钱氏家训读后感(实用18篇)
作者透过这本书向读者传递了深远的人生哲理。写读后感时,可以与他人交流讨论,听取不同的意见和观点,拓宽自己的思维和眼界。如果你不知道怎么写读后感,可以参考下面这些范文,或许能够帮到你。
钱氏家训读后感篇一
01。
《钱氏家训》有言:“能改过则天地不恕”。
意思是人有过错不要紧,只要能改正,还是能够得到别人的原谅。
“人非圣贤,孰能无过?”、“知错能改,善莫大焉”古代圣贤说的这些话都是告诉我们,只要是人就会犯错,世界上没有不犯错误的人。重要的是知错能改。
可我们做家长的却容不得孩子犯错误,偶有失误,就一味指责,不能像个朋友一样教育孩子面对错误,帮助孩子改正错误。
记得有一位老师在解答如何给青春期的孩子提意见时说过这样一句话,你如何和你单位的同事相处,就如何和你的孩子相处,我觉得有异曲同工之处,把孩子当朋友一样尊重。
还有一些家长对孩子的`错误不以为然,姑息迁就,这是更要不得的朋友,父母要有足够的警惕性,不要因为事情不大,而忽视对孩子的正面教育。
孩子犯错误的时候,父母就应“随时确认”,及时给予批评教育,因为有时孩子未必能意识到自己的错误。
还有些时候孩子虽然口头上没有承认自己的错误,可心里明白自己错了,并且以后不再犯同样的错误,父母就不应该抓住“小辫”不放,老翻后账。
02。
《钱氏家训》有言:“能安分则鬼神无权。”
“安分”就是严守做人的本分,扮演好自己的角色,保持一贯的风范,要明白自身的责任,明确自己的义务。
“守己”就是要在认识自己的基础上坚守自己的正确信念。只要认识到自己所守的是符合道德规范的正义,那么不管在什么时候都要做到不迷失,不怀疑。
其实在生活中想要保持自己的不迷失,不怀疑真的很难。有人会说你傻,你笨,你不“与时俱进”,在这时你也会怀疑自己是不是错了,在这时如何做到心怀不乱,如何坚守自己的理念,不放弃信念,需要很大的勇气。
03。
意思是说要熟读古书才会根基深厚。
多读书,可以让你写文章的时候妙笔生花,下笔如有神;多读书,可以让你知书达理,行事周全,落落大方;多读书,可以让你变得聪明,变得有智慧;多读书,可以让你的身心健康,心情愉快。
刚开始读书的时候,我是只要碰到大家说好的书,赶快买回家屯起来,书没读几本,倒是买的不少。
就这样不得要领的瞎读,感觉是一头雾水,对自己一点帮助都没有。就这样一、二年过去了,竟然读出一点感觉了,对一些事情也有自己的观点了。
钱氏家训读后感篇二
里面讲述了这样一个故事:卡尔森被一位拿着左轮的瘦小男子打劫了,把卡尔森身上的贵重物品拿走了,当男子正要离开之际,卡尔森以不好向家人交差的理由,让男子在卡尔森身上的六个部位分别打了一枪,这时,卡尔森向男子要回贵重物品,男子举枪威胁,卡尔森笑着说:“没子弹了。”于是,贵重物品物归原主。
读了这个故事,不禁让我想起了儿时的一件趣事:“那年我5岁,哥哥7岁。他每次都出去玩,可是都不带上我,每次出去的时候,都要锁上门,这天,他又要出去玩,顽皮的我趁早把锁给偷走了,好让他锁不上门,为了不让他看出破绽,我还是像个跟屁虫,一直跟着他,他又要锁门,但是四处都找不到锁,于是,不过那么多了,玩要紧,他丢下门,去玩了,我也跟着,他去哪,我也去哪,就这样,我把哥哥弄得哭笑不得,我呢,却在一旁哈哈大笑,于是,哥哥每次出去玩,都带上了我。
读了《哈佛家训》这本书,我找到了自己的影子,脑海里浮现着许多搞笑画面,让我难以忘怀。
《一道受用终生的测试题》给我留下了深刻的印象,故事中大概讲述了这样一件事:在暴风雨晚上,自己开着一辆豪华轿车,到一个车站,看到了三个等公共汽车的人:一个将要死的病人;一个救过你医生;一个异性,如果错了,一辈子后悔莫及。车里只能做一个人,你会选择哪个?有人说是异性;有人说是病人;有人说是医生。一个独一无二的回答:”让医生开车,带着病人去医院,自己留下来,和那个异性等车。
这个故事不禁让我想起了我。那是一个中午吃饭的时候,哥哥贸然的问我:“如果咱妈和你媳妇掉进河里了,你会先救哪个?只能就一个。”这个问题让我不知所措,媳妇,妈妈,媳妇,妈妈。两个答案来回在我的脑海出现。我回答:“我先就妈妈,可是,话又说到前头,救过妈妈以后,我在跳进河里就媳妇。宁愿自己淹死,也不愿亲人淹死。”我这个回答让他们刮目相看。
这个问题也有两个答案,大部分的人救妈妈。救妈妈的原因:妈妈只有一个,淹了就没了。媳妇呢,没了再娶呗!
钱氏家训读后感篇三
钱学森老人走了,带着世人的敬仰与眷恋,留下了盖世的德行与事功。察其一生,“仰不愧于天,俯不怍于人”,真可谓后辈子孙修德立事的不朽楷模。从钱老离开的那一刻,确切地讲是很久以来,人们就在探索他成功人生的经验,以资借鉴。于是《钱氏家训》,这则在钱氏家族流传千载的先祖遗诲,引起了人们的关注。于是乎赶快找来,怀好奇之心,揣恭敬之意,连夜捧读。
这真是一篇无价的宝典,毫不逊于我此前所读的《朱子家训》、《颜氏家训》。这篇小文汇集了作者,也就是钱家先祖后唐时期吴越国王钱h奉行一生的处世经验。从此,这个家训连同他的十条遗嘱,在钱家代代相传,成为人才代出的不竭动力。宋代以来,特别是明清两朝,钱家出了众多的政治家、文学家和著名学者。当代,更有诸多大家名流光灿各界,除钱学森外,还有钱其琛、钱正英、钱学森、钱伟长、钱三强、钱钟书、钱复、钱穆,等等等等。即便在全球各地,也不乏钱家翘楚。据统计,当代仅科学院院士以上的钱氏名人就有一百多位,遍布于世界五十多个国家和地区。钱家人走到哪里,先祖的家训都是必备的至宝。
我们没有理由不去研究这个家训,从中汲取营养,修养自己、教化后人。基于这样的目的,我不揣浅陋,把《钱氏家训》作了个注解翻译。为方便阅读,按照家训本有的个人、家庭、社会、国家四部分,分四篇发布,与博友共享,也请方家雅正。
钱氏家训读后感篇四
《钱氏家训》有言:“能改过则天地不恕”。
意思是人有过错不要紧,只要能改正,还是能够得到别人的原谅。
“人非圣贤,孰能无过?”、“知错能改,善莫大焉”古代圣贤说的这些话都是告诉我们,只要是人就会犯错,世界上没有不犯错误的人。重要的是知错能改。
可我们做家长的却容不得孩子犯错误,偶有失误,就一味指责,不能像个朋友一样教育孩子面对错误,帮助孩子改正错误。
记得有一位老师在解答如何给青春期的孩子提意见时说过这样一句话,你如何和你单位的同事相处,就如何和你的孩子相处,我觉得有异曲同工之处,把孩子当朋友一样尊重。
还有一些家长对孩子的错误不以为然,姑息迁就,这是更要不得的朋友,父母要有足够的警惕性,不要因为事情不大,而忽视对孩子的正面教育。
孩子犯错误的时候,父母就应“随时确认”,及时给予批评教育,因为有时孩子未必能意识到自己的错误。
还有些时候孩子虽然口头上没有承认自己的错误,可心里明白自己错了,并且以后不再犯同样的错误,父母就不应该抓住“小辫”不放,老翻后账。
《钱氏家训》有言:“能安分则鬼神无权。”
“安分”就是严守做人的本分,扮演好自己的角色,保持一贯的风范,要明白自身的责任,明确自己的义务。
“守己”就是要在认识自己的基础上坚守自己的正确信念。只要认识到自己所守的是符合道德规范的正义,那么不管在什么时候都要做到不迷失,不怀疑。
其实在生活中想要保持自己的不迷失,不怀疑真的很难。有人会说你傻,你笨,你不“与时俱进”,在这时你也会怀疑自己是不是错了,在这时如何做到心怀不乱,如何坚守自己的理念,不放弃信念,需要很大的勇气。
《钱氏家训》有言:“读经传则根柢深。”
意思是说要熟读古书才会根基深厚。
多读书,可以让你写文章的时候妙笔生花,下笔如有神;多读书,可以让你知书达理,行事周全,落落大方;多读书,可以让你变得聪明,变得有智慧;多读书,可以让你的身心健康,心情愉快。
刚开始读书的'时候,我是只要碰到大家说好的书,赶快买回家屯起来,书没读几本,倒是买的不少。
就这样不得要领的瞎读,感觉是一头雾水,对自己一点帮助都没有。就这样一、二年过去了,竟然读出一点感觉了,对一些事情也有自己的观点了。
钱氏家训读后感篇五
首先,有大的格局,才能有高的志向。
有句话说得好,“格局决定眼界,眼界决定认知,认知决定命运。”一个人如果事事都从私心出发,那他的格局注定有限,目光注定短浅。纵使侥幸成功,充其量只能做到名利双收,怎可能做出利国利民的大业绩?老子云“以其无私,故能成其私。”一个人如果能够超越私心,把目光投射到国家、民族、社会的层面,才有可能成就名留青史的伟业,在最大程度上实现自身价值。钱穆扛起文化传承的大旗,成为史学泰斗、国学巨擘;钱三强以科技回报祖国,成为“两弹一星”元勋。他们之所以成就卓著,无不与其为国为民的大格局有关。
其次,有大的格局,才能有强的动力。
“追名逐利”是许多人的目标,这样的目标容易让人迷失,甚至可能让人误入歧途、身败名裂。“为国为民”是许多人的目标,这样的目标,在关键时刻能引导人做出正确的抉择,同时还能给人源源不绝的动力。著名物理学家钱伟长,从小热爱文科,但是“九·一八”事变让他深受震动,他愤然改学理科,立志将来设计飞机、大炮强大国家的军力。钱伟长努力弥补自己的短板,在理科课程上倾注大量精力,后来他以优异的成绩从清华大学物理系毕业,最终成为中国“力学之父”。钱伟长的经历告诉我们,一个心怀家国的人,在奋斗的道路上能爆发出更强劲的力量。
综上所述,《钱氏家训》为人称道,钱氏一门人才辈出,从中我们可以得到启示:一个人有了“为天下谋利”的大格局,才能确立更高的志向,获得更强的动力,从而取得更大的成就。
“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,作为新时代的新青年,我们都应当超越一己私心,把个人的“小我”融入到国家和民族的“大我”中,心系苍生,共筑家国,将更多的温暖与幸福惠及芸芸众生。这样才能在最大程度上实现自身价值,活出一个无比精彩的人生。
钱氏家训读后感篇六
最近,我看了一本十分有好处的书,它叫《哈佛家训》。它不一样于众多说教式的书籍,《哈佛家训》从头到尾都是生动的,引人入胜的。每读完一个故事,就会觉得人生出现了另一片天空。其中有一篇,《上帝偏爱她,让她洗厕所》,让我感触很深。故事是关于日本政府的一名官员——邮政官员野田圣子小姐年轻时的一件事情。许多年前,她去一家酒店当服务员,并下定决心好好干,想不到她的任务是洗厕所。正当她犹豫是否洗时,同单位的一位前辈给她示范了一次:先把马桶抹干净,然后从马桶里盛了一杯水一饮而尽,竟一点也不勉强。看完这些,她恍然大悟。而我也明白了:无论什么样的职业,什么样的官职,都有一个共同的内涵和要求——一流的敬业精神。
还有这两篇《神父的忏悔》、《仁慈的谎言》这两篇故事的主人公,同一类的事情,不一样的做法,不一样的结局。
《神父的忏悔》讲的是:一个男人跟神父坦白自我是杀人犯,而警察局却抓了一个无辜的人,已经判了死刑。神父本就应向警察局说出真相,但是他的教规严禁将忏悔者的秘密泄露于他人。他陷入了两难,于是他又将这件事告诉了另一位神父,另一位神父也没办法,又告诉了另外一个神父……结果那个无辜的人死了。
《仁慈的谎言》讲的是:一个人自杀了,而在那个小镇上,自杀便是在上帝面前犯罪,他的灵魂将在地狱饱受烈焰焚烧,村民们也会视他们全家为异教徒,从此不会有好人家的男孩子约会他们的儿女们,也不会有良家女子理解这个家族男子的求婚。可彻查这件事的警察局长十分可怜这个人,便从那个自杀的人身上偷偷地取下一块银表,骗那些居民,这个人是因为财物被谋杀。这个警长打破了这保守的风气。却让更多人过得更好。
这几个故事让我感触很深,这本书让我感触更深。
钱氏家训读后感篇七
钱氏家训一直被誉为“家庭第一经典”,因为它通俗易懂、实用性极强。家庭篇主要关注家族的积累和员工的管理,是经营家族企业和管理家庭成员的行为规范。而这些规范同样适用于我们的日常生活,特别是在家庭生活中,因为家庭的和谐与稳定与家族企业的发展与壮大息息相关。下面,我将分享一下我对钱氏家训家庭篇的心得体会。
第二段:家规家训的重要性。
家规家训是家庭发展的基石,它规定了家中成员的行为准则和价值观念,有利于家族的和谐稳定,保护家族成员的利益。家规家训可以加强成员之间的互信和沟通,促进家庭成员之间的理解和和谐,让每个成员都能感受到家庭的温暖和关爱。家庭篇提醒我们,一个家庭只有建立了科学的家规体系,才能有一个美好的未来。
第三段:家庭企业的发展。
钱氏家训家庭篇强调家族的积累和家族企业的发展,说明一个家族的强大取决于家族成员之间的合作与支持。家庭企业的发展需要一个明确的目标,要有创新和进取的精神,同时必须坚持合法经营,维护企业信誉。家庭篇为我们指出:家族企业应该处于一个良性循环的状态,有利于企业的发展和家族的壮大。
第四段:家庭成员的管理。
钱氏家训家庭篇重视家庭成员的管理和关怀,鼓励家庭成员相互关心、相互尊重,彼此宽容、包容。家庭篇认为:一个家庭的成员,应该互相支持和理解,不要因争吵和误解伤害彼此。我们应该时刻关心身边的人,为家庭中的其他成员带来帮助和快乐,让家庭成员之间的关系更加融洽和密切。
第五段:总结。
钱氏家训家庭篇为我们指明了一条良好的家庭生活之路。我们应该以家庭成员的身份去理解、支持和关心彼此,树立互信互爱的家庭氛围。同时,我们也需要不断地学习和提升自己的素养和能力,为家庭的发展和壮大作出积极贡献。最终,相信在我们共同努力下,我们一定能够建立一个美满和谐的家庭,实现家族的兴旺和发展。
钱氏家训读后感篇八
这个暑假,我读了《哈佛家训》这本书。我认为这本书写得异常的好,异常是当我读到以下两段资料的时候,虽然这像是写给家长们的,但读了之后也让我深受感动。
第一段资料是这样的:“家庭教育中,应当以什么样的价值观作为依据?我们衡量孩子是否优秀的标准是什么?我们对孩子的未来有什么确信的期待?父母以自我的好恶、自我的情绪、自我的想当然来考察和确定孩子,以自身任意的习性来熏染孩子,这样的教育怎能不令人担忧?”
第二段是这样的:“对于孩子,我们明白多少?他们的欢乐是什么?他们的渴求是什么?他们期望有什么样的童年?应对孩子疑惑的眼神,父母到的读懂了什么?我们只要求孩子从学校那回忆分写着a或100的成绩单,却不明白这对孩子意味着什么。”
是呀,比较一下我和周边的同龄青少年,我们就像这两段所说的:对于我们这21世纪的新生代来说,童年都意味着什么?我们拥有真正的欢乐的童年吗?我们拥有真正的童年吗?不,我们拥有的童年就不多,而真正欢乐的童年就更是寥寥无几了。从一上幼儿园,甚至还没有上幼儿园时,我们就被带入学习的海洋,学知识、学技能,报各种学习班,请家教,忙得不亦乐乎。我们不像农村的孩子,虽然日子艰苦,可是他们至少拥有真正欢乐的童年呀!而我们整天体会着城市的繁华和快节凑的生活,早早的被沉甸甸的书包压弯了腰,带上了近视眼镜,快餐和饮料吃成了小胖子。
《哈佛家训》以它独特的视角,为我们揭示了一个个人生之路会碰到的种种问题,用一个个生动的故事来诠释人生的种种哲理,是人在阅读的过程中收获不少东西,引人深思,是一本不可多得的好书。
我的童年在哪里?我的童年欢乐吗?我扪心自问,陷入了深深的思考……。
钱氏家训读后感篇九
我最近看了一本厚厚的大书,真的厚的比“研究生的书本还厚”呢!这本书的书名叫做《哈佛家训》(大全集)。
这本书的主要的序言有两句,即容易读懂又精彩绝伦的两句:一本好书营造一个世界;一个故事改变孩子一生。还有一句:培养孩子钻石品质,营造快乐个性素质。
故事是说:有一次,法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛。其中有一题目:如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了,当时火灾的情况只允许救出一幅画,请问你会救哪一副画?结果,在该报收到的成千上万个答案中,法国著名作家贝尔纳获得了该题的奖金。他的答案为最佳答案:“我会抢救离出口最近的那幅画。”最后还评论了这个故事的“哈佛智慧”,就是作者的读后感:三心二意到头来智慧竹篮打水一场空。
看完这本书后,我觉得真不愧是“精华版”啊!里面的文章每一篇都写得很有意义,有些还是韵味深长。如果对我来说,我想我可能只会去抢救最有价值的那一幅画。可是,成功的目标不是最有价值的那一幅,而是最有可能拿到的那幅。
从这本书里,我还看到了许多优美而有智慧,智慧又有想法的文章。
读《哈佛家训》这一本书,我觉得学到的知识颇多,也多有感悟。“人性、信念、细节、爱心、睿智、智慧、创意、勇气、自信……”这二十多种的哈佛家训,是我从中受益,感悟良多。
钱氏家训读后感篇十
这个暑假我读了一本书叫哈佛家训,我学到了不少知识。
孩子之于父母的重要性不言而喻,父母都希望孩子能够健康发展,成长为优秀的人才。为此,许多父母竭尽所能满足孩子的需要,也有一些父母希望通过各种途径辅助孩子的成长,比如聘请名师辅导,送孩子上名校等。当然,这一方面的积极意义不能否定,但与此同时却不能忽略家教的重要性。
家庭是孩子赖以成长的主要环境,也是进入的第一所学校,而父母是第一任老师。家教之于整个教育过程而言,可谓是一种“先天教育”,是其他后天教育都无法代替的。还只在懵懂时期,其个性,品质尚未形成,可谓是一张白纸。这个时候,家长在这张白纸上涂上什么样的色彩,孩子就容易呈现什么样的个性,以后的人生观,价值观和世界观都会依照这种色彩来堆建。这就是家教的意义所在。
当然,就孩子的成长过程而言,它是与整个社会相连接的,孩子所受到的教育也是整个社会环境所给予的。但在这个受教育的范畴中,家教显然更具有优越性。
对于大多数父母来说,给孩子“面包”不是问题,会想方设法满足孩子对物质的需要,然而,一谈到孩子的成长,谈到孩子所需的精神粮食,则往往惶惶不安。即使有些家长通途一些途径掌握到一下家教的心得,也常常感到远远不足,生怕顾此失彼,对孩子的成长指导造成偏差。因此这些原因的存在,正是编写此书的初衷。
这本书在形式上,以故事为主,通过一个个真切的故事深入浅出的描述全面的哲学理念,内容涉及梦想的力量,自信乐观与人生的联系,习惯对人生的影响,尊重理解在处世中的重要性,责任心与成功之间的联系,勇气之于挫折的必要,亲情与博爱在自我与社会之间的联系等多个方面。可以系统的启迪孩子的智慧,帮助孩子培养各种优秀的品质,为日后孩子能成长为优秀的人才打下坚实的基础。
啊!这本书给予了我知识,给予了我精神,给予了我力量,这就是我的读后感。
钱氏家训读后感篇十一
钱氏家训是我们家庭的宝贵财富,这一次,我和家人决定将其进行编撰,以便更好地传承和应用。在这个过程中,我们深深地体会到了钱氏家训的重要性和价值。通过整理和编写,我们不仅加深了对家训的理解,更进一步强化了家庭的凝聚力和传统文化的延续。以下是我们编制家训的心得体会。
首先,整理家训,加深了我们对家族价值观的认同和理解。家训是家族文化的精髓,它包含了父辈的智慧和经验传承。整理家训时,我们重新审视了家族的传统价值观,如孝顺、诚实、正直、助人为乐等。在这个过程中,我们意识到这些价值观不仅仅是一种应付社会的工具,更是我们作为一家人应该共同遵循的准则。通过重新理解并深入体会这些价值观,我们更加认同并接受了它们的重要性。
其次,编写家训有助于加强家庭成员之间的沟通和交流。在整理家训的过程中,我们需要与家庭其它成员进行多次的讨论和协商。每个人都有自己对家训的理解和观点,通过交流和碰撞,我们更加深入地了解了家人的内心世界,并且互相之间产生了更多的共鸣。这些交流和讨论所带来的心灵沟通,使我们之间的关系更加密切,协调和谐。
第三,通过编写家训,我们加深了对家族历史和传承的思考。家训不仅反映了家族的价值观,也蕴含了家族的历史和传统。在整理家训的过程中,我们需要回顾和梳理家族的历史,了解先辈们的奋斗经历和故事。这使我们对家族的血脉相连和传承的责任有了更深的思考。同时,通过了解家族历史,我们也更加明确了自己的家族身份和归属感,以及自己应该承担的责任和义务。
第四,编写家训的过程也锻炼了我们的智慧和表达能力。整理家训需要我们对词语的精准把握和表达的准确性,这对我们的写作能力和思维能力提出了更高的要求。在这个过程中,我们不断思考和选择恰当的词语,使家训的句子更加简洁有力,更具艺术感。通过不断的修改和改进,我们的表达能力得到了提升,对语言文字的把握也更加敏锐。
最后,整理和编写家训促使我们承担起家族文化传承的责任。作为家族的一员,我们不仅是家族的受益者,更是家族文化的传承者。整理和编写家训的过程让我们更加深刻地认识到,我们应该秉承和继承家族的优秀传统,使之成为我们行为的准则。这一过程不仅促使我们将家训内化于心,更激发了我们对文化传承的责任感。我们应将家训牢记于心,并将其在自己的行为中体现出来,为家族的发展和传承做出贡献。
通过整理和编写家训,我们不仅得到了个人的成长和提升,更使整个家庭得到了凝聚和传承。我们深深地感受到钱氏家训的深邃和博大,明白了我们承担的责任和义务。作为家族的一员,我们一定会将钱氏家训铭记于心,将其传承下去,并世代延续下去。因为,只有承载了家族文化的坚定和传承的责任,我们的家族才能永葆活力,薪火相传。
钱氏家训读后感篇十二
今天,我写完作业,就怀着激动的心情读了哈佛家训其中的小故事——《别折断想的翅膀》。
讲述了,老师让学生们写关于理想的作文。杰瑞想有一座自己的庄园,老师觉得这个梦想不理想。30年后老师和家人到一个美丽庄园度假,一个男子走出来自称是这位老师的学生,老师很感慨。
戴维是一个盲人,它用自己的行动证明了一个真理:如果谁能把3岁时当总统的梦想保持50年,那么他现在一定是总统了。齐瓦勃说:“即使打工也要为梦想打工。”谭双剑说:“即使榜上无名,只要肯吃苦,善动脑,脚放正,就能走出一条星光大道。”过去并不代表未来,只要把握现在和未来。布鲁克说:“希望命运给予机会,别人给予机会,这之前应该先用自己的付出给别人机会接着慢慢积累自己的梦想。”
晚上,妈妈问我:“你的梦想是什么?”我便随口一答:“随便。”每个孩子都需要梦想,心有多大,梦有多大,成就就会有多大。要勇于实现自己的梦想,才能收获更多的财富。通往广场的路不止一条,生活也是这样。假如你发现走这条路不能到达目的地的话,就可以走另一条路试试。
梦想是一个积累的过程,它不是一蹴而就的想象,更不是空中阁楼式的幻想。梦想要在脚踏实地的坚持中,在汗水的浇灌下,才会绽放出美丽的花朵。要勇于实现自己的梦想,才能收获更多的财富。只要我们坚持就一定会胜利。
钱氏家训读后感篇十三
古埃及谚语说:“读一本好书如同交一个好朋友。”阅读,让我在知识的海洋中收获了快乐和营养。如果你问我最喜欢哪本书,我一定会不假思索地回答:《哈佛家训》。
《哈佛家训》这本书是我5岁时妈妈特意去新华书店挑选的。买回家之后,妈妈坚持每天晚上为我读一两个故事。我虽然似懂非懂,但是仍然听得津津有味。上小学以后,我认识的字越来越多,开始和妈妈轮流读故事。常常要睡觉了,我还闹着妈妈:“再读一个,再读一个!”就这样,我们把书读了一遍又一遍,受益匪浅。
书本里众多故事中,对我启发最大的是《分清轻重缓急》这个故事。它讲述的是美国伯利恒钢铁公司总裁查尔斯·舒瓦普向效率专家艾维·利请教“如何更好地执行计划”的方法,艾维·利让舒瓦普在纸上写下第二天要做的6件最重要的事,舒瓦普用了5分钟就写完了。艾维·利接着叫舒瓦普用数字标明每件事对于自己和公司的重要性,又花了5分钟。艾维·利最后说:“好了,把这张纸放进口袋,明早第一件事就是把它拿出来,做第1项最重要的。不要看其他的,着手办第一件事,直至完成。然后以同样的方法对待第2项、第3项……每天都这样做,让公司里的员工也这样干。”5年后,这个当年不为人知的小钢铁厂一跃成为世界上最大的独立钢铁厂。艾维·利提出的方法对小钢铁厂的崛起功不可没。
我以前做事想到什么就做什么,东一锤子,西一榔头,到头来哪样也做不好。看完这个故事之后,我恍然大悟,原来是我没有订下明确的目标,做事没条理才导致了这样的后果啊!现在我明白了:要想较好地完成计划,就得把要做的事分好类,永远先做最重要的事情,直至做完才能做下一件事。否则,就会因一些不重要的事情耽误了宝贵的时间和精力。
《哈佛家训》这部青少年家教宝典,使我更加乐观、积极、妥善地面对人生,它是我的心灵伙伴!
钱氏家训读后感篇十四
意思是人有过错不要紧,只要能改正,还是能够得到别人的原谅。
“人非圣贤,孰能无过?”、“知错能改,善莫大焉”古代圣贤说的这些话都是告诉我们,只要是人就会犯错,世界上没有不犯错误的人。重要的是知错能改。
可我们做家长的却容不得孩子犯错误,偶有失误,就一味指责,不能像个朋友一样教育孩子面对错误,帮助孩子改正错误。
记得有一位老师在解答如何给青春期的孩子提意见时说过这样一句话,你如何和你单位的同事相处,就如何和你的孩子相处,我觉得有异曲同工之处,把孩子当朋友一样尊重。
还有一些家长对孩子的错误不以为然,姑息迁就,这是更要不得的朋友,父母要有足够的警惕性,不要因为事情不大,而忽视对孩子的正面教育。
孩子犯错误的时候,父母就应“随时确认”,及时给予批评教育,因为有时孩子未必能意识到自己的错误。
还有些时候孩子虽然口头上没有承认自己的错误,可心里明白自己错了,并且以后不再犯同样的错误,父母就不应该抓住“小辫”不放,老翻后账。
《钱氏家训》有言:“能安分则鬼神无权。”
“安分”就是严守做人的本分,扮演好自己的角色,保持一贯的风范,要明白自身的责任,明确自己的义务。
“守己”就是要在认识自己的基础上坚守自己的正确信念。只要认识到自己所守的是符合道德规范的正义,那么不管在什么时候都要做到不迷失,不怀疑。
其实在生活中想要保持自己的不迷失,不怀疑真的很难。有人会说你傻,你笨,你不“与时俱进”,在这时你也会怀疑自己是不是错了,在这时如何做到心怀不乱,如何坚守自己的理念,不放弃信念,需要很大的勇气。
《钱氏家训》有言:“读经传则根柢深。”
意思是说要熟读古书才会根基深厚。
多读书,可以让你写文章的时候妙笔生花,下笔如有神;多读书,可以让你知书达理,行事周全,落落大方;多读书,可以让你变得聪明,变得有智慧;多读书,可以让你的身心健康,心情愉快。
刚开始读书的'时候,我是只要碰到大家说好的书,赶快买回家屯起来,书没读几本,倒是买的不少。
就这样不得要领的瞎读,感觉是一头雾水,对自己一点帮助都没有。就这样一、二年过去了,竟然读出一点感觉了,对一些事情也有自己的观点了。
钱氏家训读后感篇十五
20xx年,《钱氏家训》被列入国家级非物质文化遗产。虽然只是一“家”之“训”,但其境界与格局却并未囿于家庭层面。“利在一身勿谋也,利在天下者谋之”,《钱氏家训》引导子孙“为天下谋利”,这样的境界与格局,是钱氏一族人才辈出、星光璀灿的根本原因所在。
首先,有大的格局,才能有高的志向。
有句话说得好,“格局决定眼界,眼界决定认知,认知决定命运。”一个人如果事事都从私心出发,那他的格局注定有限,目光注定短浅。纵使侥幸成功,充其量只能做到名利双收,怎可能做出利国利民的大业绩?老子云“以其无私,故能成其私。”一个人如果能够超越私心,把目光投射到国家、民族、社会的层面,才有可能成就名留青史的伟业,在最大程度上实现自身价值。钱穆扛起文化传承的大旗,成为史学泰斗、国学巨擘;钱三强以科技回报祖国,成为“两弹一星”元勋。他们之所以成就卓著,无不与其为国为民的大格局有关。
其次,有大的格局,才能有强的动力。
“追名逐利”是许多人的目标,这样的目标容易让人迷失,甚至可能让人误入歧途、身败名裂。“为国为民”是许多人的目标,这样的目标,在关键时刻能引导人做出正确的抉择,同时还能给人源源不绝的动力。著名物理学家钱伟长,从小热爱文科,但是“九·一八”事变让他深受震动,他愤然改学理科,立志将来设计飞机、大炮强大国家的军力。钱伟长努力弥补自己的短板,在理科课程上倾注大量精力,后来他以优异的成绩从清华大学物理系毕业,最终成为中国“力学之父”。钱伟长的经历告诉我们,一个心怀家国的人,在奋斗的道路上能爆发出更强劲的力量。
综上所述,《钱氏家训》为人称道,钱氏一门人才辈出,从中我们可以得到启示:一个人有了“为天下谋利”的大格局,才能确立更高的志向,获得更强的动力,从而取得更大的成就。
“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,作为新时代的新青年,我们都应当超越一己私心,把个人的“小我”融入到国家和民族的“大我”中,心系苍生,共筑家国,将更多的温暖与幸福惠及芸芸众生。这样才能在最大程度上实现自身价值,活出一个无比精彩的人生。
钱氏家训读后感篇十六
有一位著名的学者曾说过这样的一句话:阅读不能改变人生的长度,但可以改变人生的宽度;阅读不能改变人生的起点,但可以改变人生的终点。
闲暇之余,我读了美国贝纳德写的《哈佛家训》一书。《哈佛家训》中的每个故事都具有丰富的教育功能和深刻的生活意义,不仅可以激发青少年对社会、人生进行多角度的思考,还可以点燃他们内心深处的智慧火花,使他们见微知著,从一滴水看见大海,由一缕阳光洞见整个宇宙。其中有两个小故事给我留下了深刻的印象。
有一个小故事叫《被拆掉两次的亭子》,故事说的是:墨西哥总统福克斯的父亲是一个农场主。有一天,父亲觉得园中的那座亭子已经太破旧了,就安排工人们准备将它拆掉。福克斯对怎样拆掉亭子很感兴趣,父亲答应等他从寄宿学校放假回来再把亭子拆掉。可是,等儿子走后,工人们很快把亭子拆掉了。福克斯放假回来,发现亭子已经不见了,整天闷闷不乐。父亲惊异地看着儿子,知道自己错了,为了兑现自己的诺言,他重新找来工人,让他们按照旧亭子的模样在原来的地方再造一座亭子,亭子造好后,他找来福克斯,当着福克斯的面把亭子又拆掉了。这个故事告诉我们:将一座亭子拆掉两次,绝不仅仅为了满足一个孩子的愿望,在院子里重新拆掉一座亭子,就在孩子的心里重建了一座亭子,这座亭子就是一个信念---对诚信的信念。
另一个小故事是《无私奉献的报偿》,故事说的是:多年以前,在荷兰的一个小渔村,全村人都以捕鱼为生。为了应对突发的海难,村里人组织了一个自愿紧急救援队。有一次发生了海难,人们纷纷前去营救,当第一拨人回来的时候,发现少了一个人,16岁的汉斯自告奋勇地报了名。母亲抓住了他的胳膊不让他去,因为他的父亲就是在海难中丧生的,他的哥哥保罗也出了海,一直没有消息,母亲不想再失去他。看着母亲憔悴的面容和近乎乞求的眼神,汉斯义无反顾地登上了救援队的划艇,冲入无边无际的黑暗之中。终于,救援船再此冲破黑暗,出现在人们的视野之中,汉斯救回来的那个人竟然是他哥哥——保罗!这个故事告诉我们:人生就是这样得到回报的。有时候它好像很偶然,很出乎意外,可是无数事实证明,无论是好的回报还是坏的回报,一定有其深刻的原因——这一原因是:我们一定曾经为这个结果做过什么,我们的为人习惯一定有导致这种结果的某种因素。
没有哪一本书像《哈佛家训》那样让我们震撼,也很少有一本书像它那样,以不拘一格的形式将人生的哲理生动有趣地展现出来。
钱氏家训读后感篇十七
家庭是一个人成长的最重要的地方,它承载着父母的谆谆教诲和爱的滋养。而家训,作为家庭教育的核心组成部分,更是引导着家庭成员正确面对人生、处理人际关系的指南。在家庭编教育中,我们不仅要遵循传统的家风家训,更要灵活运用,并积极传承与创新,让家训成为我们生活的逻辑和信念。
第一段:家庭编教育的重要性。
家庭编教育是指家庭成员根据家庭的需要和特点,编制一套有针对性和指导性的家训内容,并通过家庭教育实践活动,把家训内化为家庭成员的行为规范和信仰价值。家庭编教育不仅有助于建立和维护家庭的秩序和和谐,更能培养家庭成员正确的道德观念、行为习惯和价值观。
第二段:传统家风传承的重要性。
传统家风是家族的文化积淀和家训的基础,它是历代先辈智慧的结晶,反映了家族成员的共同价值追求。传承传统家风对于建设和谐家庭、保持家族凝聚力至关重要。在传统家风的基础上,我们应根据时代的发展和家庭的实际需要,适度增加新元素,注入新活力,以使家庭成员更好地认同和接受家训。
第三段:家训定制的个性化。
每个家庭都有各自的特点和需求,因此,编制家训时应当充分考虑家庭的个性特色,并以家庭成员的成长和发展为导向。我们可以通过共同讨论和参与,了解每个家庭成员的需求,确定家庭训诫的重点,制定合理的家规和行为规范,以实现家庭教育的目标。
第四段:家庭教育方式的灵活运用。
在实践中,我们应注重家庭教育方式的多样化和灵活运用。家训不应仅仅是权威性的命令,而是通过身教和体验式教育来引导家庭成员形成正确的价值观和行为习惯。我们可以选择亲子互动游戏、家庭共同经历和知识分享等方式,让家庭成员在活动中自主思考和感悟,从而更好地理解和贯彻家训。
第五段:家庭编教育的效果。
家庭编教育的最终效果是家庭成员内化并坚守家训,形成良好的行为规范和人生观念。适当的家庭编教育可以帮助家人明确自己的人生目标,树立正确的价值观,并在面对人生的困难时不轻易放弃。此外,家庭编教育也能够增进家庭成员之间的沟通和理解,提高家庭的凝聚力和稳定性。
结论:
家庭编教育是一个不断学习和更新的过程,需要家庭成员相互支持和积极参与。在家庭编教育中,我们应传承和创新,坚守传统家风的基础上,定制并灵活运用家训内容,以达到塑造良好家庭氛围、培养良好家庭成员品质的目标。只有家庭成员共同努力,才能使家庭成为一个温暖、和谐和充满爱的地方。
钱氏家训读后感篇十八
钱氏家训家庭篇是一本关于家庭教育的经典著作,是钱钟书先生为自家小孩而写的,其中包含了很多关于家庭教育的思想和方法。这本书教育了一个家庭如何相处,如何培养孩子,如何创造幸福的家庭。阅读并实践这本书对于践行家庭教育意义非凡,下面将阐述我在阅读和实践过程中的体会和收获。
第二段:家庭关系的形成。
在家庭教育中,家庭这个基础单位是非常重要的,同时家庭成员之间的关系也至关重要。家庭成员之间相互尊重、关心、理解、支持、包容和信任是形成良好家庭关系的基础。每个家庭成员要尊重家庭的合理规则和制度,述求与家人之间的感情沟通,使自己在家庭中尽到自己的义务和责任。尤其是在日常生活中,要懂得照顾家人的感受,注意语言和行为的礼貌和谦逊,以建立和谐融洽的家庭关系。
第三段:教育孩子的方法。
在钱氏家训家庭篇中,教育孩子的方法也受到了很好的阐述。钱先生认为培养孩子不仅要关注孩子的身心健康,还要注重孩子品德的培养,而且培养品德是比成绩和知识还要重要的。因为一个人的品德,在成就他人生道路上是至关重要的。教育孩子时还要有耐心、有创意、有榜样。和孩子一起学习,不时地表扬、鼓励、褒奖,帮助他们建立自信心和自尊心,增强他们自主学习的意识,帮助他们懂得正确面对挫折和失败的人生。
钱氏家训家庭篇也提到了家庭的文化与传统,让每个人尊重家庭的文化与传统,传承家族的优良品质。正是由于每个家庭有其特定的文化和传统,而且作为家庭成员,我们也必须尊重家庭的文化和传统。香火不断代代相传。在某种程度上,这些事通过叙述传统方法得以传承下去。经过长期的传承和发展,家族的文化与传统已经激发了保持家族团结的力量,维护良好的家庭关系。
第五段:结论。
钱氏家训家庭篇是一本家庭教育的经典著作,其中包含了很多关于家庭教育的思想和方法。以我的个人体验出发,我们家庭在做到家庭关系的和谐融洽以及正确方法教育孩子的前提下,始终重视家庭文化与传统的传承,可以让家庭的枝叶茂盛。因此,只有我们能够遵循钱氏家训家庭篇中的思想与方法,并始终尊重家庭文化与传统,才能在这个小小的家庭里创造出无限的精彩和美好。