读后感感悟(汇总18篇)
面对一些挫折或者困境时,我们常常会通过感悟来寻找解决问题的出路。在问题和挫折面前,要保持冷静和乐观的心态。请看下面的一些感悟范文,或许可以给你一些灵感。
读后感感悟篇一
平日里,对于我来说,我的小确幸就是,在一个阳光明媚的中午,悠悠闲闲的,品一杯茗或是泡上一杯浓郁的咖啡,安安静静的读上一本书。因缘巧合之下,我拿到了《简爱》这本书,变成了我午后休闲时光的调剂品。
在品读这本书之前,我曾久闻“简爱”的大名。我曾经从别人的口中勉强拼凑过简爱的形象,在我真正认识她之前,我印象中的她就好像是一个灰姑娘般的人物,有着和其他书本里的主人公们一样的“主人公光环”,在故事的结尾成为了事业、人生赢家,从此走上人生巅峰的人。说实在的,在最开始我浏览这本书之前,我并不认为我可以读完这本书,因为我知道结局是圆满的,读到一半的时候,我可能还会有“果然如此”和“不就是那样”这样的评论。然而,并没有。在作者19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂?勃朗特的笔下,简爱是如此一个个性分明的烈性女子。
简爱是善良的。深爱她的双亲在她出生不久便撒手人寰,疼爱她的叔叔也在她年幼时便已逝世;于是,简爱只能和表里不一的婶婶、蛮横嚣张的表兄妹一起生活。她努力讨婶婶的欢心,换来的不过是冷眼与厌恶;她忍受表弟的侮辱与打骂,换来的只是更多的辛酸与误解。即使这样,她还是那样的善良与阳光,犹记得在她婶婶临死前她的话语“那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人,我也应该厌恶他们;对那些不公平的惩罚我的人,我就应该反抗。她不久就要超脱于尘世风雨之外了,精神已挣扎着要脱离它物质的居所,而当它终于解脱出来之后,将会飞到哪里去呢?”对于这个世界、那些人,她恨过、怨过,然而那些怨恨,简从未把它真正的放在心里,因为她说:“生命太短暂了,不应该用来记恨。”那些怨恨,简早已随着自己的离开,让它随风飘散了。她,是那么善良,对于婶婶对自己的深深地伤害,她无条件的选择遗忘;长途跋涉,在婶婶离世前最后一刻,她还是去看了她最后一眼,甚至还会为她着想“她的灵魂,将会飞去哪里”。简爱是善良的,所以她成为了罗彻斯特先生的天使,她收获了一段爱情。
简爱是勇敢的。她和罗彻斯特先生之间隔着的不仅仅只是年龄的问题、家世的问题,还有罗彻斯特先生的过去、简爱的坚持。然而,简爱并不是祥林嫂,她没有自怨自艾,她是一个坚强勇敢独立的小女人,她有自己的见解与个性,她不愿去做一只笼中鸟,在她看来,幸福不是某个人、某个阶层的专利,她属于芸芸众生的每一个人,只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情;她坚持,自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。所以,她含着悲痛离开了罗切斯特,去寻找自己的森林,仅仅是因为她继续留在罗切斯特的身边的话,她也就不会还是原来那个独立、平等的简爱了。
简爱是幸运的,而她的幸运是自己打拼的。如果仅仅看开头和结局的话,你会说简爱就像是灰姑娘,最后拥有了爱情与财富。然而事实并不是这样。简爱没有仙女这样的神助攻,也没有水晶鞋这样的神转折,她有的是她这个小女人的坚毅、执着。她说:”假如刮一阵风或滴几滴雨就阻止我去做这些轻而易举的事情,这样的懒惰还能为我给自己规划的未来作什么准备呢?”她为生活而拼搏努力,她从不放弃希望,她有自己的小思想、小坚持,她勇敢而又独立。
简爱是洒脱的。还记得文中这样一句话,那是在当简爱对罗彻斯特先生的质问:“你以为因为我穷,低微,不美,矮小,我就没有灵魂,没有心吗?你想错了——我的灵魂跟你一样,要是上帝赐予我美丽和财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样,我现在跟你说话,并不是通过习俗,惯例,甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神谈话,就像两个人都经过了坟墓,我们站在上帝的脚下是平等的——因为我们是平等的。”她并非自带光环的女主角,如她自己所说,她不是白富美;而与之相反,她很穷、长相平庸、身段也不够窈窕,但她还是成功得到了“高富帅”罗彻斯特先生的心。但,当她得知恋人已婚的身份以后,她选择毅然离去,不做半点留恋。我佩服也折服于她的毅然与洒脱。毕竟,在外人看来,简爱之于罗彻斯特先生而言是“高攀的”,就连罗彻斯特先生看来简爱也是不会离开他的。但事实证明他错了、我们也错了。简爱的举动大快我心,她踏出了一般有着传统思想的人敢想而不敢做的那一步;纵使罗彻斯特先生有钱、有颜还绅士、体贴,但是这并不能成为他隐瞒事实的借口或是原谅他的理由。简爱的洒脱来源于她的自信,也来源于她对于平等的权利以及心灵的契合的追求,可以说,就从她迈出罗彻斯特先生家门的那一刻,她已经成为了我的偶像。
短短的一周里,我领略了一个独立勇敢的小女人的一生,很值得,也让我很回味。“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”这是她的信念和行动展现出来的。夏洛蒂也独树一帜,文笔简洁而传神,质朴而生动。作者还在叙述中自然地使用了梦境、幻觉、预感和象征、隐喻等手法,使小说的“自然”境界扑朔朦胧、情节也更扣人心弦。也许是加入了作者自身的背景与经历,《简爱》在显示出作者丰富的想象力和诗人的气质的同时,语言与细节的描写十分引人入境,尤其是语言的描写就好像直抒胸臆一般,读起来让人畅快淋漓。
读后感感悟篇二
《简爱》是一部带有自转色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛。《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下,在富裕的生活诱-惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。
《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
闭上双眼深深品味《简爱》的魅力所在,忽然间觉得罗切斯特和简爱的爱情是如此诗意般耐人寻味。
是的,夏洛蒂·勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两个人生活在同一社会,家庭环境中,性格却大不相同。夏洛蒂·勃朗特显得更加温柔,更加的清纯,更加的喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,父爱也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑,反映在她性格上就是一种非常敏感的自尊——作为她内心深处的自卑的补偿。
那个年代优秀女性的标准是贤惠、温顺、禁欲——“家里的天使”,不能像男孩那样自由、放纵。正是在这种严格、禁欲、“囚居”的气氛中,夏洛特形成了对自由的渴望、对不平等的反抗、对“秩序”的颠覆和对“合法性”的追求。
因为她的自尊,她更懂得什么是尊严,什么是。
读后感感悟篇三
聂赫留朵夫,是一个贵族青年。他有一次在法庭上做助手的时候,发现受审人正是自己十年前并抛弃的少女卡秋莎。十年里,她已经被沦为,如今又被人说是毒死一位商人。
卡秋莎被一群无耻的法官判处了四年牢狱,并流放到西伯利亚。聂赫留朵夫良心上受到谴责,决定和她一同前往西伯利亚,并把自己的田地分给穷人。他向卡秋莎求婚,为赎他曾经的罪过。卡秋莎拒绝了。她在流放当中和革命者西蒙松走在了一起。
最后,聂赫留朵夫放弃了对卡秋莎的追随,过起了自己的日子。他复活了,因为他活出了自己。卡秋莎也复活了,她同样活出了自己。
这就是这本书的全部内容。
可是,按照卡秋莎自己的'理由就是,聂赫留朵夫娶她从中透出了一种宽宏大量,而西蒙松娶她是因为爱她而爱她。虽然我的脸部表情有点点苦笑的滋味,但是心里想想,还蛮有道理的。
前面真是太让人伤心了但结尾结的确实很妙。不会透出聂赫留朵夫的伤感,也不会透出聂赫留朵夫的无所谓,写的还蛮阳光的,把聂赫留朵夫这个堕落的人物写成了个伟大的人物。也好像是一个没有结局的小说。这种风格我很是喜欢。
本小说中透露出一种优雅和安静的感觉,在聂赫留朵夫忏悔的时候充分的把聂赫留朵夫的真诚描写出来,在卡秋莎被聂赫留朵夫抛弃之后把卡秋莎的忧伤与愤怒的亮点和高度描写的非常的厉害。
在结尾里暗示人们堕落的人只会这样堕落下去,如果堕落的人想开一点,从光明的角度看待生活,就算再怎么堕落也会成为光明、伟大的人。
或许列夫·托尔斯泰非常的善于从别人的角度看问题,所以写出来的文章比别人的更鲜明一些。
读后感感悟篇四
我总认为《红楼梦》的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。
可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,我是不赞成高鄂的续书的,也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。
尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他,是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上,看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的,当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗,不管怎么说,寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的,否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他终于明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗争啊,统统没了,他不得不离家出走,也许是为了避祸。
可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之,这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。
另一种可能,万一贾府能重整旗鼓,兰桂齐芳,黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子,多少年以后,宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面,然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘,然后爱情就在岁月中流逝,然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。
其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待,就象杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回忆,却不是唯一。
读后感感悟篇五
上一次阅读到孟德尔,而短短数十年间“基因已从植物学实验中的抽象概念演变为操纵社会发展的强大工具。”美国有些州甚至立法进行绝育手术,将无辜的女性统一收容,“只要行为、意愿选择或者外表超过人们接受的准则,那么他们就会被划入这个可怕的怪圈。”美洲的种族净化甚嚣尘上,1936年欧洲的遗传清洗活动也不甘示弱轰轰烈烈开展起来。这中间的一些文学作品,比如《时间机器》,描述了近亲繁殖并且选育后留下的孱弱未来人类种群,《人猿泰山》则坚信虽然生长环境与教育缺失,高贵的盎格鲁撒克逊人基因仍然会带来聪慧与美好品质。忍不住想起苏联时期著名反乌托邦作品《我们》中的“母亲标准”和“父亲标准”,虽然原著意在讽刺过度标准化的社会,但是在基因选育方面异曲同工。(不知道现在矫枉过正的政治正确和这些历史有多少关系?)。
在摩尔根的果蝇实验带来基因连锁、基因互换、显性遗传图谱等概念后,遗传学的发展走上了快车道,多基因遗传的研究也补足了孟德尔理论在人类遗传性状呈平滑的钟形分布方面无法解释的不足。
作为一个阅读量很少并且不怎么读历史的人,万万没想到看一本基因历史书还能看得心潮澎湃,基因发展的抽丝剥茧真如同一本推理小说。
读后感感悟篇六
前几天,我看了《感悟父爱母爱》这一本书。它使我明白了许多,让我更加孝顺父母了。
这本书主要讲了作者与父母之间发生的一个个小故事。其中,最令我感动的是《比血更浓的母爱》这一篇文章。
这篇文章的大概内容是:一个女孩罗莎琳因家境贫寒而经常被别人欺负,这让她内心受到了伤害。一天,她母亲因工作努力,公司放她一星期的假,她决定和女儿去阿尔卑斯山滑雪。出发前她去买了两套银灰色羽绒服。到了滑雪场,她们像两只欢快的小鸟出发了。母女俩在返回时迷路了,便大声呼救,可较大的声音却引起了雪崩。当她们发现时,已经晚了,于是迅速奔向坡上的一块巨石。女儿醒来时,发现一棵树并且能摇动,便告诉母亲。母亲知道了让她在树上使劲站直身体,就这样她们挺了几天。又一天,她们开始跋涉,母亲突然倒在地上,爬着向前移动。后来,救援人员发现后把她们救了出来。
读完这篇文章,我的眼眶湿润了,这位母亲是故意倒在地上,用石头边尖锐的棱角划开动脉并爬了十几米,流出一道红色轨迹,使人发现后救援。这位母亲太无私了,为了女儿不惜付出生命的代价。
“世上只有妈妈好……”每当听到这首歌,我的内心就被触动了,天下的慈母都是善意的!都是伟大的!
从今天起,我要行动起来,为大人承担一些力所能及的事情,做一个勤劳能干的“长辈小帮手”,让大人少为我操心,静心地做自己的工作。
我以后一定信守承诺,鞭策自己,成为一个乐观开朗、活泼自信的好少年。
读后感感悟篇七
我喜欢读书,这次我利用空余时间,读了苏少壬写的《感悟生命》。
苏少壬,男,大学毕业后当过教师、医生、记者、编辑,从机关又回到教研室。高中开始戏曲创作,也写小说,报告文学和杂文,发表于全国性和地方性报刊。出版《学步集》和《何时叫妈》两书,现教授大学语文和写作学。
读了作家简介后,更激起了我的阅读兴趣,整本书是由许许多多的小故事组成的。我读了之后爱不释手,其中最喜欢读的是《成为湖泊》。这篇故事主要讲和是一位大师由盐放入瓶子,放入湖泊,而教导弟子在心胸开阔。由此,我明白了很多,在生活中人与人之间也需要互相包容,就像两个朋友之间,也有一此性格不和的地方,这时也就需理解他,包容他,如果一不小心得罪了你,你就要心胸宽阔,这样才会有更多的朋友。就像廉颇负荆请罪,蔺相如就怀有一颗宽容的心,最后两人联手,一起为赵国奉命效劳。
包容是一种修养,是一种品质,更是一种美德,包容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度。做人做事都要学会包容,正如我们一直说的“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。”
读后感感悟篇八
本书的核心内容是:基因研究是当下的显学,基于基因研究的生命科学研究也是未来科技发展的最重要的领域之一。人们希望基因研究能够找到治疗绝症的良方和健康长寿的密码,也有人希望基因剪辑能够筛除致病基因,添加优秀基因,培育出新新人类。基因与环境的相互作用,决定了我们的体征,也影响了我们的性格和脾性。未来,在基因诊断和基因剪辑领域会有更快更大的突破。只是,如果人类基因可能像转基因植物那样可以被随意删减搭配,穆克吉提醒我们,生命是复杂多元的,一定不会那么容易被精确的剪裁所规整。
继《癌症传》之后,穆克吉忍不住追问,如果说癌症是生物体畸形变异的话,那么生命正常的变异与传承又是什么?于是就有了《基因传》这样一本同样详实有趣又充满人文色彩的大部头,也可以被视作《癌症传》的前传。年底,比尔·盖茨还把这本《基因传》列为年度最爱的五本书之一。
几年前,美国影星安吉丽娜·朱莉在查出携带乳腺癌基因后,为了降低患乳腺癌的风险,做了切除双乳乳腺的手术。朱莉的案例告诉我们,像乳腺癌这样由遗传基因变异导致的疾病,基因科学的发展能够让老百姓更好地预防。
但是大多数疾病并不是像乳腺癌那样有一个明确的致病基因,许多疾病是很多基因变异和环境影响共同作用的结果。基因的排序和筛查并不是马上就能解开人类的生命奥秘,基因研究只是掀开了混沌复杂基因世界的一角。
继《癌症传》之后,普利策奖得主穆克吉忍不住追问,如果说癌症是生物体畸形变异的话,那么生命正常的变异与传承又是什么?于是就有了《基因传》这样一本同样详实有趣又充满人文色彩的大部头,也可以被视作《癌症传》的前传。
来看看穆克吉怎样为这个承载生物遗传信息的最小单位作传。
到底该怎么去认识基因?
基因研究会挑战进化论么?
未来基因研究的重点是什么?
读后感感悟篇九
珍惜生命就要珍惜今天,活着就要欣赏自己的优点,找出自己的长处、缺点,认真体会深刻每一分钟,精彩每一个机会,活着,就要心存阳光。
生命是什么?生命是坚强的幼芽;生命是悬崖峭壁而从未有过屈服与放弃的老松??在万物复苏的瞬间,生命是力量志意志的结晶。生命,需要的是奋进搏斗,需要的是无私奉献,生命是真实的行动,生命是无畏的远程,是不断的跋涉。生命是发现自己、认识自己、充实自己。生命就是奇迹。
正因为生命的脆弱,所以我们要去珍惜它。象诗一样自下而上的灵魂—张海迪姐姐就是我们的榜样!天有不测风云,人有旦夕祸福。海迪5岁时胸部以下全部瘫痪,但在残酷的命运面前,她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争,经受了无数次命运的严峻考验,对人生充满信心。她在家里学完了中、小学全部课程,编著了《轮椅上的'梦》等书籍,成为中国第一位坐着轮椅的哲学硕士。海伦·凯勒的一生为人们树立了与命运抗争的榜样!她在找到光明,最后又把慈爱的双手伸向全世界!
生命是一条崎岖的路,路上有荆棘、沼泽,孔有鲜花和掌声。用爱充盈生命,就是无憾、美满的人生。挫折是人生中不可去除的障碍,一个勇敢的人,应该将每一次挫折看成是命运对你的考验。在洪战辉的身上,我们已经找到了克服挫折和苦难的力量地,怀着感恩和快乐的心,用爱感动着每一个人。
还有一篇文章让我知道成功点勇气。哥德曾说过:“你若失去财产,你只是失去了一点儿;你若失去了荣誉,你就失去了许多;你若失去了勇敢,你就失去了全部。”
当你需要帮助时,别人帮助了你,这时你要有感恩的心。我们应该感激我们身边的每一个人,因为他们点缀了我们生活的精彩。世界因为有爱而就得更加美丽。母爱无疑是所有的爱当中,最平凡却又最伟大的一种。疯娘中的主人公因为有这样的娘心里觉得很耻辱,担下面的两件事却让我深受感动:一天,下雨了,娘来为“我”送雨伞,一路摔了好几跤,衣服都脏了,因为同学学娘的样子,“我”和他打了起来,娘就去帮“我”,最后把他扔进学校门口的水塘里;当疯娘把几个野桃给“我”送到学校,“我”说挺甜,因为“我”的一句话,娘失去了生命。我觉得疯娘虽然有些傻,但也懂得爱!创造了母爱的奇迹!
生命没有绝对的完美,只有相对的坚强;生命没有绝对的自卑,只有相对的能力;生命没有绝对的美丑,只有的灵魂位置。感悟生命,感悟奇迹。生命对于每一个人而言都是可贵的。
什么时候都不要用死亡来对待自己,惩罚自己,自杀不是一种解脱,而会给亲人带来更大的伤害和痛苦。
大的挫折,但是她热爱生命,认真地度过每一天,生活将永远阳光灿烂!
读了这本书让我知道:生命中所要战胜的最大敌人—自己。不开心只是和自己过不去。还不如把生气和埋怨的时间省下,在愉悦的心态下完成作业。学习的时候开开心心,玩的时候开开心心,真是一件好事。自然提高了生命的质量。
生命仅有一次。把握现在,拥有将来!
读后感感悟篇十
我一口气读完了《感悟父爱母爱》这本书。在这一个月的日子里,这本书每天中午、晚上陪伴着我。每一篇文章、每一个故事,真的让我懂得了好多好多。
有天晚上,我听到厨房里声音,就出去看了一眼,哦,是妈妈在蒸梨。我很奇怪,问妈妈:“妈妈,你在干什么呢?”妈妈回过头来,已经满头汗水。“你这几天有点儿咳嗽,我给你蒸个梨。”妈妈一边说一边忙着。我又问:“你不是刚干完活吗?”妈妈说:“再累也得给你蒸个梨,不然,咳嗽严重了就麻烦了。”
从小时候到现在,我才真正体会到母爱。也知道那是,我才真正发现妈妈头上的汗珠是那么纯洁,那么明亮。
梨蒸好了,妈妈叫我去吃梨,我吃了两三口,随口说:“挺好吃的,比以前做得都好吃。”我实在没想到,就这么一句话,让妈妈不好意思地笑了。
我终于明白了,我对妈妈太疏忽了。
这次数学小测试,我拿了全班第一。一回到家,我就迫不及待告诉妈妈这个好消息,妈妈笑了,笑得那么开心,那么自豪。第二天中午,我给妈妈打电话,妈妈高兴地说:“孩子,我给办公室的叔叔、阿姨说你考了全班第一,他们都说你了不起。”我就那么一次第一,都让妈妈那么重视,我明白了妈妈对我的期望是那么的大,而我却老是让她失望。
还有一次,我拿着卫老师发的优秀作文奖状回到家,竟给妈妈一个惊喜。妈妈说:“婷婷,你的作文一直不好,这次拿了奖状,说明你进步不小,以后继续努力!”到了晚上,睡觉的时候,妈妈和我开了几个玩笑,妈妈真是用心良苦。
还有那一次……。
在这里,我想送给妈妈一首诗:
花儿因为有土才会鲜艳;
小鸟因为有家才会安全;
家里因为有你才会温暖;
送你天天开心,笑口常开,好彩自然来。
这小小的诗句,别样的情感,希望妈妈能够喜欢。
读后感感悟篇十一
看着《感悟父爱》这本书,我好几次留下了眼泪,里面的故事真的很感人,道出了爸爸所承受的痛、无私和儿女的不孝、小肚鸡肠,《感悟父爱》读后感。
其中一篇故事讲得是:中原有一户农家有一个顽劣的子弟。不但读书不好,而且跟那些狐朋狗友打架惹事,偷鸡摸狗。父亲是一个忠厚的庄稼人嘛,忍不住呵斥了他几句,儿子直接拎起菜刀,将父亲的右手砍去了。老人捧着受伤的右手倒在地上,痛苦地呻吟,读后感《《感悟父爱》读后感》。而儿子却看都不看一眼嘛,扬长而去,从此生死不明。
这是乱世。儿子回来时,已经成为一个大将军。起豪宅,置美妾。为了讲点面子,将老夫安置在后院。却一直冷漠,张口闭口"老狗奴"。邻人都道:"这种逆子,雷怎么不劈了他?"也许那儿子真该遭到报应,一日,他的仇家杀来,所有人都逃得光光的,眼看他就要死在刀光之下。突然,他的老夫从后院冲了进来,用唯一的、完好的左手死死地握住刀刃。他的苍苍白发,他不顾性命的悍猛连刺客都一惊。老父便大喊:"儿啊,快跑,快跑."从此,老人双手俱废。
三天后,逃亡的儿子回来了,他径直走到老父面前,深深地叩下头去,含泪叫了一声:"爹--"。
也许父亲最感动的就是这一刻吧,他等了那么多年,终于等到了这一声饱含着真诚、愧疚还有爱的声音。一刀为了他,另一刀也为了他,只因他是,他的儿子。看到这一句时,我忍不住流下了泪水,想起老人用唯一一只完好的左手死死地握住刀刃时,他当时手上的痛比不过担心儿子生死的痛,这位父亲不计前嫌,儿子无论怎样对他,他都无怨无悔。这可是令人最感动的呢!
想起平时对爸爸的种种表现,真的是太惭愧了!平时爸爸在我不听话的时候打我,我就在背地里骂他;爸爸不肯给我买东西的时候,我就死皮赖脸的要;爸爸不陪我玩,我也就不理他;爸爸出差时,我也很少给他打电话.不知爸爸有多难过啊!呜呜呜,现在想起来真是太后悔了!
看了《感悟父爱》我一定要对爸爸好啊!
读后感感悟篇十二
不同的人总是对任何事情有不同的看法。因此,有些人乐观地看待生活;有些人悲观地处理生活,我们应该乐观地处理生活乐观。
当你看到书名《写在生命的边缘》时,你会感到困惑,但你可以通过阅读这本书的顺序来理解它。家庭生活是一本大书。那么,下面的散文只能写在生命的边缘。这本书真的很大!一时半会儿不容易完成。即使你写了它,它仍然留下了很多空白。我们每个人对自己的生活能读多少?在一边写一些是件好事。
生活不可能是完全快乐的,也不可能是完全痛苦的。我们的生活是痛苦和快乐的,但我们如何看待它呢?乐观的人对待一切都会感到快乐,悲观的人对待一切都会感到痛苦。即使我们不能完全乐观地对待一切,我们也可以在困难中快乐。这样,我们就可以感受到自己的生活。
《写在生命的边缘》与其叫书,不如说是钱钟书先生一生的感受。正如我丈夫所说,我目前所经历的生活既不是很快乐,也不是很痛苦。它只能被视为平淡。是的,平淡是真的。谁能过上辉煌的生活?谁能暗淡一生?人生的起起落落只能换来假名。为什么要让自己受苦。
钱先生的'话有点晦涩,有时我在云里迷迷糊糊摸不着头脑,但一旦我明白了,就像太阳赶走阴天,划开云,把我从里面拉出来,眼前一片清明。这一集的每一篇短文都蕴含着钱先生独特的观点,巧妙地运用了生动的隐喻,让我以幽默的手法一步步走近他的世界。
一个接一个,一个字,慢慢融化,像营养灌溉在我的心里,但不急于与那里的土壤融为一体,一点渗透,水分混合疼痛,让我慢慢看到眼睛,看到自己。阅读的过程,有些困惑,逐渐清晰,有些胆怯,逐渐变得勇敢,拿着页面像脚踏在坚实的土地上,脚越来越重,心逐渐丰富,一点一点地填满从未见过的东西,无限的满足。
钱钟书先生在生活的微妙之处理解了生活的真相,体验了生活的各种方式。我只是希望我的生活不会只是空白,只要有一些简单而快乐的注释就足够了。
读后感感悟篇十三
自从读完《感悟母爱》这本书,就觉得母爱是伟大的,是无私的。母亲为了我们能安心学习,有个良好的学习环境,日夜操劳,四处奔波。为了我们,她奉献了自己的青春,教育我们。这才让我们明白:母爱是人世间最美、最彻底的爱!
总有一个人将我们支撑,总有一种爱让我们心痛。这个人就是母亲,这种爱就是母爱。母亲是伟大的,沐浴着母爱的人是幸福的。在母爱的支撑下,母亲富有超常的坚韧和超常的牺牲精神。这种超常的精神和意志,是我们得以进步的原动力。母亲的爱就像春天的燕子为我们衔来醉人的春光;母亲的爱就像汩汩流水,时时滋润着我们幼稚的心灵;母亲的爱是一曲深情的乐谱,为我们弹奏出最动人最灿烂最纯真的音韵;母亲的爱是上苍给予我们最丰厚的礼物,最甜美的甘泉。母爱无时不有,无处不在,即使在最黑暗的角落,母爱也放射出最耀眼夺目的绚丽色彩。
曾经在书上看到一则故事:在公共汽车上,看见一个母亲不断疼惜呵护弱智的儿子,担心着儿子第一次坐公共汽车而受到惊吓。“宝宝乖,别怕别怕,坐车车很安全。”——那母亲口中的宝宝,看来已经是十几岁的少年了。乘客们都用非常崇敬的眼神看着那浴满爱的光辉的母亲……那对母子下车的时候,车内一片寂静,司机先生也表现了平时少有的耐心,等他们完全下妥当了,才缓缓起步,开走。乘客们都还向那对母子行注目礼,一直等他们消失在街角。
我想,如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母亲就好了。可惜,一般人常常忽略自己的母亲也是那样的充满光辉。
从现在起,就对你的妈妈说一声:“妈妈,我爱你!”
读后感感悟篇十四
一本张爱玲的自传。从儿时到青年,主要讲述了她成长中的亲人与两段感情。
中的主人公叫几莉。那个被人唾弃汉奸叫邵之雍。
看完了心情有点怪异,说不出是沉重还是纠结。
沉重是因为作为旁观者看到一代才女的半个人生过得太不如意的一幕幕。。。
纠结是因为所有的一切也都是她自己的选择,有因自有果。可是世间没有如果。。。。
看完了我有着太多的不理解:
不理解她对亲人的冷漠,竟然卖掉了她母亲临走时留给她的一副翡翠耳环,并不是因为缺钱,而是不想再想起她的母亲和弟弟,因为难受。这完全和现在的睹物思人的情感有着很大区别。也许是我生活得太幸福了,无法去感受她那时的心里吧。
不理解她明知邵之雍和别的女人有染,却还依然在自己的世界里等他。不理解邵之雍竟能够坦然的把小康小姐的照片拿给她看。不理解她看后也丝毫没有什么态度,不像别的太太一样撕得粉碎,还可以微笑的还给他。。。却在自己的世界里去猜测他和别人的总总。
这本小说在发表之前,张爱玲的人生经历一直是一个迷,但是看后却希望这一世都不是真的。这样的一生怎么会写出那些让人回味无穷的小说呢,甚至还有很多被改编成电影,话剧和电视剧。我没看过她写的小说,但是看过电视剧版的《半生缘》。是演员太美了吗?还是什么,让我总觉得是很好的,虽然结局有点悲。
自传与小说的区别就是,小说可以凭借作者的构思可以悲,可以喜。如果不满意还可以进行无数次的修改。而自传太真实。没有小说的浪漫,也没有小说的连贯思路。
就像读张爱玲的这本《小团圆》,因为由太多的真实故事组成。有些故事因为相差有段时间,或是讲起某段故事又回想起曾经的事来,又要记上一笔,所以看得有点乱。看完某个段落后要仔细算一下时间,是哪个时期的事。一句话里有两个“他”或“她”我有时都无法去肯定指的究竟是谁。这里应该是我的理解能力太差了的缘故。
总之我很难把张爱玲的成就和她这一生划上等号。他的成就太完美,甚至完美到天堂里,但是他的一生却太低沉,太无奈,甚至低到地狱里。这里的地狱不是罪恶,而是痛苦。
读后感感悟篇十五
一本好书是可以让人细细品味,每一页都会散发出阵阵书香韵味。最近,我看了一本名叫《成长·感悟人生3》的书,它那一个个激励着人们的小故事让我感悟至深。
看书前,首先引入眼帘的是一幅和谐又温馨的插画:一位老人回头看着自己走过的路,地上的脚印还依稀可见。非常符合书名。
这本书分为八个章节,分别是:生命芳华、浮世彩绘、真爱琉璃、人间暖情、梳理心灵、智慧流光、品茗得失和善心清泉。每一个故事背后都一个令人叹为观止、五彩缤纷的美景,你能感受到不同的风味。
我第一篇看的是智慧流光中的《人生三愿》,这个故事非常简单,可是他背后折射的而是一种社会现状。
一位中学生被老师布置了一个采访父亲的作业,问题是:“你最想实现的三个愿望是什么?”这位中学生的父亲的回答让这位中学生惊讶万分:第一:吃得下饭、第二:睡得着觉、第三:笑得出来。当我读到这里时也很奇怪,难道这位爸爸没有自己的梦想吗?这可是要交到学校的作业呀!这三个只不过是生活中的小细节而已,这也能成梦想吗?可是,下文给了我一个具有说服力的解答:“实现这三个愿望时最不容易的”。
现在,大城市的生活节奏越来越快,工作上、家庭上、学习上、社交上等一系列的压力将每个人弄得精疲力尽,要想每天达到“吃得下饭、睡得着觉、笑得出来”确实不容易,学生可能还好,可是家里的大人呢?他们需要支撑这个家庭,照顾晚辈。
读完这篇文章,我悟出了一个道理:人生最简单的快乐不外乎能吃能睡能笑,往往也是最不容易实现的。
这本书中还有像这样一个个丰富多彩的哲理故事,它们就像闪烁的智慧星星,当你阅读完并真正读懂它想告诉你的人生哲学时,这些星星自然会被收入你的智慧流光中,这就是这本书想告诉我们的道理。
读后感感悟篇十六
我很喜欢去看书,科幻片、童话故事、寓言书帮我产生了获得和开心,《感悟母爱》这本书要我的内心遭受了明显的震撼人心。
我喜欢这本书上的那一句话母亲的爱,这世界最纯真最不求回报最杰出的爱,每时每刻紧紧围绕着大家每一个人,使我们在爱的海洋里安心日常生活。当我们消沉落寞时,母爱是宽慰那负伤内心的一股清泉,是大家迷茫时找寻的海港;当我们春风得意时,母亲是灰暗角落的笑容,是大家最常忽略的牵牛花;当我们远行上学时,母亲是那立在大门口的远眺,是大家常常抱怨的挂念。它是一位文学家常说的。
对啊,母亲确实非常爱大家!
书里有无数感人肺腑的真实故事,在其中,我印像深刻的是疯娘。
一个身患神经病的女人被一个善心穷农夫收留,并干了农夫的老婆,没多久后生了一个男孩。但由于农夫家太穷了,因此,这位刚当上母亲的女人被轰出家门口,不管家人如何打,她都死死地跪在大门口不动,由于她不舍得刚刚出生的孩子,但最终還是含着泪水离开。
历经两年后,孩子上中了,家中的自然环境也罢了一些。全身上下污浊,秀发乱蓬蓬的她返回了大门口,家人马上出去迎来她,但她的孩子却反感她,由于她是个疯子!
尽管她不是一个平常人,常常闯祸,但她不气馁,明白效仿他人干活儿。因为农夫要到异地工作中,给孩子送饭到院校的活就理所应当落入她的的身上。从家到学校的新路曲曲折折,长达20公里,但她却能意外惊喜一样的记下来。
第二天,隔壁邻居的婶婶跑到院校来告知孩子,孩子的母亲昨天晚上没回家了,婶婶怕他出事了。因此孩子请了假,和婶婶顺着山路找,总算在低谷下找到她。她静静的平躺着,的身上的血已凝结呈灰黑色,身旁撒满了野桃,手上还紧紧握着一个。
一位多杰出的母亲啊!她尽管是个疯子,但但凡为孩子办事时她一点也不傻。除开母亲的爱,无法解释这类状况在医药学上该如何破译。
回过头想一想,母亲承受痛楚生下大家,用心抚养大家,为大家的吃穿住行考虑母亲为大家所做的一切一切不求回报,只期待大家可以健康平安的发展,未来能变成一个刚正不阿、善解人意,对社会发展我国作出贡献的人,而大家呢?一天到晚看不上妈妈的讨厌,反感妈妈的唠叨,感觉妈妈这一不太好哪个不太好的,母亲也仅仅个凡人,并并不是小仙女,并不是啥事都可以保证十全十美。
全球文豪高尔基说:全世界的一切光荣和自豪,都来源于母亲。杰出作家但丁也说:世界上一种最漂亮的响声,那就是母亲的召唤。就连如今大伙儿了解的火爆歌星周董也在唱听妈妈得话,显而易见,母亲的知名度有多么的大啊!
谁言寸草心?报得三春晖。大家也应当迁就妈妈,协助妈妈做己能够及的事儿,去吧!一个小小姿势,一句小小问好,妈妈便能够感受到我们的爱,使我们真心诚意的对妈妈说一句:妈妈,我喜欢你!
读后感感悟篇十七
弟子规。
》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《。
三字经。
》体例,三言。
成语。
大家读了之后会有那些感受呢?下面就跟本站小编来看看弟子规读后感悟吧!
最近读了一本叫《弟子规》的书,使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。明白了什么叫尊老爱幼,什么叫孝敬父母,什么叫勤俭节约,什么叫宽容大量,什么叫品学兼优……这一切,都是读《弟子规》给我带来的收获。我这才发现,原来做人也有许多规则,要想做一个受人敬重的人就得有规矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用,有学问。
“入则孝”里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。每当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候,我想到了自己,妈妈每次让我做家务的时候,我总是找借口拖延,或者懒得去做,现在想想真是不应该,我已经是五年级的学生了,应该想着帮妈妈分担一部分家务。无论如何,我们都应当听从父母的教诲。
“出则弟”里教导我们怎么和别人相处。对待长辈,要像对待自己的父母一样恭敬,兄弟朋友之间要互相尊敬,要和睦。每当我读到“长呼人即代叫人不在己即到”的时候,我就觉得自己在对待长辈的礼貌方面做得不够好,应该礼貌待人、乐于助人。
“余力学文”是教育我们学生学习的时候要专一,要深入。每当我读到“读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功”时,我就觉得自己在读书的时候这本书还没看完,又拿起其他的书来看,到头来无疑竹篮打水一场空,不能真正的学到知识。
看完了我的读书心得,希望同学们也能和我一样,去好好研读这本书《弟子规》,感悟人生的哲理,传承人间的美德。在以后的学习、生活中,用《弟子规》严格要求自己,使自己成为一个“首孝悌、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力,则学文”的好孩子。
《弟子规》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字经》体例,三言成语,名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范,由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成,今天读来仍然有现实的指导意义。
这是我们应从传统中继承和发扬的。在物质丰富、科技发展的现实环境下,很多人在精神上已没有依托,往往在纷繁的生活中迷失了自己,失去了指导原则,而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行而有余力,则以学文”的教诲,以此成为做人的原则,那么我们在工作和学习时,就能加深自己的修养,在物质社会的时代不迷失,不动摇,时时保持清醒,和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系,进而和谐整个社会成员的关系,那么共建和谐社会就不会是一句空话。
《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则,提倡正人先正心。我从中深刻领悟,明白很多做人的道理,从而反省自己的不足之处,在日常生活和工作中要养成良好的习惯,严以对已,宽以待人,积极融入到团队当中,要尊重领导,认真完成领导所交待的各项任务,忠于职守,互相帮助,协作共事,作为服务窗口工作,要树立良好的服务形象,礼貌待人,微笑服务,做到百问不厌,应保持坦诚、公正、客观的态度对人对事,并且要努力提高自身素质和业务水平,积极参加培训和学习,提高工作效率。
《弟子规》是一本不可多得的教材,我们要从中领悟其精华,发扬中华美德,做一个完善的知礼仪、知廉耻、知谦虚、知恭敬、知忠厚的人。这样,在我们继承传统,发扬传统中,才能体现其价值。
记得第一次遇到《弟子规》,首先映入我眼帘的是一幅古朴而精致的封面,给我的第一印象:《弟子规》是一本儿童读本,我漫不经心的翻开书,当我翻开书本看到《弟子规》总序:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。让我读起来感到非常亲切,好像听到古圣先师谆谆的教诲,就像清澈的小溪流入我的心田。当我从头到尾读完《弟子规》,我感到心头一亮。原来小小一本《弟子规》是指导我们如何正确的做人、待人、处事、待物,是教导我们生活、学习应有的礼仪与道德规范。
《弟子规》篇幅不长,分五个部分。具体列出为人子弟在家、出外、待人、接物、求学应有的礼仪和规范。首先在日常生活中,要做到孝敬父母,友爱兄弟姊妹,其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,做人要讲信用、讲仁义、讲道德,也就是做人要厚道,和大众相处时要平等博爱,要亲近有仁德的人,并向他学习,这些都是我们必做的事,如果还有多余的时间,不要浪费光阴,要抓紧时间精力去学习技艺等其他有益的知识学问。
《弟子规》的每一句,就是我们的一言一行,"置冠服,有定位,"衣帽应放置在该放的地方,要放整齐:"兄道友,弟道恭,"哥哥要友爱弟弟,弟弟对哥哥要恭敬:"或饮食,或坐走,长者先,幼者后"在生活中教导我们尊敬老人:"闻过怒,闻誉乐。损友来,益友却。"我们每个人与朋友相处,如果听到讲自己的过失或缺点就生气不高兴,听到人家赞誉你、夸奖你,你就很欢喜、很高兴,如果是这样,时间一长,真正的好友会远离你,不好的朋友,损友就是不好的朋友,他会渐渐地接近你。
为什么呢?因为人不会轻易宣扬别人的过失,如果朋友间的交往达不到一定的程度,他不会指出你的过失,而人往往很难发现自己的过失,如果朋友指出你的不对,看到你很生气,下一次,他肯定不会再讲,为什么?他怕跟你结怨,所以如果没有雅量不能接受朋友的规劝,你的好朋友当然会渐渐离你而去,不好的朋友会渐渐接近你:"不力行,但学文,长浮华,成何人;但力行,不学文,任己见,昧理真"学习要有恒心有毅力,理论和实践必须相结合,否则学到的只是肤浅、表面的东西,不会有成就。
读《弟子规》要用我们的心地去感悟,《弟子规》的每一句都是我们每个人心性的流露,"父母呼,应勿缓"虽然只是对父母一个恭敬的行为,但是心中要时时刻刻对父母保持孝敬!
我认为《弟子规》确实是指导我们日常生活、工作、学习的一本好书,时常能把自己的言行举止用《弟子规》进行约束,反省自己的过失并能改正,假以时日,相信自己会有很大的进步。
读后感感悟篇十八
《弟子规》是清朝康熙年秀才李毓秀所着,它仿《三字经》体例,三言成语,名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范,由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成,今天读来仍然有现实的指导意义。
当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语,读《弟子规》我想在现实和传统之间有没有一个承继关系?中国有五千年的传统文化,博大精深,讲得最多是一个“育人”的问题,所谓至乐莫如育人,怎样教育人,怎样增加修养,做一个完善的人?这是我们应从传统中继承和发扬的'。在物质丰富、科技发展的现实环境下,很多人在精神上已没有依托,往往在纷繁的生活中迷失了自己,失去了指导原则,而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行而有余力,则以学文”的教诲,以此成为做人的原则。
那么我们在工作和学习时,就能加深自己的修养,在物质社会的时代不迷失,不动摇,时时保持清醒,和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系,进而和谐整个社会成员的关系,那么共建和谐社会就不会是一句空话。