演讲稿是一种通过言辞表达思想、观点和情感的文体。在演讲稿中，我们可以使用一些修辞手法，如排比、反问等，来使演讲更生动有趣。在演讲稿中引用权威人士的观点和数据，可以增加演讲的说服力和可信度。

仁爱少年演讲稿篇一

仁爱少年演讲稿篇二

“没有仁爱之心就没有教育。”著名教育家陶行知则形象地比喻：“没有爱的教育将会使教学枯燥，像山泉枯竭一样。”20__年教师节前夕，在北京师范大学师生座谈会上，做了重要讲话：要做有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的好教师”。那么如何去爱学生，首先要摒弃高高在上的心态，平易近人地去对待每一个学生是关键。

初一时，我接了现在这个班级，在学校生活中师生间建立起了深厚的情谊。因为离学校近，学生和家长遇到不开心的事，无论是学习上还是生活中的，都要经常上我家来谈谈，也经常与家长褒“电话粥”。为此，家人经常戏称我虽是最不起眼的小人物，却忙得像国家，不是出访就是来访。可我深深知道，教育不是局限在学校里，需要延伸至学校之外，既然选择了这个职业，就要无怨无悔地做好它。与学生亲密相处的往事如电影一般在我的脑海中刻下了定格的画面，会情不自禁地勾勒起我许多美好的回忆。

拎个包就离开了家，可是当我走在十字路口时，感到无措，我该走向何方?人生也会有无数个十字路，我该如何选择?正在犹豫无助时，黑暗中传来了爸爸踩着他那破旧自行车发出的“吱嘎”声，隐隐就感觉到了爸爸对我的关切，黑暗中，我眼泪潸然而下。从那以后，父女间多了许多亲情和包容，更多了份理解与爱。听完老师的故事，你难道不认为可怜天下父母心吗?”小朱一言不发地低下了头，沉默片刻后，终于他开口了：“老师，是否我该回去了?”“要是妈妈仍然恨着你呢?”他很坚定地说：“无论妈妈怎样，我都会向他道歉。”我满意地拨了他妈妈的电话，可是一直没人接，这可怎么办呢?这么黑这么冷的夜，绝不能让孩子独自走夜路，我决定送他回家。我急忙把女儿从被窝里拉了出来穿上棉衣棉裤，戴上帽子、围巾、手套：“宝宝，和妈妈一起送哥哥回家好吗?”女儿天真地拍手欢呼：“好!太好了。”骑上电瓶车，正巧遇到她妈妈也离家来我家求助。啊!这是他母子俩对我的莫大信任，一股暖流在我心中涌动。我知道这就是爱的回报。

从教多年，我总是以一颗亲切的关爱之心与学生相处，让他们感觉到老师有“不是好妈妈胜似好妈妈”的亲情。授人玫瑰手有余香，我也收获了许多来自学生的信任和尊重。正是这种当教师特有的感受，使我对学生更加充满了仁爱之心。有一句名言叫做：“loveisacircle”当我们秉持初心，付出仁爱，最终爱会回来。学陶之路长漫漫，我要像陶行知，怀揣“儿童第一”的情怀和坚定信念在教育教学工作中上下求索。

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仁爱少年演讲稿篇三

goodmorning，everyone！

“仁爱”在词典中的意思是“宽人慈爱；爱护、同情的感情”。虽然只是短短的几个词，却包含了一个人心中最重要的良知。一个人只有心怀仁爱，周围的人才都会像你爱着他们一样爱你。

在我看来，仁爱，就要爱自己、爱他人、爱社会。

首先，仁爱，就要爱自己！我们每个人都是以“我”这个单位活在世上，有很多人看不起自己，认为自己比不上别人；还有些人自以为是，以自我为中心。仁爱自己，就是要以正确的眼光看待自己。

其次．仁爱就要爱他人。他人这个范围很大，可以是父母、家人、老师、同学、朋友，甚至是陌生人。

父母是我们在这个世界上至亲的人，他们赋予我们生命，哺育我们成长，教会我们做人的道理。所以，我们首先要做到的就是爱父母。爱父母，孝敬父母是我国优良的文化传统。春秋时期，子路为了让父母吃到大米，寒风烈日也要跑到百里之外，背米回家给父母吃。汉朝人士黄香，夏天用扇子驱除蚊虫，赶走燥热，为了让父亲睡得舒服一些；冬天先钻进被窝温暖床铺，以免父亲着凉。百善孝为先，今天的我们更应该用自己的方式来孝顺父母，如在家做自己力所能及的家务，帮父母泡茶，在学校认真学习不让父母操心等。

老师、同学、朋友都是我们在学习生活中最重要的人，我们少不了他们的帮助。但同时，在他们遇到困难时，我们也应给予我们力所能及的帮助。

“老吾老以及人之老，由吾幼以及人之幼”——在生活的小事中，我们也应该帮助一些需要帮助的陌生人。在公车上，看见年迈的老人或孕妇没座位坐，希望你能主动让让座他们；在马路上，看见环保工人们在打扫，希望你不要将手中的纸屑随手扔在地上；在小道上，看见一个小朋友跌倒，希望你能将他扶起来！

除了爱自己，爱他人外，仁爱更呼唤一种关爱社会的大爱之美。在汶川地震中，温家宝总理冒着余震的危险，远赴灾区，给那里的人们带去问候和温暖；而所有中华儿女则慷慨解囊，给予了绝望的人们重新振作的勇气和信心。这不正是仁爱的生动体现吗？我们若能给对我们生活的社会多一份关爱，必然形成一种“我为人人，人人为我”的良好社会氛围。

爱自己——自尊自立；爱他人——心怀感恩；爱社会——胸存天下，让我们以仁爱为纽带构建一个更加美好的世界！

我的演讲完毕，谢谢大家！

仁爱少年演讲稿篇四

尊敬的老师，亲爱的同学们：

记得前几年cctv-1播了一个电视剧，它的片尾曲也回味了很久…。

看到这里，我想大家都能猜到这首片尾曲就是电视剧《恰同学少年》上的歌。是的，这是《恰同学少年》上的片尾曲，也是我最喜欢的一首。

“天高雁飞，书院深茂。期待日出，大地充满风雨……”《恰同学少年》是一部让人感到兴奋和激动的电视剧，它的片尾曲具有画龙点睛的效果。这首片尾曲以其气势、节奏、旋律震撼了人们，让人感受到了磅礴的潮流。

电视剧《恰同学少年》的片尾曲，以其激昂昂扬的节奏，体现了“谁问苍茫大地，谁主沉浮”的英气、旷达心境和无谓的雄壮。

这首歌，带着它，“天高大雁飞，书院幽深葱郁。雾盼日出，大地风雨。”情绪吸引人；有了它，“咏夜登北斗。很难找到梦想。这本书翻着历代的历史，讲的是过去和现在。”诗感动人；与其“名利双收，莫问安。书和剑，到我心里。”英雄感动人；“挥挥万山红，用它举起手臂来支撑快艇。美丽的中国少年魏，他将在其他日子在中国参赛。”人们被他们的愿望所激励。这首歌让人百听不厌，它的情感、诗意、气魄、野心让人受益无穷。

".只有正值壮年的同学和青少年；书生意气，挥斥方遒。指着山河，鼓励的话语，让千千万万的人活在泥土里……”还有“天高雁飞，书院深茂。在雾中期待日出，大地充满风雨.挥舞着万山红，举起手臂，支撑着飞翔的小船。美丽的中国少年魏，他将在其他日子在中国参赛。”带有诗意和英雄气势，让人回味无穷.

仁爱少年演讲稿篇五

大家好!今天我演讲的题目是《弘扬汉杰精神，彰显仁爱传统》。

又一个春天紧随着冬天的远去，迈着轻盈的舞步，悄悄地来到了我们美丽的校园—新蔡县汉杰小学。高大美观的教学楼、迎风飘扬的国旗、热闹的操场、笔直的道路、郁郁葱葱的花坛······每当我置身校园，就不禁想起捐资助学的王汉杰女士。

王汉杰旅居印尼，但她时时刻刻想念着祖国，牵挂着家乡，家乡的一草一木都让她思念。叶落归根，当她返乡定居，看到家乡教学条件有些落后，于是关心祖国教育事业的发展、更关心家乡教育进步的她，萌生了捐资助学的想法。为了让家乡教学条件有所改变，为了让孩子们在宽敞明亮的教室中学习，为了让祖国多添栋梁之材，她在1991年捐资23万元，为我校兴建了12班教学楼一栋。1992年6月，她又捐资10万元，为我县成人中专学校兴建一栋教学楼。这是多么高尚的情操啊!

王汉杰女士以教书为业，生活并不富裕，但她为改变家乡教育面貌，节衣缩食，慷慨解囊。她的.高尚情操和仁爱精神，将永远激励着我们汉杰学子刻苦学习、奋发向上、力争上游、报效祖国!我们不能辜负王汉杰女士对我们这些祖国花朵的殷切希望!

王汉杰女士的义举，反映了中华民族扶危济困和仁爱的传统美德。汉杰精神一直感染着每位师生。一方有难，八方支援。印尼海啸、汶川大地震、玉树地震、舟曲泥石流等自然灾害，我校师生自觉捐款，伸出援助之手，献出自己的一份爱心。那一张张钞票、一枚枚硬币投进了捐款箱。大家怀着美好的祝福，静静地为灾民祈祷。赠人玫瑰，手有余香。当看到电视上房屋倒塌、妻离子散，家园夷为平地的悲惨画面时，我心头不由得一震，流下了热泪;看到灾民重建家园、一家团聚的甜美笑容时，我也抑制不住内心的喜悦，露出了笑容。老师还经常教导我们热爱集体、乐于助人、团结同学、共同进步，把汉杰精神发扬光大。近两年，县里发出的“建设仁义之乡”的号召，已经成为新蔡人的实际行动，人人争做仁义典范，我们汉杰小学的学生更不甘落后，争做“仁义学生”。

听，从教室里又传来老师的讲课声。这声音好似清澈的小溪弹奏的欢快乐曲，滋润着我们的心田。让我们在这花开的美好日子里，用爱心和激情去争当仁爱之人，扬起风帆，迎着初升的朝阳向前驶去!

弘扬汉杰精神，彰显仁爱传统，共创和谐校园!

谢谢大家!

仁爱少年演讲稿篇六

各位老师，各位同学：

早上好！十年树木，百年树人。这个道理想必大家都知道，然而做一个真正意义上的人，有一颗仁爱之心是必不可少的。

前些日子看到一篇报道，慈母轻信一网友戏言，竟跪爬千米为女儿求药费，最终该网友却反悔，表示不会给予任何捐助。这种行为不仅欺骗了一个可怜的母亲，还寒了大家的心。

所幸这世间并不缺乏爱，不少路人和网友在得知事情的缘由后，都给该母亲捐款，媒体也积极地帮助她筹款，希望她能够治好自己的孩子。同是陌生人，却是截然不同的态度，不同之处就在于：是否有一颗仁爱之心。

仁爱是中华民族的传统美德，更是世人代代相传的为人典范。中国传统的仁爱源于儒家孔孟之道。孟子认为人生来就拥有一颗仁爱之心，做人需要保有不变的仁爱之心；孔子则认为“仁有三义。”就是说做一个仁者，要博爱他人不论老幼贵贱，还要尊敬师长，更要行君子之仁。

可见中华民族对仁爱的'理解是多么深刻。西方也有相应的仁爱观念：“爱人如己是人类最高理想。”可见影响西方近两千年思想文化的基督教的核心理念也是一个“爱”字。

同学们，你能做到“爱人如己”吗？暂且不论爱他人，试问大家是否已学会了爱自己？你是否会因为暂时的成功而沾沾自喜、自以为是？你是否会因为偶尔的失利或者生活上的不顺，而不断埋怨自己、一味的强迫自己呢？如果是，请你学会爱惜自己。

再者说，我们每天都被爱包围着。但是，又有多少人能够真正体会到身边的爱？能做到“己所不欲，勿施于人”呢？大家不妨问问自己，可曾仔细看过父母为你洗衣做饭的双手，可曾认真瞧过老师不厌其烦回答你问题的脸，又可曾留意过同学因为你的感谢而生的微笑亦或者是因为你的鲁莽而产生的愤怒？我们不能以分数为借口，而忽视一个“人”的本分，欲成功必先成人。

我们需要常怀一颗仁爱之心，这样将心比心，以心传心，总有一天爱将遍布世界。同学们，让我们从身边的每一件小事做起！爱护我们校园的一草一木，爱护我们班级共同的荣誉，爱护我们威尼斯的集体形象，爱护我们经过的每一寸土地，爱护我们呼吸的每一口新鲜空气！让仁爱永驻我心。

仁爱少年演讲稿篇七

各位老师，各位同学：

早上好!今天我演讲的题目是《保有仁爱之心》。

十年树木，百年树人。这个道理想必大家都知道，然而做一个真正意义上的人，有一颗仁爱之心是必不可少的。

前些日子看到一篇报道，慈母轻信一网友戏言，竟跪爬千米为女儿求药费，最终该网友却反悔，表示不会给予任何捐助。这种行为不仅欺骗了一个可怜的母亲，还寒了大家的心。

所幸这世间并不缺乏爱，不少路人和网友在得知事情的缘由后，都给该母亲捐款，媒体也积极地帮助她筹款，希望她能够治好自己的孩子。同是陌生人，却是截然不同的态度，不同之处就在于：是否有一颗仁爱之心。

仁爱是中华民族的传统美德，更是世人代代相传的为人典范。中国传统的仁爱源于儒家孔孟之道。孟子认为人生来就拥有一颗仁爱之心，做人需要保有不变的仁爱之心;孔子则认为“仁有三义。”就是说做一个仁者，要博爱他人不论老幼贵贱，还要尊敬师长，更要行君子之仁。可见中华民族对仁爱的理解是多么深刻。西方也有相应的仁爱观念：“爱人如己是人类最高理想。”可见影响西方近两千年思想文化的__的核心理念也是一个“爱”字。

再者说，我们每天都被爱包围着。但是，又有多少人能够真正体会到身边的爱?能做到“己所不欲，勿施于人”呢?大家不妨问问自己，可曾仔细看过父母为你洗衣做饭的双手，可曾认真瞧过老师不厌其烦回答你问题的脸，又可曾留意过同学因为你的感谢而生的微笑亦或者是因为你的鲁莽而产生的愤怒?我们不能以分数为借口，而忽视一个“人”的本分，欲成功必先成人。

我们需要常怀一颗仁爱之心，这样将心比心，以心传心，总有一天爱将遍布世界。同学们，让我们从身边的每一件小事做起!爱护我们校园的一草一木，爱护我们班级共同的荣誉，爱护我们威尼斯的集体形象，爱护我们经过的每一寸土地，爱护我们呼吸的每一口新鲜空气!让仁爱永驻我心。

敬爱的老师，亲爱的同学们。

大家早上好!我是八一班的宋紫薇。今天我演讲的题目是《用勤奋写仁爱》。

学校是教书育人的殿堂，我们学校的理念是知识重要，育人更重要，而我们坚持的“仁爱”正是儒家思想的精髓。儒家思想的核心是“仁”。“仁者，爱人”。可以说，爱即是仁，仁即是爱，爱是仁的起点，又是仁的归宿。总管中国历史上，坚守“仁爱”最成功的，莫过于儒家思想的创始人孔子。当我们诵读《论语》时，不禁会被他那崇高的人格所折服。孔子能成为“仁爱”的典范，与他一生的勤奋密不可分。

你也许惊叹那汉字的珠圆玉润，一首首七言律师竟成为千古绝唱，可你是否看到“诗圣不休”的执着?你也许曾瞩目那一小段灯丝的炫目，给了人类无穷的光明和希望，可你是否又看到“发明大王”那以前多次失败后的锲而不舍?“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”，不是春风拂面的轻松，而是重逾千斤的辛勤付出!

不要埋怨自己的愚笨，那只能说明你懒惰;不要责怪命运的不公，那只能说明你懦弱;不要羡慕别人的成功，那只管你能说明你不够勤奋。清晨醒来，你手扪心口，感受着自己强劲有力的心跳，微笑着对自己说说：“我必然是勤奋的!”那么，我要恭喜你，你已经抓住了通向成功的金钥匙。如果你能在每天睡觉前愉快地对自己说：“真好，我又勤奋、重拾地过完了这一天。”那么，我要敬佩你，你的这般金钥匙已在你的养护下山上发光，成功也在悄无声息地向你飞奔而来。

仁爱少年演讲稿篇八

昨晚看了央视一套的《最美孝心少年》节目，感触很深。

这个节目主要播出了十个获得“最美丽最孝顺的少年”荣誉的少年的故事，中间插了很多文艺表演。

首先，我觉得中间的文艺表演应该删掉。一、节目的主要目的是弘扬孝道，以“最美丽的孝道青年”为例，所以只需要播出少年的失落。其次，增加了艺术表现来烘托节目感人的气氛，没有表达主旨，是多余的。虽然烘托了气氛，但也让节目偏离了主题，引起了我的反感。

孝顺少年的故事深深打动了我，在我心中生根发芽。我觉得他们太棒了，总应该有值得学习的地方。是的，我们只是想向他们学习。学习他们顽强的毅力、不屈不挠的精神和勇于承担责任的品质。我们不能空谈，对父母表示孝敬，不能光说不练，还要有实际行动。

我们应该爱我们的父母，在心里想着他们，理解他们，关心他们。当他们忙的时候，我们应该在行动上帮助他们，为他们的父母分担他们的担忧。我们也要好好学习，积极向上，让父母以我们为荣，以我们为荣！

看了节目《最美孝心少年》，带给我很多的思考和感悟，终于让我明白了一个道理：所有的美德中，孝顺是第一位的，孝敬父母是做好事的基础。好好支持他们也是我们无形的慈善。

还是那句话：一切美德，孝为先。趁着父母还活着的时候，好好孝敬他们！

仁爱少年演讲稿篇九

仁爱少年演讲稿篇十

尊敬的各位老师、各位评委：

大家好！

我是来自东小二年级二班的xx，非常有幸能在前一次的“仁爱少年”选拔赛中顺利入围“第二轮”比赛，较上一次的胆怯今天我更加自信，更加大胆。妈妈也鼓励我，一定要更加自信地站在这里向各位老师、各位同学讲诉我对仁爱的悟，付诸仁爱的行。

我国是有着悠久仁爱历史的民族，从儒家的仁爱—尚礼，墨家兼爱—尚义，仁，二者为仁，也就是心中永远装着自己和别人，即爱人、爱自己、仁者爱人。爱，是用心去感受别人的需要叫爱。而中华民族十大传统美德中的第一美德便是“仁爱孝悌”。仁爱是根，孝悌是本，自我跨入东小的第一天开始，妈妈就告诉我东小的日常学习内容中有“三字经”、“弟子规”，我们朗朗上口的“父母教，须敬听，父母责，须顺承；兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”就是让我们如何去尊重父母，友爱兄弟姐妹；“事虽小，勿擅为，芶擅为，子道亏，亲所好，力为具，亲所恶，谨为去”就是让我们明白平时处事的方法，处事的态度，怎么做事，才是仁爱，才是孝顺；“或饮食，或坐走，长者先，幼者后，长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”就是在培养我们礼敬的态度。学校推行我们大家学习弟子规、三字经的目的就是教育我们孝顺父母，友爱兄弟姐妹，日常生活行为要谨慎，言语要讲信誉，与人相处平等博爱，虚心学习各种学问，养成良好的习惯，从小立君子品，做有德人，扎下一生做人的根基。

在我日常的学习生活中，认真用实际行动践行《弟子规》中平凡而深刻的做人道理，常怀仁爱之心，做仁爱之人，多次在妈妈的帮助下，为灾区的儿童捐款捐物，还从自己有限的零花钱中挤出余钱为乡下的贫苦儿童赠送文具。在学校里，尊师重教、团结同学，做老师的.小助手，帮助同学，营造班级凝聚力，同学们都习惯地称我“小老师”；在家里，体替父母，爱护弟弟，完成作业后，常帮助妈妈照顾弟弟，周末的日子里，主动帮助分担家务，妈妈夸我是个“孝顺懂事的孩子”；在社会大环境里，我常常关心身边的老弱小，尽我稚嫩的小手儿去搀扶老人过马路，坐公车汽车时主动让座，身边的婆婆爷爷常称我“有爱心的小女孩”，我深深知道：以我目前的所知所获所感，只能算是在心灵深处种上了“仁爱”浩瀚内涵的一颗小豆芽，我相信，不断的成长，我将可以搭起播洒仁爱的桥梁，成为传承仁爱的纽带，以爱为乐，以奉献为乐，促进社会的美满和谐。

谢谢各位老师！各位评委！

仁爱少年演讲稿篇十一

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好，今天我演讲的题目是《心手相挽，做仁爱少年》。

烽火狼烟的战场上，美德两军交战激烈。一位年轻的德国士兵，欲想突围却不幸被铁钩刮伤，发出痛苦的哀嚎。美军见状，停止了炮火，救出了那名德国士兵，并送他回营。德军也放下了武器，直到救人的那名美国士兵成功回到军中。双方一又开始了斗争。

战场上的残酷无情，竟可以被仁爱包容，放下武器，冒死去拯救在战场上随时可能杀死自己的.敌人。仁爱已经跨越了过节，不管何时何地，人们都会因为仁爱做出最正确的选择。

“仁者爱人”就是心中永远装着别人和自己，即爱人，爱自己。爱，是用心去感受别人的需要。只要心中有爱，只要愿意奉献爱，我们每个人都会成为仁者，要做一个“仁爱”的人，首先要有博大的胸怀，己所不欲，勿施于人。多站在对方的角度来体会理解他人，可以避免很多误会和矛盾。其实，境由心生，境由心造，看不开，乌云满天，看开了，艳阳高照。世界上最辽阔的是大海，比大海更辽阔的是天空，而比天空更辽阔的是我们的心灵。作为一名中学生应当言行有礼，言行文明。在我们日常的学习生活中，常怀仁爱之心，做仁爱之人。

如果说社会是一个太阳，我们沐浴在它温暖的阳光下长大，一棵小树尚懂得制造氧气来回报社会，那我们呢?更应该献出我们的爱心来回报社会、回报父母、回报老师、回报同学，仁爱之心应该体现在我们生活的方方面面。在操场上跑步一个同学不慎摔倒遭他人讥笑时，你是否想过要拉他一把？大街上一个衣衫褴褛的乞丐乞讨时遭人驱赶，你是否想到要慷慨解囊？公交车上看到老人因为没有座站着的身体随车晃动时，你是否想到要主动让座？见到此情此景，我相信同学们一定会敞开你热情的胸怀，伸出你温暖的双手，那么在你的身上就会折射出“仁爱”的真谛：同情、爱护、帮助、宽容。

爱人者，人恒爱之；爱国者，人恒爱之。青少年受育于家庭，求学于校园，成长于社会，我们要始终以仁爱之心，感恩之情，关爱他人，回报社会。

一缕阳光，一份温暖，四季因为有了太阳才变得美丽，生命因为有了爱心才变得充实。同学们，让我们奉献自己的仁爱之心，让社会的太阳多一份温暖，让我们的生活变得更加和谐美满！

谢谢大家！

仁爱少年演讲稿篇十二

老师，同学们，大家好!我是来自五(4)班的柳熙国。曾几何时，我还只是一名不谙世事的小毛孩，但是在老师辛勤的培育下，我终于成长为一名优秀的少先队员，如今，为了有更高的飞跃，所以特此来竞选十佳少年。

我来自深圳，是几经辗转才进入富民小学的，虽说一开始对整个小学都不太熟悉，感觉非常陌生。但来到富民小学的这两年，我学到了什么是责任感，什么是集体荣誉感。如今，我已经完全融入到了富民小学这个大家庭中，。

我虽不敢说我是最棒的，但我对我自己的实力也是有足够信心的。从一年级开始，我的成绩在班级就一直名列前茅，随着年级的上升，学习难度也越来越大，但我的成绩并没有因此而下降，就在上一学期的期末考试中，我的成绩还达到了全年级第一名的巅峰!

但是俗话说的好“人无完人，金无足赤。”我也会经常犯错，有时候还会被请去老师的办公室“喝茶”。但是我从来不在一个地方跌倒，每当老师指出了我的错误，我就会分析错误的原因，思考自己在言行举止上有没有达标，然后不断地加以改正，所以原先暴躁易怒的我，现在性格也沉稳了许多。

我的兴趣爱好极为广泛，但是在众多爱好中，我尤其喜欢画画。因为我认为通过画画可以分辨一个人灵魂的美与丑。自三岁开始，我就不断地拿着画笔在纸或本子上画画，父母也及时发现了我这个爱好，所以不断地对我加以培训，我的画技也从以前脏乱的涂鸦，变成了现在的妙笔生花。我的作品曾获得过第六届深圳南山区中小学现场写生一等奖、第五届艺术节写生类特等奖、深圳南山区绘画创作类一等奖、第八届南山区现场写生比赛一等奖等各种绘画奖项，如今，绘画已经全然成了我生命中的一部分。

我还酷爱看书，光是我的私人书架上就放满了各种各样的书籍。我在闲暇时不喜欢看电视，而是喜欢看书，因为书能带我离开现实世界，前往一个充满知识的海洋。每次看完一本书，对我而言都是一次难得的收获。苏联著名文学家高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”这句话对我来说自然是不言而喻，因为读书，我的知识面比其他同龄人都要广。对我的写作能力自然也是起到了极大的帮助作用，因为广泛阅读书籍，我的词汇量非常多，每次写作基本都能达到一千以上，我还创立了一个新郎博客，点击率已经达到了一万以上。

虽然我取得过各种成就，但我并没因此而骄傲自满，看不起其他同学，而是和同学们友好相处。虽然有时候会闹一些矛盾，但我都会思考自己的过失，然后跟其他人道歉，争取再次和好。我很喜欢帮助别人，每当其他同学有什么困难，我都会热心解答。

再华丽的语言也不过是一时的激-情，只有朴实的成功才能让别人信服。我一定会用我自己的行为来证明，我配得上“十佳”这个称号!谢谢!

仁爱少年演讲稿篇十三

本文目录。

什么是“仁恕教育”？相信在座的每位老师都有自己的理解，在我看来，“仁”即“仁爱”，取“仁者爱人”之精髓，实现真爱教育；“恕”即“宽恕”，严于律己，宽以待人。“仁”是基础，“恕”为升华，仁恕教育要求我们具备宽厚博爱的胸怀，拥有教育良知，因材施教，促进学生的全面发展。践行仁恕，不但要关注学生的学习，还要关心他们的身体健康和心理健康。而这一切，都体现在我们日常工作的点点滴滴中。

我校是一所农村小学，留守儿童居多，有的班级留守比例甚至高达70%，这些孩子长期不在父母身边，缺乏关爱，不论是学习还是生活，都需要有人指导，而我们的身份是老师，也是父母。

这学期刚开学时，我辅导了一名五年级的学生参加“师生共读”的演讲比赛，这是一个刚满十一岁的小姑娘，长得眉清目秀惹人喜爱，只是身体过于单薄，显得十分瘦弱。因为不是我班学生，便让她每天下午早一点到校加以辅导。第一天，刚过十二点，她就来了，我很奇怪：怎么这么早？她告诉我：中午没有回家，自己带饭在学校吃的。我就告诉她，再带饭，到我这里热一下。第二天中午放学，她来了，手里拿着一只老式的铝制饭盒，自豪地告诉我：里面是她自己擀的面条！打开饭盒，我惊呆了，这是这样的一份午餐啊！所谓的面条其实就是一块块巴掌大的面片，每块足有1厘米厚，就像我们家里蒸的死面饼子，又几块粘到一起，熟不熟都不好说。面片旁边躺着几根手指头粗细的萝卜条，没有青菜，没有汤，没有半点油花。看着这样的一份午餐，我的心被狠狠地揪成一团，如果不是被我偶然发现，这个孩子就靠着这样一份冰凉的午餐度过一天。我也是母亲，也有孩子，此情此景，让哪一个做母亲的看了不揪心？更让我心痛的是：她一点也不觉得自己的午餐简陋寒酸，还是那么乐观。我强忍着就要落下的泪水，背过身悄悄擦去，尽量不让她看见，因为我实在不忍心让她察觉自己有一丝一毫的寒酸，害怕伤害她的自尊，破坏她的快乐。我不知道怎样呵护这颗纯洁的心灵，是把她的饭倒掉吗？不，不能！我只好给她热饭，只是加入许多自己炒的菜。第三天中午，等了许久，也不见她来，也许是不愿再打扰我吧。叫了半天，她才过来，脸上挂着羞涩的笑容。这次，带来的是死面卷子，依旧是厚厚的面片，夹着零星几个葱花。可见，这就是她一日三餐一年四季的饭菜质量吧。我一边夸她的卷子做得好，一边把我的饭给她盛了一碗，告诉她“做多了，实在吃不下。”

晚上，我给她远在唐山的妈妈打了电话，跟她说了孩子的情况，电话那头的母亲泣不成声，我也跟着掉眼泪。后来，做母亲的重新安排了女儿的生活，事情总算有了一个圆满的解决。

我时常想，作为老师，我们不能只关心孩子的学习好坏，还要关注他们的身心健康，对于留守儿童的教育，更要以“仁恕”的思想为指导，时刻留意学生的细微变化，关注学生的长远发展，在学生的成长过程中，给予关爱、理解、宽容和指导，为将来打下基础。最后，用一句歌词结束我的发言：让仁恕的思想，引领着我们在江淮大地再创辉煌！

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冰心老人曾经说过这样一句话:"爱是教育的基础,是老师教育的源,有爱便有了一切."踏上三尺教台,我正为实现这一切而努力着,我带着一颗为学生服务的心走上讲台,就像一个大哥哥一样嘘寒问暖,不仅关注他们的学习,也关注他们的生活,我也经常提醒学生:"要劳逸结合,活而不乱,注重效率",犯错了,老师与之谈心,有难了,老师帮助解决,我不断地向学生"提醒幸福",而我的学生也不断地感受到幸福.

有了一颗服务心,才会有一张微笑脸.民-主,平等,和-谐的师生关系是现代教育追求的目标.给学生一张笑脸是实现这一目标的关键."野蛮产生野蛮,仁爱产生仁爱",这是教育的真理,给学生一张微笑的脸,会让学生在掌握知识技能的同时也知道怎样去笑看世界.笑对人生.微笑着,欣赏学生做慧眼的伯乐,给其成功感;微笑着,鼓励学生,做其成长的帮手,助其信心感,微笑着,宽容学生,做大肚的弥勒,育其自责感,是啊!笑脸下才有欣赏,才有鼓励,才有宽容,才有爱.

在短短数年教书生涯中,虽然辛苦,虽然清贫,虽然也有过急躁,彷徨,甚至想放弃,但人是懂感情的,一往情深精诚所至,一心一意顽石开,爱心所至,情感所至,必将春风化雨暖人心.在这里,我想到了这样两句诗:"生命的远景,艰难而稳重,美丽而动人,道路的伸展,都是给时间的方向,从脚下开始,从脚下结束.

我们拥有充实的教师人生,我相信,当我们的生命走向尽头时,我们可以自豪地说:"天空没有留下我痕迹,但我已飞过.

冰心老人曾经说过这样一句话：“爱是教育的基础，是老师教育的源，有爱便有了一切。”踏上三尺教台，我正为实现这一切而努力着，我带着一颗为学生服务的心走上讲台，就像一个大姐姐一样嘘寒问暖，不仅关注他们的学习，也关注他们的生活，我也经常提醒学生：“要劳逸结合，活而不乱，注重效率”，犯错了，老师与之谈心，有难了，老师帮助解决，我不断地向学生“提醒幸福”，而我的学生也不断地感受到幸福。

在短短数十年教书生涯中，虽然辛苦，虽然清贫，虽然也有过急躁，彷徨，甚至想放弃，但人是懂感情的，一往情深精诚所至，一心一意顽石开，爱心所至，情感所至，必将春风化雨暖人心。在这里，我想到了这样两句诗：“生命的远景，艰难而稳重，美丽而动人，道路的伸展，都是给时间的方向，从脚下开始，从脚下结束。

说不清是为什么，我还是努力地工作。最终我明白了这样一个道理：人，要无愧于自己的选择!既然选择，就要努力追求。

苦中寻乐，我也品味到了教育的幸福。试想一下，有什么能比从事教育事业所收获的精神财富更多呢?让我们闭上眼睛，想一想这样的情景：课堂上，看着一双双求知若渴的眼睛，你能三心二意吗?课外，一个个学生围着你，用崇拜的眼神期待着你，你能不热血澎湃吗?节日来临，一张张饱蘸着学生敬意的贺卡飞向你的时候，你能不激动吗?夜深人静，就着一盏孤灯，品读着一封封信件的时候，你能不感到幸福吗?这一幕幕，只有为人师者，才能亲身经历;也只有细细品味，才能坚定你的选择。

有了一颗服务心，才会有一张微笑脸。民-主、平等、和-谐的师生关系是现代教育追求的目标。给学生一张笑脸是实现这一目标的关键。“野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱”，这是教育的真理，给学生一张微笑的脸，会让学生在掌握知识技能的同时也知道怎样去笑看世界。笑对人生。微笑着，欣赏学生做慧眼的伯乐，给其成功感;微笑着，鼓励学生，做其成长的帮手，助其信心感，微笑着，宽容学生，做大肚的弥勒，育其自责感，是啊!笑脸下才有欣赏，才有鼓励，才有宽容，才有爱。

我亲爱的学生们，是你们的期盼给了我激-情;是你们的仰慕给了我信心;是你们的怀念让我甘守清贫，让我坚定了自己的选择，让我最终能自豪地说一句：我，无愧于自己的选择!

朋友们，正确地面对自己的选择，努力奋斗吧!为了我们的学生，抛弃一切埋怨与牢骚，全身心地投入到教育事业中去吧!奉献自己的青春，收获“桃李满天下”的喜悦吧!

仁爱少年演讲稿篇十四

“大学者，非大楼也，乃大师也。”师资决定一所学校的办学水平，教育不均衡，关键的还是师资不均衡。眼下的择校风盛行，择校的目的是什么?实际上是择师。家长为了孩子不输在起跑线上，为了选择好老师，家长甚至愿意倾其所有。

教师节前夕，习来到北京师范大学，看望教师学生，观摩课堂教学，进行座谈交流，向全国广大教师和教育工作者致以崇高的节日敬礼和祝贺。一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。

习提出了好老师的四项标准是有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心。今年教师节前夕，浙江大学数学系教授、微积分课程负责人苏德矿获得浙大“心平奖”特等奖，奖金100万元。如此重奖，学生称为“矿爷“的苏教授该是一个符合标准的好老师。关于爱，习说，爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。好老师要用爱培育爱、激发爱、传播爱，通过真情、真心、真诚拉近同学生的距离，滋润学生的心田。好老师应该把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上，用欣赏增强学生的信心，用信任树立学生的自尊，让每一个学生都健康成长，让每一个学生都享受成功的喜悦。可见，习关于教师仁爱之心的论述非常精辟到位。

不妨再来看看古今中外的教育家是怎么看待仁爱之心的。孔子曾说“爱之能勿劳乎?忠焉能勿诲乎?”我国近代教育家夏丐尊更直接讲：没有爱就没有教育。前苏联著名教育实践家和理论家瓦·苏霍姆林斯基关于教师爱的经验理论，对于促进教育事业的发展，振奋教师之精神十分有其必要。他在平凡的教师和乡村中学校长的岗位上做出了出类拔萃的成就，被前苏联教育界推祟为“教育思想的泰斗”。他的成就取得，除了他的实践基础和教育信念之外，有一个最重要的主观原因，这就是对儿童深沉的爱。

作为教师不能没有爱，爱是一种由衷的热情，是一种自我牺牲，是一种依恋不舍的道德情感。有的老师忽略了做好老师的标准，缺少仁爱之心，金钱至上，对于送礼和不送礼以及送多送少的学生区别对待。教育部门三令五申禁止在职教师有偿家教，可是有极少数老师就是冲着高额的补课费在补课，甚至为了利益最大化课堂少讲或不讲，课后狂补。在平时教学中对孩子缺乏耐心，似乎体罚和变相体罚才是教育的最佳法宝，殊不知，这些对孩子的身心健康都是很大的伤害，这种伤害的程度很深。

作为老师都应该力争做一个好老师，有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心，好老师好比一扇窗，打开这扇窗，清风徐来，可以让学生通过这扇窗看到更多赏心悦目的好风景。

仁爱少年演讲稿篇十五

真正的感情似乎能够触及灵魂，洞彻人心的一种非语言能够诠释的情感，也许仅仅一个微笑、一个眼神、一个拥抱就能够感觉到爱的幸福。

所以拥有一份激情的爱容易，但是拥有一份踏实的爱却很难，更不必提到触及灵魂的爱恋了，可人类往往因激情而忽略了爱的本质，但等激情退后，却是一片苍茫的荒芜。

而通往灵魂的感情似乎能够有一种神奇的力量，摆脱世俗的隔阻，摒弃俗世的羁绊，而带着踏实的敬畏，以最真挚的情感，真实的灵魂与之相见，而拨动彼此的心弦。

这种感情似乎对于人生而言是可遇不可求的，人生之中有几个罗密欧与朱丽叶，又有几个杰克与萝丝呢?有谁能像梁山伯与祝英台呢?虽然结局都不完美，但是他们都是灵魂的爱侣，却又被世俗而隔阻。那么就是如此，问题来了?会不会所有的灵魂爱侣都会落得个凄凉哀怨的结果呢?答案是否定的，因为当时的社会背景以及社会形态注定了这样的结果，所以这也就是我们现代为何没有这种悲惨却又值得敬畏的爱恋了。

应对世俗的隔阻难以实现灵魂的爱恋，大多数人太在乎别人的眼光，他人的言语似乎我们是为了他人而活，便的懦弱，胆怯。不敢去挑出所谓的世俗的条条框框，成了不折不扣牢笼之中的人，而不敢逾越，最终的人生要么浑浑噩噩，要么虽然无味，因为多多数人而言身边的那个ta未必就是灵魂深处的伴侣。

灵魂的伴侣，未必完美，未必大富大贵，但是ta的内心已经是清澈无比，洞彻分明的，ta厌世但不躁动，ta热情但又冷静，ta的心性不落世俗，ta把真实的自己深藏心底，因为灵魂并非所有人都能够看到，能够理解的。

ta的灵魂是炙热天使，不会轻易妥协，更不会轻易放弃，永生永世的相信真爱的存在，宁可此生错一千次，一万字也依旧相信真爱是存在着的。为自尊而生存，为自我而证明。心中拥有这澎湃的野心与不安的火焰，但却不会因为俗世的金钱而背离自我的本源。

这就是灵魂的战士、灵魂的伴侣，这并不科幻，这也是真实的活生生的人，但是也许ta们的经历却是坎坷的、无助的、悲哀的、抑或是沉痛的，这并不是ta们倒霉，而是他们的灵魂太神圣了，太高超的，这些并非被尘世所深深染污的“凡尘俗子”所能触及的。

外人面前ta们不愿意说话，因为觉得都是废话，但如果遇到灵魂相似的人却能够口若悬河滔滔不竭，因为此时，心是一种安然的享受，却能够温暖冰封的灵魂。

但这类人大多是不幸福的，因为同事遇到一对灵魂匹配的人太难了，概率太低了，所以ta们更多可能的状态是单身许多、灵魂、或者是自己过一辈子，也不排除还有一种自寻短见的灵魂战士，对尘世的深入痛觉，以此予以宣泄，但是这样是不对的，我们更就应坚信自己，扞卫灵魂，总有一天你会遇到对的人的吧!

我感恩，在我的人生之中就遇到了这样的一位女子，她给我带来了期望，带来的阳光，带来的雨露与霞光，她说我此刻是容光焕发，春风满面，我想也的确是如此吧。

她的笑容如同彩虹一般，留露出一种清晰的味道，她的眼神柔弱中蕴含着对爱的渴望，就是这样的一种感觉，却让我深深的迷恋，魂牵梦绕却有安心坦然，又是真的觉得是一场梦，一场幸福而温馨的美梦，可我明白，这不是梦。这是上天给予我们最好的安排，最美的约定。

仁爱少年演讲稿篇十六

各位同学们、老师们：

“没有仁爱之心就没有教育。”著名教育家陶行知则形象地比喻：“没有爱的教育将会使教学枯燥，像山泉枯竭一样。”20xx年教师节前夕，在北京师范大学师生座谈会上，做了重要讲话：要做有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的好教师”。那么如何去爱学生，首先要摒弃高高在上的心态，平易近人地去对待每一个学生是关键。

初一时，我接了现在这个班级，在学校生活中师生间建立起了深厚的情谊。因为离学校近，学生和家长遇到不开心的事，无论是学习上还是生活中的，都要经常上我家来谈谈，也经常与家长褒“电话粥”。为此，家人经常戏称我虽是最不起眼的小人物，却忙得像国家，不是出访就是来访。可我深深知道，教育不是局限在学校里，需要延伸至学校之外，既然选择了这个职业，就要无怨无悔地做好它。与学生亲密相处的往事如电影一般在我的脑海中刻下了定格的画面，会情不自禁地勾勒起我许多美好的回忆。

拎个包就离开了家，可是当我走在十字路口时，感到无措，我该走向何方?人生也会有无数个十字路，我该如何选择?正在犹豫无助时，黑暗中传来了爸爸踩着他那破旧自行车发出的“吱嘎”声，隐隐就感觉到了爸爸对我的关切，黑暗中，我眼泪潸然而下。从那以后，父女间多了许多亲情和包容，更多了份理解与爱。听完老师的故事，你难道不认为可怜天下父母心吗?”小朱一言不发地低下了头，沉默片刻后，终于他开口了：“老师，是否我该回去了?”“要是妈妈仍然恨着你呢?”他很坚定地说：“无论妈妈怎样，我都会向他道歉。”我满意地拨了他妈妈的电话，可是一直没人接，这可怎么办呢?这么黑这么冷的夜，绝不能让孩子独自走夜路，我决定送他回家。我急忙把女儿从被窝里拉了出来穿上棉衣棉裤，戴上帽子、围巾、手套：“宝宝，和妈妈一起送哥哥回家好吗?”女儿天真地拍手欢呼：“好!太好了。”骑上电瓶车，正巧遇到她妈妈也离家来我家求助。啊!这是他母子俩对我的莫大信任，一股暖流在我心中涌动。我知道这就是爱的回报。

从教多年，我总是以一颗亲切的关爱之心与学生相处，让他们感觉到老师有“不是好妈妈胜似好妈妈”的亲情。授人玫瑰手有余香，我也收获了许多来自学生的信任和尊重。正是这种当教师特有的感受，使我对学生更加充满了仁爱之心。有一句名言叫做：“loveisacircle”当我们秉持初心，付出仁爱，最终爱会回来。学陶之路长漫漫，我要像陶行知，怀揣“儿童第一”的情怀和坚定信念在教育教学工作中上下求索。

仁爱少年演讲稿篇十七

作为一名老师，让我激动和回味的莫过于教授的《中小学教师职业道德规范》。她从教育理论和教学管理生动的教学事例中让我更加的体会到良好的师德是立身之本、为师之魂、育人之需，使我深深地感到教学是一门伟大的学问，它不是一朝一夕就能学会、就能融会贯通的，需要自己的认真钻研和日积月累，但要成为一名好老师，首先必备的一个条件就是具有良好的师德。通过《中小学教师职业道德规范》重新修订的意义，《中小学教师职业道德规范》新的内容和对《中小学教师职业道德规范》的解读三个板块内容的讲解，使我明白教师这个职业的沉重份量，让我不由得就会和自己日常教育教学工作进行对比，以此为鉴，对我今后的教育工作有很大的帮助。爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身，每一条内容都包括了太多的内涵，很值得我位每位教师去细细品味。

在老师的讲座中她最后提到教师对学生的爱应是真诚的、无私的、广泛的、一视同仁的，只要是教育一线的老师尤其我们班主任我想都会认同，而且一直朝这方面努力去做，尽管孩子情况不同，但要相信每个学生都能在老师爱的教育下长大成才。对每一个学生的关爱，都应该是毫无保留的，无论是对品学兼优的学生，还是对顽皮、学习成绩不理想、需要心理疏导的学生，教师都要主动去亲近和关爱他们，让学生感到老师是自己最信赖、最尊敬、最亲近的人。教育事业就是爱的事业，没有爱就不会有教育。作为一名教师，让我更深刻领会了关爱每一个学生，在生活上关心学生，在学习上帮助学生的重要性，让学生在感受爱的过程中，理解爱，学会爱。

其实，每一个学生都是好学生，他们身上有不同的闪光点，只是有的没被发现。这就需要我们教师在平时的工作中细心，善于捕捉学生的闪光点，夸奖学生，激励每一个学生上进，赏识每一个学生的才华，让每一个学生积极参与，期待每一个学生获得成功。我常常把更多的爱，倾注在那些后进学生的身上，倾注在那些需要帮助的学生身上。以平等的心灵善待学生，用爱的情怀关注学生，这是一股巨大的教育力量，它比任何高明理论的说教都有效。把这种情怀融入平实的生活，把学生的进步当作自己的成功，用坦诚的相待诠释幸福的内涵。

三尺讲台，一片沃土，耕耘出未来的憧憬。

三寸粉笔，一腔赤诚，描绘出灿烂的黎明。

既然选择了这份职业，心中留下的只有青春的豪情。用我们的双手托起祖国的振兴。或许没有鲜花、荣誉，或许没有金钱、掌声，只须恪守心中这份净土，便是人生灿烂的彩虹。一杯清茶，一盏孤灯，清贫作伴，两袖清风。不需过多言语，更无虚伪矫情。这是我们无悔的选择，这是我们用一生的承诺写下的证书。

仁爱少年演讲稿篇十八

诸位朋友：

今天借着这么一个好机会，我想与大家探讨一下有关我们国家语言的问题。无可置疑，在座的每一位，以及全国13亿人中的绝大多数都是爱国的，因而和大家一起探讨我们的国家语言，应该能够得到大家的理解。我们先扪心自问一下，我们是否都像爱国家一样爱我们的国家语言?众所周知，我们的国家语言是普通话，我可以肯定的说，很多人都忽略了爱我们的国家语言——普通话。首先我说明一下，我现在所说的普通话指标准的纯正的普通话，而不是很多人正在使用的地方语素多于标准语素的“方言普通话”。

我们现在存在一个很悲哀的地方，这个悲哀不仅仅是教育的悲哀更是国人的悲哀。现在的国人对普通话的重视程度远远不够，大家普遍认为稍微会说几句普通话就可以了，至于准不准，说的对不对，就完全不理会。社会上，特别是中国南部地区，很多人还会嘲笑那些普通话说得标准的，说的纯正的!

但是，这并不意味着大家对所有语言的要求不高，不重视。我们来看一下我们国家现在上上下下方方面面各个领域正在大力学习的一门外语——英语。大家对英语的重视程度可谓高啊!当然随着改革开放的不断深入和世界一体化的趋势不断发展，学习外语的确很重要，但是外语不光只有英语，我们用的着所有人都来“热火朝天”地学习英语嘛!现在大学里各个专业的人，因为英语没有达到相应的等级而得不到相应的文凭，难道说一个人因为英语不会就是专业不合格，可笑了!国内的大学无一不这样的，英语考级和毕业挂钩和学位挂钩，这一点正是国家教育的失败。我的这一观点在教育部长甚至__总理面前都敢说!我们必须深刻反省一下我们的外语教育和国家语言教育了。学习外语应该上人们自主选择的，而不是现在这样强行要求，人人皆学英语，这是一种教育浪费。

难道说，美国经济这么发达就是因为他们使用的是英语，太可笑了!

我们对英语这么重视，对国家语言却一点都不重视，这样下去的后果是非常不令人乐观的!当然我已经说过，学习外语很重要，有本事你就精通多国语言啊!但这个前提是你先说好用好我们自己的国家语言，如果这一点都做不到，学外国语言又有什么用。

朋友们，有志的爱国青年们，国家忽略了这一点已经十分悲哀了，我们必须弥补这个忽略，请大家学习普通话，说好普通话，我们要做的不只是一个人才，而应该是民族人才。

朋友们，我今天谈到的观点还存在许多需要讨论和深入的地方，就几分钟的演讲也没办法和大家深入的探讨，不管大家赞同也好，反对也好，都十分感谢大家，能听取我的意见。我欢迎并希望和大家能够有机会有时间继续讨论，也十分希望与大家一起学习普通话，推广普通话!朋友们，说标准普通话，做合格中国人!

谢谢!

仁爱少年演讲稿篇十九

当一名小学教师，首先要有一颗爱心，要懂得营造阳光，将自己的教育连同那浓郁的师爱播撒进孩子们的心田。我始终认为，只有在孩子们雪中送炭之时，教师的施教才是最有效的。对学习、生活中有困难的学生，我总是给予他们更多的耐心和爱意，我会伸出双手抚摸他们的脑袋，用凝视的目光与他们进行心灵的交流，用温暖而充满激情的话语激励他们，我更爱让他们的心里充满阳光。

“不爱学生就教不好学生”，“爱学生就要爱每一个学生”。作为一名教师，只有无私地奉献爱，处处播撒爱，我们的学生才会在爱的激励下，增强自信，勇于创新，不断进取，成长为撑起祖国一片蓝天的栋梁。

“一个和孩子常年在一起的人，她的心灵永远活泼像清泉；一个热情培育小苗的人，她会欣赏到它生长的风烟；一个忘我劳动的人，她的形象在别人的记忆中活鲜；一个用心温暖别人的人，她自己的心里也必然感到温暖。”臧克家先生的诗句正是我心声的写照。

经常想起魏书生老师的一句话：教学是育人的工作。于是，我便把目光投向了孩子们的明天。和他们成为朋友，他们的童心、童趣滋润了我的心田；向他们学习，和他们平等的交流促进了教学相长。正是有了这种理念，在我的心中课堂便成了一种对话，一种持续发展的高质量的对话。不管是作为工具性和人文性综合的语文，还是抽象与逻辑并存的数学，我都衷心的热爱她，其课堂教学更是我与孩子们之间、心灵与文本之间对话的过程。对话不是训练，她是平等的交流、宽松的融合，它使得心灵与心灵交织、思维与思维碰撞。教师将自己的知识和体验与学生读书得来的知识和体验进行交流，师生之间相互启发，共同创造“新知”。对话，它给了师生一个共有的平台，给了师生一片广阔的天地，给力思想一片飞翔的天空。

岁月流逝，情意犹浓。自己与教学之间也产生了割舍不断的情感。我精心设计教学流程，微笑着走进学生，与他们进行心的交流；我投石激浪，动情朗读教学片断，使学生入情入境；我致力于教学理论的研究，使自己的教学开阔天空，与时代接轨......为了学生思维的奔突驰骋，为了师生情感的和谐共鸣，为了教学和艺术的整合。虽“路漫漫其修远兮”，然而我乐此不疲！

我崇尚教育事业，热爱这片土地，因为那里有令人感动的课堂，那里有天真烂漫的笑脸，那里有渴望知识的目光，那里有成功的足迹，祖国的希望。

在这片土地上，我以饱满的热情，不懈的努力，满载着知识和力量，如醉如痴地播撒爱的阳光，播撒美的甘霖，播撒真挚的情愫，传递着春回大地的信息，使这片大地充满生机。

在这片土地上，我立足真实的自我，用自己纯洁的心灵，为孩子们营造美的氛围，向孩子们传授美，使他们学会了挥洒画笔，用缤纷的色彩描绘美丽的大自然，描绘美好的生活。

我，自豪地耕耘在这片土地上......

假如人生真的有轮回，我还会选择教师这一职业，献身教育，青春无悔；甘守清贫，我心依然。

仁爱少年演讲稿篇二十

“人类社会是否有权是它的成员在某种情况下接受它那种无理的不关心态度，而在另一种情况下又同样接受它那种无情的不放心态度，并使一个穷苦的人永远陷入一种不是缺乏就是过量的苦海中呢?贫富的形成往往由于机会，在社会的成员中，分得财富最少的人也正是最需要照顾的人，而社会对他们恰又苛求最甚，这样是否合乎情理呢?”工作的缺乏，刑法的过量已经让人失去了自由，在这种情况下，作者创作了《悲惨世界》。

《悲惨世界》是以一个真实的故事为原型而创作的作品。一个贫苦农民因偷了一块面包而判刑五年，出狱后因身份证的与众不同而无法就业。这样的场景打动了作者雨果，促使他花了十七年完成了这部巨作，同时，这样的事件也深深的触动了读者的心灵。

小说中的巴黎贫民窟，修道院。法庭，监狱，资产者的沙龙，大学生居住的拉丁区，为我们形象的再现了十九世纪的法国社会。书中的人物都是反映当时社会的代表人物。主人公冉阿让是一个本性善良的劳动人民，但社会的不公让他对社会进行了盲目的报复行为，以致犯下了令他终身悔恨的错事。然而这种悔恨引领他走上了另一条路，使他的品质上升到了崇高境界，体现了小说中的第一种爱——劳动人民的“仁爱”。

警-察沙威立志维护-法律的尊严，绝不心慈手软，他是当时法律和意志的代表，但在他的身上也闪耀着“仁爱”的光芒。

《悲惨世界》是身处黑暗制度的劳动人民对残暴的统治者的愤怒和控诉。法国当时的资产阶级社会不断折磨那些穷苦人民时，他们可否注意到这一切的原因呢?穷苦人民在黑暗的强制下无法呼吸，他们的一切都令人产生了无尽的同情，这也是作者的目的：人道主义。

改造这一切，最重要的是要有一颗“仁爱”之心，那些统治者对劳动人民实行迫-害和威逼时，他们已经丧失了正常人该有的同情，作者的笔触中透露出对那些穷苦人民不幸遭遇的同情和对黑暗统治的控诉。通过一些偶然来推动小说情节的发展，悲愤中又有着浓郁的浪漫主义，人物的美丑跃然纸上。

“他想到了许多事，但是其中有一件却反反复复一再出现，并且排除了其余的事。”

仁爱少年演讲稿篇二十一

在这庞大的星球上，人挨人，人挤人，也就显得只是一个小小星球了。而这个星球的主体就是人类，似乎其他的一切事物都是人类的附属品、衬托品、经济利益品。

甚至包括一个个鲜活的生命。人们可不可以对同是生命的动物多一些仁爱?

请不要说动物低等，既然同是生命，那就应该一样。

曾经一只棕色的小狗彻底让我明白了人类的贪婪与自私。

它那么稚嫩可爱，全身毛茸茸的。我不知道它为什么会被拴在铁栏杆上，但我知道，它那么不屈，它疯狂挣扎。它或许是明白的，人的心就如同栓它的铁栏杆那么冰冷，即使捂热了，不多久也会变成冰冷冷的。它扯着脖子上的绳子，脖子上的茸毛被勒得贴在皮肤上，嘴里发出的声音就像是在尖叫着哭一样，我从未听过有狗这样叫。它抬着前腿，后腿使劲往后走着，眼睛却无助地望着路人。它只和我对视了一秒钟，那一刻，我看见它的眼睛黑得恐怖，就像一个无底的黑洞，深不可测，它的眼睛特别澈亮，似一泓清泉，但是我看见它眼里噙着泪水，我才发现狗哭得时候让人揪心。那一秒，我特别想哭。为自私的人类而悲哀!

空气中一种窒息的味道悄无声息地弥漫开来。如果人们能对动物多一些仁慈，看到撕心裂肺尖叫的狗时心会不会痛一下呢?如果人们对动物能真正多一些爱，又会不会把它们看作玩物、佳肴呢?多一些仁爱，让自己的心中多一些温暖。

可不可以停下一会儿无休止的所谓的忙碌，用心去体会这个星球，用心关爱动物?

对动物多一些仁爱，少一些头脑中的利益，去爱护它们多一些仁爱，去叩响被禁锢的心灵。

仁爱少年演讲稿篇二十二