读书心得高中参考（优质20篇）
教育是培养人才、促进社会进步的基础工作，对国家和个人都有着重要意义。考虑到读者的需求，总结要尽量让读者容易理解和接受。如果你需要一些总结的范例，以下是小编为大家搜集的一些总结样本，仅供参考。
读书心得高中参考篇一
今天，我们学了《我的“长生果”》这一课，我不禁想起了我以前的读书经历。
6岁时，我升入了小学。上一年级时，我什么都好，在幼儿园被表扬的次数是最多的，认识几千个字，会写几百个字，在我们整个幼儿园，我是一个耀眼的“明星”，可是在一张又白又净的纸上就只有一个污点，也就是我唯一的一个缺点——不爱读书。
莎士比亚说：“书是全世界的营养品。”可那时，除了上课用的书以外，其它书我连碰都不带碰的。妈妈为这事伤透了脑筋。妈妈多次让我看书，我连动都不动一下。就算天塌了我也不会去看一眼书。
一天，我在看电视，妈妈出去了，过了一会儿，妈妈提了一个袋子回来了，然后急匆匆地赶到卧室，我由于好奇心过重，趴在门沿上偷看，只见妈妈拉开抽屉，把一袋东西放了进去。我没看清楚里面是什么，妈妈要出来了，我一溜烟地跑去看电视了。妈妈出来了，说：“阳阳，别打开卧室的抽屉。”这时，我的好奇心更重了，想：“妈妈是不是藏着什么宝贝，不让我看到?”我非得看个究竟。
读书心得高中参考篇二
星期六，我读了一本书，叫成语故事，里面有很多的有关成语的故事，有：《八仙过海》《半途而废》《才高八斗》《对牛弹琴》还有《守株待兔》等等，有好多。我选了一个好听的故事，故事的名字叫《半途而废》我说一说这个故事吧!
当年师范毕业时，我分配到一所农村初级中学任教。那里没有繁华，远离闹区，有的是偏僻和闭塞。晴天，学校尘土飞扬;雨天，教室水花四溅。黑板，斑斑点点;地面，坑坑洼洼;桌凳，摇摇摆摆;通向外面精彩世界的是一条蜿蜒的山间小路。但我热爱我的岗位，热衷我的事业，热爱我的学生。给学生一杯水，自我努力准备一桶水，我发挥自我博览众书的特长，集众家之优，补自我之劣，不断提高和完善自我，认真地上好每一节课。我教得潇洒，干得舒心惬意。一转眼，中秋节到了。同学们不约而同地从家里带来香喷喷的糍粑等农家产品，一股股暖流涌上我的心头。纯真、善良、渴求等字眼在我的脑海闪现……他们给我带来了乡土的热情与纯朴;带来了我儿时的记忆与感受。——我感动了!这一群纯真的弟妹需要我。同学们的渴望、家长们的鼓励，使我更加热爱教育，我从此不知疲倦。我无悔，因为我收获了人生;我欣慰，因为我得到了尊敬和理解。
东汉时，有一位叫乐羊子的人，他外出求学一年就回家了。它告诉妻子说：“出门时间长了想家。”
妻子听罢，拿起剪刀走到织布机前说：“这布是一寸寸地积累，才有一丈乃至一匹。如果我将它割断，就会前功尽弃。”妻子又说：“读书不可半途而废。”
乐羊子听了妻子的话，很受启发，于是他又去继续学习，一连七年没有回过家。
乐羊子听从妻子的话做事有始有终，最终最终取得了成就。小朋友们做事必须坚持到最终，不能够中途停止哦!
这个故事告诉我们，做事不能半途而废，只要努力，就必须能做好!
读书心得高中参考篇三
我们要多读书，可以让你全身都有礼节。俗话说：“第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品。”高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”我说：“一本书就像散发智慧光芒的启明星。
在今年的暑假里，我阅读的书目是由亨德里克·威廉·房龙先生写的《地球的故事》，编译者是龚勋，出版社是北京日报。
《地球的故事》是美国著名的人文主义大师房龙的经典著作，是小学语文课本推荐阅读书目。作品把高山、大海、人文、历史等关于地球家园的知识，变成一个个可读性强的小故事，让读者在轻松愉悦的阅读中，收获地理知识。它改变了我们对地理学的偏见，地理学习中必要的名词和数据虽依然存在，但却被赋予了感性而生动的表达，使书里的知识变得更加通俗易懂，富有趣味。
读书心得高中参考篇四
其实这些都是我梦想在《地球的故事》书中的旅行,地球是我们人类生存唯一的家园,我通过地球的故事之本书,了生活在世界各的居民的信息:为什会居住在,在干什。我体会到了保护环境的重要性,而在现实生活中,人类违背自然规律,就受到大自然的惩罚。
读书心得高中参考篇五
我家里有好多本中外世界名著，像《西游记》《水浒传》等等，每本都很精彩，都让我爱不释手。不过最受我喜爱的还是法国著名作家雨果写的那本《悲惨世界》。
书中的主人公冉阿让勤劳正直，乐于助人，胸怀坦荡，品格高尚。他是资本主义社会受尽苦难，迫害，被贵州歧视的劳苦阶层的代表。作者通过对主人公不幸的描写，表达了对不幸的人们的同情，同时揭露了当时社会的黑暗。
冉阿让开始是一个普通的园艺工人，由于不忍心孩子挨饿，偷了一块面包而被判刑。刑满释放后，虽然饱受歧视和排斥，却立志开办了工厂，成了富翁，并被推选为市长。后又因不愿别人被误判而代自己受罪，冉阿让在法庭上自首，再次入狱，被判无期徒刑，并在一次机会中跳海逃走，他解救并收留了孤女珂赛特，认识了大学生马利尤斯。然而又受到了德纳第的勒索，他机智地逃脱了德纳第的谋财害命。冉阿让参加了轰轰烈烈的反抗巴黎七月王朝的战斗，在战斗中遇到了当了俘虏的一直在追捕自己的沙威探长，但他不计前嫌放了他。冉阿让因为不愿意连累珂赛特和马利尤斯，情愿牺牲自己，把五十八万法郎的存款留给了他们，自己住到外面，身体却一天天地垮了下去。这位平凡而伟大的苦难人就这样安详的离开了人间。
这本书我一读再读，每次的感受都不一样，主人公那高尚无私的品格一直回荡在我的脑中。和他相比，我觉得自己太渺小了，主人公经历了那么多的苦难辛酸，却从来不气馁，不屈不挠的与命运做斗争，满怀热心的去帮助别人。而我呢，一点点小的波折，就好像是世界末日来了一样，经不起一点点的风吹雨打。
就像有一次，老师叫我们写周记，一个同学在周记里写到我在上音乐课的时候用竖笛和另外一个同学打闹。其实，那个同学误会我了，所以当时，我委屈极了，非常记恨那个写周记的同学，觉得世上所有的人都与我作对，我好像受了天大的冤枉一样。整天气鼓鼓的，和所有的人闹矛盾。看完这本书我懂了，并不是你要做的每一件事都能得到别人的支持和理解。但我们不能这样就丧失了对别人的热忱和信心，我们要理解相信别人，尝试着去和别人沟通。主人公教会了我正确对待身边发生的事物，不能偏激地对待别人。
我想，我们现代人的生活，比起生活在过去资本主义社会的人们要幸福太多了，只要我们都像书中主人公那样胸怀宽广，热心帮助和对待别人，我相信我们的社会变的更加美好。
《悲惨世界》这本书深刻地反映了生活在资本主义社会的贫苦阶层的悲惨命运，以仁慈博爱来杜绝罪恶，改革社会。这本书能引发人们对美好的渴望，希望大家都能好好的读一读。
读书心得高中参考篇六
在这个暑假里我看了房龙写的《地球的故事》，有译《房龙地理》。这本书被称为百年畅销的人文地理经典，人类有史以来最佳读物之一。
这本书主要讲述了地球的起源，地理的发展。房龙打破了常规地理书的写作方式，将人的重要性提到首位。在历史的高度解释了人与地球的关系，生动地表现了“人文地理“概念。
在这本书中，我最新欢丹麦，因为它是童话的王国从小听着《安徒生童话》的我们有着不小的吸引力，“美人鱼”铜像是丹麦的标志，也是我们心中童话的标志。
但在《地球的故事》中，我看见了不同的丹麦。脱掉了童话外衣的丹麦在现实中也是耀眼。丹麦人的智慧，使得这个仅有1.6万平方英里，但缺乏自然资源、陆军、、矿山和山脉，但却能与一打面积大、人口众多、有军事野心的国家匹敌。他们有着理性的生式方式，时刻保持着警惕，这个小国家在过去的时代曾经进行过一些艰苦卓绝的战争，但它现在却自愿解散陆军和。
在某些方面是小国胜过大国的典范。
读书心得高中参考篇七
“好句有情怜夜月，落花无语怨东风”。这是《西厢记》里的一句名诗。
《西厢记》，元代王实甫作。这部作品实际上来源于唐传奇《莺莺传》(又名《会真记》，唐元稹作)。传奇者，浪漫爱情故事。
元朝是中国剧本创作的一个高峰时期。除了王实甫外，杰出的剧作家还有关汉卿，其代表作《窦娥冤》经久不衰。《西厢记》是中国古代四大名剧之一(其余为《牡丹亭》、《长生殿》和《桃花扇》)，剧中张生与崔莺莺的生死恋情历来为人们传颂。
《莺莺传》本是以悲剧收尾，但在王实甫手下，张生(字君瑞)和崔莺莺却是“有情人终成眷属”。张生出身于上层阶级，父亲是礼部尚书，但因病早逝，从此，家道没落。于是，前往投靠其父亲曾援助的同窗杜確，因为他镇守边疆，掌控十万大军。张生想从那里谋个一官半职。崔莺莺出身其实更优越。父亲是相国，但也在她幼时早逝。一家人只好举家迁移至浦东(今山西省西南永济市蒲州古城)。张生爱游山玩水，所以有一日特地去浦东普救寺游玩。因为有缘，所以那天，崔莺莺及侍女红娘也碰巧去该寺上香(普救寺是崔相国生前主持捐建的)，两人邂逅相遇，一见钟情。迫于封建礼教，张生以读书为名，寄居于普救寺的西厢，希冀每天多望崔莺莺一眼。后来，当地的地头蛇孙飞虎得知崔莺莺貌若天仙后，欲用其五万大军趁崔家上香的机会去普救寺“抢劫”。无奈，崔夫人提出解围者嫁其女的说法。值此危难之际，张生接下这一“光荣的任务”。他派一和尚送信给杜確，最终在他的帮助下，压退了孙飞虎。但是，“却道妇人心易变”，崔夫人瞧不起张生，嫌弃他无名无财，便生出返悔之心，因为有损名门。可是，在爱情面前，谁又阻止得了丘比特的情箭呢?“崔莺莺夜听琴”，两人在红娘的帮助下成就“好事”。莺莺的坚定，普救寺方丈的劝说，大将军杜確的无形“胁迫”，都迫使崔夫人最终做出了让步。她以“金榜题名”来回复张生。苍天有情，张生果真中了状元。一切本已入彀中，谁又想半路杀出个“郑常发”。崔家与郑家定下过娃娃亲。此刻，他想与崔莺莺完婚。得知事情真相后，他诽谤张生，说他已经在外娶婚。崔家误信为真，便想让崔郑二人完婚。千钧一发之际，张生赶了回来。真相揭晓，郑常发自杀。张生与崔莺莺喜结连理。
《西厢记》表达了当时一些先进知识分子意识中对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。时至今日，这一古老的爱情传奇仍被人们传颂，因为，它折服过许多青年男女的心。
合上书本，潸然泪欲下。想人生最苦离别!可怜见千里关山，犹自跋涉!崔张二人可是深有体会。张生上京赶考，崔莺莺茶不思饭不想;而张生也有过“草桥一梦”。心灵相通，情何以再言?只想说一句：真爱永恒。“山无棱，天地合，乃敢与君绝”，倘若现实的话，崔张二人将实现这一古老而虚幻的爱情传奇。
回想，在如今这个物欲横流的时代，“文学”已没有以前那么兴盛、繁荣，正逐步走向平庸，特别是那些真正具有意义、价值的文学作品已屈指可数。那就多从古代汲取营养吧，本人拙见，《西厢记》是一个不错的选择。
高中生西厢记读书心得总结2。
寒假，我发现书柜里有一本书已经落满尘灰，拿起来擦了擦便读了起来。这本书叫做《西厢记》，看完后感受颇深。
至于《西厢记》的高深论坛评价，前人、古人、今者学家总说纷纭!我倒是只觉得此书倒真值得再看她几遍!“黄山归来不看岳，五岳归来不看山”!读罢此书，在翻阅元稹的《莺莺传》感觉着实有点儿遗憾，以至于《商调蝶恋花》《鼓子词》《西厢记诸宫调》应该在此书之前读!
自古才子佳人的爱情结合都难免遭到上天的妒忌，也难免有所催人泪下的波折，也难免会有后人的传诵。至于结果是否完美，那自是另当别论。中国自古以来人们的潜意识里都有大团圆!即便是牛郎织女，即便是梁山伯与祝英台，即便是白素贞与许仙!张生与崔莺莺也算是最终修得正果!
张生的才与貌无可厚非，崔莺莺那简直是完美，那是自古以今所有天下男子心目中的女子的化身，压根儿就是“唯美”!莺莺的貌，不多说，只张生道——娇羞花解语，温柔玉有香，我和他作相逢记不真娇模样，我只索手抵着牙儿慢慢的想。其才情其家势，你也简直没得挑剔!也难怪张生即便考取状元，也没有如郑恒所说为尚书女婿。
或许女人给了真心，爱得愈深愈容易患得患失，莺莺先是心动、思恋到最后的长亭送别中“碧云天，黄花地，西风紧，晓来谁染霜林醉?总是离人泪”的依依惜别，到“但得一个并头莲，煞强如状元及第”再到寄送张生汗衫、裹肚、袜儿、瑶琴、玉簪班管等东西，不外乎担心他的心上人有“始乱终弃”的念头。呵，天底下究竟又有几个崔莺莺呢!不过难得的是，张崔二人毕竟是真爱的。无论是戏剧还是小说电影，都必符合郎才女貌，其背景都应是王公贵族，不是贝勒公子便是少爷，或者公主小姐，呵，反正不是万金也有千金，要么什么明珠，总之排场要耀眼的。
至于穷书生巧遇佳人，如《西厢记》或《柳梦梅》那也不是没可能，不可否认的就是真爱。话说现实生活中也是有的，我想他们肯定是上辈子种红豆的，而且投胎之前贿赂了柏拉图和维纳斯的!
话题回到《西厢记》其实有句话是这么说的——大凡一个成功男人的背后一定有一个了不起的女人!我要说张催二人爱情背后的确有一个功不可没的红娘，这是肯定的!不管他们二人相遇相识到相知这整个过程，都抹不掉红娘的影子。至于老夫人、郑恒、孙飞虎那只是他们爱情的试金石!
一部《西厢记》着实让人赞叹王实甫的才华不一般。还一个——永老无离别，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属!
我感谢那些尘灰让我有机会看到《西厢记》这本好书。
高中生西厢记读书心得总结3。
因为饱读诗书，我们才看到有今日如《西厢记》一般的美文，因为功名难就，贤人们踌躇满志，才有了今天我们所见的这许多的史诗。就如书中的儒生一样，虽是饱读了诗书，却不图功名利禄，只想逍遥乐世，奈何放浪间，遇见美人，为得人心，寄情西厢，以读书为名，最后终为美人远赴求名，只为这状元身份能配得上相国之婿之称，好为写族谱的时候不至太寒碜。古人有古人的无奈，岂是现在的我们能轻易了解到的。
不止是作者流畅的文笔，书中出现的更重要的一点莫过于冲破思想与时代的束缚所表现出的勇敢。相国之女莺莺虽对书生有倾慕之心，但传统的礼教却让她望而却步，即便是再有了口头的婚约之后，依旧碍于父母之命不敢越雷池一步。然而，心早已有了归属，又见书生害得相思病，百般不是滋味，在经过了漫长而纠结的内心挣扎后，莺莺终于冲出礼教、父母之命的束缚，投得心上人的怀抱，慰藉相思。幸而文章的结尾是大团圆的结局，为这对在夹缝中生长起来的爱情画上了一个完满的句号。
时代就那样毫无情面的横亘在那里，要么随波逐流，被时代左右，要么打破它，然后得到自己想要的。西厢房门，月满西楼，料得肠断处，唯有相思泪。
高中生西厢记读书心得总结4。
看完戏剧《西厢记》后，颇具震撼与欣赏，因为之前只是在听老师讲这部极具价值的杂剧，就饶有兴趣，尤其想进一步深入了解它，于此对其剧情有了大概认识。
整个戏曲的情节跌宕起伏、曲折波澜，却表现得极丰富、生动，王实甫细致地刻画人物的心理活动，表现得淋漓尽致、栩栩如生，使女主角莺莺的性格显得十分突出，同时也展示了中国古代女子的含羞与矜持，充满了女性的另一种美。
在整场戏剧中，分为4个高潮，一线贯串是指整部作品自始至终都是以崔、张二人的爱情作为情节发展的线索。二类矛盾是指以崔、张、红为代表的进步力量和以老夫人为代表的封建势力之间的根本性矛盾，以及崔、张、红之间的误会性矛盾。这两类矛盾构成了两种不同的戏曲冲突，二者相互作用，共同发展，从而使剧情生动曲折。三个人物是指处于全剧结构中心的崔、张、红三个主要人物。整部戏就是以这三个人物为中心，通过情节发展来展示性格，又通过性格来展开冲突。《西厢记》全剧情节发展过程中出现的六次高潮，即“寺警”、“赖婚”、“闹简”、“赖简”、“拷红”和“争婚”。全剧既有统一的线索，又有六大转折，因而使剧情波澜曲折，具有强烈的感染力。
克服封建礼教长期对他的影响，更要躲开老夫人的耳目，又不得不表现小姐的尊严与矜持，所以充满了顾及与尴尬，这种.种的客观因素困扰着她。而在其过程中，各个人物的心理与性格特征尤其生动。
其中的语言极具艺术魅力，比如张生的琴声中曰：
有美人兮见之不忘。
一日不见兮思之如狂。
凤飞翩翩兮四海求凰。
无奈佳人兮欲细诉哀肠。
何时见许兮慰我彷徨。
愿言配德兮携手相将。
不得已飞兮使我沦亡。
表达了张生对莺莺的痴情与志诚，感染力很强!
张生与莺莺的简帖，同样令人惊叹不止：
张生：相思恨转添，慢把瑶琴弄。
乐事又逢春，芳心尓亦动。
此情不可达，芳遇向须奉。
莫负月华明，且怜花影重。
莺莺：待月西厢下迎风户半开。
拂墙花影动疑是玉人来。
生动地刻画了崔、张的情深意重，却蕴含这压抑与无奈。
通过传简帖，表现了崔张对爱情的追求与渴望自由的心情。
对张生“痴中见傻，傻中见真”的形象描写，
与莺莺不仅外表美丽，而且还有炽热而又深沉的情感。
于此，“愿普天下有情人终成眷属”符合人们美好的愿望!
古言曰：“父母之命，媒妁之言”“门当户对”
虽然张生书剑飘零，功名未遂，一介寒儒，但是他对爱情的追求是大胆勇敢的，
并且英俊潇洒，富有才学和胆略。
最后，整部戏剧以喜为圆满。
张生功臣名就，与莺莺永结同心，结同心!
自古以来，歌颂爱情的诗歌、小说、戏曲比比皆是，有喜也有悲，尽管大多以圆满。
结局，但谁又能看到它过程中所受的波澜与曲折，其中的艰辛与坎坷呢?或许，只有真。
真切切地经历了才可感悟到其中的酸甜苦辣，爱恨情长，相聚分离，以换得来之不易的美满团圆!
高中生西厢记读书心得总结5。
看完戏剧《西厢记》后，颇具震撼与欣赏，因为之前只是在听老师讲这部极具价值的杂剧，就饶有兴趣，尤其想进一步深入了解它，于此对其剧情有了大概认识。
整个戏曲的情节跌宕起伏、曲折波澜，却表现得极丰富、生动，王实甫细致地刻画人物的心理活动，表现得淋漓尽致、栩栩如生，使女主角莺莺的性格显得十分突出，同时也展示了中国古代女子的含羞与矜持，充满了女性的另一种美。
在整场戏剧中，分为4个高潮，一线贯串是指整部作品自始至终都是以崔、张二人的爱情作为情节发展的线索。二类矛盾是指以崔、张、红为代表的进步力量和以老夫人为代表的封建势力之间的根本性矛盾，以及崔、张、红之间的误会性矛盾。这两类矛盾构成了两种不同的戏曲冲突，二者相互作用，共同发展，从而使剧情生动曲折。三个人物是指处于全剧结构中心的崔、张、红三个主要人物。整部戏就是以这三个人物为中心，通过情节发展来展示性格，又通过性格来展开冲突。《西厢记》全剧情节发展过程中出现的六次高潮，即“寺警”、“赖婚”、“闹简”、“赖简”、“拷红”和“争婚”。全剧既有统一的线索，又有六大转折，因而使剧情波澜曲折，具有强烈的感染力。
克服封建礼教长期对他的影响，更要躲开老夫人的耳目，又不得不表现小姐的尊严与矜持，所以充满了顾及与尴尬，这种.种的客观因素困扰着她。而在其过程中，各个人物的心理与性格特征尤其生动。
其中的语言极具艺术魅力，比如张生的琴声中曰：
有美人兮见之不忘。
一日不见兮思之如狂。
凤飞翩翩兮四海求凰。
无奈佳人兮欲细诉哀肠。
何时见许兮慰我彷徨。
愿言配德兮携手相将。
不得已飞兮使我沦亡。
表达了张生对莺莺的痴情与志诚，感染力很强!
张生与莺莺的简帖，同样令人惊叹不止：
张生：相思恨转添，慢把瑶琴弄。
乐事又逢春，芳心尓亦动。
此情不可达，芳遇向须奉。
莫负月华明，且怜花影重。
莺莺：待月西厢下迎风户半开。
拂墙花影动疑是玉人来。
生动地刻画了崔、张的情深意重，却蕴含这压抑与无奈。
通过传简帖，表现了崔张对爱情的追求与渴望自由的心情。
对张生“痴中见傻，傻中见真”的形象描写，
与莺莺不仅外表美丽，而且还有炽热而又深沉的情感。
于此，“愿普天下有情人终成眷属”符合人们美好的愿望!
古言曰：“父母之命，媒妁之言”“门当户对”
虽然张生书剑飘零，功名未遂，一介寒儒，但是他对爱情的追求是大胆勇敢的，
并且英俊潇洒，富有才学和胆略。
最后，整部戏剧以喜为圆满。
张生功臣名就，与莺莺永结同心，结同心!
自古以来，歌颂爱情的诗歌、小说、戏曲比比皆是，有喜也有悲，尽管大多以圆满。
结局，但谁又能看到它过程中所受的波澜与曲折，其中的艰辛与坎坷呢?或许，只有真。
真切切地经历了才可感悟到其中的酸甜苦辣，爱恨情长，相聚分离，以换得来之不易的美满团圆!
读书心得高中参考篇八
人们常说，每个人都是上帝咬过一口的苹果，当上帝为你关上一扇门的时候，必定会为你打开另一扇窗，乡村女孩罗珍，今年12岁，读小学四年级，她拥有一般人没有的纯净的心灵，令人羡慕，但是她也拥有别人没有的坎坷身世，在她很小的时候就没有了父亲，她的父亲在一次外出打工的路上，不慎落入悬崖，她有一个姐姐一个哥哥，由于父亲的去世，家里的重担全都压倒了母亲的身上，姐姐不忍心看妈妈那么累，在初中上完就辍学帮妈妈干活，哥哥在上六年级，这次变形的机会本来是哥哥罗剑，后来哥哥因为心疼妹妹，就把机会让给了罗珍。可是自己却是几十年之后或没有机会在走出大山了。
李耐阅，是一个本本分分的“富家女”，十四岁的她，最亲密的伙伴是电脑，处在青春期的李耐阅特别爱美，她每天都会给眼睛里带上一种有颜色的隐形眼镜，这种眼镜，叫美瞳，带上美瞳之后眼睛会显得特别的大和明亮。除了睡觉她无时无刻都带着她每天还有两个必修课，搓小腿减肥和做瘦脸操。她知道很多韩国明星都会去整容，她说她想也想去，去开眼角、削骨。
李耐阅的变形地点，选在了四川省凉山州木里藏族自治县，这就是罗珍的家乡。木里县后所乡九年制中心学校，是大山之中最豪华的建筑，罗珍和罗剑在这里读书，他们都想拥有一双翅膀，飞出大山，去更美丽的城市。
变形的第一天，就是两位主人公去往各自家的时间，在罗珍刚出家门不久，罗妈妈就叫住了罗珍，她给了罗珍100元，这皱巴巴的100元是罗妈妈攒了好久的，这100就是让罗珍路上有喜欢的东西就买。罗珍和李耐阅都是坐飞机去往她们的家的，只不过李耐阅还要经过一段长途跋涉，我局的她坚持不下来。还没有半个小时，她就状况百出，实在坚持不住了，就只能骑骡子，刚上去就冲着骡子发脾气，实在受不了骡子了，她只好下来，步行去。李耐阅还在路上折腾着，罗珍就已经到家了，李耐阅的宠物狗对新主人，表示的很友好。晚上，才到了罗珍的家里，因为明天要去参加亲戚婚礼，所以她就早早的睡了。
今天，罗珍要去学校上课，她特地穿上了彝装。李耐阅在新娘的婚礼上感觉无聊，后来非常的激动，原来是盯上了香烟，在一个小角落里，她贪婪的吞云吐雾起来，抽完烟的李耐阅心情很好。她突然想到了要给新娘化妆，给新娘化妆的时候，我看见新娘那双，不符合年龄的手，那双手老的像干了30多年粗活的手，看了直叫人心疼。罗珍在新的学校里很受欢迎，同学们给她准备了熟的大闸蟹，让她品尝。
因为校长知道，李耐阅很反感老师这个职业，校长特地安排一天时间，让李耐阅当老师。在经过一番折腾过后，李耐阅似乎知道了，老师不好当。李耐阅在一次班会上说到，自己是一个弃婴，在这个时候，我似乎理解了李耐阅的善变和情绪失控。一个小女孩彻底改变了李耐阅，这个小女孩每天都会自己在家，她才仅仅6岁，所有的一切都要自己处理。在寒冷的冬天，她穿的非常单薄，李耐阅为她拿出了自己的袜子，帽子和围巾，穿戴一新的小女孩高高兴兴的去上课了。
李耐阅最喜欢一首歌叫《海阔天空》，她觉得这是在写她自己。“海阔天空在勇敢以后，要拿执着，将命运的锁打破，冷漠的人……”她学会爱了，她变形成功了，这次的变形，让罗珍更加坚定了走出大山去美丽的大城市的梦想。我最喜欢李耐阅的一句话“人就像蒲公英的种子，被风吹到哪里，就生活成那里的样子。”我们都是蒲公英的种子，尽管我们无法掌控自己被风吹到哪里，但是我们可以用坚定的信念和努力的拼搏改变自己的命运。我相信，别人拥有的我也会有，只是时间的不同而已。
读书心得高中参考篇九
《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。
史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再也没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿，这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他坚定把自己的心变成一片沃土，而母亲已在这片沃土上洒了第一把种子。
史铁生他没有放弃自己的生命，顽强地艰难地一步步走了过来，因此，文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，但已是“子欲养而亲不待”了。母亲没有留下过什么隽永的誓言，或是恪守的教诲，她只想让儿子活下去，简单快乐地活下去，此时此刻，作者也感受到了母亲坚忍的一直和毫不张扬的爱。
《我与地坛》给予了我们警示—要勇敢面对挫折，珍惜亲情，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，坚强等等，有很好的引导作用。
史铁生他的文章让人学会了感恩，学会了坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
读书心得高中参考篇十
〈朝花夕拾〉十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，下面本站的小编整合了几篇关于《朝花夕拾》读书心得范文!
在暑假这段时间内，我读了《朝花夕拾》这本书，从中，我得到了很多信息，不但是鲁迅的生活琐事，更多的就是做人的道理，当时的政治，社会环境，还有很多信息。看完这本书，我对鲁迅的印象彻底的改变了，觉得鲁迅又只是一个平常人，他也有缺点，也有小孩子脾气，但唯一让我佩服的是，他能在最平常的文字中，表现他的爱国情怀和当地的政治环境，真的是字中有字，话中有话啊。
第一篇是《狗.猫.鼠》，他把每种动物都比喻成不同的人，借助自己对每种动物的感受，把社会上的人，划分成三种，就像猫，抓了在放，放了在抓，最后玩厌了，在吃掉，这让我让想起了日本侵略中国时，日本人是怎样欺负中国人!
在其他故事中，我也感受到鲁迅想表达出来的情感。在鲁迅的文章中，往往不失几分笑意，在这黑暗的社会中，所折射的光线自然是黑色的，可我却在这本书中，看到了一丝光芒。
这就是让我感到佩服的写作手法，这篇文章十分注意人物的刻画和描写，同样运用白描的手法，十分传神地刻画出人物的性格特征采用了人物的肖像描写，动作描写，语言描写，创造了许多性格鲜明的人物形象，让我们读的不亦乐乎。
读完这本书，脑中还念念不忘书中的情节，在想想，鲁迅能在黑暗中，发掘出童年之美，靠的是心中对未来的期望，我们是否能像他一样，在最困难的时候，发现光芒，并抓住它，就算是只有很小很小的一丝，也要死死的拽着，不要让希望逃跑。
我相信，只要每个人对未来都充满着希望，那么，在他的世界里，就算有多大的障碍，他的生命也不会在寂寞!
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
虽然在书塾读书很烦闷，但是我觉得鲁迅的小时候还是很快乐的，看到这，总是能回想起小时候的趣事，在现在看来，总觉得小时候无忧无虑，我多麽想再回到小时候，在体验一下那小时候的事情，虽说现在回想起小时候的，感到无聊，没趣。但在小时候，是多麽值得回忆的事啊。
那次的经历让我记忆犹深。
老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中。
国学。
生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。
童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
《朝花夕拾》为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。书的封面为陶元庆所绘。这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集?〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。关于翻译本书，鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说：“《朝花夕拾》如有出版处所，译出来也好，但其中有关中国风俗和琐事太多，不多加注释恐不易看懂，注释一多，读起来又乏味了。”鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合译《鲁迅选集》时说：“只有《藤野先生》一文，请译出补进去，《范爱农》写法较差，还是割爱为好。”“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多、太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到那里去了?!’……”
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
依稀记得在那青葱岁月里，上语文课时，桌上摊开的语文课本，恰好是鲁迅的《藤野先生》，而课桌下塞着一本厚厚的《天龙八部》。现在想来也觉得奇怪，关于《天龙八部》的情节，忘得也七七八八，而对于藤野先生却是记忆犹新。
年少轻狂时不懂事，认为藤野是日本人，总之怀着对日本人的一种鄙夷的态度，也开始对鲁迅这个以日本人为师并深切怀念之的人开始鄙夷。这还不谈他的文章总是干涩难读，毫无情节可言，还往往是考试的重点。可是，那些文章揭示了旧中国社会的黑暗之类的中心思想还是了然于心的。
现如今再来品读《朝花夕拾》，却有着与当年决然不同的感受。鲁迅这短短的十篇回忆性散文，却带给我别一般的震撼。鲁迅犀利文风中难得的温情，字里行间流露出对童年的怀念，以及曾经试图用孩童的眼光去解读难懂的社会的无力性，这一切都令20岁的我如此的感同身受。百草园里的那些花花草草，像极了老家矮城墙上的那一片荒草堆。阿长劳动人民般的朴实，迷信的身影，还隐隐绰绰地呈现在老一辈的亲人的身上。而透过纸张背后的那个张牙舞爪的吃人的社会，还令身处21世纪和谐社会的我感到心有余悸。而藤野先生，经历过20xx年来多次洗脑的我也不免对这个岛国讲师肃然起敬。
我能感觉得到，鲁迅的文章里总是隐藏着一种关怀：救救孩子，还给孩子应有的，天真的，而且具有想象力的世界。曾经，鲁迅为了去看五猖会，被父亲抓出来背完全不知其意的四字经文——《鉴略》;如今，莘莘学子为了大考小考中考高考，也要努力地去理解他们鲁迅的文章，至少对于当年的好学生我来说，鲁迅，并非我能看透的。
前不久吵得纷纷扰扰的一件事：鲁迅的作品在部分教材里面被删减了。反对者说，鲁迅的文字触痛了现实中的某些人。这的确是有道理的，特别是对于今天的中国。但是，你又能让一个不曾涉足社会，风华正茂的少年知道什么?让他们对比过去旧社会的黑暗从而得出这样的一个结论：生活在现代的新中国的和谐社会之中的我们是多么的幸福吗?以一个十几岁年轻孩子的阅历，在我看来是无法理解历经沧桑的中年人的犀利的。虽然删了减了，并不代表把鲁迅给抛弃了。鲁迅的文章还是要读的，阅读社会之后再读，成长之后再读。我深深地认为在大学开一门必修语文课的必要，这不是那些思修马克思近现代史之类课程可以比拟的。特别是对于理工专业的学生而言，进入大学，很多人从此告别了母语的学习，却还埋头于外语的学习。终究母语没有掌握好，一口哑巴式的英语也无从用处。
一次偶然的机会，回到初中的母校，见到当时的语文老师，问他鲁迅的文章删减了没?他说，减了倒是减了，但作为要求名著的《朝花夕拾》是要考的。当然，附带在一起的还有其他一些书目，如《骆驼祥子》《威尼斯商人》等等的所谓必读名著。我问：要是没看过怎么考试?他们说，看一下故事梗概，了解一下中心思想就会答题了。
嗯，会回答问题应付考试就够了，这一直是我们教育，考试的目的。我们没有理由要求每一个十几岁的孩子透过纸面去认识狂人身后的那个会吃人的社会。
鲁迅在哪里呢?在课本里!在名著里!可也只是在名著里!
现在标榜着文明社会，科学发展的社会，自认为已不是那人吃人的黑暗社会。可似乎们的孩子有着丰富的物质资源，却偏偏少了那种该有的童真和乐趣。我仿佛看到鲁迅挺立在漆黑的天色下，高声疾呼：救救孩子!我也想高声疾呼：救救我们吧，我不想成为应试教育的牺牲品!
读书心得高中参考篇十一
在放暑假的期间，我在家读了一本一生必读经典――《天使在人间》，书里主要讲的不是真的有一个天使在人间，而是讲有一些乐于助人称他们为“天使”。
在我的眼里，没有差生。谁掉队了，我拉一把;谁有困难，我帮一下。每个村落都留有我的脚印，每个学生家里都留有我的微笑。而使我不能忘却的是一个雨天的周末。有个13岁的农家孩子，家里穷，准备退学。当时没有“两基”达标，不是一费制，更没有此刻的“两免一补”，我深知自我上学的艰难，于是就给他交了书费和学杂费。一个大雨的周末，我在宿舍备课，忽听到有人叫教师，开门一看，那个农家孩子提了几条鱼，浑身是泥水。我赶紧让他进来，他不肯，只说：教师，你吃鱼，是我自我捉的。说罢，将鱼放在门口，转身消失在密密的雨中。最动人的感恩永远是最朴实的言行，我双眼湿润。鱼是活的，有大有小;而那农家孩子雨中的身影一向烙印在我的心底。
我最记得有一篇是令我最感动的那题目是《助人为欢乐之本》，里面讲今日我帮忙了一个很可怜的小朋友，他被一块香焦皮给摔倒了，但走过的人不但没有帮忙他，并且还取笑他，使他哭的更加悲痛。文章中的我看见了，立刻走上去扶起他，并且劝他不要悲痛了，我送你回家吧!
其实在我们生活也有很多类似这样的事，我也亲身体验过，记得有一次我看到一个小孩子饿得没饭吃，而我又没有给他一些钱，又没有给他饭吃。又有一次我家门口来了一个乞讨的人，他说他很饿想讨点饭吃。但我不但不给他，并且“啪”的一声关了门，没有理睬他。
我此刻最终明白了，为什么人们常常都说：帮忙别人就等于帮忙了自我。以后我必须要向文章中的作者好好学习乐于助人的好习惯。相信我吧，我必须会做到!我相信你们也会做到的。
读书心得高中参考篇十二
《悲惨世界》中的主人公是冉阿让，他曾做过十九年的苦役犯，穿过十九年的红衣，刚进入牢房的他是多么年轻有活力，被关押十九年后的他变得老气横秋。他出狱以来，不被这个社会而接受，连吃住都成问题。出狱后的第四天，冉阿让终于找到了归宿——米里哀主教的家，而改变冉阿让一生的也是米里哀主教。当晚，冉阿让偷了主教的银器，但主教并没有责怪他反而送了一个银烛台给他，告诉他：我已经把您的灵魂赎回来了。从此，冉阿让变得善良，他化名为马德兰，经过市民的推选成为了市长。沙威知道市长就是冉阿让时，还是用那种讨厌的眼光看他。芳汀为了把她的孩子接回来，不惜一切代价——她美丽的金发变短了、似珍珠般的两颗大门牙没了。
能改变他人一生的是什么?是善良、是爱。我们从芳汀的身上看到了伟大的母爱;从沙威身上学到了不能总用原来的眼光去看待他人，因为每个人都可以改变、都会改变;从冉阿让、米里哀主教身上学到永远都用一颗善良的心去对待别人，别人也会以尊敬的态度对你。
学会宽容他人，有一句话是这样说的“人非圣贤，孰能无过”世上的每一个人都会犯错，冉阿让也不例外，其实每个人应拥有一颗宽容的心，宽容每一个人的过去，只要希望他现在很好、以后也会很好。
从宽容我想到了一件小时候做的事。我拿着羽毛球拍在玩，结果一不小心打到了妈妈的眼镜，妈妈的眼镜破了。我急忙跑到客厅去，无心的玩起来。妈妈睡午觉醒了，发现她的眼镜破了，便来到客厅找我。我看到妈妈向我走来，连忙把事情的经过讲了一遍并对妈妈说了好几声对不起。妈妈并没有责怪我，而是告诉我：以后不要再拿着拍子到处甩。我哭了，还是感到对不起妈妈。妈妈帮我擦干眼泪，就去楼下配眼镜了。从妈妈的行为我知道了宽容。
让我们也用一颗宽容、善良的心去对待他人吧!
读书心得高中参考篇十三
前几天，我看了一本书，名叫《巴金散文集》。
有人说，好的散文清新得像萋萋芳草，绚丽的如同璀璨的霞光，纯真得犹如初生婴儿般的吻，深邃得仿佛韵在骨子里的事。
巴金写的《再见罢，我不幸的乡土哟!》带我进入了巴金他心灵深处的那一片深深的爱国情怀，文中开头两段：说了故土对巴金的养育之恩，故土给了巴金的扶持、给了巴金的衣食、给了巴金的苦乐、给了巴金的亲人、给了巴金的朋友、给了巴金的幸福、给了巴金知识后痛苦的源泉……写的最后一段话：再见罢，我不幸的乡土哟!我恨你，又不得不爱你。这句话巴金把他的内心世界，说的十分透澈。恨他，是因为要离开他，却不能挽留住;不得不爱他，是因为巴金对故土十分的喜爱。矛盾的心理，不得不让巴金走进痛苦的深渊。
另外，巴金写的《我的梦》带我进入他那坚持写文章的理想。巴金他也有放弃的想法：有一个心理在阻挡他前进的理想，在敲击他心中竖立的信念，在关上窗户，迎来“放弃”的客人，把“信念”赶走在门外。但是巴金从不受心中的阻拦，把那个阻挡的心理推开;把竖立的“信念”修的更加坚固;打开窗户，迎来“信念”的客人，把“放弃”赶走在门外。为了写出更好的文章，巴金放弃了常人所拥有的：光明、爱、自由、幸福，把这些美好的东西全都抛弃了。而选择了整天在书堆中，勤奋的写文章，为了写出更好的作品，不断的努力、坚持、奋斗、克服……我认为巴金他坚持写文章的想法是那么伟大!让我不得不十分敬佩巴金。
我希望每个人能像巴金一样，有着永不抹灭的信念，去面对生活中困难的事情。
读书心得高中参考篇十四
读完《春》这篇文章，我深有感触，春天就是一个起点，只要你起跑很完美，未来就无限美好。“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了——春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去”。
多么有诗意的一篇散文啊!春天是万物复苏的季节，春天是草长莺飞、百花盛开的季节，春天是生机勃勃的季节。读完这篇文章，我不禁被作者出神入化的写作手法所迷住，好像被带到了世外桃源一样。嫩嫩的、绿绿的的小草布满了田野里，孩子们在无忧无虑地玩耍着。桃树、杏树、梨树都开满了花赶趟儿。千姿百态的花儿散落在草地上，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。“吹面不寒杨柳风”，风像母亲一样抚摸你，还夹杂着泥土、青草、花儿的气息。雨是春天最寻常的，像牛毛、像花针，唤醒万物———“一年之计在于春”，春天可以使人精神焕发。
春天是一个开始，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望，春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着;春天像小姑娘，花枝招展，笑着，走着，抓住春天这一时机，继续向新一阶段前进，只要肯努力，成功就是你的!以前的挫败和失落都被春风吹走，向你迎面走来的是新的开始，以前的一切早已成为历史。
春天就是一条起跑线，努努力，加加油，你的起跑一定会很完美!我们的祖国也要像春天一样，犹如东方一条盘旋的巨龙，总有一天会“振翅高飞”!读完这篇文章，我深深地体会到：春天就像未开垦的处女地，只要你在春天辛勤耕耘，就一定能收获硕果累累的金秋!
这个暑假我读了一篇文章——《春》。
春天来了，百花吐芽，百鸟齐鸣，春光明媚，春回大地，在这美好的日子里，重读朱自清的'《春》，感受很深。春天，就像“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼”。春天是一年的开始，春天是最富有活力的季节，想在秋季里获得好收成，就要在春季里辛勤地耕耘，播种。
对于我们六年级毕业班的同学来说，今日的辛勤耕耘与播种意味着什么?就意味着毕业考试的优秀和未来学习的坚实基础。六年级下学期复习是重点，有同学以为复习便是“炒冷饭”，都是学过的东西，再学没有必要。我的观点却不同。复习应该更认真，用平时上新课的那种精神去复习，将小学6年学过的东西联系起来，系统地复习，要像一块干海绵吸水一样，尽自己的力量去复习。就像陈寿在《三国志·魏志·董遇传》中所说的：书读百遍，其义自现。
我喜爱春天，我热爱春天，歌颂春天，但最重要的是我珍惜“春天”!
今天我看了朱自清的《春》，感觉还不错呢!
这篇文章先是写草，我认为写草写得最好的一句是：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。这一句写出了春的突然到来，小草在不知不觉中长了出来，说明了春来到了，到处都是，有一种野火烧不尽，春风吹又生的感觉。接下来，就是开始写树了，桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在花丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。这一段把花丛中的美景描写得淋漓尽致，特别是第一句，我觉得写得最好，因为这一句话把桃、杏、梨这三种树描绘得简直跟人一样，在这一段里作者还用了不少的修辞手法。
最后就是最经典的一段：雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼，看!像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片这安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人;还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。这一段我认为是整篇文章中写得最好的一段，也是大家经常模仿的一段。这一段描述用的修辞方法也很多，让看的仿佛也身临其中，屋外下着蒙蒙的细雨，密密斜斜的交错着，远处的房屋上笼罩着一层薄雾，到处都是绿色。晚上，点上了灯，光芒在黑夜里变得非常的孤单，到处都是静悄悄的，大家都在干自己的事情。朱自清的这篇文章，仿佛把我们领进了春的世界里，仿佛把一副春景图展现在我们的眼前，所有让一副春日的情景在我们眼前跳动。
朱自清的散文很不错，我还要多找一些来看看!
《春》是一篇描写自然风光的出色散文，将它与此前的同类题材《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》相比，使人感到它有两点突出的变异：
一是感情格调有所不同。
二是语言风格的变化。
《春》的感情基调则轻松愉快、充满活力。何以会如此?我猜想至少有这样两个原因：
一是本文系朱自清应约为中学撰写的语文教材，从培养青年进取向上出发，作者采用了相应的积极、乐观的感情基调。
二是作品的青春活力，反映了作者写作时的心境。
《春》大概写于1932年下半年或1933年初。1932年8月，朱自清漫游欧洲回国不久，便与陈竹隐女士结为美满夫妻，并于同年9月出任清华大学中国文学系主任;33年4月，又喜得贵子。朱自清生活中的顺境与幸事，不能不对《春》的抒情格调产生影响。作者乐观感情的倾注，使得作品情景交融、诗情与画意结合。再从语言方面看，《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》的语言固然是漂亮的，但有雕琢痕迹，不够自然。而《春》的语言则简朴、活脱、口语化。如写草，“园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的”;写花，“你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿”。这些语言都是从生活中提炼出来的，生动活泼，节奏明快，语短意丰，表现力强。作者为了更好地描写春天，还采用比喻、拟人等多种修辞方法，使春天形象化、人格化。前面引用的文章的结尾部分，便是这方面最好的例证。朱自清不愧是语言大师，他用文笔把短暂的春天从自然界拉回到书面上，使其四季常驻，随时可睹。
《春》是一曲赞美青春的颂歌。作品起始写道：“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。”两个“盼望着”的词语重叠，强化了人们对春天的期盼。“春天的脚步近了”，更把春天拟人化，似乎春天正在大踏步向我们走来。看：“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。”作者先从总的方面描绘春境，勾画出大地回春万物复苏的景象。接着，作者推出五个特写镜头，细致入微地描绘春天的动人景象。
第一个特写镜头是春草。
“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。”作者不仅写出了春草的嫩绿、绵软，而且还摄下了它对人的诱惑力：人们在草地上“坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。”这里的绿茵，已不是单纯的自然景物，而成了人们生活的亲爱的伴侣。景物变成了情物。
第二个特写镜头是花木争荣。
“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。”不仅果树之花争相斗妍，而且野花遍地，万紫千红。众花还以其特有的色香，吸引无数的蜜蜂“嗡嗡地闹着”，大小蝴蝶翩翩起舞。这些描写，活现出春意盎然的气氛。作者不以再现自然花色为满足，还特意驰骋想象的翅膀写道：果树之花“带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。”想象不仅拓宽了描写的视野，更从未来角度渲染了春花的可爱。
第三个特写镜头是春风。
相比春花来说，春风是不容易描写的。朱自清写春风，主要抓住了两点，
一是春风的柔和。
二是它具有传声送味的作用。
作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒杨柳风”的诗句，来状写春风的温暖，柔和;他犹恐读者不易领会，马上来了一句人人能领会的摹写：“像母亲的手抚摸着你”。“风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微湿润的空气里酝酿”。作者从传味角度写春风，不仅强化了春的氛围，也将此段与上两段关于草、花的描写自然地连接起来。春风还把春鸟的歌唱、牧童的笛音，送入人的耳膜，“与轻风流水应和着”。作者从多方位描写春风，把这个本来不易表现的事物也写得栩栩如生。
听，小雨打在窗户上“哗哗”的声音，那是春的声音;看，夜里的灯火阑珊，那是春的样子;翻开《春》这本书，那是春带给我的新的人生。
春天，一个充满希望与生机的季节，她将柳树婆婆的白发重返年轻，将花仙子的美丽容颜重回大地;她把希望深深地扎根在泥土里，把溪水流淌在她的怀抱;她在孩子的脸上画出笑脸，把胖胖的棉袄换成了轻薄的衬衫。
在作者朱自清的笔中，春天不仅代表着希望，代表着生机，更代表着他对童年的怀念，对母亲的怀念。在朱自清的记忆中，春天来临时，母亲都会带着他和兄弟姐妹们养蚕，卖出蚕丝，用蚕粪做枕头，依靠着这些钱来供朱自清和他的兄弟姐妹们读书上学。
时光匆匆，它不肯放慢脚步看看我们，看看沿路的风景，也许到那个时候，时光才会发现，它竟错过了那么多，可它不会，这让我们既无助又无奈，它带走了岁月，带走了容颜，带走了那个春天，那个童年。
记得也是在一个春天，妈妈对着受了挫折的我说;“没有过不去的明天，只有回不去的昨天，你在春天把希望种下，秋天就能结出丰硕的果实，但如果你懒惰，不肯在春天种下希望，那你就只能一事无成，当然，在希望成长的过程过程中，你一定要灌溉辛勤的汗水，否则希望就会枯死了。”我把这句话镌刻在了我幼小的心灵上，那个春天，我受益匪浅。
“一年之计在于春，一日之计在于晨”，春天，让我有了重新再来的机会，由于花朵顽强的生命力的启发，我写了一篇作文，竟得到了无上的荣誉，那个春天，我受益匪浅。
再不种下希望就晚了，再不努力就晚了，再不珍惜童年就晚了。让雨水的声音谱成乐章，伴我们安眠入睡;让灯火阑珊的夜晚成为风景，伴我们披荆斩棘;让春天的故事永驻心田，伴我们茁壮成长。
作者描写春雨时，既正面描写雨的形态，又通过雨中景物进行侧面描写，文中描写了五种景物：树、草、人、灯、由和房，作者在文章中寄托了一种喜爱、欢悦的感情。在作者心目中，春风也是有性格的，江南春风的性格是轻柔温暖，北京的性格是讯猛强劲。作者用的是对比的手法，表达了自己喜爱北国春风的感情。
《春》的语言非常精美，准确生动，朴实鲜活。读了这篇文章让我学到了很多东西，比如怎样写好一篇好的文章，要按怎样的顺序来写散文，像文中“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。”作者用这种手法来描写花的多，让我受益非浅。文章中分了几个方面：盼春图、春草图、春花图、春风图、春雨图和迎春图，主要是盼春图、绘春图和赞春图。我认为我们的学习也应该像“一年只季在于春。”这句话一样，刚刚开始新的学习，有的是时间，有的是希望，我们应该把握住这个紧要的关头，把基础打好。作者赐予了春生命，我们也让我们的学习也像刚破土而出的树苗一样，经过风吹雨打变成苍天大树!
同学们，有一位作家说过：“世界上最美好的东西不在事物本身，而是你握不住的一刹那。”让我们把握住“最美好的事物”，努力向上，相信我们会做的很好的!
读书心得高中参考篇十五
《3-6岁儿童学习与发展指南》是现如今指导幼儿园深入实施素质教育，引导幼儿教师科学实施工作的指明灯。认真贯彻学习《3-6岁儿童学习与发展指南》的精神，对于幼教工作者来说是很有必要的。通过一段时间《3-6岁儿童学习与发展指南》的阅读与学习，有很多收获、体会如下：
《3-6岁儿童学习与发展指南》是将幼儿的学习与发展分为：健康、语言、社会、艺术、科学五个领域，每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面，每个方面都有学习与发展目标两部分组成。学习与发展目标部分分别对3-4岁、4-5岁、5-6岁三个年龄段末期，幼儿应该知道什么、能做什么、大致可以达到什么发展水平提出了合理期望，指明了幼儿学习与发展的具体方向。让我对幼儿在五大领域的发展总目标有了深刻清楚的认识。现在，通过学习《3-6岁儿童学习与发展指南》，让我更清楚的认识到，我所教育的每个年龄段孩子应具体达到怎样的目标，为了达到这样的目标可以根据《3-6岁儿童学习与发展指南》里提出的教育建议，采取哪些有效的措施和方法手段，这些细致的内容对与我这样年轻的教师来说是非常宝贵的经验资源，对于我今后开展教育教学工作具有非常大的指导作用，也可以有效防止对幼儿产生滞后或超前的教育行为，违背幼儿的成长发展规律和教育规律，更好的有效的达到《3-6岁儿童学习与发展指南》所呈现的幼儿的发展阶梯。
通过《3-6岁儿童学习与发展指南》的阅读学习，让我意识到在平时的教学工作中，每一个活动的设计都要紧扣目标，目标的正确与否直接影响活动的成败。因此，要理解幼儿的学习方式和特点，根据幼儿的年龄特征、学习特点以及领域的目标，科学的制定教育目标，以确保目标的适宜性。在进行活动内容的设计时，我们往往容易去追求所谓的新颖花样，内容设计繁多而复杂却很难抓住重点，或者直接忽视了幼儿的实际情况，而这份《3-6岁儿童学习与发展指南》时刻提醒我们，活动设计要在游戏和日常生活中进行，把教育融入到生活中去，重视游戏和生活的独特价值。活动设计要形散而神不散，时刻做到目标明确、以幼儿为主，才能更好地达到教育的效果、达到我们教育的目标。因此，我们要依据《3-6岁儿童学习与发展指南》中的教育建议，设计活动时要有规划，已达到最优化的效果。在组织形式上也应灵活应用多种形式，可以是集体活动也可以是分组活动，通过区域游戏活动、通过让幼儿自己操作学习、通过幼儿的直接感知、实际操作和亲身体验获取经验的需要以达到学习的目标。同时，在教育活动中教师要切实做好引导着，善于从幼儿的生活经验入手。以幼儿生活中常见的或常接触到的事物牵引幼儿深入的学习、探索。让幼儿能够靠自己的力量去解决问题、积累经验，在探索中尝试成功的喜悦。
《3-6岁儿童学习与发展指南》的阅读学习让我意识到孩子是一棵棵充满希望的幼苗，每个孩子都是一本书，想要读懂它就要用心了解孩子的身心发展规律与他们的内心世界。一切从有利于孩子发展的角度出发。不断反思自己过去的工作，删减不利于孩子发展的因素，蹲下身来倾听孩子的心声、平等的与他们交流、了解他们的需要、给孩子真正需要温暖的关爱，让他们在自己的引导下健康快乐的学习、生活、成长。创设附和孩子发展需要与成长规律的课程、环境，让教育回归幼儿的经验，去追随幼儿的兴趣，提供给孩子自己更多操作的机会，让幼儿自己通过与环境、材料的相互作用来获得成长的经验。让幼儿自由、自主参与，引导幼儿主动的学习探索，在生活、学习、游戏中快乐健康的进步成长。
通过一段时间的阅读学习，我觉得《3-6岁儿童学习与发展指南》不是用来评估和定性孩子的发展，它是指导教师如何帮助孩子发展的。应当把它当做前进的导航，用它指引我们下一步的方向。我们要善于观察幼儿、勤于反思自己，在以后工作中贯彻《3-6岁儿童学习与发展指南》精神提升自己的专业水平，在了解3-6岁幼儿学习与发展的基本规律和特点的基础上建立对幼儿发展的合理期望，更好的、更科学的实施保育和教育，让幼儿度过快乐而有意义的童年。
读书心得高中参考篇十六
今年暑假教师让我们读的书里有科普读物，我读的是《可怕的科学》系列书中的一本。
《可怕的科学》是尼克阿诺德的原著，由萧倩翻译的。这一系列书是英国经典少儿科普读物，一共有10册，分为“十分实验”和“另类历史”两大类别。之所以命名为“可怕的科学”，是因为这些书从更真实、更贴近生活的角度诠释了科学的真相。并不是单纯的解释科学实验，而是加入漫画的引导和例子，更真实，读起来更有意思。我要写的这本书，是“十分实验”中的《危险食物》。
在这本书里，每讲一个实验，后面都会有结果和解释，有时还会带上一些小知识。并且最终还有关于这个实验的小链接，能了解更多的知识，在一个单元过去后，还有综合性的选择题测试，更丰富了知识面。我觉得这本书简直就是科学实验、小百科和漫画的结晶。
比如在第二部分—惊悚的蔬菜里有一个实验是土豆的力量，跟弟弟妹妹打赌能够不用刀在土豆上插个洞，然后用吸管使劲往土豆上插一下，你会发现：吸管在土豆上插了一个洞，此刻就等着收钱吧。这是因为：吸管是一个圆管，而圆管是一种很强力的结构。对科学家来说，“力”是一种能移动的物体，或者是改变物体外形的东西，正是这种力让吸管插进土豆。最终的“我打赌你不明白!”说：一个运动的东西越重，你就越难让它停下来。科学家把这个叫做“惯性”。这就能解释为什么把一个超级大油轮的引擎换到后退挡以后，它还要往前滑行1.6千米才能停下来。这也是为什么用网球拍去挡炮弹实在是一件很白痴的事情。
我喜欢读“可怕的科学”系列书，因为它会在幽默中给你解释科学道理。我觉得这本书真的是很好的少年科普读物，全面、趣味、简单实验、容易学习，就是这本书给我的印象。
读书心得高中参考篇十七
按照老师的要求，认真学习了《3~6岁儿童学习与发展指南》，收获很大，感触很深。在此，感谢幼儿园和老师，否则还不知道有这个《指南》。在学习《指南》的的过程中，对健康、语言、社会、科学、艺术五个领域给出的每一个发展目标和教育建议，逐一的进行了对照和反思，我们作为家长做得还很不够，今后要积极配合学校搞好孩子的培养和教育工作，要求孩子做到的事情，我们要首先要做好，多给孩子鼓励，少给孩子压力，让孩子渡过一个健康快乐的童年。通过学习《指南》，回忆培养孩子的过程，有以下三点不成熟的心得。
首先，在孩子学前教育方面我们走过弯路。由于，没这缺乏这方面的经验，所以在孩子入园之前，花费了很多精力探讨孩子入什么类型幼儿园的问题，在这个问题上纠结了很长一段时间。之前，也听到一些人谈论某某幼儿园学习抓得好，孩子识多少字、会背多少首唐诗、会说几句英语。我们当时十分纠结，怕孩子输在起跑线上，家里人意见不统一。我们孩子小班阶段是在私立幼儿园渡过的，学习方面是抓得很紧，但孩子压力很大，总是伴随眼泪写作业。事实和《指南》都清楚地告诉我们，幼儿时期不应该给孩子太多太大的压力，应该给孩子一个快乐的童年，儿童时期就是孩子玩的时期，在快乐的玩耍过程中培养兴趣，开发智力，增长经验，养成良好的习惯，而不是机械的去记忆一些汉字，一些英文字母。后来我们统一了意见，不要给孩子太多压力，压力过大不利孩子身心发育，只要多加以正确的引导，伴随孩子的成长自然会学到知识的。进而，决定中班以后送到市机关幼儿园学习，接受“蒙氏教育”，现在看来我们的决定是正确的，符合《指南》要求。谈到蒙氏教育，建议园方在进一步加强蒙氏教育的基础，丰富的教材与教具，教具是孩子工作的材料，孩子通过“工作”，从自我重复操作练习中，建构完善的人格。为了孩子，我们家长也要学习蒙氏教育的核心东西，掌握先进的教育理念和教育方法，我们认为蒙氏教育与《指南》并不矛盾，而是一致的，都是“遵守儿童的敏感期，激发儿童潜能，在宽松、愉快的环境中发展孩子独立、自信、专注、创造等能力，为将来孩子的成长打下良好的素质基础”。
其次，在孩子参加课外学习班这个问题上也走了弯路。开始时，我们给孩子报了3个课外学习班，有美术、口才和钢琴班，其中美术和口才班孩子愿意去学，孩子没有一点压力，学得高兴、轻松，而钢琴班就不一样了，孩子不愿意学，每次去上课都不高兴，只学习了1个月就放弃了。这件事深深的教育了我们，在教育和培养孩子方面绝对不要盲从、攀比、跟风，要因材施教。家长一定要仔细观察孩子，多与孩子沟通和交流，尊重孩子的兴趣和爱好，不要把家长的意志强加给孩子，逼孩子学习不感兴趣的东西，即使孩子勉强地学了，也是事倍功半，既浪费了时间、精力、财力，又不利于孩子身心健康发展。《指南》中就阐述了有关发现孩子兴趣和培养孩子兴趣的问题。所以，家长首先要做好学生，虚心学习一些东西，不要总是说“没时间”，《指南》就是家长的必修课，《指南》里面列举了一些能够有效帮助和促进孩子学习与发展的教育途径与方法，非常的详尽完善，不失为教育儿童、培养儿童的完整手册和育儿宝典。
第三，孩子的健康和安全是第一位的。生一个健康的宝宝不容易，培养一个健康的孩子更不容易。《指南》中也把“健康”放在了第一的位置，《指南》中指出，“健康是指人在身体、心理和社会适应方面的良好状态。幼儿阶段是儿童身体发育和机能发展极为迅速的时期，也是形成安全感和乐观态度的重要阶段。发育良好的身体、愉快的情绪、强健的体质、协调的动作、良好的生活习惯和基本生活能力是幼儿身心健康的重要标志，也是其它领域学习与发展的基础”。这段阐述很科学、很重要，并给“健康”下了科学的定义，我们要在关注孩子身体健康的基础上，更要注意孩子的“心理”变化，心理健康比身体健康更重要，只有身体和心理都健康的孩子才是真正意义上的健康。幼儿的身体健康状况，家长通过观察或到医院检查能够及时掌握，幼儿的心理健康状况有一定隐蔽性，不细心的家长不容易及时掌握，一旦心里出现健康问题不及时加以引导，防微杜渐，任其发展将贻害终生。我们的孩子去年曾经有过错误，有二次放学后手里拿一样小东西回来玩，我们发现后问孩子东西是哪来的，孩子说是在班里捡的，针对这一行为我们及时进行说服和引导，告诉他“班里的东西和同学的东西，没经过允许不能拿、不能要，是不文明行为”，之后再没有出现类似的问题。《指南》中还指出“鼓励幼儿多喝白开水，少喝饮料。”“幼儿每天的户外活动时间一般不少于两小时，其中体育活动时间不少于1小时，季节交替时要坚持。”表面上看起来这些都是小事儿，实则不是小事儿。建议幼儿园保证孩子的户外活动时间，多做些有益的户外活动。少给孩子喝饮料或不给孩子喝饮料这件事，家长是第一责任人，首先家长做到不喝饮料，才有资格要求孩子不喝饮料，很多家长都知道经常喝“饮料”不好，但有的家长对此不以为然，家里条件好，有钱，要什么给什么，实质是在害孩子。另外，按照《指南》要求，我们要给孩子创造安全的生活和学习环境，教育孩子时刻注意安全，尤其注意电、注意火、注意饮食、注意过马路等安全常识的学习，从小让的孩子树立安全观。没有健康和安全，一切都没有意义。
儿童学习和发展的问题是一个社会问题，是一个系统工程，我们要共同努力为孩子赢造一个幸福的童年和美好未来。
读书心得高中参考篇十八
《道德经》又称《老子》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，据司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关(令)尹喜曰：子将隐矣，强为我著书，于是老子言道德五千言而去，莫知始终”，尹喜感动了老子，老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言，即《道德经》，这是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章，全文共约五千字，是中国历史上首部完整的哲学著作。因此学习《道德经》对我们探索中国古代最本质的思想道德品格有重要的作用。
作为一名理科生，直接通读原版的《老子》是具有很大难度的是具有很大难度的，所以我选择了从阅读南怀瑾的《老子他说》开始慢慢感悟，在阅读中，我发现《道德经》并不像一般人所理解的那样，是一部论述道德的著作。事实上，道德二字各有不同的概念。道德经前三十七章主要是讲什么是道，后四十四章主要讲德，简单说来，道是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法，德是不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法，二者并不相同。
首先说一说前面讲到的“道”，即宇宙之道、自然之道，在我看来，主要就是指无为之道。第一句就说到“道可道，非常道，名可名，非常名。”是说作为世界本源的道是可以用语言来形容的，但并不是永恒的。“名可名，非常名。”说的是可以称呼的名不是恒常的名。这一句作为《道德经》的起始，详细阐述了老子对规律的理解。在《道德经》里，道指的就是规律。而道家思想对规律的最根本的见解就是“规律是自然的，变化的，不为人所控制的。“对待规律的根本态度是“充分尊重规律，然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想。由此可见，以老子为代表人物的道家学派对规律是十分尊重的，这在几千年前的中国是很难能可贵的，这种辩证法虽然很不健全，但却具有非常强的科学性，这对现在我们的唯物论十分有帮助，为后来人们对唯物论的更深一步的研究奠定了一个十分坚实且广泛的基础。而且，从前面的章节中中，我们也可以深刻体会到老子对无为的崇拜。全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考，而这种探索与思考不是盲目的，是非常有计划、有科学根据的，它对中国传统文化思想产生了深远的影响。
“无为而无所不为”是一脍炙人口的名句。关于无为，老子在《道德经》第七篇里也举了一个例子。“天长地久。天地所以长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。”意思是说天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自己而生息，自然而然的存在，所以才能长久。所以说圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗?所以才能构成就了他自己。
无为是一种心境、一种修养，是辩证的。所以对于当代的我们这些大学生理解古代老子的无为论应该以辩证的方法，一分为二的看待，“则其善者而从之，其不善者而改之”。例如对待竞争，我们要敢于去迎接挑战，对待失败和不平等我们要报以一种平常心，用合适的方法去改变或适应，而不去盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自己和取得最终的成功，只有厚积才会薄发。同样，“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。”
下部德经则主要讲的是人之道，也就是如何将天道应用于人事?我们就不难知道。其实老子写道德经的侧重点便是落在下部德经上面。德，是物化之为，是“道”于宇宙间的布施，是对万物的呵护。道生万物，万物应“德”而得存，万事应“德”而生运化。德，是“道”呵护事、物，沿规律与法则演化之显现。德，是“道”布施于万物生化的永恒“工程主体”。所以说：德行道从。
我认为后文中最经典的莫过于“道生一，一生二，二生三，三生万物。”在这一句话里，是很有趣和抽象的。为何老子认为三生万物，是说明老子认可这个宇宙是只有三样最基本的东西吗?那么，寻找这三样事件与现代物理学对应的是什么?查阅资料分析后得出这三件事件就是“运动”、“空间”、“自然力”这三样，可以认为万物都是这三个事件组织而成的事件，没有更多于这三样的东西存在。从此可以推出，“二”就是“动”、“力”这二个事件的存在产生物质的“三”。三就是万物。再往上推，“一生二”中的“一”指的是整体的宇宙，就是我们这一个宇宙，而宇宙是产生动、力这“二”个现象的根源，从物理学的角度分析，进一步可以认为动力互相转换是自然存在的因果关系。
老子认为，道是宇宙存在的基本源头，也可以认定在自然角度上这个道是指特定的运动轨道。所以在人们对老子的分析中，主要认为他的道，因此把他称为“道家”。其实，对于德，是老子不能忽略的另一个主要元素。德产生道和道产生德是互存的两个基本元素，这也是《道德经》的一个主要重要的内涵。
《道德经》仅小小的五千字，可只要你用心去读去理解，你会发现当中的道理岂是我们区区几千字便能概括的。总之，《道德经》是一部中国古代朴素辩证法的启蒙巨著，是中华民族的宝贵文化遗产，它拉开了从古至今几千年来人类对自然规律进行探索的序幕，我们只要辩证的去看待它，取其精华，弃其糟粕，就会对我们这些当代大学生有着重要的指导和教育意义。至少它给我的心灵开启了一道门，引导我如何从小做一个正直的人，一个不追求名利的人，一个健康向上的人。
读书心得高中参考篇十九
近日，本人仔细研读了广东教育出版社2003年5月1日出版的《护士长日记——写在抗非典的日子里》一书，作者是广州市第一人民医院护士长张积慧同志，她于2003年2月担任非典病区护士长，2003年4月获得“广东青年五四奖章”。虽然距离全国人民战胜非典已有x年的时间，但是，读了这本书，我眼前又浮现出那个没有硝烟的战场。
翻开《护士长日记》，一句句朴实无华的语句跃入眼帘。当被问起怕不怕非典时，她们回答：“说句心里话，我们每一个人都怕，怕自己被传染，更怕传染给家里人。但是我们每个人心里都有一种责任感，作为一名医生，就应该‘为病家谋幸福’，治病救人是我们的天职!”当家人无法承受生离死别、担惊害怕的痛苦，对她们的行为和付出不理解，而要求她们放弃时，她们却说：“救死扶伤是医务工作者的天职，而此时此刻的逃避则是对自己职业的背叛，对自身价值的否定。我既然选择了这个职业，就不能后退。”多么铿锵有力的话语，多么掷地有声的回答，干脆果敢，没有丝毫畏怯和退缩。是的，没有大家哪有小家?没有国家的安定拿来家庭的幸福?!张积慧护士长和她所在非典病区的全体医务人员视治病救人为天职，鞠躬尽瘁、死而后己。在医治病人时，医护配合默契，互相帮助。面对繁重的工作和身心的疲惫，她们没有丝毫怨言和委屈，有的只是越越勇的斗志!病魔的可怕让她们这个集体更加团结和坚强，从而也鼓舞了更多的积极分子要求火线加入。在她们身上，真正体现了中国共产党全心全意为人民服务的宗旨和医护人员救死扶伤的优秀品质。
读了《护士长日记》，我真切感受到共产党人的高风亮节和医护人员的无私奉献精神。这本书虽然没有华丽的词藻和曲折的情节，读来却感人肺腑，催人泪下：在抗击非典第一线，许多时候医护人员和病人都是零距离接触，她们随时有被传染的危险。但是，她们没有退缩，面对病魔，她们舍小家保大家，把安全留给病人，把危险留给自己。在与非典的抗争中，多少医护人员因为救死扶伤不幸感染病倒，而邓练贤、叶欣、陈洪光等同志甚至为此献出了宝贵的生命，但是她们无怨无悔。正是有了像张积慧同志这样的好护士长、好党员，有了千千万万个奋不顾身的好医护工作者，全国人民才最终战胜了非典，华夏大地又重现盎然生机!
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，我想，这句诗不正是像张积慧同志这样的医护工作者的真实写照吗?虽然时光已过去了四个年头，而非典在全国人民万众一心、众志成城的斗志面前也销声匿迹了四个年头。但是《护士长日记》这本书却时时在告诫人们，特别是我们医护工作者：病魔可能会因为大家的疏忽而死灰复燃，卷土重来。所以我们不能掉以轻心，要居安思危，时刻准备着，防患于未然。读了这本书，我深刻地认识到：作为年轻的一代，作为病房护士，我们要积极向张积慧同志学习，努力加强职业道德和社会公德教育，大力发扬无私奉献、敬业拼搏的精神，为了患者和家属的安危，和舟共济，迎难而上，开拓进取，无私奉献!
读书心得高中参考篇二十
很早以前就听说过稻盛先生的这本《活法》，一直没有缘分拜读，借着公司领导的这份美意，终于将这本书实实在在的捧在手里，着实让我欢喜了一阵子。看完之后，真正感觉到了久违了的豁然开朗的感觉，使我明确了人生的真谛与生活的意义。
稻盛先生认为人生的意义在于灵魂的修炼，而努力地工作就是最好的磨练方式。这与我之前参加的《了凡四训》学习的精神不谋而合。让我真正的领悟到，自己的人生，自己才是真正的主角，无论出身贵贱，自己的人生只掌握在自己的手中，很多人生的真理，在努力地工作中才能得到领会。稻盛先生告诉我，往往心态能够决定命运。在改变自己心态的瞬间，人生就出现了转机。
态度能决定一切。正如《活法》所说，我们无法彻底免于痛苦和担忧，但即使是在人生最低潮时，也不要失去愉快的心情和对明天的希望。在现实生活中，现实与理想往往基差甚远，但只要坚定信念，保持一颗积极、乐观的心态，踏实肯干，那么，再大的困难也不会阻碍我们勇往直前。
我的另一个巨大的收获就是稻盛先生的一句话“思维方式决定人生方向”。就像我们工作中常用的“5w1h”六何分析法一样。他能我的工作理清一条思考的路线，让我在碰到实际问题的时候有一个清晰的思路去解决问题。这对于我来说，非常的重要。这不仅能够帮助我拓宽思路，还能够有很多新的想法可以让我尝试。
我真心相信，“全力以赴是最好的工作习惯”，相信“心怀感恩是最好的工作态度”。从我的本职工作出发，全力以赴对待今后的工作，心怀感恩地对待周围的环境与事物，一定能让我收获更多。
