后哗啦啦地拖着一根粗重的铁链，铁链的一头连着一个木橛子，木橛子腾腾地蹦起又落下，眼看就要拔出地面。我吓得不知所措，死僵僵地立着，连发抖也不会了。

心灵震撼了一下，在人生中，我们经历不同，自然会有不同的见解，但有一点我们永远步调一致：我们不愿意孤独生活在这个星球上，我们需要朋友！

犬，无疑是人类最好的朋友，它们忠诚地捍卫主人的利益，无怨无悔的工作，从不对人索求什么，只要肚子不饿、有地方栖身，它们永远也不会去背叛！

回顾历史，人类自己却无时无刻不在背叛，背叛别人、背叛自己，当然，也背叛着背叛。

我们总自诩为高智商的物种，可我们有没有真正考虑过自己所做的一切？

獒，它们是真正的忠诚卫士，捍卫着忠诚，也捍卫着尊严！

我们该不该好好回顾一下历史，也许，回顾才是真的进步。但不要陷于回顾中。

回顾，只有书籍，进步，也一定要靠知识，阅读——书籍上的知识会告诉你一切！

藏獒多吉读后感篇三

回首曾经读过的书不计其数，但是给我印象最深的是《藏獒》。书上有一件事让我很感动，有一个记者到草原去工作，他认识了许多藏獒，并且和它们感情很深。但是他又回到了家乡。十几年后记者的儿子来到草原，那些草原的藏獒竟然对他的儿子很亲近。因为他身上有记者的味道。我觉得它的精神和我们生活中精神可以相提并论。它代表着一种精神，代表着一种文化，代表着一种哲学。藏獒的智慧是生存的智慧，是竞争的智慧，是强者的智慧，是成功的智慧。在草原上是藏獒和狼的竞争，藏獒用他们的智慧战胜了狼。在智慧的背后是他们的勇敢和不怕牺牲的精神，还有他们团结的力量。那些活生生的事迹在我脑海里不停的展现，让我对藏獒的精神刻苦铭心。这些不正是我们大学生所需要的吗。在大学我们遇到一些困难就退缩。我们应该像藏獒那样勇往直前。

我们不妨换上一双獒眼去看世界，用藏獒一样的优秀品格和职业精神去面对社会，用藏獒一样的良好心态和强健体魄去搏击人生。记得有一次我去应聘家教。我被家长评价的一文不值。就因为我是学体育的，面对老人的如此评价我不能顶撞。但是我下定决心，我一定要出人头地。当我想到藏獒的精神时，就在心里告诉自己我可以，我能行。藏獒给了我很大的勇气。也给了我动力。当我们面对那些把我们体育事业打击的落花流水的人，我们一定要用自己实力作出名堂给他们看看人类帝王，海中龙王，鸟类鹰王，犬中獒王。千金易得——元太祖成吉思汗说：“身经百战，雄当万夫，巨獒之助我，乃天之战神助我也。”

藏獒是凌驾于狼之上的“草原之王”。藏獒和狼在肉体上是天生的敌人。在青藏高原，狼生存的条件就是要逃脱藏獒的追杀，偷吃牧民的牛羊。而藏獒生存的理由就是要杀狼、吃狼、防范狼，保护牧民的牛羊。在一对一的厮杀中，藏獒是无敌的，但狼有群狼战法，藏獒的英勇总显得孤独。因此，在青藏高原，藏獒和狼能够共生。藏獒和狼同样是精神的敌人。狼自私、狡猾、残忍，藏獒忠诚、仗义、勇猛。当我们走向社会时，面对的竞争也不过于此吧。面对那些狡猾的人，只要我们身经百战，我们就不怕失败。如果遇到残忍的社会现状，我们决不能妥协，我们要用真诚、勇猛去解决困难。

藏獒不仅集中了草原的野兽和圈养的家兽应该具备的良好品质，而且集中了草原牧民应该具备的优秀品格：自尊自敬，自强自立；善解人意，感恩为怀；精忠报主，忠诚可靠；勇往直前，毫不畏惧；百折不挠，坚忍不拔。而藏獒的这些良好品质和优秀品格正是现在的人们所需要学习的。如果我们走向社会，我们一定有一颗善良的心。像藏獒这样拥有优秀的品质，我们

藏獒比狼更具“职业精神”，它们专注目标，不辱使命；爱岗敬业，安守本分；尽心尽力，尽职尽责；自动自发，全力以赴；无私奉献，任劳任怨；淡泊名利，不计回报；遵守规则，服从命令。我们要想在职场中取得成功，就要像藏獒一样培育崇高的职业精神。

竞争是人类社会中最重要的游戏方式，竞争是绝对的，谁都无法回避。要成为竞争中的胜利者，要成为竞争中的强者，我们不妨换上一双獒眼去看世界，用藏獒一样的优秀品格和职业精神去面对社会，用藏獒一样的良好心态和强健体魄去搏击人生，这就是现代社会生存竞争的血酬定律。

藏獒多吉读后感篇四

读这本书，我不问作者出处，不谈主旨情感，就是很简单的来看这本书。我不会像文人墨客一样做笔记，摘抄句子。我要的只是阅读中的酣畅淋漓，一口气读完，读的如痴如醉。我喜欢的就是这本书仅此而已。

爱狗吗？现在有很多人爱狗，养的都是宠物狗，它们温顺而可爱，我也很喜欢，但是，世界上还有一种狗，它们有着最原始的狂野，有着所有狗狗的忠诚，甚至更胜一筹，它们就是藏獒。是世界上最大的狗。吼如狮，形如虎，行如豹。基本上一半的.大型犬都是由纯种的藏獒演变而来。现在纯种的藏獒已经不多见了。多数都在西藏。

这个故事就是在这里发生的。在那个地方，藏民将它们视为一家人，藏獒也一直用生命守护着它们的主人。那里有一群狗，称为领地狗。由獒王带领守护羊群，领地和人。它们一直和狼群做斗争。直到有一天，父亲来到了这个草原，一切都不平静了，故事就是由父亲带起来的。

父亲的一生都献了藏獒。这本书泪点真的很多，也有很多让人无奈的地方，看到这里，都想进到书里，帮他们一把。藏獒是一种有感情的动物，有一个片段，大雪封山，有好多藏民被困，也有无数的羊死亡。还爆发了狼灾。在一个帐篷了，四个人，两条獒已经饿得奄奄一息。母獒果日是一条哺乳期的藏獒，她用自己的乳汁哺育着六条生命，自己一点东西也没有吃。

藏獒可以把自己的脂肪，营养转化成乳汁，她坚持了三天三夜，终于等来了救援。在这几天了，藏民们把她的乳汁都吸干了，她还是坚持的喂，最后流出来都都变成了血水。最后六条生命都活了，但是她却死了。藏民们抱着她哭，我也哭了。

这就是狗啊，这就是藏獒。它们只坚持自己想守护的，只为了自己的信念所付出。冥冥之中，早已注定。在情感上作者并没有用太多的语言直接描述，他只是单纯的在讲一个故事而已，但字里行间流露的都是眼泪。有时候人类都不能这样这样，但是它们可以。我自幼便喜欢狗，我明白当自己的伙伴死去时的痛苦。狗狗是我们的伙伴，可能狗狗只是我们生活中的一个片段，但是对于它们来说，你却是它们的全部。

《藏獒》这本书让我思考了好多。我的感觉就是读完后心中久久不能平静，这是一种震撼心灵的美感。这本书虽不是什么名著，但仍是一部经典之作。好书并不是因为是谁写了条，或者只要他的作者有名，写的书才是好书。好书对于每个人的定义都不同，就像是你喜欢吃苹果，他喜欢吃葡萄一样。好书就是可以触动你的心灵，引起你的共鸣。就好像是这本书，成功的打动了我。

所谓獒，吼如狮，形如虎，行如豹。忠于人也。

藏獒多吉读后感篇五

继狼图腾之后，又一本新书引起了我的浓厚兴趣，那就是高原作家杨志军写的《藏獒》一书，真的是超级喜欢啊。

我是个非常喜欢狗的人，特别喜欢大狗，所以我才对《藏獒》这本书有着如此浓厚的兴趣。

藏獒是高原的精灵，具有坚韧、负重、仗义、嫉恶如仇、捍卫目标、忠诚等优秀品质。在本书中，杨志军通过纪实、叙事、追忆及反思，对产生"藏獒"这一高寒优秀动物的地理环境和人文环境作了繁复、具体而形象化的铺垫。字里行间无不倾注着作者对他眼中和心中的青藏高原的浓厚情感，这种情感饱含着作家对那最后一块圣地的无限虔诚与眷恋。

书中虽然说的是自己父亲和藏獒的深情厚意，其实看得出，作者应该也是个非常了解臧獒和喜爱藏獒的人，整本书都充满了对藏獒的敬意和爱意，而且对藏獒的生活习性都了如指掌，读起来让人情不自禁地就会喜爱上藏獒。

本书最大的特点就是把藏獒拟人化，这里面的藏獒，无论是藏獒主角冈日森格还是獒王虎头雪獒、黑色的狮头母獒那日以及它的同胞姐姐果日、以前的饮血王党项罗刹后来的多吉来吧等等，都有自己的想法和心理活动，作者仿佛把自己也化身为了藏獒，同它们一起生活，一起战斗，一起在大草原上奔驰。

书中还写了很多关于人和藏獒的对比，狼和藏獒的对比，通过这些对比，更加深刻的说明了藏獒忠诚、聪明，义气这种让人类都敬畏的高贵气节。这也是我为何喜欢狗的原因，不管主人是贫穷还是富有，狗是决不会抛弃主人和背叛主人的，藏獒更是如此。

杨志军写的《藏獒》真的是一本非常动人的有关于动物的小说，我在这里建议大家有空买一本来看看，真的不错。

藏獒多吉读后感篇六

藏獒是由一千多万年前的喜马拉雅巨型古犬演变而来的高原犬种，是犬类世界唯一没有被时间和环境所改变的古老的活化石。它曾是青藏高原横行四方的野兽，直到六千多年前，才被驯化，开始了和人类相依为命的生活。

在作者杨志军的笔下，獒王虎头雪獒、冈日森格、黑色的狮头母獒那日以及它的同胞姐姐果日、以前的饮血王党项罗刹后来的多吉来吧等等在征服与被征服中，在自信豪迈与威严杀气中，在剽悍不羁与忠于规则中，用威风凛凛的刀牙、奋不顾身的抓扑，完成自己的使命。

《藏獒》的整个故事，是通过第一人称“父亲”来写作的。然而并不拘泥于此，作为人是无法参与到藏獒的思想活动中的，所以许多的场景直接使用了藏獒的视角。作品不断变换着这样的叙事口气，却很自然流畅。故事着力描写了“父亲”作为一个外来的汉族记者孤身一人来到藏边的草原上，努力同藏民打成一片的同时，顶住了其他汉族工作人员的压力，收养了一只藏民包括当地藏獒都很排斥的外来藏獒“雪山狮子”。他从死亡边缘把这只被当地藏獒几乎咬死的藏獒拉了回来，精心的护理，使它重新站立起来。而“雪山狮子”也同样回报了父亲，履行了藏獒的义务，成为了一只出色的藏獒，最终成为獒王。但是在一个大雪纷飞的晚上，一头饥饿的雪豹偷袭了牧羊人的羊群并咬死了一头羊，幸亏藏獒及时发现，阻止了雪豹的偷袭，使羊群免受进一步的损失。在保护羊群的过程中，藏獒与凶猛的雪豹进行了殊死搏斗，藏獒不顾自己伤痕累累，紧紧地咬住了雪豹的脖子，最后终于咬死了雪豹，但是自己也因失血过多而死去了。

我见过的藏獒是在网上看到的马俊仁养的藏獒。并不知道它是一种凶猛野蛮的高原动物。从《藏獒》这本书中，我认识了藏獒，知道它是世界上最古老的珍稀犬种之一，被称为“犬类活化石”。藏獒曾是青藏高原上横行四方的野兽，直到六千多年前才被人们驯服，开始与人类相依为命的生活。公元1240年，成吉思汗组建了一支拥有3万头藏獒的队伍横扫欧洲，立下了赫赫战功。它外貌凶猛，就像狮子，但是它却是人类的朋友，有着忠诚、勇猛、坚韧等优良品质；它是聪明的，可以很快分清你是它的朋友还是敌人；它是善解人意的，可以很快的明白你的意思，同时它还是忠诚的，会为了保护自己的主人与领地而奋不顾身，直至流尽最后一滴鲜血。

我赞赏藏獒的忠诚，藏獒的勇猛，藏獒的聪明、独力、意志坚强。它们是有思维、有情感的。它用尾巴表达它内心情感的变化，将保护主人，保护主人希望保护的一切作为自己一生的责任，成为了人类伙伴中无可挑剔的楷模。

藏獒从没想过人应该记住并感谢它们的恩德，反而总是希望自己记住并报答人的恩德，这就是藏獒。或者说，有恩不报的不是藏獒，施恩图报的也不是藏獒。藏獒就是这样一种猛兽，把职守看得比生命重要。永远不想着自己，只想着使命；不想着得到，只想着付出；不想着受恩，只想着忠诚。牧人们形容一个坏蛋，就说他坏得像恶狼；形容一个好人，就说他好得像藏獒。藏獒它精忠报主，英勇无畏。藏獒一生都在为别人而战。藏獒以道为天，它的战斗是为忠诚、为道义、为职责。

“藏獒”中蕴含着很浓的精神。这种高原动物身上所具有的人类传统的尊严、责任和忠诚等美好品德，代表着一种自我反省、自我约束、独善其身的精神。在那个利益纷争的社会，它是干净的。比如说，藏獒从不乱咬人，从不争抢别人家的食物，但是当外人侵犯到他的主人时，他会毫不犹豫地扑上去。虽然比较凶猛，但却是有规则、有秩序的。作者以人性化的手法描写"獒性"，其实也是用"獒性"呼唤人性。獒性是对狼性的反动，也是人性指标的另类显示，是我们极端缺乏的道德良心的体现。