总结是反思的结晶，它让我们在前进的路上更加明确自己的目标和需求。写文化总结时需要关注哪些方面？有什么经验可以借鉴？如果你需要一些总结范文的参考，这里有一些值得阅读的例子，可以帮助你更好地进行写作。

文学经典读书心得篇一

《给教师的建议》一书系20世纪苏联教育经典译丛之一，由前苏联著名教育家b・a・苏霍姆林斯基著、杜殿坤编译，教育科学出版社出版。译者根据我国的情况和需要，选择了《给教师的一百条建议》的精华部分，另从苏氏的其他著作里选择了有益于教师开阔眼界、提高水平的精彩条目作为补充，全书仍有一百条，统称《给教师的建议》。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来。它让我明白了一个道理，原来学生该这样教。书中众多理论对我影响深远，现选一例作以说明。

书中提到一个问题：教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时啊！确实，做教师的都知道，每天必须做的几件事：备课、上课、改作业、课外辅导，现在还要抽出时间来读书搞科研。带着这个问题，我阅读到书中所写：怎样进行呢？这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。是啊！我们应当在自己所教的那门学科里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，只不过是入门的常识，在科学知识的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海之一粟。读了这些，我茅塞顿开，教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的！所以读了这本书，我想给自己，也给我的同行朋友们说一句：读书吧，朋友！

文学经典读书心得篇二

《挪威的森林》看了些许时日了，总想写点什么，昨天一位以为我对村上的作品理解颇深的朋友就书中几个精彩片段向我发问，我的回答让她大失所望，于是答应她重拾秃笔把我的理解写给她看，于是又有翻开此书的机会。

在我看来，永泽是代表一类“没心没肺”的人，他的一套关于人生的理论以及自己所谓的成为“绅士”的行为规范带有太多让人触之心凉如冰的冷色，不消说是亲身历练，只是多注目一眼也会让你迅即染上某种病症――刚强者一杯温水即能恢复如初，柔弱者则久久地囿于其中不能自拔。我不愿面对这本书的原因有二：一是直子，渡边两人所构建起来的让人忧郁的关联让我决绝地认为这个世界所给我们的指引着实黯淡无光，死亡倒不失为一种精神释放的去处;二是永泽这个太“硬”又带点灰色调“炫”了一点的角色，委实让我阅之如梗在喉，虽然他的话有时对人性的嘲讽往往一语中的――“所做的，不是自己想做之事，而是自己应做之事。”――入木三分!村上用八十年代的笔触去缅怀六十年代的动荡，无聊，压抑，彷徨，消沉，以及对爱情的无望，时空的更迭便生出高于事件本身的幻象。

从作者这些平时随便记下的“零零星星”的感想和回忆中，我看到了她对家庭生活小范围的爱以及对社会生活这大范围的恨，也许这是时代带给她的影响，我们不妨来看看这些曾经触动过当代青年的短小诗篇，看看我们从中能得到些什么。

那么究竟能不能把这种美的崇仰升华呢?一百一千个人会有一百一千种回答，作者告诉我们：只要你愿意，对真、善、美的追求就有了坚强的自信心与奋斗精神。

春何曾说话呢?但她那伟大潜隐的力量，已这般的温柔这世界了!这是歌咏自然的诗篇，在描绘自然之美的同时，也表现了诗人独特的审美情趣，不施浓墨童彩，没有人为夸张与渲染，只是用清淡的笔墨将自然的本色美显示出来，崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情也溢于言表了。

若再深入些，我发现这些小诗往往将中国古典诗词和外国文学的两种韵味调融在一起，有时还碰撞出哲理的火花。

诗篇表现出来的瞬间的情感，无不含蓄蕴藉，如作者一样清莹隽永，字里行间流淌着温婉的情韵、淡淡的哀愁，纯洁的思想，它们和冰心一起，形成了一片晶莹而又遥远的繁星，一条温暖绵长而又鲜活力气的春水，永远萦绕在你我的心头。

文学经典读书心得篇三

张角创业的标志是他引起了黄巾起义。那一年，陈胜吴广在大泽乡起义时，陈胜振臂高呼，天下云集回应，刘邦、项羽等英雄豪杰积极回应，终于了秦王朝。遗憾的是，黄巾起义不仅没有得到天下英雄豪杰的积极反应，还被天下英雄豪杰镇住。他们通过镇住黄巾起义，走上各自创业的道路，镇住黄巾起义，成为他们创业的机会。为什么黄巾起义得不到天下英雄豪杰的反应?要说为什么，那是因为这个时候的汉室虽然在衰退，但并不至于灭亡。无论是精英层，还是平民层，无论是汉室还是人心。因此，张角的“苍天死了，黄天立”也许不能表达当时社会的主流思想和主流民意，黄巾起义被朝廷和各路英雄豪杰叛乱镇住。

所以，我们不能逆时代而行。如果没有广泛的民意认可，没有持续支持和应对支配社会各种资源的精英力量，就会失败。如今，如果一个人想创业，他不了解市场的需要，也不接受银行的持续贷款支持，没有参加创业团队的专家，也没有积极的眼光，他创业成功吗?这也是张角创业失败的启示。

二、各路英雄豪杰创业失败能给我们什么启发?

他们的共同点是“胸无大志，腹无良策，为自己而非国家，为我而非公”。“犯zz错误，失去人心”是他们创业失败的根本原因。因此，创业要有远大的志向，有宽阔的心胸，有广阔的结构，有一定的整体观念和整体观念，不能因为个人利益和局部利益而损害整体利益和国家利益。这也是各路英雄创业失败的启示。

文学经典读书心得篇四

花了3天的时间读完了这本深入浅出的励志书籍。这已经是4年后的第二次阅读这本书了。上一次读到它，是在大二的时候，那个时候的自己，只是无论吞吞的看了看小小的故事，却没有去认真反思这其中蕴含的道理。直到这次读完了这本书，颇有感触，并愿意将自己的感想说出来与大家一同分享，同大家一起成长。

一个深不可测迷宫，一些不知位置的奶酪，2只头脑简单的老鼠，2个思维复杂的人，成了故事的核心词。刚踏入迷宫的4个主人翁都知道每天要努力奔跑，才能找到奶酪不被饿肚子，但有一天他们发现了一个放置了许多奶酪的地方，渐渐地忘记了奔跑，只是每天固定到这个地方取食。可是，突然有一天那块奶酪没有了，两只老鼠想也没有多想就出发，开始了新的奔跑，新的迷宫探险。

结合自己的实际，说说那些核心词在我的生活中都有着什么样的含义。迷宫，应该就是刚大学毕业初入社会在就业时的迷茫;奶酪就自己想要找到的理想的工作;而我更像唧唧，在尝试着改变，但却总是被自己复杂的思维束缚着，让前进的步子又小又艰难，自己也身心俱疲。

毕业后的我，选择回到家乡，在一家私企上班。但随着和人的交往的深入，我烦透了周围的那些人情世故，那些明争暗斗，那些虚情假意，工作就越做越不顺心，直到被降职。我像极了唧唧，只是守着那丢了的奶酪，迟迟不肯离开，想着是谁拿走了它，没有勇气去探险新的领域。但随着时间的过去，我告诉自己不能守着昨天过日子，慢慢振作，接受现实，开始改变。很多时候，要改变的是自己，只有自己的行为、心里发生了改变，才能找到新的美味奶酪。但是，唧唧的路途不如匆匆和嗅嗅顺畅，因为匆匆和嗅嗅没有那么多的杂念，一心只想着如何找到奶酪，而唧唧则是一边前行，一边畏惧，走走停停，虽然想着寻找奶酪，却又担心徒劳无获。我又何尝不是这样，虽然想着改变，却又怕改变的结果不如现在，畏惧将来。

但看完了这个故事，我知道如果不去改变，没有重新踏入迷宫的勇气，就永远也找不到可口的奶酪。如果丧失了改变的心态，一切目前拥有的都会慢慢消失。

文学经典读书心得篇五

窗外，飘溢着阵阵清幽的桂花香，窗内，弥漫着股股令人陶醉其间的淡淡书香，我正在灯下津津有味地看着一本令我着迷的书――《一生的忠告》。此书是英国著名外交家查斯特菲尔德勋爵写给自己的儿子菲利普·坦霍普的信，这本书是他集了几十年的心血和自己几十年来的经历，才写下的他给世人最宝贵的财富：《一生的忠告》。

这本书以写信的形式告诉了人们生活中的一些忠告，它让读者分享前人经验累积而成的智慧，助你迈向成功的人生。

这本书中令我最难忘的是这样一封信：冒险意味着抓住机遇：所谓冒险就是：你抓住一个机会，希望生活得更好，不管改变的是生活形态，你的性格或是人际关系。那些喜欢拿自己的时间、金钱、事业来冒险犯难的人很快就会学到，深思熟虑的冒险与鲁莽形事之间有相当大的差别，不然他们就注定要失败连连了。

我读了这封信之后，觉得他说得很对，冒险就意味着抓住机遇。当然，冒险是要经过深思熟虑，千万不能鲁莽行事，更不能不经大脑思考就随便决定。而你也不能怕冒险后有意外而放弃冒险，与机会擦肩而过，你正确的做法应是经过慎重的思考决定冒险，决定不和良机失之交臂。我曾在报纸上读过这样一则故事：

有一位机灵的年轻人，想自己开一家汽车经纪公司。但他知道本身缺乏经验，所以他在一个汽车大经销商那儿找了一份工作。他不仅不用花自己的钱学经验，所犯的错误还可由雇主来承担，他很快就摸熟了这一行的窍门，不必像自学自通的人，得摸索个老半天还无法出师。二年后这个年轻人离开了那家公司，口袋里装满了抵押借据与贷款，开始他自己小小的中古车买卖事业。两年之内，他就成为一家很大的汽车制造商的指定代理，从此一路风发。

同学们，相信这本书会让你们受益非浅，带着你们进入那淡淡的书香世界。

文学经典读书心得篇六

如饥似渴的读完《红楼梦》，静静的合上书，为书中人物的命运感慨不已。最初薛王贾史四大家族的荣华富贵令人惊讶，并且也觉得那里的小姐夫人老爷少爷是多么的幸福，确切的说是幸运，他们是那么幸运，出生在那样荣华富贵的家族，衣食无忧。

后来渐渐地体会到，其实出生在那样家族的人也有许多无奈。外人看来他们是那么幸福，而他们快乐吗?那样的家族中正如皇帝的皇宫中，勾心斗角，人人战战兢兢。一点也不安心。

有人觉得书中人物中，绛珠仙子林黛玉是最悲惨的，她的心中仿佛永远都是忧伤，每天以泪洗面，以至于黛玉去世很久以后，宝玉走到湘潇馆，还能听到林妹妹的哭声。黛玉到生命的最后一刻心中还充满了怨恨和疑问：“宝玉怎么这么狠心?宝玉为什么要娶宝钗?以前的态度和语言都是假的么?”她生前的最后一句话就是：“宝玉，宝玉，你好……”有人猜测，黛玉想说的是：“宝玉，宝玉，你好狠。”也有人想，黛玉想说的也许是：“宝玉，宝玉，你好傻。”我们其实都希望黛玉想说的是后者，因为黛玉误会了，宝玉娶宝钗时，根本没有意识，见人只是傻傻的笑，全府上下只有他蒙在鼓里，在揭盖头之前，他还傻傻的认为娶的是林妹妹。他真正爱的是林黛玉，如果不是，为什么有一次黛玉的小丫鬟跟宝玉开玩笑，说林妹妹要坐船回家，宝玉竟然差一点疯了，晚上抱着一只金船不放手。而黛玉虽然知道这些，但是最后的结果还是宝玉没有娶她，所以即使宝玉以前对她多么好，她也是一样的怨恨。宝玉得知黛玉生前的话后，每晚睡觉前都希望黛玉给他托梦，可见的是多么想挽回自己的过失—即使这不是他的错。

所以我觉得书中最苦的是宝玉，因为他真正爱的人含恨而终，他往日的好心好意，黛玉不能理解，还是恨宝玉恨到最后一刻。

《红楼梦》中是有许多的神话色彩的。宝玉的宝贝玉是女娲补天所剩的一块石头，因为羡慕人间的生活，乞求一僧一道带他去人间走一遭。而苦命的黛玉本是天上的一株绛珠草，宝玉则是天上的神瑛侍者，浇灌了绛珠草，绛珠草发誓要报恩，得知神瑛侍者下了凡，也跟了下去，才有了这一番故事。

回头想想，宝钗也是苦命的，因为宝玉娶她之前，一直把她当黛玉，宝钗就委屈的充当着别人，到后来，宝玉看破红尘，跟随那一僧一道飘然而去，只剩宝钗孤苦伶仃，此时腹中还有宝玉的遗孤。宝玉以前每次发疯发傻时，也只有宝钗在默默垂泪。

文学经典读书心得篇七

老子的“道”，寓意精深，无法企及。使得我们只能用仰望的目光触及他深刻的思想。而老子所提倡的“徳”也被为后世奉行为处世哲学。

在《经典释文》中，陆德明解释王弼《道德经注》时曾指出：“德，道之用也”。“道”是事物固有的规律，是神秘难测而又隐蔽在事物内部的东西，是不可理喻的东西，是不可及的。而“德”则是“道之功”、“道之用”，是人们认知事物和改造事物的一种人为行为，是可以理解接受的，是人们可及的。

“德”不是我们通常以为的道德或德行，而是修道之人必备的世界观、人生态度以及为人处世之方法。

他讲究“圣人无心，以百姓心为心.善者吾善之，不善者吾亦善之，得善.信者吾信之，不信者吾亦信之，得信。”“上善若水”“夫唯啬是谓早服，早服谓之重积德。”

有人说，治徳分为三步。失-徳-道。“徳”为“道”之功，是道德体现，修道先修德。我最喜爱的一句话“上善若水”，敝以为可以作为一生的信条去遵循。这是一种超脱的世界观，一种虽柔弱却睥睨万物的高尚情操。

老子在自然界万事万物中最赞美水，认为水之德是最近于圣人之德的。而理想中的“圣人”，是道的体现者。世界上最温柔的事物莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，例如滴水穿石。这就是“柔德”所在。五行之体，水为最微，处于最末。善居道者，为其微，不为其著;处众之后，却常德众之先。以不争而争，以无私而私。,这就是水的最显著特性。水滋润万物却无取于万物，并且甘心停留在最低洼、最潮湿的地方。宁处别人之所恶也不去与人争利，所以别人也没有什么怨尤。水有其种种美德堪比圣人，堪谓之“道”。

“上善若水”，就是一种开朗乐观的人生态度。一种修德的必备境界，一种养身之术。我们心中有德，必然愈加崇敬自然和生命，我们离道就更近一层，更能体会到人生的终极哲理。

每本书都有其局限之所在，有其不可理喻之处。如《论语》中的迂腐世故的君子主义，《庄子》的虚幻不切实际。《道德经》中也有其消极避世的一面。但我们不能否认古典的经、史、子、集历年历代给中国人以智慧的启迪，以心灵的释然，以生活的动力，以处于天地之间行动的规则。每一种道理也总不能囊括世间万物，合众人脾胃。因此才有百家争鸣的文化盛宴，与不同世界观的人生。读书在于使人有一种满足感，一种对未知求得解答的渴望。

读罢此书，掩卷暇思，不禁叹服古代人民对自然崇高的敬意，对人生透彻的洞悉。这样如玑似玉的文字，清新畅怀的生活方式，高屋建瓴的理论，虽不尽善尽美，也无可颠覆了。

又云：“上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”层次不同，领悟的道就有区别。道法自然，道亘古不变，看的就是不同人不同心境的理解。读此罢，书受益良多，无以为馈，愿共享此书之精华。

文学经典读书心得篇八

“四书五经，唐诗,宋词，元曲，明清小说……”这些经典文学相信大家都早有耳闻了吧。正是因为这些，我们的生活才更加充实，更加精彩 。

经典无时无刻在我们身边。

“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”这句话告诉我们：人只活一世，如果儿时不勤奋好学，到老时就会遗憾终身。如果现在不认真学习，混天撩日。不但会辜负父母对我们的期望，以后自己也会忏悔不已。

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句名言告诉我们金钱买不到时间，一定要珍惜时间。“逝者如斯夫，不舍昼夜。”说的也是这个道理，时间不分昼夜的消逝，我们不能再游手好闲，浪费时间了。从这两句话中，我能体会到时间的珍贵，所以不能浪费时间，而是要加倍珍惜。

这些经典文学告诉我们学习要趁早，珍惜时间很重要，我们一定要铭记在心。并付出实际行动，做勤奋好学中国人，做珍惜时间的中国人，实现拥有满腹经文的中国梦。

经典穿越时空，阅读浸润心灵。

“谁言寸草心，报得三春晖！”这句诗选自孟郊的《游子吟》。他告诉我们：小草不能报答完太阳给她的恩情，母亲对儿女的爱我们也永远报答不尽。从这里可以看出，父母对我们的恩惠之大。从现在做起，从自己做起。品读孝的美德，做出孝的美德。做一个有孝心的中国人，实现孝行天下的中国梦！

《元日》中的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”讲述了过春节的故事。在欣赏本诗的同时，我也悟出了一个道理：新的一年已经开始，我们不能继续停留在旧年的阴影中，而是要迈出旧年的阴沉，踏进新年的美好。告别冬天的沉闷，。感受春天的气息。让一切从头开始，忘记昨日的忧伤，迎接明日的欢乐。在新的一年里，让自己更加优秀！

通过阅读经典文学，我懂了许多：读书要趁早；珍惜时间很重要；孝的美德；新年新气象 所以阅读经典文学很重要，从现在开始让我们一起感受经典的气息。与经典一起穿越时空，让阅读浸润我们的心灵吧！

自信中国人，传优良中国风！

文学经典读书心得篇九

《温病条辨》为清代吴鞠通所著，是一部理、法、方、药自成体系的温病学专著。这书问世迄今已经200多年，因为对温病的辨证论治在理论和实践上都有重大的指导意义，被广大医家所称誉、效法，至今被看作是学习和研究温病学的重要参考文献。吴鞠通之所以能著成《温病条辨》这部在温病学发展史上占有重要地位的著作，除了他本人的勤奋努力之外，与他所生活的时代也有着密切的关系。从社会环境来看，吴氏生活在清代中期的乾隆、嘉庆、道光年间，他一生中的大部分时间是出于清朝的鼎盛时期，即所谓“康乾盛世”。这个时期，清帝国的政权相对稳定，比较重视发展文化，人民的生活也较为安定，这就为文人、学者读书学习，致力于研究工作和著书立说提供了有利条件。因此，《古今图书集成》、《四库全书》等卷帙浩繁的丛书相继问世。吴鞠通也正是在这种背景下才有机会“来邀京师，检校《四库全书》”，能够从中看到历代医家的著述。从学术氛围来看，在中医学的学术上，自金、元、明代直至清初，经过刘完素、王履、吴又可、叶天士等医学家的不断深入研究和倡导，温病学说在理论上和实践上已经逐步脱离《伤寒论》，的束缚而自成体系的趋势。特别是叶天士的《温热论》和《临证指南医案》的问世，对《温病条辨》的成书有着重大的指导意义。

《温病条辨》一书的主要内容在三焦篇。在三焦篇中，吴鞠通把各种温病按病变性质分为温热病和湿热病两大类别，分别论述它们的辨证论治。

1、温热病纵观三焦篇有关温热病的全部内容虽然上、中、下三焦的证候类型繁多，治疗方药有异，但自始至终以温热邪气损伤阴津为主要特点。因此，治疗上始终以泄热存阴为目的。《温病条辨》三焦篇中所讲述的温热病，沿上、中、下三焦传变，按卫、气、营、血四个阶段由浅入深发展，在传变发展过程中，始终体现着温热伤阴这一特点。在治疗上，上焦用清法，清热以保津;中焦无形热盛仍然用清法，有型热结用下法，急下以存阴;下焦以滋阴法为主。三焦温热病的治疗，都以泄热存阴为原则。可以说，温热伤阴与泄热存阴，是吴鞠通对温热病辨证论治学术思想的核心。

2、湿热病在三焦篇中，吴鞠通把暑温、伏暑中属于暑湿病的证候与湿温病一同归入湿热病范畴。因为其病因是湿热邪气，湿热熏蒸，弥漫表里，初起卫分与气分的界限并不明显，在湿热未化燥的阶段，一般又不入营分、血分，往往始终留连气分，所以用卫气营血辨证很难标示湿热病的`传变发展规律。而湿是重浊之邪，有自上流下的特性，三焦辨证恰恰能清楚的标明湿热邪气由上至下的传变途径，所以书中论述湿热病很少用卫气营血辨证，而是以三焦辨证为纲领。综观三焦篇中湿热的内容，始终突出湿邪弥漫，阻滞气机这一特点，治疗上则强调祛除湿浊，宣畅气机，湿去则热不独存。

总而言之，《温病条辨》三焦篇中所讲述的湿热病，在沿三焦传变发展的过程中，始终体现着湿邪弥漫，阻滞气机这一特点。在治疗上，上焦用轻宣肺气，化湿泄浊法;中焦用辛开苦降，宣畅气机，健脾开胃法;下焦用淡渗利湿法。三焦湿热病的治疗，都以祛除湿浊，宣畅气机为原则。吴氏对上、中、下三焦湿热病的治法，可以用开上、畅中、渗下六个字来概括。

文学经典读书心得篇十

“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”我轻轻翻开了“老人与海”，让思绪随着老渔夫扬起的帆在叵测的大洋中遨游。

这部书讲述了一个名叫圣地亚哥的老渔夫，连续八十四天一无所获。第八十五天一大早老人独自把小船划出老远，出乎意料地钓到了一条比他的船还长两英尺的他从未见过或听说过的巨大的马林鱼。他以顽强的毅力和过硬的技术与它周旋了两天两夜，最终抓住机会将它刺死。在返航途中，血腥味吸引了许多鲨鱼，老人与它们进行了殊死搏斗。极度的疲劳更加削弱了缺少武器的老人的战斗力，尽管老人杀死或重创了前面的几条鲨鱼，但夜里鲨鱼成了群，抢光了老人的鱼肉。最终精疲力尽的老人拖着森森白骨回到岸边。

《老人与海》是海明威最负盛名的一部作品，曾荣获1953年普利策奖和1954年诺贝尔文学奖，瑞典皇家科学院称赞作者是“精通现代叙事艺术，文笔有力，自成一体，这在近作《老人与海》中得到了证明。”然而，我认为这部作品大获成功的关键在于它刻画了人性中永远不能被打败的坚强。

应对远比自我强壮有力的对手，老人并没有选择退缩，而是调集手头仅有的物资为保卫战力品与鲨鱼奋力一搏。也许这一群又一群打不完的鲨鱼赢了，因为它们夺走了全部鱼肉，但我坚信老人永远没有被打败，因为他在这场与整个大自然的恶战中已经实现了他的人生价值。无论他所处的环境多么险恶，应对的敌人多么强大，身边的物资多么缺乏，他都没有向命运低头或放弃为梦想奋斗。“我会誓死奉陪到底”、“人不是为失败而生的”这两句嘹亮的口号体现出了他在逆境中爆发出的可怕的巨大能量。圣地亚哥是精神上的圣者，梦想上的赢家，他在这场心灵之战中完胜!至于物质上的利益，能够忽略不计了。

老人的钢铁意志让我联想到了体内埋藏着几百块弹片的作者;联想到了惨遭膑刑的军事家孙膑;联想到了全身瘫痪、双目失明，又丢了手稿的作家奥斯特洛夫斯基……他们告诉了人们人性的强悍和生命的硬度，他们是永远不能被打败的英雄。

人生的道路荆棘丛生、沟壑纵横，数不清的困难正等待着我们。应对它们我们必须拿出人类意志中最强硬的部分，毫不畏惧地前进，正如圣地亚哥所言：“一个人能够被毁灭，却不能被打败。”

文学经典读书心得篇十一

人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”接下来就跟本站小编一起去了解一下关于经典名著读书心得吧!

陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。对于我们基础教育工作者来说，我们应该努力学习他的教育思想，服务于我们的教育事业。我有幸拜读了《陶行知教育名著》这本书，受益匪浅。

“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育;过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。“生活教育”可以找到现实需要的根基，“生活教育”也是学生需要的教育。在每年对学生的教师教学情况的调查中发现，学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识;学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。

陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗?教师不仅是传道授业解惑也，还要让他们学会生活，学会劳动，学会学习，也就是陶行知的教育。

名言。

：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。这也就是我们现在所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。其次，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育。只有在生活中，我们的教育才具有鲜明性，脱离了实际生活，教育就只是空洞的说教。

我按照计划读了高尔基的《童年·我的同学·在人间》、鲁迅的《呐喊》、谢婉莹的《冰心儿童文学全集》、刘洋的《绿野仙踪》、斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》、卡洛尔的《爱丽斯漫游奇境记》等几本中外著名作家的作品。

这些书基本上都是我从各个书店中淘回来的。自己的积蓄不算太多，但又想买到自己喜欢的书籍，开始的时候，只能硬着头皮攒钱去买那些昂贵的书籍，后来便有了经验，从那些被人遗忘的书堆中找到许多好的书籍。其中有名著、有童话、有诗歌、有小说、有。

散文。

……无论中外，写的都是那么引人入胜，使我得到了许多课本上得不到的知识，也有了许多感想和心得，笔尖流露出一时的感受。

在我读过的这些书籍中，给我留下的印象最深的便是鲁迅的《呐喊》了。《呐喊》深刻地揭露了旧时封建社会的残忍，从中我也读到了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的残忍景象。从《狂人。

日记。

》到《孔乙己》再到《啊q正传》，从《风波》到《故乡》再到《社戏》，没有一篇不是在用犀利的笔锋与封建社会的欺压百姓的人们手中的尖刀、火枪做斗争，他犀利的笔锋令国民党反动派闻风丧胆，无论是他的文章还是他的爱国之心，都是那么地令人肃然起敬。虽然我们现在已经进入了新社会，已经不仅仅满足于温饱甚至小康，但是老一辈的精神不能丢啊。

在我认为，读书是人生中最好的娱乐、消遣的方式，它不但能给予人无穷无尽的知识，而且可以给予人无限的乐趣并且培养人为人处事的的能力。

在人们孤独的时候，读书变成了最大的乐趣。这时它既是人们丰富知识的工具，也是消遣的娱乐品，当人们在这时看它时，会感到快乐、轻松;而在人们处理事务的时候，最能发挥由读书而获得的能力。从读书中获得的对自己有利的东西是无穷尽的，能力便是其中之一，多读一些好书，对自己是有利无害的，如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识，而是在书中的知识的基础上不断的创新，结合自己的实际，灵活运用，才是读好书的最高境界。

“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基爷爷的一句名言，也同样是对书籍赞美的一句名言。从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要，它的价值有多么珍贵。正如高尔基爷爷所说的，一本一本的书，就像一个一个的阶梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是险的，是要的努力才能爬上去的。读一些不同的书籍就像是在爬阶梯，对自己也是很有帮助的，但也要会选择书籍。一本好书就犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝，其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵，书籍真可谓是人类的良师益友、精神的食粮啊!相反，如果我们去读那些几乎汇集了天下所有肮脏之物的不利于健康的书籍，那不是在掌握知识、寻找乐趣，而是在使自己堕落，会使自己变得庸俗、无知。

在一本书中，又使它会让你伤心、同情的落泪;有时它会让你开怀大笑;有时它会让你觉得自己身临其境;有时它会让你自己觉得离它根本就在两个世界。

我想，书籍是的良师益友，精神的食粮，我们又有什么理由不好好读书呢?

作为传统文化的先祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，我辈中人自然难以三言两语以揽括，虽然我的认识只是管锥之见，但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日，我即使局限于视野和眼识，亦已感到了耀眼的光芒。

首先，我觉得孟子的厉害处正在于，所提倡的“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视，而仁、义却能长远影响到未来，故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌，实则是千百年来对孟子的误解，因为从五四新文化运动以来，三纲五伦已革了命;《中庸》讲：“道不可须臾离也，可离非道也。”那末，此“仁义”还有永恒的意义可言吗?所以我们今天理解孟子的“仁义”，实应站在高处，从广义入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是对客观普遍规律的认识，孟子的“仁义”也不二致。而这种认识，可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难，孟子皆显得不昏沉也不散乱，经常化险为夷、转难为易，而绰绰有余。

当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”，虽口口声声反对舍本逐末，而要动态、长远地看事情，说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用毛泽东的话“干振而枝披，将麾而卒舞”，以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。

虽然研习《孟子》的时间短促，然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了，最后，再对孟子的仁义之道作一总结：一是其舍末逐本的思想，二是其独行特立的精神，三是其驾驭形势的气魄。

文学经典读书心得篇十二

暑假里，我读了一本千古绝妙的文章——《千字文》。它是由南朝梁周兴嗣所作的一首长韵文，原名为《次韵王羲之书千字》，它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章。继周兴嗣版千字文之后，还相继出现了《续千字文》、《叙古千字文》、《新千字文》等不同版本的千字文。千字文是用来教授儿童基本汉字之重要启蒙读物，和《三字经》、《百家姓》合称为“三百千”。

《千字文》内容涵盖自然、社会、历史、伦理、修身、处世、教育、等各领域，汇集了大量的历史故事，成语典故，格言谚语，其内容丰富，知识广阔。

对于这本书的创作历程，我查询资料了解到：三国时期，魏国的书法家钟繇曾经写过一篇《千字文》，但是在西晋末年被雨水淋坏了，后来东晋时，书法家王羲之又重新编写，但纹理和音韵都不算好。到了梁武帝时，他为了教育儿子们学习知识，让人从王羲之写的碑文中拓下一千个不重复的字，命周兴嗣编一套适合儿童阅读的韵文，而周兴嗣只用了一个晚上便完成了这篇韵文，他的头发一夜之间也变白了，这就是流传至今的千古绝唱《千字文》。在这本书中，毫无牵强硬凑的痕迹，首尾意义连贯。实在是一个了不起的存在，也可以得知周兴嗣十分了不起。

基于我对这本书的理解，我把这本书分为四个部分：第一部分从开天辟地讲起，讲述了早期历史和商汤周武王时盛世的表现；第二部分讲述了人的修养标准和原则，指出人要孝亲，尊重父母给的身体，做人要讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉；第三部分对忠、孝和人的言谈举止，交流等方面进行了深入的理解；最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美，后面则主要描述舌淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞不为名利争夺的人们，以及对民间温馨人情的向往。

在这本书中让我记忆难忘的四句话不过就是:女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。谈彼短，摩恃以长。信使可覆，器欲难量。这四句话的句意则是:你只要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要效仿那些有才能有道德的。知道自己有过错，一定要改正适合自己干的事，不要放弃，不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取，诚实的话要经得起考验。气度要大，让人难以估量。这四句虽然简短，但却概括出了做人的大道理，让人感慨万千。

如今，这本书经典文学教材还一直放在我的床头，有些故事我还没有细细地读完。看着书柜里长年作为装饰品的书籍，我很惭愧，没把书当成自己的朋友，我想我会重新去认识它们。正可谓“读了一本好书，就像交了一个益友”。

文学经典读书心得篇十三

“宽容与赏识让教育更美丽爱心与智慧让教育走的更远”。

在一次特殊的机会下，使我有幸读了《美丽的教育》一书，并且深深爱上了它。该书是一名教育专家、特级教师、全国优秀班主任孙浦远老师所著。孙浦远老师用43年的心血与智慧洒在了教育这块土地上，其态度之严谨、功夫之深厚，《美丽的教育》是她一生的教学生涯的真实写照，写出了栩栩如生、纷繁多样的儿童现实生活，是一部生动形象的小学心理学和教育学，读了使我受益匪浅。

作为一个年轻的班主任，我在教育教学工作中，遇到了许多困惑，看了《美丽的教育》一书后，我吸取了许多教学与经验，掌握了许多好的班主任工作方法，它是我的良师又是我的益友，对我的班级工作管理起到了及时有效的作用。一个个班主任工作案例，传达着孙浦远老师以爱为主题的教育思想，传播着她从爱入手的教育理念。“要做一个有爱心的教师。”这是我读后感触最深的一点。一个班级能否形成坚强而和谐的集体，是班主任工作的成败的试金石。教育家马卡连柯说：“教育了集体，团结了集体，加强了集体，以后，集体自身就成为很大的教育力量了。”如果把孙浦远老师的经验归结为一点，就是培养了一个好的班集体，让集体成为每个学生快乐成长的摇篮。

从《美丽的教育》众多案例中，我学到了两大法宝：

有时候，我们老师常会好心办坏事，造成这种情况其实还是我们工作的不细致，想的不周全。鼓励孩子的方法有很多种，尤其是对行为偏差生上的鼓励老师更应该多想想办法，多从这些孩子的角度来考虑，带着一些宽容的心态去面对这些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多动动脑筋，想一些既有效又能让孩子、家长都能接受的好办法。聪明的人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式，思维方式对于一个教师太重要了。

由于教师面对的是学生，是孩子。老师在孩子们面前有年龄优势、经验优势、知识优势、权力优势，所以面对很多问题时省却了思考。于是思维定势就影响了教师的创造性思维。所以，我们应先改变自己的思维，不断更新教育理念，改变积淀在头脑中的陈旧的教育模式和教育方法，努力使自己成为聪明的教师，做一个懂得欣赏、善于赞扬的教师。

书中一个个案例解开了深藏在我心中的困惑。我曾因为学生的问题而烦恼，我也曾因为学生的调皮而头疼，然而这一切都是教育过程中必须面临的正常问题，不要让自己的烦恼扩大，让我们坦然去面对。因为学生的生命存在着差异，我们不是要所有的孩子都长得一样高、一样强壮、一样美丽，而是与学生的原有基础相比，让每个学生的生命有所发展，而老师应该引领着我们的孩子体会自我的发展，教会学生懂得生活，拥有健康的心理和体魄，拥有积极向上的心态，拥有生活、求知的能力。孙老师的话无疑为身处“迷茫”中的我找到了方向，看到了希望和未来。就像孙老师说的一样，踏踏实实上好每一堂课，认认真真对待每一次谈心，开开心心组织每一次活动，我们高兴，学生也快乐。

《美丽的教育》表达朴实、诗意、形象而充满激情，她擅长把理性的思考倾注于可读性较强的教育案例中，在一个个曲折动人的故事里，作者的教育思想、教育机智、教育技巧、教育情感全都融会其中，发人深省，撼人心魄。对于像我这样的年轻教师来说，真可谓是思想的好向导，前进的指明灯。我想我会积极的乐于请教，勇于思考，广于阅读，善于积累，勤于写作，努力去理解厚积薄发的深刻含义。我也认为只要今天的我比昨天有进步，长此以往，必然将越来越好，从而尽可能达到自己所可以达到的最好程度，做一个聪明的教师，同时也就为教育事业做了自己最大的贡献。

人生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以物悲。书是我们精神巢穴，生命源泉。古今中外有成就人，到与书结下了不解之缘，并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书习惯，体会读书乐趣，学习和掌握一些读书方法，这不是人生第一大快事吗？下面，我就和大家分享读书各种乐趣吧！

读书一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁，百思不得其解时候，或对某一个问题似有所闻时候，打开书一看，你就会发现早已有人对这个问题做了充分论述，正好骚到了你痒处。这种“柳暗花明又一村”感觉你那么舒服，那么自在。

读书给人恬淡、宁静、心安理得快乐，是名利、金钱不可取代，书就像人类精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。让我们别留下遗憾，拿起书吧！相信你一定也能从书中懂得人生真谛！

暑假里我读了《插班生兄妹的秘密》这本书，把我深深吸引住的是其中写《插班生兄妹的秘密》的这一篇。

《插班生兄妹的秘密》这一篇讲的是唐子龙和唐子涵这对龙凤胎兄妹，他们刚来到初三（8）班的时候，陶晓乐这个‘柯南迷’就觉得很奇怪，便开始跟踪这对兄妹。在路上的时候，唐子涵时不时的回头张望，下的陶晓乐左躲右闪，心是不是跳到嗓子眼儿。过了一会儿，一双手重重的拍在陶晓乐的肩膀上，陶晓乐吓了一跳，回头一看，原来是‘耗子’王浩和‘花痴妹’刘子琪。他们俩好奇陶晓乐在干什么，陶晓乐告诉了他们俩唐子龙和唐子涵的奇怪之处，他们俩非常认同，就和陶晓乐一起跟踪这对兄妹。

中途，唐子涵有几次回头时都差点儿发现他们，幸亏他们及时躲了起来，不然就功亏一篑了。唐子涵越这样谨慎，陶晓乐就越好奇。这对兄妹左拐右拐，像是要甩掉他们一样，但他们三人始终没被甩掉，反而越跟越紧......最后唐子龙一挥手，一辆高级轿车把这对兄妹接走了。躲在一旁的陶晓乐、王浩和刘子琪都知道了这对兄妹是富二代。

第二天，陶晓乐对唐子龙和唐子涵说了他们三人跟踪这对兄妹的事。这得兄妹不但没有生气，而且还用恳求的语气让他们保密，陶晓乐连忙答应了。陶晓乐来到了他们的家里，认真地听唐子龙和唐子涵说。他们说因为他们的家世，就在以前的学校被同学孤立了......

等他们说完之后唐子涵就哭了起来，陶晓乐不知道怎么安慰这对兄妹，就对他们说：“谁说你们没有朋友，从今天起，我们就是永远的好朋友。”

第二天陶晓乐把他的所见所闻都告诉了王浩和刘子琪。王浩和刘子琪知道后就开始和陶晓乐密谋了一件大事。

在星期五下午最后的一节课，全班同学给这两兄妹过了个快乐的生日，之后唐子龙有了自己的好兄弟，而唐子涵也有了自己的好姐妹。然而在公布成绩的这一天，唐子龙和唐子涵这两个兄妹坐上了去美国的飞机......

插班生兄妹就像两个坠入人间的天使，突然闯入这个世界，又悄然无声的离去，坐着飞机飞向了新的世界......

读完这本书，让我更加觉得同学之间要互相关心，互相帮助，同学会成为一辈子的好朋友的！

文学经典读书心得篇十四

国学，是那寒冷冬日里一缕温暖的阳光;国学，是那炎热夏日里一缕凉爽的清风;国学，是那醇美的香茗，令人回味无穷;国学，是那神圣的阶梯，引领人们攀登至高无上的宝座。《国学经典》里一句句简短深刻的诗句，让我受益匪浅。

记得有一次语文测试，妈妈叫我把以前学过的知识好好地复习复习，我不耐烦的答应了，可我拿着书本翻了几页，趁妈妈在客厅做家务，就开始玩那些小玩意，一会折纸，一会儿给布娃娃穿衣，根本没认真地复习。第二天，我拿着卷子就有好几个生字不会写，词语不会组。这时我想起了《国学经典》里的学而时习之，不亦说乎。现在才明白，学过的知识要经常去温习和练习，温习学过的知识也是一件快乐的事。

人而无信，不知其可也这句话也让我深深体会到一个人不讲信用是不行的。有一次，我玩电脑，当时我向妈妈保证只玩半小时。可是，当我坐在电脑跟前玩着精彩刺激的游戏时，早就把时间与诺言抛到了九霄云外。已经超时了。妈妈提醒我。我随口答应道：马上。一动不动的在电脑跟前津津有味地玩着游戏。啪的一声，妈妈把电脑电源关了，生气地说：下次不能再玩了。你背的人而无信，不知其可也在哪里去了。这时我才明白一个人一旦许诺，就一定要做到信守承诺，这样不仅能够得到别人的信任与尊重，还能使自己内心获得快乐。

我还有一个不好的习惯，也是我最大的缺点，遇到问题不去动脑思考。学而不思则罔，思而不学则殆。让我明白了一个人无论做什么事都要经过大脑的思考。如果凡事不动脑筋，就成了一个木头人。所以，我在一天一天的学习过程中慢慢学会了善思，精思，学会了去发现问题、解决问题。

《国学经典》让我收获人生智慧，踏上绚丽多姿的人生之旅。

文学经典读书心得篇十五

这个寒假里，我读了《亲爱的笨笨猪》这本书。

这本书主要讲了主人公笨笨猪和它的伙伴们之间发生的故事。

读完了这本书，我知道了笨笨猪虽然有些笨，但它心地善良、秉性忠厚、心胸宽广，所以成为大家非常要好的朋友。那次，笨笨猪想在生日晚会上先吃点食物，结果吃了白兔姐妹不注意采来的毒蘑菇，自己虽然受苦了，但让伙伴们躲过了一难。还有一次，笨笨猪和伙伴们去郊游，就因为晚上笨笨猪睡觉的呼噜声大，把大灰狼吓跑了，又让伙伴躲过了一难。我一看到笨笨猪做了好事，就为它高兴。

1、时时刻刻关心他人。

2、不管遇到什么事情，都要冷静，妥善的解决。

3、关爱、爱护小动物。争取成为大家的好朋友。

有些人表面笨，但心里聪明，像笨笨猪。有些人表面聪明，但心里愚钝，像那些坏同学。我喜欢第一种，因为它真诚、善良、美丽。

文学经典读书心得篇十六

今天，我看完了《我的母亲》这篇故事，对我启发教育特别深。

这个故事介绍了老舍的母亲能屈能伸的性格。老舍的母亲都在家里做事。突然有一天，八国联军进了他们的家，一刀先把老黄狗刺死了，再把她丈夫也杀了。可是，她不慌，躲了起来，鬼子也没有找到他们，她这叫“能屈”。鬼子走的时候，她又干起活来，连续几天都没睡觉，她连快要死了的时候吃的也是粗粮，可是，这样的苦日子照样过，这叫“能伸”。正是因为她能屈能伸的性格，才带大了几个子女。

说来也真惭愧。有一次，老爸训斥我说：“凯源，你这次考试怎么考得这么差?是不是又偷懒了啦?”我跟老爸顶嘴，很不服气地说：“80分也不算差呀!”老爸更凶了：“80分还不算差呀?羞羞脸啊!想当年我啊，从来就没考过90分以下!”

我听了还是用刚才那句话顶撞：“我就觉得80分不差呀!”刚说完就被老爸打了一顿。要是我学到了老舍母亲的能屈能伸，不顶嘴的话，就不会被打一顿了。

看完了这个故事，我明白了一个道理：做人一定要能屈能伸，要不然就会遭殃的!

文学经典读书心得篇十七

今年暑假，我拜读了前苏联著名文学家高尔基的《童年》。读后我思绪万千，久久不能平静，深深为故事中的主人公那悲惨的遭遇而痛心，又为他的坚强而感动。

故事主人公叫阿廖沙，他三岁时一场大病后失去了父亲。于是跟随着悲痛欲绝的`母亲投奔外祖父。暴戾、专横外祖父经营着一个濒临破产的小染坊。在外祖父家生活，并不如意。阿廖沙经常受到外祖父的打。两个自私、贪得无厌，为了分家不顾一切的舅舅也歧视他。他还要承受表哥们的欺负和责骂，同学们的异样眼光……在这样恶劣、恐怖的生活环境中，他只能默默地忍受着，艰难地生存着。

之后，阿廖沙离开外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂。在这期间，阿廖沙饱受欺辱，但他还是坚强地熬过来了。有诗云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，阿廖沙虽然改变不了自己的生活环境，但却把苦难当作一种人生的磨砺，锤炼了自己。

阿廖沙的童年是黑暗、痛苦的，和他相比，我们的童年是彩色，幸福的。我们每天都在父母的呵护下，过着“衣来伸手，饭来张口”地幸福生活，我们没有烦恼，生活无忧无虑。有的还是“小皇帝”、“小公主”，只要生活中稍有点不顺心、不开心，就会让父母等长辈忙活一阵子。只想着依赖父母，让父母为自己遮风挡雨，却忘了要学会自己长大。是《童年》呼醒了我，教会了我。我应该像阿廖沙一样，坚强勇敢地面对人生中的苦难，使自己茁壮成长。回首往事，我要摈弃任性自私，珍惜现在，我要自强不息，展望未来，我要实现自己的人生梦想。

文学经典读书心得篇十八

母爱，一种多么细腻，多么温馨的情感!古今中外，多少诗词歌赋赞颂过它?!“你雨中的折伞，谁来为你打……”是啊，什么能即使万物毁灭也恒久不变?什么能在风雨来临时给你可靠的庇荫?什么能在无尽黑暗中也光芒依旧?什么能令离家的游子思念不已……没错，答案就是――母爱!

“母亲”，一个多么伟大，多么光辉的字眼!古往今来，多少文人墨客赞颂过化?!“谁言寸草心，报得三春晖!”是啊，你生病时，谁守在你床边，彻夜未眠;你伤心时，谁来给你心灵的抚慰，令你泪珠停坠;天气乍凉时，谁提醒你要添衣防寒，生怕你感冒受罪;见你一脸沮丧时，谁对你嘘寒问暖，确定无恙后她才能安然入睡……没错，答案就是――母亲!

学会感恩，懂得感恩，让我们在感恩中体会母爱，在感恩中茁壮成长!

文中的母亲生下了一个儿子，可是过几天医生来通知母亲来把儿了带回去的时候，母亲接过儿子一看，儿子只有一只眼睛，母亲看了一会后，决定把自己的眼睛给儿子，过了五六年，儿子上一年级，有一次，一些孩子看到他母亲的样子，哈哈大笑。回到家后，儿子开始指责母亲，母亲一言不发，眼里流着泪水。当母亲死了以后，她床边放着一封遗书，里面记录了以前母亲没有跟儿子说的话。儿子看了之后感受到，原来自己有个这么伟大的母亲。

我读后感受到书中母亲对儿子浓浓的母爱，也让我感受到平时妈妈对我的爱。记得有一次，在半夜的时候，我浑身难受，头也发烫。妈妈闻声赶来，立刻把我抱起，叫醒熟睡中的爸爸赶快紧去开车，那短短的几分钟，在我眼里，好像过了几个小时，感觉几秒过后又难受了很多。此刻的我真想让时间过的快一点，妈妈一边摸着我的头，一边催促爸爸开车快一点。可是这老天爷偏偏跟我们作对似的。每个红绿灯都闪着亮闪闪的红色，妈妈一直把我紧紧地抱在怀里，轻声地安慰我。总算到医院了，妈妈一直围绕着我忙个不停，排队挂号，排队取药，那眼神中我看见了慈祥的母爱。

还有很多很多妈妈为我做得点点滴滴，从这些件事中，我体会到伟大的母爱，“他”就像我们人生中一样不可缺少的一样东西。

文学经典读书心得篇十九

作为一名教师，熟读各种教育理论专著及经典案例是提升个人素养的一个极其有效的途径。参加工作十几年来，我读过很多教育专著，但其中最钟爱的却是张仁贤老师主编的《心灵启示录————经典教育理念案例》一书，每次翻看，都能给我带来心灵的感动。

这本书是“中小学新课程教学问题探究和教师专业发展”系列丛书之一，在“总序”中编审委员会主任顾明远老师就教育工作者对于新课程应该有怎样的基本态度进行了深刻的论述。告诉我们在中国进行新课程改革的必要性；新课程的教学理念；以及作为当代教育工作者，我们应该以善于学习，高屋建瓴，实事求是，科学对待，积极探索，勇于实践的态度来进行我们的教育活动。

另外，在每个版块的序言部分，都有像诗一样美妙的句子来形容教育的真谛，如“爱心篇”中写到“爱心是孩子的阳光，是教育的绿色。教育从爱起步，由爱伴随，因爱结果。教育的一切都源于爱学生，教育的全部奥妙就在于如何爱学生”。在“爱心篇”中，我感触最深的是《报复与报答》这个小故事。故事主要讲述了一个“坏孩子”前后经历了两个老师的谆谆教导，产生了不同的教育效果的经历。第一个老师冷嘲热讽，用尽能用的惩罚，尽一切刁难之能事，可结果却是孩子以他能想到的办法，以他自己的方式去反抗，去报复。“坏孩子”在这种高压的环境中一天天变得更“坏”。另一个老师用宽容的眼光去看待他，用热切的期待去要求他，用真诚的沟通打动他，用赞赏的语气表扬他，“坏孩子”用自己的方式去“报答”老师的不抛弃，不放弃。慢慢的，一个浑身“毛病”的“坏孩子”不见了，取而代之的是一个有着很多“闪光点”的好学生。前者的教育显然是失败的，而后者成功的原因也很简单，即老师对孩子热切地期待，潜移默化地鼓励，发现学生身上的闪光点，慢慢的，学生接受了老师积极的心理暗示，树立了信心，从而找到了努力的方向。这就是“皮格马利翁效应”也叫“罗森塔尔效应”。

再如“引导篇”中提到“教育不是灌输，不是压制，不是围墙，而是启发，疏导，教人主动发现，教人自我修养的艺术，它应给知识发现以方法，给智慧开启以钥匙，给行为指向以方向，给思想畅达以道路。”在这一篇章中，各个案例中的主角——教师，都采取了疏导的方法对学生的思维进行发散性训练，而不是把学生禁锢在课堂教学的框架中，让学生大胆地表达自己的想法。教育的最终目的不是传授已有的知识，而是最大限度地激发学生发展的潜能，把学生的创造力引导出来。几位老师的成功之处就在于善于营造教学情境，善于激发学生的灵感，给学生以宽松的氛围，从而收到了意想不到的效果。

又如“真诚篇”中所倡导的“‘真诚’是心灵沟通的桥梁，真诚是火，当心与心之间横着樊篱时，它会焚去所有的阻隔，引导心灵共同拥抱美好与真情；真诚是水，当思想里积起种种难以沟通的障碍时，它会洗去一切误解，在不同的思想之间穿流一条理解的小溪。教育需要真诚，师生交往不能没有真诚，教育应求真求诚。只有真诚对待学生，教师才能深入孩子的心灵。只有真诚赢得真诚，孩子的心弦才会受到触动。”……这些理念的提出，和我们新课程改革、素质教育所大力提倡的“以学生为主体，以教师为主导”、“以学生发展为第一要务”的理念不谋而合。学生在充满爱的环境中，在师长充满真诚的引导下，在感受到平等、尊重的氛围里，一定会快乐的学习、成长。

另外，激励也是一种艺术。在本书的“激励篇”中，对这一理念多有论述，并辅以相关的案例，让教师反思。其中大家熟知的“陶行知与四块糖的故事”又一次给我上了深刻的一课。陶行知先生的宽容使学生更深刻地认识到了自己的错误，可同样作为教育工作者，我们常常看到的都是学生的缺点，并苦口婆心地去“教育”，久而久之，得不到肯定和激励的孩子甚至会产生逆反心理，使我们充满“爱”的叮嘱在他们眼里毫无价值。其实学生犯错误并不可怕，关键是让他们认识到自己的错误，勇于承担自己的错误，并时时保持一种“向善”之心。很多情况下，只有等到事情发生之后，学生才能意识到自己的错误。“改正而不重犯”是教师对学生的教育期待。而要实现这一点，最有效的方法是教师对犯错的学生宽容以待，这样做最能引发他们心中的愧疚之感，使其产生感激之情，从而努力改掉以前的毛病。“教育是爱的事业”，“没有融化不了的坚冰”，也许说的正是这个道理。

古人有“余音绕梁”之说，掩卷沉思，我方解其中滋味。这本书不愧称为“心灵启示录”，它带给我关于教育教学方面的收获足以让我受益终生。

教师是一个平凡、普通的职业，而教育则是一项光荣、伟大的事业。我们从事的是教师这一职业，担负的是教育的重大责任。教学有法，但无定法，管理有方，但无定方。作为教育工作者，我会不断地学习实践，让更多先进的理念和经验给心灵更大的启示，与时俱进，逐步提高，为教育事业的发展尽自己绵薄之力。