读后感是对文学作品中人物形象、情节发展和背后意义的思考和赞美。想要写一篇有深度、有内涵的读后感？下面分享一些建议，希望对您有所帮助。以下是小编为大家整理的一些读后感分享，希望能够给大家的阅读和写作带来一些新的思路。

野马归野的读后感篇一

马是我们最好的伙伴。马曾经伴随人类走过千百年生活的道路。在发明自行车、电动车、汽车之前，人类最重要的运输工具是马。马为人类驮运货物；马给人类骑乘代步；马还与士兵一起冲锋陷阵。再反过来，看看人类是怎么面对马的呢？只为个人的利益，随意宰杀，软禁马的自由。人和动物一样，拥有自我保护权，可以掌握自己的命运，而不得掌握他人的命运。有些人的罪责则轻一点，就如文中的曹人杰。就应奈木扎没有纯的普氏马血统，是一匹家马而不顾死活。我认为，所有的马都是一样的，不分贵族平民之贵贱，身份都是想平等的。

奈木扎，一匹骏马，渴望自由，自从套上了马辔，它的生命就掌握在人类的手中。它是马，是一匹拥有汗血马、蒙古马、东洋马、野马血统的马。它属于大草原，属于大自然，只有在草原中自由奔跑才是它真正的归宿。终于，一个偶然的机会，它成功出逃，尽情在草原放肆地玩了大半年，却在阴冷的麻醉x下，又被迫套上了可恶的马辔，自由没了，生命还有意义吗？它不愿再生存在没自由的世界里。

自由是什么？是小鸟在天空高兴地翱翔，是骏马在草原尽情地奔驰，是鱼儿在海洋欢乐地畅游。如果小鸟不能飞翔、骏马不能奔驰、鱼儿不能畅游，生命还有意义吗？我的自由我作主，像这书里的马，本是在草原奔驰的一道俊影，却被人们当做用来发财致富的摇钱树，被人们牢牢锁住，虽然草原近在咫尺，却不能舒心奔跑。

两匹马的性格截然不同，一匹渴望自由，一匹讨厌自由；一匹讨厌人类，一匹依靠人类，形成了鲜明的写作对比。我还是比较喜欢奈木扎，也就是渴望自由，想要驰骋草原的马。它生是草原的马，死也要做草原的鬼。对它来说，失去了自由，生命也就失去活下去了意义。它宁愿死，也不愿生活在这生不如死的世界里。

说回来，还是说动物需要自由。假如你身边有小动物，请你快快打开鸟笼，放出小鸟，打开笼子，放出小仓鼠、小白兔、小松鼠或其他小动物，它们厌倦了这枯燥的生活，让它们放开一切，回到大自然吧，让它们在大自然里自由生活吧！

野马归野的读后感篇二

暑假里，我读了一本有趣的动物小说——《野马归野》。看了这个题目，我就很好奇，野马就在大草原上了，为什么还要归野呢？随着我的疑问，我走进了书的世界。

这是著名的动物小说大王——沈石溪写的，能写出这么美妙的一篇小说，肯定是作者亲身经历过的。在准噶尔盆地上，立起了一座房子，房子非常简陋，不过非常大。这是一个专门研究马的研究院，，他们想让马回归大自然，保存马的优良基因。

这本书的主角，就是白鹰。这名字很符合这匹马，因为它出生时，额头上有一大块白斑，所以就得到了这个名字。归野后，白鹰等十几匹马儿，历尽千辛万苦，踏过万水千山，遇到许多敌人和困难，都被它们跨了过去。之后，就是头马——白鹰，与后来加入家族的成员——奈木扎之间的斗争。奈木扎一系列聪明的事情，使白鹰燃起心中的怒火，心中堆满了仇恨。在一次最佳时机，它想把奈木扎抛弃，独自带领马群远离这里，它暗自偷笑：“这该是一次最成功的计划吧！”但是，它的心愿落空了！马群是一个团结的群体，不在万不得已时，是不会抛弃同伴的。同伴们在呼唤奈木扎，因为奈木扎和它们分散了。白鹰很失落，心里那团燃烧的熊熊烈火顿时奄奄一息。白鹰也是有自尊的，就像一个皇帝无法命令每一个大臣，那么无能，那么垂头丧气。以前那个威风凛凛，受马青睐、受马尊重的头马，现在灰心丧气的走在山野中。忽然，它的眼前一亮，一辆熟悉的吉普车停在离它不远处，而那车上的人，正是以前对它无微不至的人——曹人杰主任。它如遇见救星一般飞快地奔跑过去，曹主任见了它，也像见了自己儿子一般高兴，对它搂搂抱抱，眼中闪着点点泪花。霎时，他愣住了。他突然放开了抱住马头的手，立马吩咐司机开车，这时的白鹰觉得很困惑，但是，它绝对不会放过这次机会。它紧紧地跟在车后，跟着他们一起走。车慢慢地加速，最后达到了最高时速，最后，在草原上变成了一个小黑点，消失在这片草原中。

最后，普氏野马——白鹰的结局出乎意料，它没有再回马群中，也没有独自在荒野中流浪，而是变成了一匹“名副其实”的家马。而白鹰的死对头——奈木扎，因为是一匹渴望自由的家马，不能和普氏野马在一起，而被野马研究院的工作人员枪杀了。

马的世界，映照了人类的世界。马和我们人类一样，有斗争、有怒火、有成功也有失败。人类的情感很丰富，但我觉得马的情感比我们更丰富，更稳重。马，似乎和我们一样聪明，甚至比我们更聪明一些，动物的世界是如此丰富多彩，在作家沈石溪的带领下，我们也可以走进动物世界。

野马归野的读后感篇三

野马归野是一本动物小说，由动物小说大王所著!

这本书体现了两匹性格相反的雄马形象。一匹名叫奈木扎，它，一匹骏马，渴望自由，自从套上了马辔，它的生命就掌握在人类的手中。它是马，是一匹拥有汗血马、蒙古马、东洋马、野马血统的马。它属于大草原，属于大自然，只有在草原中自由奔跑才是它真正的归宿。终于，一个偶然的机会，它成功出逃，尽情在草原放肆地玩了大半年，却在阴冷的枪下，又被迫套上了可恶的马辔，自由没了，生命还有意义吗?它不愿再生存在没自由的世界里。

书中还有另一匹马，它是一匹普氏野马，叫“白鹰”，是匹马王，是在人们一点一滴照顾下，才放生大自然。马王，就该承受其马群的一切责任，饥饿、干渴、病痛、死亡还有整个马群的生生死死同时压迫着“白鹰”，它的压力如山般巨大，它不希望承担着一切，它不想野，它想依靠人类，为人们当牛做马。两匹马截然不同，一匹渴望自由，一匹讨厌自由;一匹讨厌人类，一匹依靠人类。

但我还是喜欢“奈木扎”，也就是渴望自由的马。它生是草原的马，死也要做草原的鬼，对它来说，失去了自由，生命也就失去了意义。它宁愿死，也不愿生活在这生不如死的世界里。

野马归野的读后感篇四

这是一部由“动物小说大王”沈石溪所著的一本长篇小说，记载了普氏野马海归品种后代的一个野马部落（白鹰野马部落，后因政权更替，变名为“奈木扎野马部落）的艰难生存经历。

普氏野马，是继欧洲野马灭绝后由俄国人普热瓦尔斯基所发现第一个捕杀的。相继而至的大批捕杀，使其数量急速下降，直至成为濒危动物且已成为半野半家马——基因以每伐10％的丧失并不是二十四匹时，人们才意识到，这具有6千万年进化史，保留着地球唯一马的原始基因的普氏野马就要空留野马之名——野马基因丧失，或集体灭绝。于是在1985年时，我国启动了野马的返乡计划，并顺利在卡拉麦里荒原，甘肃马圈湾，马鬃山等地繁衍出第二代，第三代，第四代来日益茁壮。

而故事里的主人公白鹰与奈木扎，分别为头马与头马强劲争权者。奈木扎是匹混血——是普氏野马、战马、汗血宝马、东洋马的后代，而白鹰却是海归派普氏野马的后代。

它们的部落先后运到五次大难，分别为——在217国道上被货车轧死四匹马、母马分娩时遭到黑熊袭击、喝水时运狼群屠杀、白鹰不舍人类而离群追寻人类、奈木扎被人类抓住自缢而亡，从而使野马无首而溃散。

根据我的观点，白鹰之所以离群出走，就是怕奈木扎为头马位子而而杀了它，它太容易感情用事，优柔寡断，缺乏经验。没有头马的冷酷、果断、坚毅、才在奈木扎面前一败涂地。

而奈木扎性格刚烈，也许是基因的缘故吧，天生排斥马具，好斗。从主人家逃跑后，便打入白鹰野马部落，处处与白鹰挑衅，故意惹事生非，挑战白鹰的头马权威，是一匹野心极大的马，而且中分好斗，至少白鹰是如此想的。

我觉得，做人不能像白鹰那样身为统治者却丝毫没有统治者的那种雷厉风行，也绝不能像奈木扎那样风风火火，而要三思而后行，果断行事。

野马归野的读后感篇五

自由，是人类向往的最高境界，动物也一样。在沈石溪的动物小说《野马归野》中的一匹家马把这种野性展现得淋漓尽致。它的名字叫奈木扎，是一匹桀骜不驯的普通家马，但它有一颗向往自由的心。

故事十分细腻生动，向我们讲述了奈木扎为了自由而逃离自己的主人投奔野放的白鹰普氏野马部落，并和野马部落共同生活，生死与共的故事。

其中，让我印象最深的故事情节是：经历了各种磨难的奈木扎终于荣登马王宝座，可它没有想到，实行野放普氏野马的研究人员已盯上了它。它被工作人员用枪麻倒并强行将它带离了野马群，奈木扎心中的信念告诉它不自由，毋宁死。最终，它在工作人员休息的时候用缰绳把自己勒死了。而原马王白鹰太过依赖人类，不自食其力，放弃了自由，投奔了奈木扎原来的主人，甘愿做人类的奴隶，变成了一匹被人类束缚的观赏玩偶马。

读到这里，我不禁为奈木扎向往自由的执念所感动，为了自由哪怕牺牲自己的生命也在所不惜。反思一下人类自身吧，自由人人都向往，你理解奈木扎的努力与执着么？你像奈木扎一样为自由付出过努力吗？自以为是的一些人，口口声声说为动物好，其实却是动物真正的克星。就像实行野放普氏野马的研究人员一样，为了一种动物的利益而伤害另一种动物自由生存的权利。我们实际上应该保护每一种动物，它们都是我们的朋友，我们不应该去伤害它们。每一种生命都是平等的，每一条生命都有它们生存的权利。

这是多么震撼人心的一部动物小说啊！在这里，我想呼吁人们：让我们善待每一种动物，珍惜我们共同拥有的世界！

野马归野的读后感篇六

《野马归野》是一本小说，被誉为“动物小说大王”。

从这本书里我知道了在蒙古大草原的深处有一群野马，名字叫普氏野马。它们有一个不改变的习惯，就是假如有一匹野马生病了，马群就要派几匹强壮的公马把生病的马堵住，不再让它进入马群。看来马群的生活是有规律的，而且有时候，这个规律是有点绝情的。

有一匹叫奈姆扎的马，它曾经是一匹让人骑，能和游刃一起拍照的马。可是在主人哈奇给它换新鞍的时候，它却逃跑了，像风一样！跑了之后让一个名叫曹文杰的人给害死了。它为什么会跑呢？不时主人不给它吃好的，也不是主人不让它休息，而是它有一种天性：

要自由！如果没有自由，宁可死去！

这本书给我的影响很大！那就是哪怕是不会说话的动物，也应该有自己生活的要求，要拥有自由！要有自己的原则！

野马归野的读后感篇七

一本好书，不是看它的外在，而是那翔实精彩的内容，沈石溪写的《野马归野》就是这样的一本好书。

但都依依化解了。开春时，头领白鹰受不了这种野马的生活，去投靠了奈木扎以前的主人乞颜哈察，钉上了马掌，戴上了马笼头成为了家马，做起了带游客游玩拍照的工作。一代马王竟落如此下场，真是可悲呀！而另一边，奈木扎如愿以偿地做起了马王，可却又被人捉住，便自缢而死。

读完这一本书，我心里的感触佷深，有许许多多的感想：它展示了新疆卡拉麦里自然保护区辽阔神秘的自然风光，描述普氏野马在野外恶劣环境中生存，告诉我们要保护濒危野生动物的急迫性与艰巨性，让我们深刻地意识到了自己的所作所为有多么的错误和不应该，并让我们知道消灭一个物种十分简单，但要让一个物种繁盛和兴旺，是一件非常困难的事情，正如书中的几十个片段，告诉我们要保护环境保护动物，是每个人义不容辞的责任，不能滥杀，有些杀害是人类的进食需要，这是可以理解的。但有些是因为要获得高额利润和大把大把的钱；在钱的引诱下，伸出贪婪的双手，展开杀戮或抓住它们，卖给动物园，而它们，就永远住了进去，再也不会出来了。它们向往铁笼外的荒野；向往铁链外的天空……它们向往自由自在的生活，那凄惨的叫声，似乎在说：“让我出去！让我出去！让我出去！”这些人需要惩罚，我们向这个星球索取得太多，是时候回报它了。

这本书能让我们明白至关重要的道理，它是一本不可多得的好书！

野马归野的读后感篇八

这本书主要讲了混血家马奈木扎因向往自由而逃离了主人，进入了由普氏野马“白鹰”带领的野马群。它们遇到了许多各种各样的困难：饥饿、干渴、黑熊、野驴、狼群、疾病、暴风雪、高速公路等，但野马群在奈木扎的帮助下都顽强地挺了过来。不过头马白鹰十分依赖人类，后来竟然放弃野马群和自由，心肝情愿做了一匹任人摆布的玩偶马。而比头马白鹰更强壮、更聪明的奈木扎就自然而然地当上了马王。然而好景不长，很快野马繁育中心的工作人员发现了奈木扎不是一匹血统高贵的普氏野马，而是一匹血统并不纯正的混血马，为了保住稀少的纯正普氏野马血统，工作人员抓走了奈木扎，最后刚刚荣登马王宝座的奈木扎因不想再成为任人使唤的`家马而自缢身亡了，真是令人叹息啊！

人和动物本来就是很好的朋友，但人类去非要剥夺它们的自由，残酷地去奴役它们，这对动物们是多么的不公平呀！每一个动物都是一条生命，都有思想，它们为人类作出了多少贡献！

就说马吧。马曾经伴随人类走过了千百年的生活道路。在发明汽车之前，马是人类最重要的交通运输工具之一，马为人类驮运货物，马给人类骑乘代步，马还与士兵一起在战场上冲锋陷阵，奋勇杀敌。人类文化浸透了马的印迹：路有马路，动力计量有马力，阿谀奉承叫拍马屁，偶尔失误叫马失前蹄等等。如果没有马，人类的灿烂文化至少有一块会变得暗淡无光。但人们又是怎样对待马的呢？让马儿拼命干活，时不时还要抽它一鞭子，还有人甚至会吃马肉，剥马皮，这是多么残忍！

人类啊，不要再执谜不悟了，快快觉醒吧，把动物当朋友，友好地对待动物们吧！

野马归野的读后感篇九

自从读了《野马归野》这本书后，我既感到羞愧，又为它们那些动物感到伤心。

沈石溪先生在《野马归野》这本书的总序上把“动物—永远是人类最好的朋友”这篇文章中我看到那1958年的“消灭麻雀行动”。为什么呢？麻雀虽然是四害，虽然糟蹋粮食，但人类就没有错吗？大量地捕捉任何一种动物，都会造成食物链的危害，都会使大自然缺一少十。自从进入21世纪，某些地区迫害、虐待动物的行为越来越严重。西南的一些地区捕捉到黑熊后，将金属管插进熊胆，源源不断的取那可入药的胆汁。狐皮的质量就一定有大价钱吗？为什么要将狐皮从狐狸身上活生生地取下，狐狸也知道疼。人与动物都一样，他们都有情感，情不是只有人类才有的。而且人有人的语言，动物有动物的语言，每一种生物都有语言，只是语言不同罢了。

乞颜哈察的儿马（蒙古把雄马叫儿马）奈木扎与普氏野马117编号的头马白鹰，都是正中的.野马，奈木扎是混血马，它的血里也流着汗血马、蒙古马、普氏野马和东洋马混合血统的杂交马。

白鹰虽然是野马，但从小被“野马繁育研究所中野外基地”的主任—曹人杰一手养大，对大自然的危害十分恐惧，经过半年野外生存，白鹰作为头马，但一见到曹人杰便对他有依恋感。直到曹人杰用皮带在白鹰脸上抽了一皮带后，才对曹人杰失去了一丝的信任，但对人类的依恋却没有终止。一直到后来，经过长途跋涉到了乞颜哈察的手中，为他服务，替代了奈木扎，顶上了奈木扎“明星马”的位置。

但奈木扎从小出生于蒙古世家乞颜哈察的蒙古群，开始时因为奈木扎身强体壮，整个蒙古场中数它最高大魁梧。没过几个礼拜就成了整个蒙古的明星马。虽然他表面老老实实，但内心却用表面来隐藏，一直等着良好的机会来临。就在他换新马辔的一瞬间，摆脱了马辔、马鞍、缰绳它就在那一刹那，踢倒了乞颜哈察奔向了辽阔的大草原。也就在半年后它经历的不比白鹰少，白鹰替代了它的位置，它也替代了白鹰野马群的位置。曹人杰他没日没夜地观察，很快就发现了异常。使用麻药将奈木扎带走了，奈木扎醒来后挣扎了好久也挣脱不了越野车的困扰，便用缰绳自尽了。

无论对待什么动物，都不可偏心，只有与人一样平等对待，才能有一个和谐、和平的大自然，动物才不会像白鹰那样依恋两足动物（人类），而是像奈木扎那样对两足动物（人类）随时保持距离。尽量不接触两足动物。这才是大自然的动物，人类也不伤害动物。只有这样大自然的动物才能永远不变。

野马归野的读后感篇十

自由是生活的希望，我们希望自由!它也希望……。

自由是所有物种的归宿，我们渴望得到自由的归宿!它也渴望……。

自由是生命的意义所在，谁都想活得更有意义!它也想让生命更精彩……。

凡是动物，心中永远都会有一股永远无法泯灭的野性，他们都会因为这种野性而向往自由。

马自然也不例外。

这是作家沈石溪的一部长篇小说《野马归野》。故事讲述了一匹名叫奈木扎的家马，它从小就狂傲不驯。它不愿意在人类的约束下生活，它向往田野，向往自由，为此惹出了许多乱子，并经常想方设法叛逃。可总是被主人千方百计给追回来。

它是一匹坚强不屈的马，每次被捉回来之后，它一点也不气馁，总是在内心野性和向往自由的驱使下再一次谋划出逃的策略;它是一匹聪明智慧的马，它懂得先博取主人的信任，然后再找机会趁机逃跑;它是一匹有追求有梦想的马，为了能加入野马群成为其中的一员，它帮助陷入缺水困境的野马群如愿喝到了水，取得野马群的信任，并和野马群的首领斗智斗勇，最终战胜野马群首领取而代之;它是一匹心无旁骛的马，虽然一次次逃跑都以失败告终，但为了理想而绞尽脑汁、不断努力，从不低头从不改变目标……终于，经历了一次次失败，一次次努力后，它成功地实现了自己的梦想，回归了田野，找到了向往的自由!

虽然最后让我遗憾的是人类为了这群野马的种群血统而最终惨忍猎杀了它。但是“主马公”奈木扎对自由的向往和它为了理想而不懈努力的精神着实让我感动不已，它为了自由可以放弃一切，甚至包括自己的生命。我被它感动。我问自己，是什么让它对自由如此执着，并促使它不惜一切代价去换取?我知道了，这是一种精神，一种坚持不懈、不言放弃、努力奋斗的精神;一种面对选择勇敢应对、勇于探索的精神;一种让生命更有意义、多姿多彩的奋斗精神……这些精神，都是值得我们学习的精神。有了这些精神，我们才能奋发，我们才能成功。

以上是小编为大家整理好的范文，希望大家喜欢。

野马归野的读后感篇十一

沈石溪被称为“动物大王”，他的“动物小说”扣人心弦，我深深地被这些书迷住了。这些书中我最喜欢的是《野马归野》。读完这本书，我的心久久不能平静。

故事的主角是匹叫奈木扎的野马，它从小狂傲不驯，不愿意在人类的约束下生活，它向往田野，向往自由，为此惹出许多乱子。

有一次，奈木扎趁主人乞颜哈察给它换新马笼头的时候甩开主人，逃到了新疆自然保护区。那儿有群野马，叫白鹰野马部落。白鹰带领的马群不让奈木扎靠近，但奈木扎想出跪行的方法让马群喝足了水，解除了马群缺水的危机。白鹰自然也不好再驱赶奈木扎了。但白鹰目睹了奈木扎如何残忍地对待自己的盟友——二马甲士，自从甲士死了以后，白鹰很担心，担心奈木扎会把自己头马的'宝位给夺走。一次次想害死奈木扎，但计划最终都落空了。最后白鹰去投靠了乞颜哈察。奈木扎成为了头马，马群名也改为奈木扎野马部落。但奈木扎最终被人类给逼死了。

“不自由，毋宁死”。这是书中的一句话，读到这句话，我心中不由一颤，难道动物失去自由比死还痛苦吗？是的，文中的奈木扎就是这样，因为被人类捉住，又戴上了马笼头，奈木扎的野性如此之强，怎么忍受得了失去自由的痛苦，最终把自己给吊死了。

这本书让我明白，对于动物来说生命虽然很重要，很宝贵，但自由跟生命一样重要。奈木扎的表现，让我看到它对自由的渴望，对生命的渴望。我们无论如何都不要让动物失去自由，不然动物整天魂飞魄散一样，就像你把它们往死里逼一样。

野马归野的读后感篇十二

他绝对是一匹野马，一匹血统高贵，性格高傲的野马。对，我用“他”，这是对于一个有着渴望和自由的可贵精神的动物的最起码的尊称。不要以为人类有智慧、尊严、感情，动物也有。不自由，毋宁死！他名叫奈木扎，是普氏野马、汗血马、蒙古马和东洋马的混血儿，他的血管里流着桀骜不驯的野马的血液，不甘心被人类圈养，一直想得到真正的自由。所以他会千方百计挣脱人类的束缚，终于成了一匹真正的野马；所以，他会在被捕时，选择一死。读着这个段落，我耳边响起了悲壮的音乐，响起了他嘹亮的马嘶声，似乎是在大声吟诵着裴多菲的“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛！”我眼前更是出现了他坚定的步伐，那迈向死亡的从容与淡定。

书中还提到了另一匹马——正宗野马白鹰，可它空担一个“野”名，却害怕斗争，不想要自由，只想依赖人类认为人类会给它最好的。后来终于投靠了人类，沦落为一匹不折不扣的家马。

奈木扎有着一匹野马真正该有的秉性，虽然人类的铁马掌给它留下了不可抹去的痕迹；白鹰虽然有野马血统，可是它却向往家马的生活，最后变成家马。

自由，自由！自由是任何人都向往、追求的东西。小鸟的自由是无边无际的蓝天；鱼儿的自由是深邃的海洋或湖泊；而野马的自由是广阔无垠、一碧千里的'草原。

我透过动物的世界看到了人类的社会，有的人为了舒适的生活，放下了自尊，就这么卑微的生活；还有的人不甘心这么低人一等，这么屈辱地活着，独自去开辟一番天地。套用一句广告语就是：哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。

野马归野的读后感篇十三

它，是一匹野马，一匹渴望自由的野马。但它的命运却掌握在人类手中。它叫奈木扎，一生下来就显现出了它野的天性。在它看来，在碧绿的草原上驰骋才是一匹野马应该做的事，那一望无际的草原才是它真正的归宿！但，事情并不如它所愿，奈木扎已经厌恶了这样枯燥的生活，但是它别无选择。

一次偶然，奈木扎成功地逃出来了，尽情地在草原上玩了大半年的时间。然而，在那冰冷无情的麻醉的枪下，它又被抓了回去。自由没了，生活还有意义吗？自由是宝贵的，谁不渴望自由？有句话说得好“不自由，毋宁死！”自由？自由！自由！自由就是为自己做主，就是生活在属于自己的世界里。奈木扎厌倦了人们为它做主的生活。

它是野马，是野马就该归属自然，去大自然闯荡。这无边的草原，虽然近在眼前，但又觉得遥不可及。我喜欢奈木扎，它骨子里透着一种特有的野性，它生是草原的马，死也要做草原的鬼。对于它来说，失去了自由，生命也失去了意义。它宁愿死，也不愿生活在这生不如死的世界里。

每个生命都渴望自由，有时不要因为它们不能沟通就忽视了它们自己的感受。它们也是一条条鲜活的生命哪！每个生命都渴望自由，谁都忍受不住生活在别人的掌控之中。我们要尊重每个生命的自由。

野马归野的读后感篇十四

合上《野马归野》这本书，意犹未尽，一个个画面、一行行文字、一段段回忆，在我的脑海中浮现，我还在对新疆卡拉麦里自然保护区的自然风光赞叹不已，为马群在野外恶劣环境中的惊险生存抗争而胆战心惊，为那几个被夺去生命的马儿哀伤……心中有千言万语，不说不快。

《野马归野》一书讲述了两种不同的马。奈木扎是一匹内蒙古的杂交家马，白鹰是世界上稀有的普氏野马的后代。奈木扎虽然是家马，但十分渴望野马的生活。奈木扎终于逃了出来，从内蒙古跑到新疆，遇到了普氏野马群，头马就是白鹰。没有人类的照顾，这群马历经了千难万险，最后白鹰中途退出，它需要人类，一直从新疆跑到内蒙古，成为循规蹈矩的家马。而奈木扎因为不是普氏野马，被观察野马的`队伍带走，最后因为“不自由，毋宁死”，自缢身亡了。

拥有自由，就可以在草原自由驰骋，想吃就吃，想睡就睡，想玩就玩，不受管束，不受呵斥。但是自由是有代价的，拥有自由就意味着脱离人类的照顾，自生自灭。而如果想不愁吃喝，不再有危险，还会被关爱，就不能随心所欲，缰绳攥在人的手里，命运也攥在人的手里。奈木扎选择了自由，在辽阔的草原，在浩瀚的戈壁，自由自在地飞奔，虽然险象环生，但它不后悔。

自由是什么？自由是小鸟在天空翱翔、是鱼儿在水中畅游、是骏马在草原驰骋……如果，小鸟呆在鸟笼里、鱼儿呆在鱼缸里、骏马呆在马厩里，那它们生命的意义何在？“不自由，毋宁死。”这句话深深地烙在我的心里。

我们应该多一点怜悯，少一点冷酷；多一点关爱，少一点杀戮；多一点理解，少一点漠然，还动物一个自由的空间。

自由，或许并不需要被诠释。它只是需要被理解、被尊重。自由，并不意味着可以做任何事情，而是可以做一些正确的事情。

野马归野的读后感篇十五

这本书的作者是动物名作家――沈石溪，他多次获得儿童文学奖、冰心奖。

书中的两个主人公，一个是来自卡拉麦里的普氏野马白鹰；另一个则是性子野蛮的奈木扎，两匹马的结局不知是机缘还是巧合，白鹰做了家马，而奈木扎则是再也不想被人类驯服，被卡拉麦里野马繁育中心主任曹仁杰抓住后，选择了自杀。

中途奈木扎加入白鹰马群，用铁制的马掌钉帮助小马驹吞黑躲过黑熊的追杀，又撞到已经被狼群咬伤和追捕的甲士，帮助野马群逃过一劫。但是，这些事情都未经过白鹰的同意而擅自行动，这让白鹰不安，最后利群出走。最后白鹰成为了乞颜哈察家的'马，也是奈木扎主人的家马。

野马为何要归野呢？因为世界上的野马已经濒临灭绝，而且野马被圈养了许多年对人的警觉程度已经荡然无存，刚强和冷酷的心早已弱化，所以若野马不再归野，那么世界上就只有家马看了。

这本书也暗示了我们人类，要保护现有的动物，保护现有的生态环境，低碳生活，让我们的地球变得更加美丽、漂亮和美好！

野马归野的读后感篇十六

书中讲述了一匹名叫奈木扎的马，它出生在一户蒙古牧民家，但它不是一匹普通的蒙古马，它是一匹有着蒙古马、汗血马、普氏野马和东洋马混合血统的杂交马。它虽然早早地被套上了马笼头，钉上了马掌，但它内心深处有着一种与生俱来的愿望，那就是在辽阔的草原、浩瀚的戈壁，自由自在地奔驰。它身上流淌着野马的血液，野马所奉行的信条是：不自由，毋宁死。因此，它将叛逃的念头深深藏在心底，表面做出非常驯服的样子，服从主人的任何指令，赢得主人的充分信任，以寻找叛逃的机会。终于，趁主人为它换新笼头时，它向鸟一样飞向了广袤的草原……然而，当被曹人杰发现要带回人类身边时，它坚持着心中的信念，宁可自杀也不愿向命运屈服。

这就是可敬的野马奈木扎！奈木扎呀奈木扎，你的坚持让我感动，你为了自己的目标全心全意地奋斗，忍受着各种苦难的折磨。奈木扎呀奈木扎，你的智慧让我感动，为了追求自由，你卧薪尝胆，找寻机会，一旦获得，当机立断。奈木扎呀奈木扎，你的执着让我感动，为了不再回到人类身边，你宁愿舍弃自己的生命。我相信奈木扎没有死，它的灵魂将永远驰骋在广袤的戈壁草原。它成功了，它用自己的生命告诉我们：只要坚持就一定能够胜利，哪怕是我们伤得体无完肤。

刚开始我认为那是一个悲伤的故事，追求自由难道有错，为什么要付出生命的代价？再读《野马归野》，我深深地体会到那是一个令人敬仰的故事，奈木扎在经受了许多磨难之后，它永远地获得了自由！

野马归野的读后感篇十七

《野马归野》这本书的主要内容是：一匹叫奈木扎的有野马、蒙古马、汗血马、东洋马的基因的马。它出身在一户蒙古族的家里，它野性太强了，三天两头地给乞颜哈察添麻烦。最后它成功地逃了出来，它找到了普氏野马白鹰的野马群。它想加入它们，可它们不同意。最后它用跪行的方法帮助它们喝到水才肯让它加入。原本日子还能过，可白鹰禁不起生存的困难想方设法地回到人类的身边。最后白鹰成了乞颜哈察的一匹家马，而可怜的奈木扎却被人类抓走了。奈木扎它是一匹野马，就按照野马不自由，毋宁死的规矩自己自杀了。

读了这本书我感慨万千。我觉得白鹰简直就是一匹披着野马皮的家马，是一个孬种！禁不起生活的坎坷，一心只想着从人类那里获得帮助，不会自己想办法。让它养成了有困难，找人类，有麻烦，找人类，有问题，找人类的习惯。这让它彻底丧失了野马的本性，彻底成了一匹家马。而真正的野马它们不管有多大困难也不会去找人类。奈木扎它虽然表面上是一匹家马，但它有野马的基因体内流淌的是野马的血。它面对困难，毫不退缩。在人类那里生活的时候它养成了讨厌人类的心理。被人类抓住后也按照不自由，毋宁死的规矩自己自杀了。奈木扎和白鹰的遭遇形成了一对鲜明的对比。

对于奈木扎的死我认为全都是曹人杰的错，就算他不想让普氏野马绝种只要让它昏过去再送到别的草原去就行了。所以请大家关爱一下动物吧！

野马归野的读后感篇十八

自由，是鸟儿在蓝天飞翔的喜悦；自由，是鱼儿在河里嬉戏的快乐；自由，是马儿在原野奔驰的畅快……自由还是动物们可以无忧无虑的生活，没有猎人捕捉时的慌张，没有冒着枪林弹雨去捕食的惊险。“爱护动物，就请给它们自由！”这是我在《野马归野》中得到的启示。

《野马归野》主要讲了一匹叫奈木扎的马它从小狂傲不驯，它不愿活在人的拘束下，它向往田野，向往自由，因此常常想法设法的逃离主人家，但每次都被主人捉回来，最后经过了一次又一次，终于获得了自由，回到了它梦寐以求的田野。

从这本书中我们可以知道动物也是需要自由，并不是给他们足够的物质，它们就会快乐，它们渴望可以和其他动物一样拥有在原野奔跑的资格，而不是躲在家中，只能羡慕的看着窗外那些可以扩开脚步奔驰的马儿们。

在生活中，有时候我们也是需要给动物们自由，可以像鸟儿们那样自由地翱翔。

去年二月三十那天，我就看到了真实的一面。当时，赶集场上一片人海，但有一处地方的人围成了一个大圈。我按捺不住兴奋的心情便挤进了内圈。可是这里面的场景不禁令人膛目结舌：一个中年男子拿着又长又细的鞭子朝一只骨瘦如柴的猴子挥去。周围的人不仅没有去劝住，反而一些人幸灾乐祸地笑着，只见那猴子没有反抗，只是低着头任由鞭子在它身上留下一个又一个的痕迹。有些年老的人感觉那中年男子太过分了，想上去阻拦，但被一旁的人拉住了说：“那猴子是人家的，别瞎凑热闹。”只见那老爷爷沉默了……看完这一幕，我不由得觉得这只猴子真可怜，本应当在自己生活的地方过着无忧无虑的生活，现在却是这样。

自由对于一个动物是多么珍贵！它们渴望自由，多么希望可以在自己喜欢的地方生存、嬉戏、奔跑，多么能飞出那扇没有自由的窗户！请给动物们一片自由！

野马归野的读后感篇十九

我在寒假中读了沈石溪的这本《野马归野》。对于沈石溪的名字我早有听闻，许多人跟我说他的书精彩非常，这次看过后果然名不虚传。

这本书讲的是两匹普氏野马白鹰和那木札两种不同命运。原本是头马的白鹰因为太过依赖人类，最终成为了家马，沦为了人类赚钱的工具，替代了奈木扎的地位。最令我震撼也最令我钦佩的是奈木扎的选择——为了追求自由，拼命摆脱主人的控制，再次落入人类魔爪后，最终竟自杀以求解脱。虽然这种方式太过消极，但让我感受到自由对于所有生命来说是比性命还重要的。

如果我们的假期被补习班夺走也会觉得无趣难过，更何况是本就自由自在生活在野外的动物呢？一下子被禁锢在笼中与外面的自由天地隔绝怎能不痛苦？失去了自由，即使再可口的食物也会索然无味，再舒适的`环境也比不上笼外自在。

不是只有野马才会追求自由，所有的动物对自由都无比渴望。在电视里常看到一些武林高手只要一吹口哨，就有一只威风凛凛的老鹰飞来。每当看到这样的镜头，我总会异想天开：如果我也可以驯服一只鹰，呼之即来挥之即去，岂不和他们一样威风？那感觉一定特享受！老鹰在我们平原地区几乎不见踪影，退而求其次，说不定麻雀可以实现我的美梦。一天，恰巧一只倒霉的麻雀非常配合我的想法，自投罗网飞进了我家，被爸爸和我一番围追堵截，终于落入了我的掌心。哈哈，天助我也，那我就从驯服麻雀开始吧！要驯服它得先让它活下来，我欢天喜地地把惊魂未定、瑟瑟发抖的它安置在一只鸟笼里。它一进笼子，竟又扑腾起来，妄图夺门而逃。我用器皿分别装上水和米，希望它不要再做徒劳的挣扎，接受我的好意。谁知，它丝毫不领情，对这些“嗟来之食”视而不见，赌气似的僵着，不吃不喝，看上去无精打采的，一点活力都没有。几天过去，麻雀仍旧如此，它的消极抵抗磨去了我的耐心。我也不忍看它一天天虚弱下去，打算放了它。打开笼子门，麻雀已经奄奄一息，更没力气飞出来。我将它取出放在地上，它挣扎着想走，最终还是倒下了。

如果不是因为我的贪玩，这只麻雀应该在天空中自由飞翔。现在想起它，我竟对它产生了一些敬畏。它和奈木扎的性格一样——“不自由，毋宁死”。它们同样是生命，同样渴望自由，希望得到尊重。

野马归野的读后感篇二十

在寒假期间我读了《野马归野》这本书，大家知道这本书是谁写的吗？不知道吧！那我就告诉大家吧！是在云南生活了十八年的沈石溪。

这本书里写了很多小故事，比如：驯服烈马、野放普氏野马和叛逃……其中让我印象深刻的就是驯服烈马。

这件事讲了主人公奈木扎非常的调皮，长的也非常高大，比普通的`马儿大两三倍，在文章中写的特别生动，我看了之后的第一反应就是想亲眼看到这匹马。奈木扎有一天犯下了一个大错，就是有一个大老板租下了奈木扎，要骑一天。一开始奈木扎对老板特别亲切，可是到了下午，奈木扎不知怎么就抽风了，一下子把老板摔在了地上。可是老板的脚卡在了马镫上，奈木扎飞奔，老板就在草地上被马拖着跑了五六百米，马停下来了，这时老板已经断了两根肋骨。怎么样？奈木扎淘气吧！

书中有一个细节让我非常佩服奈木扎，大草原上有一种毒蛇，别的马只要见了这种蛇就跑，可奈木扎不这样。它却冲上去跟蛇打架，直到把蛇踢死了。它这种勇敢的精神让我佩服。我要学奈木扎这样勇敢。

这本书别的故事也很好看，大家有时间可以找来读一读！