西游记演讲稿大全（19篇）
演讲稿的写作过程需要反复修改和精炼，确保表达的深入浅出、简明扼要。情感表达是演讲稿的一大亮点，可以适当加入自己的真实情感和体验，打动听众的心灵。阅读一些优秀的演讲稿，可以帮助我们更好地理解演讲的魅力和影响力。
西游记演讲稿篇一
尊敬的老师、亲爱的同学们：
你们好！
读了《西游记》我深有感触，书中故事情节生动曲折，唐僧师徒取经途中离奇经历给我留下深刻的印象。再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。
本书作者吴承恩，为读者讲述了唐僧和他的三个徒弟取经路上降妖除魔，历尽艰险，经历九九八十一难，取得真经的故事。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
书中抓住了师徒四人的个自特点，对各个人无物描写的`栩栩如生。虽然他们师徒四人的样字不同，三个徒弟的样字长的有点可怕，但是他们都有着一颗善良和正义之心，他们在与妖魔鬼怪的打头中，不顾自己生命。在去天取经的路上不知帮助过多少需要帮助的人。为了取得真经，他们不怕困难，历经千辛万苦取得了真经。书中塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——一心向佛，顽固执著，人妖不分，心地善良;孙悟空——武功高强，忠心耿耿，不屈不挠，任劳任怨;猪八戒——贪财好色，好吃懒做，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大，技艺高超，一路保护师傅取得了真经，他是我心目中的英雄。他一路保护师父，即使师父误会了他，将他赶走，还不忘叮嘱八戒碰到妖怪要提他的名字，一听师父有难就立即回来救他。他有七十二般变化，一个跟头就翻出十万八千里，手中一根金箍棒一万三千五百斤，敢于与强大势力做斗争，其勇敢精神令我十分欣赏。
书中写了唐僧师徒经历了九九八十一难才取得真经，我敬佩他们的执著及不畏艰险的坚定信心，孙悟空锲而不舍的精神是我们学习的榜样。我一想到自己遇到困难的事情经常半途而废，不能持之以恒，就感到惭愧。读了这本书我最大的收获是，我要把一件事从头做到尾，不管成功还是失败，只要我善始善终，这就是胜利。
读了《西游记》，我知道了取得真经除了靠本领，还要有顽强的意志和坚持不懈的精神，如果把这份精神放到学习上，我一定会学的更好。
西游记演讲稿篇二
尊敬的各位领导，亲爱的各位老师们：
大家好!我是来自沙湾县第四小学的一名普通教师，吴晓娟。很荣幸能够站在这里演讲，我演讲的题目是:创造劳动美，构筑中国梦，共建沙湾好。
今天，大千世界上树立起了这样一个伟大的民族，她走过了五千年的风风雨雨，她孕育了无数的英雄儿女，她书写了浩瀚的人类文明。她，就是我们可爱的祖国，一个响彻世界的名字——中国。而这一切的一切源于她世世代代儿女们的辛勤劳动。在每一个中华儿女的心中，都拥有着一种梦想，虽然看似平凡无奇，但汇聚在一起却闪耀着灵动的光芒，其名曰中国梦;在每一个中华儿女的手中，都拥有着一种追求，虽然看似微不足道，但紧握在一起却辉煌着绚丽的篇章，其名曰劳动美。没有梦想的民族是悲哀的，可幸我们有中国梦;没有劳动的民族是失败的，可喜的是我们信劳动美。
河妖让河水乖乖听话。今天，三峡水电、南水北调，一个个宏伟的治水之山工程，圆了中国人的兴利除患、驾驭江河梦!那么，中华民族这许许多多美好的梦，神奇的梦，甚至是异想天开的梦，为什么个个都能美梦成真呢?那是因为，中华民族经历了千百年血与火的劳动与磨练，这一切的一切都是劳动创造的奇迹，使我们整个人类睁大了眼睛，人们辛勤的劳动让我们找到了一条条通往幸福的道路。我相信在中国人的辛勤劳动下，中国将奔向更加美好的未来，到达胜利的彼岸一定能让更多的美梦成真，一定会圆中华民族复兴这个大梦。
家是最小的国，国是最大的家，中国梦就是一个小家到大家的过程，每个人都是中国梦的筑梦者。在中国梦的筑梦大军中，我们沙湾第四小学只是其中的一只蚁族，然而，为了实现“更好的小学教育”这个梦想，我们始终以蚂蚁团结一致、不畏艰难的精神，成为筑梦大军中一支顽强的力量，一步一个脚印的踏上逐梦征途。
作为战斗在每一个战斗岗位的工作者，都要积极投身于劳动，热爱劳动，努力工作，为实现中国梦发挥自己的最大能量。每个人都有梦想和追求，作为人民教师，同样有着与自己职业相联系的中国梦，那就是教育强国梦。
教育是民族振兴和社会进步的基石。个人或国家的真正强大，是灵魂谦恭而傲然屹立，进退自如且无需设防。教育，被称为“最廉价的国防”，是一个国家最独特最重要的财富，是一个民族最稳定最持续的力量。让人民满意的教育，必然是同时令世界美好、国家富强、民族强大、个人幸福的教育。
在我们沙湾四小处处都能看到把教育作为个人幸福的画面。每一年、每一天、每一刻，他们都在用爱心、责任和奉献演绎着教书人生而乐此不疲。
每个人都有梦想，我默默的在心里问自己,我的梦想是什么?答案很多，想要提高自己的收入，想要我们居住的环境再干净些，想要我们的社会稳定和谐，还想要„„忽然想起大街上的标语“中国梦，我的梦“时常看到这句话，却从未想过它的深刻含义，不禁沉思，中国梦这个凝聚着全体中华儿女梦想的词，究竟是怎样伟大而美妙的一个梦想呢?党的之后，带领新一届中央领导集体参观“复兴之路”展览时提出：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”
中华民族有着悠久的连绵不断的文明历史，中华民族博大精深的文化为人类做出了巨大的贡献。中国13亿中华儿女经历过非凡的抗争奋斗一起创造了我们美好的家园，中华民族精神会一直激励着我们实现我们的伟大复兴，实现我们的中国梦。劳动是平等的。尽管，这个世界在我们的手掌上，已经发生了根本的变化。劳动，对于任何人都是平等的!是啊，无论你是做什么的，无论你是生活在低层的普通百姓，也无论你是工作在政府机关的高级领导，劳动，对于每一个人都是平等的。劳动是神圣的。在每个人的生活中，劳动都是神圣的。
我们沙湾县第四小学建校只有20xx年，领导年轻，老师也年轻。年轻的领导班子带着年轻的教师们白手起家、努力发展，提出了“一切为了学生健康和谐的发展”这一办学宗旨，为了培养出高素质的学生，为了让祖国的明天充满希望，我们在不大的校园中奋斗着。
让劳动托起中国梦!幸福不会从天而降，梦想不会自动成真。梦想成真要靠劳动。机会对每个人都是公平的。机遇总是垂青有准备的头脑。如果我们不在春天时鞠躬耕耘，秋日注定不会得到丰盈的果实。一个人只有在自身的岗位上，各尽职守，把个人梦与中国梦紧密联系在一起，才会活的有滋有味，风生水起，才会拥有自己的一道彩虹。只有辛勤劳动，才能呈现中国梦!只有诚实劳动，才能兑现中国梦!只有创新劳动，才能实现中国梦!劳动是推动人类社会进步最根本力量”，只有“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽”成为普世价值和宏大话语，还劳动以道义，还劳动者以尊严，才能牢牢地托起中国梦!
中国梦，劳动美。实现“中国梦”离不开亿万中国人的劳动。需要我们每一个人迈开步子，从一点一滴的本职工作做起。
我们沙湾县第四小学建校只有20xx年，领导年轻，老师也年轻。年轻的领导班子带着年轻的教师们白手起家、努力发展，提出了“一切为了学生健康和谐的发展”这一办学宗旨，为了培养出高素质的学生，为了让祖国的明天充满希望，我们在不大的校园中奋斗着。
当五月的春风吹开所有待放的花蕾，徜徉在花海中的你，也应该为这春的季节而骄傲，因为，这里的每一朵绽放都与你有关!争奇斗艳我花开的国土啊，承受了你太多的汗水，多少年了我一直把你真心地追随!今天，站在这春意盎然的舞台中央，我要大声地喊出你的名字，光荣的劳动者!喊你，是为了告诉你，你比所有的春天都要美!你比春天都要美!你定制了中国道路，辽阔壮美!当穿越世界屋脊的青藏铁路，带来雪域金顶的余晖;当世界上最快的动车，驰骋在大江南北;当四通八达地城铁，在我们的家门口闪回;当高速公路航空港，串连起曾经荒芜的版图，我要大声地为你赞美，你的高度，你的险峻，你的艰难，你的豁达，都让所有的后来者由衷地赞叹!追梦者的足迹真美。
你汇聚中国力量，创造完美!我在大漠戈壁聆听你，从遥远的太空传来乡音萦回!我在蓝色海洋见证你，和平的驰骋伴随着你战舰神威!我在辽阔地草原寻找你，最新的发电能伴随着俏丽多姿的身影!我在世界各地品味你，你古老的文明，时尚的创意!可爱的中国，当有一天，你每一寸的土地，都成为创新者的出发地，我相信整个地球都会说，圆梦者的境界真美!
一个激荡百年风云的中国梦，因为你坚定的信念，奋斗的道路才百折不回!一个追逐民族复兴的中国梦，因为你勇敢的担当，平凡的生活才越来越美!
西游记演讲稿篇三
亲爱的老师、同学们：
《西游记》这本书讲的是心地善良、心胸宽阔地唐僧和他三个徒弟——机智聪明的大师兄，孙悟空;贪吃老实的二师兄，猪八戒;还有沉着冷静的三师弟，沙悟净(沙僧)，一起在重重困难下，取成真经的故事。
在这个故事读完后，我觉得妖怪十分可恶，竟然想吃掉唐僧，长生不老。甚至，还有些妖女还想嫁给唐僧，真是不知好歹。齐天大圣孙悟空的`不是好惹的呀!西游记中，我最喜欢的人物有很多，其中，我最喜欢的也就数孙悟空。因为他会七十二变，火眼金睛，筋斗云等等厉害的武器和招式。
当然，也不是说其他两位就不厉害了，如果没有八戒和沙僧保护师父和协助大师兄打妖怪，恐怕真经就取不回来!自从看了《西游记》我不仅喜欢里面栩栩如生的人物，还要向里面的人物一样学习：要像唐僧一样善良，像悟空一样乐观、勇敢，像八戒一样老实、听话，像沙僧一样乐观。
总之，看了《西游记》真是让人受益匪浅，回味无穷啊!
西游记演讲稿篇四
青春是迷人的。很多人在青春年华里就谱写出了辉煌灿烂的人生。宋朝的辛弃疾年仅21岁，就领兵抗金，“金戈铁马，气吞万里如虎”;鲁迅先生也是21岁东渡日本，立下了“我以我血荐轩辕”的豪迈誓言;我们敬爱的周19岁就写下了气壮山河的诗句“大江歌罢掉头东”，决心把青春献给祖国解放事业……他们是华夏的铁骨精魂，是永远不落的星辰;他们是挺立潮头的英雄，是无数人心中的楷模!
抚摸时代的丰碑，追寻英雄的足迹，心潮澎湃人们不难发现，英模们那一颗颗爱国之心，那一腔腔沸腾热血，凝聚成了两个字：奉献!各位朋友，“十年树木，百年树人”，我们既然选择了讲台，就选择了默默奉献。其实，奉献对任何人都不苛刻。
不能长成参天大树做栋梁之才，不妨是一颗小草为春天献上一丝新绿;不能成为高山昭示一种雄壮，何不当一块路碑，为迷途的为旅人拂去心头的阴云;不能像海洋用宽阔的胸怀拥抱百川，又怎么不可以是一条小溪为入旱的土地捧上甘露。
我们的奉献应该是赤诚的奉献、无私的奉献、崇高的奉献。我们的奉献像火把，是无怨无悔的燃烧，是至死不渝的真情。我们的奉献像一泓清泉，是长年的流淌，是不计名利的付出。我们的奉献，更像一首经久不息的颂歌，永远回荡在广袤的神州大地。
鲁迅先生说过：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃的话。能做事的做事，能发声的发声。有一份热发一份光。就像萤火一般，好可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”虽然时代不同了，但鲁迅先生这种精神依然适用于我们今天，适用于我们这些教育工作者。
朋友们，奉献是神圣的，伟大的祖国需要我们奉献;火热的生活需要我们奉献;青春是有限的，有限的青春正企盼着你的奉献。
朋友们，凭着岁月赐约我们的年轻臂膀和满腔热情，伸出你年轻的双手吧!擎起希望的火炬，让我们辟风斩浪，走向辉煌的明天，让我们的青春在奉献中闪光。
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家下午好，我喜欢“五四”这两个字。在我心里，它不是一个普通的日子，而是代表中国青年的节日。它总是很自然让我回想起伟大的“五四”运动，回想起中国的青年为了祖国和人民的命运而作的斗争;现在的人都爱用“情结”二字，听起来好象一种迷恋，一种怀旧。
其实总有一些东西是不老的、永恒的，比如“五四”精神。我理解的五四精神是自由、民主、爱国，是锐意进取，这些在任何时代都是应该继承和发扬的。虽然当代大学生身处的时代和八十年前大不相同，但这些根深蒂固的传统是变不了的，也就无所谓“情结。时光飞逝，岁月如流，从上个世纪的19到现在，五四已经走过了近一个世纪。
在这近一个世纪的里程中，五四，已经被人吟唱过无数遍了。那么，她到底是什么?是反帝反封建的爱国运动?是新民主主义革命的开端?是旧民主主义革命的分水岭?是的，她都是的。但她却不该只是这些。
时间已经过去91年了，弹指间灰飞烟灭，历史的车轮在泥泞的土路上留下了长长的车辙。那个世界的悲惨与悲凉，那个时代的黑暗与残酷，那个社会的风雨飘摇，似乎都已经随着那车轮远去了。
“开端”也罢，“分水岭”也罢，“革命”也好“斗争”也好，过去的值得纪念，但是更重要的该是留存下来的一种精神，一种五四所带来的英勇与坚强、果敢与奋进、热忱与理想、不屈与抗争的精神。这精神不该随风而逝，不该只凝固在那一个时代，不该只是用来纪念。
我常常思考这样一个问题：我们这样去维护“五四”精神，是对“五四”的追忆延续了“五四”精神，还是我们真实的生活创造，发展了“五四”精神，为它追加了新的定义。精神从不凝固，正如历史永不再现。
记得有人说过“一种精神得以永恒，不仅在于它的精髓与内涵超越了时空，更在于它在时代的变更中能不断的被赋予新的色彩，这才是其生命力强大所在。”五四这种精神不该只留在历史画卷里，仅供我们景仰。
不想说苦难的过去，实在是美好的未来等着我们去开创。
这才是五四的精髓所在。五四是原来的五四，五四的精神永远不会消失;五四又不是原来的五四，新的时代正赋予其新的意义。
那飘动的旗帜、那紧握的拳头、那冲锋的身影、那激昂的呼喊，都已经留在历史的车辙里了。让历史成为历史，我们不需要啜饮悲欢的泪水;让精神穿越时空，我们将籍以此继续征程。五四留下的，是一种永远也不会过时的精神!
大家好!
我们期待“五四的火炬”再次为国家与民族的发展注入青春的能量，激励新时代的广大青年，紧紧围绕社会主义核心价值观，向上、向善，在中华民族伟大复兴的征程中谱写新的青春乐章。
少年强则国家强。回顾历史，青年是时代进步最活跃的因子。救亡图存、振兴中华的美好意愿，促成了“爱国、进步、科学”的“五四精神”，历经近一个世纪的薪火相传，在时代变迁中始终激励着一代代年轻人，并成为当前青年群体建设富强文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的有生力量。
青春如同奔流的江河，每一代青年都有自己的精彩和梦想，镌刻下独特色彩的成长经历和奋斗历程，在不同的历史阶段创造永不磨灭的价值。当“五四精神”的价值追求汇入社会主义核心价值观，广大青年以此作为基本遵循，积极投身向上、向善的践行，让青春的追求化为激励全社会的蓬勃朝气，鼓舞更多人矢志不渝奋然前行。
向上、向善，激浊扬清弘扬社会正能量，是当代中国青年的突出特点。在自然灾害发生时，青年人冲在前头、捐款捐物，志愿服务在前线;在国家建设中，青年人走南闯北、挥汗如雨，创新创业在基层;在实现中国梦的奋斗中，青年人锐意创新、敢想敢干，为落实“四个全面”而拼搏。正是当代青年发挥向上、向善的力量，助推社会取得共识，激励人们携手奋进。
成长意味着担当。青年人向上、向善的自觉，既是对社会主义核心价值观的践行，也是“五四精神”在新时代的延续。今天，纪念“五四”，召唤着青年人的历史担当。在党的领导下，当代青年人就是要勇当走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，下得苦功夫、求得真学问，扎扎实实干事、踏踏实实做人。
“没有比脚更远的路，没有比人更高的山”。当代青年不断汲取“五四精神”的养分，用社会主义核心价值观塑造向上、向善的价值追求，继承中华民族优秀传统文化，体现时代精神，这是中国综合实力不断增强的意志基础，更是中华民族生生不息昂扬奋进的内生力量。怀揣向上、向善的力量，广大青年必将在实现中国梦的伟大实践中创造属于自己的精彩人生。
尊敬的各位领导老师、亲爱的同学们：
大家好!我叫_，很荣幸能够在这个特殊而富有深刻含义的时刻，上台演讲发言。
_年前的五月四日，3000多北京学生高呼“外争国权，内惩国贼”、“取消二十一条”、“拒绝在合约上签字”等口号，掀开了中国革命的新篇章。这既是一场影响深远的伟大的爱国运动，也是一场深刻的思想解放的运动和新文化运动。
是的!这就是伟大的五四爱国运动。
在这场波澜壮阔的革命青年运动中，爱国主义精神同科学、民主精神凝聚为一体，共同创造了既有深刻内涵、又有鲜明时代特征的“五四”精神。“五四精神”是中国青年强烈爱国热情的体现、是一种追求进步的精神、是一种不畏艰难，顽强斗争的精神、它是革命前辈们，给我们留下的一笔中华民族宝贵的精神财富——-爱国、进步、民主、科学。
转眼九十年已逝，但弘扬“五四”精神对于我们这些当代大学生而言仍具有十分重要的意义。
青年是民族的希望、国家的未来!勇于承担历史责任，是五四以来中国青年运动的光荣传统。我们今天要进一步发扬这一光荣传统，肩负起历史赋予我们当代青年的使命。为实现全面建设小康社会、构建和谐社会、把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家，进而实现中华民族的伟大复兴而努力!
然而培根曾经说过：“青春是易逝的，你挥霍它，时间也会抛弃你。”作为新世纪的青年，是我们最先触碰时代的前沿，也是我们，心跳牵动着民族的脉搏。
作为新世纪的大学生，我们要树立远大的理想。
人的一生只能享受一次青春，当一个人在年轻时就把自己的人生与人民的事业紧紧相连，他所创造的就是永恒的青春。我们要坚持勤奋学习，立志成才。二十一世纪，信息交流日益广泛，知识更新大大加快。形势逼人自强、催人奋进。我们要跟上时代步伐，更好地为现代化建设贡献力量就必须学习学习再学习，打下坚实的知识功底。我们要善于创造，在学习中要善于创新，善于实践，善于把所学的知识运用到改造自我、提高自我中去，不断成才。
大家好!我是曾参加过五四运动、也曾与毛润之同游湘江的丁百侣。因为我虽然只有二十多岁，却出生于100多年前，所以，大家可以叫我丁哥哥，也可以叫丁爷爷。今天，我这个期颐之年的小鲜肉要演讲的题目是《世殊国梦异，赤子斗魂同》。
庄周曾叹：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”这句话放在穿越时空隧道的我身上，真是再适合不过了：俯仰之间，我所处的时代中的一切，皆为陈迹，包括我的朋友润之——他已经躺在纪念堂的玻璃罩里了。但是他实现了我们那个时代的中国梦——缔造了属于人民的新中国。星霜百转，时代的大潮和中国梦的目标虽均已改变，但它们对青年人的要求却从未更易。所以，我真诚希望同学们仍能和百年前的五四青年一样，永怀一片为中国梦而拼搏的奋斗之魂。
首先，青年懂得奋斗，中国梦方能兑为现实。没有任何一场梦是可以凭空实现的，中国梦，同样需要千千万万个青年人脚踏实地、不懈奋斗。从五四时爱国青年“外争国权，内惩国贼”的奔走呼告到抗战中联大学子“便一城三户，壮怀难折”的绝徼苦读，从建国后知识青年“战天斗地绘新图”的上山下乡到新时代年轻村官“引得春风渡玉关”的精准扶贫，百年来的青年前赴后继，助力着各自时代的中国梦。而各位同学，也应当在当今的时代潮头勇于奋斗，为中国梦的实现做出贡献，但讲拼搏，无问西东。相信最后，正如“男神天团”tfboys的《信仰之名》中唱的那样：“用生命为祭献/这绝不妥协的信念/心底的梦终会临现这世界。”
反之，青年不懂奋斗，中国梦终是水月镜花。穿越后，当今时代的部分青年的行为让我着实痛心——精致利己而老于世故，热衷实惠而耻谈理想。于是，底线能够跌破、道德可以离席、灵魂容许出丑，君不见演员翟某，在将人设定为学霸的同时，却不靠奋斗求真知，只凭抄袭混文凭。虽曾骗得“北电博士”“北大博士后”等诸多高帽，却难逃学术打假、为天下笑的下场。试想，若我们当代青年都效法他这种投机取巧的行为，任由利益的喧嚣遮蔽奋斗的星光，那新一代的中国梦，便真的只能成为迷失在欲望浓雾中的空中楼阁了。
从王安石“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的熙宁变法到如今的改革开放，我们一直在追求经济上富强繁荣的中国梦;从鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的弃医从文到如今的兼容并包，我们一直在追求思想上启迪民智的中国梦;从张骞“风沙霜雪十三年，城郭山川万二千”的凿空之行到如今的一带一路政策，我们一直在追求外交上和谐共处的中国梦。而它们的实现，都需要相应时代青年的拼搏努力。奋斗，是圆梦的通行证;懈怠，是梦碎的墓志铭。
五四百载风雷荡，华夏赤子梦存膺。当我穿越百年来到这里，惊叹于一代代青年铸就的民族腾飞的图景之时，耳畔不由回响起了那位天庭饱满、下巴有痣的挚友曾高诵的那句“问苍茫大地，谁主沉浮”。我知道大家没机会像我一样，能陪他到中流击水，看浪遏飞舟，但我相信，五四精神不死，青年奋斗不休，只要各位都能在自己“恰同学少年，风华正茂”的青春岁月坚持奋斗，我们的中国梦，终会在地平线的边缘绽放夺目华彩，妆点关山，光耀寰宇!
西游记演讲稿篇五
大家好!今天我演讲的题目是《在西游记中成长》。
中国古代四大名著历久不衰，是汉语文学中不可多得的经典作品。其中《西游记》是我们自儿时起就一直熟悉的作品，神通广大的孙悟空，敢爱敢恨的猪八戒，憨厚老实的沙僧，一心向佛的唐玄奘就是这样走入了人们的视野。而在现实的成长中，不可多得的不是我们的不是我们的能力超群，不是逐渐变得成熟稳重，而是我们是否还如从前那样敢爱敢恨?当我们两三岁随意透露我们的性情时，人们会笑说你的可爱，当我们六七岁时随意透露我们的性情时，人们会说你很活泼，很真实，可是当现如今的我们再想如从前那般真实时，人们会说，瞧，他还嫩着呢。于是就这样我们开始了成长，我们开始如人们所想那般变得老成，即便我们有再多的惊奇，再多的感叹也要学会埋在心中。
当我们看到如诗似画的景象时，不再感叹造物主的神奇，当我们面前放着我们喜爱的食物，也不再似儿时欢呼雀跃，我们学会了一个词：无动于衷。我们学会了隐藏，隐藏起自己。我们变成了那个时而老实无言的沙僧。
在一次一次成长的洗礼中，我们又变成了那个神通广大的孙悟空。就这样，我们不仅成熟，还学会了看淡红尘，成了那个无论怎样都淡定自若的唐僧。成长，不可避免，无可逃避，只是在成长之后，别忘了，还要做回自己。
谢谢大家!
西游记演讲稿篇六
老师们、同学们：
大家好！我是娄底八中256班的小明。
众所周知，我们的祖国是历史悠久的文明古国，在世界文化史上闪烁着灿烂的光芒！唐诗宋词元曲何等魅力！那读上去韵味十足、朗朗顺口的唐诗！那吟上去铿镪有力、寓意深长的宋词！那唱上去柔意情深、婉转动听的元曲！令世界人民陶醉其中。中国的文学巨著更是世界文化史上一颗璀璨的明珠。
那么今天我就给大家分享我国四大名著之一《西游记》，和大家一起领悟其中的美妙。
《西游记》虽然没有《三国演义》的豪情壮志，没有《水浒传》的兄弟情义，也没有《伊索寓言》深入浅出的哲理，但是它大胆的想象、奇特的`妖魔、变幻无穷的法术深深地吸引着我们。
在《西游记》中，我最喜欢神通广大，天不怕、地不怕的孙悟空了。瞧！他火眼金睛绝不放过一个妖魔，金箍棒下也绝不对一个妖魔留情，就算是至高至尊的玉皇大帝都要对他唯命是从。虽然贪吃的猪八戒没有象孙悟空那样本领高强和正义感，但是猪八戒搞笑又可爱的形象总会在我们的脑海里历历在目、挥之不去。但是猪八戒也有一身的坏毛病，喜欢占点小便直先不说，还非常怕困难，常常时不时地要打退堂鼓。但也因为书中出现了这样有趣的人物，《西游记》也就更加锦上添花啦！在这重重九九八十一难里，师傅唐借虽然没有大徒弟孙悟空的机灵，也没有二徒弟猪八戒的活络，三徒弟沙和尚的勤快，但是他品行端正、以慈悲为怀，所以才走过这坎坎坷坷和重重困难。
这本书刻画了师徒四人到西天取经一路上降妖伏魔、历尽艰险的过程，而他们最终能实现理想则源于他们一路上追求终能取得真经，修成正果的信念，不管取经困难多么难，只要他们有坚强的信念、勇于面对困难和勇往直前的信心，就一定能够成功。他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废，我不禁惭愧。只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！说到这有没有吸引你的兴趣呢？如果有，加入我们的阅读行列吧！让我们一起去探知其中的精彩情节，一起去感悟其中的哲理。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
西游记演讲稿篇七
尊敬的各位领导，亲爱的各位老师们：
在演讲正文之前我想问大家：“被重播次数最多的中国古典名著是哪部?”(西游记)没错，就是西游记，所以今天我就来谈谈这部被多次翻拍，多次重播的名著——《西游记》。西游记的作者大家一定不陌生：吴承恩，字汝忠，号射阳山人。他生活在明代中叶，出生在一个由文职小官僚而沦落为小商人的家庭。他极好读书，但常遭官府吏胥敲诈，对社会现实颇为不满意。
《西游记》全书分为三大部分，前七回是全书引出下文的部分，在全书中尤为精彩，这部分安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情;一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间，这部分中如《大闹天宫》等都是家喻户晓的情节。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。
十三至一百回写师徒四人西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。在这部名著中有一个人物——孙悟空，大家一定耳熟能详，但大家知道吗?吴承恩在创作这个角色时融入了不少民俗。吴承恩在任任新野知县时，深居简从，处处留心，耳濡目染了新野县的民俗风情，尤其对新野的传统民间艺术猴戏更是入耳入脑，了如指掌。《西游记》第一回中刻画孙悟空的前身——仙石的形态，就是以新野现存的汉议事台为背景。仙石的通体三维尺寸与汉议事台的尺寸完全相同，可见吴承恩对新野的人情风貌多么熟悉。不仅如此，《西游记》中大量地运用了新野的方言，如新野人称“饺子”为“扁食”，称动物“不安静”为“骨冗”等，此类方言在《西游记》中比比皆是，足见吴承恩对新野的民间习俗了解之深。
也许，因为有了他对新野猴戏细致入微的观察，有了新野猴戏中活龙活现的猴子情态，才有了神话力作《西游记》中招人喜爱的猴王形象。著名清代学者张书绅曾这样评价：《西游记》一书，自始至终，皆言诚意正心之要，明新至善之学，并无半字涉于仙佛邪淫之事。或问《西游记》果为何书?曰实是一部奇文、一部妙文。
今日所讲，希望大家能从中获益，但更好的是亲自去看一下原著，这对自己提高自身文学修养，增长见识，有很大帮助。
谢谢大家，我的演讲结束。
西游记演讲稿篇八
老师们、同学们：
大家好!今天我要说的主题是我们祖国的灿烂文化。众所周知,我们的祖国是历史悠久的.文明古国，在世界文化史上闪烁着灿烂的光芒!
唐诗宋词元曲何等魅力!那读上去韵味十足、朗朗顺口的唐诗!那吟上去铿镪有力、寓意深长的宋词!那唱上去柔意情深、婉转动听的元曲!令世界人民陶醉其中。中国的文学巨著更是世界文化史上一颗璀璨的明珠。罗贯中的《三国演义》、曹雪芹的《红楼梦》、施耐庵的《水浒传》，吴承恩的《西游记》。《三国演义》记载了中国古代一段历史，也向我们刻画了许多栩栩如生的人物形象;《红楼梦》向我们揭露了封建社会的残酷;《水浒传》则告诉我们为人要有正义感;《西游记》以神话的方式教育我们要做一个机智勇敢、不畏艰难险阻的人。祖国的文学为世界文化的辉煌灿烂添砖加瓦。
祖国的文字更是世界上最出色、最优美的文字。它形象生动，如“马”就象是一匹在奔跑的马。类似的很多象形字好象画家笔下栩栩如生的具体实物。中国字有很多种字体，如草书、楷体、隶书、行书....如此多的字体蕴育出许许多多书法家，如柳公权、王曦之等，中国的书法是世界上独一无二的艺术!
祖国的名胜古迹更是世界文化史上最宝贵的遗产。万里长城、颐和园、兵马俑等等，无不凝结着中华人民智慧的结晶，世界为之惊叹!同学们，老师们，让我们都为祖国灿烂的文化而感到自豪吧。我的演讲完毕，谢谢大家!
西游记演讲稿篇九
亲爱的老师、同学们：
在我刚上五年级的时候，读了《西游记》。它是我国四大名著之一，读了这本书，让我受益匪浅。
《西游记》主要讲述了这样一个故事：唐僧师徒四人去西天取经，经过了九九八十一难，从西天取得真经归来的故事。书中的故事和情节让我感慨万千。
书中的主人公孙悟空为了保护师傅，在一次次的.劫难面前，勇敢机智。悟空这种勇敢的精神让我佩服，也很值得我学习。这让我想到自己曾经经历的一件事。那是我上二年级的时候，班里的女生都喜欢跳大绳，她们把两根绳子系在一起当大绳，我因为被大绳勒到过脖子，所以，班里就我自己不敢跳大绳。这一天，老师说要跳大绳，我心里忐忑不安，不一会儿，就轮到我了，当时我的心里像是十五个吊桶打水——七上八下，手心里面都是汗。旁边的女同学看出我的紧张，鼓励我说：“没事，不用怕，很简单的。”我心里好像有两个小人在打架，跳吧，我真不敢，怕自己再一次被勒到;不跳吧，又显得自己太懦弱。
不行，想到悟空在取经的路上遇到那么多妖魔鬼怪还是勇敢斗争，自己这么一点点困难就放弃么?我鼓起勇气，咬紧牙关，开始加速奔跑，勇敢的往前一跳。呀!太不可思议了，我竟然突破自己，跳了过来!我终于战胜了自己，战胜了胆小和懦弱。班长跑过来笑着说;“你可真厉害呀!”她也为我竖起大拇指。
是啊，这本书是我的好朋友，它教会了我要勇敢去面对自己生活中的困难和挫折。我爱书，更爱《西游记》。
西游记演讲稿篇十
尊敬的老师、亲爱的同学们：
你们好！
四大名著是中国遗产，我像很多男孩子一样喜欢《西游记》，在这部小说中，我最佩服的就是孙悟空，他是我心中的偶像。
《西游记》描述了孙悟空师徒四人历经千辛万苦去西天取经的故事。而其中我最喜欢的一段故事就是《三打白骨精》。一个有着千年道行的骷髅妖精，人称白骨精，她想要长生不老，于是变成一个美女诱惑唐僧，不料被孙悟空识破。白骨精一心想吃唐僧肉，又先后变成女孩的父母，哭哭啼啼声声要寻找女儿，每次都被孙悟空识破。每到这时，猪八戒还在一旁煽风点火，师傅唐僧不明真相，一次又一次念紧箍咒。虽然痛得孙悟空难以忍受，但心怀正义的孙悟空还是不顾自己的痛，最终降服了白骨精。
读了这个故事，我十分佩服孙悟空的正义感，为了确保师傅成功到达西天取得真经，他一次次忍受住师傅的责骂，忍受住被紧箍咒勒紧头脑的痛苦，一路降妖除魔，最终取得真经，孙悟空这种正义感正是我们现代人需要学习的。
在当今社会，有些人为了自己的利益，往往会把礼仪道德放置脑后，有的`背信弃义，甚至会忘恩负义。在马路上，见老人摔倒，竟然都不敢去扶一把;在家庭中，为了一点财产，兄弟姐妹反目成仇，不惜对簿公堂;在官场上，有的官员把权利变成了贪污受贿的工具。这些行为，严重违背了社会道德，违背了做人的职责，是被人所唾弃的，我们要学习孙悟空，学习他一身正气，学习他不畏权贵，学习他乐观向上。
我们每一个人都要保持一颗正义的心，让这个世界充满正义，充满爱!
西游记演讲稿篇十一
亲爱的老师、同学们：
大家好！
《西游记》是文学史上一个最大的成就，这本书讲了唐僧与孙悟空、猪八戒、沙和尚去西天取经的一个过程，经历了九九八十一难，最后取得了真经。
一路上风风雨雨，经过了八十一次磨难，文中说出了四个人物不同的性格特点：孙悟空桀骜不驯，敢作敢当，天不怕地不怕的美猴王，响当当的齐天大圣;猪八戒以前是个天蓬元帅，被贬到人间，成为了猪头人身的和尚，但他也以身殉职，尽心尽责的保护唐僧;沙和尚是个一心善良的人，从不向唐僧反驳，忠心耿耿的人;唐僧作为这三个人的，一心向佛，一心向善，是个菩萨心肠的人。四个人各有不同的性格，各有不同的解决问题的方法。这四个人物中，我最喜欢孙悟空，因为他神通广阔，任劳任怨，一直保护唐僧一路取经成功，孙悟空在有些地方表现出一副猴样，也是一只机智、好动、活泼、勇敢、是非清楚的猴子。能看出，这猴子“临危不惧”，什么事都敢去闯一闯，拼一拼，就在天宫也敢肆无忌惮的大闹一通，全然不顾别人的。显得嚣张，但在四天取经的路上，他作为其他两人的兄，也要做出一个模范样，要照顾好，保佑着去西天拿到真经，是个好的徒弟，出色的师兄!所以，我最喜欢的人物就是他——孙悟空。
师徒四人之所以取经成功，是因为他们有一股忍耐、执着、坚持、顽强的.精神，就像黄蘖所说：不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?没有付出，哪来的收获?唐僧他们是有着坚强的意志，才能取经成功!如果没有坚持，就会半途而废，那么真经也不再他们手上。这也应了一句古话：万事开头难。已经选择了这件事，就不要放弃，一直努力拼命做下去，最终才能成功。伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。也就是说，做任何事一开始总是非常艰难的，但只要能保持信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的!一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的!
现在，我们再回过头看，看看自己以前做过的事情，是不是有一些事情因为半途而废而结束呢?那么，从现在开始，做事要一气呵成，才可以成功。
只有机智灵敏、善于动脑的人做事才能事半功倍。在平时的学习中，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，咬紧牙关，一拼就过去了，迎接你的就是成功，挑战胜了困难和挫折，就离胜利不远了!记住：生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达成功的此岸!
西游记演讲稿篇十二
话说唐僧来到祭赛国，看见与周围繁华景象十分不符的一幕：十几个和尚带着枷锁在沿街乞讨，唐僧忙催悟空上前查看，一番交谈后才知道他们是金光寺负屈的和尚。只是那原由还要到了寺中无人处才敢告诉他们，于是师徒四人便跟随僧人一同前往那金光寺。
刚进寺门那些个和尚便转身关门下跪说：我们这个地方叫祭赛国，周围还有四个国家。只是我们这金光寺来自这塔上日有祥云笼罩夜有霞光放彩。那四周众国见了都以为这里是天府神邸所以年年都来朝贡。只是三年之前的一日夜半时分下起一场血雨。天亮时才发现这塔里的舍利佛宝没了。国中那昏君十分气愤，也不分青红皂白就听信赃官的谗言将我等硬说成是偷宝的窃贼，抓了严刑拷打。可事实哪有此事，望您能拯救我等性命！唐僧想想说：当年我离开长安，曾在法门寺里立愿，取位之时遇寺拜佛，见塔扫塔。今日来到金光寺，当然要去这塔上扫扫，也正好去打探一番，好去和你们君主说话。
那些寺人听言当即准备斋饭又请唐僧沐浴。唐僧准备完毕便拿着扫帚上了塔。扫至第十层时感觉十分困倦，便叫悟空接着往上扫。扫到第十二层忽然听到塔顶上一层似乎有谁说话。这三更半夜的，到底是谁呢？悟空近前一看，见是两个鱼精，正在猜拳吃酒呢。悟空掏出金箍棒两下将那二妖擒住拿下塔来。一番盘问这才知道佛宝舍利是被乱石山碧波潭的驸马九头虫给偷的。那场血雨就是他下的。那九头虫还知到他孙悟空还要往西天取经，特派这两个鱼精在此阻拦。悟空听罢自然火上心头，要与那驸马较量一番。
第二天，唐僧与行者入朝倒换关文。国王见抓着两个鱼精，高兴不已。忙请悟空把那偷宝主谋————-九头虫捉拿到手。此言正合行者心意，当即和八戒带着鱼精径直前往碧水潭找那九头虫算帐。
到了潭边，悟空割下那两个家伙一个下唇一个耳朵赶下水中去叫那九头驸马来与他交战。不一会儿那九头虫从潭中现身，仇人相见分外眼红，好一番厮杀！正当难分难解之时，一旁八戒心痒于争斗，前来助战。抡起钉耙从妖精背后就是一下。谁知那九头虫九头九眼，将此一耙躲开，之后反倒将八戒咬着拖入潭中绑了起来。那龙王见了喜不自胜，赶紧安排庆功宴给九头虫庆功！
却说悟空在岸上看见八戒被擒，心中十分烦恼，只好先变作一只螃蟹前去打探情况，再伺机救出八戒。他来到龙王宫殿，问过虾兵蟹将才知八戒被绑于西廊之下，那大圣先行救出了八戒，八戒当时一心想报仇，便让悟空在岸上等他，自己一人去捣毁那龙宫。八戒甩开袖子，左右开弓把龙宫绞得天翻地覆，一片狼藉，打死许多小妖和龙子龙孙。龙王与那九头虫气得是七窍生烟，一同上前与八戒交战才迫使他上岸。龙王仍不死心紧追其后，不料岸上有行者伺候，一棒就将龙王打死了，九头虫忙鸣鼓收兵不敢再战。
回上岸的悟空与八戒碰巧遇见二郎神和梅山六兄弟，便倩他们留下助阵。次早，行者一行人再战九头虫，交战中二郎神的哮天犬咬下九头虫的一头，九头虫落慌而逃。悟空见状又变作九头虫的模样从万圣公主那里骗回被盗宝物。见宝物到手八戒不多想将那公主打死了，只留下一个龙婆回去报信。
到了国中，国王犒劳了悟空八戒。悟空把龙婆锁在塔上并命其永世看守佛宝，又觉金光寺的‘金光’二字不妥，不是久住之物，便将‘金光’改为‘伏龙’，如此宝物才能永远长存。国王谢了行者，唐僧一行人在国王陪送下，这才上路继续，西行取经！
西游记演讲稿篇十三
亲爱的老师、同学们：
《西游记》讲述了唐僧师徒四人不畏艰险、排除万难、团结一致取得真经的故事，作者吴承恩通过这个故事告诉我们，只要团结一致最困难的任务也是可以完成的，最艰巨的路程也是可以走完的。
大家都知道神通广大的`孙悟空，一路上利用火眼金晴识别妖怪，降妖除魔，保护师父。他还会七十二变，武艺高强，不断突破各种障碍，为完成取经任务立下汗马功劳。猪八戒大腹便便的形象非常可爱，虽然他有贪财贪色贪吃偷懒等小毛病，但一碰到妖怪要伤害师傅时，他总是勇猛出击，成为了孙悟空的好帮手。沙和尚忠诚憨厚、正气凛然，在孙悟空水中降妖遇到困难时，依靠他的助阵，成功地制服了妖怪。唐僧虽然不会武功，但一直以慈悲为怀，并团结了三个徒弟，历尽千辛万苦，终取得了真经，功不可没。
亲爱的老师、同学们：
《西游记》这本书讲的是心地善良、心胸宽阔地唐僧和他三个徒弟——机智聪明的大师兄，孙悟空;贪吃老实的二师兄，猪八戒;还有沉着冷静的三师弟，沙悟净(沙僧)，一起在重重困难下，取成真经的故事。
在这个故事读完后，我觉得妖怪十分可恶，竟然想吃掉唐僧，长生不老。甚至，还有些妖女还想嫁给唐僧，真是不知好歹。齐天大圣孙悟空的不是好惹的呀!西游记中，我最喜欢的人物有很多，其中，我最喜欢的也就数孙悟空。因为他会七十二变，火眼金睛，筋斗云等等厉害的武器和招式。
当然，也不是说其他两位就不厉害了，如果没有八戒和沙僧保护师父和协助大师兄打妖怪，恐怕真经就取不回来!
总之，看了《西游记》真是让人受益匪浅，回味无穷啊!
西游记演讲稿篇十四
西游记是中国四大名著之一，这本书讲述的是孙悟空，猪八戒，沙和尚与唐僧以及白龙马一起经过九九八十一磨难，最后取回真经的历程。
五行山下500年。后经观音点化保唐僧西天取经，经过九九八十一磨难，最后取回真经，被封为斗战胜佛。
最后被封为净坛使者。
身罗汉菩萨。
点化，变成白马，取经路上供唐僧坐骑。任务任怨，历尽艰辛，终于修成正果取经回来，被如来升为八部天龙广力菩萨。后在化龙池里得复原身，盘绕在大雷音寺的大柱子上。
西游记演讲稿篇十五
老师们、同学们：
大家好!
今天我要说的主题是我们祖国的灿烂。众所周知,我们的祖国是悠久的文明古国，在世界文化史上闪烁着灿烂的光芒!
唐诗宋词元曲何等魅力!那读上去韵味十足、朗朗顺口的唐诗!那吟上去铿镪有力、寓意深长的宋词!那唱上去柔意情深、婉转动听的元曲!令世界人民陶醉其中。中国的文学巨著更是世界文化史上一颗璀璨的明珠。罗贯中的《演义》、曹雪芹的《红楼梦》、施耐庵的《水浒传》，吴承恩的《西游记》。《三国演义》记载了中国古代一段历史，也向我们刻画了许多栩栩如生的人物形象;《红楼梦》向我们揭露了封建社会的残酷;《水浒传》则告诉我们为人要有正义感;《西游记》以神话的方式我们要做一个机智勇敢、不畏艰难险阻的人。祖国的文学为世界文化的辉煌灿烂添砖加瓦。
祖国的文字更是世界上最出色、最优美的文字。它形象生动，如“马”就象是一匹在奔跑的`马。类似的很多象形字好象画家笔下栩栩如生的具体实物。中国字有很多种字体，如、楷体、、....如此多的字体蕴育出许许多多家，如柳公权、王曦之等，中国的书法是世界上独一无二的艺术!祖国的名胜古迹更是世界文化史上最宝贵的遗产。万里长城、颐和园、兵马俑等等，无不凝结着中华人民智慧的结晶，世界为之惊叹!同学们，老师们，让我们都为祖国灿烂的文化而感到自豪吧。我的演讲完毕，谢谢大家!
西游记演讲稿篇十六
亲爱的老师、同学们：
大家好！
读了《西游记》我深有感触，书中故事情节生动曲折，唐僧师徒取经途中离奇经历给我留下深刻的印象。再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。
本书吴承恩为读者讲述了唐僧和他的三个徒弟取经路上降妖除魔，历尽艰险，经历九九八十一难，取得真经的故事。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
书中抓住了师徒四人的个自特点，对各个人无物描写的栩栩如生。虽然他们师徒四人的样字不同，三个徒弟的样字长的有点可怕，但是他们都有着一颗善良和正义之心，他们在与妖魔鬼怪的打头中，不顾自己生命。在去天取经的路上不知帮助过多少需要帮助的人。为了取得真经，他们不怕困难，历经千辛万苦取得了真经。书中塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——一心向佛，顽固执著，人妖不分，心地善良;孙悟空——武功，忠心耿耿，不屈不挠，任劳任怨;猪八戒——贪财好色，好吃懒做，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广阔，技艺高超，一路保护取得了真经，他是我心目中的.英雄。他一路保护，即使误会了他，将他赶走，还不忘叮嘱八戒碰到妖怪要提他的名字，一听有难就立即回来救他。他有七十二般变化，一个跟头就翻出十万八千里，手中一根金箍棒一万三千五百斤，敢于与强大势力做斗争，其勇敢精神令我十分欣赏。
书中写了唐僧师徒经历了九九八十一难才取得真经，我敬佩他们的执著及不畏艰险的坚决信心，孙悟空锲而不舍的精神是我们学习的典范。我一想到自己遇到困难的事情经常半途而废，不能持之以恒，就感到惭愧。读了这本书我最大的收获是，我要把一件事从头做到尾，不管成功还是失败，只要我善始善终，这就是胜利。读了《西游记》，我知道了取得真经除了靠本领，还要有顽强的意志和坚持不懈的精神，如果把这份精神放到学习上，我一定会学的更好。
西游记演讲稿篇十七
亲爱的老师、同学们：
你们好！
在我刚上五年级的时候，读了《西游记》。它是我国四大名著之一，读了这本书，让我受益匪浅。
大绳，她们把两根绳子系在一起当大绳，我因为被大绳勒到过脖子，所以，班里就我自己不敢跳大绳。这一天，老师说要跳大绳，我心里忐忑不安，不一会儿，就轮到我了，当时我的心里像是十五个吊桶打水——七上八下，手心里面都是汗。旁边的'女同学看出我的紧张，鼓励我说：“没事，不用怕，很简单的。”我心里好似有两个小人在打架，跳吧，我真不敢，怕自己再一次被勒到;不跳吧，又显得自己太懦弱。
不行，想到悟空在取经的路上遇到那么多妖魔鬼怪还是勇敢斗争，自己这么一点点困难就放弃么?我鼓起勇气，咬紧牙关，开始加速奔跑，勇敢的往前一跳……呀!太了，我竟然突破自己，跳了过来!我终于战胜了自己，战胜了胆小和懦弱。班长跑过来笑着说;“你可真厉害呀!”她也为我竖起大拇指。
是啊，这本书是我的好朋友，它教会了我要勇敢去面对自己生活中的困难和挫折。我爱书，更爱《西游记》。
西游记演讲稿篇十八
然而，作为一部伟大的文学名著，《西游记》并不容易看懂，由于其中纷繁的宗教语言和艰涩的象征意义，再加之于作品完成之后历史文化的变迁，以至于人们只能停留在情节的表面，看山高水远，看妖魔生灭，却很难理解其中蕴含的真正价值。于是，我便产生了一个强烈的愿望，希望能够为自己、也为所有喜欢《西游记》的朋友，结合人们的职业生活的'特点，做一次白话版的解读。通过这种解读，不仅可以帮助每一位读者进入对职业生涯的深思，而且可以通过《西游记》传记文学的特点，帮助团队的管理者们去发现和分析那些影响劳动效率、工作满意度以及员工关系的神秘因素。
于是，便有了这本《孙悟空是个好员工》。大雁往南而来，而我们却在向西而去。让我们沿着唐僧师徒取经的路线，沿着流沙河、火焰山、盘丝洞……去经历一次心路的远行。
西游记演讲稿篇十九
《西游记》是我国四大名著之一。说起《西游记》，我们定会想起嫉恶如仇、正义感强但太冲动的大师兄孙悟空;师傅唐僧的菩萨心肠、好坏不分;好吃懒做、爱说风凉话却又憨厚淳朴的二师弟猪八戒;三师弟沙和尚的老实勤恳、脚踏实地。《西游记》的故事，其中精彩的章节，如：孙悟空大闹天空、猪八戒高老庄娶媳妇、棒打白骨精等等，相信大家更是从小听到大，以至于中华大地无人不知，无人不晓。
《西游记》是中国文学百花园中一朵怒放的奇葩。它的故事来源是唐朝玄奘前往西域天竺(今印度。天竺：印度古称)求法的过程。文本是玄奘求法归来后口述西行见闻由其弟子辩机记录而成的《大唐西域记》。玄奘与其弟子辩机写成的《大唐西域记》，记载了玄奘亲身经历和传闻得知的`一百三十八个国家和地区、城邦，包括今中国新疆维吾尔自治区和中亚地区、尼泊尔、印度等地的情况。该书的内容非常丰富，有各地的地理形势、水陆交通、气候、物产、民族、语言、历史、政治、宗教、文化、风俗习惯等方面的记述。特别是对各地宗教寺院的状况和佛教的故事传说，都作了详细的记载。
《西游记》作为中国四大名著之一，自然少不了许多谜题。有已破解的，当然也有尚未破解的。作为书最重要的著作权，现在已经有了一个世界学者公认的答案：由历代无数民间艺人和作者吴承恩共同编写而成。至于书成时间，据历史文献是明朝中期，而详细时间还有待我们后世继续在历史的长河中去发现，去探索。
《西游记》共一百回，八十二万字。它讲述了孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧师徒四人前往西天取经，途中历经九九八十一难的传奇历险故事。它是一部出色的神魔小说，也是一部规模大、结构整、以幻想反映现实的巨著。
