读后感是对所读内容的反思和理解，能够帮助我们深化对书籍或文章的认识。在写读后感之前，可以先进行一些阅读笔记和思考，帮助整理自己的观点和感受。以下是小编为大家整理的几篇经典读后感范文，它们或许能够激发你的写作灵感。

北大授课读后感篇一

过去读的文学史、美学史、哲学史、文化史都是很学院的，从远古到现代，一章一节，有板有眼地阐述下来，虽然其源流、脉络清晰，也不乏真知灼见，但读着读着，就觉得四平八稳，枯燥乏味，时常半途而辍。这次读余秋雨先生的《北大授课——中华文化四十七讲》，一展卷阅读，就被那鲜活浅近的语言、机敏的闪问闪答、思想撞击的火花和优雅的风格魅力，深深吸引住。我也仿佛走进北大课堂，在余秋雨先生引领下，走进那风生水起的文化现场。

《北大授课》前部分是余秋雨先生与北大、台大学生的闪问闪答，后半部分选择了中华文化历史上的重要文化事件和文化现象来讲，从古至今依次讲到甲骨文、商代文化、老子、孔子、墨子、庄子、屈原、司马迁、文化三国、魏晋名士、云冈石窟、佛教东来、唐朝文化、宋代文化、元代文化、明清文化、辛亥前后的文化等等，授课从发现甲骨文开始，又在破解甲骨文结束，形成了一个环形结构。但从全书来看，四十七堂讲座先秦就上了二十堂，从汉代到南北朝占了十三堂，唐朝占了七堂，南唐李煜开始，宋元明清到二十世纪新文化运动，也只占七堂，显然全书详古略今，采用了金字塔的结构。这中间有驻足考察，详细评说;有奔跳跨越，古今比较，中外对照，先慢后快，形成了以金字塔结构为主，以环形结构为辅的叠加结构形式。

文化与科技的发展有很大差异，科技在古代很落后，越往后越发达，中国现在神十载人巡天，蛟龙下洋探底，真的是“可上九天揽月，可下九洋捉鳖”，往后还将更发达;而文化则似乎不是这样，先秦诸子百家已把文化推向最高峰，推向极致，接下来虽然高峰叠起，但总的来说，都难以超越先秦，甚至可以说只不过是反反复复咀嚼诸子百家而已，往后在很长一段时间里还很难超越。欧美文化也大抵是这样，一路下来很难超越古希腊古罗马文化。因此，余秋雨先生的讲座在先秦停留了很久，而元明清则大步流星，一跨而过。

从诸子散文、历史散文开始，历代文人墨客的作品，大多数都是语言通俗易懂的。诸子散文、读曹操的诗、司马迁的《史记》、苏东坡的散文、关汉卿的《窦娥冤》、曹雪芹的《红楼梦》，早的隔了两千多年，迟的也两三百年，但只要有兴趣，肯费一番功夫，都能读懂。在没有推行白话文之前，只要识字断文，那些现在看起来难懂的“之乎者也”，都是不难懂的。余秋雨先生可贵的写作品格，就是继承了古人这种文风。他的散文也好，学术专著也好，课堂讲议也好，语言都非常通俗，充满时代气息，没有摆弄又长又臭的西式长句，没有滥造使人晕乎的学术概念。这是余秋雨先生被人喜爱，其著作成为畅销书的一个重要原因。真正深刻的道理，真正独到的见解，真正博大的思想，都是用朴实无华语言表达出来的。那些语言深涩，故弄玄虚，使读者摸不着头脑的著作，没有几本会是好书。

余秋雨先生的语言不仅浅近朴素，明白晓畅，更重要的是一扫学究气，灵活机智，摇曳生姿。而读他的文章，不仅接受学术启发带来的快乐，而且享受诗情画意的熏陶。对史料性的知识，没有占太多的篇幅去介绍，更多的是在史料之上，在常识之上，对文化事件和文化事象的独到解读。在解读过程中，与学生互动，一不小心就冒出振憾人心的真知灼见，并且诗情漫涌，构成了一个个“风生水起的文化现场”。我以为余秋雨先生的著作征服读者，主要在于语言魅力，语言信息量大，充满诗性张力，又富于逻辑。而他的叙述，他的观点,他的结论，来自他的深厚学养，来自他的思维力量，古今中外，信手拈来，环环相扣，使人信服。如在讲到汉武帝与司马迁时，他说：“汉武帝把刑后的司马迁狠狠提升一把，提升得比原来还高，又不说明理由。提升了，还会注意他踉跄走路的背影，欣赏在这位大智身体上留下的暴虐。我发现，越是有成就的皇帝，越喜欢玩这种故意颠覆理性的游戏，并由此走向乖戾。汉武帝的这次乖戾，落到了伟大的司马迁身上，成为他在执政过程中最为可耻的纪录，比连打几个败仗更可耻。”结论是“极端权力即使由英明雄主掌握，也必然走向非理性，然后走向罪恶。”独特的视角，使人折服的结论，说的是一千多年前的历史，仿佛又在言说现实。人在变，社会在变，历史在变，可是文化还是那个文化，根还是那条根，悲剧还是那处悲剧。这就是余秋雨先生的功力，余秋雨先生的魅力。

北大授课读后感篇二

北大授课读后感篇三

甘相伟不是富二代，他算农二代。小学毕业顺利考入当地的“北大”，从农村来县城后，兴奋地心情没持续多久，看周围同学无论是从穿着打扮，还是言行举止上，都让他相形见绌，一种自卑感便悄然滋生。

他的学习渐渐退步，终于在高二退学走上打工的道路，甘相伟认为打工改变不了他的命运，认为可以多走些弯路，任何时候，心中都要有一个梦想，梦在，希望就在。

在第一次进入北大校园时，他好似刘姥姥进大观园，脸上洋溢着自信与希望，最后，毅然决定做北大保安。

在北大学习气氛的感染下，他学习的念头油然而生，并且愈来愈强，当听说队里有人参加自学考试后，他也报名参加了。为了不让人笑话，他报了一班，没想到考试居然过了。

这以后，他开始拼命地学习，只要没有值班任务，他就化身为啃书虫，规定每天必须啃4个小时书的任务，就是连春节回家也在啃。学习虽然艰苦，但是一回想起曾经推水泥﹑扛麻袋的艰辛，他就咬咬牙坚持了下来。

甘相伟的故事告诉我们：每个人都有一个属于自己的梦想，任何时候，心中都应怀抱梦想，有了梦想，即使环境再艰苦，我们也能乐在其中。

北大授课读后感篇四

我很佩服他，他能在困难中坚强学习。而我们以一点点失败挫折就轻言失败，似乎忘了一句名言——失败乃成功之母。还有人以没有时间为借口，还有一句名言可以送给他们——时间就像海绵里的水，只要挤，总还是有的。为什么我们不能坚持？不敢面对挫折和失败，逆境并不可怕，可怕的是不坚持就放弃了。我们要学习甘相伟不屈不挠的精神，不要轻易说放弃。更要好好珍惜身边的有利条件。

北大授课读后感篇五

甘相伟，一个普普通通的保安，不同的是，他居然是北大校园里的一名保安。

在北大，不论是谁，都可以学习。甘相伟从小就对学习的兴趣很浓厚，他很快就变成了北大的一名旁听生。甘相伟通过自己的努力，最后终于考上了北大，成为了北大一个真正的学者。

看了《站着上北大》这本书，我常常在想，如果甘相伟不努力学习，他就只能在北大当保安。但是，甘相伟努力学习，终于考上了北大。

从此，他与保安告别，走上了另一条路。一句话，越努力越幸运。

我从小就喜欢读书。为了锻炼我的写作能力，我每天坚持写日记。只要一想到好玩的事情，我就立刻记下来。写作文时，我就把素材本拿出来，回忆当时的情景，再根据自己的感受写下来。并且检查作文，看作文中是否有错别字，把它改过来。

最后把作文读一遍，看看语句是否通顺。时间长了，我的作文也就越写越好了。我的作文还被老师拿到班里当范文来读。看着我的作文越来越好，妈妈就给我开通了博客，当我的作文第一次被编辑老师留用的时候，我很激动。当我收到样刊，看到我的作文变成铅字的时候，我觉得，我的努力没有白费，有知识，有文化居然这么重要。

在英语上，我遇到不会读的单词，就会立刻听磁带。听完磁带后，我就会把这个单词读上几遍，直到读会为止。在课上我不懂得问题，课下我就会会和同学一起讨论。讨论的过程中，我们会把一个问题分成几个小问题去解决，这样我和同学不一会儿就解决了所有的问题。

慢慢地，我的英语水平越来越高，我对英语的兴趣也越来越浓厚。我在培训学校参加的青少年英语风采大赛中，取得了金奖，我深深的感到，努力是这么的重要。

越努力越幸运，甘相伟就是我学习的榜样。我以后一定会珍惜每一次学习的机会，好好努力，用知识武装自己的大脑，用知识改变自己的命运。使自己的人生流光溢彩，散发出耀眼的光芒。

北大授课读后感篇六

《北大授课》是余秋雨先生在北京大学讲授“中华文化史”的课堂实录。北大学生在课堂争论中展示出的深厚学养，余秋雨先生在“闪问”“闪答”中表现出的睿智，在教学中展示的真知灼见都给我留下了深刻的印象。我想结合这本书对我收获最大的几个方面谈谈我的感受。

一、破除偏见。

其实在读这本书之前，知道本书的作者是余秋雨，我心里多多少少是有一些抵触的。因为长久以来，听到看到了很多关于余秋雨的负面消息。比如，余秋雨没有文化，经常用错典故；余秋雨参加各种活动，作为评委（如青年歌手大赛），太喜欢出风头；余秋雨娶漂亮老婆，私生活不检点……对余秋雨的抨击是全方位的，从作品到人品。我也如乌合之众，随波逐流，对余秋雨心怀偏见，在近几年没有再读他的作品。

初读《北大授课》，只读到前面的“闪问”“闪答”便为余秋雨的睿智所折服。面对敏感话题，甚至是一些尖锐的提问，余秋雨几乎不会“打太极”，他都是正面回应，而且回答一针见血。比如他劝告台大学生“我们年轻一代，不要在整体上鄙视世界上任何一个庞大的人群。很多傲慢，都来自无知，终究是文化的毒药。”当学生问到如何面对外界的诋毁时，他说“没有阴影的高楼，一定还未曾建造；没有藤缠的大树，一定还气象未到。”读到这里顿时觉得作者真的是一个睿智而通透的人，才能如此坦然地面对外界的非议。

回头想想，从《文化苦旅》开始，到《千年一叹》《中国文脉》等等，读过的余秋雨的作品真的不少，读的时候也确实觉得作者文采斐然，见地不凡。那我为什么还会被外界的评论所左右，不能客观的看待这位优秀的学者和作家呢？我想是因为自己缺少独立思考的能力，只能人云亦云。感谢这本书让我重新认识余秋雨，重新把书架子上落灰的《文化苦旅》拿出来再读。

二、收获新知。

余秋雨先生在授课时，明显先快后慢，从具体时代来说魏晋前讲得多，而且比较细致，对元明清甚至唐诗宋词都一带而过。通过余秋雨和学生的共同讲述，让我关注到了从前不曾好好关注的文化。

在课上余秋雨差不多花费了一个月的时间讲清末破解甲骨文的意义，余秋雨将它称为“童年的歌声”。通过前三课，我才知道在一个民族风雨飘摇之际，发现一种文化童年的歌声，唤醒古老的民族记忆是一件多么意义重大的事情。之后讲到诸子百家，最让我印象深刻的是对墨子的解读。在诸子百家中，我比较熟悉的只有孔孟和老庄，当然对他们的学说和主张也只是一知半解。墨子虽然在高中历史教材中学到过，但也仅仅知道他的“兼爱”“非攻”。读了这两课，才知道墨家学说对于塑造民族品质的重大意义和墨子学说的跨时代意义。同时对墨家的神秘团体“巨子”产生了浓厚的兴趣，那种城池失守就要自杀的规矩，总让我想到日本的武士。在紧张的课时中，余秋雨先生专门抽出一节课来讲颜真卿，确实让人惊讶。在我印象中的颜真卿只是一位书法家，而在余秋雨看来，在颜真卿书法艺术成就之上的是他的伟大人格。在这本书里，老师和学生的一些发言都让我重新认识一些历史人物，不禁深感自己的无知。

三、得到启发。

这本书除了在知识方面让我收获新知之外，也在教学上给了我一些启发。

在授课方式上，这门课程采用讨论的方式进行授课，让学生在相互的思想交锋中逐步提高认识，在学生讨论的基础上教师进行纠正、总结、提升。不同观点的交流和碰撞，产生智慧的火花，连我这样的局外人都受益匪浅，想必对课堂上的北大学生来说应该会获益终生吧。

在授课之前，余秋雨告诉学生应该对下一次授课的内容做一些准备，但是又不要准备的太多。做一些准备就是我们的预习，不要太多准备应该是怕学生先入为主，就难以兼容并包，吸收他人的观点。但是我在教学中总是希望学生预习得越多越好，预习得越仔细越好，从未想过过度预习的坏处。过度预习会禁锢学生的思维，这是在日后的教学中应该注意的。

余秋雨在《告别》中说，这门课程是对历史文化的重新选择、重新发现、重新创造。我也在这本书的阅读过程中重新认识了作者，重新认识历史文化。

北大授课读后感篇七

这个世界上，有太多平凡的人一生默默努力，却不被大众所知，但有这样一个人，却在信息开放的今天走进我们的视线，他将“北大”“保安”“中文系”这样的标签贴在身上，用一股不服输的劲儿对艰难的过去做出了完美的诠释。

即将三十岁的甘相伟用朴实的语言写就了十万字随笔《站着上北大》，在道出青春里无尽的迷茫与跌撞之外，也是对而立之年前的人生总结。他出身贫寒，父亲早逝，早年的求学经历使他尝尽了贫困的苦，这艰苦又加深了他对贫穷的恐惧，却也使他滋生了对抗命运的勇气。这份勇气来得不易，高中因自卑退学偷去上海打工的经历让他充分体验了社会底层的境遇，更懂得了知识对自身发展的可贵，随后他在文学作品中找到了精神依托，更明确了今后的人生方向，尽管高考时发挥不利只进入了专科的大学，但在年轻的心灵上，已然变得成熟和坚韧。

纵观相伟的成长轨迹，不难看出走南闯北的漂浮生活，好在心灵的成长期并没太多弯路，懂事又乐观的他总在做着一些看似不合常理的选择，但正是这些选择将他最终领进北大的校门，就连最辛苦的保安工作，他也乐在其中。相伟有着农村人的朴实，更难得的是他身上的求知欲所表现出来的谦逊，对于队长、教授等许多人的叮嘱与建议，他都字句记在心里，并照此去做，反过来看如今的许多年轻人，标榜个性的大多不具谦逊的品质，也就更难在竞争激烈的社会中脱颖而出。

相伟的记录中，没有一处华丽的句子，也没有不切实际的幻想，但偶尔可以看出他心思的细腻与敏感，比如对母亲与后爹的感恩与思念，“私放”曾子墨时的善解人意，还有回味初恋时的美好与淡然，就连回忆在北大平民学校的培训班演讲时都没有丝毫炫耀，那应该是突破自我后的激动与兴奋，这样的平常心加上进取心让他在北大文化氛围的渲染下找到自信，用他自己的话总结这个过程就是实现梦想、改造命运。

这样一个时代，梦想变浮夸，价值泡沫化，纵然正确的梦想可以领跑人生，但是我们作为个体，想必也食人间烟火，当自我认同不被世俗接受的时候，心灵便禁不得打磨，看似绝望背后的那一条路，并非所有眼睛可见，而相伟的“小人物也要有精英意识”的理念，你我却都可习得。人生的命题太大，我们所能书写的也只会是自己的那段旅程！

北大授课读后感篇八

《站着上北大》这本书其实我以前都不知道他的，只是在图书馆无聊时偶然间发现的，因为本人那时想要学习了所以想着这本励志书可能会对我有用吧，就借回来了，刚开始只是偶尔看一点，不过我发现越看我越想往下看。

书皮上就是一张很感人的图片，主人公甘相伟穿着保安服像尺子一样站在北大门口。甘相伟的家庭很不好，他出生五年后父亲就死了，之后他母亲的精神也到了边缘差一点崩溃。但因为两个孩子坚持了下来。而一个家庭失去了顶梁柱考一个女人又怎么能支撑呢？这时他的三爹不顾自己已经订婚，毅然决定来照顾他们。甘相伟小时候学习很好，但因为高二时退学一段时间又加上高考失利，没有考上梦寐以求的北大，就在一个不太好的学校学习了法律。他没有以挫折失败为理由借口放弃自己心中的那片神圣。他想着上三流的大学也要做一流的学问。在工作期间他为了梦想放弃了自己的工作去北大当保安，一边工作一边学习。

在书中其实并没有多少他刻苦努力学习的部分，但是却有其他人的，他的同事大队长的。从侧面反应出了他自己的学习精神，天下没有伸手就可以够到的午餐。成功不是一个短暂的过程，是时间加汗水，努力多学习得到的。站的多高才能看的多远，接触的人群，学习的环境对我们都要很大的影响，正所谓成功是不能随随便便的，把每件小事都做好的人，还有什么事情做不好。一屋不扫何以扫天下。

北大授课读后感篇九

北大授课读后感篇十

放下手中的书，长长地呼了一口气。抬头望向窗外，月，陪着文字的感伤，似欣赏一种寂寞孤独的绝美，像夏空的透明淳朴，又像秋雨的绵延细长。

我被一个叫王好的女子所吸引。她在日记中写道：“我不记得夜的颜色，只有被拉长的时间。刻上了记号、刻度、标签，冗长的内心久违的孤独感，斑驳的是残缺的欢笑。”如果是以前的我肯定会赞同，而现在，我只会静静地一笑而过。

曾经的我害怕孤独。我害怕那种被别人丢下，被别人忽视的感觉。一个人走在昏暗的巷口，躲在角落哭泣，我不要。于是我不顾一切地要挤进那自认为热闹的殿堂。可我错了，所谓的殿堂，只是进过色彩缤纷粉刷的地狱。那儿是纸醉金迷的世俗世界；那儿是勾心斗角的阴险与狡诈；那儿是污染心灵的恶骂与打斗。孤独，才是真正的殿堂。

孤独拥有着那两袖清风、放荡不羁的轻松之感；拥有着那远离红尘，在自然之风中的清闲之境；拥有着那不被骚扰和侵袭的纯净心灵。孤独时，找一角落抛开昔日的忧愁，滤尽心底的尘埃，为自己开辟一方亮丽的天空，听秋风扫落叶的声音，看朦胧细雨，等待花开的瞬间，就会有“采菊东篱下，悠然见南山”之意。孤独时，独处书房，揽一室阳光，摊一方素纸，龙飞凤舞地写上几笔，亦能一笔一笔描绘那泼墨山水。或者，悄悄拿来相册，回忆曾经的酸甜苦辣，便又多了一份成功的自信和失败的平静。孤独时，坐下来静静地听听音乐，欣赏《蓝色多瑙河》的悠扬或是《命运交响曲》的激昂，亦可以品味戏剧，细细斟酌“人生入戏，戏如人生”的韵味。

渐渐地，我喜欢上了细细品味孤独的感觉，喜欢在孤独中感觉生命的静静流淌。总是在兴奋或大笑之后安静下来，好像自己不是刚才那个人，而变成了一只自由的小鸟，在空中俯视着地上的悲欢离合，享受孤独的快乐。

孤独，美妙如斯，何不静静享受？

2下一页。

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北大授课读后感篇十一

近几天，我看了一本书，名叫《摇着轮椅上北大》。这本书写的是郭晖从一个小学未毕业的残疾人，完全依靠自学成为北京大学博士生所经历的事。

下面，就让我来讲一讲她的经历吧！刚开始她有一双仙子般灵活的腿，跳舞、体育都是她的强项。那么她又是怎么坐上轮椅的呢？一天，她的腿破了，扎了几针却传染上了结核，忽然有一天她的胸部以下失去了知觉，从此就坐上了轮椅。在这种情况下，拥有何等的'意志才能摇着轮椅上北大呀！别人一定会说，“我不行”。但郭晖却说出了令人惊叹的两个字“我行”。

刚坐上轮椅，郭晖也曾对生活失去了信心，后来在一位医生的劝说下，他又重新试着拿起了书本，这一举就再也放不下了，她的内心重新燃起了火焰，她的翅膀重新飞向了书海，她虽然失去了康复的希望，但又有了成功的可能。十几年来，郭晖以信心为腿，以坚强为脚，她以世上独有的姿态，创造了生命的奇迹、创造了中华的骄傲。

郭晖虽然外表是一个娇小的小女孩，实际上她是一个女英雄。她经过了十几年的苦读，自学了英语、日语、法语、拉丁语、古希腊语，可以想一下，她是多么勤奋、刻苦。勤奋帮她补上了天资不聪的特点，刻苦帮她实现了考上北大的梦想。她经历了风风雨雨却从未退回。她的坚强令人感动、她的意志令人赞美、她的信心令人惊叹！她用辛勤的劳动和汗水，得到了人们的认可和敬佩。那么我们呢，我们是个健全的人，我们能超过她么，我相信我们只要有信心、努力、勤奋就能实现自己的理想，为中华争一点光，尽一份力。

郭晖的成长经历告诉了我们：什么是努力、什么是坚强、什么是意志、什么是勤奋、什么是刻苦。她在磨练中成长，在痛苦中长大，却从不抱怨什么。希望大家都读一读这本书，成为好学生。

读了《清华北大他们是怎样考上的》有感_650字。

《清华、北大，他们是怎样考上的》这本书记录了一位教师对18位考上清华、北大学生的对话实况。

根据他们的叙述，我发现他们提到最多的就是树立目标的意识。真正有远大理想和确切目标的孩子都能从过分贪玩中“拔”出来，用心学习。要想获得成功，最忌讳的就是没有目标，终日无所事事，就像一叶无人驾驶的小舟，漫无目的随风飘荡。每个人的目标只能靠自己选择，任何人都不能代替。有的家长给自己的孩子规定目标是北大、清华，若考不上会怎样怎样，其实成功是需要激励的，激励需要榜样，榜样就在我们身边的师长、同学伙伴中。身教胜于言传，崇尚知识的家长，将会影响感染自己的孩子。

像我们这些刚刚进入高中的新生，还需要有适应意识。我们要以积极的态度，适应新的环境；以高中三年的学习目标，来调整自己的学习状态，并制定自己的学习计划；以高中各科的知识特点，再结合自己的实际，探究适合自己的学习方法。

我们还需要有正视挫折的意识。月考刚刚考完，大家的成绩都不是很好。许多同学遇到挫折后就败下阵来。若正视挫折的话，这小小的月考并代表不了什么，只要冷静分析没考好的原因以及时弥补自己的过失，就是一个很大的进步，过分着急只能不断放大挫折对自己的不良影响。

小学、初中成绩的好坏，与未来好坏关系不大，只要不要成敢于平庸的心态，敢想敢做，敢于拼搏，就一定会成功，所以我们要树立拼搏精神，有拼搏的意识，我们要正确面对差科，多数学生接触新科目时，会不适应，这时有的学生轻易给自己下了结论：我学不好这科。我总是想：我不适合学数学，没数学天赋，但以后我会努力的拼搏的，我相信坚持、坚持、再坚持，成功会向我招手。

我坚信：成功属于我。

读了《站在十一岁的尾巴上》有感_800字。

“怎样的自白”，我看着这个问题把全文读完了。我突然感到这篇文章所写的与我的感触是多么的相似。是啊！正如他所说：直到今天我才开始怀疑六年的同学情谊好像只是个巨大的玩笑吧！一毕业，你走你的独木桥，我过我的阳关道。就算偶尔遇见也是副单纯无辜“你是谁？”的表情，然后一闪而过。就算曾经是要好的朋友隔的时间短还会相视一笑，可隔得时间长了，就会形同陌路擦肩而过。

有时我真的觉得老天可能给我开了一个玩笑，或许没经历过的人不会有感触，十年，十年的时间，用它乘以365天，乘以每小时、每分钟、每秒钟，那是一个多么大的数字观念。可十年在一起欢乐的时光，看似坚固的友情，却如一盘散沙，随风消逝，如今却是形同陌路。

《站在十一岁的尾巴上》写了十一年的感触，抒发时间过得太快，总是我把拳头握的再紧，时光仍然从我指缝中溜走，不费吹灰之力。

她在文中一次又一次地感慨人生，感慨自己那六年的小学生活，看着时间磨灭她们的纯真。

回首之间，我经常会和她一样感慨时间过得太快，时间总是在不经意间从我手中流走。给了我们太多的措手不及，我真的好想回到以前。人一开始回忆就已经开始变，这是杜拉斯说的。或许我真的开始变老，可我仍固执己见保留那一点天真幼稚的心，因为我清楚地知道我不能迷失了自己。

看着作者最后所说：难道站在这十一岁的尾巴上，我所拥有的自白就只有悲伤吗？我无语，只是静静地走到镜子前，还好，我能笑。

遗忘呀，可那内心深处去提醒我不能遗忘。当我提笔无力的写着作业，然而却无从下笔。我真的已经承受的够多了，我不愿让别人看到我的眼泪，我的无助，我只是默默地付出让所有人感到我是快乐的，可当你们正在进入梦乡时我却独自一个人在星空下仰望。

《站在十一岁的尾巴上》讲述着一件件悲伤的自白，也已随风消逝，成为了过去。

读了《你至少领导着你自己》有感_650字。

生活中有这样一个现象，下级要听从上级的命令，学生要遵守班纪校规，员工要听从老板的要求，士兵要服从将军的命令，诸如此类领导与被领导的关系。

当我看了《你至少领导着你自己》之后，才恍然大悟：我也是一位领导。

里面讲述的是：“我”刚进军校，是预备官，被称为“庶民”，为与学长们搞好关系，成为他们的杂役和跑腿儿，一次承蒙学长抬举，盛邀我参加“幽灵行动”――搞恶作剧捉弄。对方的活动。起初我有点犹豫，可他们说出事有他们顶着，我就加入了。我们就开始采点，等一些学员熟睡后，觉得时机成熟，将橙汁浇到学员的身上，投掷了数枚炸弹(破水罐)，悄悄地从后窗溜走。第二天，被带进了训导员办公室，尽管学长竭力为我开脱，他还是罚我。我不断抱怨：“这太不公平了，我只不过是服从学长命令，他应该对我行为负责。”教导员说：“对这件事，你觉得自己没有责任吗？”我辩解：“没有，主意又不是我出的，我也反对过，可我是庶官，我管得了谁啊！”教导语重心长的说：“在此，人人都是领导者，你至少领导着一个人――自己。因此，你必须为你的行为负责。”

每一个都是自己的领导者，做一名成功的领导者，必须先学会领导自己，主宰自己。

生命是我自己的东西，所以，在遵守生存规则的前提下，不妨大步走去，走向自以为可走的路，即使前面是深渊，荆棘，峡谷，火坑，都由自己负责。

轻风拂面，是一种选择享受；狂风展翅，是一种选择逆境；微风细雨，是一种选择安静。

唐僧师徒西天取经，为何非要到西天去取经呢？山高水险，妖魔鬼怪不计其数。他们心存信念，为了芸芸众生的幸福，取得真经，九九归一，八十一难的尽头就是他们选择后坚定信念成功的真实写照。

你不能改变容貌，但你可以展现笑容；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不能样样顺利，但你可以事事尽心；你不能决定命运的长短，但你可以改变命运的宽度。

人生总有风和雨，美好未来靠自己。

北大授课读后感篇十二

昨天发的文章说买了四本书，今早送到，可是一个不小心就把第一本读完了，用了两个多小时，不过传记本身就是当小说一样的看，另外字数也不多。

其实应该有不少人听说过那个北大的保安考上了北大的新闻。而今天这本书《站着上北大》，正是这个人自己写的一本类似于自传的书。不过我个人认为，仅是类似而已，毕竟能够称的上是自传的，一般都会是在某一领域有一定建树的“大家”，而这本，或者说是一部记录片更为恰当，记录的是自己的历程，包括求学、生活、工作等方面的内容。

甘相伟，名不见经传的一个人。出生于湖北广水的农村，算是我的娘家人，因为我媳妇是广水市的。得知广水出了这么一位名人，当然要把他的书买来看看。从书中可以看出，他小时候的生活状况确实是比较惨的，或者说贫穷更为恰当一些。从字里行间也可以看出，从小的他就是个爱学习、爱文字的孩子。而这种精神，似乎在广大的乡村地区更能带给人心灵上的冲击。虽说城市里也有很多孩子热爱学习，但是更多的却是抱着优质的教育资源来进行浪费的，永远被家长捧在心头的，却只会要这要那的孩子。这不得不说也是我们教育的悲哀，就像我上周写的关于高考的文章一样。而有些偏远乡村的孩子，却要坐着牛车，坐着火车奔赴考点，并且考点外面也不会有人为他们拦路拦车。

其实我想说的是，甘相伟并不一定是最贫穷的，起码他还能一路上到大专毕业。仅这一点，就已经比很多的孩子强了。所以比较永远是相对的，它经不起一而再，再而三的比。但是与大部分人不同的地方又在于，甘能够抱定那颗求学的心，始终不放弃的信念，这才是我们最值得学习的地方。

值得学习的人很多，值得学习的事件也很多，他的成功无非就是坚持了下来，用一份执着换来了荣誉。在这一点上，我要走的路与我们要走的路还很长，包括甘本人，他的路也还很长。而这一切仅仅是一个开始。如果从另一个角度说，我们也算是同派不同门的师兄弟。将北大比做一个派别的话，那么我也算是自考门下的一个师弟，这个比喻并不恰当，却也能说明这个关系。而我的目标也是北大的心理学研究生。因此，我更希望的是，待到春暖花开时，你我相聚未名湖畔，共谈求学之道，共研学理之义。

总体来说，全书还是有一定的励志功效。然而内容较少，所以我两个小时就能读完。全书引经据典或者作者自己的感悟不少，()但是能令人印象深刻的也不多，唯一比较有印象的是他的大专校长说的一句关于大学如何培养学生的话：“如果我们和家长培养出来的是上不得山、下不得乡、去不得基层、吃不得苦的‘贵族’，那就是教育的失败。”。这句话可以说是对当前大学教育失败原因的一句话点评，自我感觉非常经典。甘的许多感悟或许还是欠缺经验，所以大部分都是人人都能说出的常理，并没有让人惊艳的感觉。但不可否认的是，甘的文字确实是有功底的，行文流水间并无明显的停滞与缺陷。对北大的情感也基本上宣泄到位，但对“父母”的感情描述较少，措辞也不如对北大的丰富，这点或许也是与书的定位有关系。期待他将来的真正文学作品问世，要知道，你把你和魏薇编辑的承诺放在了书里，这也意味着你将这个承诺放在了世人面前，请牢记你的承诺，十年后拿出真正的作品！

总的来说，这本书的情况就是如此，从书中我们能看到真诚、朴素与执着，希望他的这些优点能带给我们更深的思考，但更希望的是他在成名后，依然能够保持着这些美好的元素，继续着那个“保安”的神话。

北大授课读后感篇十三

北大，作为中国最具声望的高等学府之一，吸引了无数学子的梦想和向往。每年，来自全国各地甚至海外的优秀学子聚集在这里，攻读各种专业课程。北大不仅以其严谨的学风和优质的教学资源闻名，更以其独特的授课方式和教师的高水平而受到广大学生的赞誉。在我进入北大学习的几年里，我收获了许多关于北大授课的心得体会。

首先，北大授课强调理论与实践相结合。在课堂上，老师不仅传授专业知识，还会引导我们进行实际操作和实验，并鼓励我们开展科研和创新项目。这种理论与实践相结合的授课方式，不仅能让我们更好地理解和应用所学知识，还能培养我们的创新思维和实际操作能力。与传统的纯理论授课相比，这种授课方式更加生动有趣，能激发学生的学习兴趣和学习动力。

其次，北大注重培养学生的团队合作能力。在课堂上，老师经常会组织学生进行小组讨论和合作实验，鼓励我们共同解决问题和完成任务。通过这种团队合作的学习方式，我们不仅能够相互借鉴和学习，还能够培养协作精神和团队合作能力。在北大的课堂上，我学会了与他人合作、相互支持，从而更好地适应社会的团队合作环境。

此外，北大授课强调学生的主动学习。在课堂上，老师不再是传统的知识灌输者，而是引导者和指导者。他们鼓励我们提出问题、展开思考，并结合个人兴趣和实际经验进行探索和学习。我们可以利用互联网和图书馆等资源，自主学习并向老师请教。这种主动学习的方式，不仅能够培养我们的自主学习能力，还能够提高我们的问题解决能力和创新能力。在北大的课堂上，我学会了主动思考和自主学习，这对我今后的学习生涯产生了深远的影响。

另外，北大的课堂氛围积极向上，充满了学术氛围和创新精神。在课堂上，学生们都非常热衷于学习，他们积极参与讨论、提出问题，并且对自己学习的专业知识有着强烈的兴趣和热爱。这种积极向上的学术氛围，激发了我追求卓越的学术目标和对知识的追求。在北大的课堂上，我与一群志同道合的同学一起探讨学术问题，共同成长，在这样的学习环境下，我深刻体会到了北大独特的魅力。

综上所述，北大授课的理念和方式深深地影响着我。我在北大的学习经历中，不仅获得了优质的知识资源和学术研究机会，还培养了自主学习能力、团队合作精神和创新能力。北大的授课模式不仅使我对学习变得更加积极和热爱，还让我从中体验到了学术的魅力和快乐。在未来的学习和工作中，我将继续秉持北大的授课理念，努力成为一名优秀的学者和专业人士。

北大授课读后感篇十四

北大授课读后感篇十五

《卖米》是北大才女张培祥所写，看后有如写自己之感。其实我或我们比她还要凄惨得多。她家还有米卖，自然灾害年代我们什么都没有卖的。而那时正是我们小升初啊！

**年国家政策下来了，农村实行“三自一包”，即自种、自收、自销，包产到户。当然，国家的公粮是要缴的。不到半年翻身，菜种出来了，红苕、谷子种出来了。心中那个喜呀自不必说。

父亲为了给我交学费，请一熟人一起挑红苕到街上卖，2分钱一斤。我跟在父亲身后走在弯弯曲曲的田间小路上，心中喜滋滋的可以不辍学了。看着父亲黑红色的背膀流着汗水……他的肩上如同压着一座山啦！简单的生活已花光了他身上所有的力气。

再想想我们参工时初到沈阳，天寒地冻无所适从。有的同学早上上班时将布鞋脱了抱着跑步到车间，师傅见此无不惊讶：“是脚重要还是鞋重要”？因脚粘在冰冻三尺的路上，如果跑慢了脚皮将会粘在冰上，皮会被拔下来的。面对师傅心疼的责怪，而同学给以了憨憨的微笑。同学啊！个中的滋味只有自己知道。那是一种对母亲的尊敬和爱啊！那一双布鞋不知母亲在灯下熬了多少个夜晚？孩儿怎舍得将母亲辛勤劳作的鞋放在冰天雪地里擦磨。这种对父母的爱是羞涩的，是难于言表的行动。不像现在的爱呀在字里行间，是那样随意地从笔尖滑落。

北大授课读后感篇十六

再想想我自己，顿时感到羞愧不已，虽然我并没有一味的追求名牌或与人攀比，但在平时的生活中，我对钱没什么概念，花钱也有些大手大脚，看到喜欢的东西就想买。带回家后却很少用过，最后被我遗忘在某个角落，在学校食堂也是，常常请求师傅多打点喜欢吃的菜，最后却又吃不完，只能倒掉，前几天看到一条新闻，一位母亲因儿子弄丢了仅仅五元的地铁票，而严厉的斥责他，旁边的人劝他：“五元而已，再买一张就好了。”母亲哭着说：“钱好难赚，好难赚。”当时的我不以为然，但如今想来，我大概理解了那位母亲的心情。

面对生活中的挫折，我也要好好学习张培祥的乐观与勇敢，现在的我所面对的挫折，不过是一些考试发挥不好，和同学父母发生争执的小事而已，即便如此，有时我也感到世界灰暗，绝望丛生，其实之后再回想起那些看似痛苦的经历，也只会付之一笑，所以呀，朋友，当你遭遇挫折，一时间被浓雾环绕而感到迷惘，请不要焦虑，想想张培祥吧，他用乐观淡然的笔处，描绘出一副熠熠生辉的人生画卷，于困境中觅得一地馨香。

北大授课读后感篇十七

北大作为中国最著名的高等学府之一，其授课质量一直备受关注。近日，我有幸参加了北大某课程的学习，并走进了这个学术殿堂，亲身体验了北大授课的魅力。在此，我将分享我在北大学习的心得体会，希望能给大家带来一些启发。

首先，北大的授课注重理论与实践的结合，强调学生的独立思考能力和创新意识。与传统的“灌输式”教学不同，北大的老师们更加倾向于启发学生思考问题的方法，让学生从不同角度去思考问题，提高学生独立分析和解决问题的能力。这种授课模式让我感到很新颖，不再是单纯地接受知识，而是通过让学生主动思考，更加深入地理解和应用知识。

其次，北大的授课注重互动与合作。在课堂上，老师经常会引导学生进行小组讨论或者展开一场精彩的辩论。这样的互动式授课让学生能够更加深入地理解和应用知识，同时也培养了学生和其他同学的合作与沟通能力。我发现，在与同学们的互动中，自己的思维得到了拓展，对问题的理解更加全面深入。这种互动的学习氛围让我感到十分愉悦，也激发了我学习的兴趣。

再次，北大的授课方式多样性。北大的老师们注重以学生为中心，采用多种教学手段和方式。除了传统的讲解和讨论，老师们还会组织学生进行实践、研讨会、分组演讲等。这样的多样性授课方式不仅让学生保持兴趣，还能够更好地满足学生的不同学习需求。对我个人而言，多样性的授课方式让我更加主动地去思考和学习，从而更好地掌握和消化知识。

另外，北大的授课强调道德教育和人文关怀。无论是在课堂上还是在日常交流中，北大的老师们总是对学生充满关爱和耐心。他们注重培养学生的道德修养，鼓励学生关心社会、服务他人，以培养学生全面发展的人格。与此同时，北大的老师们也不忘提醒学生要抱持健康的竞争心态，相互帮助，形成良好的团队合作精神。在北大的学习期间，我收获了很多道德修养和人文关怀方面的启示，让我更加明白知识不仅仅是为了自己，而是要造福社会，发展人类文明。

最后，北大的授课注重实用性与创新性的结合。北大的老师们注重将理论与实践相结合，在知识的传授上更加注重实用性和创新性。他们鼓励学生从实际问题出发，去探索和解决问题，提高学生解决实际问题的能力和创新思维。这种注重实践的授课模式，让我在学习中能够更好地理解和应用知识，同时也培养了我的创新意识和实践能力。

综上所述，北大的授课给我留下了深刻的印象。从理论与实践的结合，到互动与合作的培养，再到教学方式的多样性，道德教育和人文关怀，以及实用性与创新性的结合，北大授课体会凸显出了其独特的教育理念和质量。这种高质量的授课模式让我受益匪浅，引发了我对学习的热情和兴趣。我相信，在北大的授课中学习的经历将对我未来的发展产生深远的影响。让我们共同向北大学习的授课模式致敬，为中国教育的发展做出贡献。

北大授课读后感篇十八

《北大授课》是余秋雨先生在北京大学讲授“中华文化史”的课堂实录。北大学生在课堂争论中展示出的深厚学养，余秋雨先生在“闪问”“闪答”中表现出的睿智，在教学中展示的真知灼见都给我留下了深刻的印象。我想结合这本书对我收获最大的几个方面谈谈我的感受。

一、破除偏见。

其实在读这本书之前，知道本书的作者是余秋雨，我心里多多少少是有一些抵触的。因为长久以来，听到看到了很多关于余秋雨的负面消息。比如，余秋雨没有文化，经常用错典故；余秋雨参加各种活动，作为评委（如青年歌手大赛），太喜欢出风头；余秋雨娶漂亮老婆，私生活不检点……对余秋雨的抨击是全方位的，从作品到人品。我也如乌合之众，随波逐流，对余秋雨心怀偏见，在近几年没有再读他的作品。

初读《北大授课》，只读到前面的“闪问”“闪答”便为余秋雨的睿智所折服。面对敏感话题，甚至是一些尖锐的提问，余秋雨几乎不会“打太极”，他都是正面回应，而且回答一针见血。比如他劝告台大学生“我们年轻一代，不要在整体上鄙视世界上任何一个庞大的人群。很多傲慢，都来自无知，终究是文化的毒药。”当学生问到如何面对外界的诋毁时，他说“没有阴影的高楼，一定还未曾建造；没有藤缠的大树，一定还气象未到。”读到这里顿时觉得作者真的是一个睿智而通透的人，才能如此坦然地面对外界的非议。

回头想想，从《文化苦旅》开始，到《千年一叹》《中国文脉》等等，读过的余秋雨的作品真的不少，读的时候也确实觉得作者文采斐然，见地不凡。那我为什么还会被外界的评论所左右，不能客观的看待这位优秀的学者和作家呢？我想是因为自己缺少独立思考的能力，只能人云亦云。感谢这本书让我重新认识余秋雨，重新把书架子上落灰的《文化苦旅》拿出来再读。

二、收获新知。

余秋雨先生在授课时，明显先快后慢，从具体时代来说魏晋前讲得多，而且比较细致，对元明清甚至唐诗宋词都一带而过。通过余秋雨和学生的共同讲述，让我关注到了从前不曾好好关注的文化。

在课上余秋雨差不多花费了一个月的时间讲清末破解甲骨文的意义，余秋雨将它称为“童年的歌声”。通过前三课，我才知道在一个民族风雨飘摇之际，发现一种文化童年的歌声，唤醒古老的民族记忆是一件多么意义重大的事情。之后讲到诸子百家，最让我印象深刻的是对墨子的解读。在诸子百家中，我比较熟悉的只有孔孟和老庄，当然对他们的学说和主张也只是一知半解。墨子虽然在高中历史教材中学到过，但也仅仅知道他的“兼爱”“非攻”。读了这两课，才知道墨家学说对于塑造民族品质的重大意义和墨子学说的跨时代意义。同时对墨家的神秘团体“巨子”产生了浓厚的兴趣，那种城池失守就要自杀的规矩，总让我想到日本的武士。在紧张的课时中，余秋雨先生专门抽出一节课来讲颜真卿，确实让人惊讶。在我印象中的颜真卿只是一位书法家，而在余秋雨看来，在颜真卿书法艺术成就之上的是他的伟大人格。在这本书里，老师和学生的一些发言都让我重新认识一些历史人物，不禁深感自己的无知。

三、得到启发。

这本书除了在知识方面让我收获新知之外，也在教学上给了我一些启发。

在授课方式上，这门课程采用讨论的方式进行授课，让学生在相互的思想交锋中逐步提高认识，在学生讨论的基础上教师进行纠正、总结、提升。不同观点的交流和碰撞，产生智慧的火花，连我这样的局外人都受益匪浅，想必对课堂上的北大学生来说应该会获益终生吧。

在授课之前，余秋雨告诉学生应该对下一次授课的内容做一些准备，但是又不要准备的太多。做一些准备就是我们的预习，不要太多准备应该是怕学生先入为主，就难以兼容并包，吸收他人的观点。但是我在教学中总是希望学生预习得越多越好，预习得越仔细越好，从未想过过度预习的坏处。过度预习会禁锢学生的思维，这是在日后的教学中应该注意的。

余秋雨在《告别》中说，这门课程是对历史文化的重新选择、重新发现、重新创造。我也在这本书的阅读过程中重新认识了作者，重新认识历史文化。