水浒传八年级读后感(优秀16篇)
读后感是读完一本书、一篇文章、一部电影或其他文艺作品后,对作品内容、形式、艺术性等方面的评论和感悟。写一篇较为完美的读后感需要有条理的结构和连贯的语言,从而更好地传达自己的观点和感受。这里提供了一些精选的读后感模板,希望能够给大家写作带来一些灵感和思路。
水浒传八年级读后感篇一
《水浒传》是我国四大名著之一,它揭露了封建统治阶级的残暴、腐朽。这本书故事情节曲折,人物特征鲜明,具有很高的艺术成就。在大宋内忧外困的时期,出了一批英雄好汉,他们就是梁山泊好汉。俗话说,乱世出英雄,也许,就是天意把他们派下来拯救大宋的。
梁山泊好汉其实有很多优点的,比如说忠义、勇敢、团结等。忠义是梁山泊好汉的最大优点。他们始终都坚持忠义这个做人原则。而宋江则是他们的领军人物,他的忠义无人能比,在他被刺时,同伴们不想让他受苦,他为了尽到忠义,毅然地说不,甘心为国去死,他的忠义已经超越到不分敌我,连对敌人的头领,宋江也照样尽到仁义,亲自松绑、敬酒,好酒好菜款待,令人感动至极。
他们另一大优点就是勇往直前的性格和永不服输的精神。在劫取十万生辰纲这不义之财时,他们巧扮客商,酒中下了药,使押送的军士毫不反抗,就把这大笔金银送给了他们。在征集好汉们劫财时,没有一个人因为担心后果如何而不敢参加的。在官府追捕时,他们勇敢地冲上前线,为了自己的一腔热血和满膺愤怒战斗。因此,每一次的战争大局总是以梁山泊好汉告胜而结束。
当然,团结友爱也是他们的另一个优点。为了救出无辜受害坐牢的同伴,他们奋不顾身,努力地杀出一条血路,即使牺牲自己的性命也要救出被困的同伴。正是因为他们团结合作,所以才能无敌不克。梁山泊好汉并不是那么完美,但他们懂得互补其短。比如,在莽撞勇敢的李逵办事时,总会有谨慎的燕青相陪。
他们会合理地安排各自的工作,尽其所能。他们把李逵放在陆军前线,把张顺放在水军前线。他们之间也有误会与不理解,但从没冷脸相见,总是心平气和的解决了。在李逵闹事后,他听到假宋江干出的坏事,便去找宋江。得知真实情况后,负荆请罪。
正是因为他们的这种团结,所以才形成了牢不可破的集体。
我们应该学习梁山泊好汉,做一个忠义、勇敢、团结的人。
试论《水浒传》中的蒙事型“被”字句考察。
水浒传八年级读后感篇二
《水浒传》这本长篇小说主要写的是水泊梁山上的108位好汉,为老百姓打抱不平、除暴安良、反*官、反衰政,他们互相帮助,惺惺相惜、甘苦与共、志同道合、肝胆相照,最后结为兄弟的故事。
其中,鲁智深倒拔垂杨柳的故事令我震惊;武松打虎的故事令我大开眼界;花荣箭法精准令我十分敬佩;关胜挥舞着大刀英勇杀敌好不威风;文章中令我最感动的是李逵一连杀四虎的故事,这个故事讲的是:有一天,李逵接老母亲上山享福,老母亲中途想喝水,当李逵把水给老母亲打回来时,却不见了母亲的去向,当他得知,老母亲是被老虎吃了之后,就举起双斧一连杀了四虎,最后悲愤的埋了自己的老母亲。
虽然有人说少不读水浒,但是我觉得水浒传给我带来了许多乐趣,让我看到许多英雄的.故事,他们讲义气、团结、互相帮助、再大的困难也不会放弃自己的队友,有福同享,有难同当,最后建立了家人一样的友谊,他们的团队精神很值得我们学习。
水浒传八年级读后感篇三
《水浒传》是我国古代四大名著之一,以农民战争为主要题材,生动描绘出一百零八个好汉,非常值得一读。
在这本书里,像及时雨宋江、花和尚鲁智深,都人如其名,心怀正义,常常劫富济贫。书中的描写生动细致,每个人都个性鲜明,善、忠、谋、勇都清晰展现在了读者面前,一下子让我和这些好汉成了好朋友。这本书让我看到了正义、勇敢、阴险和狡猾,并明白了许许多多的道理。在这么多故事中,我最喜欢的就要数“鲁提辖拳打镇关西”了。
《拳打镇关西》讲的是鲁达在喝酒时,听到一个女子在哭泣,询问后得知郑屠仗势欺人,心中火冒三丈,三拳打死了他。文中想象力丰富,生动形象的细节描写,让人身临其境,就像是在旁边围观的其中一人一样。就拿第一拳来说吧,“只打得鲜血迸流,鼻子歪在一边,却便似开了个酱铺:咸的、酸的、辣的,一起都淌出去。”单单这一段描写,鲁达的武艺高强、冲动便一下子跃然纸上,打出的鲜血,经这么一描写,也生动传神,好像真的各有味道似的。加上整篇描写,显现出了他正义的为人,真是“如闻其声、如见其人”。
《水浒传》不愧是我国四大名著之一,看完后,我真想成为一百零八将中的一员,同他们一起并肩作战!
水浒传八年级读后感篇四
在漫长的寒假生活中,我读了许许多多经典书籍,其中最让我刻骨铭心的就是《水浒传》中的篇章—《汴京城杨志卖刀》。其108位好汉的英雄形象也深深地映在了我的脑海里,他们那高超的武艺更令人赞不绝口,他们那团结一致的心和敢作敢当的品质,让我明白了做人的根本!
文章《汴京城杨志卖刀》最令我回味无穷。主要描述王伦想利用杨志来制衡林冲,劝杨志留下,可杨志并没久留,转身便离去。可没过几天他想尽快复职便上下打点,最后身无分文,身边值钱的也只有一把宝刀,杨志出于无奈,一咬牙决定卖了宝刀做些盘缠。可不料在贩卖过程中被当地一个横行霸道的“没毛虫——牛二”存心刁难。说:“什么鸟刀,要卖三千贯。”杨志便告诉他:这是祖上留下的宝刀,这把刀1、砍铜剁铁,刀口不卷;2、毛发落下,断为两截;3、挥刀斩人,刀口无血。牛二不信,杨志只好一一示范,可到了最后一项时,杨志恕难从命,所以推辞杀狗示范。那牛二哪里肯就此罢休,便叫杨志杀了他示范,可杨志不从。终于在牛二的纠缠下,两人交起手来,最后错手杀了他,事后杨志满脸羞愧,并没逃之夭夭而是投案自首。杨志敢作敢当的精神教会了我做人的根本,交给了我世上最宝贵的财富—诚实!
水浒传八年级读后感篇五
暑假里,我再次品了《水浒传》。
其中,我最为敬佩的就是“花和尚”鲁智深。那厮“头裹芝麻罗万字顶头巾,脑后两个太原府纽丝金环,上穿一领鹦哥绿丝战袍,腰系一条文武双股鸦青绦,足穿一双鹰抓皮四缝干黄靴,生得面圆耳大,鼻直口方,腮边一部络腮胡须,身长八尺,腰阔十围。”
第一次看《水浒传》的时候,觉得鲁智深是无礼的小人,出家时又不懂规矩。每次下山都喝得伶仃大醉。回到了寺院,众多和尚见他这副模样,都感到不屑,纷纷将其赶出寺院。终于,鲁智深按捺不住了,当场发飙,大闹寺院,最后被方丈发配看管菜园。
然而,现实中的我却只是一个胆小、懦弱的小鬼,一点点失败都无法承受,更别提成为英雄了。所以,我要不断锻炼自己,做一个真正的男子汉。
《水浒传》陪伴了我整个暑假,为我消除暑气,陶冶了我的情操,使我懂得了这些好汉精神。
(春美姐姐说:为小杨的真实打动,但若你有鲁智深的拳头,恐怕如他那般一味恶斗,也不是上上之策,他的拳头,也只能为人所惧,却不能服众,所以在我看来,鲁智深算不得真正的“英雄”。情随势迁,现代社会更需要智慧,需要直面困难的勇气,需要不折不挠的毅力,愿小杨成长为内心强大的真正的男子汉。)。
作者:折桂七8班杨丰骏。
水浒传八年级读后感篇六
《水浒传》是我国古代第一部反映农民起义的长篇白话小说。作者为施耐庵,元末明初文学家。35岁时中进士,在杭州做过两年官,因为和当时当道权贵人士不合,弃官隐居,从事创作。曾经参加《三国演义》、《隋唐志传》的创作。在乡村,他亲眼目官府的黑暗,当道的昏庸无能,下层老白姓的苦难,激起了胸中的愤慨。《水浒传》成书之前,宋江等的故事早已在民间流传,施耐庵把有关这方面人物更加具体化,更艺术化,创造了这一部描写农民起义的优秀作品。
作品中描写了皇帝的昏庸,破落户市井泼皮高俅的发迹,蔡京、童贯的狼狈为__,贪官污史和土豪劣绅的无恶不作。对广大人民的压迫的欺凌,只会激起人民普遍的反抗。
作品倾向鲜明描写人民反抗压迫者的行动。由对一百零八将的描写反映了不同阶层的人从苦难中觉醒到反抗的斗争道路。像林冲的受欺凌、武松的报杀兄之仇等,都是由于受不同__起来反抗。他们打出“替天行道”的旗帜,“百姓都快活”的口号,反映了下层人民想摆脱压迫、剥削的生存愿望。
作品成就是对人物已性格的成功刻画。书中一百零八个英雄,有三十多个鲜明的性格特征。这些人有血有肉,各有各的面目、语言通过这些人物描写的惟妙惟肖如:宋江的假仁假义、懦弱无能,武松的勇敢利落、胆大心细等,让读者如见其人、如闻其声。
本书让我了解到旧社会人民的苦难,又让我知道了作文的写作手法对人物的描写刻画如何更加传神。
水浒传八年级读后感篇七
寒假里,我看了古典名著之一《水浒传》。
这里面主要讲了,108位英雄将领的故事。
在这108位好汉里,我最喜欢花和尚鲁智深和及时雨宋江。
花和尚鲁智深是一位特别仗义的人,我从《花和尚大闹野猪林》这个故事看出,他不被其它金银珠宝......所动心,自己兄弟被害,却赶紧跟着兄弟林冲,怕兄弟林冲在路上被暗算,就一直跟着,他果然想的没错,果然有人暗算,鲁智深以迅雷不及掩耳之势把他们给制服了,还把林冲送到家门口,才依依不舍的离开了林冲。果真是一位忠义之士。
及时雨宋江也特别仗义和大气。我从《黑旋风浪展浪里白条》的一句话中。“我问路人要了几两银子急用,可那人不帮,还骂了我一顿”宋江听了忙从身上拿了十两银子给了李逵,我从这看出宋江很大气和仗义,真是一条好汉。
《水浒传》是我国经典古典小说,人物性格鲜明,情节生动具体,场面波澜壮阔,是本很好的书,要是没看过,那就来看吧!
水浒传八年级读后感篇八
观看了《水浒传》电视剧光盘,这部电视剧与原著基本相符,它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义,直到轰轰烈烈结束的事,以宋为核心人物,演绎了一出悲剧,《水浒传》中的一百零八个好汉的命运是悲惨的。你是否在找正准备撰写“六年级水浒传读后感”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!
《水浒传》这一本书,浸透了世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。也记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠和义。忠,即是对自己的祖国忠心,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种逼迫利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的耻辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字,包括了太多的内容。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有短短三笔,有时却要用一个人鲜活的生命去谱写。
在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。“义”可以理解成正义,而这本书正是很好的诠释了正义这个词。水浒传就是义气的凝结,就是义气的聚集,就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平。这些好汉,不都是因为宋江等人义气深重,才上梁山泊的吗?朋友间有了正义,不怕生死,一百零八好汉也就成了有福同享,有难同当的真情患难兄弟,他们一起为造福老百姓做实事。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。但在这些性格各异、单枪直入的英雄好汉中,却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随好汉们—齐发威,一齐狂笑,一齐叫骂,在无拘无束的痛快淋漓之中,便能发现这一百零八个人,每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。
《水浒传》是一部非常经典的中国名着,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造__,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。
近日,我读了中国古典四大名著一——《水浒传》,书中的一个个精彩的故事,一位位英雄人物,都给我留下了不可抹灭的印象。
《水浒传》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我们古代的一位伟大的文学家,而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说,它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶,热情地歌颂了农民的革命斗争。它不仅描述了一个个作恶多端,欺压百姓的害民贼,同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉,他们被那些大大小小的统治者,上至宋朝皇帝、高官显宦,下至恶霸地主、差役爪牙,逼得无法再生活下去,走投无路,只好走上反抗的道路。
通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解,而且还让我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往啊!他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般,是永远存活在人们心中的艺术形象。全书中最让我记忆犹新的,还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了。
话说武松离了“三碗不过冈”后,便直奔景阳冈。走了一里多路,武松便觉得又累又渴,躺到一块大石头上,正闭了眼要睡,忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了,顿时惊出一身冷汗,酒也醒了一大半,从青石上翻身跳下,抄起哨捧,闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下,纵身一扑,武松急忙闪到一边,老虎见捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都让机灵的武松闪过了。
那老虎正准备再次攻击,武松连忙抡起哨棒,从空中劈下,谁知只打到了一棵树上,哨捧断成了两截。这一下,激得老虎向武松猛扑过来,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丢掉手中的哨棒,两手把老虎皮揪住狠劲地踢它,又用拳头猛打它,不一会儿,老虎就只剩下一口气了,五官里全部是血,武松又到树边拾起半截哨棒,回来又打了一二百下,直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵,才走下冈子去。
《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物,永远都活在我们的心中,永不磨灭!
暑假里,我读了四大名着之一的《水浒传》。
这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最终剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,给我脑海里留下深刻印象的仅有两个字:忠,义。
义,能够解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理能够奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激-情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
一个人,能够不相信神,却不能够不相信”神圣”。当前,我们作为祖国的教育者,最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才,以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。所以,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”,用自我的双手去维护这一份”神圣”。
《水浒传》是我国四大名著一,是一部描述与歌颂农民起义的伟大史书,生动地写出了北宋末年,统治阶级昏庸无能,社会动荡不安和梁山泊一百零八将的起义过程。
在众多的好汉中,呼保义宋江一直被得到拥戴,也是梁山泊的头领。要论勇,比宋江勇的有很多,如:行者武松、浪子燕青、拼命三郎石秀……要评武功,比他精湛的也有,如:小李广花荣、没羽箭张清、双鞭呼延灼……要比谋略,比他聪明的也有,如:智多星吴用、入云龙公孙胜、神机军师朱武……但宋江最大的优点就是谦逊和宽容。作为大头领,他却一直平易近人,不管对谁都很友善。更令我佩服的是,他几次宽恕俘虏,并让他们都做了头领,不计前嫌,对他们敬爱有加。
于是,他征服了一大批的好汉:呼延灼,张清,花荣……这样的头领怎不叫人尊敬和爱戴呢?他们想反抗的仅仅是那些贪官污吏,却永远忠于皇帝,忠于国家。因此,他们接受了朝廷的“招安”。原以为苦日子就要到头了,他们的梦想就快要实现了!然而,却万万不是这样——心狠手辣的奸臣将这一百零八个英雄好汉全部害死……或许那些作恶多端的官吏暂时能耀武扬威,但总有一天,他们会失去所有的一切。因为,正义战胜于邪恶!
在施耐庵的笔下,梁山泊的好汉一个个都站了起来,激愤地诉说着那一个个惊心动魄的故事。即使是在百年后的今天,我们依然可以想象得出当时的场面。穿越历史的隧道,回到北宋末年,有很多东西一样可以拨动我们的心弦,留下久久的震撼。
梁山的好汉虽然死了,但是他们永远活在人们的心中,永远不会抹去,因为,他们是正义的化身!
水浒传八年级读后感篇九
《水浒传》是四大名著之一,也是作者施耐庵根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大小说。下面小编给大家带来水浒传四年级读后感范文7篇,希望大家能够喜欢。
灿烂的阳光透过桌前的窗户照耀着我,而我轻轻地翻动着面前书本,静静地阅读着。《水浒传》中的每一章故事都教导着我,让我倍受成长,印象深刻。
其中的“豹子头误入白虎堂”教导了我要细心观察,不要中了敌人的奸计;“景阳冈武松打虎”告诉了我遇到可怕的敌人时,要勇敢面对;“吴用智赚玉麒麟”教育了我做任何事时,都不要凭借蛮力,要懂得智取……总之,《水浒传》让我明白了许多平时学不到的东西,这是异常可贵的。
还记得那次,我一个人正在做作业,突然听到家中的门铃响了。我急忙跑到门前的猫眼里一看,原来是个不认识的陌生叔叔。我试问道:“你是谁啊?”只见他回答道:“哦,我是你爸爸公司的同时,他忘带图纸了,让我来帮他拿。你可以让我进去吗?”奇怪了,爸爸公司里的同事我都见过,可唯独没见过他。我暗暗心想,莫非……于是,我想起了《水浒传》中的武松,他面对可怕的大老虎时,不但没有退缩,反而勇敢地与它搏斗,最终打败了大老虎。武松都可以勇敢相对,为什么我不可以呢?于是,我对那个人说:“你等一下,我给老爸打个电话问问。”然后,便假装打通了电话给老爸:“喂,老爸。你是不是图纸丢在家里了啊?没有?没有!”一说着,一边从猫眼观察那个人。只见他听了这话,一溜烟跑了。“如果不是坏人,干嘛要跑?真是‘做贼心虚’呀!”我念念有词地说着。一股自豪感涌上了我的心头。
还记得布勒森东曾说过“勇敢不在于蔑视危险,而在于认清危险,战胜危险。”是啊,今天我通过《水浒传》给我的启发,终于战胜了危险,勇敢了一次!耶,我要“坚持学习、学习、再学习,坚持实践、实践、再实践”!
呼保义宋江,虽然文不如智多星吴用,武不如豹子头林冲,可就是因为他为人忠义,所以梁山的兄弟们都拥戴他为梁山之主。
军师智多星吴用,虽然不会武功,但是他的聪明才智都可以与诸葛亮相提并论。他对宋江可是忠心无二,最能表现出来的就是“吴用换命说众虎”那一讲。
豹子头林冲,他文武双全,功夫了得,是马军五虎将之一。由于被高俅陷害带刀进入白虎堂,所以发配充军。路上,董超和薛霸两个人想结果了他,好在他刚结义的兄弟花和尚鲁智深来教训了董、薛二人,救了林冲。
他们梁山共一百单八将,不知是天意还是什么,这一百单八将正好应了那一百单八天罡地煞星。
现在,我们来说说《水浒传》中的故事吧。
我自认为“梁山好汉排座次”那一集特有意思:入云龙公孙胜单膝跪地在宋江面前,说“哥哥,此次天书出世,已应天象,我已请萧让兄弟将碑上文字,尽数抄写下来。山寨兄弟聚义,乃天命所致。现在就请萧让兄弟当众宣读碑文。”
只见萧让走了上来,鞠了一躬,说:“此块碑石上前面天书三十六行,是天罡星人名讳,后面天书七十二行,是地煞星人名讳。”说完,萧让开始报名了:“天魁星呼保义宋江、天罡星玉麒麟卢俊义、天机星智多星吴用、天闲星入云龙公孙胜、天勇星大刀关胜、天雄星豹子头林冲、天猛星霹雳火秦明、天威星双鞭呼延灼、天英星小李广花荣……地魁星神机军师朱武、地煞星镇三山黄信、地勇星病尉迟孙立、地杰星丑郡马宣赞……”,当我每每读到这一个地方的时候,心中总会有一种说不出来的激动,好像一团火焰,正在熊熊地燃烧。
《水浒传》,告诉我们的是做人要忠义。只要忠义,别人就会喜欢你。
他们,有过梦想;他们,有过势力;他们,曾经更是离那个梦想是那么近,可最终却也难免化作了一百零八朵流星,划过历史的夜空。
当年,统治昏暗,为了一个英勇反抗的共同目标,他们走到了一起,势力也无可避免地十分壮大。在这个队伍中,曾经有过仗义疏财的“小旋风”,也有过箭无虚发的“小李广”;有过神机妙算的“智多星”,也有过那个敢爱敢恨、心粗胆大、率直忠诚的“黑旋风”。他们替天行道、匡扶正义,可在统治阶级的腐朽和残暴之下,又能如何?想当年,一百零八位兄弟响亮的呼声震彻山谷,轰轰烈烈地拉开了反帝的旗帜、揭开了战斗的序幕。可最终,“招安”就那样无情地让起义走向了失败,也把英雄好汉一个个地引进了坟墓:毒酒、水银、上吊绳,就是这些沾上了罪恶气息的杀人工具,让一百零八位好汉生离死别;出家、隐退、迫害,让“替天行道”从此销声匿迹。他们的豪情与义气,也终于成为了一曲悲歌。
看到了这样的故事,任何人都难免心头一震,我也不例外。
他们替天行道,团结一心,可终究也难逃失败的命运,不是他们没有好的将领,相反地,他们有;难道是有叛徒?不。那就是他们懒惰了,安于现状?也不是。很大的程度上,梁山里的“招安”思想带领着他们走向了失败。出于对现实社会的不满及对自身出路的绝望,众好汉聚义梁山。然而他们的“革命目的”并不明确。他们的起义宗旨也只不过是“劫富济贫”、“替天行道”等最初级的反抗思想。由于农民阶级小生产者的意识和自身文化水平的低下,使得他们不能够形成一种“合力”。他们既不知道“跟谁走”,也不知道“怎样走”,这就使得具有一定理论水平的地主阶级能够“趁虚而入”,占据起义军的领导地位,并将他们一步步地带向了“招安”的不归路。
当时社会宣扬“三纲”,即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”,宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候,其父便苦劝他不要与梁山草寇来往,好好为官,处人头地以便光宗耀祖,宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案,他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为“圣上”,可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀,以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷,这便是他招安的源头之由,这也预示着起义的不战而败。
从梁山起义的失败就可以看出:思想,是具有着巨大力量的。如果真是这样,我们何尝不能用好的思想来改变自己?思想,可以导致巨大的灾难,如果我们知道任何事物都有其两面性,那也就不难得出一个结论:我们完全有能力用积极的思想改变自己。
愿每个人都可以学会用思想“控制”自己。
乱世出英雄,在水浒传中提现了这一点,水浒传中的英雄正体现了这一点。水浒中有一百零八位好汉,他们没有和风熙日的拂照,而是饱经风沙雨雪的侵凌!在水浒中他们演绎出惊心动魄的一场场传说。
我佩服《水浒传》当中的人物,人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白跳张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋,单说天真烂漫的李逵,忠肝义胆,有嘛说嘛,我最佩服这种人了。他虽然颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,我想这就是男子汉的气概吧!
母亲曾说过:“气概包括两部分就是,忠孝。”。直到我读了《水浒传》后才明白所谓的忠为对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“孝”字。
孝,分为两种。一种是小孝,就是指对父母的孝。另一种孝为大孝就是义。一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。’所以,我们要奋发图强,精益求精,不怕吃苦,肯下苦功夫,报着“为中华掘起而读书”的信念,从德智体美劳全面发展,才能担负起建设祖国的重任。才能对的起忠义二字。
今天,我读了四大名著之一的《水浒传》。这《水浒传》又名《忠义水浒传》,是一部以古代农民起义为题材的长篇小说。全书塑造了宋江、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄人物,暴露了封建统治阶级的残暴和腐朽,深刻揭示了当时社会地主阶级与农民阶级的矛盾。
我最喜欢那里面的小李广——花荣。他生得唇红齿白,双眼俊美,两眉入鬓,细腰宽肩,能骑乘劣马,爱放海东青。百步穿杨伸臂健,,弓开秋月分明,周位翎箭发进寒星。在《宋公明三打祝家庄》的那一回中,花荣起到了不可替代的作用。在途中,祝家庄用烛灯做信号,攻打宋江的军队。这时,宋江道:“有什么办法打掉那碗灯?”花荣在马上看见,道:“这有什么难的!”便张弓搭箭,纵马向前,望着那灯影,仅一箭,不偏不倚,恰好把那碗灯射了下来。于是四下里埋伏的官兵,便都乱了起来,宋江叫石秀领路冲出村去。只听的前面喊声连天,是山寨中第二拨军马到了。宋江率兵杀散伏兵,夺路奔出村口。祝家庄人马四散去了。读到这儿,我不由得更敬佩花荣了。
读了这本书,我发现里面人物性格各异:黑旋风李逵的直爽,宋公明的忠义,花和尚鲁智深的莽撞等,但是他们个个都是好汉,而且神通广大,有的擅于射箭,有的擅于飞石,有的擅于游泳……我以后也不应该这么胆小,要像梁山好汉学习,敢作敢为,做个真正的好男儿!
书是人类的营养品,《水浒传》是一部不朽的史诗,是一首英雄的赞歌。这部名为《水浒传》的巨著描写了108位好汉,他们因为一个“义”字聚在一起。因为“义”,兄弟之间互相信任,互相帮助。为了正义,梁山的强大军队形成了。
我从这本伟大的作品中学会了如何对待我的朋友。宋江是我们学习的榜样,他武艺不高,计谋不深,也没有什么独门绝技,为什么能坐第一交椅呢?那是因为他以“义”字交朋友,他待朋友如兄弟。当他和李逵喝酒时,他买了很多肉给李逵,他没有把这件事放在心上,不斤斤计较,其他的兄弟们从心底里钦佩他,我们应该像他那样对待朋友。
首先,我们应该注意“义”。自古以来,“义”就被推崇。在《三国演义》中,关羽是正义的化身。华容道义失曹操,义薄云天使关羽一举成名,成为历史佳话。《孟子》也告诉我们舍生取义的真理。因此,我们在与人相处时要做到一个“义”字。
然而,在现代社会,一些人迷失自我,追求名利。有些人为了钱,可以做出一些让人不齿的事情,把正义抛到九霄云外,以悲剧收场。
“义”到底是什么?在我看来,做人首先要讲究“正义”,符合国家、社会和人民的利益。当我们的朋友误入歧途的时候,我们不要不分青红皂白地为所谓的“正义”而战,做违法的事情。这不是“义”,这是感情用事,害人害己,害人无穷。
读了《水浒传》后,我学会了与朋友如何相处,知道要去做更多正义的事。互相信任,互相帮助,不要被眼前的利益蒙蔽。俗话说,君子之交淡如水,愿我们都有最好的朋友。
谁年少时没有过仗剑走天涯的梦;谁没有羡慕过大碗喝酒大块吃肉的逍遥生活;谁又不曾想象过自己武功高强,正义勇敢,在战场上竭力厮杀。有这么一群人,他们重情重义,嫉恶如仇,这一百单八名好汉名扬四海,威震八方。
我很想穿越去那个朝代,也像鲁达武松般要酒要肉。俗话说无酒不成事,若是少了酒,哪还能有大闹五台山,哪还能有醉打蒋门神,哪还有一百零八位好汉!这酒就像强力粘胶一般将好汉们紧紧团在一起,任凭风吹雨打也始终凝聚在一起,造就了这个朝代的神话。
鲁智深是最可爱的一位好汉了。他的出场就极其血腥,这注定了他的结局:“听潮而圆,见信而寂。”你对他的第一印象一定是粗枝大叶,可是随着情节的发展,你会发现他的心思似女人家细腻,他先安排金氏父女离开,再去寻郑屠户;在林冲刺配沧州后一路跟随,才免得林冲在野猪林遇害。其个性特点被作者刻化得十分鲜明。此般见义勇为,自可称之为英雄。
林冲是最能忍的。他的妻子被人调戏,他能忍;他被设计误入白虎堂,也能忍;就算在野猪林差点丧命后,他还是忍;在草料场被烧听见陆迁的话后,他终于再也忍不了了,雪夜上梁山。即便在梁山受到王伦等人的挤兑,却依然忍气吞声。这种逆来顺受的心性使他刚硬不起来,这种隐忍是刻在骨子里,改变不了的。但在关键时刻,总能拍案而起,例如火并王伦,这样才有了轰轰烈烈的梁山故事。他曾是枪棒教头,一身的武功却从未轻易展露。令人感动的便是他与鲁智深的兄弟之情了。林冲在深山独有一名好友就是鲁智深,他叫鲁智深一声哥哥,鲁智深圆寂后,林冲也暴死他墓前,这悲剧的结局也正是一百零八位梁山好汉的结局。这样的武艺高强,论为英雄绰绰有余。
梁山好汉们的命运从一开始造反的声势浩大,到招安后的支离破碎,吐露了作者对朝廷的不满与被奴役生活的愤懑。这种思想就被寄托在了梁山好汉身上。他们敢于造反,并积极参与其中,却又愿意归顺朝廷,也表现了忠君思想的严重。
这一百零八位梁山好汉是一个时代的悲剧,但每个人义薄云天、侠肝义胆的性格,塑造了一百零八个英雄!
水浒传八年级读后感篇十
《水浒传》是我国古典文学的四大名著之一。书中描写了108位英雄豪杰。其中有仗义疏财的“及时雨”宋江,武艺高强的“豹子头”林冲,博学多才的“智多星”吴用,豪爽重义的“花和尚”鲁智深,他们个个身怀绝技,武艺超群。反面人物中有游手好闲、流氓成性却靠阿谀奉承爬上太尉宝座的高俅、奸相蔡京、奸臣童贯……作者施耐庵把梁山好汉的故事讲得绘声绘色,把各式各样的人物刻画得淋漓尽致、入木三分,表现了作者高超的艺术才能和敏锐深邃的洞察力。
书中以梁山好汉为中心,高举“替天行道”的义旗,反抗腐败透顶的宋家王朝统治:他们揭竿而起,杀富济贫、除暴安良,攻城夺寨,所向披靡。打得官军望风而逃,吓得皇帝老儿和乱臣贼子胆战心惊。
通过读《水浒传》,我深深地为梁山好汉的悲壮事迹所感动、所折服,为他们的悲惨结局而惋惜。对那些腐败、昏庸、残忍、作威作福、鱼肉百姓的贪官污吏痛恨至极。
受苦受难的老百姓起来造朝廷的反,本是天经地义的事情。但要清醒地认识到:一要斗争就要彻底,义无反顾,不能半途而废;二要分清敌友,不能助纣为虐,做出亲者痛、仇者快的事。
水浒传八年级读后感篇十一
在暑假里我认真读了中国四大名著之一的《水浒传》,读后感触颇深。
《水浒传》是中国历第一部用白话文写成的章回体小说,也是我国秀的古典文学名著之一。它所描绘的水浒故事,早已是家喻户晓,深入人心。《水浒传》讲述的是在__臣当道,一百零八位好汉先后聚义于水泊梁山,扯起“替天行道”的大旗,劫富济贫,屡败官军,闹得轰轰烈烈的故事。几百年来,水浒传的故事在中国可谓是家喻户晓,脍炙人口。梁山英雄们个性鲜明的形象,曲折传奇的经历,已成为中国传统文化宝库中不可或缺的部分。
一百零八位好汉,性格个个迥然不同,李逵的粗心莽撞,鲁达的粗中有细,武松的勇猛利落,林冲的忍让,宋江的谦恭,皆刻画的惟妙惟肖,栩栩如生,观止可亲。
在《水浒传》一百零八位众多好汉中,我最喜欢的是军事吴用。别看他起的名字叫吴用,但却是一个十分聪明,有才智的一个人。从刚开始跟着晁盖,到后来坐上了山寨的第二把交椅,他还给宋江出谋划策,出了不少的好主意,也充分体现出了他的聪明能干。我还很欣赏吴用的性格,他为人正直,大家有什么不对的地方,他总是可以直接指出,毫不隐瞒。在他的身上有很多值得我学习的地方,我也十分敬佩他。
水浒传八年级读后感篇十二
今年暑假,爸爸给我买了一本有239页的《水浒传》,我看的津津有味,几天时间就看完了。还让我有深深的体会。
它是一本以农民起义为题材的长篇章回的小说,体现了英勇斗争的悲壮画卷。里面有108位绿林好汉,其中我最喜欢的是宋江,他勇敢无畏,领导着农民起义替天行道,虽说还是败了,可是很荡气回肠。
宋江也有很多故事,比如:宋江他十分佩服刚建立起来的梁山泊的行为,也加入了,可是当时的梁山泊被误为倭寇派,宋江的父亲不想让他加入倭寇的地方,便装病让他弟寄信给宋江,宋江知后十分痛心,便回家,宋江见父亲健在,大怒骂弟不孝,宋太公制止了,便说:“我怕你做了强盗才骗你回来的。”之后又被请上梁山泊,晁盖让宋江留下,但宋江不敢违背父亲的意思,说什么也不肯。
宋江行为让我知道了无论自己身在何处都要孝顺父母,有什么事都要看望父母,父母说什么都要做。而我和宋江恰恰相反,父母骂我,我就顶十句,我也不听父母的话。另外108位绿林好汉英勇我都佩服,不知不觉我又陷入了故事中。
《水浒传》的艺术成就探究。
水浒传八年级读后感篇十三
说起这五回,就不得不提起武松打虎这个经典的故事,武松这个经典的形象,有很多人是知道了“武松打虎”才知道了:《水浒传》这部经典的名著。现在到处都在发扬所谓“打虎”精神。奉武松为英雄。
可是大家有没有从另一个方面去想一想,武松为何打虎,那时老虎要吃他,为何怒杀蒋门神,那是因为施恩托关系救武松出牢笼,为何义上二龙山,那是因为十字坡呆不下去了!然而武松的功过却无法用天平衡量,无论如何,我也明白了他那不怕困难的英雄气概,永远是我们学习的榜样。
水浒传八年级读后感篇十四
在《水浒传》中,我既喜欢公孙胜,也喜欢方腊的猛将石宝。石宝武艺高强,惯使流星锤,一把劈风刀也神出鬼没。有一次,他和天空星急先锋索超相持,两个更不打话,斗了二十回合,不分胜负,突然,石宝用流星锤打将来,索超措手不及被打死于马下。邓飞大怒,挥舞铁链来战,石宝和邓飞过招十合,邓飞力怯,被劈死于马下。还有一次,李逵、鲍旭、项充、李衮四将敌石宝,石宝不战,李逵刚休息,石宝就冲上来,挥起劈风刀将鲍旭斩为两段。瞧!石宝武艺多高强,我多想拜他为师呀!
《水浒传》中的梁山好汉只反贪官,不反皇帝,一直以“忠义”两字为主,忠的代表是宋江、卢俊义,义的是代表是李逵、鲁智深。宋江以忠义而深受梁山好汉的拥护,我却认为这是愚忠,毛泽东说过,宋江被招安后,成了朝廷镇压农民起义的工具,成了一把夜壶,人要用就用,用不着,谁都说脏。宋江真不该投奔朝廷,最后落得可悲的下场,使梁山兄弟也受到连累。看着梁山好汉一个个倒下,我心里有说不出的难受。
读了《水浒传》这本书,我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神,懂得了许多做人的道理,这不愧是我国的四大名著之一。
喜欢鲁智深,武松,华龙,林冲,顾大嫂,扈三娘,沅小七,百里浪条,吴用,青面兽杨志等等。
我喜欢燕青,也喜欢李师师李逵刚开始不喜欢的,后面觉得也是条汉子,还是个孝子,人物很典型还有很多很多但是有一点,我很不满意就是宋江,宋江放走高俅一事我并不是说宋江为兄弟们谋出人,朝廷招安不好,他也是个忠义之士,也知道很兄弟们肝胆相照可是他不该!!不该!!那次不该放走高俅,放走高俅,我最恨的就是这个,明知是奸臣小人还放虎归山,还害死了林冲,那个恨呀,杀了高俅林冲不是这个死法,想杀杀不了我真想像智深把马都打死打翻还导致最后的重英雄屡步为坚,宋江华荣之死这点真够败的。
水浒传八年级读后感篇十五
《水浒传》是四大名著。于是,我就买了一本看看,谁知我竟看得津津有味。
水浒传讲了这样的故事:八方好汉聚集到梁山伯,一共108位。后归朝廷,为朝廷尽忠,最后一一战死沙场。
先别说智多星吴用,能呼风唤雨的公孙胜,傲气十足的'武松,具有反抗精神的李逵。就说小李广花荣吧,他每次射箭都能百发百中,我最喜欢他这个特点了!有一次宋江和花荣去对影山,前面有一支人马,约有200人,旁边又来了一队人马,二队首领正在比试武功,突然,两只戟上的绒线缠住了,只见花荣搭上箭,向缠在一起的地方“嗖”的射了出去,正好把绒线射断了,众人连声叫好!戟上的线那么细,他居然能射中,真是出手不凡啊!如果让他参加现代奥林匹克运动会射箭这一项的话,保准能拿第一!
通过这个故事,我知道了:想要得到他人的认可,必须要有过人之处,拥有过人之处是长期积累与自身努力的结果。
水浒传这本书让我认识了很多绿林好汉,虽然他们的性格各不相同,但是他们都有一山说些好话。最后在招安,这样宋江、花容、李逵等人就不用死得那么惨,并且还可以享受一段荣华富贵。
但是他们并没有这样做,如果他们这样做的话,他们的结局或许会好一些。
水浒传八年级读后感篇十六
鲁智深是“大踏步”走入《水浒传》的故事的。“大踏步”便预示了他的慷慨洒脱。于是鲁智深的传奇经历在我面前徐徐的铺开。“路见不平一声吼,该出手时就出手,风风火火闯九州……”《水浒》的主题曲粗犷豪放,是如鲁智深的关西大汉“吼”出来的一般。我执著的认为这首歌是专属于鲁智深的。正所谓“路见不平,拔刀相助”,一遇到恶人为非作歹,他决不会袖手旁观。救金翠英,救林教头,救史大郎……他似乎一直是作为一个大侠,毫无顾忌地像人伸出援手,无论是萍水相逢的路人,还是一见如故的好友。
这等的英雄气概、侠肝义胆,怎能让人不自愧弗如?正如金圣叹之赞:鲁达一片热血,直喷出来,令人深愧虚生世上,不曾为人出力!的确,他“嫉恶如仇”;的确,他“拔刀相助”,但鲁智深不似李逵、武松般凶残血腥,用刀光斧影下的一个个无辜亡灵血祭自己的怨仇。桃花林降服小霸王周通后,他晓之以理,以“养老送终,承祀香火”来劝周通,莫要“教他老人家失所”。若是放在黑旋风身上,估计板斧早就劈下去了,更甭提这样的循循善诱。的确,他“禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人”,但他的禅杖向来打的都是恶人而非弱者,这是他从不违背的原则。
在瓦罐寺有一个细节,当智深得知寺中的老和尚已三天未食,虽然自己饥肠辘辘,却立刻地撇了那锅热粥,再也不吃了。这细微的动作,就像是一线和善的光,融入了鲁智深的眉眼,变成他那给人温暖光明之感的眼神。透过那双眼,我们可以看到鲁智深凶顽粗野的外表下,是一个善良真诚的灵魂。旁人都只道他凶残成性,唯有五台山的智真长老有一双识人之慧眼,看出了他的慧根:“此人上应天星,心地刚正。虽然时下凶顽,命中驳杂,久后却得清静,正果非凡,汝等皆不及他。”他嗜酒吃肉杀人越货,但仍与佛有缘,只因他心存赤诚的真善。鲁智深这个花和尚虽不曾学过佛经,却有种了悟禅法的通达。生擒方腊后。宋江劝他还俗做官,“光宗耀祖,封妻荫子”,却被智深一口回绝:“洒家心已成灰,不愿为官,只图寻个净了去处,安身立命足矣。”鲁智深是一个清清白白的好汉,他一生中最看重的就是“侠义”二字,根本不屑那些凡俗之人苦追的东西。昔日兄弟大都已魂归故里,尚在人世的也已无再会之缘。
世事无常,一朝起落,如今他才算是真正的遁入空门,大彻大悟,于是在一个清静的夜晚,他独坐在青灯古佛旁,随着钱塘的潮信归去了。我想起了那曲慷慨悲凉的《寄生草》。“漫搵英雄泪,相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。哪里讨烟蓑雨笠卷单行,一任俺芒鞋破钵随缘化。”好一个赤条条来去无牵挂!我仿佛看见了鲁智深高唱着“赤条条来去无牵挂”,大踏步地走下五台山,“路见不平一声吼,该出手时就出手,风风火火闯九州……”好一代大侠鲁智深!
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