初中九年级语文屈原备课教案（优质17篇）
教案的编写需要教师对教学内容的深入理解和教学方法的熟悉掌握。教案的编写需要充分利用现代教育技术手段，丰富教学资源。为了帮助大家更好地编写教案，我们整理了一些教案例子，供大家参考。
初中九年级语文屈原备课教案篇一
知识总结，课堂练习：
一、通假字。
1)辟通避躲避例：故患有所不辟。
2)辩通辨辨别例：万钟则不辩礼义而受之。
3)得通德感激例：所识穷乏者得我与。
4)与通欤语气词例：所识穷乏者得我与。
5)乡通向从前例：乡为身死而不受。
二、一词多义。
为
介词为了为宫室之美。
动词做由是则可以避患而有不为也。
得
得到故不为苟得也。
通“德”，感激所识穷乏者得我与。
是
此、这非独贤者有是心。
这是是天时不如地利也。
与
通“与欠”，语气词所识穷乏者得我与。
给予呼尔而与之。
三、虚词。
之
代词他呼尔而与之。
助词的为宫室之美。
而
表顺接不译蹴尔而与之。
表转折却由是则生而有不用也。
表选折而舍生而取义者也。
于
表比较比所欲有甚于生者。
表对象对万钟于我何加焉。
四、古今异义。
1.钟。
古义：一种量器。
今义：计时的器具或中空的响器。
例句：万钟则不辨礼义而受之。
2.是。
古义：代词，这种。
今义：判断动词，是。
例句：非独贤者有是心也。
五、词类活用。
名词作动词得：恩惠，这里是感激的意思。
例句：所识穷乏者得我与。
六、特殊句式。
1.判断句。
例句：
鱼，我所欲也。“也”，判断句标志。
译文：
鱼，是我所喜爱的东西。
2.省略句。
例句：
乡为身死而不受。“为”后面省略了介词的宾语“礼义”，“受”后面省略了宾语“施舍”，全句省略了主语“我”。
译文：
从前我为了“礼义”宁愿死也不接受施舍。
七、根据文章内容，回答问题。
1.翻译课文。
鱼是我最喜爱的东西，熊掌也是我喜爱的'东西，(如果)这两种东西不能同时得到，闲么，我要)舍掉鱼而选取熊掌。生命是我喜爱的东西，正义也是我喜爱的东西，(如果)这两种东西不能同时得到，闲么，我就要)舍弃生命而选取正义。生命是我爱的东西，然而我喜爱的东西有比生命更重要的，所以我不去做苟且偷生的事情。死亡是我厌恶的事情，但所厌恶的事情有比死亡更为严重的，所以有祸思我也不躲避。如果人们喜爱的东西没有比生命更重要的，那么，凡是可以保全生命的方法，有什么不可以使用的呢?如果人们厌恶的事情没有比死亡更为严重的，那么，凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以采用的呢?按照这种方法去做就可以生存，然而却有人不采用它;按照这种方法去做，就可以躲避祸患，然而却有人不采用它。由此可见，他们所喜爱的东西比生命更重要，他们所厌恶的事情比死亡更为严重。不仅贤人有这种思想，人人有这种思想，只不过贤人能够(操守这种品德)使它不丧失罢了。
一筐饭，一碗汤，得到它就可以活下去，失去它就要死，然而，如果吆喝着给人吃，过路的饿人也不会接受;用脚践踏着给人吃，乞丐也不愿接受。
万钟的俸禄如果不分辨(是否合乎讨义就接受了，那么，这万钟的礼义对我有什么益处呢?是为了宫室的华美，为了妻妾的侍奉，为了熟识的穷人感激我吗?先前(有人)宁死也不肯接受，现在为了宫室的华美却接受了;先前(有人)宁死也不肯接受，现在为了妻妾的侍奉却接受了;先前(有人)宁死也不肯接受，现在为了熟识的穷人感激自己却接受了。这种做法不是可以让它停止吗?这就叫做丧失了(羞恶廉耻的)本性。
2.提问：文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用?
讨论并归纳：鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵.二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌;同理，生命和正义的价值也不同.正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论点。
3.提问：“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情?
讨论并归纳：此题无固定答案。这里的“所欲”应指正义的事业，如为人民谋解放，为了四化建设，为了别人的安危等。
4.提问：“所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情?
讨论并归纳：此题无固定答案。这里的“所恶”应指不正义的不合法不道德的事情，如叛变革命，贪污受贿，滥用职权，杀人放火等。
5。提问：“故患有所不辟”“患”指什么?
讨论并归纳：指遭到迫害，遇到生命危险等。
6.提问：“非独贤者有是乙“是心”指什么?
讨论并归纳：指侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。
7.提问：为什么说“非独贤者有是心，人皆有之，贤者能勿丧耳”?
讨论并归纳：孟子主张人性是善的。“人之初，性本善”但是只有有道德的人才能保持高尚的操守而不丧失善心(天性、天良)。
8.提问：我们学过(谈骨气)文中有一个论据，说是古代有一个穷人不接受不敬的施舍，最后饿死。这个论据与课文第2段用的是同一个典故。请用最简练的一句话概括这个典故。
讨论并归纳：贫者不受嗟来之食。
讨论并归纳：富贵不能淫。高官厚禄诱惑不了。
10.提问：为什么高官厚禄诱惑不了?试举例说明。
讨论并归纳：因为高官厚禄与礼义的价值不同，如果不符合礼义的高官厚禄则不能接受。比如说，叛变革命，到国民党去当大官，真正的共产党是宁死不为的。再比如说，出卖国家机密得到很多钱，爱国志土是宁死不为的。再比如说贪污受贿得了很多钱，正直的干部是宁死不为的。
11.提问：文中说得了“万钟”是为了什么?
讨论并归纳：为了“宫室之美”，为了“妻妾之奉”，为了“所识穷乏者得我”。
12.提问：作者认为这种作法如何?
讨论并归纳：作者认为“此之谓失其本心”应当“可以止”。
13.提问：作者列举了两种不同的人生观，赞扬了什么样的人，斥责了什么样的人?
讨论并归纳：赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。
14.提问：课文中运用了许多两两相对的句子，它们的句式相同，意。
思相近或相反，试找出两个这样的句子，说说这样写的好处。
讨论并归纳：
（1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
（2)呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。
第(1)句意思相反，
第(2)句意思相近。这些句式使行文流畅，论证严密，语气连贯，气势恢弘。
15.提问：
第3段运用了什么句式，有什么好处?讨论并归纳：运用排比句式。加强了语言的气势。
四、小结。
本文阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理，提出了“舍生取义”的中心论点。他对比了两种人生观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们不辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的。。
初中九年级语文屈原备课教案篇二
一、教学目标：
1、知识目标：培养学生阅读诗歌的兴趣，理解诗歌的内涵。
2、能力目标：了解作者的生平事迹及诗歌写作技巧和诗歌写作方法。
3、情感目标：理解含义深刻的句子，体会诗歌的思想感情。
二、教学重点：
1、朗诵诗歌，体会诗歌的感情。
2、人物生平事迹的讲解和掌握。
三、教学难点：诗歌运用了哪些意象和写作手法?
四、教学准备：林徽因的资料介绍、幻灯片、视频。
五、教学方法：“定向——自读——答疑——小结”四步。
六、教学课时：两课时。
教案设计安排表。
时间教学过程教师活动学生活动教案设计说明。
第
一
课
时
一、创设问题情景引入课题1、大家知道我国有一位非常著。
名的女建筑家是谁吗?是徐志摩先生真正爱了一辈子的人，金岳霖为了她可是终身未娶!
2、播放一段视频《人间四月天》，引出林徽因。
根据课外知识，回答问题1、活跃气氛。
2、带入课堂教学内容。
二、人物介绍1、传奇女子林徽因的生平简介。
2、徐志摩及其人生的简介。
3、梁思成的简介。
4、陆小曼的简介。
5、金岳霖的简介。
注意做笔记1、拓宽教学知识。
2、利于诗歌的讲解。
时间教学过程教师活动学生活动教学设计说明。
第
二
课
时
一、进入诗歌的学习1、播放幻灯片，教师朗诵诗歌。
2、学生齐读诗歌。
3、用超链接播放诗歌朗诵《你是人间的四月天》。
学生齐读1、有利于学生集中注意力。
2、了解诗歌的内容。
二、赏析诗歌1、简介诗歌的写作背景。
2、讲解诗歌的内容和主题。
3、分析诗歌所运用的意象和蕴含。
4、分析诗歌的写作手法和技巧。
1、做笔记。
2自由回答问题。
(1)诗歌所表达的内涵和主题。
(2)诗歌运用的哪些意象，有什么韵味感。
(3)这首诗歌用了什么手法。
(4)诗歌写作有什么技巧1、这首诗歌所写所表达的意思。
2、诗歌赏析的方法和步骤以及技巧。
三、小结诗歌1、小结《你是人间的四月天》。
2、小结写作诗歌的写作方法1、加深记忆，复习所学习的内容。
四、附带讲解徐志摩的《偶然》1、写作背景。
2、诗歌表达的内涵和主题拓宽知识。
五、作业1、背诵《你是人间的四月天》。
2、写一首诗歌。
复习写作技巧和方法。
初中九年级语文屈原备课教案篇三
这篇课文与本单元的作文，有很多可通之处，学生学后以进行仿写，实现读书与写作的结合，何乐而不为。
文本解读。
《变色龙》是一篇以趣味性故事展开，介绍变色龙的特性的文章。作者借用一次摘四季豆时的所见、所闻，引领我们走进变色龙的世界，揭开变色龙的奥秘。让学生感受到了动物世界的奇妙，激发学生对自然科学研究的兴趣。课文通过人物间的对话从变色龙的外形、变色龙的捕食、变色龙如何变色这三个方面描述了变色龙的特征。全文作者采用对话方式叙述，使得语言更加亲切自然，易于学生理解接受，并留下深刻的印象。
全文语言朴实自然，朗读时易于上口。作者抓住变色龙的外形、捕食、变色的特征，用提问于回答这样的方式，将一个个疑问解开，有效地激发学生阅读的兴趣。
因此，教学时要把握课文的这一特点。介绍中最吸引人们注意的是：发现变色龙与变色龙朴实，课文写得生动形象，设计上应注重通过多种形式的朗读来引导学生进入课文情景，引导学生展开丰富的想象，引起他们对自然的兴趣，从而让学生能初步感悟到此类文学作品的意义。变色龙应该是学生最感兴趣的，由于语言表达不能达到图像显现的精彩效果，因此，如果能找到相关的影像资料，进一步激发学生了解、感受、探索大自然奥秘的积极性。
作者介绍：
刘梦熊：长期从事农业科技工作，曾率领一个农业专家组，前往中非共和国执行援外任务。中非地处非洲大陆腹地。这里，没有风和日丽的春光，没有秋高气爽的黄金季节，也没有银装素裹的冬景，长年如夏。还有那莽莽的原始森林，没有污染，非常适宜动物的生长、繁衍。几年生活，目睹中非风物，写下了《赤道之国的动物奇闻》，课文《变色龙》就是其中的一篇，原文如下：
在世界文学长廊里，契诃夫笔下的变色龙已为人们所熟知，成为现实生活中某些善于察颜观色，投机钻营的人的代名词。为了使新鲜的蔬菜当天上市，我们经常天蒙蒙亮就与中非工人一起，到地里采摘蔬菜。一天，大清早大雾弥漫，绿叶上挂满了晶莹的露珠，大家正在紧张地采摘四季豆。
“啊呀！”
小李的惊叫声震惊了寂静的田野。
大家以为是碰上了毒蛇，急忙赶了过来。
“什么事？”
“刚才我采豆荚时，手碰到冷冰冰的东西，一看是条‘怪蛇’，吓了一跳。”
“在哪里？”
大家在绿叶丛中找了一阵，没见“怪蛇”，以为是小李在开玩笑。
“在这里。”
小李用手一指，豆藤上真的挂着一条绿茵茵的四脚小蛇，它的皮肤和豆叶一模一样，很难发现。这是条三十厘米左右，似蛇非蛇的“怪物”。
“变色龙！变色龙！”中非工人一看就叫了起来。这时我们才明白这就是闻名的变色龙。
细细端详：这变色龙全身翠绿，椭圆形的头上长着三角形的嘴，两眼突起，凶相毕露。长筒状的身躯，隆起的背部酷似龟背，腹部两侧长着四只短脚，尾巴尖细。尽管我们大声叫喊，对着它指手画脚，它却处之泰然，一动也不动。
“变色龙如此迟钝，如何捕捉食物呢？”
“你别看它挂在叶上一动不动，可以连续几个小时，但它是似睡非睡地窥探着，伺机捕捉昆虫。它的每只眼睛都单独转来转去，同时观望四面八方的东西，当它的两只眼睛同时注视着前方时，就会产生一种立体感，准确地判断其与昆虫之间的距离，用舌头捕获食物。”中非工人朋加沙向我们介绍。
这时，一只彩色缤纷的蝴蝶飞过来，离变色龙还有相当的距离，似睡非睡的变色龙，以迅雷不及掩耳之势，“刷”地伸出它那长得惊人的舌头——舌头的长度超过它身长的一倍，刹那间（约1/25秒的功夫），那只彩蝶已被卷入它的口内，成为美餐，我们被吓了一跳。
“变色龙不仅捕捉昆虫的技艺高超，而且非常耐心地等待着猎物，因而它从不会挨饿。”
“变色龙真的会变色吗？”
“真的，不信，马上试试看。”朋加沙一伸手抓住了它的头颈，这时似大梦初醒挣扎了起来，摆出一付咄咄逼人的架势，把身子鼓得大大的，挺出脖子上的皮肤。尾巴甩来甩去，拍打在朋加沙的手上，张着大嘴，喘粗气。“别看它一副凶相，只是装装样子而已，不会咬人的。”
朋加沙抓着变色龙，先把它放在香蕉叶上，刹那间它的皮肤变成了香蕉叶色。接着，又把变色龙放在棕色的泥土上，我们眼看着它，慢慢地从绿色变为棕色。再把它放在水泥板上，又从棕色变为浅灰色。
变色龙，果然名不虚传。
朋加沙告诉我们：变色龙数量不多，难得碰到。于是我们将它放回原始森林里。
初中九年级语文屈原备课教案篇四
一、导入 ：
四大文明的古国之一的中国：有着960万平方公里的土地，幅员辽阔；有举世闻名的万里长城；有汹涌澎湃的长江黄河；有“甲天下”之称的桂林山水；有动物王国之称的云南；有肥沃辽阔的四大平原……这一切，无不如磁铁般的吸引着每个炎黄子孙的衷肠，无不使多少巾帼英雄为之倾倒；也无不使历代的封建统治者在这块黄土地上争名夺利；也曾引来了如豺狼虎豹的帝国主义者……那么，究竟是什么人才是这片黄土地的建设者呢？（揭示课文并板书标题）。
二、整体感知：
（注：带着以下问题阅读课文）。
1、用文中的一句话来回答导语 中所提出的问题。（提示：最后一句。）。
2、“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”的含义以及在文中的作用是什么？（提示：过渡句——承上启下）。
3、提出问题。（补充在后边，此略。）。
三、局部品味：
1、论“整体感知”中的问题“2”来引入对词的学习。
既然祖国的江河山水如此的美丽娇艳。那么，词中是如何来描绘这幅美丽如画的江河山水呢？又是哪些“英雄竞折腰”呢？讨论回答这两个问题板书如下：
实———————虚。
||。
||。
总————————分|。
|||。
|||秦皇汉武…略输。
北国风光长城、黄河（静）|。
冰封…雪飘|（惜）。
望|看……娇—引：唐宗宋祖…稍逊———往…今…|。
山舞、原驰（动）。
|成吉思汗…只识。
||描写——————————————抒情。
注意：（1）、作者是按什么顺序写景的？并说说这是什么样的景色？
（2）、从表达方式上看：上阙和下阙的主要区别是什么？
（3）、请学生说出导语 中的问题。
（4）、按以上的板书内容，引导学生背诵这首词。
2、讨论回答学生所提出的问题。（因没上课而无法补充，）。
四、布置作业 ：
1、给下列加点的汉字注拼音：
沁（）分（）外妖娆（）逊（）数（）风流人物。
2、阅读课课文完成下列题目：
a、写出采用比喻、夸张、对偶的修辞手法把静物写动的句子：———————————。
b、写出词中过渡性的句子：——————————————————————。
c、点明这首词的中心的句子：—————————————————。
d、词中押韵的字：———————————————————；韵脚是：————。
e、“沁园春·雪”中的“沁园春”词的————————；“雪”是词的——————。
f、说说作者在这首词中所要表达的思想是什么？
答：—————————————————————————————————————。
g、简要的说说这首词的写作特点。
答：—————————————————————————————————————。
j：我们还学过一首写“雪”的古代诗歌，这首诗歌是——代的———写的《》，这首诗歌中名句是：———————————————————————————————————。
（人教版八年级上）。
《阿长与》教案。
云南省泸水县第四中学张开芳。
一、导入 ：
指名讲述《从百草园到三味书屋》中“美女蛇”的故事。由这个故事引出：这个故事就是鲁迅先生的保母长妈妈讲给他的，那么，长妈妈到底是个怎么样的人呢？鲁迅先生为什么在文章里提到他呢？现在我们就一起来阅读《阿长与》，从中你就会找到答案了。
二、整体感知：
1、分组查字典，看哪个组查得最快，并把所查到的结果写下来：
阔（）气保姆（）怨（）恨憎恶（）絮（）说惶（）急菩萨（）骇（）人听闻掳（）灸疮疤（）惧惮（）诘责（）搁（）莫（）名其妙疏懒（）。
霹雳（）震悚（）粗拙（）脐（）舫（）孤孀（）。
（认真阅读课文，思考并回答以下几个问题）：
2、围绕阿长的一生，作者写了阿长的哪些事情？分别用简明的语句概括出来。
（板书设计 如下）：
事件——————————————————线索—————写作方法。
|（思想感情的变化）|。
a、谋害我的隐鼠b、对她的称呼由来||。
c、喜欢“切切察察”d、她睡相不好讨厌、憎恶———抑。
e、懂得许多我不耐烦的规矩f、一肚子繁琐的道理（不大佩服）|。
||。
g、给我讲长毛的故事———————————空前的敬意（敬佩）|。
|———扬。
j、给我买《山海经》————————————新的敬意（怀念）。
|爱（长妈妈对我和我对长妈妈的爱）。
3、导入 中提出的问题。（见下文的提示，此略）。
4、提出疑难问题。（作为教学反馈或课内组织学生讨论的依据。）。
三、局部品味：
提示：见板书设计 中。
2详细的阅读阿长给我买《山海经》部分完成下列问题：
3、重点举例说明阿长对我的爱。
（注：分析第52页的第一、二段；第53页的二、三段；第54页的第二段以及“阿长给我买山经”部分的内容，从中我们可以知道作者所要表达的是：在表面的“恨”中却深深地埋藏着“爱”和“敬”的思想感情。）。
4、从以上八个方面的叙述中，可以知道阿长是怎样的一个人？
（提示：阿长是一个很不幸而热望一生平安，没有文化、粗俗、好事而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难问题的平凡的农村劳动妇女形象。）。
5、布置作业 ：
以“我的妈妈”、“我的姐姐”、“我的阿姨”、“我的奶奶”、“外婆”等为题模仿本文写一篇文章。要求：
a、选取典型事例；b、采用扬抑结合的写作方法；c、注意详略的安排。d、所选的事例必须在三件以上。e、注意使用记叙、抒情、描写、议论相结合的写作技巧。
四、教学反馈：
1、（主要回答和讨论学生所提出的问题，此略。）。
2、作文评价。
3、课外阅读《朝花夕拾》。
（人教版七年级下）。
《爸爸的花儿落了》教案。
云南省泸水县第四中学张开芳。
一、导入 ：
今天我们一起来学习林海音写的《爸爸的花儿落了》这篇小说。请同学们打开课文带着下边的问题认真读书，然后我们一起来讨论。
二、整体感知：
1、标题“爸爸的花儿落了”的含义是什么？
提示：“花”：a、指夹竹桃花；b、指儿女们；c、爸爸的爱心。所以标题的含义：一是指，爸爸所栽种的夹竹桃花谢了；另一方面是指儿女们已经长大了，而爸爸放心了；还有一方面是指，爸爸离开人世间了，那种“爱”儿女的心，将永远消失了。
2、请按我参加“毕业典礼前——毕业典礼中——毕业典礼后”复述课文并分层次。
（板书设计 一）：
顺序：毕业典礼前——毕业典礼中——毕业典礼后——“我”长大了。
3、提出问题：（学生所提出的部分问题，补充如下）。
（1）、为什么在毕业典礼这件事中勾连了很多回忆？
（提示：假如两件事都要去做，但又不能同时去做，只能选择其中一件去做时，你回如何想呢？文中写了爸爸住院和开学典礼这两件事；而在爸爸的督促之下我只好去参加毕业典礼了，在这种情况下，难道就不能勾连起我的回忆吗？）。
（2）、为什么同学们和我一样失去了童年了呢？
（提示：该问题可以引导学生讨论——“是否希望自己长大的话题”。可以这样提问：你现在希望自己快快长大吗？根据学生所说的结果来引导学生结合课文说说“我”为什么失去童年的原因。）。
（3）、爸爸叫我照管好妹妹她们，这一情节说明了什么？
（提示：暗示了爸爸的已经到了无药可治的地步，而在临终前对我嘱托。同时也暗示了“我”在爸爸的心目中已经长大了。当然在这里也饱含着人间的辛酸泪。这一过程主要引导学生自己去体验——情感体验。）。
（4）、爸爸打我、骂我，揭示了爸爸是怎样的一个人？
（见以下的板书内容。）。
（5）、为什么说爸爸在世时自己没长大，而爸爸去世后才知道自己长大了？
（举一个关于孤儿的事例来引导学生从情感上去体验。结合课文说明“我”的处境是势在必行——不长大也得长大，因为没有人照顾。）。
三、局部品味：（根据学生的问题主要讨论以下几个问题）。
1、“毕业典礼前”作者主要回忆了哪件事？从这件事中我懂得了什么？
提示：（1）、“我”上学迟到这件事——先打、骂、拖“我”，后送给我“花夹袄”让我穿上并给我两个铜板；（2）、懂得——a、从不迟到；b、“严”在外，“爱”在内（“道是无情却有情”的道理。）（3）、揭示了人间的真、善、美。
2、“毕业典礼中”作者又主要回忆了哪一件事？这件事又使我懂得了什么？
提示：（1）、爸爸叫我到银行汇款的事；（2）、“闯练”之道。（或爸爸爱“花”）。
3、这种在每叙述一件事的过程中又加入另一件事的叙述的方法是什么记叙方法？
（板书设计 二）：
插叙：“我”上学迟到——叫“我”去汇款——爸爸爱花。
4、“毕业典礼后”，哪些语句表明“我”真正感受到自己长大了？提示：“我”听到爸爸去世的消息——表现出惊人的“镇定、安静”。
5、板书综合设计三：
顺叙：毕业典礼前——毕业典礼中——毕业典礼后——“我”长大了。
||。
插叙：“我”上学迟到——叫“我”去汇款——爸爸爱“花”
6、讨论学生提出的（1）、（2）、（3）、（5）这四个问题，具体见以上问题后的提示，此略。
四、总结概括：
1、根据板书内容说明本文的叙述方式——顺叙和插叙相结合；
2、说明本文的线索——明线（“我”参加毕业典礼）和暗线（爸爸爱花）。
3、补充注释作者以及《城南记事》；
4、字词落实：肿胀、叮嘱、懒惰、狼狈、包袱、催促、栅栏、徘徊、鹂歌、抽屉、抡。
（人教版七年级下）。
《艰难的国运与雄健的国民》教案。
云南省泸水县第四中学张开芳。
一、导入 ：
二、整体感知：
1、阅读课文，概括每个自然段的段落大意。
（提示：人类历史道路、民族生命过程、人类历史生活、中华民族史路、中华民族精神。）。
2、本文最主要写作方法是什么？
（提示：比喻）。
三、局部品味：
1、讨论“整体感知”中的问题。
（见以上的提示）。
2、认真阅读第一自然段：人类历史道路是怎样的道路？
经过阅读后。答案提示：a、平坦、b、艰难险阻。
a、比喻民族生命的进程。
b、比喻民族生命历史的顺利发展。（浩浩荡荡的历史进程如长江大河一样势不可当，一往无前。）。
c、比喻民族历史进程中所遇到的挫折，即艰难的国运。
d、指民族生命进程就像长江大河一样，时而在平原无际中，一泻万里；时而在逼狭中飞过，坎坷不平。
板书设计 （一）：
|————————————像————————————————|。
|平坦———————平原无际、一泻万里|。
历史道路（民族生命进程）长江大河艰难险阻—————绝壁断崖、回环曲折。
a、人类历史生活，或历史道路。
b、（1）、坦荡平原，即一帆风顺；（2）、崎岖险路、荆棘丛生，即困难重重。
c、举例说明：例如，爬山过程中所遇到的困难，但经过努力后，终于战胜困难的感受——给人以奇趣横生、奇绝壮绝、冒险壮美的趣味。这种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的过程，概括起来就是战胜困难和挫折的精神。而这种精神用书中的话语来说就是“雄健的精神”。
板书设计 （二）：
|———————————像———————————————|。
|高兴———————坦荡平原、一帆风顺|。
历史道路（生活）旅途中的征人。
壮美———崎岖险阻（困难）———战胜。
（相|似）中华民族的史路。
（注：引导学生讨论回答，具体内容见以下的板书设计 中。）。
（讨论板书设计 三）：
中华民族精神———————像——————扬子江、黄河————|。
（冲|破）（冲|破）|。
部艰难国运————————像———————沙漠、山峡艰难险阻。
（悲壮|歌声）（浩浩|荡荡）勇往直前。
建造国家————————像———————流入大江|。
|||。
|||革命乐观主义精神|——————|雄健精神。
四、教学反馈：（主要让学生提问问题并当堂把学生所提的问题讨论解决。）。
作者邮箱：zhang1586@chinaren.com。
初中九年级语文屈原备课教案篇五
我冒了严寒，回到相隔2000余里，别了20余年的故乡去。
时候既然是深冬;渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个肃索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。
阿!这不是我20年来时时记得的故乡?
我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说：故乡本也如此-虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。
我这次是专为了别他而来的。我们多年聚族而居的老屋，已经公同卖给别姓了，交屋的期限，只在本年，所以必须赶在正月以前，永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡，搬家到我在谋食的异地去。
第二日清早晨我到了我家的门口了。瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因。几房的本家大约已经搬走了，所以很寂静。我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。
我的母亲很高兴，但也藏着许多凄凉的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不谈搬家的事。宏儿没有见过我，远远的对面站着只是看。
但我们终于谈到搬家的事。我说外间的寓所已经租定了，又买了几件家具，此外须将家里所有的木器卖去，再去增添。母亲也说好，而且行李也略已齐集，木器不便搬运的，也小半卖去了，只是收不起钱来。
"你休息一两天，去拜望亲戚本家一回，我们便可以走了。"母亲说。
"是的。"。
"还有闰土，他每到我家来时，总问起你，很想见你一回面。我已经将你到家的大约日期通知他，他也许就要来了。"
这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
这少年便是闰土。我认识他时，也不过十多岁，离现在将有30年了;那时我的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷。那一年，我家是一件大祭祀的值年。这祭祀，说是30多年才能轮到一回，所以很郑重;正月里供祖像，供品很多，祭器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月(我们这里给人做工的分三种：整年给一定人家做工的叫长年;按日给人做工的叫短工;自己也种地，只在过年过节以及收租时候来给一定的人家做工的称忙月)，忙不过来，他便对父亲说，可以叫他的儿子闰土来管祭器的。
我的父亲允许了;我也很高兴，因为我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土。他是能装捉小鸟雀的。
我们那时候不知道谈些什么，只记得闰土很高兴，说是上城之后，见了许多没有见过的东西。
第二日，我便要他捕鸟。他说：
"这不能。须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背......"。
我于是又很盼望下雪。
闰土又对我说：
"现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边检鬼见怕也有，观音后也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。"。
"管贼么?"。
"不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡，轻轻地走去......"。
我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西-便是现在也没有知道--只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。
"他不咬人么?"。
"有胡呢。走到了，看见猹了，你便刺。这畜生很伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑......"。
我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳;西瓜有这样危险的经历，我先前单知道他在水果店里出卖罢了。
"我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚......"。
阿!闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。
可惜正月过去了，闰土须回家里去，我急得大哭，他也躲到厨房里，哭着不肯出门，但终于被他父亲带走了。他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛，我也曾送他一两次东西，但从此没有再见面。
现在我的母亲提起了他，我这儿时的记忆，忽而全都闪电似的苏生过来，似乎看到了我的美丽的故乡了。我应声说：
"这好极!他，--怎样?......"。
"他?......他景况也很不如意......"母亲说着，便向房外看，"这些人又来了。说是买木器，顺手也就随便拿走的，我得去看看。"。
母亲站起身，出去了。门外有几个女人的声音。我便招宏儿走近面前，和他闲话：问他可会写字，可愿意出门。
"我们坐火车去么?""我们坐火车去。"。
"船呢?"。
"先坐船，......"。
"哈!这模样了!胡子这么长了!"一种尖利的怪声突然大叫起来。
我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，50岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
我愕然了。
"不认识了么?我还抱过你咧!"。
我愈加愕然了。幸而我的母亲也就进来，从旁说："他多年出门，统忘却了。你该记得罢，"便向着我说，"这是斜对门的杨二嫂，......开豆腐店的。"。
"那有这事......我......"我惶恐着，站起来说。
"那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。"。
"我并没有阔哩。我须卖了这些，再去......"。
"阿呀呀，你放了道台了，还说不阔?你现在有三房姨太太;出门便是八抬的大轿，还说不阔?吓，什么都瞒不过我。"。
我知道无话可说了，便闭了口，默默的站着。
"阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱......"圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。
此后又有近处的本家和亲戚来访问我。我一面应酬，偷空便收拾些行李，这样的过了三四天。
一日是天气很冷的午后，我吃过午饭，坐着喝茶，觉得外面有人进来了，便回头去看。我看时，不由的非常出惊，慌忙站起身，迎着走去。
这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说："阿!闰土哥，--你来了?......"。
我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，......但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。
他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道："老爷!......"。
我似乎打了一个寒噤;我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。
他回过头去说，"水生，给老爷磕头。"便拖出躲在背后的孩子来，这正是一个廿年前的闰土，只是黄瘦些，颈子上没有银圈罢了。"这是第五个孩没有见过世面，躲躲闪闪......"。
母亲和宏儿下楼来了，他们大约也听到了声音。
"老太太。信是早收到了。我实在喜欢的了不得，知道老爷回来......"闰土说。
"阿，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么?还是照旧：迅哥儿。"母亲高兴的说。
"阿呀，老太太真是......这成什么规矩。那时是孩子，不懂事......"闰土说着，又叫水生上来打拱，那孩子害羞，紧紧的只贴在他背后。
"他就是水生?第五个?都是生人，怕生也难怪的;还是宏儿和他去走走。"母亲说。
宏儿听得这话，便来招水生，水生却松松爽爽同他一路出去了。母亲叫闰土坐，他迟疑了回，终于就了坐，将长烟管靠在桌旁，递过纸包来，说："冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷......"。
我问问他的景况。他只是摇头。
他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。
母亲问他，知道他的家里事务忙，明天便得回去;又没有吃过午饭，便叫他自己到厨下炒饭吃去。
他出去了;母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。母亲对我说，凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择。
下午，他拣好了几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。他又要所有的草灰(我们这里煮饭是烧稻草的，那灰，可以做沙地的肥料)，待我们启程的时候，他用船来载去。
夜间，我们又谈些闲天，都是无关紧要的话;第二天早晨，他就领了水生回去了。
又过了九日，是我们启程的日期。闰土早晨便到了，水生没有同来，却只带着一个五岁的女儿管船只。我们终日很忙碌，再没有谈天的工夫。来客也不少，有送行的，有拿东西的，有送行兼拿东西的。待到傍晚我们上船的时候，这老屋里的所有破旧大小粗细东西，已经一扫而空了。
我们的船向前走，两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色，连着退向船后梢去。
宏儿和我靠着船窗，同看外面模糊的风景，他忽然问道："大伯!我们什么时候回来?"。
"回来?你怎么还没有走就想回来了。"。
"可是，水生约我到他家玩去咧......"他睁着大的黑眼睛，痴痴的想。
我和母亲也都有些惘然，于是又提起闰土来。母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去;杨二嫂发见了这件事，自已很以为功，便拿了那狗气杀(这是我们这里养鸡的器具，木盘上面有着栅栏，内盛食料，鸡可以伸进颈子去啄，狗却不能，只能看着气死)，飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。
老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
母亲和宏儿都睡着了。
我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来......然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和独台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
我在蒙中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
1921年1月。
初中九年级语文屈原备课教案篇六
因为这是一篇小说，我从小说的三要素中的人物入手。这篇小说中作者主要刻画的就是两个人物：闰土、杨二嫂。我以此为切入点。通过对这两个人物形象的分析探究小说的主题。让学生找文中对这两个人物描写的句子，然后分析人物形象。让学生自己去探究造成人物性格发生巨大变化的深层原因。其实也就是在探究小说的主题。学生从不同角度去分析。就会得出不同的结论。这是引导学生个性化的阅读最好的素材，培养学生[此文转于斐斐课件园]的创新能力的最好的材料。给学生足够的时间去分析，学生们探究的结果还是很不错的，其实放开学生的手脚，他们有时真的会给你一个惊喜。我趁热打铁，把文章最难理解的一部分拿出来让学生去质疑。然后大家讨论，分析。虽然学生有时提出问题没有任何价值，但是这也证明他们是在思考，只是他们思考的深度不同。有好多学生不理解文中“高墙”、三个辛苦的含义。以及对文章的结尾句的理解，这些问题的提出说明孩子们真的在思考。而且经过老师的引导学生们探究出答案来了。但是在这个过程中，我还是没有给学生太多的时间去思考。这是我这些年来在教学中犯的最严重的错误。因为他剥夺了学生的思考时间，久而久之就扼杀了学生的思维能力，创造能力。
对于现代文的教学，我越来越感觉到很乱，可能是我的问题的设计缺乏层次性与科学性。我的教学仍然是没有以学生为主。仍然是以老师的讲解为主。现在的教学怎么是越来越倒退了呢。也许自己对教材挖掘的不够深，还是不能超越教案，还是真正的不能实现老师个性化的阅读。我仍是教案的木偶。这种现状我一定要有改变。否则我的业务是难以提高的。
鲁迅文章的教学还是存在着一定的难度，但是只要自己在教学中不断的反思一定可以做到熟能生巧，在今后的家教学中也会取得更好的教学效果。教无定法，只要自己始终用心，始终有一份责任心在，我相信我的教学水平一定能更上一层楼。
初中九年级语文屈原备课教案篇七
(1)培养学生文言文的阅读能力，积累文言知识。
(2)了解“表”的一般知识以及“以”的用法。
(3)学习本文融议论、叙述、抒情于一体的写作方法。
2.过程与方法目标：反复诵读课文，读通文字，了解内容，体会感情。
3.情感态度价值观：领会诸葛亮对蜀汉的忠诚和他作为政治家在治国方面的方针。
教学重难点。
1.领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。
2.认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。
教学方法。
采用“读读，议议，说说”的教学方式，在读、议、说的过程中，体会作者的思想感情。
教学时数：2课时。
教学媒体：ppt演示文稿。
活动设计。
活动一：导入。
师揭示课题，生板书课题、解题、简说诸葛亮。
活动二：听读。
1.听读。
2.正音。
3.断句(处理文后第一题，见p202页)。
活动三：自读。
1.生自由朗读课文。任务：注意字词的读音和句子的断句;初步把握主要内容及写作思路;注意几个古今异义词。
2.学习古今异义词。
(1)开张：今义是商店开始营业或商店每天第一次成交;本文中的古义是开放、扩大。
(2)痛恨：今义是深切地憎恨，古义是痛心和遗憾。
(3)卑鄙：今义是品质恶劣，古义是地位低微，见识浅陋。
(4)感激：今义是由衷感谢，古义是感动、激动。
(5)谨慎：今义是做事小心，古义是认真、慎重。
3.生谈文章主要内容及写作思路，师点评。
全文可分两部分：
第一部分(1—5段)，写临出师前的忠谏，提出了广开言路、执法如一、任人惟贤的具体建议。
第二部分(6—9段)，追述刘备的知遇之恩，表白自己精诚图报的忠心，点出出师本题，表示兴复汉室的决心。
活动四：范读。
1.师范背，生听读。任务：勾画带有“先帝”和“陛下”的句子;体味作者感情。
2.挑读并译、评带有“先帝”和“陛下”的句子。
活动五：理读。
设问导入本版块活动：为什么诸葛亮对刘备父子情意深厚?在文中哪些段充分表露?
(一)理读6-7段。
1.生齐读6-7两段。
2.诸葛亮在这里回顾了哪些事情?
隐居隆中、三顾茅庐、襄阳兵败、白帝托孤、南征孟获。
3.参照阅读。
(1)生读讲p193页《隆中对》第一二段、第三段前第一句。
(2)白帝托孤相关内容。
武三年春，先主於永安病笃，召亮於成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!”
(3)杜甫《蜀相》。
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
4.读析表现诸葛亮规划伐魏计划的句子。
(二)理读8-9段。
1.我们共同来读一读，最后两段表达了怎样的意思。
2.问：第一个句号能否改为分号?以此引导学生译读文句。
3.理解文意。
活动六结课。
1.试背读6-9段。
2.诸葛亮在出师北伐之前给后主提出了哪些建议，推荐了哪些文臣武将，我们下一堂课继续学习。
初中九年级语文屈原备课教案篇八
知识与能力：1.识记、理解本课生字词;了解戴望舒及其诗歌创作。
2.有感情的诵读全诗,感知诗歌内容，初步理解诗中艺术形象蕴含的情感。
过程与方法：1.资料补充法了解戴望舒及其诗歌创作。
2.通过反复诵读感悟诗歌的内容，体会诵读之美。
情感、态度与价值观：体会诗人对解放区的深情向往,对祖国光明未来的盼望,培养学生坚强的性格,增强学生对现在生活的珍惜和对祖国未来的热爱之情。
【学情分析】。
【教学重点、难点】。
教学重点：了解戴望舒及其诗歌创作。感知诗歌内容，初步理解诗中艺术形象蕴含的情感。
教学难点：通过反复诵读感悟诗歌的内容，体会诵读之美。初步理解诗中艺术形象蕴含的情感。
突破方法：通过补充资料拉近学生与诗人的距离，进而走进诗人的内心世界。通过多种层次的朗读把握诗歌内容，通过联想和想象再造诗歌意象,进而理解诗歌思想感情。
【教法与学法导航】。
教法导航：情境创设法、资料补充法、朗读法、合作交流法等。
学法导航：自主学习、合作探究、质疑法、朗读法、欣赏法。
【教学准备】。
教师准备：
1.课前布置学生查找资料，了解诗人的创作风格及代表作品。
2.教师筛选有关作者及诗歌创作背景的资料及相关录音、视频等。
3.对课堂充分预设，积极寻找突破重难点的方法。
4.制作多媒体课件。
学生准备：
1.查找戴望舒、现代诗的相关资料。
2.利用工具书，扫除字词障碍。
3.课前熟读诗歌,课堂上赏析、朗读。
【教学过程】。
一、情境导入：
2010年的5月1日，是一个激动人心的日子。这一天不仅是劳动节，还是上海世博会胜利开幕的日子(屏显图片)。这是中国人扬眉吐气的时刻!这是中国人兴奋欢乐的时刻!中国展现出青春而富有活力的面庞。今年也是抗日战争和世界反法西斯战争胜利65周年，在这样一个特殊的日子里，我们要一起学习一首诗，现代诗人戴望舒的《我用残损的手掌》，再次走进那段烽烟岁月，感受切肤的沦亡之痛，表达我们对耻辱过去的纪念，也表达我们对今天幸福生活的无比珍惜!
二、其人其诗：
1.学生相互交流自己搜集的有关作家作品的资料。
2.资料助读：(投影显示)。
戴望舒(1905——1950)浙江杭县人,中国现代着名诗人。1928年后成为水沫社和其后的《现代》杂志的作者之一,创作现代派诗歌。1941年底香港沦陷,被日军以抗日罪名下狱,在狱中保持了民族气节,4月27日,在监狱中写就荡气回肠的诗作《狱中题壁》。在潮湿、阴暗、寂寞而烦闷的地牢里,望舒的身心受到了极大的摧残。他的情绪开始变得有点反复无常,要么不发作,一发作,就显得不可收拾;这给他的婚姻关系带来了阴影,使他在不久后经历了两度离婚的惨痛。本来就有一点的哮喘病急剧恶化,这导致他没过几年就英年早逝了。1949年3月11日,望舒怀着“就是死也要死得光荣一点”的意愿,冒充押货员,乘船北上。他死在刚刚解放的生机勃勃的北京。
1950年3月1日,《人民日报》发表了望舒逝世的消息和胡乔木亲自赶写的《悼望舒》一文,说:“我为中国丧失了一个决定为人民服务的有才能的抒情诗人而悲悼。
初中九年级语文屈原备课教案篇九
这篇文章是议论文单元的第一课，采用鲁迅先生的驳论文作品，拉开了本单元探索思想上求知之路的序幕。在篇目安排上，学生们已经接触过议论文，了解了立论文的特点。本文的出现，可以使学生们了解驳论文的特点，对鲁迅先生的杂文风格有了更加全面的认识。
二、学情分析。
鲁迅先生的作品一直以来多是语文课本中的难点。其难度在于，一方面时代背景离学生的生活比较久远，他们理解起来比较困难。另一方面，鲁迅先生的杂文作品，虚实结合，褒贬结合，语言风格犀利，学生们无法准确把握其中深刻的内涵。所以，理解本篇驳论文就更有难度了。因此，讲清背景、加强引导、帮助学生理解是教学的重点和难点。
三、教学目标。
1.了解驳论文的特点。
2.结合时代背景，体会重点语句的深刻含义。
3.感受鲁迅先生忧国忧民的爱国情怀，树立民族自信心和自豪感。
四、教学重点。
1.理解个别语句的深刻含义。
2.学习驳论文的写法。
五、教学难点。
1.时代背景赏析语句。
2.了解鲁迅先生幽默讽刺与热情颂扬相结合的语言风格。
六、教学过程。
第一课时。
(一)环节一：课文导入。
教师引导：大家都知道鲁迅先生，有一部的杂文集，名字为《且介亭杂文》，大家知道这部作品的名字是怎么得来的吗?这还得从当时的时代背景说起。
学生活动：交流之前预习查找资料得出的介绍，了解名字的由来。
(二)环节二：解读题目。
教师引导：《中国人失掉自信力了吗》题目读起来是什么语气?题目有什么内涵?
学生活动：尝试读出疑惑、质疑的语气并讨论标题的内涵。
(三)环节三：寻找观点。
学生活动：小组讨论，总结驳论文的要素并找到被驳斥的观点。
(四)环节四：研究驳论方式。
教师引导：批驳错误观点时，可以针对论据也可以针对论证过程，证明以上。
两者为错误的，进而论点也站不住脚了。本文采用了什么批驳方式?
学生活动：方式是作者承认“事实”，但是论据只能证明失去了“他心力”而不是“自信力”。从而证明论证过程是错误的，所以中国人失掉自信力的观点也是错误的。
(五)环节五：分析语句。
教师引导：分析第一段三个“事实”，在排列顺序上有什么讲究?
学生活动：由自夸地大物博到寄希望给国联，到求神拜佛，是由此及彼，由。
实到虚的过程。
第二课时。
(一)环节一：区分含义。
教师引导：“自信力”“他信力”和“自欺力”分别是什么含义?
学生活动：自信力指信自己;他信力，即信别人，比如“国联”;自欺力指既不敢面对现实，又不自立自强，反而去求神拜佛，信神灵。
(二)环节二：明确观点。
教师引导：作者认为“中国人到底失掉自信力了吗?”作者的观点是什么?
学生活动：分析、讨论，找出作者主张的观点。
(三)环节三：赏析重点语句。
教师引导：作者认为没有失掉自信力的中国的“脊梁”指哪些人?他们的自信来。
自哪里?
学生活动：可以结合当时的时代背景来谈，他们的自信来自于信仰及忧国忧民的。
责任感。
(四)环节四：举例印证。
教师活动：分别举例说出历苦干、硬干、为民请命、舍身求法的人。这组排。
比讲究顺序么?
学生活动：引导学生举出各类人物的事例并从这组排比的递进关系中体会内涵。
(五)环节五：赏析词句。
教师活动：“状元宰相”和“地底下”分别指什么?
学生活动：分别指统治阶级的“御用文人”和变革社会的积极力量。
(六)环节六：总结梳理。
教师活动：总结驳论文的特点及鲁迅先生杂文的语言风格。
学生活动：分析、体会。
初中九年级语文屈原备课教案篇十
在初一和初二两年的语文教学中，由于自己采用新课程理念，认真执行新课程标准，潜心进行教学改革，大部分学生学习态度端正，能掌握正确的学习方法，养成了良好的学习习惯。经过两年多时间的学习，学生语文知识，阅读写作能力有了很大的提高，在历次语文考试中取得了明显的进步。但学生语文综合素养参差不齐，一少部分学生书写与背诵能力相对较弱，学习习惯也不是很好，因缺少尖子生，导致班级优秀率不高。面对当前严峻的中考形势，要想在明年的中考中取得较好成绩，难度很大。
今年，学生已进入初中学习的冲刺阶段，由于学科的增加，学习任务的加重，压力的加大，语文学科的教学时间就更少，除课堂时间外，学生基本上是不动语文的。他们能否顺利完成初中阶段的学习任务，需要教者多下功夫。对这部分语文学科成绩不够理想的学生，有待在最后的总复习阶段得到全面的巩固和提高，自己有信心，也有能力在最后这一学年中完成学校下达的教学指标和任务，力争在20__中考中取得理想的成绩。
二、教材分析。
九年级两册教材是按照《课程标准》编排的新教材，体现了新理念和新目标，致力于构建新的教材系统，促进学生综合素质的提高，确立学生在学习中的主体地位。本册教材教学内容以文学作品——诗歌、小说为主，安排了一个单元的议论文，继续集中学习文言文。全册内容分为六个版块，即：阅读、写作?口语交际?综合性学习、课外古诗词背诵、名著导读、附录，有的课文后还有补白。全册共编排了25篇课文，其中教读课文13篇，自读课文12篇，共分为六个单元，每个单元一个主题。
三、教学目标。
一、学习课程标准，转变教学观念。新课标变化较大，进一步强调了语文教学的人文性。语文教学的终极目的，从“全面提高学生的语文素质”，变为“全面提高学生的语文素养”。要认真研究课标，明确教学目的，转变教学观念，跟上时代步伐。课堂教学要从传统的传授知识型向培养思维能力型转变。要以深化语文教学改革为契机，认真解读课程标准，吃透教材的编辑意图，理清教材的文化内涵，摆正形成性学习与终结性学习的关系，加大课堂教学改革力度，积极投身新课改，运用先进教学理念和多媒体手段进行教学，在减轻学生负担的同时，激发学生地学习兴趣，唤起问题意识，实施教学民主化，努力提高课堂教学质量。
二、教师要做到教学五认真，实施集体备课，集思广益，总揽全局，教师在备课是要充分利用教材留下的空间，恰当把握教材的量和度，面向全体，对全套教材进行宏观的把握，理出知识能力训练点，进行有针对性的训练，以此来减轻学生过重的课业负担。认真做好试卷分析，找出教学中的薄弱环节，注重补差补缺，争取教学大面积丰收。
三、认真抓好听说读写训练，自行设计写作和口语交际，进行口语交际训练，结合教材中的名著欣赏，诵读欣赏、引导学生进行综合训练，尤其要注重培养语言交际能力和写作能力。根据中考新题型，设计相关练习，进行口语表达方面的训练。
四、注重培养学生良好的学习习惯，从报刊杂志或网络上精选精彩的时文和美文，掌握分析文章的阅读技巧，重视人文精神和科学精神的培养，确立语文教学的新理念。增强学习的后劲，为学生今后的发展打下基础。
五、重视阅读教学，扩大阅读视野。新课标对阅读教学极为重视，并提出了非常具体的要求。因此，要认真组织好阅读教学，每周安排一节阅读课，除此之外，每周还要补充一定量的精美时文，以拓宽学生视野，增加学生积累，提高阅读能力。
六、加强作文指导，提高作文能力。训练题要贴近学生生活，让学生有话说、想说话，要鼓励学生表达真情实感，创作激情作文;作文评改也要形式多样;大力提倡周记、随笔、日记等作文形式。要高度重视作文教学，针对中考作文要求，进行作文应试训练，侧重进行记叙文写作的达标训练，要求学生写出亲身体验和真实情感。注重对学生良好写作习惯的培养，讲究文面，讲究写作的形式的包装。扩大一类文比重，减少四类文。
七、精选训练材料，明确训练目的。对课外参考资料进行筛选，认真训练、及时批改、仔细分析、讲评落实。
八、注重学科之间的联系和相互渗透，强化综合能力的培养，积极开发课堂学习资源和课外学习资源，沟通课堂内外，沟通平行学科，创造性地开展各种活动，努力提高语文素养，实现语文能力的可持续发展，实现终身受用，为中考和高考打下坚实的基础。教研组要与外界保持广泛密切的联系，适时引进高水平高质量的试卷，教师慎重选择试卷，进行有针对性的训练。要注意优生差生之间的平衡，力争教学质量的全面丰收。
二、教学要求。
本学期我将以新课改理念为指导，以学生实际为出发点，继续深化语文课堂教学改革。
1.备课。
在备课上改变以往先看教参书、教案书再备课的方法，而采用“三备”，即教师不看教参教案书面对教材先自行备课，教学设计理出头绪后同，再对照教参书、教案书找出设计中的漏洞修改教学方案;上完课后再次修改教学方案。在备课中我还将增加“教学预设”一环节，针对教学中学生可能提出的问题，课堂中可能出现的意外情况都要做到预设，教师心中要有应急方案。在备课中我要努力做到不仅备知识、备方法、还要备学生。
2.上课。
在授课摒弃教师“满堂讲、满堂问”的方式，取而代之的是自主、合作、探究式学习。以往忽略了朗读教学，本学期我将给予学生大量阅读时，在充分阅读的基础上再思考问题上。以往课文中品味揣摩课文重点词句被我放在课堂教学中的次要地位，本学期我将引导学生品味揣摩重点词句，让学生真正学懂、学透、学有所得。在文言文教学上教学上继续采用学生朗读、学生自主翻译、学生拓展扩写、学生自主评议等方式授课。现代文教学将摒弃“串讲”的授课方式，以学生自主学习、自主提问、教师启发引导、教师在此基础上提出深层次问题，学生自我心得体会等方式授课。
3.作业。
在布置作业上，将摒弃“一刀切”统一性作业，将分层次分类布置作业，对于c、d类学生作业降低难度，只要求完成生字词注意释义和回答简单问题，对于a、b类学生则加大作业难度，如拓展性写作训练，口语交际训练等。对于练习册，则选取有价值的习题来做，不布置重复性的“机械性”作业。
4.考试。
本学期考试，除学校统一布置的月考、期中、期末考试外，我还将不定期出题测试。如学完一篇重点课文，我将出一些相应中考题来检测学生掌握情况，并根据学习成绩来调整教学方式、授课方式、授课进度等。
(一)关于阅读：
1、开放阅读，尽快学完统编教材，力争在上学期完成教学，将课外阅读引入课堂。多方寻找，挑选资料，用好资料，不做无用功，讲效率，讲实效。
2、课堂尽量少讲，加强诵读，培养语感。生字词有作业，会注音、默写。
3、关于语感培养的设想：
a.诵读吟咏，感知语言神妙。b.揣摩品味，领悟语言精髓。
c.探究规律，把握语言理趣。d.强化实践，增进运用习惯。
初中九年级语文屈原备课教案篇十一
(一)上节课同学们都有感情地朗读这首诗，同学们再速读一遍全诗，思考以下几个问题：(点击思考题)。
1、雨“说”了什么话?主要表达了什么意思?
2、副标题为什么取做“为生活在中国大地上的儿童而歌”?(体会诗言志)。
对于第一个问题，同学们在整体把握全文的基础上能够回答出来。
点击明确1、这首诗通篇都是“雨”说的话。雨首先说她到来之前，“四月/已在大地上等待久了”，雨说要“探访四月的大地。。。。。。”;雨说她是到大地上来亲近孩子们的。。。。。。;雨说自己“来的很遥远”，她要教孩子们勇敢地笑。。。。。。;雨说“来了就不再回去。”这些话主要表达了一个主要意思：寒冷的冬天已经过去了，“雨”这位爱的使者要给大地带来春天，给孩子们带来快乐，让孩子们勇敢地欢笑，有美好幸福的生活。
对于第二个问题，同学们要在讨论的基础上总结而出，教师要点拨背景引导得出答案。
点击背景资料(三)欣赏《雨说》，解读《雨说》(王景山)。
点击明确(二)、副标题点明这首诗特为生活在中国大地上的儿童而歌，概括了诗的内容，表明诗人对中国儿童的期待和祝愿，有利于理解诗的主旨，同时也符合孩子的心理和理解程度。此外，也蕴涵着另外一层深意，即这首诗写于70年代末，当时正值我国结束““””灾难不久而开始新的历史时期，诗人关注着中国大陆，看到她的变化所展现的希望，而儿童是中国的未来，因此这首爱之歌，是诗人对“生活在中国大地上的儿童”的祝福，也是对中国美好未来的祝愿。
(二)品味诗歌语言，探究诗歌语言特色。
学生通过找拟人化的语言，会总结出大多好处，师诱导学生理解。这种手法不是拟人手法，点击二者的区别是：前者用于整体艺术形象的塑造，后者仅仅用于语句的修饰。
点击明确：这首诗采用了拟人手法，让“雨”对生活在中国大地上的儿童喃喃细语，使人感受到“雨”这位爱的使者亲切温柔的形象。“雨”在诗人的笔下，被赋予生命的灵性，成为一种十分美好神奇有情有意的存在。不仅如此，对诗中对诗中其他事物都做了拟人化的生动描写;俯拾皆是。这首诗是献给儿童的，全诗出色的拟人化表现手法，使这首诗具有亲切感人、活泼欢快、充满情趣的风格，它切合儿童的心理，能打动孩子们稚嫩的童心。
学生可继续合作讨论并互相交流，小组内选出代表全班交流，生之间谈体验。师生共同明确：(点击)郑愁予的诗往往透出中国古典诗的修养和一种动人的江南文化气息，这首诗也是这样，它的一些用语和诗句，例如“蓑衣”“斗笠”“小燕子笑斜了翅膀。”诗人还善于针对诗的接受对象运用一些适合少年儿童读者的口语，令人感到无比亲切，诗人还善于在事物之间进行一种奇特的诗意的转化。
(三)有感情的背诵全诗。
学生在自由背诵的基础上，教师组织学生在小组内互背，推荐有感情同学领背、齐背，达到共同背诵下来的目的。
(四)作业以“‘雨’的自述”为题。
将这首诗改写成一篇三五百字的小散文，体会这两种题裁在语言表达上的区别。
初中九年级语文屈原备课教案篇十二
1、知识与技能：分析语言材料，梳理信息，表达感悟认识能力训练，能够合作交流自己的思想。
2、过程与方法：处理材料，归纳分析，讨论交流。
3、情感与态度：内因与外因的辨证思想认识，正确的人才观。
通过语言材料洞悉人物心理，感受人物形象。人才观的交流与表达。
问题探究，合作交流。
略
一、导入：曹操《观沧海》中句子：日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。
心胸开阔，吞吐宇宙，雄才伟略，霸气昭然。但也有狭隘与偏见……。
二、揣度人物心理活动与语言表达：
1、师：上一节课，我们知道了曹操斩杀杨修的想法是由来已久的，请找出每次杨修触犯曹操忌讳后，写曹操心理及行为反应的句子，并简要评述曹操对杨修是怎样由“忌”到“恨”的。教师板书七个事件。
2、生：分组讨论交流，并表述，教师板书记录。
3、师：归纳小结。(在劫难逃)。
三、人物形象分析。
1、师：有人认为小说节选内容中曹操和杨修个性鲜明，认为他们(教师幻灯展示)。
曹操：杨修：
不知你是否有同样的`认识，请梳理课文信息，作出评价。
2、生：处理课文语言材料，探究思考，交流表述。
3、教师小结：曹操(阴险狡诈，一代奸雄);杨修(才思过人，恃才放旷)。
四、扩展延伸，情感态度表达。
辩题一：是谁杀死了杨修?曹操，杨修?
师：对于课文中杨修之死，历来就有不同见解，有人认为应归之于操，有人认为应归之于修。
请两组同学，分别就课文情节事实，有理有据，展开辩论。
生：稍作研讨，轮流展开辨驳……。
师小结：对辩论作出评判，归结“世间万物均是由内因和外因共同作用的结果”(一个巴掌拍不响就是这个道理)。
辩题二：说说你的人才观?
师：曹操怒杀杨修，毕竟还是给了我们许多遗憾，曹操怒杀杨修后，强令进军，结果被蜀军杀得落荒而逃，同时又失去一个才思过人的主薄，真是“赔了夫人又折兵”，不该不该!
而杨修才思敏捷，却因恃才放旷，疏于理法，落得个英年早逝，真可谓“一失足，千古恨”，遗憾遗憾!
请你结合历史与现实社会，如果你是曹操，你将怎样使用人才;如果你是杨修，怎样发挥自己的聪明才智。
生：交流表达。
师：不管怎么说，杨修死了不可复生。有人给华山杨修墓题了一幅挽联，现展示给大家，请大家在课后玩味。在未来的生活里一路走好。
生：齐读对联。
五、教师小结后下课注：板书略教学流程略。
初中九年级语文屈原备课教案篇十三
一.导读三维目标：
1.知识与能力(1)了解作者塞万提斯及作品《堂吉诃德》的游侠经历。(2)学习通过小说三要素来反映生活现实的方法，提高小说的鉴赏能力、语言欣赏能力。
2.过程与方法(1)以自主、合作、探究为手段，自读与导读相结合，揣摩文本语言，深入理解作品的内涵。(2)通过个性化的解读，培养学生审辨式思维的能力。
3.情感态度与价值观：理解和领悟正确的理想价值观，明确堂吉诃德精神在现实中的意义。
二.导读教学重难点：1.理解堂吉诃德人物形象的意义。2.通过个性化的解读，培养学生审辨式思维的能力。
三.教材来源与选择：普通高中课程标准实验教科书《语文》(必修5)(名著导读部分)。
四.导读教学策略及设想：普通高中《语文课程标准》中对于学生阅读鉴赏的目标是发展学生独立阅读的能力，培养个性化的阅读，注重合作学习，乐于与他人交流自己的阅读鉴赏心得，展示自己的读书成果。因此，本课拟以教师主导，学生小组合作交流的方式进行作品赏析，引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世、通过查阅相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等加深对作家作品的理解。鼓励学生进行个性化的解读，培养其审辨式思维能力。
五.导读课前准备：1.学生：课前要求学生阅读名著文本，上网查阅搜集相关资料，通过自读、自思、自悟、讨论、探究，初步了解名著内容，理解人物形象，讨论主题思想，激发阅读兴趣。2.教师：指导学生查阅资料，准备相关文字、视频、课件资料;在学生课外阅读的基础上，用1课时完成导读教学。3.辅助教具：多媒体课件演示。
六.教学过程：
(一)导入：400年前，1616年的4月23日，一个世界级的大作家塞万提斯，圆满地完成了自己的生命，离开了人世。他的战友为他的逝去写了一首诗：“行人，旅者，塞万提斯葬在这里;泥土掩盖了他的肉体，但没有掩盖他的名字。他走完了他的路，但是他的名声没有死去，他的作品也没有死去。”这一天被后人定为了世界读书日。四百年过去了，他的故事并没有终结，我们还常常看到堂吉诃德的身影。今天，就让我们一起走近塞万提斯，走近他的《堂吉诃德》。
板书：课题、作者。
赏析示例二：堂吉诃德荒唐可笑的闹剧。他把旅店当作城堡，把妓女当成贵妇;把理发师的铜盆当作魔法师的头盔;把苦役犯当作受迫害的骑士;把赶路的贵妇人当作落难的公主;把皮酒囊当作巨人的头颅;“人猫大战”。堂吉诃德把田野里的三十四架风车当作是长臂巨人，认为魔法师把这些巨人变成了风车，唐吉诃德想同他们战斗。于是冲到大风车前，用他的长矛刺中了风车翼，可疾风吹动风车翼，把长矛折断成几截，把马和骑士重重地摔倒在田野上。
赏析示例三：堂吉诃德个性化的语言。比如：大战羊群失败后：“咱们经过的那些狂风暴雨，都是马上要天晴风定的征兆，表示时势就要好转。”解救犯人时：人生来是自由的，不应该强迫他们做苦工，而锄强救苦正是游侠骑士的责任。
赏析示例四：堂吉诃德人物形象及其行为的意义人物形象：(1)脱离实际，迂阔顽固，耽于幻想(可笑)(2)学识渊博，富于理想，甘于献身，品德善良，精神崇高(可爱)(3)目的是崇高的，方式是可笑的。(可悲)他的志愿是：走遍世界各地，扫尽天下不平事，“解放一切受苦难的人”，“谋求公众福利”人物形象的意义：(1)反映了作者的思想矛盾，即具有人文主义理想又找不到实现理想的道路的矛盾;(2)批判了骑士制度和骑士文学。塞万提斯说：“这是对骑士文学的一种讽刺，要把骑士文学万恶的地场完全捣毁。”行为的意义：有价值。虽然堂吉诃德做了许多荒唐可笑的蠢事,但大都出自他善良的动机——为了解救人类的苦难。他是一个为了维护正义,拯救世人,甘愿牺牲自身生命的无畏勇士,是理想主义的化身。只不过他选错了方式,他以为骑士道最能替人消灾解难,不知道这个年代骑士道太过时了,借它根本不能实现理想。无价值。堂吉诃德做了很多现实中不存在的事，他始终活在自己的幻想中，虽然他的出发点是好的，但是却伤害了很多人。比如说：他解救牧童，但是他走后牧童又被地主狠狠鞭打。所以他所做的一切都是无价值的。赏析示例五：桑丘人物形象的意义。西班牙农民的典型，他与堂吉诃德既对立又互为补充。讲求实际，反映出农民的狭隘和目光短浅。代表了劳动人民的机智、善良和乐观精神。他对现实有正确的判断力;谈吐诙谐，妙语连珠;跟堂吉诃德吃尽苦头，但终未弃他;在当总督的日子里，他断案如神，执法严明，锄强扶弱。堂吉诃德为之奋斗一生没有做到的，他做到了。绝妙的对比：堂吉诃德与桑丘潘沙形象、高矮、胖瘦、坐骑、性格、谈吐……堂吉诃德以理想主义为基调，既可笑，又可爱、可悲;品德善良，精神崇高，勇敢过人，但又脱离实际，迂阔顽固，以幻想代替现实，是一个硬充骑士、引人发笑的滑稽人物;滑稽癫狂中有着清醒的理性和真知灼见桑丘的性格以顽固或执拗现实主义为核心，有着西班牙农民的狡黠和怯懦。其主要性格特征是：“头脑简单而不失聪明，思想狭隘而不失诚实，胆小贪财而不失纯朴，备遭凌辱而不失善良，历经艰难而不失乐观。”“这位呱呱叫的侍从”头脑清醒，讲求实际，语言朴实风趣。一方面他咒骂主人是个“十足的疯子”，一方面幻想主人的许诺能实现——有朝一日他当上“海岛总督”。主人的祟高品德和追求正义的理想深刻地影响了他，西班牙农民的善良、忠诚、机智和乐观精神在他身上逐渐放出光芒。求实胆小、朴实公正，又始终实诚相守，桑丘的形象正如他在《堂吉诃德》中的意义一般，蛰居于现实而让理想更为突兀，又让理想主义下的游侠道更为飘渺，却也让堂吉诃德的人文精神更为崇高。
1.对于堂吉诃德身上的滑稽和崇高，你是如何认识的?(生讨论，师点拨)(1)美学范畴中的滑稽与崇高分别指什么?(师解读)滑稽：在任何滑稽当中都有某种荒唐悖理的东西存在,“凡是无害而荒唐的领域——也就是滑稽的领域;荒唐的主要来源,就是愚蠢,迟钝。因此,愚蠢是我们嘲笑的主要对象,滑稽的主要来源。”(车尔尼雪夫斯基)崇高：人们在实践中越是遇到严峻的考验，越是经历种种艰难险阻，斗争的历程越是激烈、严峻，就越能激发、表现出人类自身本质力量。而此中表现出的力量就是崇高。(马克思)(2)生讨论交流：(学生可能只会谈及堂吉诃德的滑稽，也可能只谈及其崇高，又或二者兼有，这样的个性化解读体现了审辨式思维的培养)。
示例一：在书里，堂吉诃德是个可笑的人物，所到之处的人们都把他当作一个笑料，尽力配合他的幻想，捉弄他。不过他是一个坚信骑士精神，相信美好幻想的人，是一个内心非常善良可爱的人。只是在现实世界里会显得痴傻愚笨，堂吉诃德是一个活在内心完美世界里的悲情英雄，在现实社会里根本不能生存。他的滑稽在于他的思想脱离了现实世界，沉浸在骑士小说所塑造的幻想中，做的事违背了常理，所以滑稽。例如把风车想象成巨人并和其战斗，把村姑当成公主对她行骑士的礼仪并为她履行骑士的职责。他的高尚在于他的思想，尊重道德，热爱生命，愿意帮助受苦难的人们。对于善行有着执着的信念，真正的男儿有所为有所不为。做到了勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
示例二：滑稽是说他的行为，即他是一个行为怪诞的老头，头脑里充满骑士小说描写的离奇古怪的东西，这使他的思想方式偏离实际，耽于幻想，对世界的认识出现错觉，把风车当巨人，把羊群当军队。闹出了一件件让人忍俊不禁的荒唐事，其形象是荒唐、滑稽、可笑的。崇高是说他的精神，他具有锄强扶弱、维护正义、疾恶如仇、见义勇为的英雄气概。他为了美好的理想，随时准备为其赴汤蹈火，甚至粉身碎骨也再所不惜。他发表的关于自由、美德、人的意志的言论是那么有条有理，铿锵有力，对人类美好的未来坚定不移，他身上体现出人类最普遍、最美好、最崇高的思想感情。
示例三：通过先前讨论，我们可以看到堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特点，又有严肃认真的思考;既荒谬绝伦，又崇高伟大;既有喜剧性，又有悲剧性，是一个可笑又可悲、可乐又可敬的具有双重性格组合的人物形象。堂吉诃德敢用自己的行动、甚至生命来捍卫道德、正义和信仰，即使大多数情况下都以失败而告终，但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神，实在是足可令人敬佩的。
示例四：堂吉诃德精神是理性与情感的思辨没有热烈真挚的情感，只有执着的理性，一个人能够达到的高度就十分有限，难免平庸。但只有炽烈不羁的情感，弃理性于不顾，人生就会像没有舵的巨轮，随时可能撞上坚硬的冰山。情感越强，撞得越狠。堂吉诃德属于后者。他的精神在情感方面有可取的一面，但理性方面却十分危险。他的滑稽与崇高都是表象。都是他那种精神状态下的必然结果。与真正意义上的滑稽与崇高有很大距离。他并不知道自己的愚蠢，所以滑稽，也不知道自己将付出的代价和行为的意义，所以崇高。
示例五：在书里，堂吉诃德是个可笑的人物，所到之处的人们都把他当作一个笑料，尽力配合他的幻想，捉弄他。不过他是一个坚信骑士精神，相信美好幻想的人，是一个内心非常善良可爱的人。只是在现实世界里会显得痴傻愚笨，堂吉诃德是一个活在内心完美世界里的悲情英雄，在现实社会里根本不能生存。
示例六：他的作法是很可笑的。他本身就有一股少年的对未来憧憬，想做一个行侠仗义的英雄，但是一种对骑士精神的狂热信仰让他在现实中迷失了，把一些现实中的人和事物都分辨不清楚了，导致处处碰壁和受伤，最后生病回家的时候才恍然大悟：自己从前都是疯子，明白骑士小说中的情节都是胡说八道的。但是为时已晚。但是那种执著的精神确是可敬的，只是狂热的骑士信仰让他迷失了自己。成为人们眼中的疯子。他勇敢顽强和正直善良的性格是值得借鉴和学习的，为人们塑造了一个勇往直前的人物形象。作者借堂吉诃德来告诉读者年少轻狂是该有的，但是有时候对待一些事物是要看的透彻，你想做英雄不能只是靠自己蛮干，被信仰和心理上的一种过度的追求所迷失，这样反而对自己不好，弄得到处碰壁受伤，需要的是智慧，勇气，冷静的头脑，缺一不可。
2.什么是堂吉诃德精神?我们现在还需要堂吉诃德精神吗?你还能举出哪些“堂吉诃德”式的人物?屠格涅夫曾说：“他的人格有一种特异的力量与伟大，不管他是如何的滑稽可笑，是如何的常陷在卑辱的穷地之中，但道德给他的力量与伟大是依然存在的……堂吉诃德是“理想”的忠仆”我们的人生总会碰到“理想很丰满，现实很骨感”的矛盾冲突，我们该何去何从，如何选择?有人选择了屈从现实，随波逐流;有人选择“堂吉诃德”式的执着坚守。那对于我们大家来说，堂吉诃德又有着怎样的意义?你还能列举出这样的人物吗?请大家先来认识这样的一个人。
教师小结：人物：孔子的“知其不可而为之”，谭嗣同的“就义”，朱清时，崔永元等。堂吉诃德的信仰虽然不合时宜，但是他的动机却高尚的。人类历史的奋发前行离不了忠实于理想与信仰的实践者。在这个世界上仍然需要虔诚地坚定自己的信仰，捍卫哪怕是寓于幻想中真理“疯子”。不可否认，这样一个悲剧人物，在他身上体现了真、善、美与假、丑、恶的斗争。从《堂吉诃德》里读到的不是荒诞可笑的哀叹，而是为梦想宏志勇敢奋斗的豪歌;不是滑稽低俗的颓废，而是百折不挠、无所畏惧的拼搏。他是生活中的小角色，自我里的大英雄。他身上有某种类似太阳的光芒有扫除我们颓废阴霾的力量，从中所显示的是不曾向生活屈服的灵魂。他就是堂吉诃德。一位骑着老马的瘦削的巨人，以如此奇妙的方式行走在文学的地平线上，大放光彩、夺人眼目。最后，让我们以高尔基的《鹰之歌》来纪念这位英雄!学生齐读《鹰之歌》师：就是这样一个人物，由于理想与现实的冲突，他被毁灭了，但在毁灭中，却放射出了不朽的光芒，堂吉诃德精神，永垂不朽!
初中九年级语文屈原备课教案篇十四
1.通过欣赏四个风格不同的作品，理解多种音乐要素(音阶、旋律、节奏等)对音乐风格的影响。感受北美洲不同地域、不同文化的歌曲的不同风格，了解不同地域的风土文化。
2.能够为《列·布朗底》《波底·斯拉宾和弗拉德弗德》两首作品创编出符合该音乐情境、节奏、乐句的律动。
教学重、难点。
1.启发学生从音阶、旋律、节奏等方面理解欧洲移民后裔、印纽特人、印第安人、北美洲非洲黑人移民后裔的音乐特点。
2.根据歌曲创编符合该音乐情境、节奏、乐句的旋律。
教学过程。
一、导入。
把教室分四个区，分别布置成因纽特人(爱斯基摩人)区、欧洲后裔区、印第安人区、美国的非洲黑人区。
同学们分成四个组，坐在四个区，代表本区的人民。上课回答问题时，以组计分，本组员每回答对一个问题加10分，最后高分组取胜。
师：同学们，欢迎来到北美洲!我是你们的导游。下面有请每个区的区长(每个小组选一名同学)在地图上为本区授区徽(标在本区所在位置上)，并介绍一下本区的特点。
生1：我是因纽特人，来自格林兰岛东部，大家都喜欢叫我爱斯基摩人，我们热爱唱歌，喜欢以歌会友，结兄弟。
生2：我是欧洲后裔，来自魁北克市北部，我们能歌善舞，经常在晚饭后的团聚中跳起欢快的舞蹈，用我们特有的演奏按钮式手风琴给舞蹈伴奏增添欢快的气氛。
生3：我是印第安人，是美国土著居民，居住在美国保留地上，继续传承着自己的文化、宗教和图腾等。
生4：我是美国的非洲黑人，我们是17世纪初到19世纪初，作为欧洲人的奴隶而从西非移入北美洲的，在北美洲社会的新环境下，我们独创了自己的艺术表演风格，这些音乐形式、体裁风靡了当今的流行乐坛，比如：黑人灵歌、福音歌、布鲁斯、爵士乐等等，怎么样?都是当今流行的主流呢!
二、分别介绍四首音乐作品。
连贯聆听四首作品。
生：分小组，听音乐，写答案。
正确答案：(印第安)、(欧洲后裔)、(因纽特)、(非洲黑人)师：宣布正确答案，给答对的组加分。
学生聆听《歌唱伙伴》音频。
师：《歌唱伙伴》是爱斯基摩人在什么情况下演唱的歌曲?
生：歌唱竞赛、以唱歌结交朋友、是一种歌唱交流活动上演唱的。
师：同学们理解得非常对!如果村里来了外村的访问者，村中的某一人就可能成为他的歌唱伙伴。成为伙伴的二人一起来到称为卡几格的礼仪小屋，聚集在这里的村民都观看他们二人为结成歌唱伙伴而举行的演唱会。首先，两个人各自创作新歌，教会自己的妻子，让她们记住。访问者的妻子唱她丈夫创作的新歌时，他的丈夫用手敲击放在榻榻米上的鼓，一边打鼓一边跳舞。结束后，把鼓拿给对方的男人，由他的妻子歌唱，该男人也一边打鼓一边跳舞。这样就完成了歌唱交流。从此以后，这二人就成了义兄弟，在各种情况下互相帮助。
师：了解了因纽特人的以歌会友，下面我们去魁北克北部看看那里的风土人情。播放《列·布朗底》音频。
师：《列·布朗底》是这些欧洲后裔的人们在什么情况下演唱的歌曲?
生：经常在晚饭后的团聚中演奏该曲，而且是载歌载舞，用手风琴伴奏。
师：同学们观看得非常认真!看看这些热情又和睦的人们，咱们既然来到了这里，就要入乡随俗，现在咱们也跟着当地人跳起来吧!
生：在座位的行间里大家跟着音乐模仿的舞蹈动作，也可随节奏一拍一动，根据自己对音乐的体验自编简单的律动。从而尽可能地发挥学生们的模仿能力及音乐创造力。
师：跳了欢快的舞蹈，咱们告别了热情的欧洲后裔人民，现在咱们该到哪儿去了?播放《仪式歌》音频。
师：《仪式歌》是什么民族在什么情况下演唱的歌曲?
生：印第安人，是在歌舞竞赛会开始时表演的。
师：同学们体会得非常到位!
师：欣赏了印第安土著居民的《仪式歌》，接下来，我们进入最后一站。播放《波底·斯拉宾和弗拉德弗德》音频。
生：主要以下半身的动作来舞蹈，舞蹈者用脚的步法、手打拍子以掌握节奏。
师：他们的舞蹈难吗?
师：咱们也分组编个舞蹈吧!以组为单位，每组创编一个8拍动作，这一个8拍中一定要出现一组切分音的节奏型，你们要充分发挥想象，可以利用敲击身体不同部位发出不同的音效的这一特点，把它们组合起来，并且动作要协调，看哪个组编得最好。
生：分组创编动作，并展示。
三、课堂小结。
本节课我们一起欣赏了四个风格不同的作品，初步理解了多种音乐风格。感受了北美洲不同地域、不同文化的歌曲的不同风格，并了解不同地域的风土文化。希望课后同学们多了解一些关于这方面的音乐。
初中九年级语文屈原备课教案篇十五
《雨说》是人教版九年级上册的第二课，也是一篇精讲的现代诗歌，本单元的教学要求是在反复诵读的基础上，感受诗歌的自然美景，理解诗人的思想感情。
教学目标：理解、积累“禁锢、喑哑、留滞、喧嚷、洗礼、温声细语”等词语。
教学重点：用喜悦、欢快的语调诵读全诗，体会诗歌明丽清新的风格。
教学难点：领悟诗歌主旨，感受作者饱含的深情。
从教法方面。
由于本诗的内容不艰深难懂，主要在加强朗读训练的基础上，让学生自己品味诗歌的语言并对诗歌内容进行分析理解，进而评析语言文字所表达的思想意义，字里行间所蕴涵的深厚感情，以及文中的美妙等，从而培养学生理解、欣赏诗歌的基本能力，同时以“雨”为中心积累关于“雨”的诗歌、名句。
谈学法。
培养学生诵读能力，诗歌一直把诵读放在首位，先解决字词，然后读节奏，品味感情，《雨说》采取拟人化的表现手法，亲切感人、活泼欢欣，充满情趣。
培养学生品味语言的能力，找出喜欢的诗句并谈谈感受，首先让学生动起来，从用词、修辞等方面入手，自己揣摩诗句的感情，然后教师在予以指导、明确，使得学生赏析诗句的.能力得到锻炼。
教学过程。
同学们，想想我们学习的过程中接触到哪些描写“雨”，我们会联想起杜甫的“好雨知时节，当春乃发生；随风潜入夜，润物细无声”（《春夜喜雨》）、“细雨鱼儿出，微风燕子斜”（《水槛遣兴》），王维的“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”（《送元二使安西》），韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”（《早春呈水部张十八员外》）。
诵读：分步诵读，逐层深入，尤其在“谈感情”方面，让学生自己先分析，教师加以补充，从而培养学生理解、欣赏诗歌的基本能力。
在诵读的过程中，先标出正确的字音，然后读感情。教师提示可以从字词入手。例如：“亲亲我的脸颊”，学生能体会出亲切感，不光找出来了，而且也分析出思想感情了。
分析：学生在诵读的过程中，基本也找到关键句，能够品出感情，讲解围绕题目展开：以雨说我来了作为每一个部分的开头，雨来的时间，雨来的目的，雨来得去向，雨来的效应------把这几个环节连起来，把握全诗的感情。这首诗有一个副标题“为生活在中国大地上的儿童而歌”，透过这个副标题，我们就可看出诗歌所要揭示的主旨，即主要为了表达儿童在春雨到来之际的欢悦、欣喜之情。副标题起了一个揭示主旨的作用，给了读者一把解读这首诗歌深刻含义的钥匙，使人在欣赏这首诗时有一定的方向性，从而更好地把握诗歌的深刻内涵，这样就解决了难点、重点。
反思。
在诵读方面多下功夫目的就是做到以读带学，基本上学生能够以读来学了，但仍存在不足：
诵读时教师应做示范，但在操作的过程中，我不想用我的感情束缚住学生。
板书设计基本合理，操作过程中紧张造成不太完美。
初中九年级语文屈原备课教案篇十六
1、导入：请同学们欣赏一首歌《烛光里的妈妈》。听完歌曲，师总结：这首歌是儿女对母爱的高度深情赞颂，同时我认为这首歌也是每一位炎黄子孙对祖**亲的热爱所作的真情告白。可是，同学们仔细品味过雨的诉说吗?(大多同学回答没有)在特殊的背景下，诗人郑愁予就送给了我们一首《雨说》，我们今天就来学习这首优美的诗。
2、有感情地朗读这首诗。
(1)鼠标点击读一读、写一写。
田圃寒浅留滞喑哑洗礼襁褓温声细语禁锢。
(2)点击典型例读。
师范读、生跟读，注意诗句的节奏和停顿，注意把握语气和语调。
例段如下：
第一样事,我要教你们/勇敢地笑呀。
君不见,柳条儿见了我/笑弯了腰呀。
石狮子见了我/笑出了泪呀。
小燕子见了我/笑斜了翅膀呀。
第二样事,我还要教你们/勇敢地笑。
那旗子见了我/笑得哗啦啦地响。
只要旗子笑,春天的声音/就有了。
只要你们笑,大地的希望/就有了。
(3)喜悦、轻快地朗读这首诗。
1生用喜悦、轻快地语调朗读这首诗三遍;。
2生交流朗读效果，以四人小组互读互查，推选优胜者;。
3各组优胜者全班交流朗读，其他组可点评优劣(评时可对节奏语调点评)。
4推选班内最优胜者，领读全诗;。
5生配乐朗读全诗(可选喜悦轻快的曲子，生自选)。
初中九年级语文屈原备课教案篇十七
教学目标：1领会诗歌的意象和作者的情感。
2背诵课文,学习佳句。
3学习对月光的写法。
教学重点：领会诗歌的意象和作者的情感。
教学难点：背诵课文,学习佳句。
教学内容：月下独酌。
李白：花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,消遣娱乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
佛教中有所说的“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到究竟析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有两边,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,以是一直为后人传诵。
诗人演员出场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场脚色只是他自己一个人,动作是独酌,加之“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
可是,尽管诗人那样盛情,“举杯邀明月”,明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子呢?虽然如陶潜所说的“与子相遇来,未始异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别”(《影答形》),但毕竟影子也不会喝酒；那么又该怎么办呢?姑且暂将明月和身影作伴,在这春暖花开之时(“春”逆挽上文“花”字),及时消遣娱乐吧！“顾影独尽,忽焉复醉。”(陶潜饮酒诗序中语)这四句又把月和影之情,说得虚无不可测,推翻了前案,这是“破”。
其时诗人已经渐入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音；舞时自己的身影,在月光之下,也转动零乱,似与自己共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月光和身影,写得对自己一往情深。这又是“立”。
最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”互相约定：“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的庞大情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有没有限的苦楚。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗：“处世若大梦,胡为劳其生?以是终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”试看其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,可见诗人是如何的孤独了。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也别想找到共饮之人,以是只能与月光身影永远结游,并且互相约定在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人的踽踽凉凉之感。
作业：背诵课文。
课后反思：
教学目标：1领会诗歌的意象和作者的情感。2背诵课文,学习佳句。3学习对月光的写法。
教学重点：领会诗歌的意象和作者的情感。
教学难点：背诵课文,学习佳句。
教学内容：
《月夜》是杜甫的言情之作。提及这首诗,历来的看法没有什么不同：诗人表达描写的只是望月思家的所说的离愁别恨。情怀万种,最能触感人的是人之至情,《月夜》所体现的正是至情,是杜诗中别具特色的一篇。秋夜望月,思家生感,是这首诗的正题。诗人所驰念的是“闺中(人)”“遥怜”的是“小后代”；由自身的处境想到了家人,幼小的后代是“未解忆长安”的,对月只好“独看”的“闺中(人)”,思忆立久,以致“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒”。而在驰念中的诗人自己,也就倾泻出深邃深厚的惋怅之情并发出饱含辛酸的祝愿：“何时依虚幌,双照泪痕干?”这样来理解《月夜》,就是昔人所称颂的“情之所钟”而产生的至情,真挚的感情和切合生活真正的想象构成这首诗独有的意象,语丽情悲,另成格调。然而,仅仅如此理解,这首诗的感情表现便无疑有所局限。诚然是好诗,也算力作,却与诗人忧国哀民的情怀两样,较之《羌村》、《北征》等篇中描写与家人相聚的情事,也觉逊色。《月夜》所体现的感情是否存在局限,我们试作进一步的探索,把诗人陷身贼中的同期作品联合起来考察,便不难看出,这首诗正好代表杜诗风格的一个侧面,沉郁的情味所含蓄的感情远远超过了一般愁人思妇之作,持“至情”之说,实际上是陷入了一个既成的框框。《春望》是稍后于《月夜》的诗人同期作品中感情倾向鲜明的一篇,既是感时之作,面愁怀旅况,更是与《月夜》相类。以《春望》体现的感情来衡量《月夜》,便不难看出《月夜》感情源源泉的深远。再就“二哀”而言,也是稍后的同期作品,对现实的真切描述和诗人饱和悲愤的寄寓,也不难看出置身那个战乱年月的苦难生活。面对故国河山和残酷的现实,在长安望月,自然联想到~州,“~州月”同样是长安月,“闺中(人)”在“独看”,而“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的诗人自己,更是感应流离兵革中的苦痛：这就是诗中提到的“忆”。望月生“忆”,是诗人忆及家人之情,也是合乎情理的想象。诗人想象对方的“忆”是什么呢?“少陵野老吞声哭”,是“忆”中人的长安生活；“东来橐驼满旧都”,“黄昏胡骑坐满城”,是异族掠夺和践踏下的长安情形！由于战火隔绝,“~州月”未能“双照泪痕干”,预示出诗人渴望脱身长安的心情,也流露了对远在~州的家人的凄叹之情和深切的哀痛。而“双照泪痕”,也正是从现实的苦难所作的假想。由“今夜”的“独看”,设问“何时”能“双照”,“双照”而带上“泪痕”,来日必将共忆同诉的也就一定是彼此经历过的国难和家愁了。《月夜》的感情倾向,竟与诗人的热爱自己的国家之情是这么脉脉相通！感情常常预示出作家的思惟深度,即便是这么一首表达描写一己之情的诗,也饱和着那个战乱时代的气息,由个人的遭受和不幸透露了那个战乱的现实,故而,《月夜》不失为杜集中独具特色的优秀的作品。
作业：背诵课文。
《记承天寺夜游》。
[教学目标]：1、指导学生反复朗读课文,要求读准字音,读通词句,读出文章的韵味；在读的过程中把握文章,理解文章的意象和作者的思惟感情,以至熟读成诵。2、联系文章的写作背景,了解作者的有关环境,进一步理解作者丰富微妙的思惟感情。
[重点难点]：1、重点：联合课文来理解一些词和句的含义。2、难点：学习古人写景抒情的方法。
[教课时数]一教时。
[教学过程]一、导入。
1、作者简介：苏轼：字子瞻,号东坡居士,北宋闻名的思想家,在诗词、散文方面都有杰出成就,与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”,均在“唐宋八大家”之列。
苏轼有不少随记式的散文,大都选取材料于日常生活的片段,或渲染出一种情味,或表现一片情怀。本篇课文就出自苏轼的.一部笔记《东坡志林》,仅83字的写景小品,看似纯真写景,实则是有寄意的,要耐心寻味。
二、朗读课文：要求读准字音,读清句子搁浅。
如：遂/至承天寺/寻张怀民庭下/如积水空明念/无与为乐者水中/藻荇交横。
三、传译理解：通过传译课文,深入理解文意。
补充解释：欣然：高兴地遂：于是盖：原来是。
相与：一起但：只是无与为乐者：没有人与我同享快乐。
少闲人如吾两人耳：缺少像我们两个这样的有闲人。
参考译文：元丰六年十月十二日,夜晚,脱衣准备安睡,看见月色射进门来,很高兴地想出去逛逛。思量到周围没有什么人能够一起领略月夜乐趣。于是就到承天寺找张怀民。怀民也没有睡,我们便一起在院落里溜达。庭堂下面的月色好像积满清澈透明的水,水里面各种水草交错纵横,那是竹子和柏树影子啊！哪天晚上没有月亮?哪一个处所没有竹子和柏树?只是没能清闲的人像我们俩罢了。
四、赏析：思考问题：1、作者为什么会想着夜间去寺庙游玩?(因为月色很美,去寺庙寻张怀民一起赏月。)2、作者是如何描写月色的?(阐扬奇特的想象,用了两个新奇的比喻。月色如积水空明,竹柏如藻荇交横。)3、作者描绘的这幅月夜图有什么特点?给人如何的感受?(月色皎洁,空灵。)4、文中哪一些句子表达了作者的情感?(“月色入户,欣然起行”,“何夜无月?那边无竹柏?但少闲人如吾两人耳。”)5、文章的结尾句流露出作者如何的情绪?(“但少闲人如吾两人耳。”作者最后这一句慨叹,看似平淡,意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人,趋炎附势,奔走钻营,陷入那茫茫宦海而难以自拔,何曾得暇领略这清虚冷月的仙境?二是表现了作者安闲自适的情怀,当然其中也透出了自己不能为朝廷效忠的抱怨。)。
五、小结：这篇短文,对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘,真实地记录了作者当时生活的一个片段,透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊情怀。
六、布置作业课后操练二。
《水调歌头》。
教学重点：一：读懂、背诵这首词。二：联想力和想象力的训练。
教学难点：作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现。
一、导入新课：同学们,在我们。
