手记是一种用来记录、记述和评价个人经历、心情和感受的一种文学形式。如何处理好家庭和工作的关系？总结范文给我们提供了一个参考框架，可以帮助我们更好地开展写作。

孝道的心得篇一

俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”中华民族具有孝敬父母的传统美德，不孝子孙常常被人们谴责。我特别爱读历史书，发现许多皇帝的谥号前都加有一个“孝”字，特别是汉朝的皇帝，如：孝文帝，孝景帝，孝武帝等，它体现出孝道在中国古代所占有的重要地位。

孟郊的《游子吟》曰：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？”这首诗形象地描述了母爱的博大和无私，父母对儿女的奉献是不图回报也是难以报答的。

春秋时期有一个叫颖考叔的.小官，有一次，他去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食，他把肉片放在一边舍不得吃。庄公很奇怪，问他是什么原因，颖考叔说：“我的母亲从来没有吃过这么美味的食物，请允许我将它拿回家孝敬我的母亲。”庄公听后十分感动：一个小官在美食面前都没有忘记老母亲，颖考叔的故事让我想起我的一些同龄人，现在的许多孩子看见美食，很少会想到父母。

用经济上的专用语说，父母生我们养我们是一种“投资”，而很大程度上，父母对我们的“投资”多，我们对父母的“回报”少。这是一种“逆差”，既然是“逆差”，为什么父母还要“投资”呢？因为它出于父母对儿女无私的爱。面对这种无私的爱，有一部分人竟然无动于衷。

一本书上说：古人把孝敬父母归纳为“尊亲，弗辱，能养”三个层次，尊亲是孝道的最高层次，弗辱其次，能养最低。现在有些人对父母“能养”都不能做到，更别说尊亲了，这样的人有两种：一种是有钱有势而忘了本的人；一种是“少壮不努力”，长大后还需要父母来养活的人。

孝敬父母不能仅仅停留在口头上，要从小做起，从小事做起，只有这样长大后方能为父母撑起一方晴空。

一般人认为，只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了。我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了。虽然这种孝是最基本的，但是已是孝了。

但是现在，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来。虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但是知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。

孝道的心得篇二

孝敬父母是中华民族的传统美德。这一寒假中，“孝心作业”让我懂得了很多，知道了父母的不容易。。

当我给爸爸妈妈端茶倒水、垂腿梳头的时候，爸爸妈妈是那么的高兴，心里的喜悦都从脸上写了出来。尽管他们知道这是学校留的我必做的作业，仍然感到很欣慰。回想起来，我为父母做的太少了，而父母却无私的为我奉献着他们的一切。顿时，我感到十分的惭愧。

和爸爸妈妈的亲情谈话时，爸爸妈妈给了我很多鼓励，是啊，我应该努力奋斗，考上我理想的大学，完成我做一个著名导演的梦想。我相信在不久的将来，希望在哪几部电视连续剧上能看到我的名字，让爸爸妈妈高兴。而到长大之后，我一定要好好孝敬父母，将来就算工作再忙，也要三天两次的多陪陪爸爸妈妈聊聊天，因为我知道这是天下间的父母等到自己的儿女成功之后最想要的，也是最渴望的。总之我一定要让爸爸妈妈快乐，让他们为我自豪。

从今以后我应该怀着一颗感恩的心来孝敬父母，不是像以前一样享受着父母带来的爱，而是我给他们带来的关怀。

孝道的心得篇三

4月20日，大家二龙中心校组织全体教师观看了山东省亲情教育系列活动办公室主任、山东电视台《天下父母》等栏目总导演、山东省天下父母文化传播中心秘书长吕明晰《凝神聚气共筑中国梦》的专题讲座。在3个多小时的讲座中，吕明晰老师围绕为什么要弘扬中华传统文化、如何认识中华传统文化、弘扬孝道是弘扬中华传统文化的最好行动等方面为大家全体教师上了一堂生动的传统文化教育课。

大家中华民族有着五千年的灿烂文化，“孝道”一直被历朝历代深深重视，甚至被奉为“国之根本”。孝，作为中国传统的道德准则，千百年来规范着世世代代，贯彻于万户千家。其内涵就是善事父母、尊敬父母。应该说，经过“取其精华，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社会道德融合的，值得广泛倡导，大力弘扬。我认为，如果把“尊重老人，孝敬父母”作为思想道德建设的切入口和着力点，把中华民族“崇孝”的传统美德植入到学生的大脑中，融于学校的德育体系中，不仅能提高学生的思想道德素质，而且能辐射到家庭和社会。试想，当父母在家里感受到子女的孝敬时，他们又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此这般，间接提高了家庭的文明程度，又必将推动和促进社会的稳定、和谐与进步。“百善孝为先，一切事情都应该从孝道做起。他认为“孝”是人格完整的基础，有“孝”的人也有责任心，有担当，知恩图报。“孝”是成功的保证，有“孝”的人讲义气、有爱心，会得到大家的合力相助，能够成就大的事业。

通过这次报告，让我更深刻地认识了“孝道”的真正含意，作为一名教师，我要把吕老师的这种观念传承给我的学生，让他们都成为孝敬长辈的人，这样才能做一个人格完整的人，才能让大家看到“凝视聚力，实现中国梦”的美好社会。

孝道的心得篇四

其中孝是一种传统美德，更是一种文化。

关于“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”这是出自于《孟子·梁惠王上》的古代名句。这脍炙人心的名言名句是教育我们要孝老近亲，从小对父母，亲人要百般孝顺和爱护，我们几乎就是背着这些名言名句长大的。

当然，世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下面的这个故事，你会感动的流下眼泪。在一些贫困的家庭中，有着这样一群少年，他们孝敬父母，尊敬长辈，为父母排忧解难，照顾弟弟妹妹，承担家务劳动。她们坚强，她们勇敢，她们和我们一般年纪，他们就是最美孝心少年。在这之中，让我印象最深刻的是吴林香，她六岁时父母离异，有重组家庭。又生下了弟弟，他的外公摔倒了，是右手残疾，外婆也患脑溢血半身不遂，妈妈也得了癌症，但她仍然坚持着用微笑来面对生活。

相比之下，六岁时的我们，正温暖地躺在父母的怀抱中撒娇，父母安慰着我们。这个故事使我热泪盈眶，在我看来，她是多么坚强！还记的黄香吗？那个在冬天用自己的身躯捂热父母被窝的孝子。还记得茅容吗？总是将美味留与母亲独自享用。还记得陈毅吗？一位为母亲亲自洗尿裤和脏衣服的元帅……像这样的事情还用许许多多！只是缺少了我们的观察与发现！

如果你想回报父母，并不一定要做出什么惊天动地的大事情来。只需要为了父母做一些自己力所能及的事情。在生活中，顺从父母一点就可以了，相信他们一定会非常欣慰的，因为：百善孝为先！

孝道的心得篇五

孝为我国传统文化之主要美德，为齐家治国之良箴。我国以孝为本的教育力量，可以感化冥顽，减少罪恶。孝，并非只对父母敬养而言，对自己德性，智能的修养，对社会的尽责，也是孝的表现。孝的原理有普通性，孝的应用有连续性，人类上有祖宗，下有子孙，我们是联系祖宗与后代间的一环，我们应有职责是：将历代祖宗所辛苦缔造的文化好好保存，而加以发扬光大，传之子孙，亿万斯代如此。

由于近代社会结构变迁，家庭组织趋于小家庭制，[养儿防老]的观念渐难适用，对老人安养巳引起社会有组织关怀，是以要巩固家庭组织，加强家庭责任，注重祟老教育。尤其是推行孝道，是刻不容舍之事，但愿我们的子孙能代代相传，历久弥新。

孝是中国几千年传统固有的美德，也是人伦的大本，父母生我育我爱我，其养育之恩，可谓昊天罔极，然人类有时却又是一种善忘的重物，俗语说：[养儿方知父母恩]可见为人子女者，很少能体会到父母的苦心，俟其身历其境，方知父恩母德，故凡有血性良知者，当饮水思源，孝亲报恩。

不幸，近百年来，欧风东渐，追逐物质文明，轻视固有道德，民德日薄，孝德益晦，实属可痛。

孝道的心得篇六

孝，是中华民族的传统美德。古人云：“百善孝为先。”这句话告诉我们，孝是第一位的，其他一切美德都必须以此为基础。

从小到大，父母就教育我要有孝心，要懂得尊老爱幼，懂得感恩。我们全家人一起观看了中央电视专门为此推出的《最美孝心少年》节目，让我受益匪浅。

节目中的最美孝心少年们，为了照顾瘫痪在床的妈妈，付出了很多的心血。他们的年龄都和我们的哥哥姐姐差不多，但他们的举动却让我们感动，流泪。特别是吴林香，她妈妈不幸得癌症，但她为了不让妈妈伤心，总是强忍着泪水，还反过来安慰妈妈。她坚持发奋学习，成绩名列前茅。她说，她最大的心愿就是能考上大学，让妈妈有依靠。看了他们的故事，我深有感触，自己有时候却不愿意按妈妈说的去做，总是要耍赖皮。以后，我一定要改正，听妈妈的话，少让妈妈操心。

通过观看这个节目，我更加认识到了孝的重要性。孝，是贯通中华五千年文明的`道德精髓。我们应该向这些最美孝心少年学习，从现在做起，懂得尊老爱幼，学会感恩，学会回报，懂得向他们看齐。平时在家，要替父母分担家务，努力学习，不让父母操心。在学校，要团结同学，乐于助人，争做一名优秀的少先队员。

孝，虽然微不足道，但却是一种支撑的力量。它是我们人生中最重要的东西之一。让我们一起发扬孝道精神，让中华五千年的文明得以延续。

孝道的心得篇七

孝道是中国优秀传统文化的重要组成部分，是中华民族的核心价值观之一。作为子女，无论年幼还是长大，我们都应该对父母怀有敬畏之心，时刻传承与践行孝道。在实践中，我体会到了一些关于孝道的心得体会。

首先，孝道的核心是尊重和关爱。尊重父母，尊重他们的言行和习惯，是孝道的基本要求。我们应该理解、包容他们的过错和不足，不论父母是成功还是失败，都应该对他们保持尊重之心。关爱父母则是体现孝道的具体行动。无论是陪伴父母、照顾他们的身体健康，还是与他们进行深入交流，我们都应该把他们的需求和感受放在心上。

其次，孝道需要用行动来践行。只有言辞上表示孝顺是不够的，关键是在实际行动中体现出来。为了尽孝，我们应该主动承担起一些家庭责任和义务。例如，帮助父母处理一些琐碎的事务，如购物、打理家务等。同时，我们还应该创造条件和时间，与父母进行情感的交流和亲切的谈话。此外，孝道不仅仅表现在日常生活中，还应该在人生重大决策中发挥作用。我们需要倾听父母的意见和建议，尊重他们的选择。

再次，孝道的实践需要持之以恒。孝道并非一时的行为，而是一种持久的态度和习惯。我们应该时刻保持对父母的关心和照顾，不仅是在他们需要帮助的时候，也要在平常时刻去关注他们的需求和心情。孝道是一种基于长期积淀和相互信任的感情纽带，只有守护在父母身边，才能与他们真正建立起心灵的连结。

最后，孝道需要与时俱进。在现代社会中，我们遇到的问题和挑战与过去的孝道观念有所不同。我们需要根据当下的情况和父母的实际需求，灵活地运用孝道的原则。例如，在工作繁忙的情况下，我们要充分利用科技手段与父母保持联系，维系亲情的纽带。我们还需要关注父母的精神需求，鼓励他们参与社会活动，拓展人际关系。

总之，孝道是一种关于人际关系和价值观的基本准则。通过尊重和关爱，用行动来践行，持之以恒，并与时俱进，我们可以更好地体验和传承孝道的价值。只有在平凡的日常生活中，用心去感悟父母的辛劳和付出，才能真正体会到孝道给予我们的心灵滋养和成长。所以，无论我们的生活多忙碌，都应该时刻怀有感恩之心，尽心尽力地孝顺父母。

孝道的心得篇八

夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。——《孝经》。《孝经》乃孔子与曾子的问答之词，百善孝为先，《孝经》的通篇理论便是孝道，但是这个“孝”并不只是对父母的奉养，而有更深刻的含义。

在《孝经》中，孔子认为，对国家，对社会做出贡献的，能光宗耀祖的，才是大孝在书中，孔子描述了不同等级的人应该向父母履行的各种不同的孝道，表现出了明显的等级观念，然而，孔子说的孝并不是对父母的一味顺从，而是当父母行为不正时，勇于提出，这与后来封建社会的愚孝是不同的。

《孝经》是儒家的`经典著作，对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响，我在《孝经》中最喜欢的一句话就是“故虽天子，必有尊也，言有父也；比有先也，言有兄也。”这句话的大意就是天子不但不以自己为尊，还要尊其父，不但不以自己为先还要先其兄。对待兄弟们都以理对待。这也就是孔子的理论不同于其他的地方吧。《孝经》提出要借用国家法律的权威，维护其宗法等级关系和道德秩序，它还主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始；“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，主张“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”，并按照父亲的生老病死等生命过程，提出“孝”的具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。

学校为我们推荐《孝经》这本书，就是想让我们对自己的父母多一些理解，不要等到子欲养而亲不待的时候才后悔。其实，父母比想象中要更加爱你，只是方式会有些特殊，我们都要理解父母，记住一个字|——孝！

孝道的心得篇九

孝顺，是中华民族的传统美德，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提。因此，孝敬父母和长辈，历来受到人们的称赞。

五帝之一的舜，他家人多次想害死他：让舜补谷仓时纵火；让舜掘井时埋土。事后舜毫不嫉恨，仍然对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝心感动了上天，在厉山耕种时，大象替他耕地，鸟儿代他除草。尧帝经过多年观察，把女儿嫁给他，并把他立为继承人。

汉文帝刘恒，是汉高祖的三儿子，为薄太后所生。他母亲卧床三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲吃的药，他要亲口尝过才让母亲服用。

闵损是春秋时期鲁国人，孔子的弟子之一。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。积木经常虐待他。冬天，两个弟弟穿着棉衣，给他穿芦花衣。一天，父亲和他出门，衣服破了个洞，芦花也飞了出来，父亲才知闵损受到虐待。

儿女都要孝顺父母，我们不能忘记父母的养育之恩。我们有什么理由不孝敬父母？

孝道的心得篇十

孝心，不分大小，不分远近。今天我观看了中央电视的《最美孝心少年颁奖典礼》是我的内心深受启发。本次颁奖典礼共评出了十位最美孝心少年，他们都有着一段感人的故事。

这十位孝心少年分别是：黄凤、赵文龙、吴林香、徐沁烨、林章羽、何秀巡、高雨欣、路玉婷、龙花、邵帅、王芹秀。等十位孝心少年为我们呈现了一段感人的故事。

黄凤，六岁时父亲瘫痪，母亲也离开的家，家里还有双目失明的奶奶，黄凤每天除了要照顾爸爸以外，还要照顾奶奶，那时对于一个六岁的小女孩，可想而知会具有什么样的压力，但是黄凤却毅然决然的选择了要撑起这个家庭的重任，后来她听说上海的医疗技术有可能会治好父亲的病，黄凤找来村里的焊工，为爸爸焊了一张铁床，推着爸爸便走着去了上海。但是上海的专家也对爸爸的病没有办法，小黄凤仍然没有放弃，依然照顾着爸爸。她坚信，只要自己做到家了，就会有奇迹发生。

吴林香，父亲去世，母亲患有重病，家中还有年迈的姥姥，她是家里唯一的劳动力，一边照顾妈妈和姥姥，同时还要照顾弟弟，也要上学，但是她也并没有因此退缩，也是选择了要把母亲照顾好，现在，母亲却永远的离开了小林香，在为小林香颁奖的时候，主持人问她，想不想再看一眼母亲的照片，小林香说想，当看到母亲照片的那一刻，小林香留下了眼泪，在那一刻，感动了全场的所有人。

面对种种的不幸，她们却能坚强的去面对，始终把自己的母亲放在第一位，为了母亲自己愿意付出一切，在这些最美孝心少年的当中，她们有和我们是同一年龄的，我们应该向他们学习，他们才是真正值得我们学习的好榜样。

我曾经也是一次又一次的伤了父母和其他亲人的心，浪子回头金不换，现在改正，还算不晚，父母把自己美丽的青春都献给了我们，我们也要回报他们，赡养老一代和抚养下一代是我们长大成人后的责任，从小播下孝的种子，是社会对我们的要求，也是我们所必须尽到的义务和责任。

我们都要像这些小朋友一样，只有这样才会让家庭美满，让社会美好，让国家富强。

孝道的心得篇十一

成功，并没有那么简单，也没有那么遥远，成功是给早有准备的有心人最好的见证。

古往今来，多少人用自己的行动证实了这句话：功夫不负有心人。

东晋时期的'大书法家王羲之博采众长，一种潇洒清秀的书法字体，但谁又知道他成名的背后有付出了多少？相传，他在晋州的一个水池边练字，竟把池水都染黑了！

通过以上三位古今名人的成功，总结起来都是因为下了功夫刻苦的原因，才成名成家，因此，做任何事情都要长期不懈的坚持和努力，就能功就名成。

孝道的心得篇十二

自古先贤把道传，孝道乃为百行源。水源木本亲情厚，慎终追远念祖先。

报本尊亲行孝道，光前裕后子孙贤。孝通神明感天地，诚孝君子万古传。

古人说：“万恶淫为首，百善孝为先。”孔子说：“君子务本，本立而道生，孝悌者，其为人之本与!”《孝经》中说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”圣人强调孝为人之大根大本。“孝”的象形字是上面一个老人，下面手抚一个小孩子，其义是老人在给后生灌顶，他灌输给孩子的是传承，是文明，是智慧;上老下小代表着父子一体，同根同源，子在下代表着后辈尊重恭敬老人。《孝经》中说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”教是孝的文化，不孝不教，不教不孝。所以《论语学而篇》强调“弟子入则孝，出则悌”。孝是中华文化最优秀的美德，孝是人类立足于天地之间的厚重基石。

《诗经》中说：“哀哀父母，生我劬劳。”母亲十月怀胎，倍受辛酸苦难，生下我身，我们吸吮着母亲的乳汁长大，我们在母亲的怀抱中成长。随着父母给我们一分一分的爱，我们在一年一年成长，岁月更替，时光流失，我们长大了，而养育我们的父母却老了。回首生养我们的父母，他们原来红润的面庞已经刻上了皱纹，乌黑的头发已布满了银丝。他们已皮粗力竭，青筋裸露，他们老了，树欲静而风不止，子欲孝而亲不待，行孝不能等啊!

行孝是报答亲恩的实际行动，我们要报答父母的生育教养之恩，首先是知恩感恩，恩是心头上边的大田地，是心灵上的大因由。一个人生命的成长和事业的成功，离不开父母、师长、祖国及众生各种恩德的呵护，我们每个人都在父母的抚育下由婴儿、童年、少年走向成年，我们在老师的教导下学会了知识，由童蒙逐步开启智慧，我们生长在具有五千年文明的伟大祖国，我们的国家给我们提供了安定优越的成长环境，我们的同学、朋友、兄弟、姐妹时时向我们伸出关爱的双手，对于他们对我的爱，对我的奉献和付出，我们感觉到了吗?古人说：“感恩知恩天下少，反面无情世间多。”我们生活在一个恩惠我们的`世界里，不知我们大家感觉到了吗?感恩才能知恩，知恩才能报恩，如果我们每天总是抱怨别人给我的太少，而我自己认为付出的太多，别人对我的恩德忘的一无所有，而我对他人做的点滴小事铭刻在心，那么我们的心灵，已经被阴霾遮敝，本有的正直心灵已经扭曲，我们在极其自私的心理推动下已经沦落到小人之列，因为：“小人总想要，而要到就忘，君子不受恩，受恩必报。”如此我们就要扪心自问，回光返照，好好反省一下自己了。

曾几何时，我们呀呀学语、刚有朦胧记忆之时，是我们的母亲将一口口稀粥送到我们的口中，我们在母亲的怀抱中吸吮着乳汁，却又一次次将屎尿拉到了母亲怀抱，父母为抚育我们苦心支撑着家庭，我们是老人家的心头肉，是他们的梦想和希望，父母为我们擦屎刮尿，每天穿衣洗衣、喂饭、洗碗，夜间如果我们偶尔哭喊两声，父母即会彻夜不眠，倘若伤风感冒，略有小病，父母更是心急火燎，坐立不安。

在父母的养育教养之下我们走进了学校，父母担心我们的学业;走上工作岗位，父母又掂记我们能否干好工作;我们成了家，父母关心我们夫妻是否和睦。古人说“母寿一百岁，常念八十儿”，“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归”。

可是一旦我们有了自己的工作和事业，有了自己家庭和孩子，我们却将我们的父母忘了，“痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了”，这怎能不让天下父母寒心。我们现在看一下我们的老父老母，我们会发现岁月的无情，时光流逝的残酷，我们记忆中的妈妈脸庞失去了青春的红润，深深的皱纹爬上了她的额头和眼角，乌黑的头发变得花白，那双曾为我们洗衣、做饭、穿针、引线的手已经颤抖，再看看我们的父亲，过去他那挺直的脊梁已经下陀，那双供给我们读书，为我们付出许多许多的勤劳双手已经青筋裸露，明亮的眼睛已经昏花，耳朵听力下降，说话时老再打岔。

此时我们可能刚刚发现我们的父母老了，老人为我们付出了毕生的汗水、泪水和血水，他们在为儿女的无私奉献中失去了青春，失去了壮年，如今他们已进入耄耋之年，我们扪心自问，我们又为老人做了什么?我们回报了老人多少，我们给了他们多少爱?好好反省一下，我们是人子吗?我们尽到了人子之责吗?古人说“以爱妻子之心爱父母，则孝行更笃”，我们很多人都能记住自己的生日和自己孩子的生日，父母的生日我们记得住吗?古人把人的生日定为母难日，我们在自己或给自己孩子过生日时，想到过母亲吗?如果没有，我们的良心到哪里去了，父母的大恩大德我们忘到哪里去了，难道我们是凭空出世，自己长大的吗?父母老了，我们将来也会老，该到反省的时候了，难道连亲生父母的恩我们都感觉不到吗?难道与我们的父母都不能交流沟通吗?难道连给了我们生命，教我、养我、爱我、育我的人都忘记了吗?闭上眼睛好好想一下自己的过去，忘记了过去就等于背叛。

从小在一个家庭生活的兄弟姐妹，我给了他们多少关爱，童年的伙伴我还能叫出他的名字吗?他在哪里，他过得怎么样，我清楚吗?我们幼儿园的阿姨是谁，是谁给我上的人生第一课，我们中学的班主任是谁，你总不能忘记吧?我们大学的导师现在怎么样，我们给他们打过一次问候电话吗?还有你生命中的贵人，那些帮助你度过一次次难关，给你提供发财机会的好友，那些栽培过你提拨过你的领导，你对他感恩吗?那些成就了你事业的部下员工，那些让你的公司一步步不断壮大的客户，我们为他们又付出了多少，关爱了多少，我们将祖国比喻为母亲，在祖国母亲需要我们的时候，我们站出来了吗?我们为她做了些什么?好好想一下吧，不管你多富有，不管你官多大，角色就是人格，如果我们反思自我还是一个不合格的角色，那就从最基础的地方做起，从孝敬、孝顺、孝养自己的父母开始吧，因为孝行是天之大德，地之高义，民之美行，德之根本。孝悌为先务，本立而道生。做人的第一根本就是孝，小孝治家，中孝治国，大孝治天下。千经万典，首在行善，千善万善，行孝为先。如果我们过去做的不好，做的不够，那么就让我们从现在开始吧。

孝道的心得篇十三

就是在那一刻，我才真正懂得了孝敬父母的真谛！

自我们懂事以来，我们始终在学会懂得。例如：懂得感恩、懂得帮忙别人、懂得敬重师长……还有最重要的就是要懂得做人的道理。不过，我却迟迟才学会懂得去好好的孝敬我的父母！

从小到大，我总是听到爷爷奶奶对我说：“你长大以后，肯定要孝敬你的父母，做一个孝顺的乖孩子！”爷爷奶奶这么说，邻居邻居也这么说，连教师们也都这样的教育我们。可是，我竟始终都很迷惑，心想：为什么我要孝顺他们呢，父母用得着让我们去孝顺吗?可是，直到这么一天，我才最终明白了为什么我们要孝顺生我养我的父母了！

想到这，我冲了进去。只见妈妈悄悄地卧在书桌上，身上不时地打着冷颤，我二话没说，拿了件外套披在了妈妈的身上，妈妈被惊醒了，说：“你怎么又起来了，我算出来了……！我一下子抱住了妈妈，始终强忍在心中的眼泪最终不禁哗哗的流了下来，我抽泣着说：“妈妈，你为了我，明天还要上班，你只是帮我想题，却让我先去睡，自己趴在桌上睡着了，我……?”我一时间突然说不出话来了，妈妈却笑着劝慰我说；“我是你的妈妈嘛，固然要好好爱你、呵护你啦，傻孩子！”

我此时最终挤出一句话：“妈妈，我以后肯定要永久孝敬您！”我们就这样紧紧地抱在了一起。久久没有松手！

孝道的心得篇十四

“与父母深入地谈一次心，向家里承包一项家务劳动，向父母赠送一份礼物……”这是河北师大附中向学生们布置的寒假作业中的一项内容，“尽孝道”成为该校5000名学子的一项特殊的寒假作业。

按照计划安排，河北师大附中10日放寒假，学生们离开校园之前，将人手一份《河北师大附中学生寒假要求》。记者在“寒假要求”中看到，学校除了要求学生们在寒假中不要沉溺于网络、注意安全、尊老爱幼、认真复习功课等等外，还要完成“六个一”的家庭孝道作业，即：与父母深入谈一次心(嘘寒问暖)；承包一项家务劳动(体会艰辛)；给父母写一封家书(畅谈理想)；向父母赠送一份礼物(聊表孝心)；在学业上给父母一点惊喜(恪尽职守)；向困难群体贡献一份爱心(延伸孝道)。

为了保证这份特殊的寒假作业能取得实效，学校还制定了孝道实践活动的反馈表，上面列举了孝道作业的6项内容，并在每个内容后留有空白，家长要签字证明学生是否完成了这些内容，并且要对自己的子女的孝心满意度打分。

河北师大附中分管德育的副校长李杰说，在与家长的交流中了解到，很多在学校里积极向上、表现很好的孩子，到了家中便是另一番模样：与家长难以交流，不理解父母的关爱，更不懂得回报父母，不用说洗衣物，就连自己的袜子也不会洗。

李杰说，百善孝为先，学校希望孩子们先成“人”，再成“材”，给学生留这样一份寒假作业，是基于继承和发扬孝敬父母、尊长爱幼等中华民族传统美德的考虑，也是在广泛的调研及与家长交流的基础上决定的，受到了广大家长的支持。

据介绍，寒假结束后，河北师大附中还将在全校范围内进行“走近父母”的征文活动，让学生们进一步感受父母的关爱，感受父母为孩子成长付出的艰辛。

感恩父母传承孝道的作文。

弘扬孝道文化的演讲稿。

孝道演讲稿范文七篇。

精选孝道演讲稿范文六篇。

关于先秦儒家孝道思想及其现代价值。

孝道的心得篇十五

孝道!自古以来流传千古的中华美德，在这么多年的风风雨雨反复冲刷，仍能焕发青罗的光芒。然而，在当今社会似乎已经黯淡无存了!

现在的青年，不专心学习，打架、逃学是屡见不鲜的了。有的，不顾父母的'辛苦，回家后父母做的后菜不合心了，抓起碗就往地下摔，一跺脚，指着双亲的鼻子就“开战”，什么难听的话都蹦出口了!有的还是网吧里的“大地主”，一坐就是一两天，不吃不喝，更谈不上回家了!让父母外出担心不已、坐立不安就罢了，末了还得等父母三请四请的请回家，有时磨破嘴皮，到最后还被子女大骂一通，撞了满头灰。有的，挥金如土，把这种习惯当作阔气的表现。经常不回家，父母的好言相劝全当耳边风了，左耳进右耳出。好了一两天，又不见踪影了，还三天两头的打电话要钱，久不久还惹出了事。唉，真是“可怜天下父母心”呐!

难道，这流传千古的中华美德就这样被们“征服”了吗?噢不，父母对我们的养育之恩，我们不能忘!“谁言寸草心，报得三春晖”啊!父亲虽然我们没有亿万家产送给父母，但我们能送一束稻穗;虽然我们没有双亲豪华的小轿车带父母出门旅行，但我们能牵着父母的手陪他们散散步……其实父母的要求并不非常高，他们只可能需要一点温暖。我们假如尽我们的能力，为他们尽孝道!

朋友们，你们扪心自问：孝道，你们做到了吗?

孝道的心得篇十六

其实对于咱们这个儒莲文化，我之前就知道，由于我的女朋友是千山路小学的，她在36期的时候在这里参与过培训。她学习完之后回去跟我沟通一些收获，我开头有些不屑，甚至嗤之以鼻。我认为自己对这些问题有自己的想法，并不需要别人的教导。但是这四天的学习，让我对从前的'看法有了天翻地覆的变化。

首先我应当先检讨自己。我这个人在单位和领导、同事相处比拟融洽，但是内心很急躁，有时候会和父母、朋友产生一些冲突，而且对这些冲突不以为然。通过学习我知道了，对于父母首先应当尽到孝道，特殊是我们这群年轻人，应当把孝道承传下去。

在这里我要感谢我的姥姥，我的姥姥从小把我养大，始终养到18周岁。我姥姥属于一个大家闺秀，对于“礼”教得很严。我深刻地记得，姥姥说：“一等人用眼教，二等人用手教，三等人用棍子教。”刚刚看到莲儒幼儿园的孩子特殊得意特殊聪明，让我的内心产生了自责。回想我在班级里对待我的学生，是否做到和颜悦色？是否做到他做错了给他一个改错的时机？事实上并没有做到。

姥姥还教育我吃饭要有礼。我小时候吃菜只吃自己面前那一局部，哪怕把我面前的菜挖一个小洞，我也不吃别人眼前的菜；吃完饭不能把筷子放碗上；不能说话。其实小时候做得更好一些，学着学着就学走样了。

教师上一节课提到对父母的爱。父母对我们的爱特别无私，特别包涵，反过头来，我们什么时候能够包涵一下我们的父母呢？我的父亲已经52岁了，他的身体已经不像以前那样强健了，走路的时候，我会开玩笑说：“小老头……”感觉父母的身体在一天一天变差，可是我却没有做到我这个年纪该做的事情，每天和朋友在外面玩得很晚。我的妈妈有一些神经衰弱，我回去晚的时候她就是睡着了也会醒来，她总会说：“这么晚回来，对身体不好。”算起来，我们能有多长时间可以和父母说说话、陪他们聊谈天？每天在外面和朋友说那么多，为什么不能回家对父母再共享一下呢？其实父母特别想知道你在单位表现如何，和同事关系如何，甚至和女朋友处得如何。以前我回去也就是一句两句，这两天回家我跟妈妈聊了许多。由于家离学校比拟远，每天要早走，一年365天，我妈能有360天起来为我做早饭，但是我从来没有感谢过她。昨天走时我给她一个拥抱，说：“感谢您！”我妈还有些惊诧，可能有点适应不了。今日我又给她一个拥抱。我信任，我还会坚持下去。最终，祝福在座的各位长辈、教师的父母都能够身体安康！

孝道的心得篇十七

“孝敬是疼惜孝道是祝愿孝顺便是帮爸爸妈妈碌碌家务活下做饭瓜果蔬菜梨桃送给爸爸妈妈尝尝鲜订份生活报常以爸爸妈妈读一读”每每这歌在耳旁传来时，我总是会有不绝的愧怍，感觉对爸爸妈妈缺乏一种物品，内心太难受。

梁维月，女，16岁，环县一位农村女孩，家中贫困。家里有长期卧床不起的父亲，年老的姥姥，也有聋哑学校的小弟。她凭着自身的勤奋考入了环县第一中学。每一次期末考完毕时，其他小孩都是在探讨考的如何，有说有笑，而她则是急急忙忙的往家赶，等回到家，已经是深夜。进门处的第一件事，便是给爸爸的腿做推拿。父亲尽管那样平躺着，但是维月把他照料得非常好。每一次维月做的饭，维月先把热呼呼的饭来养父亲吃，父亲的肠胃不好，吃上两口就需要吐，就是这样，维月何时给爸爸喂完后，自身才去吃那冰冷的饭。为了更好地让小弟和他人能够沟通交流，维月就给小弟编了一些手式，如念书、洗床单、写毛笔字、下床这些。为了更好地保持家中的日常生活，维月有时候还回来砖瓦厂做装卸工，一块砖就一些钱，维月一天要赚到二百元才肯歇息。他把赚到的钱给姥姥拿药，尽可能照顾好年老的姥姥。

梁维月家中四口人同住在简单的土窑洞里，连一台电视都没有，但是维月却把它清扫得干净整洁、井井有条，每日全是这般。虽然那样，维月并沒有埋怨老天爷给她那样的`运势。她仅仅想，一家人在一起，再累再苦都值得。

那样的一个女生，是家人的期待，是家中的主心骨，她用柔嫩的肩部肩负起了日常生活的重任，她既沒有说过苦都没有埋怨过，如今想一想自身，既沒有她那麼贫困的家中，更沒有卧床不起的父亲，大家难道说不应该有一颗孝道吗？我一直想象，假如我的爸爸妈妈是富人，我是不是每日无拘无束，吃穿不愁呢。我一直嫌爸爸妈妈帮我的不足。有时爸爸妈妈觉得那样做，我硬要那般做，非得和爸爸妈妈对着干。有时候还和爸爸妈妈犟嘴，总让爸爸妈妈为我发火。当我们见到梁维月这样的人那样的家中，我不由自主感觉我抱歉爸爸妈妈，我不该那样对爸爸妈妈。与我基本上同年龄的梁维月，她沒有如我一般想象幸福的生活，更沒有那么多的苛刻和判逆，应对这般艰苦贫困悲剧的日常生活她却怀着一颗感恩之心，载满一腔浓郁的爱，去击败贫困，病症和悲剧。由于她只有一个愿望，那便是和亲人在一起，在一起患难与共，共度难关，一同迎来生命中的一切灾祸，一切美好！我打动于她面对灾难与悲剧的胆量和自信心，我打动于生命在废区贫乏当中所绽开的光彩耀眼的绚丽多彩！

我终于了解，我所忽略的真情恰好是这世间最宝贵最朴实的情感；我终于了解，血肉相连的养育恩要认真，用行動去回报；我终于了解，真情与钱财、势力不相干，它就是你内心的所属，生命的洞穴。