演讲稿应该根据不同的场合和听众进行适当调整，注重语言的简洁明了。写一篇较为完美的演讲稿需要先明确演讲的主题和目的。以下是一些成功演讲者使用的经典演讲稿片段，希望对大家有所启发。

思考演讲稿篇一

老师、同学们：

早上好！

今天，我演讲的题目是：成长路上与法同行。

那蓝天上悠悠的白云，那远山含黛的美景，那浩渺大海上永恒的波涛，一切让我们感到生活的美好。淋浴着的阳光，吮吸着甘露，感受着博大的亲情，我们真切的触摸到成长的脉搏——原来，世界是多么的美好。但我们头上的天空，总会飘来乌黑的云朵，成长路上，总有许多事令我们沉思。

一位成绩优异的学生，遭遇商场保安搜身时，默不作声，认为自己身正不怕影子斜。一个正处花季的少年，因过于沉迷网络，而产生盗窃电脑的邪念，殊不知，他正一步步逼近犯罪的深渊。一群犯罪分子侵入学生宿舍，进行抢劫，五六十个学生面对五个犯罪分子的`暴力威胁，竟然会束手无策，让他们得逞，酿成惨痛的悲剧。

是什么让一朵朵艳丽的鲜花过早的凋谢？是什么让一颗颗鲜活的心灵在滴血？

法律意识淡泊是罪魁祸首。为此，我们要提高明辨是非的能力，多学些法律，明白违法与犯罪的区别；我们要养成遵纪守法的品德，树立社会责任感，自觉维护法律尊严；我们要增强维权意识和自我保护意识，用法律维护自己的合法权利；我们还要知道防卫的方法，如宿舍记得锁门，钱财妥善保管，外出需请假，夜行要结伴等。

历史的使命告诉我们，我们不能再做沉默的羔羊，我们要站出来，我们要斗争。

面对不良陋习，我们要斗争。面对不良诱惑，我们要斗争。面对不法行为，我们要斗争。

倘若那成绩优异的学生知道自己应有什么权利，他就不会连权利被侵犯都毫不知情；倘若那花季少年能约束自己，提高自控能力，他就不会蓦然回首，青春已不复存在；倘若那群学生能有与犯罪分子作斗争的勇气，就不会有那一双双含泪的惊慌，悲痛的眼神。

社会的责任再次告诉我们，我们要站出来，我们要斗争。

美丽的世界正等待着我们，美好的生活正期盼我们的拥抱。同学们，让我们一起学法、懂法、守法、护法吧。将法放在心中，铸起生命的盾牌，在以后的生活中快乐，茁壮地成长。

思考演讲稿篇二

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

今天是周末，全家人都回来了。到了吃午饭的时间，饭桌上全是美味佳肴，我不禁想起了一句古诗：“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。”可不是吗，这桌美味佳肴足以让人“口水流下三千尺”了。可是表弟举着筷子看看这盘菜，又看看那盘菜，撇撇嘴，一脸不悦。

叔叔放下手中的筷子，笑着哄起了表弟：“宝贝，你怎么不吃饭?不吃饭就长不高哦!以后你的小伙伴们都长得高高的，就你的个子矮，别人会嘲笑你的。乖，快吃饭吧!”说着，叔叔拿起筷子，夹了一块瘦肉放进了表弟的碗里。

表弟见叔叔这样，便撒起娇来，他把碗往旁边一推，嚷道：“不好吃，我就是不吃，哼!”他这么一推可闯祸了，满满一碗白米饭全被他弄洒了。爷爷的脸色由晴转阴：“既然不好吃，你就别吃了。”

我也摆出姐姐的架势，在表弟的小手上轻轻地拍了一下，以示惩罚。

“哇——”表弟号啕大哭起来，他用手使劲地拍打着饭桌，两只小脚到处乱蹬，一双蓄着泪水的眼睛楚楚可怜地看着叔叔，像是在求助。

叔叔像坐在长了钉子的椅子上一样，坐不住了。他连忙起身，一边拿出手帕擦去表弟脸上的眼泪，一边心疼地安慰道：“别哭，别哭，是姐姐不好，是姐姐不好，爸爸帮你打她!”说着，叔叔假装瞪了我一眼，手在空中划了一道弧线，“啪”一声，叔叔的手轻轻地落在了我的手背上。其实，那一声打我的声音是叔叔的左脚在地上跺了一下发出来的。我心领神会，双手捂着眼睛装模作样地哭了起来。

表弟见状，破涕为笑。我从手指的缝隙中看到，表弟一声不响地吃起了饭。唉，一场风波算是平息了，但我的内心久久不能平静：叔叔这样宠着表弟，真不知他长大了会变成什么样。

思考演讲稿篇三

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家早上好！我们今天国旗下演讲的题目是《让我们从换位思考出发》。

世界是多彩的，人的性格是多样的。学生每天都和父母、同学、老师、家人甚至陌生人交流。学会与人相处，理解他人尤为重要。

但正如站在对方的角度思考并不是同理心的全部一样，同理心并不意味着所有问题都立即得到解决。即使一个人通过换位思考，也不一定会把座位让给老人。即使他知道老人不容易，他也可能因为各种原因起不来。但是在生活中，如果能站在别人的角度去思考，很多冲突和矛盾都是可以解决的。古往今来，不同地域、种族、宗教、文化的人都说过同样的话，从孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的“己所不欲，勿施于人”。换位思考是基础，可以从换位思考开始！

换位思考，即与人打交道，站在对方的.立场，综合考虑问题，使看待问题更加客观公正，可以防止主观片面性；对人要求不高，容易有宽容的态度；知足自己的心。牧羊人把猪、羊和牛关在同一个畜栏里。有一天，牧羊人把猪从畜栏里抓了出来，只听见猪在大声吠叫，并极力反抗。羊和牛讨厌它的嚎叫，于是它们抱怨：“我们经常被牧羊人抓到，没有一个像你这样大喊大叫的。”猪回答说：“抓你和抓我是两回事。他只想要你的头发和牛奶，抓我简直要命！”立场不同，环境不同的人，很难理解对方的感受。所以，我们要对别人的挫折、挫折、痛苦感同身受，用宽容的心去理解和关心别人。

同理心是相互理解的前提。我们不应该把感同身受的光荣任务交给别人，而应该把被理解和愤怒的权利留给自己。一对情侣坐公交车去山里，中途下车。听说车上剩下的乘客都没走多远，就遇到了一次山体崩塌，全部遇难。女人说：“我们很幸运，能及时下车。男的说：不是，是因为我们下车，车停了，耽误了他们的行程。否则任何时刻都不会碰巧经过滑坡。换位思考的本质是设身处地的为别人着想，也就是先想到别人想的，先明白的。

不同的生活经历会造就不同的生活习惯，所以我们都会时不时地被“冒犯”和“误解”。如果我们抱着这颗心，心里就会有“疙瘩”。如果我们能深入观察对方的内心世界，站在别人的角度看问题，设身处地为别人着想，也许会发现这没什么大不了的，世界还是美好的，生活还是美好的，心情自然会变得阳光灿烂。我们的世界不是一个“错”与“对”的双重世界，人与人之间的关系不仅要区分谁对谁错。当我们和别人意见不同时，不妨换位思考，站在对方的角度考虑一些问题，站在对方的角度进行个人思考，处理我们所处环境中的问题。可能有些矛盾我们无法调和。当我们“重山之后无道解惑”的时候，因为换位思考，我们进入了“一村又一村”的境界。

从换位思考开始吧！对待任何一个人或一件事，我们往往把同理心作为工具，而不是争论谁对谁错，谁好谁坏。让我们携起手来，用行动感染他人，让美德成为常态。

我的演讲结束了，谢谢！

思考演讲稿篇四

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

换位思考，就是是将心比心。我们人类这样高大的自尊心，对于换位思考，是不是微乎极微的存在?兴许就是一场激烈的吵架，不然就是一次公然的挑衅，还是回回的挫折呢?这些不得不引发我们的万千感慨吧!

秋天的风儿是无可挑剔的温婉。我们一家跑到乡下去玩儿，这么一个僻静的乡下，就在所有人都陶醉其中时，一个老态龙钟的奶奶，嘴里絮絮叨叨地嚷道：“造孽啊!掉的满地都是，叫你爸爸回来揍你!”我循声望去，坐在这个满头白发，满脸皱纹的老奶奶对面的只是一个小孩子，在石桌上拼命的扒饭，只是嘴上，桌上，衣服上，地上，白色的米粒像无数的珍珠一样撒遍身上。老奶奶又在嚷了，邻居们个个看过来，很是不满，大概是她的声音打搅到他们宝贵的午休时间了。这个孩子四处看看，扯扯她的衣角，小声说：“奶奶，拜托你小声点。”

秋天的风儿可能夹杂着一点躁动。“造孽啊!小小年纪玩心眼儿!”老奶奶瞪了瞪她的孙子，很是不满，大声嚷着，“再把血汗钱吃的满地都是，叫你爸爸回来揍你，不给你吃饭了!”我感到有点诧异，悄悄问弟弟：“她说什么啊?”弟弟扑哧的笑了，他说：“就是她们家的米啊，她心疼的是米啊。”小孙子睁着大大的眼睛，半晌，才支支吾吾地说：“奶奶，我还要。”老奶奶“嗖”地端起碗，径直朝里走去，不加理会。邻居们在议论这个孩子的可怜，这个老邻居的蛮横无理。小孙子也进了屋，但是不过一会儿就揣着一张皱巴巴的纸币出来了，拐进一条小巷子里，不见了。后来我听人家说，他奶奶一整天的干活，他自己一天到晚去他的朋友家玩。他是被暂时寄养在奶奶家一个月的。

旅游时的所见所闻，我都颇有感慨，这是一对多么不会善于换位的祖孙俩啊!他们都犯有一个毛病——不懂换位。孙子没有节约粮食的好习惯，以疯玩一整天来赌气对付自己的奶奶，以肆意发泄自己的愤懑。奶奶做牛做马一整天，深知一粥一饭，当思来之不易，对于孙子的行为，又急又气，没有考虑到直接的教育，以骂，以不为孩子添食发泄自己的情绪。退一步海阔天空，祖孙的关系即可缓解，将心比心的换位，就是最没有诗意的语言，也可以打动人冰冻的心啊。

谢谢大家!

思考演讲稿篇五

亲爱的xx：

独立是夜晚的一丝曙光。虽然很轻，但也能突破黑暗。

独立是沧海一粟。虽然小，但也能救命。

独立是烧杯中的`一种催化剂。虽然很少见，但也能改变速率。

要想成功，我们必须学会独立。

独立可以锻炼人的意志。我看过飞虎队的训练。他们要自己背几十斤石头，绕山跑十几圈。在这个过程中，如果摔倒了，就要自己站起来，不能让别人帮自己。不难发现他们这样做是为了锻炼意志。试想飞虎队不能独立，会有什么后果？国际恐怖组织是一只老虎。在他们的尖牙下，飞虎队会在一瞬间把自己的生命置于危险之中，人、社会、国家都会变得不稳定。是独立，让木棉尽情绽放美丽。也是独立，让世界上所有的人都可以在人生的舞台上随心所欲地唱歌跳舞。

没有独立，意味着什么？

放弃独立，我们在黑暗中只会是一只没有方向的瞎苍蝇。

放弃独立，只能随波逐流。

放弃独立，只会在国际上原地踏步，被后人耻笑。

在新的时代，新的独立一次又一次象征着新的成功一次又一次。过去的夜晚不再黑暗，新的太阳从东方升起。

向独立迈出一小步并欢迎我们将是走向成功的一大步。

谢谢大家！

思考演讲稿篇六

亲爱的xx：

很多人告诉我，独立要靠自己。别人告诉我，独立是一种自大和偏执。

事实没那么简单。当我们真的离开了父母老师的羽翼，又有几个人能稳稳的站在他们无力的腿上？独立来了，意味着要解决的困难更多，要面对的现实更多，要承担的责任更多，来自社会和自我的约束更多。所以，独立就是靠自己的双腿站起来，用自己的汗水和努力，得到自己想要的。独立是一种担当，一种成熟，一种自我监控，一种自我提升。

真正独立的时候，我们背负的负担更多。作为孩子、朋友和公民，我们需要对自己的所有行为负责。我们逐渐有了更多的身份，更多的责任。独立的开始是我们正视自己责任的时候。

独立性和年龄有关吗？是的，因为要花很多年才能明白独立的意义，也没关系。独立可以从孩子开始，不一定要从行为开始，而是从内心开始，从磨砺自己的心智和生活能力开始。独立甚至是一种自我要求，一种向上的人生态度。

作为学生，我们不仅要全心全意地完成学业，还要调整自己的学习观和自省观。上课坐着的目的是什么，每天去同一个地方学习的意义是什么？明白了这些，就不会为小利益而迷茫，就不会浪费时间和青春。也会更加体谅别人在生活中的做法，监督自己行为中的错误，不会给别人造成不必要的麻烦。独立的过程是痛苦的，但这是我们必须经历的。人们应该独立生活。

所谓独立，不能单独承认。它有一个伙伴，叫做团队。独立的关键不应该是独立，而应该是独立。目的是站起来，但靠自己只是一个规则。团队其实是帮助一个想要站起来，遵循靠自己的规则的人的最好环境。如果没有团队环境，就会导致偏执，自大，或者不自量力。所以，独立不能只是自我世界的体现，而忽略了身边的人和事。如果比尔盖茨离开大学后没有他的伴侣的支持，他将来可能不会取得任何成就。独立意味着在生活中独立。

法国生物学家巴斯德说：“决心、工作和成功是人类活动的三大要素。”作为高中生，我们独立的第一步是先树立自己的理想，这样我们才会有活下去的动力，才会有激励自己站起来的能量。31岁的主持人芮程刚受到许多国际公司的青睐，但他认为有很多赚钱的机会。他说：“考大学，学什么专业，甚至找工作让学校家长甚至社会给我们挑学生，都是无聊的事。对于变得谨小慎微，失去了年轻人应有的活力的学生来说，是枯燥的。那些评估师只关注财富和地位以求刺激，很少感受到一个人的美好。所以，独立不是强迫自己随波逐流，抛弃原来的自己，而是回应内心对梦想和幸福的追求，独立自主地做出决定，不做任何人任何事的奴隶。这样你就可以脚踏实地，自由自在的生活了。独立生活，独立生活。

谢谢大家！

思考演讲稿篇七

一个国家需要拥有伟大的民族精神，一个城市需要拥有全体市民认同的城市精神，一个城区也需要一个符合区情实际、符合发展要求、符合人民意愿的共同的精神支柱。只有这样，我们才会在经济建设、事业发展和激烈竞争中展示出强劲的力量。当前，培养和塑造“龙山精神”,既是加速“五跑”、加快发展的客观要求，也是新形势、新任务的迫切需要。

借鉴苏州经验，结合龙山实际，我们多次研讨，互相启发，认真思考，大家感到龙山精神应该包括以下内容：携手奋进、创新敢为、拒绝平庸、跨越图强。

携手奋进，就是团结奋斗、艰苦创业、开放包容、共同前进的精神。这是龙山精神的基本前提。其基本涵义包括两个方面。一方面，对内聚合内力，体现龙山区团结奋斗、艰苦创业的优良传统，是对全区干部群众的总动员、总号召、总要求；一方面，对外汇集外力，展现龙山人开放包容、共同前进的战略胸怀，是龙山区加快发展、同创和谐的合作姿态，是龙山区招商引资、发展项目的热切呼唤和真诚邀请。《论语》的劝学篇里有这样一句话，“君子性非异也，善假于物也”，给我们的启示颇深。这句话的意思是说，君子不是有什么特别之处，主要是善于借助外部事物的力量来完善自己、发展自己。在经济全球化的趋势下，我们要赢得竞争、实现振兴，必需要跳出龙山、放眼全局谋发展,必须要登高望远、借助外力求作为，必需要联大靠强、紧密协作图跨越。在市辖区的特定环境下，我们更要积极探索和把握市辖区的工作、生活规律，善于听取不同意见，集思广益，妥善处理各方关系，凝聚方方面面的生产力要素和文化资源要素，为促进经济发展、构建和谐社会服务。携手奋进是龙山区富集内外力量、加速事业振兴的合力、动力之所在。

创新敢为，就是解放思想、实事求是、敢想敢做、干事成事的精神。这是龙山精神的本质表现。创新指的就是加速“五跑”上的创新，就是发展理念、工作方法、服务措施上的创新。20xx年，区委结合区情，在总结经验、认真研究的基础上，创造性地实施了“立足‘五跑’、再兴龙山”的战术性措施。通过几年来的实践，取得了显著的成绩。“五跑”的实质就是发展思维、发展方式、发展措施的创新。区委冷书记在全区经济工作会议上曾经指出，要增强创新意识，解决加速“五跑”的桥的问题。我们就是要通过弘扬创新精神，强化创新意识，敢为人先，攻坚破难，解决加速“五跑”中难题。敢为就是在创新的基础上，求实务实、敢想敢干、干事成事，不断推进项目建设，不断推动事业前进。要营造鼓励冒险、宽容失败、追求成功的良好氛围。当前，我们承受着经济竞争的巨大压力。区与县、区与区、区与开发区（包括区与市直）之间的竞争日益激烈。可以说，我们是在夹缝中求生存、谋发展。在这种特定的环境下，我们有进无退、别无选择，必须要勇于创新、善于创业、敢于创造，必须要破釜沉舟、背水一战、顽强拼搏，必须敢想敢为、干事成事、加速快跑。唯有如此，我们才会在激烈的竞争中，赢得发展，赢得地位，赢得尊严。

拒绝平庸，就是自强不息、锲而不舍、超常敬业、争创一流的精神。这是龙山精神的内在要求。精神的概念从心理学角度讲，是思想、思维和心灵活动的表现。塑造一种集体的精神，就是要在特定的环境里，在一定的区间内，按照具体情况、发展任务、奋斗目标的要求，持久的调动和激发每一个个体旺盛的斗志和执着的干劲。当前，从我区干部作风、服务效率和精神状态方面看，平庸的思想、平凡的工作不符合加快发展的需要。具体表现有三：一是不思进取、满足现状，整天混日子。个别人对工作没有高标准、严要求，满足于过得去、随大溜、还可以。更有甚者是昏昏噩噩、一事无成、消极度日，拿不懂当理讲，拿不会当硬道理。领导一安排工作，就说我不懂不会，也不知道会点啥，连知耻后勇的起码的责任心都没有。当然，这种混的人是少数的；二是想干工作、不甘落后，不知道咋干。知道努力，也想努力，更想干好工作，就是找不准角度，有劲使不上，有劲不会使。有一些同志畏难情绪严重，认为我们一不沿海、二不靠边、三还没钱，干好工作太难，实现发展太难，等靠的思想意识束缚严重。还有的同志不愿冒险、不敢冒险，受不为最先、耻为最后的中庸思想束缚严重。当然这部分人也不代表主流；三是敢干工作、能干工作，但受氛围制约。我们的很多同志工作能力和水平都很强，为龙山的发展做了大量工作。但是，个别不干工作的人嫉贤妒能、说风凉话，也有别有用心的人指手画脚、说三道是，起到了很不好的作用，使广大干部的工作积极性受到了很大影响。因此，区委冷书记在全区经济工作会议上，曾不无感慨的说，“五跑”还只局限在领导层，没有真正延伸到一般干部，还没有形成“睁眼是项目、闭眼是项目”的氛围。这些问题是制约加速“五跑”的痼疾，解决不好将严重制约发展。解决这些问题要从长远入手，从精神层面进行全面发动。由于客观条件的限制，区级职能残缺不全，但这并不应该是我们甘于平庸、甘于平凡的理由。相反，我们更应该拒绝唯条件论的思想，破除畏难情绪的束缚，始终保持一种拒绝平庸、追求卓越、创造一流的精神状态，以自强不息的奋斗意识，以锲而不舍的钻劲韧劲，以超常敬业苦干实干，创造性地把各项工作做的更好、更扎实、更有效率。各个单位、各部门、各项工作都应该瞄准一流、追赶先进、争取第一，做到心中想第一，工作争第一，业绩创第一。以部门工作的突破、单项工作的跨越，带动全局工作和中心工作上台阶、上水平。只有这样，我们才能获取上级以及社会各界的关注、重视和支持，才能最大限度的吸引域内域外以及各个方面的各类发展要素，才能促进经济建设和社会事业不断加快发展，早日实现龙山振兴的奋斗目标。

跨越图强，就是追求跨越、全力赶超、和谐发展、建设强区的精神。这是龙山精神的宗旨目标。跨越从哲学意义上讲，主要是质的飞跃突变，但是其中也蕴涵着量的快速积累。跨越就是要通过量的`快速积累，加速质的飞跃突变，实现龙山经济的快发展、大发展，实现龙山事业的超常发展、和谐发展。要找准坐标系，不断超越自己，不断超越别人，实现主要经济指标的快速增长，实现龙山区综合实力在全省城区排名中的位次前移，实现区属两乡在全市县域经济竞赛中的名次攀升。图强就是强势推进项目工作，发展强势经济，建设工业强区、经济强区，实现经济和社会的和谐发展。跨越图强，是龙山人不甘落后、跨越赶超的矢志不渝的不懈追求和奋斗目标，是龙山人加速“五跑”、谋求振兴的彭湃激情和执着痴情的释放与张扬，更应该是龙山人谋求发展、追求作为、开创未来的“时代品牌”。

这四个方面的精神具有时代性、现实性、传承性、实践性，是一个互相联系的有机整体。“携手奋进、创新敢为、拒绝平庸、跨越图强”这十六个字，在语意上，内涵深远、外延广泛、紧密相连；在语势上，环环相扣、层层递进、昂扬向上、催人奋进；在语句上，易记易懂、琅琅上口，各个文化层面的人都能听懂、都能理解、都能接受，具有广泛的社会传承性和很强的大众接受力。“携手奋进”，是龙山精神的基本前提；“创新敢为”，是龙山精神的本质表现；“拒绝平庸”，是龙山精神的内在要求；“跨越图强”，是龙山精神的宗旨目标。这四个方面的精神，集中体现了龙山人务实工作、积极进取的良好精神状态，体现了龙山人宽阔的胸怀和良好的精神面貌，体现了龙山人强烈的事业心和责任感，体现了龙山人构筑和谐社会的美好愿望和决心。

这样的龙山精神，必将为加速“五跑”、再兴龙山提供的强大精神动力，必将为建设富裕文明和谐的新龙山提供坚强有力的保证。以上是我们区委办公室对龙山精神的一点思考与感想，愿意与在座的各位共同交流。

谢谢大家！

思考演讲稿篇八

周末的时候，看了本温馨动人的书。生活中很多琐碎的事，只要细细品味，即使再怎么微笑繁琐，也会从其中得到意想不到的收获。

生活总是会有惊喜的。

一段纯朴干净如泉的文字，都会触到内心深处的那根弦，淡淡的悸动，仿佛在听一位白发苍苍的老者用他那浸满生命笑泪回忆的嗓音在述说，他的故事，他的人生。

这是件很美妙的事情。

年龄的增长，并不一定是标志着成熟也在跟随自己成长。人有时还是会很幼稚，慢慢长大，才越来越发现，岁月磨合掉的不仅仅是热情，还有年少时光突如其来的勇气。做很多事情都需要勇气，来自内心深处的勇气，年少轻狂，可以说是勇气，也可以讲是幼稚。喜欢和同龄人在一起，因为我们的想法差不多都是一个模样，或雄心壮志或天真烂漫。都是一个年龄段里，大家同一个思想层面上的东西。

而与长者聊天，受益匪浅。

我不是很喜欢跟大人们讲话，却跟同龄人聊得来。我想，这类事情大都发生在我这种年纪的人身上。大人们的世界，有点模糊，当它摆在自己面前时，又是觉得它很清晰，这是因为自己没有他们风霜的阅历。

他们会聊事业，聊家庭，聊经济收入，聊很多现在我无须烦恼，但以后会被其缠身心的东西。他们的阅历，他们的为人处世经验，比自己走前了那么些步子，清晰地布满岁月的烟尘，风一吹，让我模糊了看清前方的视线。

想太多，是成长的烦恼。

有时候，羡慕那些比自己年长的人啊，原来他们的人生有这么多精彩的故事，但他们经历过的辛酸，让我对成长有些抗拒，突然地，不想长大，想维持现在安乐的状态。

可是——。

成长并不只是我一个人的事情。

成长，经历，苦辛，前进。

思考演讲稿篇九

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

在由人类创造的人工智能已经能在部分方面战胜人类的今天，我们不难想象，有一天人工智能也许会使计算机像人类一样思考。但是，人类却绝不应当像计算机一样思考。

计算机的思考绝对理性而冷静，它们看到的都是二进制的0和1，它们分析而习惯于得到肯定的结果：是或不是，对或不对。即使是可能性多样的结果，发生结果的概率也会被计算出来以供其权衡收益。

人类的思考时而感性，时而理性。会在做事前思考分析而趋利避害;也会因为底线被触犯而不死不休，被冲动蒙蔽头脑。即使是iphone这样集现代科技为一体的产物，siri语音助手这一亮眼的功能也被创造出来，它出现的本意是帮助人们不用接触手机而完成语音操作，但使用者们却能与其聊天，助手也会发出悦耳的女声，何尝不是人类的社会与群体心理在作怪，情感使它们创造出这样的产品，理性与情感在其中交织。

情感是人类联系的重要纽带。它是使人能被称之为人的原因之一，人们通过情感联系在一起，构成家庭、群体与社会。饶是科技发达的今天，是否拥有情感也是人与计算机间的巨大差别之一。恩格斯选择资助贫穷的朋友马克思一定是相信他会做出成就吗?很大原因也是因为友谊这一朋友间的情感使其二人一同工作，使恩格斯不计回报地资助马克思。最终《共产党宣言》等著作被发表，由此看，情感尚能推动人类进步。

当人类像计算机一般思考，抛弃感情，失去价值观和同情心时，结果甚是令人寒心。如果李密在晋武帝下诏时抛弃自己年迈而时日无多的祖母入京为官，仕途也将通达，这是令自己利益最大化的做法，而天子下诏即是难以赡养祖母也难究其责。但李密选择了赡养祖母，是出于孝顺又或有不愿复侍二主的气节于其中。数十路人在经过路中央倒下的女孩附近时对其置若罔闻，终使其遭二次碾压，路人们思考得理性而冷静，分清了利害，这一刻，他们的不为即是最大的罪过，但丁在《神曲》中写道：“地狱中最炽热的地方，是留给那些在发生重大道德危机时，仍要保持中立的人。”他们理性地思考，却抛弃了身为人所不应缺少的同情心，不顾是否会有如他们一般鲜活的生命凋亡，社会的发展，一定将受到阻碍。

人类，应当像人类一般思考。

思考演讲稿篇十

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

人的一生不是十全十美的，人活着总会犯一点点错误，但是犯了错就要改正。

母亲是一个辛勤的园丁，用她甘甜的乳汁灌溉着我们这些祖国未来的花朵。每天早上母亲三点钟就开始起来做早点，做到了天亮然后就用车拉到外面去卖，挣回来的钱不仅要支持家里的费用还要供我和弟弟上学。每次母亲从外面回来之后每天晚上还要唠叨几句对我们说认真读书，以后出来就不用像我们这么辛苦，早上半夜三更起来，出去还要被太阳晒，有时候下雨时还要被雨淋，还说如果不认真读书以后可能比她还惨，但是我一句话都听不进去，有时我反而还还骂回几句。但是换个位置站在母亲那个角度去思考想想真的很不应该，因为每个孩子的父母都希望自己的儿女能长大成才，希望自己的儿女能过得更好，每次母亲从外面买东西回来都是舍不得吃，每次等我和弟弟吃完之后吃我们剩下的。

现在想起来我觉得自己好不孝顺啊，为什么母亲做生意那么辛苦而我学习却还要让她那么操心，为什么我的任务为什么还要父母来监督完成呢，难道我自己不能完成吗?现在想起来我错了，但是错了就必须改正，希望能得到父母的原谅。我以后再也不会让母亲失望啦，我会认真学习争取做到最好。

思考演讲稿篇十一

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家好！

你知道10减1是多少吗？9。是的，但不完全是。

生活的智慧不同于简单的数学思维。“10减1”的现象告诉我们，想去罗马，可以找很多路，换个角度就行了。

我们应该走出自己去看别人。如果你有不同的想法，你会认为别人和你一样美丽，和你一样独特，一样快乐，他们有着惊人的精神体验。走出自己的小圈子，让自己的情操在磅礴的海潮中洗涤，让自己的气质在豪放而又充满爱的海潮中铸就，刷去心中的污垢，照亮人生的黑暗角落。去别人那里寻找生活的黄金和高贵品质，补充自己与生俱来的生活贫困；从别人身上探索人生的奥秘，让你感动又兴奋。

生活的完整性应该和每个人一起创造。如果你有不同的想法，别人会看到你的魅力和价值，别人也会清楚地看到你。只有彼此了解，彼此珍惜，生活才会更加精彩。

思考演讲稿篇十二

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！

在生活中，我们可能已经习惯于把“专家”、“大师”、“学者”的意见作为自己的意见。诚然，专家和大师的话，在很多情况下都是正确的、高明的。但他们毕竟是凡人，不是神，不可能事事都对。甚至可以说，专家和大师犯下的错误比普通人犯下的错误更难纠正。因为光环下，很少有人有勇气质疑自己的观点。

那么，我们该怎么办？方法很简单：学会独立思考。早在几百年前，思想家康德就曾说过：“敢于用自己的理性。”只有有了明辨是非的意识，才能不被大师和专家头顶的光环蒙蔽，陷入盲从。

如果一个人失去了独立思考的能力，就会陷入盲从；一个社会如果失去了独立思考的能力，就会陷入黑暗和停滞。中国明清时期就是这样。明清之际，“仲尼非生于天，永恒如永远。”一种荒诞的谎言盛行于世，人们把传统的儒家信条视为天道神律。就算他们思考讨论，在当时的人眼里也是亵渎神明，目中无人，更不用说质疑、否定、创新了。于是，在这种崇拜中，中国越陷越深，陷入了停滞的泥潭，直到鸦片篝火像闪电一样划破了中国大地上空的死气沉沉的'天空。中国才走出迷信和盲从，重新踏上前进的道路。因此，独立思考是进步和成功不可或缺的因素。盲目服从迷信必然导致失败。

相反，一个人如果把独立思考融入到自己的血液中，就会获得强大的生命力和前进的动力，不断纠正错误，修正方向，最终成功到达目的地。正是因为没有盲从，袁隆平才能够摆脱笼罩世界植物王国半个世纪的“水稻谬误”的影响，从而开创了水稻杂交育种的全新时代，让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。因此，独立思考是成功的唯一途径。

独立思考是需要勇气的。一个人如果没有足够的勇气，就无法抬起头，用自己的眼睛直视真理的天空。独立思考需要智慧。如果一个人没有足够的智慧，就无法透过表象看到本质，那么他看到的就不会是真实的真相，而是怪诞扭曲的画面。这两种人，前者是懦夫，后者是羔羊，只会助长错误倾向。后者是个疯子，闯进珠宝店的野蛮人。他只知道否定和毁灭，却不知道如何提出正确的主张。这两种人都不知道如何独立思考。真正的独立思考，就是在尊重正确意见的同时，通过自己的思考提出新的意见。本质上是辩证否定的。所以，独立思考是发展之路，真理之路，也是成功的必由之路！

新时代需要新的声音。让我们学会独立思考，为时代进步尽自己的一份力量。新时代需要有新思想的新人。让我们学会独立思考，为自己打造一条成功之路。

思考演讲稿篇十三

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

人，生而为人，是因为他会思考，有追求，有自己独立的想法。而要想成为一个有用的人，一个有意义的人，一个精彩的人首先就得学会自立。

中国有句老话说：“自己动手，丰衣足食。”深刻的表达了自立对人的重要性。

三国时期三权分立，一代英豪刘备，带领他的英勇部下和智谋军师千辛万苦的夺得这天下的“一权。”自古虎父无犬子，想来他的儿子也因成为一方豪雄，为父争光。然而在历史上这刘备之子刘禅却是个“吃喝玩乐样样精通，治国打仗草包一个”的错庸荒淫之辈。就连一世英名，神机妙算的诸葛孔明也恨铁不成钢的暗叹他是“扶不起的阿斗。”尽管留下了那令古往今来人人皆感泣的《出师表》也是无用之功，令蜀国仅两代而亡。

这般虎父犬子的现象不止此一例。中国上下五千年各种皇帝数不胜数，而其中堪当盖世伟业雄才大略的人却极少。然而唐太宗李世民却是当之无愧的皇帝精英。身为皇帝精英，李世民自然是后宫佳丽三千，以至于子嗣繁多，儿孙满堂。不算女儿，他的一生中共有十四个儿子。他这般多子多福必然有一个可以继承大统的吧。实则不然，李世明的是四个儿子，无以成器。三个被杀，一个被幽禁，三个自杀，三个早夭，两个平庸无能，最后两个被流放。一代帝王之家竟是无一人能继承父亲的风采。

归根究底，这是为什么呢?多是一味依赖父母创造的好条件，自身不努力，不懂得自立啊。

英国有句谚语：“谁仰赖别人的餐桌，常常最后才轮到吃饭。”莎士比亚或许就是受了这句话的启发才能有那样丰富的人生吧。

…然而令人意想不到的是，莎士比亚出生于一个富商家庭，但他并没有因此而懒怠，反而是早早的学会了独立，闯出自己的一片天地。

正如《钢铁是怎样炼成的》中说的：“人最宝贵的东西是生命，生命只有一次，我们应有意义的度过。”而这一切的前提是要学会自立。

思考演讲稿篇十四

世界上有很多种语言，包括我们熟悉的和不熟悉，文字和图画结合的。语言不单单是个表达意思的工具，它还会反过来影响我们的思维方式。学一门外语，就等于学到了另一种思考方式。

很多人早就发现过，说不同的语言的人，有不同的思想和行为。比如说，说英语的人在提到未来的事情时，会下意识地把身体前倾。而在希伯来语环境里长大的孩子，比其他人更早出现性别意识。

为什么这些思考和行为方式的不同，就是因为语言呢?

首先，因为语言能干扰思考。科学家曾做过一个实验，找来一群人，先给他们看一遍《新闻联播》，然后在一块大屏幕上画了很多点，再让大家数数有多少个点。但是在他们数之前，让他们默默想一遍刚才的新闻联播讲了什么，然后才开始数点。神奇的事情发生了，大家数数的速度大大降低了。

为什么呢?这是因为数数也是有一个自然的语言过程，但这个语言过程被《新闻联播》那种语言干扰了，占据了大脑，然后人们的思维就卡住了。

科学家做实验他们找来很多可以流利地使用两种语言的人，实验结果却发现，人们会根据自己正在使用的`那种语言，转换看待世界的方式。

特定语言中存在的词汇，能参与到语言之外的其他思维活动里。这在区分颜色的时候也很明显。比如，如果我们的语言里有“绿”和“蓝”两个词语，这种词汇上的范畴划分，就能帮你区分出绿蓝两个颜色，但是如果我们看到绿蓝两个颜色的时候，大脑的语言区被其他语言任务占用了，那我们就要花更多时间来区分绿蓝。

希伯来语的犹太人，和阿拉伯人是死对头。科学家找了一批同时会阿拉伯语和希伯来语的人做实验，让他们分别看一些犹太人或者阿拉伯人的名字。科学家就发现，当这个人用阿拉伯语交流的时候，他看到犹太人的名字，就会有偏见，看到阿拉伯名字反应就很正面。当他改用希伯来语交流，看到犹太人的名字，他就是很正面、很积极的反应，看到阿拉伯名字就歧视。而这个实验，在别的语种上也成立。

思考演讲稿篇十五

老师和学生：

早上好！

今天，我想和你谈谈一部电影。我上大学的时候老师演过这部电影，我们是云里雾里看的，不太清楚；前几天又欣赏了一遍，心里却是说不出的辛酸和无尽的感触。

这部电影讲述了一个普通美国家庭的日常生活。与好莱坞大片相比，这部电影真的很普通，既没有华丽的场面，也没有神奇的特效。好像本来就应该平庸低级，平淡无奇。但事实上，这是一部非常有味道、发人深省、令人眼花缭乱的星光熠熠电影。1980年的今天，这部电影获得了9项奥斯卡提名，最终获得了5项大奖，包括最佳影片、最佳导演、最佳男主角、最佳女配角和最佳剧本。这部电影是《克莱默夫妇》。

这部电影的情节并不复杂。像20世纪70年代大多数普通的美国夫妇一样，她的丈夫泰德整天忙于工作和赚钱，而他的妻子乔安娜在家照顾她六岁的儿子比利。泰德夜以继日地努力工作，后来成为一家广告公司的艺术总监。他似乎没有时间照顾家庭事务和陪伴妻子。他认为他的事业是成功的，给家人好的生活是他最大的责任。同时，乔安娜也无法忍受一天到晚的单调、夫妻俩、生活缺乏意义。她最终选择愤然离开，留下了父子俩。

乔安娜一离开，泰德的家庭生活就变得混乱不堪。父子俩第一次在厨房做早饭的时候，手忙脚乱，出洋相，逗得观众捧腹大笑，印象深刻。父亲汗流浃背，儿子叹气，时不时会问他母亲什么时候回来。他抱怨父亲手上的汗太多，指责父亲做的食物不好，甚至提醒泰德买他母亲在超市购物时经常用的牌子。

现在，克莱默先生正忙于工作和照顾比利。他的日常生活很难避免。幸运的是，在女邻居的帮助下，克莱默先生逐渐适应了单身父亲的生活。随着剧情的深入，泰德的父亲形象开始鲜活起来。为了孩子，他竭尽全力，不遗余力：儿子被同学欺负的时候，泰德在一个重要报告里中途离开，赶去老师的预约；因为儿子生病发烧，他宁愿推迟大西洋航空的最后期限，让公司支付巨额赔偿，也要陪儿子度过最艰难的日子；在儿子比利玩的时候不小心摔倒后，影片刻画了泰德抱着儿子一路狂奔，寻找医院，让观众感动，一次次流泪，深刻体会到父亲爱的真实和深度；泰德大喊“我是他爸爸！”他的儿子不得不忍受缝10针的痛苦。我要陪着他！“最后，比利意识到了父亲爱的伟大，感受到了自己精神的强大，逐渐适应了母亲缺失的生活。父子之间越来越亲密，越来越相互依赖。泰德用他执着的爱完成了一个男人的蜕变：“女人可以有事业，男人可以传播母爱”。

18个月后，已经是纽约优秀设计师的乔安娜克莱默回来了。在国外旅行后，事业有成的乔安娜开始对儿子有点愧疚，又恢复了一点母性的温柔。所以，她回来了，但她这么做不是为了夫妻二次左右，而是为了重新获得儿子的抚养权。

夫妻俩终于打官司了。鉴于年幼的孩子通常依附于他们的母亲，法院判给乔安娜对孩子的监护权。当然，泰德拒绝接受上诉，立即决定上诉。让观众感到惊讶的是，当律师提醒他“如果他上诉，他需要孩子出庭作证，孩子会做出自己的选择”时，泰德立即痛苦而坚定地说，“不，我永远不会那样做！”在泰德的心目中，这么小的孩子在法庭上做出和母亲一起去或者和父亲一起生活的选择，该是多么残忍啊！他放弃了上诉。

影片结尾，编剧再次给观众一个惊喜。乔安娜去接孩子时，突然哭了。她对泰德说：“我一直想让我儿子和我一起回家。其实这才是他真正的家。”她决定让儿子待在熟悉的地方。她最终放弃了监护权。

我们不知道克莱默对克莱默最终会不会复合。这部电影给观众留下了这个悬念。

应该说这部电影给我们留下了很多值得思考的东西。首先，这种普通的一对，甚至可以说是婚姻失败的一对，是最有资格最疼爱孩子的父母，因为他们宁愿难受也不愿意因为自己的私利伤害儿子；其次，从影片的对话中，我们很容易发现，无论自己的婚姻如何失败，在孩子面前，他们都没有无端指责和情感上的抱怨，始终保持着对方在孩子心目中的形象。他们总是对孩子说：“妈妈很爱你”“爸爸很爱你”，留给孩子的不仅是阳光心态，还有感恩和包容的情怀。第三，对于今天在场的每一个学生来说，理解婚姻的真正含义，建立家庭的温暖似乎为时过早。但是，早播精神的种子，赏花结果，并不是人生有用的选修课。第四，在这个人们不断好奇时间去了哪里的社会，在这个很多人疯狂韩剧《来自星星的你》的时代，我们是否应该问问自己：能不能多做些换位思考，关爱家庭，珍惜命运，温暖人心。

思考演讲稿篇十六

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

每个人都会经历青春期，每个人都会经历叛逆期，那时的我们太冲动，觉得自己已经长大，不用父母太多关心，而父母总觉得我们是长不大的孩子，怕我们受欺负、吃苦头而有时过分爱护我们。应该是三年前，读初初二的时候，和同学约好了明天要去图书馆写作业，从下午两点到晚上九点，大概九点半才到家，晚餐在外解决。和父母说了之后，没想到妈妈说必须8点前回到家，不然不准我出去。我当时一下子就憋不住了，和妈妈吵了起来，我大声说道：“我又不是去玩，我去学习也不行吗?九点半也不会太晚……”

妈妈嚷着说在家学习也一样，不准我去了。我一气之下，隔天没听妈妈的，从两点去到了九点多才回家，回家就接受妈妈的一顿臭骂，我不说什么了，就关上门，在房间里开着吵闹的音乐，自由的跳舞。

之后的几天我和妈妈也不怎么搭理对方。在无意间听到她和爸爸说，8点前让我回来是因为我不懂外面的社会很复杂，怕我被带坏了或者会发生意外……我听完也觉得妈妈说的有些道理，隔天我就和妈妈说我那么做不对，下次会早点回来，也请求了妈妈多体谅我。妈妈答应我了，我也答应妈妈了，就这样，换位思考解决问题，多容易。

换位思考是解决代沟、矛盾问题的秘方，不仅适合与父母的争端，也适合朋友之间的冲突等等，所以在现实生活中，当矛盾发生时，我们不要急着发脾气，不要急着面红耳赤，不要急着争吵，而要冷静下来，然后站在对方的角度去看待这件事，也许自己对这件事就会改观了，矛盾也会慢慢解决。

思考演讲稿篇十七

英国作家波尔克说过："读书而不思考，等于吃饭而不消化。"我国古代大教育孔子也说过同样道理的话："学而不思则罔"，意思是说只学习而不进行思考，就会迷惑而无所收获。学习是件难事，难就难在要开动大脑这个机器，多思考，多质疑，多联想。

12岁的李俊获得了全国部分省市数学竞赛冠军，阵阵夸奖声中充满着"神童"的美誉。其实，李俊并非神童，他之所以获得巨大的成功，最重要的原因就是他能开动脑筋，勤于思考。如有一次，他遇到有11种解法的数学题，他做出了7种，这已经很不简单了，但他仍不满足。他反复琢磨，认真思考，最后终于找出了另外四种解题方法。李俊就是凭着这股"勤于思考"、"锲而不舍"的精神，一步一步摘取数学竞赛的桂冠。

我们不但要钻研书本知识，而且对生活中的一些问题，也要积极思考，因为生活和科学往往是联系在一起的。许多科学家的发明创造，都是在日常生活中通过仔细观察，勤于思考得来的。如鲁班因茅草划破手指发明了铁锯;牛顿看到苹果落地而发现了牛顿第二定律;达、芬奇通过观察鸟和蝙蝠的飞行而设计了朴翼机。这些都说明了要善于思考生活中遇到的问题，我们才能有新的发现，新的创造。

同学们，在今天的这个升旗仪式上，我要告诉大家的是;。

样久而久之，就会变成学习上的懒汉。还有的同学认为自己脑子笨，基础差，学不好，因而不去思考。这种想法也是不对的。学习上遇到了困难，决不能灰心丧气，只要勤动脑，多问几个为什么，报着"不到长城非好汉"的劲头，学习上就会越钻越有劲，越学越有味儿，最终，从学习上我们会找到自信。

最近，我们学校面貌焕然一新，五层综合教学楼拔地而起，校园绿化面积达到100%，学校陆续购置大型儿童玩具和教学设备与设施……随着学校少儿艺术中心的即将成立，我们学校和罗山一中迎来了今年十月份"信阳市教研活动年总结表彰会暨中小学教育管理会"的召开。学校经过多重思考，根据时代要求、教育主题、学校特色，把"勤奋、乐学、自主、创新"作为学校的校训，同时提出要形成"团结、向上、勤奋、成才"的校风和"学会做人、学会求知、学有目标、学有特长"的学风。

同学们，我的讲话完了，希望从中你能有所启示或受到启发。随着会议的即将召开，请同学们对自己的学习、言行举止进行反思。

思考演讲稿篇十八

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

你们知道10减1等于几吗？9是吗？对，可也不完全对。

生活的智慧不同于简单的数学思维。“10减1”现象告诉我们：如果你要到罗马去，你可以找到很多条大路，只要换一个角度就行了。

我们要走出自我，看到别人。如果你换位思考，你就会想到别人也有不亚于你的美丽，别人也有不亚于你的`独特与快乐，别人更有令你惊叹的震撼的心灵历程。走出个人的小圈子，让你的情操在大气磅礴的人海大潮中淬洗，让你的性情在豪放博爱的人海大潮中铸就，拂去你心灵的尘垢，照亮你生命的暗角。到别人那里寻找生命的金子和高尚的品质，补充你与生俱来的生命贫乏；到别人那里探寻生命的奥妙，让你感动，让你心潮澎湃。

生命的完整应该是和大家共同来创造的。换位思考了，别人就会看到你的魅力和价值，别人同样会看清你。只有大家一起相知相惜，生命才会更精彩。