风筝和线读后感(热门22篇)
读后感是读书后基于个人的理解和感受所写下的一种心得体会。读后感可以从情感、思想、文化等多个方面进行探讨和表达。以下是小编为大家收集的一些读后感范文,供大家参考。希望这些范文能帮助你更好地理解读后感的写作方法和技巧,同时也能启发你在写作过程中思考更多的问题,展现出独特的思维和见解。快来看看吧!%20读后感是读完一本书或者观看一部电影后对所感受到的情感和思考进行总结和概括的一种表达方式,它可以帮助我们更好地理解作品内涵,我最近读了一本很好的书,感觉需要写一篇读后感了吧。那么我们该如何写一篇优秀的读后感呢?首先,我们需要对作品进行整体回顾和分析,提炼出核心观点和主题;然后,我们要结合个人的观点和感受,表达自己的情感和思考;最后,我们可以适当引用一些精彩的片段或者对比其他作品,以增加文章的观点深度和吸引力。以下是小编为大家收集的一些读后感范文,供大家参考。希望这些范文能帮助你更好地理解读后感的写作方法和技巧,同时也能启发你在写作过程中思考更多的问题,展现出独特的思维和见解。快来看看吧!
风筝和线读后感篇一
个人认为《追风筝的人》是我大一下学期看过的最好的一本书。很幸运能读到这本书。细腻的写法、真挚的感情、自私的人性……这些都汇于字里行间,情节跌宕起伏。
初读这本书时我完全控制不了自己的诧异与沉重等心情,故事开头,我为阿米尔感到羞耻,我气愤的是阿米尔居然如此对待忠诚的哈桑,但在我痛恨阿米尔的同时又非常同情阿米尔自责的心理。哈桑的灾难使阿米尔活在无限的自责中。甚至将自己羞耻的情绪倾泻给哈桑,用冷漠将忠诚、可怜的哈桑父子逼走。
幸好,生活并不是总给你苦果,她会时不时抛出些甜头,让那些在黑暗中挣扎的人抓住最后一根稻草。而对于阿米尔心灵救赎的最后一根稻草便是哈桑留下来的宝贝——索拉博,阿米尔不惜葬送生命而勇敢的将索拉博从“魔鬼”手中抢出来。可怜脆弱的索拉博经过一系列经历后开始接受了这个“阿米尔老爷”,但这个老爷却又禽兽把他扔进了黑暗,幼小而饱受摧残的心灵最终麻木了,眼神黯淡,像是一个行尸走肉的、被人抛弃了的玩偶。
最终,结尾回归升华主题。阿米尔用“风筝”重新让索拉博苏醒了。
最后选取书中的一段话“风筝是象征性的,它既可以是亲情、友情、爱情,也可以是政治、善良、诚实。对阿米尔来说,风筝隐喻她人格中必不可少的部分,只有追到了,她才能成为健全的人成为他自我期许的阿米尔。也许每个人心中都有一个风筝,无论它意味着什么,让我们勇敢地追。”
风筝和线读后感篇二
“天之涯,地之角,知交半零落,一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒;天之涯,地之角,知交半零落,人生难得是欢聚,惟有别离多。”人生就像一场茫茫的旅途。在这场旅途中我们会邂逅很多人,或给我们留下美好的回忆,或给我们以人生的哲理,但终究会离开。因此,我们面临着一次次离别,在离别中伤感,在离别中回忆,在离别中成长。
这是一本关于老小孩和小小孩的小说集,书中有很多个故事:有放风筝的二爷和天天、摘樱桃的姥爷和外孙、修鞋的鞋王和跳舞的舞王、养狗的爷爷和他的孙子陈晨、幻想白龙马的爷爷和孙子小马驹……每个故事中少不了离别。
书中的第一个故事《天天的蓝风筝》讲的是从小在乡下长大的天天,一直和二爷呆在一起,二爷是全村最会做风筝的老人。有一天,天天的爸爸妈妈要带着天天去城市上学,天天很不舍得,可二爷为了天天的前途也劝天天走,天天妥协了。二爷在他走之前做了一个和天天一样大的蓝色风筝留作纪念。
此时的我想起了自己的经历与文中的天天何其相似。我小时候也是在乡下长大的,对家乡的一草一木我都十分熟悉,长时间的居住也令我对家乡产生了深厚的感情。可是一家人都希望我去城里接受更好的教育,在爷爷奶奶的劝说,爸爸妈妈的谈话后我妥协了。路上我想起曾经在老家发生的一切,心中情绪万千,也许分离就是这种感觉。
再想想现在即将小学毕业的我们,以前我很期待毕业,因为毕业了我就可以尽情玩耍,不用天天学习。可与老师同学们几年的相处我爱上了学校这个大家庭,回想老师往日的敦敦教诲,同学之间的关心和吵闹,我真希望时间可以永远暂停在这一刻。这只是小学的一次分离,在以后的初中、高中、大学这列学习的列车上,许许多多人上下车,有些也许只有一面之缘,又或多年后想起来那些人那些脸早已模糊,也会恍恍惚惚记得那一段时光我真的很幸福……。
老小孩有老物件、老习惯、老念想,小小孩有新生活、新规律、新憧憬,但老小孩总是惦记着小小孩,也总是牵挂着。有时是送了一程又一程,有时是叮嘱了一回又一回,有时在雪花飘飞的冬季,有时在钟声回荡的校园。那千丝万缕的情啊,有时由那只风筝诉说,有时在我们心中流淌……。
虽然天总会黑,人总要离别,但天也会亮,人总会有相聚的一天!朋友,请不要伤心,离别既已到来,那么相聚还会远吗?我期待那一天的到来。
风筝和线读后感篇三
为你,千千万万遍。这句话深深印在我的脑海里,这部由卡勒德。胡赛尼写的名著让我的心灵受到激荡,它竟是这么的让人不忍卒读,有对国家与民族的思考,对善与恶的思考,对人性的思考。它更像一个警钟,有振聋发聩之效。
有优越性的阿米尔不止一次捉弄哈桑,用文盲来讽刺哈桑,甚至让哈桑吃土来证明对自己的忠诚。其实,阿米尔的并没有这么强势,甚至有点懦弱。他嫉妒哈桑,只能通过这种伎俩泄泄私愤,因为父亲不仅仅爱着他,还爱着哈桑,哈桑的每一次生日他都不会忘,有什么好事总想着哈桑。哈桑是那样勇敢,善良,淳朴,甚至当你跟他说话时,就感觉自己是个大骗子。阿米尔偶然间听到父亲说:“一个不肯为父母挺身而出的人,长大后必然是懦弱的,要不是我亲眼看见他从他母亲肚子出来,我真不敢相信他是我儿子。”当然,阿米尔的心被刺痛了。谁不想拥有一份独一无二的爱啊!在风筝节那天,为了唤回父亲只爱他的机会,他买了风筝,干掉一个又一个的对手,如他所愿,他拿了第一。但是要把风筝追回来,他才算真正的第一,哈桑就是那个追风筝的人。一直到天黑,他在一个死胡同里找的了被一帮混混欺负的哈桑,条件是只有把追到的风筝交出来,才能幸免于难,哈桑却誓死捍卫。阿米尔内心的懦弱跳出来了,尽管每次他有难,哈桑总是挺身而出,他不一样,他怕,最终他退缩了,默默地离开了那个地方。哈桑拖着风筝,黑色的血地在雪地,刺眼之极。阿米尔有意无意地轻描淡写。
阿米尔,你以为哈桑没有看见不远处的你吗?你也真是懦弱啊!你为了逃避自己的愧疚,把自己的钱和手表压在哈桑床下,以盗窃之罪撵跑了他。你每晚夜不能寐,悔恨着遗忘着,那张温驯的脸却始终挥之不去。你终于离开了这去了美国,有了事业,爱情,却没有孩子,或许这是上天对你的惩罚吧。你从拉辛汗口中得知哈桑已死。你当然痛彻心扉,世界上总有那么一两个人好无理由的爱你,从此以后再也不会有了。
因恶通向善,是你的救赎。其实哈桑是你同父异母的兄弟,他的儿子在你的故国。你从美国回来了,那凋颓的断壁残垣不是你小时候的故乡。你冒着被大兵杀死的危险见到了哈桑的儿子。在决斗中,你肋骨断裂,人中裂开,肺被刺穿,就连结实都被打了出来。你却大笑,内心无比舒畅,你的愧疚终于有地方发泄了。还记得你用石榴击打哈桑,让他来缓解你的愧疚,哈桑却将石榴砸向自己的脑袋,石榴汁像血液一样从哈桑脑袋滴下,又是一阵刺痛。最终,你收养了哈桑的儿子,你的风筝追到了。
赎罪,是西方人的信仰,但中国人也应借鉴。我愿以赤子之心挽回被我伤害伤害之人受伤的心,似春日里第一片雪花融化,渐渐春回大地,追回儿时那遥远的,美好的回忆,让那风筝在我心头一直飞翔。
风筝和线读后感篇四
12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而,在一场风筝比赛后,发生一件悲惨不堪的事,令阿米尔感到自责和痛苦,他必走了阿桑,自己也跟随父亲逃往美国。
故事如此残忍而又美丽,作者以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎,读来令人荡气回肠。
本书偏重个人情节,从阿米尔和赫哈桑的友情,这诊断感情成为贯穿全书的脉络。这两个男孩儿所放的风筝,象征了他们之间关系的脆弱,在往日生活消弭之际,备受考验。作者笔下的阿富汗温馨闲适,却因为不同种族之间的摩擦而现紧张。书中充满令人回荥难忘的景象:一个为了喂饱孩子的男人在市场上出售他的腿:足球赛中场休息时间,一对情侣在体育场上活活被石头砸死:一个涂脂抹粉的男孩儿被迫出卖自己,跳着以前街头手风琴艺人的猴子表演的舞步。
作者以极其敏锐的笔触让他的祖国栩栩如生。他深入描绘阿富汗移民在哀悼失去祖国,努力融入美国生活之际,仍根深蒂固的传统与风俗。此书是一部睿智并发人深思的小说:赎罪并不必然等同幸福。
风筝和线读后感篇五
《追风筝的人》是美籍作家卡勒德·胡赛尼写的,他原是阿富汗人,后随父亲迁往美国,本书几乎是他的亲身经历,他立志拂去阿富汗普通民众面孔的灰尘,将背后灵魂的悸动展示给世人,《追风筝的人》是他的第一本书,也是我最喜欢的书,里面的感情很细腻,真真做到了他想要表达的,甚至更多。
《追风筝的人》讲述的是12岁的阿富汗少爷阿米尔和他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事,作者也并没有用华丽的词藻来修饰,他只是用很平淡的语气,很简单的语气,但却描绘出一个带来人心灵上的伟大震撼的故事。12岁本该是一个快乐的时期,事实上在风筝比赛前啊米尔和哈桑是这样的,但是在那一天,在哈桑以为他最爱的最好的少爷会来救他时,阿米尔却应自己的懦弱而默默蜷缩在角落里注视着,等待着哈桑被其他富家少爷的施暴和侮辱结束,阿米尔一直无法原谅自己对哈桑的背叛,但是哈桑却对阿米尔一如既往,即使以后美国和阿富汗爆发战争,他还是依然坚守在那座粉红的老房子里,即使是被美军用枪指着脑袋还是不肯退缩。他是一个这么单纯的人,仿佛永远都是12岁的那个少年,不曾因为时间而改变什么。
后来,当阿米尔知道哈桑其实是他同父异母的哥哥时,他痛苦并悔恨交加着。他在听到哈桑的消息时,不顾一切即使那时阿富汗还在战争中,他毅然回到了他的家乡,踏上了他的救赎的旅途。在他和哈桑在一起的日子里哈桑永远用他那双如黑宝石般晶莹的眼仁跟他的小主人说:‘’为你,千千万万遍。‘’回到家乡的阿米尔,看到了荒废的家,看到了战火纷飞,看到了人们为躲避战火的艰辛,也看到了儿时的老管家,得知了哈桑的死讯,但是哈桑的儿子---索拉博却被阿米尔儿时的宿敌抓走了,命运有时就是这么奇怪,绕了一圈,有些人谢幕了,可是该面对的仍然还在,每个人都需将自己的戏份演完,于是阿米尔毅然决然的去救索拉博,以生命为代价。
索拉博这个饱受苦难的孩子,几乎失去了一切表情,只有在说起阿米尔和哈桑儿时的玩具时才会有所反映,但是这又有什么呢,阿米尔将用他的一生来爱这个孩子,这是他一生的救赎。作者用他那平淡细腻的文笔挥洒出书中种种的亲情,友情,勾勒出人性的本质和救赎。而哈桑坚定清澈的眼神透过了另一个少年的眼瞳传递给阿米尔,在那战火纷飞的年代一遍一遍的在说着"为你,千千万万遍'。犹如一首交响曲不断回想在另一个少年的这几十年来一直不断收到煎熬和拷问的灵魂。
作者的笔犹如一把尖锐的刀,将人性刻画得如此真实而残酷,又或是因为真实而残酷,但是却又让人莫名的感动。书中对感情的描写有时会被自己带入现实中,折射出自己内心的情绪,让人无处可逃。例如对别人信任时的回复,面对亲情的欺瞒时的痛苦和恼怒,危急关头的抉择和慌乱,失去亲人时的无助,悲伤和孤独,伤害别人时的犹疑和内心的谴责,赎罪时的愧疚…这些情感当他们来临时有如潮水不可抵挡,显示出人性最真实的一面,让我们无法辩驳,真实细腻到让人有如亲身经历,不可遗忘。
也许结局并不完美,并不让人满意,可是这却是最真实的,最好的,阿米尔的救赎并没有结束,人们不在索拉博的未来,但是阿米尔会照顾好他的不是吗?风筝承载着他的童年,现在或许也将承载着另一位少年的童年,追风筝的人,就像我们追逐自己的梦想一样,有时我们必须为了自己的伙伴披荆斩棘,勇往直前,有时我们必需为了拯救自己的灵魂去救赎,有时我们必须为了自己的幸福在痛苦中寻找希望。
你们的风筝里又将承载这什么呢,爱情,亲情,友情,梦想…无论什么,它都是我们最珍贵的风筝。
风筝和线读后感篇六
早就听闻这是一本好书,近日捧书读之,果然被其所震撼。读罢,思绪翻涌,在我脑海中交织成一幅画面:天空广漠,雪花飘落,空气寒冷得令人刻骨铭心,追风筝的孩子们欢笑着奔跑,追逐飞逝的光影,追逐爱与幸福。这一幕在不同的地域,不同的两代人之间反复地上演着,但每一次的重复之间,都夹杂着生活的变迁,这幅画面也随着主人公命运的变化被不断染上新的颜色,从孩童天真的视野堕入世事变迁的悲哀之中。
追风筝的人说:“为你,千千万万遍。”
其实,我们每个人的心里都有一个属于自己的风筝,它代表亲情、友情、和爱情,代表正直、善良和诚实。对阿米尔来说,风筝代表着他人格中必不可少却又恰恰缺少的部分,只有追到了,他才能成为健全的人,成为他自我期许的阿米尔。对最爱你的人来说,你是他的风筝,是他心中的至宝。他会穷其一生追逐你,义无反顾保护你,只是愿意为你千千万万遍,但也许,他也会成为另一个人努力追逐的风筝。而对我们自己而言,我们也有自己所爱的,也需要去追逐那些生命中不曾拥有过的美好。
于是,我们常常仰望着别人的项背而忽略了总是站在自己背后默默付出的人。如果哪天命运的微笑让你转身回眸,恰巧望进了他那双真挚的眼眸,你会幸福一生。但如果没有,或许你会毫无所知,亦或许你会像阿米尔那样追悔一生。
然而,阿米尔与哈桑的悲惨结局,源于不平等。在儿时的阿米尔眼中,哈桑是个哈扎拉人,一点儿都不值得尊重。他们本是血脉相连的亲兄弟,却被一些阴暗罪恶的原因掩盖真相,使他们变成了主仆关系,这本身就是一种命运的不公。但是阿米尔懦弱的心灵使他对这份不平等变本加厉,他对种族的歧视使他虐他千千万万遍,即使他为他千千万万遍,义无反顾,不曾后悔。恰恰就是这份不平等,将这两个亲密无间的好伙伴越扯越远,使他们各归殊途。
这份不平等的爱,让阿米尔二十多年来对自己的劣行不断扪心自问,备受煎熬。残酷的现实,让他不得不屈服于命运的轮回,像当年哈桑千千万万遍做他的炮灰那样,无怨无悔地为哈桑的遗孤默默付出,只为获得灵魂的救赎。他努力地追逐着风筝,追逐回那份他早就该拥有的善良,那份他本就该平等付出的爱。
面对爱,我们需要保持理智;接受爱,我们需要平等付出。我们是天空中无数风筝中渺小的一直,而那些曾关心我们的朋友,教育我们的老师,为我们无限付出的亲人则是在你身后追逐你的人。你可以在他们的牵引下勇往直前,但不能期盼着挣脱他们,而是努力盘旋而上,为他们带去一阵风,温暖他们的心底。
爱需要平等的付出,切莫将你冷漠的利剑指向那些真正爱你的人,而辜负了他们追风筝时所承受的伤痛。
风筝和线读后感篇七
不知什么原因,读初中一年级的儿子,给我布置了一份作业,说老师让家长写一篇鲁迅先生的《风筝》我有些诧异,老师的这是处于什么考虑呢,不管这个了,为了支持老师的教学和帮助孩子的学习,就再当一次学生,写一次,也不知是否读懂了鲁迅先生的《风筝》。
鲁迅先生的作品读过不少,但竟没有读过鲁迅先生的《风筝》。拿过儿子的教科书,很认真的品味着鲁迅先生的《风筝》,渐渐的,渐渐的,我到有些心情沉重起来,也好像需要得到宽恕;但同时,内心还激烈洋溢着对已故去的我的父亲的深深的怀念和感激。
鲁迅先生的《风筝》,描写的是:“我”不允许弟弟玩风筝,认为“这是没出息孩子所做的玩艺”。待“看了一本外国的讲论儿童的书,才知道游戏是儿童最正当的行为”后,对自己的粗暴深深的懊悔,同时,也折射了旧中国教育存在的问题,希望儿童能够健康成长,儿童精神不被虐杀。
儿子上初中一年级,我也已经是不惑之年的人了。因为是一名执业律师,不敢说自己是成功人士,但有时也沾沾自喜,觉得自己很成功,和朋友一块聊天时,有时也是眉飞色舞,炫耀今天的成功都是自己努力的结果,可从来没有想到,也从来没有对别人说过,今天的成功是父亲在我很小的时候就已经开始为我倾注大量心血了。今天,读了鲁迅先生的《风筝》,才勾起我儿时的回忆。
父亲已经去世近十年了,在读鲁迅先生的《风筝》之前,从没有回忆在我小的时候,父亲对我要求严格,禁止我玩儿童游戏的一幕幕,“有过这样的事吗?”现在我才朦朦胧胧的想起来。
我出生在农村,生长在农村。我在儿童时代,那时,我们的国家还没有现在这么繁荣富强,根本没有电视,电脑。我们的游戏是男孩子玩推圆环、玩琉璃球(农村叫“弹蛋儿”)等等,女孩子就玩踢毽子、跳方等等。我不知道别人的玩具是从哪儿弄来的,反正我什么也没有,后来,我找了一块非常坚硬的青石头,用镰刀花了很长的时间,将石头剁成了一个圆球,那可真像铁杵嚰针一样。我高兴极了,终于可以和其它小伙伴一起玩“弹蛋儿”了,可不想就在当天,在放学回家的路上,和其他小伙伴玩的正酣,被父亲发现了,怒道:“这孩子,放学不回家写作业,怎么在这里玩个”。父亲不由分说,气汹汹的捡起我拿心爱的“琉璃球”,狠狠的摔在一块大石头上,顿时,我的“琉璃球”被摔得粉碎。看着我刚刚玩热了的“琉璃球”成了这样,我伤心极了。心想:作业,作业,整天让我写作业,为什么就不让我玩呢?为什么要呃杀我玩游戏这个儿童最正当的行为呢,我怨恨我的父亲。
忘记了自己的儿童时光是否充满快乐,但现在回想起来,那时父亲一味的督促我写作业,也是没有办法,完全是为了我好,这是可怜天下父母心,这是一种亲情啊!我感觉到一种温暖!
我已为人父,儿子的成长也摆在了我的面前。望子成龙,望女成凤,这是每一个做家长的所期望的,不让孩子看电视,不让孩子玩电脑,玩游戏,星期六和星期天还给孩子报各种各样的班,逼着孩子学习,弄的孩子一点玩的时间都没有,孩子一大堆怨言,可我们做家长的又有什么办法呢?社会的飞速发展,需要的是有真才是实学的人,再加上我们国家的教育制度,如果不付出十倍的努力,就不会考上重点高中,也就不会考上重点大学,可这些都是以孩子付出玩的时间为代价,以我们家长背着沉重的不理解的包袱为牺牲。说句心里话,我们家长看着孩子为了学习,整天早出晚归,忙忙碌碌,晚上写作业到深夜,看着孩子日渐消瘦的脸庞,我们的心也如刀割一般,我们也是心疼,可又有什么办法呢,我们也有亲情啊!
也许,孩子长大成人以后,回忆起今天我对他的严格要求,就像我回忆起我的父亲对我的严格要求一样,感觉到一种亲情,感觉到一种温暖。更期望天下的父母不再逼迫孩子写作业,还孩子们属于自己的儿童天性和儿童精神。
风筝和线读后感篇八
在这个假期,我读了一本书,名叫《天天的蓝风筝》,读完后,我至今都还回味无穷。
此书的作者名叫谢华良,谢华良很热爱自己的故乡和故乡的人们,故乡的美景像烙印一样留在了他的'心中,所以,他才写出了这一本拥有浓浓乡情的书。书中描写了乡村质朴的人们和乡村炊烟袅袅的美景,写得那么真实,让读者有身临其境般的感觉。这一行行字里流露出感情,书中最让我印象深刻的一个故事是《爷爷的白龙马》。
故事主要讲了“我”的爷爷,老糊涂了,想要一匹白龙马。爸爸妈妈给了爷爷一辆报废的白轿车,给爷爷当“白龙马”。在假期里,“我”来到爷爷家玩,爷爷却把“我”当成了爸爸,奶奶提醒让我用一首《白龙马》使爷爷想起了“我”。在这个假期,“我”与爷爷做了许多有趣的事,假期后,“我”写了一篇《爷爷家趣事》的作文,这篇作文老师和爸爸看哭了,而“我”的同学都在笑。也因为这篇作文,爸爸决定带爷爷奶奶回故乡一趟……看到这里,我发现爷爷并不是老糊涂,而是太思念故乡了,爷爷心中最终的归属便是他日思夜想的故乡。作者一家离开家乡漂泊太久,爷爷奶奶居无定所,也导致了爷爷的思乡成“疾”,这么多趣事却让人读出了无奈和伤感。
书中的每一个故事,虽然没有华丽的辞藻,但有质朴的爱,这都是作者的真实感触而来的,我也感受到了作者对乡村生活的理解和怀念!
风筝和线读后感篇九
接着,程谱老师用三段式诗句,为读者完美解释了这个疑问,从而让这大胆想象成为画景,映在读者的脑海里,让读者从中获得童趣诗意美味。
第一段把小溪想象成一根根绳子:“小小溪,亮晶晶,拉着根根长长绳。”多么形象,又非常贴切,长长而又细细的,从一端联向另一端,溪水与绳子,完全可以联想起来。
第二段把湖泊想象成风筝:“系着湖,系着泊,放起只只大风筝。”湖泊是圆圆的水潭,多么像一只大风筝,而一个个分散的湖泊,就像一只只风筝。这里,湖泊与风筝也完全可以联系起来。
第三段把小溪水奔流的样子,想象成放风筝时的奔跑:“一路跑,一路拉,奔向大海绿草坪。”溪水奔流就像小孩子奔跑,它们放着风筝,快乐地奔跑。作者最后把大海比喻为“绿草坪”,真是妙极生趣,妥帖自然。
这首儿歌反映了作者对大自然所怀有的美好与深情,也代表了孩子内心与大自然期待互动的愿望,程谱老师的这首儿歌真是一首优秀的儿歌作品。
风筝和线读后感篇十
忘了书中人物的名字了。把书借给同城的好朋友去看了。追风筝的人,两个孩子,一颗真诚的心,不在乎自己的地位。其实都是同一个父亲,但是在什么都不知晓的情况下,忠诚的把对方当做朋友。不在乎自己被伤害,也要保护对方。而当“我”终于长大,看见他阳光明媚的笑容,想象着午后的枪声和流进地下沟的血,来自于同一个父亲的血液。人生就这样过去了。他的灿烂的一生,真诚的心,善良而美丽的灵魂却永远的留在了“我”心里。他帮“我”追风筝,父亲在楼上得意的笑容也是因为他是他的孩子吧。所以“我”的胜利,他帮“我”赢得的胜利,同样的都是父亲的骄傲。
是啊,多年过后,仍旧会被哈桑的善良与真诚感动,被他在那个不平的时代,受了那么多委屈依旧对“我”如初的真挚感情而感到。而你,其实是“我”的兄弟。
抱歉,我多年后才知道,原来你是我的弟弟。来不及得到父爱,来不及对你说一句我爱你。
风筝和线读后感篇十一
学习了《纸船和风筝》这一篇文章,我认为,课文中的松树和小熊是一对真心好朋友。因为,他们俩了虽然闹了别扭,但小熊还是时刻想着小松鼠,彼此祝愿它们过得幸福、快乐。
我想当同学之间吵了架或者别扭,要主动、真诚地向对方道歉,学会宽容别人,大度一些,珍惜我们之间的友谊,做真正的'知心朋友。
风筝和线读后感篇十二
阅读绝不仅仅是我们与书本的联系,而是我们与自身的联系,是通过书中的世界而与我们的内心世界所进行的一种联系。
那么阅读就要读一本好书,关于书,关于好书,什么叫好书?就是读完过去了很久,你依然忘不了的一本书。时常让我想起的书里面就有这一本《追风筝的人》。为你,千千万万遍。foryou,athousandtimesover.《追风筝的人》这本书围绕风筝与阿富汗的两个少年之间展开,一个富家少年与家中仆人关于风筝的故事,关于人性的背叛与救赎。读完这一本书,那只拉线的风筝,和奔跑的孩子,已经深深地在心间刻下了痕迹,最后引用书中一句话作为结尾:所有的一切都有可能成为我们那时心中的风筝,我们奔跑着,一直向前,眼中心里想的都是它。
多阅读首先可以开拓视野,摆脱定式思维。在读书的过程当中,我们无形之中会以作者的视角去观照作品,在作品中联系自我,从而使自己的眼界更加宽阔,摆脱以往的思维定式。其次可以树立美好形象,提高个人魅力。众所周知,腹有诗书气自华,读书多了,个人魅力于无形当中便会得到提升。最后获得别人的信任,拥有更多的知心朋友。读书是人类进步的.阶梯,多读书才会使人眼界宽广,在社会交际当中拥有更多的技巧去应对,拥有更多的知心朋友。
读书,不是为了拿文凭或发财,而是成为一个有温度懂情趣会思考的人。千万的大学学子在就业无限的压力情况下,认为大学就是一张文凭,其实也不然,在大学,我们学会了思考,学会了做事做人。.读书,预见更好的自己。人在观书,其实不如说在观看自己,让自己看见自己,改进自己。
风筝和线读后感篇十三
暑假,老师布置的必读书目里有一本《风筝下的少年》,我原以为是个描写一个阳光少年放着风筝奔跑在沙滩上的故事,没想到却是少年顺风遭遇人生突变,经历了惨绝人寰的南京大屠杀。从漫长的黑暗走进阳光,一个少年惊心动魄的成长经历!
顺风和小伙伴们最后一次的捉迷藏是那么的开心,那么的疯张和顽皮,他们怎么也想不到战争将会带给他们的是怎样的一个人间地狱。顺风的爸爸是军官,为了保护他们的城市战死在了战场上。他和妈妈逃难到了难民营,所谓的“安全区”并不能保护他们,妈妈被日本人带走了,顺风为了寻找妈妈溜出了难民营,却从屋顶上摔了下来,被开照相馆的江孝国所救。然而,这个好心人的地方也不安全,在日本人的追捕下,小顺风又一次开始了逃亡。他从暗室的下水道,那个狭窄湿臭的洞里向前爬,寂静,黑暗,恐惧,好像他已经被这个世界遗忘。所以,当他摸到平时会把他吓得魂飞魄散的老鼠时,他感觉到的竟是一丝宽慰和温暖,毕竟在阳光下见了那么多的死亡,经历过世界上最可怕的事,这些老鼠就根本不算什么了。读到这里,我的眼泪止也止不住,心里充满了悲苦。这是我从来没有过的感觉,从小到大,我们的生活都充满了阳光,关爱,在家有父母,在校有老师,我们是天空下自由成长的花朵。不安,危险,孤独这些感觉离得我们好远,还以为生活就是这样充满了甜蜜,而顺风,我的同龄人,他都在经历什么?饥饿,恐惧,逃命,看到的是杀戮,血流成河,尸横遍野。我的心好像走进了一个完全陌生的世界!
后来,顺风在他大舅和其他几个受尸人的收留下活了下来。经历了那么多的仇恨,顺风变得成熟坚强起来,虽然五名收尸人为了保护他,为了不让代表日本鬼子的菊花和剑的风筝张扬在我们中国的天空上,英雄们付出了宝贵的生命,但是,保住了少年便保住了我们祖国的明天。长大后的顺风参加了新四军,取出了当年江孝国藏在暗室夹层里记录着日本人罪行的照片,让那些战犯被国际法庭处以了绞刑。故事结束了。我的心情久久不能平静。这本书让我明白了我们现在的和平,幸福的生活来自不易,不知是用多少英雄前辈的生命换来的,我们一定要好好的来珍惜,用一种顽强不屈的精神去面对生活和学习中的逆境,让自己变得坚强,自信,为祖国的明天尽一份力量!
风筝和线读后感篇十四
20xx年的第一本书,在大学的时候就已经知道有这本书了,不想大学毕业一年后才翻看完,有些遗憾当初虚度年华。
看完了阿米尔和哈桑的故事,前面80%给我的都是一种无力感,阿富汗政局的动荡给生活在那里人民造成的苦难,阿米尔的懦弱,给整本书奠定了悲凉的基调。这样一本书,可以感动千千万万人,只是每个人都有每个人的难处,如今,在我们国家,人们的`温饱问题得到了改善,一个人只要不懒,基本生活还是能维持的。但是现代人生活的压力,从上往下都很大,又是在一个信息爆炸的时代,感动往往显得那么苍白无力,你可以说这是一本好书,甚至可以当成经典一样每年都拿来翻翻看。可是除去感动之后我们还能做什么,就像每日头条一样,第二天扔在一边,寻找下一本好书\,不断列书单充实自己的生活和工作技能,而小说成了零碎时间的消遣读物,我不能说这样不对,毕竟人人都需要生存,从为己之学到为人之学,几乎是看不到后者了。
小说的结尾也说到一个微笑并没有把一切都带回到正规,但却是一个可以让阿米尔完成救赎的信号,为你,千千万万遍。
战争的残酷,人性的丑恶是无法想象的,比人们无视真相,对真相漠不关心更可怕的是人们带着寻求刺激的心理去了解他们心中的“真相”。
风筝和线读后感篇十五
“为你,千千万万遍。”这是忠诚的仆人哈桑对少爷阿米尔的最真挚的话语,这样一句感人至深、催人泪下的话语,包含着一个孩子对另一个孩子的承诺。言必出,行必果。忠诚的哈桑,用自己的一生来兑现自己儿时的承诺。
哈桑是一个忠心的仆人,他与少爷阿米尔一起长大,而且是喝过同样乳汁(由同一奶妈哺乳)的兄弟,用他爸爸的话说,喝过同样乳汁长大的人就是兄弟,这种亲情连时间也无法拆散。
这两个男孩从小一起长大,一起生活。他们在同一个院子里的同一片草坪上迈出第一步,在同一个屋顶下说出生命中的第一句话。唯一的不同是,少爷说的而是爸爸,而哈桑说的确实少爷的名字阿米尔。他一生都遵循着“为你,千千万万遍”的承诺,爱少爷阿米尔胜过爱他自己。
淘气的他们从小一起玩耍,虽然只是作为种种恶作剧的帮凶,哈桑却总是在被逮到之后一个人默默承受着所有的责骂,即便是这样,他从不拒绝阿米尔少爷任何无理的要求,事事尊重并包容他。他总是恭敬地称阿米尔为少爷,即使心里早已当他是朋友,是兄弟。他从不会告诉任何人每一次的恶作剧都是阿米尔少爷的主意。能够帮助他热爱的少爷挡掉这些不必要的麻烦,他甘之如饴。
哈桑还是少爷阿米尔精神世界的倾听者。对父亲敬若神明的少爷,为了逃避爸爸的冷漠,希望用自己的作品来获得父亲的认可,可是父亲却丝毫不感兴趣,只是盯着他,却没有要看一看的意思。因为在他看来,有个喜欢诗书多过于打猎的儿子可不是什么好事情。父亲的冷漠让少爷很受打击。而目不识丁的哈桑则完全沉浸在少爷的故事中,脸上的神情会随着故事的情节慢慢变化,并高度称赞他,给予少爷足够的鼓励和肯定。“你肯定会成为伟大的作家,全世界的人都读你的故事”,并在自己的理解范围内为少爷提出自己的建议。虽然他提出的建议并不为少爷所采纳,但是能够安慰少爷,给少爷的生活带来一丝阳光也是有意义的事情,毕竟,在他的心中,少爷的需求高于一切,为了少爷,他愿意兑现“为你,千千万万遍”的承诺。
为少爷遮风挡雨在哈桑看来是分内的工作,为少爷的利益而拼搏是义不容辞的,哪怕是要赔上自己的生命或尊严。为了获得父亲的肯定,少爷决定在风筝比赛中一显身手。而哈桑,则是他斗风筝的助手。少爷面对人山人海的比赛现场开始打退堂鼓时,细心的哈桑一眼看穿少爷的心思并鼓励少爷,“今天是个放风筝的好日子”。无论何时,哈桑都是少爷阿米尔忠实的粉丝。激烈的竞技现场,哈桑是少爷阿米尔坚强的后盾。在最后一刻,少爷阿米尔的风筝占据了有利位置的时候,哈桑开心地欢呼“太棒了,太棒了,阿米尔少爷”这是发自内心的喜悦,因为对哈桑来说,阿米尔少爷的成功远胜于自己的成功。
在众人的鼓掌欢呼声中,哈桑却悄然而退,少爷阿米尔依然成功,而他却要为他的少爷锦上添花。他要让少爷阿米尔“用鲜血淋漓的手捧着战利品班师回朝,然后爸爸承认我的出类拔萃”的愿望成为现实。为此,他付出了沉重的代价。为了捍卫住意义不同寻常的这支蓝风筝,哈桑即便是收到阿塞夫的侵犯也毫不动摇。正如哈桑和少爷预料的,父亲双手紧紧拥抱着少爷阿米尔,少爷得到了他期盼已久的父亲的肯定,可是,忠诚的哈桑却失掉了自己生命中最最重要的东西,但他无怨无悔,因为他愿意为少爷兑现他“为了你,千千万万遍”的承诺。
哈桑忠诚地守护着少爷阿米尔,却只是换来了少爷的背叛。少爷阿米尔目睹了哈桑为了捍卫蓝风筝而受辱的过程,他在哈桑最需要他挺身而出的时候选择了逃跑,从此背上了深深的负罪感。为了逃避自己的愧疚,他诬陷哈桑偷盗,进而想把哈桑赶出家门。为了让少爷阿米尔如愿,哈桑承认了莫须有的偷盗罪名,离开了朝夕相处的伙伴。是啊,为了少爷阿米尔,哈桑背负了多少无辜,承受了多少委屈。但是,为了少爷阿米尔,他愿意兑现“为了你,千千万万遍”的承诺。
即便是在生命垂危之时,他也从未后悔过自己的选择,从未因自己受到的不公平待遇的抱怨,从未因受到的莫须有的罪名而难过,从未因自己在小小年纪受辱而悔恨,他始终坚信“为了你,千千万万遍”的承诺是值得的,是他今生无悔的选择。
在此,我唯有说,有友如此,我又何求?
风筝和线读后感篇十六
看前半部分的时候,我好几次看不下去,阿尔米的懦弱和对待哈桑某种扭曲的心理,让我深深的为哈桑感到悲哀,想把书给扔了不看。
直到他开始寻找哈桑的儿子并开始为之改变的时候,我才真正有了看下去的动力。
人一旦犯了错误,似乎有三种选择方案。
三是把这个错误纠正过,尽自己最大的。可能把原本弯的道路纠正过来,这也许会很艰难,但至少能让良心受到安慰,自己能一夜好眠,这也是唯一能让自己重新变成好人的道路。
战争受苦的永远是那些最底层的人民,而伤害最大的则是那些还没来得及长大的孩子,他们没有自我保护能力,没有形成完整的人格,时常面对人性的丑陋,却很难碰到原本和平世界里的善良,当他们觉得世界都是黑的时候,他们要么选择死亡,要么选择成为黑暗中的一份子。
风筝和线读后感篇十七
在《追风筝的人》这本书中,似乎每个人都在追逐,从晨光微喜,到夜幕降临,无时无刻,无知无尽。许追的是万众瞩目,是凯旋而归;或是追不负所托,珍贵友情。追的是希望,追的是无忌。无法逃避过去,就勇敢地追逐现实,去挽回过去的遗憾,去赎回那场悲哀,去改过,去审视,似乎是空中飞舞的风筝,越升越高。
摇摇欲坠的风筝后,跟着的是哈桑坚贞不渝的脚步,守护在阿米尔身边,从未回头。不论风筝飘到何方,哈桑都会一直追逐。
而阿米尔就如同那只空中飞舞的风筝,随风飘荡,只顾着在空中飞舞,从未注意到地上期盼而紧张的目光。那是少年时的他,如同千百只漫飞的风筝,在社会和人际交往间穿梭,互相的试探,在一次次失手中悔恨,在一次次的试探中渐渐认识这个纷嚣之社会。
风筝和线读后感篇十八
《天天的蓝风筝》这是一本关于“老小孩儿”和小小孩儿的小说集。
我以书中两章最有代表性的文章与大家分享——。
《天天的蓝风筝》,村里的二爷风筝做得好。天天最爱缠着二爷放风筝,喜欢和二爷一起听“自打盘古开天起”的评书桥段。
有一天,天天的爸爸妈妈要带他去城里读书了。他不舍得离开二爷,二爷照着天天的模样做了一只大大的风筝。留下风筝陪自己。借用二爷常在收音机里听到的一句话:“往前走,不要朝两边看,一直走下去。你会融化在蓝天里。”自然凸显了主题:二爷希望天天向高处走,向远处奔,向更远的天空飞。
《一只叫奶茶的狗》,通过奶茶这只狗为线索,从孩子不爱去农村看望爷爷,到因为爷爷家养了叫“奶茶”的狗,便常来农村玩儿,和爷爷走得近了。又由、因为小狗“奶茶”的死,留下孤单的爷爷,决定要把爷爷接回农村。留守老人,值得全社会关注、照顾。
风筝和线读后感篇十九
这是一个始于阿富汗的故事。主人公阿米尔是个富人家的孩子,他的父亲是一个成功的商人,同时受到大家的尊敬。阿米尔有个仆人哈桑,他们两个从小就一起玩耍。
阿米尔并没有继承他父亲的勇敢,在被其他孩子威胁时,每次都是哈桑勇敢的站在他的身前。可是真是因为这,使得懦弱的阿米尔甚至开始不敢面对哈桑,从而发生了栽赃,迫使哈桑和他父亲一起离开了阿米尔家。随着战争的爆发阿米尔和他父亲一路逃亡,来到美国。后来的生活有苦有甜,父亲的离去,结婚等等。使得阿米尔渐渐成长,渐渐明白。是时候该为了过去的错误而做些什么了。而拉辛汗的电话真是这一切解脱的开端。阿米尔踏上回家的路,知道了哈桑是自己兄弟的真相,也走上的.解救自己侄子索拉博的路。
整部小说囊括了好多东西感觉根本讲不清楚。而让我最为动容的自然是那放风筝,追风筝。第一次是“我”回忆儿时的最后一场斗风筝的比赛。阿米尔和哈桑赢得了那场比赛,哈桑去追到了那最后一只蓝色的风筝,却被凶暴的阿瑟夫打了一顿,可阿米尔看到了却因为害怕,因为懦弱躲在一边。后来为了救索拉博,阿米尔有一次遇到了阿瑟夫,而这次为了哈桑的儿子,阿米尔勇敢地和阿瑟夫战斗了。把索拉博终于带回了美国,可由于之前的孤儿院问题,索拉博变得沉默封闭。阿米尔和妻子索拉雅不知为什么始终没有孩子,他们想将索拉博当做儿子来对待,可结果却是如此。不禁让我觉得这也许是作者给他们阿米尔安排的天命。他所亏欠的哈桑的一件件无论是阿瑟夫还是孩子都得到了结果。但即使是天命也无法真正决定人的轨迹。而书中的风筝正是引领人们走出后悔,走出黑暗的灯。
文章的最后索拉博的眼中无论如何再也没有了那光明,是风筝,是那招古老的猛升急降,又重新唤醒了索拉博心中的希望,这一次追风筝的是阿米尔,他只听到自己说“为你,千千万万遍。”
追风筝的人,追的是。
风筝和线读后感篇二十
鲁迅先生的散文《风筝》,写于一九二五年,时年鲁迅先生44岁。
鲁迅先生的散文《风筝》,写于一九二五年,时年鲁迅先生44岁。生活的经历和思想的深广,使鲁迅先生对过往的事情有了深沉的思索和深刻的反省。想起儿时因不许放风筝而扼杀了弟弟的玩的天性而倍感悲哀。
善于解剖自己的鲁迅先生,通过对这一事件的反思,抨击了旧中国封建家长制的罪恶,引发了一个令人深思的问题,那就是,我们应该如何保护孩子的天性,如何让孩子在自由的天地中自由地生活和生长。
文章从在北京看风筝写起,由眼前景回忆起儿时江南放风筝的境况。而写北京的风筝只是一笔带过,却用浓笔写出了故乡放风筝的细细的情景。从时间和季节入手,写出了风筝的姿态颜色、形状。
虽然“显出憔悴可怜模样”,但周围的春的景色分明是一片“温和”。文章的一二两段构成了一个层次,引起了下文对不许小兄弟放风筝一事的具体描写。
由于我的“不爱”甚至“嫌恶”,便也将这一心情转移到弟弟的身上,因而也就顺理成章地反对弟弟去做。我是兄长,当然有着兄长的威严,弟弟也就只好“张着小嘴,呆看着空中出神”。看着小兄弟因风筝的落升而惊喜的情形,我却只有感到“可鄙”。
这一段是后面事情发展的主要原因,也是整篇文章的关键。鲁迅先生一方面写出了小兄弟的“弱小”,一方面又写出了“我”的“强大”,兄长的“威风”和小兄弟的“无奈”的强烈的反差,为后文的发展和结果埋下了伏笔。
因而,当“我”发现小兄弟在偷偷地瞒着自己去做风筝的时候,便以兄长的威严毫不留情地折断了风筝的“翅骨”,“又将风轮掷在地下,踏扁了”。于是,我似乎是得了胜利,傲然地把他扔在了小屋里。这一段叙写很具体很细致。这是由上一层的原因而导致的必然的一种结果。
鲁迅先生虽然淡淡写来,但我们分明看到了字里行间浸透着的懊悔和悲哀。儿童的天性是纯洁的,而游戏是儿童的天性,而玩具则是儿童的天使。当鲁迅先生感受到这一点的时候,已是中年以后的事情了。
接下来的,文章有了很长的篇幅,写出了我的懊悔和补过。但当我想了若干的方法终于可以得到这补过的时机的时候,得到的,却是更深一层的悲哀,那就是,小兄弟在长大之后,早已将这一切忘记了。时间和生命永不会给我这一赎罪的补偿,“我的心只得沉重着”。
人世最大的悲哀莫过如此,过往的错误或许永无改过的那一天,这是悲哀中的悲哀呢!
文章的主题似乎是多面的。有对兄弟间浓情的抒发,有对封建家长制的鞭挞;有对自我的不留情面的解剖,也有着对过往的罪责的“无可把握”的悲哀。
对比手法的运用是此文的一大特色,有以下几个层面。一是环境的对比:北京二月的肃杀寒冷和江南二月的热烈和温和。
这一对比增强了文章的浓烈的悲情和深重的无奈。二是人物的对比:小兄弟的弱小和我的强大。这一对比构成文章叙事的主体,也贯穿文章的始终。三是时间的对比:这时又可以从两个方面来分析。一是我的前后的变化,一是小兄弟的前后的变化。
我的变化是主要的方面,小兄弟的变化是次要的方面。但又是相辅相承,缺一不可的。
三个层面的对比在文章中交织成深沉的叙事点,使得文章含蕴极深而感人极强。
文章的另一特色是以我的情感变化为线索展开,给读者以清晰可寻的脉络,并成为打动读者的抒情的线,和三个层面的对比交织成一个浑然的整体。我的感情变化的线索是:对放风筝的“嫌恶”,对小兄弟看放风筝的“可鄙”,看到小兄弟做风筝时的“愤怒”,折断风筝离开时的“傲然”,反思后的“沉重”和不得原谅后的“悲哀”。
首尾的呼应也是此文的一个特色。
从教学的角度来看,本文的重点宜放在对文中作者“悲哀”心境的正确把握和理解,这也是切入到文章主旨的一个关键所在,同时也是文章写法上的一大特色。文章的难点是小兄弟的“忘记”,这也很容易引起初中学生的疑惑,宜简明讲解,只要扣住主旨去把握就可以了。
今天老师教了《风筝》这一课。这篇散文中,有鲁迅的兄弟之情,有游戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。
文章说的是小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。
从手足之情上看,当年不许小兄弟放风筝,是为小兄弟有出息,那气恨,是恨铁不成钢。一旦明白自己错了,虽是几十年前的往事,虽为兄长,也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。
从游戏的意义上看,“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,游戏实在出于儿童天性,游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏,无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张,认识了中国旧式教育的落后,愿中国的儿童教育改变落后的偏见,愿儿童精神从此不受压制,从此能够健康成长。
从鲁迅的自省精神看,鲁迅是严于解剖自己的,严于自省的,往事,小事,都一丝不苟,知错必改,郑重其事,这种精神非常可贵。
从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看,鲁迅的感慨尤其深沉,文章就落脚在这一点上,留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却原来他偷做风筝,自己也并不认为正当,以为兄长该管,因此并不耿耿于怀。
这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点,从中得到启发,这样人才会有进步。更加要学习鲁迅先生的写作方法,本文以一分一总的形式来写这篇文章的。
作者看到“远处有一二风筝浮动”,就感到“惊异和悲哀”,这是因为:
鲁迅有兄弟之情,有游戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。
文中所说的“对于精神的虐杀这一幕”,具体指鲁迅小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴。
“我”过去认为,放风筝“是没出息孩子所做的玩艺”,作为兄长,严格管束弟弟,原是为弟弟有出息,现在反思起来,当年为落后观念所支配,自己的`行径实在是“精神虐杀”的行为。从这一幕里,我们可以看出鲁迅童年时代长幼之间很不平等的封建秩序。
“论长幼,论力气,他是敌不过我的”,可见作为兄长的粗暴行径是以暴力为基础的。鲁迅把自己写得很粗暴,字里行间深含自我谴责的意味。做弟弟的呢,兄长不许放就不敢放,只得偷偷做风筝,被兄长发现,惊惶失措,快要完工的风筝被兄长践踏,也毫无抗争的意思,除了绝望,没有一句抗辩的话。
“我还能希求什么呢?我的心之得沉重着。”
待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。
从手足之情上看,当年不许小兄弟放风筝,是为小兄弟有出息,那气恨,是恨铁不成钢。一旦明白自己错了,虽是几十年前的往事,虽为兄长,也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。
从游戏的意义上看,“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,游戏实在出于儿童天性,游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏,无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张,认识了中国旧式教育的落后,愿中国的儿童教育改变落后的偏见,愿儿童精神从此不受压制,从此能够健康成长。
从鲁迅的自省精神看,鲁迅是严于解剖自己的,严于自省的,往事,小事,都一丝不苟,知错必改,郑重其事,这种精神非常可贵。
从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看,鲁迅的感慨尤其深沉,文章就落脚在这一点上,留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却原来他偷做风筝,自己也并不认为正当,以为兄长该管,因此并不耿耿于怀。
初读后,可以感知鲁迅先生不是天生的智者,他也受传统观念的影响。传统观念有落后的一面。但是鲁迅先生可贵的是,一旦接受科学思想,是知错必改的,鲁迅先生充满自省精神。鲁迅又感叹被虐杀者的健忘和毫不抗争,在他看来,这正是虐杀者之所以能够肆意虐杀的原因。
鲁迅一旦接触科学思想,就认识错误,设法补过,并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己,也不因为当初的想法是受了传统的影响而宽恕自己,也不因为时间相隔久远就不了了之,他的心情是那么沉重,可见他是多么严厉的解剖自己,他的为人是多么严肃认真。
“我”讨弟弟的宽恕,弟弟却全然忘却,毫无怨恨,“我”的心因而不得轻松,只得沉重着,这又翻出一层意思。被虐杀者并不认为被虐杀,把兄长的行径视为合情合理,做风筝要偷着做,正说明自己也不认为游戏是“正当”的,一旦被兄长发现,自认该罚。被虐杀者的麻木使虐杀者可以恣意妄为,这是尤其令人悲哀的。所以鲁迅只觉得这世界一片肃杀和寒威。
探究这篇散文,可以悟到这样一层道理,中国人的思想行为需要用科学思想来指导,惟有这样,才不至于干出逆情背理、愚昧落后的行为。
风筝和线读后感篇二十一
读了这篇文章,知道松树和小熊本来是好朋友,最后他俩为了一点小事吵架,山顶看不到风筝,小溪里里看不到纸船,他们心里都很想对方,可他们没有勇气,最后松鼠从屋顶上拿了一个纸船放进小溪里上面写着“如果你愿意和我做好朋友的话就放个风筝吧!”
小熊就放了一个风筝,小松鼠高兴地哭了,他俩又是好朋友了。
风筝和线读后感篇二十二
《追风筝的人》这本书在六年级的时候我妈就给我买回来了,原因很简单:这是美国前总统给他女儿的新年礼物。我想这本书被他相中,不仅是因为情节扣人心弦心弦,更是因为书中故事真实,震撼人心。
读完这本书,心灵已经被洗涤、被震撼。战争,种族清洗在我们现在中国儿童的眼里是多么遥不可及,但在我离我们很远的东亚,战乱不断。书中的阿米尔和哈桑是情同手足的朋友,但实际上他们是同父异母的兄弟,但因为哈桑是哈扎拉人,所以哈桑十分招人排斥。
哈桑和阿米尔的故事,让我想到一句话:真心的朋友是在你离开时哭泣,虚假的朋友是在你哭泣时离开。用这句话,形容再合适不过了。知心都是赤诚相待,而虚伪的朋友都是在你最需要帮助的时候漠然离开。阿米尔难道不是这样吗?就是阿米尔虐哈桑千百遍,哈桑还是会待阿米尔如手足,为他千千万万遍。