教案的编写要考虑到学生的学习特点和需求，有效引导学生的学习。在编写教案时，要注重教学过程的流程性和逻辑性，帮助学生建立起知识的框架。这些教案范文展示了教师的专业素养和对学生学习的关爱和期望。

八年级语文桃花源记教案篇一

教学目标：

1、理解、积累重点文言词语和句式，通译全文。

2、整体把握文章内容。

3、理解本文深刻的主题思想，感受作者美好的社会理想。

4、学习本文虚景实写、实中有虚的写作手法及叙事脉络清晰、描写生动的特点。

5、了解作者笔下的理想社会，理解作者寄托的思想感情。

教学重点：

1、积累文言词汇和句式，疏通文意。

2、感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。

教学难点：

理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。

课时安排：

二课时。

教学过程：

一、新课导入：

教师播放情景动画，并导入。

同学们，我国湖南省有一处风景独特、备受世人青睐的旅游胜地，她因东晋时期一位诗人的名作而闻名天下。大家知道是哪儿吗？那位诗人又是谁呢？你去过没有？今天我们来学习一篇古代散文《桃花源记》，让我们一起来感受作者的思想感情。首先，我们了解一下作者：

二、诵读和复述：

1、教师泛读课文，学生听读，从而熟悉字词读音、朗读节奏。

2、请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。（读完后由同学做适当评价。）。

3、全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的.想象。复述不完整可由其他同学补充。

4、全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。

三、疏通词句：

1、请同学们找出文章中难解的、注解中没提到的、应特别予以重视的字词。

2、教师可适当给同学讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。

3、请同学找出难译的语句，寻找优秀同学作答。（此项活动意在充分调动学生积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。）。

4、请同学逐句翻译，教师播放媒体资源中“重点讲解部分”进行点拨。

第二课时。

一、理清思路：

划分课文段落层次，并归纳其大意。

第一段：开端。

八年级语文桃花源记教案篇二

教学难点 ：  文章的主题。

预习要求：  1，给下列字注音：

缘 旷 豁 髫 诣 骥。

2，朗读并试背课文。

教时安排：                        二 课时。

第一课时。

一，导入  新课：

1，根据《扬子晚报》的一则消息“云南发现“世外桃园””引入新课……。

2，板书课题 ：        桃花源记。

作者：陶渊明。

强调：源：水的源头。桃花源即，桃花溪的源头。

补充：陶渊明，名，潜 别字，元亮 东晋 文学家。

指导：课后查找资料，了解陶渊明的其他情况。

二，检查预习：1，找学生朗诵课文。

2，给下列字注音：

缘 旷 豁 髫 诣 骥。

集体订正。

三，明确本课的学习重点：

整体感知课文；讨论课文的结构；重点学习1-2节的词语。

四，学生分组阅读课文，并讨论就文章的结构设计问题：

疏导：

结构方面的问题，一般包含：线索，段落等问题。可以结合课文阅读重点一考虑。

总结可以讨论问题：

1，文章以什么为线索来安排材料的？（只将阅读重点一开变一下）。

2，标出文中表现渔人行踪的词语。

3，据此划分课文的层次。

明确：1—2两个问题的设计可以参考课后思考题 五。

五，学生再一次阅读全文，师生共同讨论完成1-3题：

总结明确：

1，以渔人行踪为线索 安排材料。

疏导：行踪可以理解为：地点的转移。

2，表示行踪变化的词句：

板书：

3，根据以上的总结，将课文分层：

一，（1）发现桃花源。

二，（2—3）进入桃花源。

三，（4—5）离而复寻桃花源。

六，学生齐诵1节，对照注释口译课文：

1，明确词语：

2，找学生概括第一节的内容：

明确：交代人物，时间，及沿途的美好景色。

3，教师问：

（1）怎样设计情节，使桃花源蒙上一层神秘色彩的？

学生讨论。

总结：忘路之远近。忽逢桃花林。景色优美。

（2）文章这样设计开头有什么作用？

讨论总结：

吸引读者，令人心驰神往。为下文渔人进入桃花源作铺垫。

4，背诵第一节。

七，学生齐读第二节，对照注释口译课文。

1，明确词语：

强调：豁然开朗，阡陌，交通（词的古今义），往来种作，黄花垂髫（修辞格）。

2，找学生概括地二节内容（讨论）。

总结；概括桃花源中人们的生活环境：和平，安宁，生活幸福，勤劳 。

3，学生思考：

作者塑造这样的生活环境有什么意图。

疏导：阅读注释（1），联系课文的主题。

总结：对美好生活的向往。对黑暗现实的不满。

4，齐背第二节。

八.总结第一课时：

线索，层次，1-2节的内容及词语。

附：1，板书设计 ： 。

落英缤纷                     屋舍俨然。

色彩神秘：忘路远近        生活幸福：   良田，美池，怡然自乐。

忽逢。          勤劳善良：   往来种作。

吸引人                       羡慕人。

第二课时。

教学目标 ：讨论课文3-4节；总结全文。

一，复习导入  新课：

1，找学生试背课文1-2节。

教师提示：时间，地点，人物，事情的经过……。

重要词语：豁然开朗，阡陌交通，鸡犬相闻，黄花垂髫，……。

基本内容：发现---进入-----（神秘----环境优美……）。

2，集体订正。

二，明确本课学习内容：

讨论课文3—5节；总结全文。

三，找学生朗诵第三节或集体朗诵。

1，找学生口译第三节。（集体订正：注意文中的成分省略）。

2，明确词语：

强调：词的古今义，通假字等古汉语知识。

3，概括第三节内容：（学生讨论）。

总结：（1）：自续身世：自云……。

（2）：热情待客：便邀还家，设酒杀鸡……咸来问讯……余人各复延至其家……。

（3）：告戒送客：不足……。

4，讨论：

（1）：根据上面的内容，概括一下桃花源是一个怎样的社会环境？

疏导：注意课文的主题，及文章的注释一。

总结：（1） 生活淳朴，热情好客，对人感情真挚……。

（2） 朝代更迭，世事变迁，生活艰难……。

明确：

5，齐读第三节。

四，齐读第四节，并口译。

1，明确词语：

2，概括内容：

再找桃花源不得而迷路。

3，讨论：

（1）：为什么再也找不到桃花源了？这样安排情节有什么好出？

总结：照应开头；这是一个理想的社会，现实生活中没有。增强神秘色彩。

（ 渔人不守信用的惩罚……）。

五，齐读最后一节，并口译：

1，明确词语；规：计划。寻：顷刻，不久。遂：就。津：渡口。

2，思考：到底有没有“桃花源”？作者这样安排结尾有什么作用？

明确：若有若无，再一次抹上了一层神秘色彩。更增强了文章的艺术魅力。

六，学生齐读4—5节。

七：总结全文，讨论：

1，归纳主题：

描绘了……景色及……生活风尚，表现了作者……理想。

2，讨论课后思考题一：

集体订正：

八：完成课后练习（略）。

附：

1，板书设计 ：

自叙身世：自云……。

热情好客：便邀还家……。

告戒送客：不足……。

2，练习：

阅读下列语段回答问题：

2，解释加横线的词：

要：（       ） 咸（）云（                ）。

3，指出下列词语的古今义：

4，在文中括号内填进省略的词语。

5，概括这段文字的内容：

——————————————————————————————————。

————————————————————————————————————。

——————————————————————————————————。

6，回答下列问题：

（1）文中那些文字表明村中人在见渔人之前没见过任何人？

————————————————————————————————————。

（2）为什么会“叹惋”？

（3）为什么要求渔人“不足为外人道也”？

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿不违。

八年级语文桃花源记教案篇三

生杂说：是虚构的。

师：作者虚构的桃花源有怎样的魅力令古今中外的游客痴迷地探寻？他为什么虚构这个桃花源？从大家给我的问题纸条上看出，这些都是同学们想迫切了解的。这节课我们师生也来一次探寻，深入了解桃花源究竟是怎样的所在？请同学们静静地思考，你认为桃花源是个什么样的地方？细细读书，在文中找依据。

师：看你微笑地望着老师，你来回答吧。

生：我认为桃花源是个与外界隔绝的闭塞的地方，从这句话可以看出：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，另外，渔人出来之前，桃源人还叮嘱说，不足为外人道也。

师：是啊，他们从秦到东晋在这个与世隔绝的地方，生活了近600年了，仍然不愿与外界沟通，你看书很细致哦。

生：我认为桃花源是个美好快乐安宁的地方。

师：喔，你一下说出了这么多。请分别说一说理由。

生：因为这里的土地平旷，有良田美池桑树竹子，环境优美，这里的房屋整齐，没有出现倒塌，说明不是破败景象，而是安宁的。快乐是指的老人和孩子怡然自乐，还有壮年人在田地里劳动，也是快乐的。

师：你说得有条有理的，尤其是从房屋整齐想到社会的安宁，是很难得的。

生：我从阡陌交通，鸡犬相闻也看出社会的安定。

师：请说说你怎么想的。

生：小路交错相通，说明他们安心到田间劳动，有鸡叫有狗叫，说明家禽都活得好好的，没有乱军来抢。（全堂大笑）。

师：是不是看抗战片里日本鬼子抓鸡宰羊杀狗的？

生：我想，古时候发生战争也避免不了。

师：你的联想很丰富，说得对。连家禽都能舒展地鸣叫，唱着最动听的歌，这个社会一定是安定的。

师：再请同学们推测一下，这里的壮年人从事什么劳动？

生：种田。

生：养鱼，因为有池塘。

生：种桑树，养蚕。

生：织布。

生：做衣服。

生：酿酒。

师：看来这里的行业很多的，百姓能安居乐业，确实是个好社会。

生：我补充，其中往来种作，从中看不出忙碌，我看出的是悠闲。

师：你的语感很好哇，这里的劳动是轻松的，而不是被迫的，把劳动当作享受，体现出一种精神的愉悦，你很了不起！

生：我认为桃花源里的人都非常热情好客。

师：哦，你有了新的发现，看到了桃源的人情。

生：渔人来到后，他们立刻请他回家，并且还用酒饭招待他，后面还有人各复延至其家。他们都很热情。

师：对，一个陌生人的到来，他们都这样倾其所有，拿出最高质量的盛宴款待他，何况是他们自己人呢？这里的人多么真淳，人与人之间的关系多么友好融洽！

生：我认为这里还是个富裕的地方。

师：你怎么看出的富裕呢？

生：因为他们有酒有肉，客人来了设酒杀鸡作食，开宴会。

师：精细的地方被你发现了！细读推想才会有收获。

师：大家再推测一下，他们有了收入是否缴税？

生：不缴。

师：你是如何知道呢？

生：因为当时他们出来的时候率妻子邑人来的，都是一家人，谁跟谁啊，没必要缴。

师：（微笑）小脑袋挺机灵。也就是说，这里没有人从他们的收成里克扣。

生齐：对，没人剥削他们。

师：你们从历史课上学的“剥削”这个词吧。其实啊与《桃花源记》一并流传的还有《桃花源诗》，在这方面诗要写得更清楚些。（出示字幕：“春蚕收长丝，秋熟靡王税”请学生齐读）桃花源里没有税收，没有剥削，也没有官府的压迫，这个社会是和谐自由的。

师：那么你认为桃花源的哪些特征与我们现代文明社会的要求是一致的？

生：社会的安定，没有战争。

生：要有美好的环境。

生：人与人关系融洽和睦，人人能过上幸福快乐的生活。

生：没有剥削和压迫，社会和谐。

生：不能。

师：文中有没有暗示？

生：有，结尾处渔人记号找不到了，刘子骥欣然规往，未果，寻病终。暗示了这个理想社会是不存在的。

师：除了结尾处的复寻而迷，还有什么地方有暗示？

生：开头的桃花林，是纯一色，很少见。

师：对，桃林中无杂树，年号、地点含混，渔人也没有名字。

生：还有他们穿的衣服，也暗示了这不是真实的故事。桃源人与外界隔绝600年了，还和东晋人穿的一样，既然不通音信，怎么会一样？这也说明是个神奇的地方。

生：当时的东晋是历史上比较动乱的时期，他为了表达自己的美好向往。

生：为了让劳动人民看到，虽然当时社会黑暗战乱，以后还会出现好社会的，不让百姓失望。

师：两位同学谈得都有道理。当时的背景是这样的，请看下面一段资料（出示字幕）：请学生齐读。

男不被养，女无匹对，逃亡去就，不避幽深——（晋书 刘毅传）。

赋役严苦，贫者不复堪命，多逃亡入蛮——（宋书 荆州蛮）。

生接：“男有分，女有归”

师：可是，当时的现实是男子没有职业，女子不能婚配。由于常年的战乱和繁重的赋税，土地荒芜，民不聊生。这是陶渊明构想理想社会的现实基础，另一个现实就是黑暗的门阀士族制度。（出示资料，并读出）。

士族制度就是以人出身高低作为评介的唯一标准，出身名门叫士族，出身寒门叫庶族，士族地位显贵，庶族得不到重视。

生：老师，那时没有科举制度吗？（学生一脸愤慨）。

师：还没有。科举制度始创于隋朝，成熟于宋朝，东晋时期还没有形成。在那个制度下，出身成了评判选拔人才的唯一标准，只要出身名门，就算是个是庸才，也会得高官厚禄，，如果出生在寒门，即使才高八斗，也不会得到重用和发展。陶渊明生活在这样一个政治黑暗的时期，“大济于苍生”的壮志难酬，他的心中是悲愤的。就文学创作而言，作者表达对现实不满的方式有两种：一种是直接揭露现实，如《礼记》中的《苛政猛于虎》，出示：

孔子适齐，过泰山，有妇人哭于墓，使子路问之。答曰：昔吾舅死于虎，吾夫又死也，今吾子又死也。子路曰：何不去乎？妇曰：无苛政。子路以告。孔子曰：小子识之，苛政猛于虎也。

生：虚构，幻想。

没想到学生立刻喊：不——愿——意。

师：都不喜欢吗？喜欢的举手。

师：有两位。不喜欢的呢？（其余都举手）你们先讨论讨论。（生讨论）。

师：先请两位喜欢的同学来谈。

生：那里的环境好，主要是可以不写作业。

生：是。

师：你可以找老师同学解决，可千万不要逃到桃花源里去，那里的人也要学习的，现在是学习化社会。（笑）。

生：我不喜欢。现在我们多先进，有电视，有汽车，他们连个马路都没有，都是田间小路，那么窄，怎么走啊。

师：你不喜欢那里，是因为落后对吗？

生：是。

生：我也不喜欢，桃花源里不与外界联系，学不到外面先进的技术，他们发展太慢，科技不会太发达。

师：你的眼光很高远喔！只有开放社会才能得到长足发展。不过当时能对外开放么？

生：不能，当时他们进入桃源时在秦朝末年，社会动荡，外面的社会不如桃源里面，所以他们不能开放。

生：能开放，后来又经过西汉，很强盛呢，他们隔几年就应该出来看看。（大笑）。

师：他们远不如我们的同学有远见卓识哦！他们一直不出来，进去时是秦朝，外面是动乱的，渔人偶然进入时是东晋，外面还是动乱的，也不知道外面有过多少沧海桑田的变迁，也没有经历过强盛的时期。看来，闭塞是有许多弊端。

生：我不喜欢，就那么一小块地方，每天看见的都是那几个人，太无聊了。

师：你觉得不断地更新，才有乐趣是吧。

生：我不喜欢长期住在那里，可以想象他们的人口质量也不会好高。

师：怎么说呢？

生：人少闭塞，发展慢，即使不实行计划生育，也不会有太多的人口，因此优秀的人不会太多。我不喜欢死气沉沉的地方。

生：我也不喜欢，因为那里没有竞争，有竞争的地方才有进步，我喜欢竞争。

生：当时的外界很动乱，现在我们的社会非常和平，就不喜欢到哪里去了。

师：大家谈得非常精彩，小小年纪都成社会学家了！同学们能用历史的发展的眼光分析问题，老师特高兴特激动。至于这个桃花源，无论大家喜欢与否，无论这个桃源是真实的还是虚构的都不重要，因为它已经成为人们心中的理想境界，成为美的象征。

课后反思：

亮点：一是从课程观出发，将文学、哲学、历史知识恰当揉在一起，带给学生一个广阔的背景，在比较宽阔的平台上展开师生互动，课堂上时时迸发出思维的火花，出现了精彩的生成。

二是解读课文有深度有广度，打破了对桃花源常规性的理解，将古典与现实结合得非常完美。

八年级语文桃花源记教案篇四

教学目标 ：

1.认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

2.学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。

3.了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。

教学重点；

以行踪为线索，以时间为顺序。

教学时数：

用二课时完成。

第一课时。

教学过程 ：

1.由成语“世外桃源”导入  课文。引起学生阅读课文的兴趣。

2.介绍作者及本文的写作背景。

3.老师范读课文。

4.指导学生朗读课文。

（老师提出具体要求，指导学生朗读。要求：一 句读分明；二 节奏合理；三 语速适中，四 语句流畅；五 注意音韵铿锵。老师也可以边提要求边做示范。）。

5.对照注释，理解课文。（注意重点词语的解释。）。

（如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨）。

6.第一段翻译与评点：

原文：晋太元中，武陵人捕渔为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

重点词语：行：指船行。忽：说明是偶然的。之：指见到的景象。异之：为见到的景象感到诧异。穷：穷尽，走到头。

译文：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路的远近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夹着溪水两岸，长达几百步，中间没有别的树。（地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。

评点：写渔人捕鱼时偶然发现桃林经过。这是故事的开端。

7.读第2段课文，翻译并评点：

原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步。豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。

重点词语：舍船，丢下船。才：只，仅仅。悉：都。属：即类，之属：即这一类事物。

译文：桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就有座山，山有个小洞口，里面好像有光似的。（渔人）便丢下船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一人通过。只走了几十步，突然变得开阔敞亮。（这里）土地平坦开阔，房舍很整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑竹一类的树林。田间小路，交错相通，鸡狗的叫声不断传来。里边的人来来往往耕种操作的情形，男女的穿戴，都和外边的人一样，老人和小孩都高高兴兴地自由自在地娱乐。

评点：这段写渔人进入桃花林，看到桃源人的生活环境，见到一片安宁和乐的世外天地。

朗读第3段，翻译并评点。

原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

重点词语：乃：竟然。妻子：妻子和儿女。焉：相当“于之”、即“从这里”。语：告诉。足：值得。“问所从来”：即“问从何来”。“乃不知有汉，无论魏晋”：“乃”，即“竟然”，“无论”是两个词。无：不要；论：说。跟现代汉语用的“无论”不同。“余人各复延至其家”，“延”，邀请。

译文：桃花源里的人见了渔人，竟大吃了一惊，问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他们。他们便邀请渔人到家中，摆酒杀鸡招待他。村中听说有这样一个人，都来打听消息。桃花源的人说自己的先辈们为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和乡亲到这个与世隔绝的地方，就不再出去了。于是就和外面的人断绝了来往。他们问起渔人现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不要说魏晋了。渔人把自己知道的事情一一对他们说了，大家听了都感叹惋惜。其余的人各自又请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他，住了几天，渔人告辞离去。这里的人叮嘱他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！”

评点：这段写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。

2、3段为第二部分，是故事的发展。

朗读第4段，翻译并评点。

原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。

重点词语：志：同，做标记。“便扶向路”：向：从前，“向路”：去桃花源时走的路。诣：到……去，这里指谒见。如此：象这样。

译文：（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路（回去），（一路上）处处做了记号。他回到武陵郡城，去拜见太守，告诉了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找先前所作的标记，竟迷失了方向，再也找不到原来的那条路。

读第5段，翻译并评点。

原文：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

重点词：刘子骥，与陶渊明同时代的人，把他写进去，表示真实可靠。

译文：南阳的刘子骥，是一位高尚的名士，听了这件事。很高兴地前往，还没有实现，不久就病终了。以后就再没有问路探访的人了。

评点：写渔人离开桃源后，太守等人先后探讨桃源未果的情形。这是故事的结局和尾声。为故事的第三部分。

反复朗读课文，做到琅琅上口。

第二课时。

教学过程 ：

1.请同学复述课文。

2.分析课文：

提问：课文以什么为线索？怎样划分结构？

明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现桃林，进入桃源，出而复寻的时间顺序。（完成目的一）。

全文分三部分：

第一部分（1段）写渔人发现桃林的经过。（开端）。

第二部分（2至3段）写渔人进入桃花源的见闻。这是全文的重点部分，作者正是借此寄托社会理想。

2段写桃花源中宁静安乐的生活环境。

3段写桃花源中淳朴的社会风尚。

第三部分（4至5段）故事的结局和尾声。

提问：作者为什么开头结尾写得简略，中间写得详细？

明确：文章的详略安排都是由文章所表达的中心来决定的。本文的作者主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想。反映广大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中间部分要详写。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简单。（完成目的一）。

提问：根据课后练习四，谈谈我们该怎样认识作者的理想社会？

明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。他生活的东晋末年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感痛苦和不满，但是要想改变这种现实又根本不可能，于是他憧憬着一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴、自由平等的理想社会。本文正是他这种理想的写照。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，在当时的历史条件下是有一定进步意义的。但这样的社会在当时的条件下是不可能实现的。因而它只能是一种空想。桃源究在何处，无处找寻。

3.朗读课文。背诵课文。

4.背诵课文。

5.作业 ：

（1）完成课后作业 一、二、三、五。

（2）指出下列句中加点词古今词义的差别：

阡陌交通，鸡犬相闻。

率妻子邑人来此绝境。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

芳草鲜美。

(《多媒体教学支持系统·九年义务教育语文第一册》人教社)。

八年级语文桃花源记教案篇五

“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。”

“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点考察学生的记诵积累，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。词法、句法等方面的概念不作为考试内容。”

【单元学习要求】。

“学习本单元，要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。”

教学目标。

知识与技能。

1、读懂课文大意，积累“交通”“妻子”“无论”“不足”等常用的文言词语。

2、了解作者所处的时代背景及其社会理想。

过程与方法。

1、借助注释和工具书，通过多种诵读形式读懂课文大意。

2、在诵读的基础上，引导学生品味语言，展开想象，进行文学再创作。

情感态度与价值观。

1、走进陶渊明的精神世界，同时形成自我的情感体验，追求自己的理想世界。

2、引导学生珍视今天的和平生活，热爱祖国。

教学过程。

【导入】。

1、导语：同学们，你知道世外桃源这个成语吗?(请一个同学说说“世外桃源”这一成语的含义及出处，并屏显该成语的含义，提醒学生积累该成语。)。

2、学习目标(屏显)。

(1)借助注释和工具书，通过多种诵读形式读懂课文大意，并积累一些常用的文言词语。

(2)了解作者的社会理想，追求自己心中的理想世界。

(3)品味语言，展开想象，进行文学再创作。

(设计意图：1、开门见山地导入新课。3、让学生了解本课的学习目标。)。

【教学环节之一——读懂课文，积累词语】。

一、正读。

1、大声朗读课文，要求读准字音，不会读的或把握不准的字圈出来，然后利用注释和工具书合作解决。

2、屏显重点字词，正音并帮助学生掌握。

夹岸数百步。

豁然开朗。

屋舍俨然。

阡陌交通。

黄发垂髫。

便要还家。

咸来问讯。

此中人语云。

诣太守。

南阳刘子骥。

3、大声朗读课文，注意节奏，画出把握不准的语句，师生共同研讨。

(屏显可能误读的句子)。

缘溪/行。

忘/路之远近。

有/良田/美池/桑竹/之属。

余人/各复/延至/其家。

后/遂/无问津者。

二、点读(所谓“点读”，就是从课文朗读转向阅读课文注释，要求学生“点”着课文注释，一个一个地读)。

1、要求学生大声地慢慢地理解性地朗读课文注释，不理解之处画上横线。

2、学生质疑问难，老师解答学生提出的问题。

3、教师点出应该重点理解的词，帮助学生理解积累。

(1)重点字词：有良田美池桑竹之属黄发垂髫便扶向路。

(2)通假字：便要还家。

(3)古今异义词：交通妻子无论不足。

(4)一次多义：舍志寻。

(5)同义词：咸=悉=皆=并缘=扶要=延。

(6)成语：世外桃源怡然自乐豁然开朗无人问津落英缤纷。

三、译读(所谓“译读”，就是学生自读课文，自译课文，读读译译，译译读读。)。

1、各人自读自译，画出不会翻译的语句。

2、男生提出疑难，女生翻译。

3、女生提出疑难，男生翻译。

(教师听学生的读与译，指出并纠正不当之处，屏显学生可能不大会翻译的语句)。

此人一一为具言所闻。

余人各复延至其家。

4、齐读课文。

【教学环节之二——品读课文，理解作者的社会理想】。

一、品读(所谓“品读”，就是在感知课文大意的基础上对课文进行分析、品位和赏析。)。

1、桃花源的外面是什么样子的?请从文中找出描写桃花源外部环境的语句。

2、桃花源的里面是什么样的呢?请从文中找出描写桃花源内部环境的语句。

3、桃花源中的人给你留下怎样的印象?

(小结：作者笔下的桃花源环境优美，男女耕作，老少皆乐，民风淳朴，是一个和平安宁的地方。)。

5、这样的地方在当时找得到吗?为什么找不到呢?

6、了解作者所处的时代背景，理解其社会理想。

陶渊明生活在东晋末期战乱纷乘的环境里，中年以后长期隐居在农村(写作本文时作者已57岁，隐居农村已十余年)，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有切身体会，于是构想出他心目中的理想社会——世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰;人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。因此在这篇文章里，他既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在——至少是不在这个现实世界之中。(屏显)。

教师引言：唉，陶渊明何其不幸，生在乱世之中，这么寻常的生活对他来说却是一个遥不可及的梦。而我们何其有幸，生活在太平盛世。同学们，饮水得思源，你知道在这太平盛世的背后，有多少人的努力吗?你知道我们能够坐在这儿学习，这背后有多少人在为我们默默地付出吗?是啊，我们要珍视今天的和平生活，好好学习，长大以后，为国效力。

二、拓展延伸——追寻你我心中的世外桃源。

教师练笔：《我有一个梦》。

我有一个梦。

我有一个梦。梦里，天空蔚蓝蔚蓝的，鸟儿自由自在地飞翔。山，郁郁葱葱的，各种动物欢乐地奔走其间。水，澄澈见底，鱼儿虾儿畅游其间。啊，梦里的世界多么洁净!没有滚滚而来的沙尘暴，没有四处弥漫的雾霾，没有工业废水，没有漂浮的塑料袋。

我有一个梦。梦里，中东部家庭和西部家庭手拉手，发达国家与发展中国家手拉手，全世界的每个孩子都能健康地成长，快乐地学习，不用踏着泥泞步行数里去上学，不用在凛冽的寒风中瑟瑟发抖。啊，梦里的世界多么美好!没有贫穷，没有疾病。

我有一个梦。梦里，世界和平安宁，没有杀伤性的武器，没有战争，更没有屠杀。

……。

【教学环节之三——品味语言，展开想象，进行文学再创作】。

一、研讨渔人与村人的对话(体会本文的语言精炼的特点)。

二、展开想象，写一写《村人与渔人谈话录》《渔人与太守谈话录》。

教师练笔。

(一)。

渔人(自言自语地)：哇塞，这是什么地方啊?天上?人间?

村人：你是谁?从哪来?

村人：傻瓜，当然是人间了!

渔人：那这里的“人间”跟我生活的的那个“人间”迥然不同，咋回事呢?

村人：这——，说来话长啊，还是到俺家里去，咱们慢慢聊吧。

(二)。

……。

作业布置：

一、必做题。

1、把重点字词整理到笔记本上。

2、完成《基础训练》前六大题。

二、选做题(从以下题目中任选一题)。

1、写一写你心中的世外桃源。

2、展开想象，写一写《渔人与村人谈话录》或《渔人与太守谈话录》。

附：板书设计。

环境优美。

男耕女作。

老少皆乐。

民风淳朴。

八年级语文桃花源记教案篇六

千古名篇《桃花源记》出自我国屈原以后的又一伟大诗人、晋宋时代杰出的诗辞散文大作家陶渊明的手笔。《桃花源记》即《桃花源诗》前边的记。记，是一种文体，为记述事物的文章，其后是一首五言古诗，“记”又相当于该诗的序。故《桃花源记》又叫《桃花源诗并序》。它是我国古代散文中的奇葩，传诵千古而不衰。那么，陶令公写这篇名记的动机和思想来源何在呢?这与陶渊明的身世有关。

他生于晋哀帝兴宁三年(公元366年)一个没落了的官僚世家。曾祖陶侃，封长沙公，赠大司马。祖陶茂，武昌太守。父名已佚，无从查考。母孟氏，孟嘉女。孟嘉为桓温长史，名为州里之冠，时称盛德，而孟氏又为陶侃之外孙女。在这种家庭环境中，陶渊明自幼聪明好学。史称“潜少怀高尚，博学，善属文，颖脱不男，任真自得，为乡邻之所贵。”

义熙十四年(公元418年)，刘裕杀晋安帝，立恭帝，朝廷大权全归刘裕。为了笼络人心，征渊明任著作佐郎，渊明说有病而不赴任，故又有“陶征士”之称。公元420年，刘裕称帝，国导宋，改元永初，废晋恭帝，晋朝灭亡。第二年，恭帝为刘裕所杀。就在宋永初元年前后，陶渊朗使写下了他的代表作《桃花源诗并序》。

陶渊明逝世前几年，生活因苦极了。因为年老多病，完全丧失了劳动力，经常断炊，而靠乞食度日。当时江州刺史檀道济，亲自给他送来粮食和肉类，劝他做官，都被渊明所拒绝，一无所受。宋元帝元嘉四年(公元427年)，陶渊明己63岁了。他为自己写了《统歌诗》、《臼祭文》，不久就逝世了。颜延之作了《陶征土诔》称他为“有晋征士”，把他比为巢父、许由、伯夷、四浩等人物，突出了他的高节，说他“心好异书，性乐酒德”，又介绍了他困苦的一生：“少而贫病，居无仆妾，井臼弗任，黎菽不给，母老子幼，就养勤匮”。并说他：“宽乐令终之美，好廉克已之操”，符合谥典。于是询诸友好，溢他为“靖节征士”。

当然，陶渊明写出这篇杰作，是有其思想基础的。一些学者指出，《桃花源记》的产生，其思想来源主要有三：一‘是受老子、庄子“小国寡民”的理想社会影响。他们说，在原始社会，人们都“甘美食，美其服，安其居，乐共俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。二是受了魏晋以来嵇康、阮籍、鲍敬言等人的思想影响。嵇康说；“刑本禁暴，今以胁贤，昔为天下，今为一身。”阮籍说：“盖无君而遮物定，无臣而万事理。”“君主而虐兴，臣设而贼生.坐制礼法，束缚下民。”鲍敬言创“无君论”，认为君主是社会一切丑恶、灾难的根源。他说：“曩古之世，无君无臣，穿井而饮，耕田而食，日出面作，日入而息，泛然不系，恢尔自得，不竟不荣，无荣无辱。”这种言论，反映了农民阶级对残酷的封建统治者的抗议，表达了广大农民希望摆脱一切剥削压迫而过安居乐业生活的要求。三是受了儒家“大同”思想的影响。《礼运篇》说：“大道之行也，天下为公。选贤与能，饼情修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有养也，男有分，女有归。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓‘大同’。”

八年级语文桃花源记教案篇七

在学习课文内容的基础上进行讨论：

如何看待作者描绘的这个理想社会？

这是一个没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的社会。是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界——理想化了的小农经济下的田园生活，是不可能实现的空想。

（四）总结、扩展。

作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，这里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

阅读短文，回答问题。

穴中人语。

老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能容否？”

对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻桌（xi，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，如携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又威曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。

（南宋康与之《昨梦录》）。

1.下面句子中的“此”字，分别指代什么？

此公欲来指代（杨氏）。

老人肯相引至此指代（大穴）。

此殊不缺也指代（金珠锦绣珍异等物）。

2.下面加点词含义相同的一组是（）。

3.补出下列句子中的主语。

（穴中人）又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，（杨氏）与老人同出。

4.对短文内容理解有误的一项是（）。

a.《桃花源》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经老人引导才进入山之大穴。

b.杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出洞。

c.穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。

d.文中的穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。

（五）布置作业 。

1.完成课后练习。

2.背诵全文。

（六）随堂练习。

_______________。_____________________。

二、写桃花源人害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活的句子是_______________：“_________________”。

三、“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”这两句可以用陆游的诗句“________________，_________”来评点。

四、说说课文表达了作者怎样的社会理想，对这种社会理想，你有什么看法？

随堂练习参考答案。

一、土地平旷，屋舍俨然，有良田美地桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

二、此中人语云：“不足为外人道也。”

三、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

四、表达作者向往景色优美、土地肥沃、资源丰富、民风淳朴、没有压迫、没有剥削、社会平等、和平安宁、人人自食其力、人们自由快乐的社会理想。

这理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望。也是对当时黑暗现实的批判。

但它又带有原始共耕的痕迹，表现了一定程度的复古倾向，是一种不可能实现的空想。（一分为二地看）。

八、设计。

八年级语文桃花源记教案篇八

1.学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。

2.了解古今词义的变化，积累一些文言常用词语。

3.认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想，感受宁静的田园生活，正确理解作者寄托的思想感情。

【教学重点、难点】。

1.掌握简单的文言字词。

2.引导学生感受世外桃源所描绘的美好社会生活。

3.理解陶渊明这篇文章的创作目的。

【课时安排】。

2课时。

【预习要求】。

熟读课文，复习古今异义词、一词多义及省略句的用法。

【教学过程】。

第一课时。

一、导入新课。

欣赏李清照的《如梦令》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”这首词讲述了作者因醉意未消，暮色苍茫。

八年级语文桃花源记教案篇九

1.认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。2.学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作点。3.了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。

以行踪为线索，以时间为顺序。

用二课时完成。

第一课时。

1.由成语“世外桃源”导入课文。引起学生阅读课文的兴趣。2.介绍作者及本文的写作背景3.老师范读课文4.指导学生朗读课文（老师提出具体要求，指导学生朗读。要求：一句读分明；二节奏合理；三语速适中，四语句流畅；五注意音韵铿锵。老师也可以边提要求边做示范。）5.对照注释，理解课文。（注意重点词语的解释。）（如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨）6.第一段翻译与评点：原文：晋太元中，武陵人捕渔为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

重点词语：行：指船行。忽：说明是偶然的。之：指见到的景象。异之：为见到的景象感到诧异。穷：穷尽，走到头。

译文：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路的远近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夹着溪水两岸，长达几百步，中间没有别的树。（地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。

评点：写渔人捕鱼时偶然发现桃林经过。这是故事的开端。

7.读第2段课文，翻译并评点：

原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步。豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。

重点词语：舍船，丢下船。才：只，仅仅。悉：都。属：即类，之属：即这一类事物。

译文：桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就有座山，山有个小洞口，里面好像有光似的。（渔人）便丢下船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一人通过。只走了几十步，突然变得开阔敞亮。（这里）土地平坦开阔，房舍很整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑竹一类的树林。田间小路，交错相通，鸡狗的叫声不断传来。里边的人来来往往耕种操作的情形，男女的穿戴，都和外边的人一样，老人和小孩都高高兴兴地自由自在地娱乐。

评点：这段写渔人进入桃花林，看到桃源人的生活环境，见到一片安宁和乐的世外天地。

朗读第3段，翻译并评点。

原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

重点词语：乃：竟然。妻子：妻子和儿女。焉：相当“于之”、即“从这里”。语：（）告诉。足：值得。“问所从来”：即“问从何来”。“乃不知有汉，无论魏晋”：“乃”，即“竟然”，“无论”是两个词。无：不要；论：说。跟现代汉语用的“无论”不同。“余人各复延至其家”，“延”，邀请。

译文：桃花源里的人见了渔人，竟大吃了一惊，问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他们。他们便邀请渔人到家中，摆酒杀鸡招待他。村中听说有这样一个人，都来打听消息。桃花源的人说自己的先辈们为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和乡亲到这个与世隔绝的地方，就不再出去了。于是就和外面的人断绝了来往。他们问起渔人现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不要说魏晋了。渔人把自己知道的事情一一对他们说了，大家听了都感叹惋惜。其余的人各自又请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他，住了几天，渔人告辞离去。这里的人叮嘱他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！”

评点：这段写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。

2、3段为第二部分，是故事的发展。

朗读第4段，翻译并评点。

原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。

重点词语：志：同“”，做标记。“便扶向路”：向：从前，“向路”：去桃花源时走的路。诣：到……去，这里指谒见。如此：象这样。

译文：（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路（回去），（一路上）处处做了记号。他回到武陵郡城，去拜见太守，告诉了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找先前所作的标记，竟迷失了方向，再也找不到原来的那条路。

读第5段，翻译并评点。

原文：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

重点词：刘子骥，与陶渊明明同时代的人，把他写进去，表示真实可靠。

八年级语文桃花源记教案篇十

在学习课文内容的基础上进行讨论：

如何看待作者描绘的这个理想社会？

这是一个没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的社会。是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界——理想化了的小农经济下的田园生活，是不可能实现的空想。

（四）总结、扩展。

作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，这里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

阅读短文，回答问题。

穴中人语。

老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能容否？”

对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻桌（xi，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，如携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又威曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。

（南宋康与之《昨梦录》）。

1.下面句子中的“此”字，分别指代什么？

此公欲来指代（杨氏）。

老人肯相引至此指代（大穴）。

此殊不缺也指代（金珠锦绣珍异等物）。

2.下面加点词含义相同的一组是（）。

3.补出下列句子中的主语。

（穴中人）又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，（杨氏）与老人同出。

4.对短文内容理解有误的一项是（）。

a.《桃花源》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经老人引导才进入山之大穴。

b.杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出洞。

c.穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。

d.文中的穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。

（五）布置作业 。

1.完成课后练习。

2.背诵全文。

（六）随堂练习。

_______________。_____________________。

二、写桃花源人害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活的句子是_______________：“_________________”。

三、“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”这两句可以用陆游的诗句“________________，_________”来评点。

四、说说课文表达了作者怎样的社会理想，对这种社会理想，你有什么看法？

随堂练习参考答案。

一、土地平旷，屋舍俨然，有良田美地桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

二、此中人语云：“不足为外人道也。”

三、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

四、表达作者向往景色优美、土地肥沃、资源丰富、民风淳朴、没有压迫、没有剥削、社会平等、和平安宁、人人自食其力、人们自由快乐的社会理想。

这理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望。也是对当时黑暗现实的批判。

但它又带有原始共耕的痕迹，表现了一定程度的复古倾向，是一种不可能实现的空想。（一分为二地看）。

八、板书设计 。

八年级语文桃花源记教案篇十一

桃花源生活环境美理想社会。

风俗人情美矛盾。

现实社会。

拓展阅读：课文赏析。

文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然的化外世界。在那儿，一切都是那么单纯，那么美好。没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结蒂，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的`现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托。

桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂)，从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。

文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕鱼人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。

八年级语文桃花源记教案篇十二

1.本文虚构了一个与世隔绝的理想社会，带有传奇色彩，是成语“”的来源。

2.文章以为线索，把()、()、()的情形贯穿起来，写得曲折回环，引人入胜。

3.用原文回答。

渔人是怎样发现桃花源的：

桃林美景怎样：_______。

桃源人的'生活环境：______。

桃源人的社会风尚：______。

桃源人来到此地的原因：______。

4.注明下列词语的古今义。

鲜美：古义______，今义______，

交通：古义______，今义______，

妻子：古义______，今义______，

无论：古义______，今义______。

不足：古义______，今义______。

如此：古义______。今义______，

俨然：古义______。今义______。

八年级语文桃花源记教案篇十三

1．学习掌握本文真实自然的描写方式，感受本文朴实语言中所含的复杂感情。

2．准确认读课文中疑难字词，并掌握它们的意思。

过程与方法。

本文的教学主要从找出文章线索人手，然后围绕这个线索按照段落顺序逐步讲解，所运用的方法主要有问题法、讨论法、教师范读、演讲法等。

情感态度价值观。

引导学生体会父母、长辈对自己的爱，使其懂得审视自己的行为，珍惜亲情，探寻与父母、长辈相处的最佳方式。

重点:1．学习本文真实自然的描写方式，感受本文平实的语言中所饱含的深情。

2．对学生进行相关的情感教育。

难点:1．本文的线索是吃的东西，这一点较不常见，对此应稍作分析。

2文章对母亲的描写不多，却感人至深，其原因何在?

教学突破:对学生情感的教育不能用说教的方式，可通过演讲，引导学生自己明白体会。

教师准备查阅资料，掌握作者情况及作品背景。学生准备预习课文，了解文章大意，准确认读课文中疑难字词，并掌握它们的意思。

教师指导学生活动。

1．从文题入手，创建情景，导入课文（1．）讲述让自己悔恨的往事，进入新课学习。

2．分析课文第l、2自然段。

3．朗读课文，在教师指导下研读l、2自然段。

4．让学生默读课文，熟悉文章内容。

5．默读课文，理清文章线索，思考相关问题。

一、创建情景。导入课文。

教师活动学生活动。

2．鼓励学生举手讲述，注意对学生的心结进行开导。

3．师：本文题为永久的悔，它的作者是当代语言学家季羡林老师，写这篇文章时季老师已年近九十，却还在对一件往事耿耿于怀，可见这件事在他的内心深处有着怎样的地位。那么，让这为九十多岁的老人难忘，始终无法释怀的到底是一件什么样的事呢？（板书课题）。

1．低头沉思，回忆往事。

2．举手讲述让自己至今懊恼不已的往事，注意情节的完整性。

3．听教师讲述，了解文章的创作背景，对本文的学习产生兴趣。

二、分析课文第l、2自然段。

教师活动学生活动。

1．让学生齐读课文第l、2自然段。

2．师：作者心中永久的`悔是什么?抽学生回答。板书：不该离开故乡，离开母亲。

1．朗读课文，注意读出感情。

2．思考回答。生：不该离开故乡，离开母亲。

3．思考回答。

3．师：为什么说它是作者心中永久的悔?抽学生回答。板书：最深切、最真实、最难忘。

4．师：作者在第1段用了两个成语俯拾皆是和唾手可得，它们在文中起到了什么作用?抽学生回答，总结。

5．让学生用上面两个成语造句，并加以点评。生：因为它最深切、最真实、最难忘。

4．思考回答。生：这两个成语说明作者后悔的事有很多，但却能不假思索地说出让他感触最深的事，因为它一直在他心中，是作者无法解开的心结。

5．用俯拾皆是和唾手可得造句。

三、让学生默读课文，熟悉文章内容，明了文章线索(约分钟)。

教师活动学生活动。

1．请学生默读课文。

1．默读课文，熟悉文章内容。

2．踊跃回答。生：全文是围绕吃的东西展开的。

3．师：很正确，具体有哪些吃的呢?抽学生回答。板书：白的黄的红的。

4．师：不错，白的、黄的、红的就是本文的线索，它贯穿文章始终。作者为什么要以吃的为线索呢?这一点作者在文中作了说明，请大家找出来。

5．抽学生朗读相关语句。

6．师：因为孩子最容易关心吃的东西，所以作者对小时候的记忆总与吃的联系在一起，这一点可以理解。但为什么母亲吃不到好东西这件事也会让他想起母亲呢?组织学生讨论。

7．让学生汇报讨论结果，并加以总结。

3．思考问题。生：白的麦子面，黄的小米面和棒子面，红的高粱饼。

4．阅读课文，在文中找出相关语句。

5．朗读：．第一，我作为一个孩子容易关心吃的东西。第二，除了。黄的以外，所有我在上面提到的好吃的东西，几乎都与母亲无缘。

6．分组讨论，每组选一个小组长，作好讨论记录。生：母亲之所以只吃红的是因为她把白的和黄的让给了我，这让我感动至深。生：母亲艰辛一生，作者儿时无法体会，成人时又无法报答，内心悲凉。

7．汇报讨论结果，在教师点拨下明确。

四、本课小结。

本课熟悉了课文内容，明确了文章线索，对第l、2自然段进行了分析，知晓了作者心中永久的悔是什么，初步感受了母亲对我的关爱和我对母亲的怀念。

五、板书设计。

永久的悔。

季羡林。

最深切、最真实、最难忘--永久的悔：不该离开故乡，离开母亲。

线索：白的黄的红的。

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教师指导学生活动。

1．阅读3、4自然段，对作者家境和母亲形象有初步认识。

2．阅读5-8自然段，初步感受母亲对自己的关爱。

3．重点研读9-11自然段，进一步感受母子情深。

4．辅导学生完成课堂练习。

一、阅读理解3、4自然段。

教师活动学生活动。

1．让学生阅读第3、4段，思考这两段主要讲了什么，在文中有什么作用。

2．抽多名学生回答，并总结。

3．师：这两段篇幅不长，却将作者父辈生活的艰辛深深地印人读者脑海。文中有些词语极富表现力，请大家找出来。

4．指导学生用这些词语造句，以加深理解。

5．师：母亲的基本情况是怎样的?抽学生回答，将内容板书(见板书设计)。

6．师：如何理解这个五里路，就是我母亲毕生所走的最长的距离?（组织学生讨论）。

1．阅读3、4自然段，思考这两段在文中的作用。

2.生:这两段主要讲述了作者贫困的家境，将母亲的大致轮廓也勾勒了出来，为后文的展开铺垫了感情基调。

3、生：立椎之地、孤苦伶仃、无依无靠、举目无亲、背井离乡、千辛万苦。

4．用上述词语造句。

5．生：娘家姓赵，十分贫穷；不识一字，连名字都没有；走过的最长的路就是从娘家到婆家的五里路。

6．讨论这一句话中所饱含的深情。

二、分析阅读5-8自然段。

教师活动学生活动。

1．让学生细读5～8段，掌握其内容。

2．师：吃白的是最高标准，其次是黄的和红的，作者家平常都吃些什么呢?抽学生回答。

3．师：但我却偶尔可以吃到点白的或黄的，有哪几种途径可以得到呢?抽学生回答，将内容板书(见板书设计)。

4．让学生齐读第7段，注意读出感情。

1．细读第5-8段。

2．思考回答。生：白的与我们家无缘，黄的与我们缘分也不大，终日为伍者只有红的。

3．生：可以从家境较好的大奶奶那里得到一小块馍馍；中秋节母亲会想办法给我弄一点月饼；为二大爷割牛草也可得到一点黄的。

4．齐读第7段，体会文中流露的母子情深。

5．分组讨论，汇报交流讨论结果，在教师指导下领会文中自然流露的母亲对儿子的关爱情。

三、重点研读9一ll自然段，进一步感受母子情深。

教师活动学生活动。

1．饱含深情地朗读我在她身边呆到六岁一直到母亲离开这个世界。

2．抽一个学生朗读第10自然段。

3．师：这两段是本文最感人的部分、每次读来都让人有一种辛酸的痛.树欲静而风不止,子欲养而亲不待,年少时对母亲的恩情理解得并不深刻，等到知道报答时却已不能,这里包含了作者多少的无奈啊！指导学生领悟这两段作者平实的语言中蕴含的深情。

1．听教师朗读，感受其感情基调。

2·充满感情地朗读第10自然段。

3．领悟作者平实的语言中所蕴含的深情，联想自己的情况，体会父母对自己的爱。

4．以树欲静而风不止，子欲养而亲不待为题组织一次小型演讲会，对学生进行情感教育。

4．踊跃发言，说说自己平日是如何与父母、长辈相处的，从哪些小事中可以反映父母对自己的爱。检讨自己的不足，并思考应该如何去回应、去报答父母、长辈的关爱。

四、完成课堂练习。

教师活动学生活动。

1．疑难字词练习(见随堂练习设计)。

2．指导完成课后思考与练习。

1．掌握相关知识。

2．发挥主观能动性，完成课后习题。

五、本课小结。

这节课主要按段落顺序对课文进行了较为详尽地分析，使学生对文中质朴语言所蕴含的复杂情感有了深入体会，明白了文章之所以动人应在于情而非文。学生通过此课的学习，认识到父母及长辈对自己的关爱，懂得思索探寻与他们相处的最佳模式，莫等到子欲养而亲不待，空悲切。

六、板书设计。

永久的悔季。

羡林母亲：娘家姓赵，十分贫穷不识一字，连名字都没有走过的最长的路就是从娘家到婆家的五里路毕生与红色的高粱饼子为伍一辈子都没有笑过，日日夜夜盼着自己的儿子回来，直到去世。

线索。

白的：大奶奶给；中秋节母亲想办法弄。

黄的：为二大爷喂牛讨得。

红的：

问题探究与拓展活动。

一般的纪念性的文章都会围绕被怀念的对象展开，但本文语言平实，对母亲的描写着墨极少，只有一处行为描写和一处语言描写，却同样能触人心弦，让人潸然泪下，作者是如何做到这一点的呢?可让学生课外模仿作文。

练习设计。

随堂练习设计。

找出下列句子中的错别字。

(1)他非常懒，总爱去邻居家憎饭吃。

(2)年少的他懵懵懂懂，做了很多错事，其中有二件让他至今后悔不已。

(3)那个工作对他来说垂手可得。

(4)他拿出一个馒头，扳了一块给我。

个性练习设计。

文中有这样一段话，母亲不知有多少个日日夜夜，眼望远方，盼望自己的儿子回来啊!然而这个儿子却始终没有回去，一直到母亲离开这个世界。请随意想像一个片断(如村边眺望、临终思念等)对母亲的心理活动进行描写。

教学探讨与反思。

1．文中有许多成语，让学生把握运用，对于写作水平的提高有一定作用。

2．整体把握文章内容可以从理清文章线索人手。

3．本文写得极其朴实，没有对母亲作过多的描写，只一块月饼和一句话语，就将母爱展露无遗，看不出任何修饰的痕迹。在教学过程中应让学生明白，自然真实的情感流露才会出最好的文章。此外，对学生进行情感教育是一个重点，可通过演讲的方式进行。

八年级语文桃花源记教案篇十四

一、教材分析：

《陋室铭》是一篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇花，千百年来经久不衰。它的显著特点就是语言精辟。采用大量的修辞方法，对偶工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典，言志如诗，具有一种韵味如歌的音乐美，读来如行云流水，文气通达起伏，是我国古典文库中脍炙人口的珍品。

二、三维目标。

(1、知识与技能2、过程与方法3、情感态度与价值观)：

1、掌握文言常用实词，翻译、背诵全文;对韵文和韵脚有初步的'认识;学习课文“托物言志”和言简意丰的写法。

2、布置预习，首先让学生大致预习一遍，记下其中的难点，然后进入讲解;诵读法、点拨法、问答法。

3、体会刘禹锡安贫乐道、高洁伟岸。

三、教学重点：

1、让学生反复送读短文，在诵读中品味文章的意境。

2、掌握文中出现的文言实词。

3、托物言志的写法和衬托的运用。

四、教学难点：

托物言志的写法和衬托的运用。

五、教学准备：

1、教师阅读教材、教参，制作课件。

2、学生预习课文，认清字词，并在疑难处作出标记。

六、教学环节：

(一)、情景导入。

多媒体展示山村图景图，请同学用语言描述这幅画面。同学们认真欣赏图片，用准确而生动的语言描述。

(二)、认识“铭”。找同学根据预习回答“铭”的知识。

多媒体展示：铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

八年级语文桃花源记教案篇十五

1.品读课文，整体把握文章内容。

2.赏析桃源的美。

3.体会作者描写“世外桃源”揭露黑暗社会现实和追求理想社会的思想感情。

赏析桃源的美。

了解作者的社会理想及理解作者所寄托的思想感情。

启发点拨法、自主合作探究法。

多媒体播放《在那桃花盛开的地方》，展示一组桃花争艳的图片，桃林美不美？东晋时期有位作家在那桃花盛开的地方，描绘了一方奇妙的乐土，请问这位作家是谁呢？（生答：陶渊明）这节课我们携手再进桃花源，感受桃源之美。

朗读课文，欣赏图片，整体感知课文内容。

教学形式：我是小记者。

角色：1名学生——渔人。

5名学生——桃花源村民。

3名学生——记者。

1、采访对象：村民。

采访问题：能介绍一下你们这里的自然环境、生活状况、风土人情吗？

你们是怎么来到这里的？

你们这里缴税吗？

你们人与人之间关系如何？讲诚信吗？

你想出去吗？为什么？

2、采访对象：渔人。

采访问题：你觉得这里美吗？美在何处？

这里的人和外面的有何不同？

你为什么要把这个地方告诉太守？

请桃花源的“村民们”用优美的语言描绘自己家乡之“美”，抒发心中的感受。

多媒体展示几幅有关桃花源自然美、人情美的图片，仅供学生参考。

学生再读课文，体味桃源之美。

问题：

1.这个社会在当时存在吗？找出相关依据，说说自己的想法。

提示：可参阅“预习提示”；

可从课文中找相关依据；

也可与背景资料结合起来理解。

2.作者为什么要虚构这一世外乐土？你怎样看待这种思想？

提示：寄托作者的政治理想；

追求幸福、和平，向往美好生活；

大胆地向黑暗现实挑战，批判现实；

不愿干预，消极避世。

提示：国家对西部农村中小学生实行“一免一补”政策。

农民不但不缴农业税，还有粮食直补款。

新农村道路硬化“村村通”工程等。

合作医疗。

假如在21世纪的今天，一位桃花源中的人猛然来到外面的世界，面对现在人类富足而幸福的生活，他将会怎样？请发挥想像写一篇不少于300字的作文。

八年级语文桃花源记教案篇十六

1.积累一些常见的文言词语。

2.了解本文所描绘的理想社会，感受宁静的田园生活，正确理解作者的理想。

3.熟读并背诵全文。

能力目标。

1.加强朗读训练，提高诵读能力。

2.把握本文虚景实写，实中有虚的写作手法，要求学生运用想像探究故事中的某些细节，培养其想像能力和探究能力，逐步提高对作品的鉴赏能力。

德育目标。

肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。

教学重点。

引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。

八年级语文桃花源记教案篇十七

八年级语文桃花源记教案篇十八

认识人物的性格特点以及戏剧冲突反映的社会现实。

揣摩漫画式人物个性化语言，学习辛辣、幽默的语言应用。

1、激发对腐朽、黑暗的沙俄制度的憎恶，珍惜今天的幸福生活。

2、认识人与社会的关系，人对社会进步的价值。

1、重点：学习人物个性化的语言。

2、难点：根据剧中情节和人物性格特点推想故事的发展。

两课时。

由于故事发生的年代距今较远，必须在分析课文之前对作家生平与创作的时代背景和全剧剧情作些简单介绍。让学生分组分角色演出，在演出过程中引导学生去把握人物形象，并结合当前的一些社会现象去理解本文的意旨。

第一课时。

1、通读课文，了解全文主要内容。

2、完成“校本教材”的“双基练习”部分。

1、作者介绍。

果戈里（1819~1852）俄国19世纪前半叶最优秀的讽刺作家，讽刺文学流派的开拓者、批判现实主义文学的奠基人之一。他出生于乌克兰一个地主家庭，在彼得堡当过小公务员，薪水微薄，生活拮据，这使他亲身体验了“小人物”的悲哀，也目睹了官僚们的荒yin无耻，贪赃枉法、腐败堕落。19世纪的俄国是一个充满社会矛盾和斗争的时代，一方面以农奴制度为基础的封建专制在拼命的苟延残喘，一方面缓慢但是向前发展的资本主义经济基础上革命民主主义，，使得阴云密布的天空出现了充满希望和活力的新时代的曙光，代表作《钦差大臣》无情的嘲笑了俄国封建官僚社会的丑态。

2、剧情介绍。

《钦差大臣》描写了一个偏僻的城市，以市长为首的一群官吏听到钦差大臣要来视察，个人惊慌失措，竟将一个过路的贵族子弟赫列斯达科夫当作“钦差大臣”，对他百般逢迎，拼命贿赂、拉拢。而这个贵族子弟是个纨绔子弟，赌博输光了钱，正躲在旅馆里无计可施。于是闹了种种笑话。正当市长把自己的女儿许配给这“钦差大臣”，以为可以到京城去做大官时，传来了真的钦差大臣到达的消息。课文节选的是第八场和结尾部分。作品揭露了沙皇专制制度下，形形色色官僚的丑恶与腐败，反映出俄国官僚阶层贪赃枉法，谄媚钻营，卑鄙庸俗等本质特征。因此成为俄国现实主义戏剧史上的一座里程碑。

（指导学生阅读“校本教材”的“整体感知”部分）。

1、请画出赫列斯达夫在信里对其他官员的评价，嘲讽。

（1）、市长蠢得像一匹灰色的阉马……。

（2）、邮政局长长得跟部里看门的朱赫耶夫一模一样，大概也是个坏蛋，好酒贪杯的酒鬼。

（3）慈善医院主任十足像个戴便帽的猪！

（4）督学满身是葱臭。

（5）法官略普金一贾普金是一个地地道道的莫凡东……。

学生讨论并归纳：

没有。果戈里在喜剧中，不仅揭露了边远小城市的地方官吏，而且揭露了当时俄罗斯整个官僚机构。玩忽职守的法官、阴险残忍的慈善医院院长、胆小愚昧的督学、偷拆信件卑鄙低劣的邮局局长，都是栩栩如生的反面人物。该剧相当真实地反映了俄国官僚阶层贪赃枉法，馅媚钻营．卑娜庸俗的本质特征。作者认为剧中正面人物就是“笑”，就是作者对待现实的那种否定的、讽刺的态度。

3．试分析一下赫列斯达科夫是一个怎样的形象？有什么典型意义？

学生讨论并归纳：

喜剧中心人物赫列斯达科夫是一个“最无聊的家伙”，一身沾染彼得堡官僚习气的外省青年。轻浮浅薄，爱慕虚荣，自吹自擂，厚颜无耻。他的撒谎不仅是出于一时经济的需要，而更是出于一种天性．他被误以为钦差大臣主要是惊慌失惜的京城官吏一时被他那种具有官僚习气的气质所震慑。赫列斯达科夫的典型意义在于他集中体现了许多人都具有的共同的庸俗特征。果戈里指出：“任何人都至少做过一分钟（如果不是数分钟的话）的赫列斯达科夫……灵活的禁卫军军官有时会变成赫列斯达科夫，国家要人有时会变成赫列斯达科夫……”

1836年4月，著名讽刺喜剧《钦差大臣》首次在彼得堡公演，获得惊人成功，“震撼了整个俄罗斯＂（赫尔岑语），代表了果戈里批判现实主义的最高成就。

1、思考课本后“思考与练习一”

2、完成“校本教材”的“类文阅读”部分。

第二课时。

继续学习课文。

1．剧中人市长是一个怎样的人？作者揭示了他怎样的性格特征？

学生讨论交流并归纳：

市长是一个老奸巨猾而又愚蠢贪婪的家伙，果戈理曾经说过：“他是个有其独特性的极其聪明的人；他在自己管辖范围内很有办事能力，善于灵活地处理问题—贪污盗窃而不留下丝毫痕迹，实行贿赂而又会向对他来说有危险的人讨好卖乖．”市长这个人物不是概念的化身，不是简单的漫画，而是活生生的性格和典型，他盲目的自信和可笑的任性，源于他的经历和职业，是其社会地位造成的一种心理疾病。其出于对上司的恐惧而奉迎、而欺骗，进而以至于愚弄，这都是统治机制的残暴和腐败使然。作者把他那欺上媚下，上奉下压的伎俩和贪婪成性，官迷心窍的性格揭露得淋漓尽致，让人开怀大笑之后引发深层次的思考。

学生讨论交流归纳：

市长和官员得知上了假钦差的当后，先是不敢相信也不愿意相信这是真的。市长说：“你竟敢拆看这样一位钦差大员的信？您怎么敢说说不上他是什么人；我要逮捕您……您知道不知道，他要娶我的女儿，我也快升一品官了，我能把您发配到西伯利亚去．”当听到信中骂他是“像一匹灰色的阉马”的时候恼羞成怒“妈的！还要重复念，仿佛没有这一句，信就不值得念似的．”其他人的反应是：邮政局长气得要结结实实地揍那小子一顿。慈善医院主任不敢念信，推托字写得不清楚．……令各位官员痛心的是蒙受了经济上的损失，他们自认倒霉、叹气。市长敲打自己的前额后悔不迭，骂自己是个大一笨蛋，平日里只有自己骗别人的份，哪到却被这个外省的穷小子给骗了。想到女儿与这个骗子订婚的事更令他无地自容：“都来看啊，市长是怎样受了人家的骗啊！他是个傻瓜，这老家伙是个傻瓜！”更让他不寒而栗的是这件事将传遍全世界，受天下人的耻笑。这时他情绪激动到了极点。发怒、狂怒，用拳头威胁自己，挥动拳头，用脚后跟跺地板。他的怒气无处发泄，追究起造谣生事者“不是你们俩还有谁！这城里就数你们最爱造谣生事，挑拨是非！”

那么真的钦差到了他们又将会有怎样的表现呢？

只要言之成理即可。按照市长及官员们的性格特征，不可能痛改前非，重新做人，仍然会是故伎重演，极尽巴结讨好之能事。极力掩盖刚刚发生的丑事，或极力推卸责任，指责他人的不是。

假钦差骗人之后，把信寄到邮局回家的路上，有什么样的心理和表现？请设计一段话加以描写。（100字左右）。

（参见“校本教材”的“创新片断作文”）。

《钦差大臣》这部剧是以普希金所提供的一件趣闻为情节基础，将俄国官僚社会的丑恶和不公正集中在一起，“淋漓尽致地进行嘲笑”。赫尔岑赞誉它是迄今为止“最完备的俄国官吏病理解剖学教程。”

1、“校本教材”后“拓展延伸”部份。

2、课外阅读整部《钦差大臣》。