读后感是对书中故事和人物感情的表达和思考。在写读后感时要注意用词准确、表达恰当，避免使用空泛和模糊的词语。小编整理了一些经典的读后感范文，供大家一起学习和欣赏。

核心价值观读后感篇一

“文明”是我国每个公民都要遵守得规定，是中华民族的优良传统。我们的文明关系到其他国家对我们国家的看法，文明其实就在我们的生活中在这个讲文明的时代，我们要时刻提醒自己做个文明的人，要遵守交通规则，不乱闯红灯，不随地吐痰，乱扔垃圾，爱护公物，爱护花草树木，要尊老爱幼，节约用水用电，不在共公场合大声喧哗，不打架闹事，这这都是我们要遵守的文明规定。

但有些人们没有遵守文明的规定，在马路上你偶尔会看见有人乱闯红灯，闯红灯是一件很危险的事，因为你一闯红灯，别人的车开过来，就很有可能会相撞到一起，造成受伤。你也会看见有人在马路上随地吐痰，口痰中含有1000个细菌，也会污染空气，最好把口痰吐在纸巾上，再扔进垃圾桶里。在洗手间里你也会看见有没有关水龙头，如果水龙头一天滴50升水，那么一年要浪费掉多少升水啊！

但也有很人遵守了文明的规定，在过马路的时候看见有老奶奶或老爷爷要过马路。就主动扶老奶奶或老爷爷过马路。在上洗手间的时候看见水龙头没有关好，就去把水龙头关好，在校园里我看见有垃圾，就会想起老师说的“弯弯腰腰，伸伸手”，我就会把垃圾捡起来扔进垃圾桶里。

文明从我做起，从身边的事做起，做一个心中牢记文明的人。俗话说得好“文明一小步，向前一大步”。同学们让我们一起把中华民族的优良传统发扬下去吧！

核心价值观读后感篇二

周四听了李老师关于当代军人核心价值观的报告，感触良多，建立当代军人的核心价值观无疑是党中央的英明决策，也是现实状况的客观要求。

新世纪新阶段，人民军队建设和发展的历史条件发生了深刻变化：处在大变革大调整之中的当今世界，国际政治和思想文化领域斗争日趋激烈;随着我国改革开放的不断深入，国际国内各种思想文化相互激荡……在这样的时代背景下，如何从思想上、政治上、组织上确保我军始终成为党绝对领导下的人民军队，确保国防和军队建设科学发展，确保有效履行新世纪新阶段我军历史使命?党中央、中央军委纵览人民军队成长壮大的历史和当今世界发展大势，明确提出：必须把大力培育当代革命军人核心价值观作为思想政治建设的重要基础工程抓紧抓好，使我军听党指挥、服务人民、英勇善战的优良传统得到传承和发扬，为官兵全面发展和履行使命提供强大精神力量。

培育当代革命军人核心价值观，需要与塑造当代军人的世界观、人生观联系起来思考，用军人正确的世界观、人生观支撑其核心价值观，进而实现三者的高度统一、有机融合。世界观，是人们对世界总的看法和根本观点，即观察和处理问题的“总开关”。世界观是人类社会存在和社会实践的产物，派生和决定着人们的人生观、价值观等。一直以来，马克思主义世界观就是我党我军指导一切实践活动的唯一科学的世界观，它不仅为中国人民的革命、解放和建设事业提供了强大的思想武装，而且也为我军的发展、壮大指明了前进方向。因此，当代革命军人的世界观必须是以马克思主义为思想基础的，以与之一脉相承的中国特色社会主义理论体系为思想指针的世界观，而不能是任何别的什么世界观。人生观，是世界观密不可分的一部分，是人们的世界观在人生问题上的具体表现，是关于人生目的、态度、意义、理想和道路的根本看法和态度，包括苦乐观、荣誉观、生死观等。可以说，人生观直接决定着人对社会方向和生活道路的选择。价值观，也是世界观的重要组成部分，是人们对价值问题的根本看法，军人核心价值观从根本上回答了“为谁当兵、为谁打仗”的问题。同时，价值观还与人生观密切相关，人生的意义本来就是一个价值问题，故而人们有时将它们合称为人生价值观。人生观、价值观的问题，同时也就是世界观的问题。有什么样的世界观，就有什么样的人生观、价值观。反过来，人生观、价值观一旦形成，也会制约与影响一定的世界观。世界观、人生观、价值观不是割裂开来的三个东西，而是相互联结、内在统一的。所以，我党我军历来重视将“三观”统一起来进行教育，并收到了很好的成效。用价值观与世界观、人生观高度统一的要求审视当代军人核心价值观的培育工作，我们就应深刻认识到，在经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势下，要真正实现当代革命军人的核心价值观与世界观、人生观的高度统一，就应从端正世界观入手，坚持不懈地用党的创新理论武装官兵头脑，引导官兵联系实际深入学习科学发展观，特别是掌握蕴含其中的立场、观点、方法，校正军旅人生的航向，打牢自觉践行革命军人核心价值观的思想基础。

忠诚于党——当代革命军人核心价值观的根本要求;听党指挥、对党忠诚，是党和人民对全军官兵的最高政治要求，也是当代革命军人核心价值观的灵魂与基石。作为一名革命军人，必须把忠诚于党作为坚定的政治信念、作为永恒的价值追求，使之深深融入血脉，自觉做到永远听党话、铁心跟党走。热爱人民——当代革命军人核心价值观的本质特征;我军是人民的军队，全心全意为人民服务是我军的唯一宗旨。“军队打胜仗，人民是靠山”、“亏了我一个，幸福十亿人”、“服务人民情最真，为了人民敢献身”等，早已内化为我军的基本道德准则，升华为官兵的崇高价值追求。只有发自内心地热爱人民、全心全意地服务人民，才能永葆我军的性质、宗旨和本色，无愧于人民子弟兵的光荣称号。报效国家——当代革命军人核心价值观的目标指向;军队与国家密不可分，汉字“国”的繁体为“國”，就是一个大“口”里装一个“或”，“口”表示一个国家的领土和疆域，“戈”表示手执武器保卫国家的军人和军队。这是一个典型的会意字，生动表达了“执干戈以卫社稷”的意思。可以说，报效国家是军人共同的价值追求，也是军人义不容辞的神圣职责。我们只有高举爱国主义伟大旗帜，以奉献祖国为荣，以报效祖国为责，才能在不懈奋斗和刻苦磨砺中实现自身价值，书写壮美人生。献身使命——当代革命军人核心价值观的最高境界;使命，是一个神圣的字眼，一份厚重的责任。军人的光荣，来自肩负使命的神圣;军人的价值，来自献身使命的壮举。翻开我军历史，“使命在身，万死不辞”的英雄壮举数不胜数，“矢志不渝，不辱使命”的模范篇章比比皆是，无数革命先辈和英模人物正是有了忠诚使命献身使命不辱使命的崇高追求，才始终保持了坚贞不渝的革命气节，视死如归的革命精神，创造出不朽的光辉业绩。

如果把军事软实力比作一柄利剑，核心价值观就是剑魂、剑胆和剑气。军人核心价值观在军事软实力中居于基础和支配地位，具有强基固本、凝神聚气的巨大作用，而军事软实力在很大程度上是军人核心价值观培塑的集中表现。在当前世界新军事变革加速推进之际，以胡锦涛同志提出的培育当代革命军人核心价值观为引领，创新发展具有鲜明中国特色的先进军事文化，全面提升军事软实力，有效履行新世纪新阶段军队历史使命，是我们这一代共和国军人无可推卸的历史担当。世界观、人生观是价值观的基础。

军人核心价值观是军事软实力的旗帜，决定一支军队建设的方向。军队是执行政治任务的武装集团，军事软实力具有鲜明的阶级性、政治性和民族性，在由政治、文化、精神和机制等因素构成的军事软实力大体系中，军人核心价值观的地位作用最基础、最核心并最稳定，对政治本质的体现也最直接、最集中、最鲜明。作为一支军队的共同思想基础，它恒久地渗透于官兵的一切价值活动之中，制约着所有的价值判断标准，从根本上反映着军人的政治立场、理想信念和价值追求，是一支军队代表哪个阶级、听从谁的指挥、履行何种使命的根本性问题，解决的是官兵为谁扛枪、为谁打仗这一根本性问题。因此，军人核心价值观是军事软实力的一面旗帜。旗帜鲜明官兵就知所趋赴。在这一意义上，军人核心价值观是一种特有的政治文化标识，它不仅制约和影响军事软实力其它要素作用的发挥，决定着军事软实力的总方向总特征，更决定着一支军队建设发展的性质宗旨和前途命运。军人核心价值观是军事软实力的灵魂，塑造一支军队的形象。军事软实力在社会中具有强大的感召力、影响力和对敌对势力的瓦解力。这种力量是一个军人内在气质的外化，是一支军队性质、宗旨、品质的传扬，用什么样的核心价值观养兵教战，军队就有什么样的形象。军人核心价值观是军事软实力的血脉，促进军队战斗力提升。一支军队的军人核心价值观，既关系到这支军队的发展方向，也关系到这支军队的战斗力。

在全球化的背景下，各国越来越把发展军事文化视为增强软实力、赢得军事竞争优势的重要方面，越来越看重军事理论、军心士气、军队形象等“软实力”的较量。在国际文化传播格局西强东弱、特别是一极独霸的文化帝国主义盛行的状况下，国际间军事软实力的博弈虽然多层次展开，但最深层次的仍然是军人核心价值观的博弈;各国军事软实力建设虽然涉及方方面面，但其中最核心的仍然是军人核心价值观的培育。这种“核心”军事软实力的比拼，是真正战略意义上的“信息化战争”，既一如既往地表现出鲜明的意识形态色彩，又与时俱进地打着网络时代的高科技印记。

军事软实力是一个国家和民族的文化在军事领域的集中体现和生动展开。当代革命军人核心价值观由先进军事文化孕育生成，还需要先进军事文化的积蓄、滋养和创造。一种价值观念只有成为文化血脉中流淌的基因，才能真正成为文化的“灵魂”和“核心”而恒久相传。“观乎人文，以化成天下”。我们要以推进先进军事文化大繁荣大发展的“大文化”观，下大力抓紧抓好培育当代革命军人核心价值观这一思想政治建设的重要基础工程。用中国特色的马克思主义军事文化培育当代革命军人核心价值观，为我军软实力铸魂。我们党在推进马克思主义中国化的伟大进程中，实现了马克思主义军事文化在中国的新发展。毛泽东军事思想、邓小平新时期军队建设思想、江泽民国防和军队建设思想和胡锦涛关于国防和军队建设的重要论述是与时俱进的党的军事指导理论，是中国特色马克思主义军事文化的“魂”和“魄”，是我们培育当代革命军人核心价值观的思想理论基础。我们要在推进先进军事文化创新发展中，用科学理论培育官兵核心价值观，为增强我军软实力铸造灵魂。用优秀传统武德文化特别是我军革命道德传统文化培育当代革命军人核心价值观，为我军软实力固本。离开一定传统文化的价值观，是无源之水、无本之木。中华民族的优秀传统武德文化源远流长，集中体现为精忠报国、贵仁尚义、尚武精艺、礼智信勇等价值理想。特别是党领导我军在长期的革命建设斗争中，先后创造了“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“雷锋精神”、“两弹一星精神”等精神，培育和形成了听党指挥、服务人民、英勇善战的优良革命传统。这些优良的革命道德传统文化，是我军从小到大、从弱到强、从胜利走向胜利的政治优势，是培育当代革命军人核心价值观取之不竭、用之不尽的宝贵资源，我们要努力传承发扬，为增强我军软实力强基固本。

作为东北大学的国防生，中国人民解放军后备军官，中国人民解放军准军官的我们，在新的形势下，在党中央决定培育当代革命军人核心价值观的关键时刻，我们应当抓紧时间学习当代革命军人核心价值观的内容和深刻的含义，真正领会这些内容的真正含义，切实提高自己的文化修养和摆正自己的核心价值观，在当今时代背景之下切实履行军人义务，维护军人威严形象，为我国的军事现代化贡献自己的力量，为完成新时期中国人民解放军的历史使命奋斗终生。

深切的体会了这简单的二十个字你才能真切的体会到中国人民解放军的伟大，才能正确摆正作为国防生的我们的心态和未来的发展目标，我们是中国人民解放军准军官，这并不是一种荣誉，相反，它是一种责任，以前提到国防生我想到的都是无上的荣誉，现在我开始静静的思考自己应该负的责任。

核心价值观读后感篇三

——培育当代革命军人核心价值观，要牢牢把握军人政治导向的时代内涵，坚贞不移地忠诚于党。

任何军队都是执行政治任务的武装集团，所以任何军队的军人价值观，都是为了军队有效执行历史赋予它的政治任务而确立的。因此，从古至今各个民族、各个阶级的军队，无论是否明确规定军人价值观及其政治内涵，其军人价值观的政治属性是客观存在的。从先秦时期的“尊主安国”、“保人利主”，至封建社会的“忠君报国”，再到孙中山的“捍族卫民”、“忠爱民国”等，其政治内涵无不是随着历史发展的变迁而改变。与中国传统武德文化不同的是，当代西方军人核心价值观在话语表述上往往竭力回避和模糊它的政治内涵，这种表面上所谓的“远离政治”、“非党化”，实际上本身就是政治，是作为整个阶级的资产阶级政党“党化”的使然。我军是中国共产党领导的人民军队。当代革命军人核心价值观鲜明地把忠诚于党放在首位，赋予了中华传统武德新的时代内涵，这就是要自觉坚持党对军队的绝对领导，坚定中国特色社会主义理想信念，任何时候、任何情况下都坚决听党指挥;尤其在西方敌对势力正在加紧对我进行价值观渗透的新的历史条件下，更要努力锤炼坚定不移忠诚于党的品格，这是培育当代革命军人核心价值观的第一要义。

——培育当代革命军人核心价值观，要牢牢把握以人为本的时代内涵，真心实意地热爱人民。以人为本是中华传统武德文化的核心内涵，是历代兵家所崇尚的最高价值理想。《孙子兵法·地形篇》中说，“进不求名，退不避罪，唯人是保，而利于主，国之宝也”;《孙膑兵法·月战》开篇即说“间于天地之间，莫贵于人”。武德文化的以人为本有其丰富的内涵，既包含对人民群众的高度重视，也包含对军人“励气”、“贵德”、“尚和”、“精武”等军人素质方面的要求。爱民是以人为本的精髓。中华传统武德文化不仅重视“民”的价值，而且更重视将爱民的价值追求付诸于军人价值实现的武德实践之中。但是，古代武德文化更多的是把爱民作为一种价值实现的手段，其目的在于满足治军安民、攻取战胜的需要，因而还不能把“爱民”彻底灌注于武德行为之中。我军是人民的军队，在继承中华传统武德文化的基础上，赋予了以人为本新的时代内涵，确立了以热爱人民为核心的军人价值观，开辟了以“全心全意为人民服务”为唯一宗旨、以“服务人民”为优良传统的先进武德文化的新境界。

——培育当代革命军人核心价值观，要牢牢把握爱国主义的时代内涵，矢志不渝地报效国家。“风尘三尺剑，社稷一戎衣”。忠于自己的国家、民族，是任何阶级的军队都共同信守的最基本的价值准则。虽然在中国历史上有不同朝代、不同性质的国家形态，但是就普遍意义而言，为捍卫祖国、民族利益而捐躯献身的军人，总是被历史所讴歌，为人民所怀念，为后人所垂范。我军是在“救中国”的民族呐喊中诞生和发展的。无数革命军人义无反顾地踏上了拯救中华民族的人生征程，前赴后继，为新中国的诞生献出了鲜血和生命，谱写下了中华民族历史上可歌可泣的爱国主义的壮丽诗篇。把报效国家规定为革命军人的核心价值观的主要内容，是中华传统武德文化和我军革命实践相结合的必然产物。对于当代革命军人来说，就是要在继承和创新相结合的基点上，大力弘扬爱国主义精神，把个人的前途命运与国家的前途命运紧密联系在一起，坚决捍卫国家主权、安全、领土完整和人民民主专政的国家政权，坚决维护不断拓展的国家利益，为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献力量。

——培育当代革命军人核心价值观，要牢牢把握军人价值实现的途径，义无反顾地献身使命。价值目标和价值实现的途径，是价值观的两大重要组成部分。只有坚持价值目标和实现途径的有机统一，才能有效地实现军人的价值。中华传统武德文化揭示，“精忠报国”、“捍族卫民”主要解决的是为谁当兵、为谁打仗的问题，是价值目标;“和军制胜”、“矢忠必勇”等，主要解决的是怎样当兵、当什么样的兵，怎样打仗、打什么样的仗的问题，是价值实现的途径。培育当代革命军人核心价值观，不仅要牢牢把握忠诚于党、热爱人民、报效国家的价值目标，而且要明确价值实现的有效途径，并努力付诸实践。献身使命就是当代革命军人价值实现的基本途径。军人使命是厚重的历史责任，是一定历史时期、历史阶段军人价值目标的具体化和集中体现，是军人伟大而神圣的价值担当。从一定意义上说，中华传统武德文化就是一部传承使命文化、激发强烈使命感的教科书。“马革裹尸还”的献身精神，“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠烈气节，“捐躯赴国难，视死忽如归”的价值担当，“遥知百国微茫外，未敢忘危负岁华”的忧患意识，以及无数用生命和鲜血铸就的中国军魂，无不是一部部献身使命的武德篇章。

——培育当代革命军人核心价值观，要牢牢把握军人价值评价的标准，科学自觉地崇尚荣誉。荣誉是道德的最高奖赏，也是价值的最好证书。对于荣誉的追求是社会文明进步、个体人格完善的重要动力。高尚的人们往往视荣誉为生命。在我们这个有着悠久武德文化传统的国度里，荣誉在军旅人生中有其特殊的价值魅力。“师出之日，有死之荣，无生之辱”、“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”等，都告诉世人，军人的荣誉重于生命。荣誉对军人有强烈的召唤力和吸引力。中国古代武德教育之所以十分重视“明耻教战”，就在于激发军人崇尚荣誉，扬荣抑耻，奋发进取，创建功勋，已成军旅人生之不朽,价值之升华。武德荣辱千古事，军中将士应先知。我们是新时代的革命军人，既要牢牢地把握好军人价值评价的标准，更要自觉地传承和发扬中国历代军人珍视荣誉的优秀传统，树立科学的荣辱观，崇尚荣誉、珍惜荣誉、创造荣誉，争创一流、建功立业。

核心价值观读后感篇四

社会主义核心价值观是引领社会思潮的强大思想武器，是社会发展的动力。以下是小编为大家整理相关社会主义核心价值观。

观后感。

作文，欢迎阅读！

核心价值观是人们对社会的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度。不同的国家、不同的民族、不同的社会，各有不同的核心价值观，这些价值观深深影响着民众的思想观念和价值取向，引领着社会的发展方向。

社会主义核心价值观是社会主义中国的精神旗帜。这种精神是一种理想、一种信仰，也是一种凝聚力和向心力。

社会主义核心价值观是引领社会思潮的强大思想武器。改革开放以来，中国社会发生了翻天覆地的变化。我们进入了一个经济大发展、社会大变革、生活大变化的时代，也进入了一个思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代，多种矛盾交织，多种思潮涌动，多种信仰并存，也是我国文化软实力的重要内容。

社会主义核心价值观主要是以理想信念、民主法治、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实和改革创新来写的。

社会主义核心价值体系的基本内容包括：马克思主义的指导思想、中国特色社会主义的共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。这四方面的内容，相互联系、相互贯通、相互促进，是一个有机统一的整体，都是社会主义意识形态最重要的组成部分，是从我们党领导人民在长期的实践中形成的丰富思想文化成果中提炼和概括出来的精华，是对社会主义核心价值体系深刻内涵的科学揭示，是我们党团结带领全国各族人民开拓进取的旗帜和主心骨。

中国特色社会主义的价值体系，是马克思主义经典作家的科学社会主义价值体系与中国具体实践相结合的社会主义价值体系。这种价值体系强调在实践基础上的科学原则与价值原则的统一。

社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和个体能否满意主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的景象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。社会主义核心价值观，可以凝结人心。必须树立中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。

任何价值观念都根植于社会实践尤其是现实生活之中。当前，我国经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思维观念深刻变化。我们在树立自强意识、创新意识、成才意识、创业意识，同时也带来一些不容忽视的负面影响：理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰难奋斗精神淡化等问题。

我们同学们是满怀理想，充满活力与激情的群体，轻易接受社会和谐必须共同遵守的价值目标和行为规范，不易全面了解和谐社会就是通过对各种利益关系、社会矛盾的调整和处理来实现社会和谐与融洽。而我们要做的，是牢记“八荣八耻”，明白什么该做，什么不该做，这有利于更好地形成社会的文明道德风尚，构建社会主义和谐社会。

我们是理想远大、信念坚定的新一代;品得高尚、意志顽强的新一代;视野开阔、知识丰富的新一代。现在，正是国家需要我们的时候，我们要努力学习，为中华之崛起而读书。“不抛弃、不放弃”，坚持共产主义信念，实践社会主义核心价值观。目标明确了，肩上的责任更重了，我们要在建设的舞台上奋力挥铲，让祖国的未来洒满阳光!

这几天，学校组织我们全体学生读《社会主义核心价值观100例》，里面有整整100个爱国，社会主义的例子，让我读后深有感触。

在这100个例子里赞颂了不同的爱国精神，例如：理想信念、民主法治、忠诚爱国.以人为本、公平正义、和谐文明等等。读了这些故事，让我认识了许许多多的爱国英雄，例如朱德、李大钊、吴大观等等。他们都为了我们伟大的祖国做了好多贡献于付出，这才让我觉得我们现在的，美好和平生活的来之不易，让我学会了珍惜现在的生活。

社会主义核心价值观是社会主义中国的精神旗帜。这种精神是一种理想、一种信仰、也是一种凝聚力和向心力。如果没有自己的精神支柱，就没有灵魂，论文参考就会失去凝聚力和生命力。改革开放以来，我国发生了翻天覆地的变化。我们进入了一个经济大发展，社会大变革，生活大变化的时代。也进入了一个思想大活跃，观念大碰撞，文化大交融的时代。这个时代有多种矛盾交织，多种思想涌动，多种信仰并存着。在这样纷繁复杂的多样性背后，必须要有一个统一价值的导向。

而树立社会主义核心价值观，对于进一步坚定人们对马克思主义的信仰、对社会主义的信念、对改革开放和现代化的信心、对党和政府的信任，促进了社会主义制度的巩固和发展，都具有重大的意义和作用。

书中有许多奉献精神支撑着英雄们前行。这些精神像是宽的深海，澎湃着心中的火焰，燃烧着无尽的力量，让他们前行。面对多元多变的现实生活，面对纷繁复杂的社会思潮，我们只有始终坚持社会主义核心价值观不动摇，发扬爱国精神。才能努力形成团结和睦，万众一心，共创和谐的生动局面，共同推进我国的伟大事业。

作为高中生的我看完这本书后，被这种社会主义核心价值观大为感动。让我明白现在生活的来之不易。我们也要努力学习，将来报效祖国，为伟大的中国献出一分力。

这几天，学校组织我们全体学生读《社会主义核心价值观100例》，里面有整整100个爱国，社会主义的例子，让我读后深有感触。

在这100个例子里赞颂了不同的爱国精神，例如：理想信念、民主法治、忠诚爱国。以人为本、公平正义、和谐文明等等。读了这些故事，让我认识了许许多多的爱国英雄，例如朱德、李大钊、吴大观等等。他们都为了我们伟大的祖国做了好多贡献于付出，这才让我觉得我们现在的，美好和平生活的来之不易，让我学会了珍惜现在的生活。

社会主义核心价值观是社会主义中国的精神旗帜。这种精神是一种理想、一种信仰、也是一种凝聚力和向心力。如果没有自己的精神支柱，就没有灵魂，论文参考就会失去凝聚力和生命力。改革开放以来，我国发生了翻天覆地的变化。我们进入了一个经济大发展，社会大变革，生活大变化的时代。也进入了一个思想大活跃，观念大碰撞，文化大交融的时代。这个时代有多种矛盾交织，多种思想涌动，多种信仰并存着。在这样纷繁复杂的多样性背后，必须要有一个统一价值的导向。

而树立社会主义核心价值观，对于进一步坚定人们对马克思主义的信仰、对社会主义的信念、对改革开放和现代化的信心、对党和政府的信任，促进了社会主义制度的巩固和发展，都具有重大的意义和作用。

书中有许多奉献精神支撑着英雄们前行。这些精神像是宽的深海，澎湃着心中的火焰，燃烧着无尽的力量，让他们前行。面对多元多变的现实生活，面对纷繁复杂的社会思潮，我们只有始终坚持社会主义核心价值观不动摇，发扬爱国精神。才能努力形成团结和睦，万众一心，共创和谐的生动局面，共同推进我国的伟大事业。

作为高中生的我看完这本书后，被这种社会主义核心价值观大为感动。让我明白现在生活的来之不易。我们也要努力学习，将来报效祖国，为伟大的中国献出一分力。

“今日之责任，不在他人，而全在我少年，少年智则国智，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”每每我吟起这一回肠荡肚的话语，心里便记起那本散发着墨香的书，当我打开这本书时，我的心戛然变成一块磁铁了，心甘情愿的被它所吸住。

生命对人只有一次，唯有激流勇进，才能到达彼岸，毛泽东嘱咐我们：“你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像八九点的太阳，希望寄托在你们身上。”对啊，面对这变幻莫测的时代风云中，只有把着时代潮流，积极投身到中华民族伟大复兴的历史洪流中，应当是我们正确的抉择。

我们少年是党和国家未来的希望，只有爱国，对祖国，对同胞要有一种深沉的挚爱力量就会凝聚，民族就会团结，我们就会像数十根筷子，难以折断，我们的国家也会矗立在世界之上。鲁迅说：“我以我血荐轩辕。”屈原说：“虽九死其犹未悔。”只要以爱国主义为核心，我们社会奔入小康就会大大提高。

先祖们把自己还没有完成的留给我们这些充满激情的我们，让我们去开拓，让我们去创新，让我们去驰骋，更是让我们去开辟一个崭新的时代!啊，祖国的未来是一片阳光!

有中国特色的社会主义价值观建立在唯物史观的基础之上，认为人民群众是社会主义社会的主人，是历史的创造者，是社会发展的动力。因此把人民群众确立为最高的价值主体。

当今，在现实生活中，由于在计划经济的影响还在，在向市场经济的转变改革的时代，新旧道德观念的冲突，西方道德观念的影响，出现社会道德风气不尽如人意，各级官员道德水平下降甚至部分官员不知廉耻的贪污受贿、包二奶、损害党和人民的利益、慷国家之利益以慨个人之私欲、不说人话等现象大量出现，人们的耻感下降，从枉、不正的行为无论在哪个领域都不同程度地存在和在很大程度上影响了青少年。使他们的价值观出现如下问题：首先价值观颠倒。抛弃正当的是非善恶观念，以膨胀的个人主义为荣辱标准。于是，一些官员不以勤劳、节俭、敬业为荣，不以懒惰、奢侈、游手好闲、厌学为耻，反而把辛勤劳动的人讥为“不懂生活”，把节俭的人讥为“抠门”“守财奴”等等。他们期待的是不劳而获，追求的是骄奢淫逸。由于荣辱观念颠倒，社会上的制毒贩毒、抢劫盗窃、坑蒙拐骗、出卖肉体、傍大款、倚高官，不一而足。其次，价值观扭曲。以不该耻者为耻，不以耻者为耻，是非、善恶、荣辱观念上发生了不同程度的扭曲。原因是市场经济本性驱使部分官吏注重追逐个人利益最大化和来自西方价值多元化思潮的影响。再次，价值观辨别能力差。人是环境的产物，近朱者赤、近墨者黑。从众、上行下效、从枉走邪的现象时有发生，从而导致社会羞耻感的普遍下降。放弃自律，追随无耻，对于不正之风和无耻现象麻木、容忍。

中国共产党人一直在为坚持以人为本、人民利益高于一切的价值观而奋斗。毛泽东曾强调指出：“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。”要求共产党人“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发，向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。

在邓小平看来，社会价值主体是人民群众，”一切为了人民“、”一切着眼于为人民谋利益“是邓小平价值观的首要观点，这一观点犹如一根红线贯穿与邓小平的全部理论和实践活动之中。但是可惜，社会上用权力为自己谋私利的事情每天都在发生，因此应当在思想上用社会主义核心价值观来加强武装头脑。

核心价值观读后感篇五

社会主义核心价值观，可以凝结人心。大学生学习社会主义核心价值观，都有哪些感悟和收获呢?来看看本站小编精心为你整理社会主义核心价值观大学生读后感，希望你喜欢。

今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，，少年自由则国自由，少年进步则国进步。作为国家未来的希望，树立伟大的梦想并为自己的理想而艰苦奋斗是每一个学生义不容辞的义务，也是实现自己人生价值不可或缺的理念。

青年是一个庞大的社会群体，大学生是这个群体里面不可分割的部分。大学生作为青年中知识、高素质的特殊群体，发挥青年整体的力量，在建设国家的过程中必产生举足轻重的作用。当代大学生在变化莫测的时代风雨中，准确的把握时代潮流，积极投身到实现中华民族伟大复兴的历史洪流中，应当是我们正确的抉择。

生命对每一个只有一次，青年时的人生的重要的阶段之，新时期的历史重担在考验每一个青年。我们每一个人，都应该努力在有限的时间里。时刻准备着，为经历自己不平凡的有意义的人生而准备。大学时代是人生的黄金时期，从跨进大学校门的时刻起，人生道路就多了一个新的阶段。这里是知识的殿堂，理想的种子会在这里萌发!

21世纪初，作为跨世纪人才，我们承担着继续开来，迎接挑战和实现我国社会主义现代的历史使命，做好承贷历史使命的准备，努力使自己成长为青年马克思主义者和优秀建设人才。为建设有中国特色的社会主义而奋斗。

党和国家历来把希望寄托在青年一代身上，当代大学家必须认识自己幸福的时代，认清时代赋予自己的历史使命，做好承担历史使命。

树立崇高的信念，坚定自己的理想。在时代的机遇和挑战面前，把握时代脉搏，跟上时代的步伐，在变革中完成自己的角色转换。为国家的发展，社会的进步做出应有的伟大的贡献，尽我所能。

社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和个体能否满意主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的景象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。必须树立中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。

大学生也是需要社会主义核心价值观教育的对象，青年大学生中存在的问题，也是社会问题。大学生也面临着全球化发展所带来的挑战，面临着社会转型所带来的困惑，面临着社会主义意识形态建设能力和宣传能力与社会发展需要不平衡对他们正确价值观形成带来的影响。同时，大学生正处于成长阶段，正是价值观形成时期，社会上不同的价值观念必然会对其产生作用，一些大学生不同程度存在理想信念迷失、道德水平低下、诚信观念缺失等问题，因此，对大学生进一步实施有效的社会主义核心价值观教育，树立正确的价值标杆，这对引领大学生的成长成才具有特别重要的意义。

通过分别召开以“习的信”、“文明守纪”、“爱学习爱劳动爱祖国”、“节水节电节粮”、“学风建设”为主题的班会，让我对社会主义核心价值观有了更进一步的认识和。

心得体会。

任何价值观念都根植于社会实践尤其是现实生活之中。当前，我国经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思维观念深刻变化。我们在树立自强意识、创新意识、成才意识、创业意识，同时也带来一些不容忽视的负面影响：理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰难奋斗精神淡化等问题。

我们同学们是满怀理想，充满活力与激情的群体，轻易接受社会和谐必须共同遵守的价值目标和行为规范，不易全面了解和谐社会就是通过对各种利益关系、社会矛盾的调整和处理来实现社会和谐与融洽。而我们要做的，是牢记“八荣八耻”，明白什么该做，什么不该做，这有利于更好地形成社会的文明道德风尚，构建社会主义和谐社会。

“三爱”教育我们学习是第一要务，知识永无止境，无论何时都要活到老学到老，是所谓学无止境。爱祖国，伟大的祖国母亲是我们生存的港湾，爱祖国不是一个空话，我们要从爱护祖国的环境，一花一草，让我们的天空更蓝，阳光更明媚。爱劳动是我们从幼儿时代就常听到的字眼，爱劳动是中华民族的传统美德，劳动可以活动我们的筋骨，让我们的身体更加健康;劳动能磨砺我们的意志，使我们变得更加坚强;劳动能给我们带来丰盛的食品，劳动能为我们提供优美的环境。

勤以修身，俭以养德，节约为美。勤俭节约是中华民族的传统美德。曾几何时，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响;曾几何时，“一粥一饭，当思来之不易;一丝一缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕;曾几何时，伟大领袖毛泽东掷地有声的一句话：“浪费是极大的犯罪”，指引着几代人艰苦创业、自力更生。节约,是一种美德;节约,是一种创造。中共中央、指出，要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。

“三节”倡导我们作为当代大学生，我们应当自觉肩负起“厉行节约、反对浪费”的社会责任，树立勤俭节约意识。勤俭节约，要从每一度电、每一滴水、每一粒粮食做起，聚沙成塔，培养勤俭节约的好习惯。节约一粒粮食，就是节约一片富饶的土地;节约一滴水，就是节约一畔清澈的湖泽;节约一度电，就是节约一座充盈的矿山;节约每一点，就是创造一笔财富。空谈误国，实干兴邦。浪费不以量小而为之，节约不以微小而不为，勤俭节约，细水长流。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。节约是一种美德、一种远见、一种智慧，节约更是一种境界。

学风有二种含义，一指学校的治学精神、治学态度、治学原则;二指学生的行为规范和思想道德的集体表现，是学生在学习过程中所表现出来的精神风貌。“学风建设”主题班会的开展，让我们从讨论中更加深刻的认识到学风的重要意义。学风是学校的灵魂，这个灵魂的建设需要所有的人共同努力。《现代汉语词典》的一般解释是：学风即“学校的、学术界的或一般学习方面的风气”。毛泽东同志在65年前首次提出“学风”概念亦有一说：“所谓学风，不但是学校的学风，而且是全党的学风。学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题”。可见，学风可以从两个层面来理解，一方面它是外显的“风气”，再一方面是内蕴的“思想方法”。学风是大学的宝贵财富，是一种巨大的精神力量和育人资源。加强学风建设、创建优良学风，是大学改革与发展的重要内容，是提高人才培养质量的基本保证，是大学办学水平的根本体现，是大学落实科学发展观，实现全面、协调、可持续发展的永恒主题。

我们是理想远大、信念坚定的新一代;品得高尚、意志顽强的新一代;视野开阔、知识丰富的新一代。现在，正是国家需要我们的时候，我们要努力学习，为中华之崛起而读书。“不抛弃、不放弃”，坚持共产主义信念，实践社会主义核心价值观。目标明确了，肩上的责任更重了，我们要在建设的舞台上奋力挥铲，让祖国的未来洒满阳光!

今年是五四运动95周年，北京大学是我国新文化运动的中心和五四运动的策源地。在五四青年节这个属于青春的节日，选择这一天到北京大学考察并发表重要讲话，他说：广大青年对五四运动的最好纪念，就是在党的领导下，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，同全国各族人民一道，担负起历史重任，让五四精神放射出更加夺目的时代光芒。

作为一名普通的大学生，聆听的话，我心潮起伏，久久难以平静。的话也引导我更深入地去理解北大传统和五四精神。北大的历史首先是寻路的历史，是民族救亡的历史。北大梦实际上就是中华民族伟大复兴的中国梦。在过去的100多年间，北大发生过三次运动，新文化运动、五四运动和“一二九”运动，都跟中华民族的伟大复兴这个主题有关。

人无德不立，国无德不兴，国之德谓之大德，大学之道在明明德。一个国家如果莫衷一是、行无所规，那就是一盘散沙。中国人民站起来了，首先就是在“人心”和精神上站起来。怀想北大的历史，怀想五四前贤的风采，是为了破解今天的问题。当今时代，比之过去，更丰富、更开放，但也更浮躁、更功利。青年何为?正如所勉励的，今天的青年，要在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫;要立志报效祖国、服务人民，于实处用力，从知行合一上下功夫。今天的中国梦，更需要青年人的担当。我想，我们的五四前贤是幸运的，这种幸运是：他们不仅处于数千年未有之大变局中，而且，只有他们在苦难中抓住了五千年来那唯一一次“向着太阳、向着自由、向着新中国”前进的千载难逢的契机，他们是真正明辨、笃实的“大德之人”。面对我们的前辈和我们民族的历史，作为后来者，作为新青年，我们“要从现在做起，从自己做起，勤学、修德、明辨、笃实，使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循，并身体力行大力将其推广到全社会去，努力在实现中国梦的伟大实践中创造自己的精彩人生”。

强调，核心价值观承载着一个民族、一个国家的精神追求，是最持久、最深层的力量。社会主义核心价值观契合我们国家和民族的历史文化,我们应通过对社会主义核心价值观的践行,增强道路自信、理论自信、制度自信,以“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的气魄和胸怀,追逐我们的梦想。当代青年应树立和践行社会主义核心价值观,努力担负起历史重任,做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

习关于“人生的扣子从一开始就要扣好”的比喻非常形象,正像他说的那样,青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,而青年又处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要。我今后要以实际行动践行和弘扬社会主义核心价值观,习的谈话高屋建瓴,作为一名思想政治教育专业的师范生,听后备受鼓舞,更多了一份神圣的使命和责任感,那就是要尽己所能、培养理想远大的“筑梦人”。思想政治课是社会主义核心价值观培育的主课堂,在今后自己走上工作岗位后，要努力创新教学理念与方法,提升学生们的道德认知,修德立人,帮助他们扣好人生的“第一粒扣子”。

听完讲话,能够强烈感受到党和国家对我们这代可爱、可信、可贵、可为的大学生的期待。在实现中国梦的伟大实践中,作为新时期的大学生,应该树立正确的理想信念,做好价值选择和人生规划,与祖国和人民同行,努力做社会主义核心价值观的先行者、引领者和推动者，努力创造精彩人生。

核心价值观读后感篇六

上课时，语文老师抱着一摞书走进教室，是《社会主义核心价值观100例》。我拿到书，摸着崭新的封面，很是高兴。可高兴的劲头还没缓过来，老师的一盆冷水已然浇了下来：“同学们，这是一本爱国教育读本，你们要好好品读，然后写篇读后感。”

从小我就怕写作文，听了老师的话，我的头慢慢膨胀开来，苦思冥想中，仿佛看到了……。

那是一个大雪纷飞的寒冬，一位四十岁左右的男子，顶着平发，身穿中山装，他来到一所敬老院，看到一个叫琼宗的老人穿着一双破鞋，大脚趾露在外面，已被冻得红肿。男子心疼地将老人的脚放进自己的怀里，为老人暖脚。老人一生贫苦，哪受过如此待遇，他搓着龟裂的双手，极为不好意思。男子说：“老人家，你别动!让我为您暖一暖，您就当是自己的儿子为您做点事!”刹时，老人一颗真情的泪滴在冰冷的地面上，铿锵有声。

声音震醒了我，原来是个梦。我睁开双眼，翻开书，看到《孔繁森为抚养孤儿三次献血》，知道这男子就是孔繁森，当时他是拉萨市副市长，除了为老人暖脚外，他还三次献血，只为抚养三个与他素不相识、无家可归的藏族孤儿。

孔繁森一生善良，为新中国的建设做出了杰出贡献，而他自己却因公殉职，死时身上只有8元6角钱。

“做一个善良的人，为群众去谋幸福。”这是俄国作家高尔基所留下的名言，就让它来赞扬孔繁森，作为我读后感的结束语吧!

核心价值观读后感篇七

“我们手拉手，我们心向前，坚信社会主义核心价值观……”我们是二十一世纪的小学生，是祖国的花朵，将来是祖国的建设者、祖国的栋梁。作为二十一世纪的新主人，“社会主我核心价值观”应该深深地记在我们的脑海里。

社会主义核心价值观是国家生存的根本，是社会发展的基础，民族精神的灵魂。诚信是做人的根本，基本道德，诚信是珍贵的资源，比金子还贵重。言必行、行必果，诚信会让人拥有更多的朋友，取得信任，诚信是经商的灵魂，要童叟无欺，一诺千金。

爱国是个人的首要美德。我们要热爱自己的祖国，她是我们必须要倡导的精神，是祖国克服困难、实现发展精神能量。有国才有家，我们的国家像一位母亲一样养育了我们，给予我的丰富的资源，给予我们安定幸福的生活，我们应该心存感恩，不能虚情假意。当我们的祖国面临危难时，应共同面对，共同抵抗外族的入侵和破坏，尽自己最大的力量保卫祖国的利益。

社会主义核心价值观是净化社会风气，建设高素质文明社会的指路明灯。我们要大力弘扬社会新风，让丑恶现象再也没有容身之地，让社会新风吹遍社会每一个角落。同学们，让我们认真学习社会主义核心价值观并自觉践行祚会主义核心价值观，努力成为祖国的栋梁之材！

核心价值观读后感篇八

当代大学生的特点是思想开放、反应灵敏、勇于创新，他们价值观念的变化反映着主体意识的扬弃和重塑的基本走向。调查和研究当代大学生价值观念及行为方式的现状与变化特点，对摸清大学生的价值观取向，探索人生价值观教育的新途径、新方法，解决他们面临的人生困惑，引导他们树立正确的人生观、价值观具有重要的现实意义。

在20**年1月至2月寒假期间，本人设计了一份调查问卷(见附表)，从我家乡县大学生价值观评价、人生态度、责任感、抱负水平、行为表现入手，对在校大学生进行价值观取向进行思考，发现大学生的价值观总体是积极、正确的，主体意识明显增强，但同时也呈现出价值观标准功利化、价值观取向多元化、政治意识弱化、人生态度消极等趋势。针对这些新特点、新趋势，我们应强化社会核心价值观的引领作用，树立以人为本的教育理念，不断创新思想政治教育内容等，切实增强大学生思政教育的针对性和实效性。

一、调查方式与样本情况。

为了保证调查结果的准确性，我在假期期间对家乡(地名)归家大学生使用量表测试和问卷调查两种形式进行，并对两种调查结果进行互相比较、验证。量表测试是根据测试对象的得分多少来判断所属类型的间接调查形式;问卷调查是使用自行设计的直接反映价值观认识、行为表现等状况的题目进行调查。

二、调查结果与调查分析。

(一)量表测试结果与分析。

测试试验按照测试题目要求和评价标准进行，测试内容包括:价值观、人生态度、责任感和抱负水平。

(二)问卷调查结果与分析。

在我对大学生进行量表测试的同时，还使用直接反映价值观认识、价值观评价、人生态度、责任意识、自我认识、行为方式等调查题目对他们进行了问卷调查，调查结果既是对量表测试结果的验证，同时更能直观体现当代大学生价值观和行为方式的现状与特点。

大学生作为社会中一个非常活跃的群体，他们是怎样认识和评价人生价值的呢?从以下问题的调查结果可以得到答案。

(1)人生的最高价值是实现社会价值还是实现自身价值?被调查的大学生意见很不一致。对前者，有40%的学生持同意态度，三分之一的说不清楚，少数大学生不同意;对后者，半数以上的持同意态度，三分之一的说不清楚，极少数的不同意。

(2)当问到“您对人生最大的幸福莫过于献身于人类的进步事业持何种态度”时，半数以上的学生持赞同态度，一些同学无法说清楚，还有近30%的学生选择了不赞同态度。这表明大学生对价值观的认识和理解存在差异，具有一定的层次性，而且部分学生认识模糊。

(3)当问到“一个人的价值主要由什么来决定”时，60%的学生选择了“对社会贡献的大小”，一些学生选择了“社会声誉、名望的高低”，少数的学生选择“拥有物质财富的多少”，还有的学生选择“地位的高低、权利的大小”，说明部分学生的价值观呈现出较强的功利性和务实性，这与同时利用量表测试所得出的存在一定比例的功利型价值观是一致的。以上调查表明，当代大学生人生价值观的主流是好的，但认识还不全面、不深入，存在一定的片面性和局限性。正是由于这种认识的不足，就必然导致对人生价值评价的矛盾性、层次性、价值取向的多元化。

(4)对于“当个人利益和集体、国家利益发生矛盾时，你认为应该……而实际上你会……”这一问题，有大多数的学生认为应该“集体、国家利益为先”，一些学生选择了“视情况而定”，而在实际行动上仅有三分之一的学生选择“集体、国家利益为先”、半数的学生选择了“视情况而定”，还有8少数的学生选择了“个人利益为先”，这说明在现实生活中，部分大学生的价值观念和实际行为出现了脱节现象，知行不一。

2、关于人生态度。

调查发现，大多数的学生赞成“竞争无情、适者生存”的观点，半数的学生能“积极面对、提高竞争力”。在参加“集体或公益活动”方面，半数的学生愿意积极参与，接近一半的学生视情况而定。以上数据说明，多数学生的人生态度是积极向上的，具有较强竞争意识和参与意识，与量表测试结果基本一致。但追求个人利益、功利思想、政治意识淡薄等消极倾向也比较明显。“义利兼顾”、“适当奉献、适当索取”已成为多数大学生的价值取向。还有相当一部分学生呈现出极端个人主义，甚至赞同“人不为己、天诛地灭”和“今朝有酒今朝醉”的自私自利的消极思想，尤其值得注意的是，大学生对自己的生活质量评价普遍不高。在被调查的学生中，只有少数的人认为自己生活得很有意义，大部分学生认为生活得很一般，极少数的人感觉生活得毫无意义。中国青少年研究中心等调查发现，当代大学生的生活压力主要来自经济、学习和就业三方面，这可能是大学生对自己生活评价不高的主要原因，应引起我们的重视。调查还发现，当代大学生的政治意识比较淡漠，希望积极参与政治活动的仅有三分之一左右，表示“无所谓、随大流”和“厌恶参与”的分别为48%和12%，呈现出不同程度的“政治冷漠”态度，应该引起高校和教育主管部门的高度重视。

3、关于自我评价。

大学生在学习态度、求知欲、科学精神和进取精神四个方面的自我评价不太高，认为“很好的”约30%，认为“较好的”约40%，还有30%左右的学生认为“一般”或“不足”，这与我们平时所观察到的大学生学习现状基本吻合。如何提高当代大学生的学习积极性，增强他们获取知识的欲望，培养他们高尚的科学精神和积极的进取精神，是高校面临亟待解决的问题。

4、关于行为表现。

调查发现，当代大学生行为方式的主流是与社会发展合拍的。在生活方式上，多数大学生(60%)认为现实与浪漫兼顾，纯现实型和浪漫型分别为26%和20%，说明当代大学生在生活形态上更追求张扬个性;课余时间，大部分学生用来看书和上网;在消费观念上，60%的学生首先考虑的是实用性，这也充分体现了当代大学生价值取向的务实性;当学生有困难需要解囊相助时，多数同学愿意压缩开支尽力帮助，也有40%的学生选择“象征性地资助”;在大学生谈恋爱问题上，多数学生认为很正常，40%的人认为是“个人私事不好评论”，仅有少数的学生认为不合适;如何看待“自己的学习成绩”，多数学生认为如果学习不好就“愧对家人和朋友”，一些的学生选择了“这完全是我个人的事”，还有少数的学生选择了“无所谓”，这表明部分大学生的责任感淡化，以自我为中心的思想意识越来越明显。当问及“你上大学的主要目的”时，排在前四位的分别是“提高学历、增强就业竞争力”、“能更好地完善自我”、“为不辜负家人和他人的期望”和“获得更多知识，能更好地为社会作贡献”，这充分体现了当代大学生人生价值取向中强烈的自我实现意识和主体意识。

三、结论与对策。

(一)基本结论。

通过以上测试、调查结果的比较和分析，可以比较清晰地看到当代大学生的价值观和行为方式主要表现为以下特点和变化趋势:。

1、价值观标准趋向务实化和功利化。

由于受市场经济效益至上的影响，过于强调和突出个人的作用，大大刺激了当代大学生，使他们在行为选择上更重视功利，讲求实惠，相当一部分大学生认为自己的社会地位、生活质量、爱情婚姻等才是应该追求的现实理想，所以大学生价值标准务实化和功利性日趋明显。

2、价值观认识存在矛盾性和局限性。

对问卷中的很多问题，相当一部分学生选择了“说不清楚”或“视情况而定”;同是关于人生价值观认识的问题，如果从不同的角度来调查，结果差别很大。这二者说明当前大学生对人生价值观还缺乏深刻、全面的了解，在认识上具有一定的模糊性、片面性和局限性，或者说他们正处在价值观定型阶段，由于受社会各种因素的影响，心理上还存在一种困惑和矛盾。所以，当前加强大学生的人生观、价值观教育与引导非常必要。

3、价值观取向呈现多元化和层次化。

当代大学生的价值观评价和选择开始趋向多元化，不再是计划经济时代的高度统一，但总体看大学生的价值取向与社会的主导价值观基本一致。而在同一个价值取向群体里面，对该价值观的认同度不一致的情况也明显存在，这表明当代大学生的人生价值取向还存在一定的层次性。

4、主体意识增强与个人主义倾向。

随着以人为本的社会理念的`逐步增强，当代大学生的主体意识已被唤醒。调查发现，对自我需要的尊重、自我价值实现的关注和追求及自我价值主体地位的确立等，都已经成为当代大学生价值取向的重要因素。多数大学生在主体意识增强的同时，并没有忘记社会主体，仍然追求个人与社会的统一，追求社会价值与自我价值的统一。但是也有少数学生由于过于强调个性的张扬，受西方不良文化的侵蚀，将“以人为本”绝对化，处处以我为中心，呈现出极端个人主义倾向。

5、政治意识呈弱化趋势。

当代大学生的政治意识较计划经济时代有弱化的趋势。由于受市场经济追求效益的影响，尽管大学生还保持着对政治的热情和追求，但这种热情和追求更理性化和务实化。甚至有些学生过于热衷追求物质享受，开始对国家和政治漠不关心，有的还明确表示厌恶参与政治。

6、人生态度积极与消极并存。

人生价值观的多元化和层次化势必导致人生态度的多样化和复杂化。多数大学生的人生态度是积极向上的，有较强的责任感，主体是好的。但也有部分大学生表现出对生活的冷淡和不负责任，甚至赞同“今朝有酒今朝醉”的及时享乐生活观，同时大部分学生对自己的学习态度和生活状况不满意。

(二)对策思考。

针对当代大学生的价值观及行为方式呈现出的这些新特点、新趋势，高校的思想政治教育工作必须坚持与时俱进、及时转变观念，采取积极有效措施，增强教育的针对性、实效性，切实为当代大学生树立正确的世界观、人生观、价值观服务。

当前市场经济背景下，大学生价值取向呈现多元化，甚至部分大学生的价值观发生了蜕变，针对这种情况，强化社会核心价值观的引领作用显得尤为重要。我们必须坚持用马列主义、毛泽东思想作为价值观教育的强大思想武器，用邓小平理论和“三个代表”重要思想构筑当代大学生的精神支柱，加强大学生的理想信念教育、政治信仰教育、人生态度教育等等，高唱社会主义核心价值观的主旋律，为全面建设小康社会培养全面发展的高素质人才。

2、树立以人为本的思想政治教育新理念。

传统的思想政治教育工作片面强调其为社会、政治服务的职能，强调教育对象的统一性，而忽视了它完善个体人格的作用，忽视了受教育者需要的差异性。今天我们面对的工作对象是有思想、意识、文化的鲜活的大学生群体，具有自己人格的独立性;同时，这个群体的多样性和层次性更加明显，他们的价值观念、思想认识、心理素质、家庭背景等等，都存在一定差异。促进他们和谐、自由、全面发展才是当前大学生思想政治教育工作的终极目标，打破传统的工作理念，以科学发展观为指导，树立新的人才观和质量观，坚持以人为本，关注和尊重每一个个体，充分调动他们学习的主动性和自觉性，引导他们自觉成长为建设和谐社会主义社会需要的有用人才。

3、不断更新和深化大学生思想政治教育内容。

目前社会正处在一个知识大爆炸和信息技术快速发展的时代，知识的传递和更新越来越快捷、直接，而当前大学生的思想又非常活跃，获取知识的欲望很高，如果不能主动、及时地更新和深化教育内容，就无法保证和达到预期的教育目标，时间长了甚至可能挫伤大学生主动接受教育的积极性。所以必须做到:善于发现新问题，不断研究新情况，高度关注国内外时事，及时用我们党的新理论、新思想以及学生关注的热点问题更替旧的教育内容、增加教育深度;充分利用现代教育手段，大力挖掘社会资源，通过组织有意义的讲座、影视欣赏、参观学习、社会实践等活动，使教育形式多样化;将单纯的思想政治教育与身心健康教育、文化素质教育、终身学习教育、就业指导与职业观教育等方面有机结合起来，不断延伸思想政治教育的内涵。只有这样，才能切实提高教育的实效性和针对性，引导学生保持积极的人生态度，从而树立正确的人生观和价值观。

4、不断创新大学生思想政治教育方法。

提高思想政治教育的实效性和针对性，关键是坚持促进人的全面发展目标，不断创新教育方法，提高大学生思想政治教育的人性化，增强人文、服务和尊重意识。为了更好关注当前大学生群体的思想和行为特点，我们应重点从如何强化自我教育、开展个性教育、增加情感教育、倡导全员育人和实现环境育人等方面入手，积极探索实践，不断探索新的方式方法，使思想政治教育工作更贴近实际、贴近生活、贴近学生，真正将思想政治工作的意图融入到和谐的环境中，达到意境合一，让学生在欢快中、在不知不觉中接受教育，这与我们党提出的构建和谐社会的目标相一致，也是思想政治教育最有效的方式方法。

核心价值观读后感篇九

暑假里，我读了《社会主义核心价值观》（青少年读本）这本书。其中，小故事“神龙镇运动会”中受邀嘉宾”“自备塑料袋装垃圾”的文明举动，让我非常震撼！生活中我也感同身受，我也曾经目睹过周围许多人不文明的行为。

一天，我来到学校。看见一位同学正在用脏兮兮的手，去抚摸学校文化长廊上的壁画。我连忙跑过去对他说：“你不要乱摸那些壁画，壁画会被你抹黑的。老师说过壁画只能看不能摸，这些壁画都是老师辛辛苦苦画出来让我们欣赏的。请你珍惜老师的劳动成果，讲究文明好吗？”那位同学很生气的走了。

如果说孩子是因为年纪小不懂事才犯的错，为何有些大人们也一样不讲究文明呢？他们的行为让人费解。

暑假里的.一天，我到南宁动物园游玩，在大猩猩园看猩猩的时候，一些家长把自己携带的零食、水果乱扔给大猩猩，我忍不住大声嚷道：“不要给动物乱扔食物，难道你们没看到提示牌上写着：不能给动物乱喂食物吗？”他们都被我的喊声给镇住了。

在践行社会主义核心价值观的今天，我认为文明不仅体现个人的素养，它更能体现一个国家的荣辱兴衰！文明体现在生活点点滴滴的细微之处，要把我们国家建设成为一个文明的国度，需要我们从身边小事做起。我会尽我的微薄之力，让生活中多一些文明的行为，让文明无处不在！

核心价值观读后感篇十

在淅淅沥沥的绵绵细雨的美妙绝伦的音乐陪伴下，我带着心花怒放、慷慨激昂的心情读完了这本《培育和践行社会主义核心价值观》；读完后，我那小鹿乱撞的心久久都平静不下来，就像暴风雨来临时那激动万分的感觉。

你或许会问，什么是社会主义核心价值观呢？价值观，是一个人在社会安居乐业时的灵魂约束和行为标准，它会默默地指导着我们各种各样的行为和生活信念，因为任何价值观念都是存在于社会实践中，尤其是现实生活中；而社会主义核心价值观，是指来自五湖四海的人们对如今社会主义价值的性质、构成、标准和评价的基本看法和态度。不同的国家、不同的民族、不同的社会，有着不同的核心价值观：而我们新中国的社会主义核心价值观就包括了理想信念、民主法制、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新，这十二个方面。有很多的例子就说明了这些价值观，比如说我们国家，以前大多数的国民都以忠君爱民为本，也正因为这样，出现了家喻户晓的，数不胜数的英雄人物：义愤填膺的岳飞、清正廉明的包拯、英勇就义的文天祥、“风暴海燕”徐特立、……；他们忠诚爱国、公平正义的精神便是我们最好的榜样。如今，像这样的风云人物，已经越来越多，感人的英雄事迹也是司空见惯的芝麻小事了：“法官妈妈”陈燕萍、“大公无私”的陈子斌、门巴族的“护梦人”格桑德吉……不胜枚举；我就举一个事例给你们讲讲吧。

马成良——候车室里的'“轮椅哥”。有人说他是盲人神采奕奕的眼睛、有人说他是残疾人的“全能脚”。而他只是沈阳火车站上“美丽服务台”的一名普通客运员，他在那工作了十年，与他的轮椅“搭档”一起，帮助了上千万名游客。每天工作前，马成良都会有一段让人心旷神怡的开场白；他每天都会带一本满满地记录着旅客的车次、乘车信息、特别的要求以及一些特殊情况的小本子——十年，重未改变，一直都是形影不离的好帮手，而每次接到旅客，他都是无微不至，心甘情愿的帮助旅客解决所有的问题：取票、进站、检票、乘车……。都是一丝不苟，从不马虎，近90级的台阶，马成良搬着轮椅走了不知多少趟……被他帮助过得的旅客好多都不知道他的名字，但他说：“不知道名字没关系，但认识我的人越多，我就要干得越好。”马成良经常是不饿的时候如果有时间就赶紧吃饭，饿的时候却连吃饭也顾不上，这种为国为民、孜孜不倦、专心致志的工作态度就是社会主义核心价值观中的爱国、敬业、诚信、友善的代表。

最后，我想说说我在读完这本书后的感受和收获：我是新中国的阳光少年，我要努力学习，确立远大的理想，树立正确的人观、价值观，不辞劳苦，不畏艰险，与大家团结协作，为共产主义理想而努力学习，努力奋斗；要向那些榜样们好好学习，将来长大了，也要成为一个对国家有用的人！

核心价值观读后感篇十一

横批：圆梦中华。

作者：孙绍英。

上联：核心聚众心，万众同兴大业。

下联：国梦圆家梦，千家共步小康。

横批：国泰民安。

作者：肖德安。

上联：四海逢春，河山壮丽宏图展。

下联：一元复始，社会繁荣大业兴。

横批：万众同欢。

作者：杨勖。

上联：地绿天蓝，万紫千红春永续。

下联：民殷物阜，一年四季福长临。

横批：福地长春。

作者：张星。

上联：四马难追成金因诺。

下联：三羊开泰生华缘春。

横批：辞旧迎新。

作者：吕亮。

上联：诚信和谐，构筑富庶社会。

下联：爱国敬业，创建美好家园。

横批：和谐社会。

作者：王瑞璇。

上联：万马争先，瑞雪丰年辞旧岁。

下联：三羊开泰，香茶美酒贺新春。

横批：辞旧迎新。

作者：冯玉彦。

上联：瑞雪翩翩润万物。

下联：红梅朵朵绣千山。

横批：春满人间。

作者：于强。

上联：八骏飞驰，轻踏神州千里雪。

下联：三羊信步，细嗅江山二月花。

横批：万象更新。

作者：郑继彬。

上联：廉政为民基永固。

下联：治国依法业长青。

横批：江山永固。

作者：杨秀山。

上联：民族腾飞圆美梦。

下联：神州巨变著辉煌。

横批：祖国巨变。

作者：王作超。

上联：万马奔腾，追逐华夏复兴梦。

下联：三羊开泰，描绘新春锦绣图。

横批：圆梦中华。

作者：伊辉旭。

上联：神州江岳皆毓秀。

下联：当代英杰布惠风。

横批：神州万象。

作者：高乐贵。

上联：马年喜胜，清贪反腐，民心所向。

下联：羊岁拼搏，扬正树威，众望有归。

横批：万众一心。

作者：周建。

上联：万马奔腾，腾飞共筑强国梦。

下联：三羊开泰，泰运同圆出彩心。

横批：同愿同心。

作者：郭树森。

上联：三羊开泰，清明执政政风朗。

下联：五福临门，依法治国国运昌。

下联：横批:华夏共梦。

作者：陈家德。

上联：霾消天见日。

下联：气暖地回春。

横批：乾坤朗朗。

作者：李文玖。

核心价值观读后感篇十二

核心价值观简单来说就是某一社会群体判断社会事务时依据的是非标准，遵循的行为准则。核心价值观(corevalues)是指企业必须拥有的终极信念，是企业哲学中起主导性作用的重要组成部分，它是解决企业在发展中如何处理内外矛盾的一系列准则，如企业对市场、对客户、对员工等的看法或态度，它影响与表明企业如何生存的立场;核心价值观是企业相对性的自身绝对性，所以它又是不可改变性与不可发展性的。“一个企业本质的和持久的一整套”原则。它既不能被混淆于特定企业文化或经营实务，也不可以向企业的财务收益和短期目标妥协。

价值观深深根植于企业内部，它们是没有时限地引领企业进行一切经营活动的指导性原则，在某种程度上，它的重要性甚至要超越企业的战略目标。

企业的目标(帮助实现某个任务的特定目标)不是企业的价值观、企业的使命和经营目的(企业生存的最基本原因)，也不是企业的价值观。所谓价值观也不应该被混淆于企业的前景(关于设想中未来图像的描绘)。所有这些词在成功的企业中自有他们的位置。然而，价值观是所有企业的目标的先驱，是一切企业目标为之奋斗的基础。詹姆斯·c·科林斯和杰瑞·波拉斯在其广受好评的《基业长青》一书中写道：“能长久享受成功的公司一定拥有能够不断地适应世界变化的核心价值观和经营实务。”

这一点是包括惠普、强生、宝洁、默克制药和索尼等公司成功的关键因素。科林斯和波拉斯提出了一个能够解决围绕着企业价值观问题种种困扰的概念化框架。他们在这个商业模型中，将对价值观的解释分为两部分，即核心意识形态和预想的未来。核心意识形态，也就是他们所说的“阴”，代表企业立足的根本和存在的原因。“阴”是不可改变的，也可以与“阳”——企业未来预想，进行互补。企业对未来的预测指企业愿望中对未来发展方向的设想及为实现这一设想而需进行的巨大转变。

核心意识形态使企业纵然历经时代的变迁也能够保持其完整性，任何改变企业未来的尝试都应该遵循企业的核心意识形态要求。核心意识形态包括两部分内容：

1.核心价值观，即一整套企业经营指导规律和原则;。

2.核心目标，即企业存在的最基本原因。

核心价值观是企业本质和永恒的原则。作为企业经营的一套永恒的指导原则，核心价值观不需要获得外部的认证;它们对企业内部的员工具有内在的重要价值。

核心价值观读后感篇十三

大学生社会主义核心价值观是指巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民用中国特色社会主义共同理想凝聚力量;以爱国主义为核心的民族精神和以改造创新为核心的新时代精神鼓舞斗志;以社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。作为新时代的大学生，我们应该以马克思主义为指导思想，科学的培养和践行社会主义核心价值观。

2、确立马克思主义的科学信仰。

马克思主义是科学，是科学性、革命性和崇高性相统一的思想体系，是我们立党立国的根本指导思想，是社会主义意识形态的旗帜和灵魂。大学生学习马克思主义、确立马克思主义的科学信仰，就要学习掌握中国特色社会主义理论体系，坚持解放思想、实事求是、与时俱进、勇于创新、不畏艰苦的精神，把个人的成长成才与国家的富强繁荣、乃至与全人类的解放紧密联系起来，报效祖国，奉献社会，创造有价值的人生。

3、树立中国特色社会主义共同理想。

中国特色社会主义共同理想包含了人们对未来的向往与追求,具有强大的感召力和凝聚力，是一个民族、一个社会的灵魂所系。作为未来社会建设的中坚力量，当代大学生应该时刻自我警醒，分析社会发展趋势，明确目标，发展自己的理想。此外，我们更要学会抵制各种诱惑，拒绝不良思想上的侵蚀，坚定理想，努力学习科学文化知识，为将来投身于社会主义建设的浪潮而奋斗。中国梦是我们奋斗的动力源泉。每个人的梦立于未来之上，通过中国特色社会主义共同理想作为社会主义核心价值体系的主题，以理想信念作为价值观的精髓。

4、弘扬民族精神和时代精神精髓。

作为社会主义核心价值体系的精髓，民族精神和时代精神必须要在当代大学生中得到培育和弘扬。我们要培养自己的原则，树立正确的荣辱观，学做一个有高度责任感的人。通过参加各种各样的活动来锻炼自己的能力，提高自己参与时事的能力。大学生立于时代的浪潮，要负起国家发展与繁荣的重责。并学会勇于创新，尽力为社会主义建设贡献力量。

5、树立社会主义荣辱观。

社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度，是世界观、人生观、价值观的重要内容。树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。只有分清荣辱，明辨善恶美丑，一个人才能形成正确的价值判断，一个社会才能形成良好道德风尚。作为大学生的我们，必须树立正确的荣辱观，承担起实现中华民族伟大复兴的重任，祖国能否继续繁荣昌盛和谐兴旺地发展，有赖于我们自身的努力和修养。我们必须把树立和坚持社会主义荣辱观作为一项长期任务。要把社会主义荣辱观的学习与我们思想政治教育和科学文化教育相结合，只有我们自身思想道德觉悟提高了，素质得到提升了，社会才能在一个良好的风气中成长发展。

6.做到经济富强。

社会主义是一个经济富强的社会，只有实现了民富国强才能为社会主义奠定坚实的物质基础，才能解决中国前进中遇到的重重困难。因此，我们必须解放和发展生产力，高度发达的生产力是社会主义存在和发展的物质基础，是战胜资本主义的根本保证。如果生产力不发展，社会主义制度的巩固和国家的长治久安就会遇到极大的困难，我们只有不断的解放和发展生产力才充分显示自身的价值。

7.坚持政治民主。

作为一种价值理念，民主是人类梦寐以求的理想目标和始终不渝的价值追求。人民民主就是“人民的统治”，就是人民主权、人民至上，社会主义民主是代表着最广大人民干本利益的民主。政治文明的核心内容就是发展社会主义民主，建设社会主义法治国家。坚持人民当家做主，为此，我们应该健全民主制度，丰富民主形式，拓宽民主渠道，依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督，保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权。

8.保证文明的文化。

文化是人类社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。在人类历史的长河中，社会经济和政治不断地发展着，文化也就随之不断的发展。文化是人类存在和发展的灵魂，是人类智慧和文明的结晶，先进的文化能对社会发展产生长远、积极的推动作用。早在民主革命时期，毛泽东就提出：“我们不但要把一个政治上受压迫、经济上受剥削的中国，变成一个政治上自由和经济上繁荣富强的中国，而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变成一个被新文化统治因而文明先进的中国。”我们要始终代表先进文化的前进方向，不断形成和确立先进、正确的价值观，就必须始终坚持马列主义、毛泽东思想和邓小平理论在思想文化领域的指导地位，坚持正确的方向，加强思想文化的教育。

和谐社会是人类自古以来追求的理想社会，我们所要建设的社会主义和谐社会是人与自然和谐相处的社会必须坚持以实现人与自然的和谐为目标构建社会主义生态价值观，建设社会主义生态文明。气候变暖、物种灭绝加剧、森林锐减、土地沙漠化、自然资源枯竭、大气污染、水体污染已严重威胁着人类的生存与发展。建设生态文明是中国作为负责任大国的体现。我们要把生态文明建设上升到新的高度，为保护全球生态做出新的贡献。

10.追求社会主义最高价值——人的自由全面发展。

人的自由全面发展是“人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质。”人的自由全面发展包括了人的活动的全面发展、社会关系的全面发展、素质的全面提高、个性的自由发展以及个人价值观的实现。我们又该如何践行社会主义价值观?首先，我们当代大学生应该深刻领会社会主义核心价值观，中国特色社会主义事业是面向未来的事业，需要我们一代又一代的有志青年接续奋斗，广大青年要积极响应党的号召，树立正确的世界观、人生观、价值观，永远热爱我们伟大的祖国，永远热爱我们伟大的人民，永远热爱我们伟大的中华民族。其次，我们当代大学生应该积极响应“三个倡导”，鉴定思想信念，增长知识本领，锤炼品德意志，矢志奋斗拼搏，在人生广阔的舞台上发挥聪明才智、尽展人生价值，让青春在党和人民建功立业中焕发出绚丽的色彩。再者，我们还要树立青年大学生的核心价值观，爱党爱国立身做人，勤学善思立志成才，历练本领立业为民。把文化知识学习和思想品德修养紧密结合起来，做到德才兼备。把创新思维和社会实践紧密结合起来，我们要勇于创新，提高创新思维能力，同时加强实践，所谓实践出真知，只有在实践中充分结合创新才能走出一条全新的道路。把全面发展和个性发展紧密结合，在社会大家庭中保持个性彰显自我。

11.结语。

社会的进步和发展主要靠人才。当代大学生是我国社会主义建设的主力军，是祖国的未来，民族的希望，这就对我们大学生的教育提出了考验。大学生价值观的状况直接影响着社会主义现代化建设能否顺利实现。

那么，作为新时代大学生的我们，应当在大学时期树立正确的人生观、价值观，培养和践行社会主义核心价值观，使自己成长为德智体美全面发展的高素质型人才，自觉担负起时代的重任，为发展中国而贡献自己的一份力量。

核心价值观读后感篇十四

夜色渐浓，伴着一杯香茗，捧着书卷，慢慢进入书中世界，品味着当代大学生的价值观，感触颇深。

作为一个社会群体，大学生多样化的生活方式，反映出当今世界和当代中国社会正在发生深刻变化，而在这样的文化大交融的背景下，人们的思想活动、文化活动、价值取向的独立性、选择性、多样性和差异性都在不断的增强。

作为一名大学生，应当加强自身的道德修养。大学生加强道德修养，就是要确立社会主义道德观，树立社会主义荣辱观，提升自己的思想境界，培养自己的良好品质，为立身做人打下良好的道德基础。即使道德修养的内容非常丰富，但集中起来，就是要牢固树立和切实践行社会主义荣辱观，而这，是我们大学生应当追求并践行的。

大学生要学习马克思主义。坚持马克思主义，是大学生树立科学世界观、人生观和价值观的思想前提。大学生要解放思想、实事求是、具体问题具体分析，遇到事情，一切从实际出发。所以你，只有学习和坚持马克思主义，才能树立正确的世界观、人生观、价值观，才能真正掌握和运用马克思主义的立场、观点和方法，才能抵御各种错误思潮的影响和侵蚀，在纷繁复杂的社会变化面前不迷失方向，为丰富多彩的人生实践提供强大的思想武器和精神动力。

当代大学生是社会主义事业的建设者和接班人，面对着现实社会中的文化多样性、价值多元化，必须在认真理解和掌握社会主义核心价值体系的科学内涵和精神实质的基础上，努力为践行社会主义核心价值体系的先锋和模范。对大学生而言，此时是人生成长的关键时期，也是理想信念形成的重要阶段。

当前大学生的`主要任务，是努力学习。通过学习提高素质、完善自我、超越自我。只有勤奋学习，才能完成自身的社会化，实现自我超越和自由而全面的发展。孔子说：学而不思则罔，死而不学则殆。就是要我们不断努力，实现自我价值。在这一个科学进步日新月异，国际竞争日趋激烈的时代，科技技术已成为综合国力竞争的决定性因素，自主创新也成为一个国家崛起的支柱。因此，我们要努力学习，勇于创新，为国奉献一己之力，是祖国更加繁荣富强。

夜更深，书香更浓。而我，在书中领略了许多之前并未了解的知识，加深了我对当代大学生价值观的理解，从而使我的心灵得到净化，精神认识方面更进一层。

让我们携手并进，共同为社会的进步献出自己微薄的力量！

核心价值观读后感篇十五

社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度。你知道核心价值观。

读后感。

是什么吗?接下来就是本站小编为大家整理的关于核心价值观读后感，供大家阅读!

我分别看了三篇最令我感动的。

作文。

;第一篇是孔繁森为抚养三个孤儿而鲜血，我读完这篇文章后想到，我们身边多一些象孔繁森这样的人该多好!孔繁森在地震中收养了三个没有父母的孤儿并让他们有学上。有一次他来血库献血得了营养费900元，但他死后人们只在他身上整理出八元六角钱，可想而知孔繁森献血的钱没有自己拿来买补品吃，而是去帮助别人，这种舍己为人的精神值得我们每一个人学习。

第二篇是《甘将生命化清泉》，读完这篇文章后让我知道鱼儿离开水无法生存，麦苗儿离开水也无法生存的道理，所以我们要珍惜水资源。现在有水全要感谢解放军叔叔的帮助，因为他们捐出自己仅有的一点点钱来建造水井，所以我们也要像解放军叔叔那样多为别人着想，不要因自己的一丝利益破环水源，解放军叔叔的伟大体现在为人民着想不会做出对人民有伤害的事。想到自己以前也曾有过浪费水水的事情感到万分惭愧。

第三篇是《大山的女儿》，读到第五自然段时我知道人间的真情是多么伟大。王瑛在自己生活极为困难的情况下竟然给别人3000元钱上大学，这可以看出她对别人是慷慨大方的，对自己和家人确是严格要求，省吃俭用。有一次王瑛出差她儿子想买一双运动鞋，可是她只给儿子100元买了一双很普通的运动鞋。不管自己多么贫困只要别人有困难她都慷慨解镶。她这种无私的行为和行动体现了一个共产党员的高贵品格!这一品格就是：“做党的好干部，当群众的贴心人!

读完核心教育这本书让我思想受到了震撼，我更明白了做人的要求、品格和精神。

这几天，学校组织我们全体学生读《社会主义核心价值观100例》，里面有整整100个爱国，社会主义的例子，让我读后深有感触。

在这100个例子里赞颂了不同的爱国精神，例如：理想信念、民主法治、忠诚爱国.以人为本、公平正义、和谐文明等等。读了这些故事，让我认识了许许多多的爱国英雄，例如朱德、李大钊、吴大观等等。他们都为了我们伟大的祖国做了好多贡献于付出，这才让我觉得我们现在的，美好和平生活的来之不易，让我学会了珍惜现在的生活。

社会主义核心价值观是社会主义中国的精神旗帜。这种精神是一种理想、一种信仰、也是一种凝聚力和向心力。如果没有自己的精神支柱，就没有灵魂，论文参考就会失去凝聚力和生命力。改革开放以来，我国发生了翻天覆地的变化。我们进入了一个经济大发展，社会大变革，生活大变化的时代。也进入了一个思想大活跃，观念大碰撞，文化大交融的时代。这个时代有多种矛盾交织，多种思想涌动，多种信仰并存着。在这样纷繁复杂的多样性背后，必须要有一个统一价值的导向。

而树立社会主义核心价值观，对于进一步坚定人们对马克思主义的信仰、对社会主义的信念、对改革开放和现代化的信心、对党和政府的信任，促进了社会主义制度的巩固和发展，都具有重大的意义和作用。

书中有许多奉献精神支撑着英雄们前行。这些精神像是宽的深海，澎湃着心中的火焰，燃烧着无尽的力量，让他们前行。面对多元多变的现实生活，面对纷繁复杂的社会思潮，我们只有始终坚持社会主义核心价值观不动摇，发扬爱国精神。才能努力形成团结和睦，万众一心，共创和谐的生动局面，共同推进我国的伟大事业。

作为高中生的我看完这本书后，被这种社会主义核心价值观大为感动。让我明白现在生活的来之不易。我们也要努力学习，将来报效祖国，为伟大的中国献出一分力。

任何价值观念都根植于社会实践尤其是现实生活之中。当前，我国经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思维观念深刻变化。我们在树立自强意识、创新意识、成才意识、创业意识，同时也带来一些不容忽视的负面影响：理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰难奋斗精神淡化等问题。

我们同学们是满怀理想，充满活力与激情的群体，轻易接受社会和谐必须共同遵守的价值目标和行为规范，不易全面了解和谐社会就是通过对各种利益关系、社会矛盾的调整和处理来实现社会和谐与融洽。而我们要做的，是牢记“八荣八耻”，明白什么该做，什么不该做，这有利于更好地形成社会的文明道德风尚，构建社会主义和谐社会。

我们是理想远大、信念坚定的新一代;品得高尚、意志顽强的新一代;视野开阔、知识丰富的新一代。现在，正是国家需要我们的时候，我们要努力学习，为中华之崛起而读书。“不抛弃、不放弃”，坚持共产主义信念，实践社会主义核心价值观。目标明确了，肩上的责任更重了，我们要在建设的舞台上奋力挥铲，让祖国的未来洒满阳光!

核心价值观读后感篇十六

学习了《社会主义核心价值观100例》这本书，书本里面内容丰富，条理清晰，在学习过程中，我感受很多，特别是书里用很多的小故事，来展示社会主义核心价值观的内容，通俗易懂，容易使我们接受。

人生面对漫漫的人类历史长河，在短短的一生中总会留下遗憾、失落、悲哀，但人们必须找到短暂人生的意义或价值，才能化解这种种精神失落，从而获得面对现实生活的勇气和信心。马克思写《资本论》，我感受到理想信念的巨大力量，它能给我们无穷的动力，能让人克服一切困难。马克思坚持了四十年才完成了《资本论》。他的知识领域包括哲学、经济学、法学、政治学等。他能用德、法、英三种不同的文字写作，如果没有强大的理想信念做支撑，马克思早就放弃了艰苦的写作工作，转行别的工作来改善生活条件了。

于是，人们在寻找人生的意义，这就是人们始终在思考价值观人生观问题的原因。物的价值在于它对于满足人的需要和要求的意义，而人的.价值则主要在于一个人对于满足自己他人和社会的需要和要求的意义，其中主要是满足他人和社会需要和要求的意义。树立正确的为人民服务的人生观具有非常重要的意义。先进的社会主义核心价值观在当前起着为实现中华崛起、为建设社会主义小康社会、和谐社会而共同努力的强大的凝聚力作用。一个人的人生观不同，就会有迥然不同的人生。正确的人生观能够激励人们奋发进取，创造有价值的幸福的人生，能够使有限的生命焕发出无限的光彩。

我们满怀理想，充满活力，明白什么该做，什么不该做，这有利于更好地形成社会的文明道德风尚。我们是理想远大，信念坚定的一代;品德高尚，意志顽强的一代;视野开阔，知识丰富的一代，国家需要我们，我们要努力学习。实现富强、民主、文明、法治、和谐的社会主义是我们的共同理想。先进的社会主义核心价值观作为先进文化的核心，起着教育民众造就社会主义新人的重要功能。价值观作为文化的核心其重要作用就在于教育民众、造就新人。

社会主义核心价值观一旦形成，就会对人们的思想意识道德观念形成深刻的影响，影响着人们尤其是年轻一代的思想意识成长，从而造就社会主义的建设者和接班人。在工作中遇到任何挫折都不能退缩，要勇敢面对，坚信自己的理想与信念。

同过学习社会主义核心价值观，我也看到：勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径。如果马克思只是发现人类社会进化规律，却没有付诸实践的话，也许人类至今还在黑暗中摸索人类社会进化的规律。我们要确立远大的理想很容易，但是要实现远大的理想却要付出很多的努力，这就像我们登山，想要登山很容易，但是上山的路却是崎岖的、难走的，只有努力刻苦，才能到达理想的高峰。

为中华之崛起而读书，坚定共产主义信念，实践社会主义核心价值观，目标明确了，我们肩上的责任更重了，我们要在人生的舞台上奋力搏击，让祖国的未来洒满阳光。