审题高考审题教案二(汇总16篇)
教案是教师在备课阶段制定的一份详细计划,用以指导教学活动的开展。在编写教案时,教师还需要预测和解决可能出现的教学问题,保证教学的连贯性和效果。教案的多样性和创新性可以通过以下范文进行解读,希望能激发更多教师的教学思路。
审题高考审题教案二篇一
高考作文中常用的三十种议论句式汇总:
1.不求但求:不求轰动效应,但求经世致用;不求辉煌卓越,但求从容淡定;不求如日中天,但求月白风清。
2.不是而是:不是大地归属心灵,而是心灵归属大地。因为我们都是地之子,厚德载物的大地是我们茁壮成长和诗意栖居的家园,是我们精神和情感的港湾。不是人使真理伟大,而是真理使人伟大。
3.也:亲情的生长,源自生活的环境,也渴望制度的保障。
4.是是:尊严是生命的天赋内涵,尊严是人格力量的彰显,尊严是人生价值的标杆.
淡定是一种心态,淡定是一种力量,淡定是一种胸怀。
淡定是一种从容的心态,淡定是一种内在的力量,淡定是一种博大的胸怀。
淡定是一种从容不迫的心态,淡定是一种以柔克刚的力量,淡定是一种博大宽容的胸怀。
5.需要更需要:改革需要理念设计,更需要信心和行动;改革需要智慧和能力,更需要勇气和良知;改革需要激情和超越,更需要理性和务实。
人生需要理想和憧憬,更需要脚踏实地的行动;人生需要灿烂和辉煌,更需要平淡和从容;人生需要激情和个性,更需要理性和宽容。
6.需要不需要:我们需要自尊,不需要廉价的怜悯;我们需要理性,不需要盲目的激情;我们需要信念,不需要混沌和懵懂。
7.要看到更要看到:要看到民生是国计的起点和终点,民富是国强的保障和支撑。但更要看到,民生深处是民权,没有民权就没有民生。
8.没有就没有:没有姹紫嫣红的花朵,就没有美丽婀娜的春天;没有高远不俗的理想,就没有五彩斑斓的翅膀;没有明亮清澈的眼睛,就没有美丽无边的风景;没有坚定执着的信念,就没有诗意氤氲的人生。
9.没有哪有:没有天哪有地,没有地哪有家,没有家哪有你,没有你哪有我?
10.(需要)有一种叫:面对生活,我们需要一种姿态,这种姿态叫拥抱。拥抱灿烂拥抱辉煌,也拥抱悲伤和沧桑;拥抱鲜花拥抱掌声,也拥抱误解和争鸣。有一种力量叫从容,有一种脚步叫匆匆,有一种幸福叫淡定,有一种眷恋叫深情。
11.所有的:所有的故事都有一个主题歌。但我知道,那永远不是我。
所有的故事都在诠释着今天,所有的历史都在当下发言。往事并不如烟,人心并不健忘,历史也不是任人打扮的小姑娘。
所有的智慧都来自思考历练,所有的尊严都来自人格风范,所有的幸福都来自淡定的心态和匆匆的步履。
所有的人都是平等的,使人不同的不是出身而是德行。
12.的还是:激情的里面还是激情,天空的上面还是天空,脚步的前面还是脚步。,道路的前面还是道路。
13.而且:只要树立了远大理想,就会有一种激情从内心最深处的每一寸角落里孕育、澎湃而且升腾.
14.最:一个纯洁甜美的微笑,让人想起春风中最妩媚的那朵玫瑰花。
15:但:贫穷永远不能湮灭亲情,但贫穷时时可能压抑甚至扭曲亲情。
心态虽然不能解决所有的问题,但如果心态不端正甚至消极、畸形、阴暗,那么人生注定会暗淡无光、荆棘丛生。
16.着的:我幸福着你的幸福,孤独着你的孤独,牵挂着你的牵挂,焦虑着你的焦虑。
17.和:电视春晚的出现,曾经带给人们些许激动。但是很快就引发了人们的怀疑、疲惫和失望。
18.有有有:每个人都应该有一双清澈锐利的眼睛,有一个美丽缤纷的梦想,有一颗淳朴博大的心灵。因为只有这样,我们才能坦然面对人生二字,不因懵懂愚昧而羞耻,不因平庸无能而赧颜,不因心胸狭隘而无地自容。
19.的的的:爱是纯洁的,爱是博大的,爱是永恒的。
20里面有:爱里面有纯洁优雅的情感,有优美丰富的人性,有神圣庄严的责任,有阔大坦荡的胸襟。爱是给予是奉献是悲悯是担当,是永恒的人性之光。
21.这就是:这就是生活,这就是人生。这就是生活的魅力,这就是辉煌的人生。
22.比如比如:要想为个性的成长塑造良好社会环境,我们就必须坚决摒弃那些压抑个性发育的陈腐僵化、没有出息的观念,比如不求有功但求无过,比如出头的椽子先烂,比如木秀于林风必摧之。
23.对的:浑浑噩噩的生活,是对生活的亵渎,是对自我的放纵,是对青春的辜负,是对心灵的玷污。
24.为的:那一刻,我差点落下泪来,为他们稚嫩的脸上面向困难始终灿烂着的那抹笑容;那一刻,我差点落下泪来,为他们能在贫瘠中从容书写饱满丰富的人生;那一刻,我差点落下泪来,为他们的命运,为他们的坚强,为他们艰难困顿中倔强而昂扬的成长。
25.大:伟大的人物也有快乐也有悲伤也有孤独也有寂寞,但那是一种大快乐、大悲伤、大孤独、大寂寞。因为他们不汲汲于个人得失,他们的心脏和整个宇宙一起跳动。
26.也许:也许花儿只为一人红,也许杨柳春风本无情,也许命运也由命注定,也许历史只是上帝遗落人间的一双眼睛。其实没有也许,只有真实的人生。
28.着着着:人生无处不风光,思考着、感悟着、倾听着、倾诉着这一切都是快乐的。
29.当时,当时,当时:书是人的精神支柱,它塑造了我的灵魂。当简.爱说:我们是平等的,我不是无感情的机器时,我懂得了作为女性的尊严;当裴多菲说:若为自由故,二者皆可抛时,我懂得了生命的价值;当鲁迅说:心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷时,我懂得了沉默中的力量。
30.不在中,就在中:沉默啊,沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
面对材料作文,大部分学生都偏向于写议论文,并且文章结构较为单一,都是开头段引材料,第二段出中心论点,三四段为分论点并举例论证,第四段为辩证段或联系实际段,第六段为点明中心论点段。很少有学生敢尝试其他文体或结构。
请看上海静安、杨浦、宝山、青浦四区联考的作文题:。
野地里的树,生机勃勃,但是由它自由生长,最后可能成为一堆劈柴。公园里的树几经修剪之后看上去赏心悦目,但是可能就缺少了个性和活力。
请自选角度,自拟题目。
在这则材料中,写了两种树:野地里的树和公园里的树。
对比有何异同:野地里的树有活力却没有约束,公园里的树有美感却没有个性和活力。
为何产生差别:野地里的树由它自由生长,公园里的树多次修剪。
作者的态度:批评,否定。
作者立意思考:缺乏约束的树成为一堆劈柴,多次修剪的树缺少个性和活力,都不可取。那么,我们应该怎么办呢?可见,约束与自由都是我们需要的。这才是这则材料告诉我们的本意。
其次,我们要明确自己的态度,即认可材料中的意思还是不认可,或有其他看法。可以说,材料中表述的是存在的普遍的自然现象,我们应由自然现象推向人类社会,不难想到,人的世界里也是如此。因此,最为常见的立意是认可材料中的本意。且看一篇范文:
柴者,木者,材者(63分)。
野地中树,无以约束,自由生长,最后可能只成为人们手中的薪柴;公园中的树,经修剪后观之赏心悦目,却难免千篇一律,可能缺少了个性与活力。所谓十年树木、百年树人。其实对人而言又何尝不是如此。
一个人如果不加以约束管教,任其自由发展,那么结果,恐怕只会沦为柴者。王介甫笔下的仲永,纵然天资聪颖,却只知挥霍才华。其父囿于见识放任其自由,不使之学。最终其数年来学识无寸进,直至泯然众人。一块璞玉最终沦为路边之石,一棵良栋最终沦为农人之薪,其结果不令人扼腕叹息?由此可见,纵为良材,其无后天的指引、教育,任其自由发展,最后也不过沦为柴者。
然则,如果人如公园中树一般,被修剪得整整齐齐,毫无个性呢?《病梅馆记》中,人们斫梅、夭梅、缚梅,使之符合人们的审美规范,这样的梅看上去赏心悦目,但其本身已丧失了梅之天性和灵性。我认为,这样几经管教,毫无个性的人,虽好于柴者,但并无法称为材。暂且称他们为木者吧!
需知,卓然不群者谓之材,纵观古今之材,他们大多克终苦读,一生致学,然其每个人,也有自身强烈的性格色彩,李白之洒脱,杜甫之沉郁,庄子之逍遥,老子之淡然,刘文典、章太炎、黄侃之狂傲,梁漱溟、陈寅恪,冯友兰之谦冲......如此枚举,数不胜数。窃以为,野地之树和公园之树,实际为两个极端。引申在教育上,一个太过于强调先天个性却忽视了后天教育的重要性,而另一个对于后天教育又太过极端,导致了先天个性也被抹煞了。需者,所谓极高明而道中庸。《大众心理研究》第三章中古斯塔夫、庞勒强调过人是非常容易走极端的,其实,先天之性的保存和后天教育的引导两者同等重要,不可偏废。育人,和育树,是相同的,每棵树生来不同,各自有着先天之美,其长出残肢分杈,我们斫之使其更美,而树本身之木纹,躯干、轮廓,作为育树之人,不到万不得已是不能轻易改造的。
而反观当下的教育理念,我认为,虽然已不走极端,但可能还是更多地偏重后天的斧正,对于先天之性的保留可能重视的还不够。所谓宁为木者,不为柴者,木者,尚且中规中矩,可供人观赏,较之柴者,岂非更好?然则,我国近几年学生创新能力的屡破新低,教育同质化现象明显,中国社会再无大师等现象是否与之有关联呢?望育人者审问之,慎思之,明辩之。
愿更多的柴者,木者,变为材者。十年树木,百年树人。育人比育树更难。
这篇文章较好地平衡并融合了矛盾的两者,二者兼顾,论证结构很清晰,层次清楚,论述较为全面。但实际上我们完全可以针对材料换个全新的角度思考问题,即认可野地里的树的成长方式,观点可设定为注重过程的精彩,不在乎结果如何。下面这篇文章既是如此立意:
烟火(53分)。
有人曾说,公园里的树,几经修剪之后看上去赏心悦目,但是可能就缺少了个性和活力。
这就好比现代的人,如同产品一般经历读书,社会交际的修饰,被文凭与圆滑所包裹,一眼看上去赏心悦目,然而时间一久如出一辙的包装便使人感到乏味,经不起推敲。
所以,我们为何不成为一棵野地里的树,生机勃勃,自由地生长着?纵使最后成为一堆劈柴,那亦可以说是一段无悔的人生了。
如同西方伟大的科学家伽利略一般。他同意哥白尼的日心说,并为了证实它而不断努力着。这过程中并不只是学术上的困难,更多的是来自当时人们对于他的伤害。而他却不顾周围环境的干扰,一心坚持着自己的研究,纵使双目失明,依然不放弃,自由地生长着。最终,他成为一堆劈柴,点燃自己,化作熊熊烈火,烧去了人们禁锢思想的锁链,烧去了众人的无知。
由此可见,被外部的环境、思想以及言论束缚住自己便永远只能在原地驻足停留。乔布斯曾说,不要被教条所限,不要活在他人观点里。不要让他人左右自己的心声,重要的是去追随自己的心灵与直觉。只有它们才知道你自己的真实想法。顺从本性,这是乔布斯带给我们的启示。
如若放任自身经由外在改造,被他人言语、他人观点所束缚,那是一段不自由的人生,纵使有着金玉一般的外表,里面也空空如也,如同破絮一样,毫无分量可言。
庄子问,此龟者,宁其死为留骨而贵乎,宁其生而曳尾涂中乎?庄子选择了后者,纵使一生泥泞,却好在自由自在。想必如同庄子、伽利略一般的人,对于他们来说,被束缚住了思想,那等同于行尸走肉一般,毫无意义。
人生短暂,不要被外在所束缚和世俗观念锁住了原本的个性以及开放的思想,不如纵情一搏,化作烟火一般,虽只有一瞬精彩,却流芳百世。
这篇文章立意很新,只可惜论证观点时忽略了材料中的后半部分,也就造成材料解读不完整的假象,最终得分不高。
所以,需要提醒学生的是,千万要注意材料的全面解读,即使材料中有对立的部分,也应当顾及对立双方,全文论述既要有侧重点,也要保证全面性。
另外,文章获得高分的另一个重要因素是语言。语言不仅要精炼,还要有文采,更要有深刻性,这在平时的写作中应注意训练语言的表述。
审题高考审题教案二篇二
这是“材料+命题”形式的命题作文,在命题前有文字材料加以引导。如20xx年江苏卷作文《人与路》:
有人说,世上本没有路,走的人多了,也便有了路。
有人说,世上本有路,走的人多了,也便没有了路。
还有人说……。
请以“人与路”为题写一篇文章。
(三)从内涵上来说,命题作文有五种类型:
审题高考审题教案二篇三
去年有六个省、市考了命题作文。命题方式大概有这么几种:(1)用一个词作题目。如辽宁的《肩膀》,即可用该词的本义,这是实写;也可用其比喻义(责任、依靠等),这是虚写。(2)用短语做题目。北京的《北京的符号》是偏正短语,要注意其修饰的成分(“北京的”),因为它决定“符号”的地域特色。湖南的《谈“意气”》是动宾短语,它只规定了论述的范围(“意气”),中心论点由你自己确定。江苏的《人与路》是联合短语,一般要你说明两者的关系;就本题而言,侧重点是人,因为路是人走出来的。(3)用句子做题目。如上海的题目《我想握住你的手》就是一个单句。用单句作题目,一般说来,重点往往落在谓语上,谁“想握住”,“想握住”什么,为什么“想握住”,“想握住”以后怎么样,始终围绕“想握住”做文章。
审题高考审题教案二篇四
那是个酷热的暑假,太阳炙烤着大地,柏油路面似乎都要融化了。我要去终点站买书。
当我热得喘不过气时,一位三四十岁的叔叔映入了我的眼帘,显然,也是来等公交车。
“吧——吧——”声到车到,我和那位叔叔同时上车,我在叔叔的后一排找到了一个座位。
过了几站,“吱——”车门开了,上来了一位年逾古稀的老人,他满脸都是皱纹,手持拐杖,还不停地咳嗽,而且全身上下都是“白色”,瞧,头发白、胡子白,连衣服都是白色的。我环顾四周,所有的座位都坐满了,甚至还有几个人是站着的。真希望有人给他让座。我可不想站着。
那位叔叔!我顿时感到心情舒畅,我心想:是这位叔叔,素质真高,真有爱心。哇,叔叔不仅让了座,还亲自前去扶老人坐下呢。我又想:他一定会骄傲地抬起头,满脸的炫耀。可是,我想错了。
又过了几站,叔叔要下车了,他刚向车门边走过去,一个小孩无意间掀开了他的裤脚。说句网络流行语言:我和我的小伙伴们都惊呆了!那脚,那脚居然是一条假肢。我顿时感到羞愧万分,一个残疾人都能为老人让座,我一个健健康康的小学生,更是应该如此呀!
人间处处有真情,真情处处暖人心。这位叔叔已经不动声色地告诉了我们一个道理:一定要敬老爱老。这件事和这个道理我一直铭记在心。
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审题高考审题教案二篇五
其一,抓住材料的“核心词语”
比如,【春】考的大作文,是说日本的化学家田中耕一,他通过十几年的暗暗努力,终于荣获了诺贝尔大奖。材料的文字有247个字,但是你在仔细阅读之后,应该抓住其中的“默默无闻,潜心研究”这八个大字去做文章才对。因为,科学需要这种求实认真的踏实态度;只有如此,科学专业知识才能“厚积薄发、大功告成”;科学的进步、历史的发展,是离不开这一种精神境界的。又如,【秋】考的大作文,是讲“扬州八怪”郑板桥的书法问题,它的核心词语就是“不可无一,不可有二”。弦外之音,就是:“只求独创,不想模仿;只做首冠、不当第二”。由此看来,只要抓住了材料的“核心词语”,那你就突出了材料所提供的文意灵魂。
其二,抓住标题的“形象内涵”
比如,20【秋】考的大作文《杂》和【秋】考的大作文《他们》,就应该:“化抽象为具象、变虚幻为实体”。“杂”,它的实际含义是:“丰富多元、百花齐放”。有位考生,就巧妙的把内容写成“文学的杂”、“绘画的杂”、“音乐的杂”,这样写,就十分具体形象。小作者列举了不同时代的“名作、名画、名乐”,论述了“杂”的“科学性、丰富性、经典性、永恒性”。再说人称第三者的“他们”一词,你可以摆出古今中外的民族英雄或普通民众,不管是“科技的、工业的、农业的、教育的、文艺的、军事的、财贸的、金融的”等等,在描写出他们的辉煌业绩之时,但更要写出他们在创业过程中的挫折失败与艰苦奋斗。
其三,抓住题材的“自认重点”
比如,【秋】考的大作文,在295个字中,介绍了“武侠小说”、“言情小说”、“流行歌曲”、“商品广告”、“卡通影像”、“进口韩剧”、“休闲报刊”、“时装表演”等等当今的新颖多样的社会文化,要求你在对它们进行认真的“审视和辨析”之后,“谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响”。如果在一个小时之内,把上述八种社会文化都去议论,这显然八百个字是做不到的,也是不必要的。如果你一定要做的话,势必导致“蜻蜓点水、面面俱到”,不深不透的结果;或者是“四面开花、杂乱无序”,不知所云的程度。因此,你必须选择一点,重点突破,将自己最熟悉的内容加以论述,这样就比较讨巧易写。
其四,抓住文意的“思辨理念”
比如,【秋】考的大作文,是讲丹麦人用尺子去衡量所钓到的鱼大小长短问题。这是一道很有辨证道理的话题。你在论说时,必须谈到这样三个观点:(1)、物质资源,要有序开发,细水长流、不求近利;(2)、生态环保,要不断完善,持续永恒、不可荒废;(3)、任何事情,要留有余地,不应急躁、过犹不及。因此,丹麦人“只捕大鱼,放生小鱼”,这样鱼种不断,永恒品尝。由此,我们可以认识到这样一个真理:世界上,任何事物都有它的两面性,我们做任何事情,都一定要用“两元论”的历史唯物论和唯物辨证法,去剖析理解,这样才能得出比较正确的结论,做好你想做的事情。
其五,抓住题目的“多元体裁”
比如,【秋】考的大作文《面向大海》一题,就很有意思。它既可写成议论文,但又可写成记叙文。而当年我在考场阅卷时,恰恰碰到一位考生把它写成了说明文,这引起了我的特别兴趣。我仔细审阅了这位考生的全文,发现文章写得很有特色。下面周老师把它全文的七段大意简叙如下:
(1)大海的温柔与凶残的两大特性;(2)大海的区域分类及各自的特色;(3)大海丰富的资源对人类的无私奉献;(4)大海遭受破坏后给地球人带来的无穷灾难;(5)大海的凶残给人类带来了强烈的反思;(6)大海的生态环境开始受到人类的关爱和保护;(7)大海与人类应该成为地球的同一主人,互助互爱、共存双赢。
笔者认为,小作者运用了说明文“八种方法”中的一种——分类法,条分缕析、层次有序的把“大海”所具有的基本“特质”,给全面简洁地说明清楚了。所以周老师提笔批审为65分(一类卷“中”的水平)。
俗话说:“正确的审题,是文章成功的一半。”总之,关于高考“审题”的诀窍,方法多多。一个聪明的考生,会在自己的写作过程中,去不断地总结、提炼、归纳、细化,让自己的考场大作文,始终处在“高屋建瓴、鹤立鸡群”的层面上,从而获得满意的高分!
审题高考审题教案二篇六
一是话题作文提供一个写作范围,其话题仅仅是提示一下内容指向;标题作文一般提供的是中心意思,当然标题本身是话题的除外——近年就有虽是标题,但与话题一样只是起到提供写作范围的作用。
二是话题要求所写内容与之相关即可,而标题作文一般要求紧扣标题语。
三是话题作文的写作范围一般来说远远大于某些标题作文。
四是话题作文里作者可以自拟文题,而标题作文里作者当然不能另命文题。
1.据型定向法。应敏锐审视标题作文呈现出的不同题型特征,从而确定写作的方向重点。
论点型,如《先天下之忧而忧,后天下之乐而乐》、《知足——庸人的哲学》等,题目本身就是文章的论点,须依据论点论证行文。
概念型,如《说意气》、《谈“穿着打扮”》、《“时髦”小议》等,用一个概念提出要论述的问题,则选择与概念有关方面论证行文。
关系型。如《人格与国格》、《位置与价值》、《人与路》。出现两个或两个以上意义相关的概念表明两者关系,文章须要论证它们之间的关系。
对比型,如《自卑与自负》、《生有所息生无所息》等,用两个可以对比的概念或事物来命题,要求论证两者的对比或转化关系。
象征型,如《“绿叶”赞》、《小草的风格》等,选择有象征意义的事物命题,要论述事物所象征的某种精神和品格。
比喻型,如《清流与活源》、《赏花·育花·护花》等,选择能作为比喻和类比的事物命题,要求揭示比喻和类比事物所蕴含的道理。
评议型,如《评“仓廪实而知礼节”》、《北京的符号》等,针对某一人物或某一事件或某一观点进行评议。
引申型,如《从柔石的“损己利人”说开去》、《熊猫废物箱的联想》等,作为引子的某一件事或某个事物命题,则应借题发挥,展开议论。
考证型,如《“一言堂”小考》、《“下笔如有神”新解》等,用需要对某个问题进行考证的形式命题,则应查核并发表议论。
感想型,如《有感于雷军长的“当头棒喝”》、《影片〈鸦片战争〉观后》等,以读后感或观后感的形式命题,则应发表自己的感想并进行议论。
批驳型,如《斥“人生就是一件交易”》、《“忠于原著”质疑》等,用反诘或质疑的句式命题,则应针对不同意的观点或看法,予以批驳。
审题方法一:
作文是语文的一个重要组成部分,在高考的时候占有的分量是很大的,有的时候高考作文会以命题作文的形式出现,有的人会认为命题作文就不需要审题了,其实不然,命题作文也是需要审题的,下面我们简单介绍两种审题方法。
1、虚实转换,义理相生。
有些命题比较具体实在,我们需要化实为虚,抽象概括;有些命题比较抽象,我们需要化虚为实,找到抓手;还有些命题可能虚实兼备,我们则需要虚实结合。例,某年福建卷题目《季节》,“季节”既可以实指,也可以虚指,属于虚实兼备的形式。
实指时,我们可以通过“添加语素”的办法来确定立意,如“收获的季节”,“特殊季节里的故事”等;虚指时,则要理清它虚的内涵。
2、添加因素,构成语境。
有些命题,如词语或短语式命题,审题时,我们可以通过“添加因素,构成语境”的办法来完成审题,即在所给定的词语前或后添加词语或短语,丰满所给的词语,缩小题目的外延,来显示自己要表达的主旨。要尽可能多角度添加,以便自己有筛选的余地。
例如,《北京的符号》,可以在短语前再添加内容,使命题更明确,如,“留住北京的符号”“x是北京的符号”等;也可以在短语后添加内容,使命题更具体,如“北京的符号是x”“北京的符号有什么特点”等。
对于高考命题作文的审题,通常可以采用上面两种方法,根据不同的题目采用恰当的方法,然后确定自己的一个中心思想,这样就可以很好的获得作文的中心。
审题方法二:
用一个审题立意的具体例子回答,看能否对你有一些帮助。
【文题】黑格尔曾对人讲一件轶事:古希腊哲学家泰勒斯抬头观望星辰时,掉进一个坑里,有人拉他出来,他说:“明天有雨”。第二天果然下雨了。有人嘲笑他,说他虽然认识天上的星辰,却看不见自己脚下的东西。黑格尔说:只有那些永远躺在坑里,从不仰望高空的人,才不会掉进坑里。从这则轶事中你读懂了古希腊哲学家泰勒斯的什么品质?这样的品质又能够给你怎样的启示呢?请自选角度,写一篇文章。
【范文】。
痴迷方能成大器。
著名的古希腊哲学家为了探索宇宙的奥秘,痴迷地眺望星空,以至掉到眼前的坑里。这一举动似乎不可思议,难怪有人嘲笑他虽然认识天上的星辰,却看不见脚下的东西。而我却极其赞赏泰勒斯如醉如痴、凝神专注的精神,因为唯有痴迷,方能成就大器。
的确,泰勒斯很了解天上的星辰,当他掉到坑里,过路人将他拉出来时他对过路人所说的话并不是“谢谢”,而是“明天有雨”,第二天,果然下雨了。他对天象的准确推测,正是他痴迷观察,用志不分的结果。假如他既望天空,又观脚下,一心二用,虽无掉进坑里的危险,却也未必能成为著名的天文学家、气象学家。
【范文短评】这篇范文的命题《痴迷方能成大器》,揭示着全文论述的观点,预示着要谈论的主要内容是专心致志与成就事业的关系,而“方能”二字,又意在揭示“专心致志”是“成就事业”的必要条件。一个题目的拟订,就等于确定了论点和论述的主要内容。
在论述中作者首先论述了古今中外在学术上,在科研中有建树、有成就的人的共同点,那就是他们对事业的痴迷和执着;再就痴迷的意义来分析痴迷与成材的关系;最后以从反面指出没有痴迷也绝没有成就的结论来结束全文。
文章条理清楚,语言有力,紧紧抓住材料中“泰勒斯观星掉到坑里”的事例反复地、从不同的角度分析论证,使文章不仅在使用论据上显得经济有力,还使文章在内容结构上显得紧凑集中,充分体现了以话题为论述的中心。
审题高考审题教案二篇七
在言论类材料中,有些材料相对简单些,考生只要捕捉命题者所提供的文字中的核心词作为话题就可以了。
江苏近三年的作文题几乎都是话题类材料作文,是以“青春朽或不朽”为话题,20是以“智慧”为话题,是以“说话”“个性”“创新”为话题。一般情况下,一道作文题只能有一个话题,譬如年江苏卷的“智慧”就是一个话题,2015年天津卷的“范儿”也是一个话题,20山东卷的“行囊”也是一个话题。但20江苏卷的“青春朽或不朽”是两个话题,年的江苏卷则有三个话题,而且是任选其一即可。
但有一种现象必须引起考生的注意,有些材料的核心词不止一个,但不能任选其一,而是要综合起来看。譬如2015年的四川卷就是以“老实与聪明”为对比话题,的南通三模的作文材料由三句话组成:“有人说,我们要通过改变自己,进而改变世界;有人说,我们不能改变世界,就改变自己;还有人说,我们不是为了改变世界,而是为了不让世界改变我们。”这三句话实际上有三个共同的核心词,那就是“我们”、“世界”、“改变”,任何一个核心词都不可以单独成为写作的话题,只有三个核心词结合起来共同体现在行文中才不算偏题。
在言论类材料中,有时命题者提供了多则材料,看上去这些材料互不关联,考生要善于从不同的言语中找到共同的话题,只不过,这类材料不同于上一类。上一类材料的话题就在材料之中,而这一类材料的话题需要自己归纳。
如这样一组材料:
一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。
天时不如地利,地利不如人和。
一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝。
【分析】。
这道作文题也是由三则材料组成,第一则材料说的是人与人要互相帮助,第二则材料说的是社会要和谐,第三则材料说的是人与人要协作。三则材料似乎说了三个话题,怎样从这三个话题中找到一个共同的话题呢?如果我们更深层次地想一想就会发现,“一个好汉三个帮”得益于合作,“三个和尚没水喝”失却于合作,如果我们都懂得合作,社会就会和谐,而“天时不如地利,地利不如人和”的落脚点就在“人和”。所以“合作”就是三则材料的共同话题。由此可见,多则言论的审读,要全面准确,要善于从不同的话语中挖掘其内在的相同点,进而在相同之处立意。
言论类的材料往往富含深邃的哲理,其含义也常常是含而不露,有些词语甚至具有很强的隐喻性或象征性。如果就事论事,就只能触及皮毛,得到一个肤浅的认识,想要渗透其中深层的哲理,就要善于由表及里,深入挖掘内在含义,从中悟出与生活相关的道理。
如这一则材料:
哲学家维特根斯坦说:“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”
【分析】。
理解这段话的关键是弄清楚“地面”与“云端”的内涵,“地面”,我们可以理解成“基础”、“底层”等,再结合词语“贴”、“步行”,可以谈脚踏实地做人做事做学问,或者坚持不懈,日积月累方可成就梦想。“云端”,我们可以理解成“高处”、“幻想”等,将“云端跳舞”理解为夸夸其谈,则可以抨击空泛、玄妙、无用的言论;将“云端跳舞”理解为得意忘形,则可以批评傲视万物,目中无人的不良现象;将“云端跳舞”理解为憧憬虚幻,则可以剖析那种不切实际地幻想得到万人瞩目结果的想法。
有些言论类材料不能仅仅满足于抓住一两个核心词的内涵,而是需要前后联系起来理解才能准确把握材料的主旨。请看下题:
根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
如果你一直向上看,你就觉得自己在下面;如果你一直向下看,你就觉得自己在上面。
【分析】。
这则材料有四个关键词:“向上看”、“在下面”、“向下看”、“在上面”,这四个关键词需要联系起来看才能全面理解。“向上看”即仰视或抬头,“向下看”即俯视或低头。第一句话中的“向上看”可以理解为“目标远大”“积极的人生态度”,“觉得在下面”可以理解为“看到不足和差距”,从而有一种向上的动力;“向上看”也可以理解为“目标不切实际”“好高骛远”,“觉得在下面”也可以理解为“渺小”,生活的信心不足。第二句话中的“向下看”可以理解为“关注那些生活艰难的人们”,“觉得在上面”可以理解为“自己还是幸福的”,从而获得信心和勇气;“向下看”还可以理解为“看到那些不如自己的人”,“觉得在上面”也可以理解为“自负、高高在上”,从而止步不前。
有时言论类材料虽涉及几个点,但这几个点并不要平均用力,命题者其实是希望考生有所兼顾,然后侧重一点来写。如果考生强调了不该强调的,或平均用力,都是偏题的。
2016年南京的一模作文题就是这样的一组材料:
诗人普希金说,那过去的一切都会成为亲切的怀恋。
画家黄永玉说,世上常有人放着前头的好景不看,转过身朝向过去,只认为过去的都好。
【分析】。
材料中的两句话,重点各不相同。普希金的诗句重在对“过去”的怀念,而黄永玉的话重在对“未来”的向往,也包含了对“现在”的珍惜。从黄永玉话中的“只认为”,命题者显然是倾向于黄永玉的观点的。所以,珍惜现在和面向未来应该是文章论述的重点。那么,怀念过去是不是就可以一字不提呢?不能!怀念过去不能不提,但又不能落墨太多,点到为止而已。所以,本题的立意就应该是不能仅仅沉浸在对过去的怀念之中,我们更应该注重现在、面向未来。
在言论类材料中有一类材料颇为特别,命题者所提供的几则材料往往是互相对立的。
如的上海卷:
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文:“一切都会过去。”
契诃夫小说中的一个人物在戒指上也刻有一句铭文:“一切都不会过去。”
年的上海卷又再次出现这类材料:
你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠,所以你又是不自由的。
【分析】。
原标题:先拿下心理上的高分。
心理学家指出,考试焦虑与学习之间存在倒“u”型关系,过高或过低的考试焦虑都会造成学习效率降低,而中等状态的考试焦虑可以提高学习效率。国家注册心理咨询师、江苏旅游职业学院心理教育研究中心主任王道荣副教授认为,要考好成绩先拿下心理上的高分。
【案例】。
去年高三一模后,考生小王非常焦虑。他认为自己问题很多。家长给他五门功课都请了一对一的家教。可一个多月来,成绩没有一点提高,焦虑感却更加严重了,多次出现失眠现象。
【王老师减压】。
首先,要进行考试认知方面的调整。理想的高考是正常发挥,而不是发挥超常。考生一定要确立这样的观念:正常发挥就能考高,减少失误就能考好。千万不可存在投机心理,否则会严重影响考试大局。
其次,要进行应试方法上的调适。进入考场,一般人都容易出现急躁、紧张和慌乱的情况,从而导致过多失误。好的考试方法可以概括为三个字:舍、稳、准。以数学考试为例,舍,就是果断舍去超越能力的难题不纠缠;稳,就是变慌慌张张为稳稳当当;准,就是严谨细致,会做不错。
最后,还要注意卷面的美观、整洁。卷面的“颜值”直接影响到阅卷老师的评判工作。
审题高考审题教案二篇八
贴金式点题――用自己之酒杯,装他人之佳酿。
话题作文因为有开放性,文体选择又比较灵活,一部分学生就有投机取巧的思想,套用现成的文章,只在结尾象征性地点一下话题。比如以“英雄”为话题作文,一个同学写成《母亲――心中的英雄》,记叙了母亲持家的艰辛、对父亲的忍耐、对邻人的关爱。结尾生硬点题:“母亲是平凡的,但是,她却是儿子心中的英雄。”“勤劳、忍耐”是美好的品性,但是未必能算得上“英雄”,这很可能是套用了一篇现成的写母亲的文章。
再如以“音乐”为话题作文,尽管内容形式有较大的自由度,但所写的文章必须以音乐为轴心,不能离开这个轴心而另起炉灶。有学生写成《家庭,一首美妙的交响乐》,大谈家庭生活,只在结尾提上一两句:“音乐,正回响在我的家庭中”。这种贴金式点题,是我们着力反对的,它不仅影响作文得分,还容易养成学生的投机取巧的不良心理。
审题高考审题教案二篇九
用于作文的时间大致在一小时,最少不能少于50分钟。用5到10分钟读题、审题、构思,45分钟写作,5分钟复查修改。一定要充分审题,因为审题失误,万事皆休。构思时一定要写下大致的写作思路,这样才不致在写作中出现思维短路。写作时间充裕还可以使我们书写工整,完篇后有一定的时间用于复查,使我们文章中的病句、错别字、错误标点以及病句降低到最低程度。万一时间吃紧,也要尽力完篇,或者多用短段,凑足字数。
2.认真研读文题。
读题时一定要冷静、细心。要根据题型细致分析命题者的命题意图。你面对的作文题可能属于命题作文、话题作文、故事型材料作文、哲理型材料作文、新闻类材料作文或漫画作文,这当中最可能出现的是故事型或哲理型材料作文。要注意故事型材料作文的多义性,在审清题意的基础上尽量选择不易撞车且有话可说的立意来写。哲理型材料作文要分清是单一哲理还是双向的哲理,双向哲理的关系是相反、对立还是互补的,再确定作文的立意。
3.布局力求严谨。
要舍得花时间构思。不必打草稿,但一定要将思路写下。记叙文,可写下故事梗概、大致情节或典型细节;散文可写下线索、板块和情感走向;议论文可以写下论述思路,如文章由头、论点、论据、论证方法等等。写下思路的目的是确定我们的写作方向,既可预防写作过程中抛锚,也可以防止我们在灵感流淌时跑偏。当然,在写作过程中我们不必完全拘泥于预先设定的提纲,因为我们随时可能收获到更璀璨的灵感,那就不妨迎新弃旧。
4.构思富于激情。
当我们定下文章的立意和框架之后,就到了运用和充实材料的时候了。这时候我们一定要让自己的大脑兴奋起来,真正做到思接千载,心鹜八极,对我们平素积累的各种素材、美文、佳作进行全方位的扫描,选择适合我们此刻下锅的食材。记叙文写作要尽量选用感人至深、贴近生活、贴近自己的故事,表现我们身边的人物;一定要有动人的细节,切忌泛泛的叙述!议论文要体现你的文化底蕴、不凡见识和文笔功夫,展示你思想的深刻!
审题高考审题教案二篇十
离高考不到一个月,许多考生都把提分的“宝”押在语文的作文上。这种时候,如何掌控话题作文题目审题和训练显得格外重要。
最有效的方法是:通过系列的思维训练,使自己获得固定而完整的思维模式,就足以应付各种话题作文题目的审题要求。
作文审题的“难”与“易”
“难”的一面:
话题作文的题目涉及各种话题,范围极广,既有知识的要求,又有思想情感的要求。
就当前的教学条件而言,教师很少有可能在其中大有作为。然而,这方面恰是树之根水之源,没有知识、思想、情感,方法与技巧就是无本之木无源之水。因此,这方面的工作诚然难做,但还是要做;问题是怎么做。
由于不大可能专门安排教学时间进行知识、思想、情感方面的灌输与传播,就只能放在具体的话题作文题目的审题教学过程之中,凭借对大量而广泛的题目的审题引导,来丰富学生的头脑。常见的方法是汇集若干题目,让学生练习,再由教师讲解分析。这些题目的汇集随意性大,只是各种话题的随意堆积。其作用是让学生在短时间内接触到各种话题,进行多方面的练习;其缺点是对每一方面话题的练习都不充分,其着眼点显然在于审题思维的'训练。
如果要丰富学生的头脑,就应换个方法,即把同类话题内容的题目集中呈现,尽量多地呈现不同类型的话题题目的集群。这种做法的好处是可以让学生对各种话题所涵盖的知识、思想、情感都有了解,他们的头脑就会逐渐丰富起来。展开这种方法的教学,其实质是在短时间内进行知识、思想、情感方面的灌输;而这种灌输并非专门的耳提面命,而是在对具体的话题题目的练习、分析、讲解中自然地进行,是与对技巧、方法的教学结合在一起的。
上述“引导”工作着眼于话题作文审题引导的“本”、“源”,应该放在整个引导工作过程的第一步。
“易”的一面:
这方面的工作重点在技巧、方法的教学。简单的做法往往是在学生做完练习后教师用各种教学手段进行讲解,并且进行一定数量的循环往复,以期学生逐渐掌握技巧与方法。应该指出的是这种做法效率不高。
较好的方法是什么?
话题作文题目的审题技巧、方法就其本质而言就是一种特殊的思维方法的固化。教审题理应关注教思维方法,就应该引导学生进行思维训练。
在非洲的戈壁滩上,有一种叫依米的小花,花成四瓣,每瓣自成一色:红、白、黄、蓝。通常,它要花费五年的时间来完成根茎的穿插工作,然后,一点点地积蓄养分,在第六年春,才在地面吐绿绽翠,开出一朵小小的四色鲜花,尤其让人惊叹的是,这种极难长成的依米小花,花期并不长,仅仅两天工夫,它便随母株一起香消玉殒。
依米花虽然只是大自然万千家族极为弱小的一员,可是它以其独特的生命方式向世人昭告:生命一次,美丽一次。
请以“美丽一次”为话题写一篇不少于800字的文章。
(松江二中高级教师陈崎通)。
审题高考审题教案二篇十一
第一段:引入话题,介绍高考的重要性和压力,以及审题的重要性(200字)。
高考作为中国学生十分看重的一场考试,其重要性不言而喻。每一位高三学生都会面临着巨大的学业压力和高考压力,因此,高考考试中准确的审题是非常重要的。审题不仅可以帮助学生明确答题的要求,还可以帮助学生合理安排作答时间,减轻心理压力,提高答题质量。在高考中,我深深体会到了审题的重要性,并从中获得了一些心得体会。
第二段:讲述审题的方法和技巧,如仔细阅读题目,检查关键词和要求,避免梗阻思维(300字)。
在高考中审题是一项复杂的任务,需要学生仔细阅读题目,正确理解题意。我发现,关键词和要求对于理解题目非常重要,因此,在阅读题目时,我会特别关注这些信息,并在纸上划出以加强记忆。另外,为了避免梗阻思维,我会将题目的要求列出,用不同的颜色标记出关键词,从而更好地理解题意。
第三段:强调审题对于答题准确性和作答时间的好处,以及如何解决更复杂的审题问题(300字)。
准确的审题能够确保答案的准确性,帮助学生在高考中取得更好的成绩。同时,审题也可以帮助学生更好地安排作答时间。我会根据题目的要求,决定每个部分作答所需的时间,并在答题卡上标明,从而避免在追求细节时丢失其他重要部分。对于更复杂的审题问题,我会反复阅读题目,避免过早定下答题方向,以免陷入误区。当遇到难以理解的题目时,我会尝试多角度思考,或者请求教师的帮助。
第四段:强调审题对于减轻压力,提高答题质量的重要性(200字)。
审题不仅有助于回答问题,还有助于减轻高考压力。在审题阶段,我会合理规划时间,缓解紧张情绪,使自己更加放松。审题还可以提高答题质量。通过审题,我能够更加明确题目所要求的表达方式和关键点,从而在作答过程中更准确地表达自己,增加答题的可读性和可理解性。
第五段:总结自己在高考中的审题心得,以及其对学习和人生的影响(200字)。
在这一段落中,可以总结自己在高考中的审题心得,如养成正确理解题目和锻炼问题抽象思维的习惯。同时,可以谈论审题心得对学习和人生的影响,如在学习和生活中培养细致入微的思考和观察能力的重要性。最后,可以表达对未来学习和工作的期望,希望将审题的经验应用于更广泛的领域中。
审题高考审题教案二篇十二
高考作为中国学生的一场重要考试,其题目的出题方式和审题要求都对考生提出了很高的要求。一旦审题出现失误,可能导致答案偏离主题,进而影响整个作文内容的准确性和规范性。因此,审题是高考作文的第一步,也是最关键的一步。从我的经验来看,高考审题的关键是理解题干、明确命题要求、紧扣主题、抓住核心词汇和运用合理的解决方法。下面我将具体分享一下我的心得体会。
首先,审题应该从整体上理解题意。有的题目可能很简洁,只有几个字,但其中蕴含的意义却是深远的。这时,考生要通过研读题干,明确题目的主题和命题意图。例如,一道题目是“金钱是万能的吗?”这道题目既考察了考生对金钱的看法,也考察了对“万能”这个概念的理解。所以,考生在审题时要注意解读题目中的关键词,并理解其所呈现出的思想和观点。
其次,要明确命题要求。在审题时,要仔细读取命题要求,认真理解考题的要求和写作方式。例如,一道题目要求考生从“文明”的角度来写。那么,在审题时考生应该思考什么样的写作素材符合“文明”的定义和要求,如何用故事、论述或对比的方式展开论述等等。只有明确了这些要求,才能避免在写作过程中偏离主题。
第三,紧扣主题是审题的关键。在高考作文中,表达自己的观点必须与考题紧密结合,不能偏离主题。审题时要注意理解题目的核心词汇和主题,然后运用学过的知识和经验来展开有深度、有逻辑、有条理的论述。例如,一道题目是“如何让咱乡更美丽?”这道题目要求考生从美丽的角度来思考问题并且提出自己的见解。
第四,审题时要抓住核心词汇。题目中的核心词汇是题目的灵魂所在,理解了核心词汇的含义和思想,才能深入剖析题目并构建自己的观点。例如,如果一道题目是“是否需要取消高考制度?”那么,“取消”和“高考制度”就是题目的核心词汇。在审题时要明确它们的含义,才能从多个角度和层次来阐述“是否需要取消高考制度”的问题。
最后,要运用合理的解决方法。审题之后,考生要运用有效的解题方法来分析和解决问题。例如,对于一个议论性的题目,可以采用总分总或对比分析的方法来展开思路。对于一个问题论述型的题目,可以采用事例论证或事实分析的方法来支撑观点。只有选择恰当的解决方法,才能更好地完成作文任务,并使文章更具实质性和深度。
总之,高考审题是一项需要细心、耐心和技巧的任务。只有认真审题,理解题意,明确命题要求,紧扣主题,抓住核心词汇,运用合理的解决方法,考生才能在高考作文中写出准确和深入的内容,从而赢得高分。因此,考生在备考过程中一定要多多练习审题,并不断总结经验,以提升自己的作文水平。
审题高考审题教案二篇十三
限制部分必须严格遵守,未限制部分要认真分析判断。例如,1990年成人高考作文:用下面一段话作开头,写一篇四五百字的短文。题目自拟。在漫长的生活跑道上,并没有人向我们发出那激动人心的起跑枪声,但在我们的四周,却处处是无声的“起跑”信号。此题的写作方式是续写。所给开头一段话采用比喻手法,形象地点明了在改革开放时期社会生活中竞争的特点。所谓“信号”,是挑战也是机遇。这段开头语言富有激情,感情色彩浓,续写部分也应保持这种风格。写作范围是社会生活道路。文体未限,可根据自己的写作优势来选择记叙文或议论文。立意方向是,通过对“信号”的反应和感受,表现时代精神。
例如,1993年成人高考作文:人的爱好是多种多样的`。每种爱好都有其产生的过程、具体的表现以及个人的收益与感受。请以《我的业余爱好》为题,写一篇叙议结合的文章。要求:1、只写你的一种业余爱好。2、字数不少于700字。此题并不难审,但有的考生太粗心,只看了开头“人的爱好是多种多样的”,却没注意下边的要求“只写你的一种业余爱好”,于是大笔一挥,写了自己的集邮、钓鱼、游泳等多种业余爱好。另外,仔细审视,题目的叙述,实际上已经暗示了此文的框架,即业余爱好的产生过程、具体表现、个人的收益与感受。
立意所在往往就是命题作文的题目重心。例如1986年成人高考作文《一次实践的启示》中的“启示”,1988年作文《发生在我身边的变化》中的“变化”都是立意之处。1998年作文《读书与文明》属于关系型议论文,立论当在两个概念之间的关系上。此题题意宽泛,应以大化小,化一般为个别。立意之处可以是读书能教人以美德,把人引向坦途,造福于社会;也可以从读书对文明影响方面立论,如语言修养、行为礼仪、陶冶情操等。
总之,审题的目的是把写作规范于一定的条件和要求之中。考生应强化审题意识,把握审题方法,养成良好的审题习惯。
审题高考审题教案二篇十四
新材料作文中提供的对象、要素多是多元的,能从中抓住一对关系或一组矛盾来审题立意,不仅能扣题,而且往往被视为立意深刻。
边练边悟5请用抓关系法写出下列材料的立意。
(1)一片罂粟开花了,娇艳美丽的花朵在风中摇曳。
罂粟对过路的人说:“如果你能采食我的果实,一定会给你带来快乐。”
路人对罂粟说:“如果陶醉于你片刻的快乐,就会给我带来长久的痛苦!”
提示这则对话有一个“快乐”与“痛苦”的矛盾问题,抓住了这两者的辩证关系,立意就准确了。如:快乐与痛苦是可以相互转化的。
(2)老师去为学生准备咖啡,回来时端着一大壶咖啡和各式各样的杯子,这些杯子有陶瓷的、塑料的、玻璃的、水晶的,有的普通,有的昂贵,有的精致,老师让大家随意享用。
等每个学生都端起一杯咖啡,老师说话了:“你们注意到了吗?所有好看昂贵的杯子都被用了,剩下了那些朴素便宜的杯子。杯子不会让咖啡的质量变得更好,很多时候,只是让它变得更贵一些,甚至,有时候,让人忽略了我们到底在喝什么。”
提示所给的是一则寓意性材料,核心内容主要是围绕“咖啡与杯子”来谈的,因而要加以联想引申,要将“咖啡与杯子”上升到社会生活层面,挖掘其深层的指代意蕴。通过分析,我们不难看出,“咖啡”实际上就是生活的本身与本质,而“杯子”只是外在的形式而已,因为学生要喝的是“咖啡”,“杯子”只是盛咖啡的工具。因此,“咖啡”与“杯子”的关系,就是主与次、本与末、内容与形式的关系。这则材料的含意也就是生活中我们不能主次不分、本末倒置,不能迷失在那些不重要的东西上。
5.求异同法(异中求同,同中求异)。
此法主要适用于多则材料型。
边练边悟6请用求异同法写出下列材料的立意。
(1)材料一古语:树怕没皮,人怕没脸。俗语:死要面子活受罪。
材料二林语堂先生说过:中国人的脸面,不但可以洗,可以刮,还可以争,可以留,有时好像争面子是人生的第一要义,甚至可以倾家荡产而为之。
材料三时值暑假,来自京沪一些医院的整形外科统计数字显示,青少年占到了就诊人数的60%至70%,就诊的青少年除了极少数因为无耳、兔唇等原因必须进行修补以外,绝大多数是为了“锦上添花”,有的甚至举着一些名模明星的照片前来就诊,照片上的形象就是其整形标准。社会心理学家指出,由于缺乏人生阅历和渴望被周围人承认的双重原因,青少年比成年人更容易被“面子”观念困扰。
提示该题适合用求异同法,异中求同。
上述三则材料都是讲的中国人的“面子”。“面子”在这里有两重含义,浅层的是指人生理上的脸面,深层的是指人心理和精神上的脸面。中国人爱争面子,在国人看来,面子是人们身份的标志,有面子是才干的表现。面子关系着人的尊严、荣誉。国人看重脸面,这对于维系人情和稳定社会不无积极意义,但超过一定的“度”,就会变成虚荣,就会产生浅薄,就会导致社会风气的浮靡奢华。然而,为了面子而不顾实际,为了形象而不顾人的死活,却是当前某些人的一种通病。
面子关乎人们的尊严、荣辱,当然要讲,特别是在大是大非面前,要面子就是讲尊严。但是,面子不等于虚荣心,不能“死要面子活受罪”,更不能为了所谓的政绩而劳民伤财、弄虚作假。有时候,勇于暴露自己的缺点,恰恰是给自己争来了面子。我们要的是表里如一、形式内容相统一的面子。
(2)美国著名的政治家、文学家富兰克林有句耐人寻味的名言:“空无一物的袋子是难以直立起来的。”
我国现代著名诗人沈尹默先生有句深深触动人们内心的诗句:“我和一株顶高的树并排立着,却没有依靠着。”
提示可以寻找两则材料的内在联系。前一则材料的内涵是告诫人们要充实自我,后一则材料的内涵是告诫人们要自立自强。合起来说,就是:人,既要不断充实自我,又要自立自强。
审题高考审题教案二篇十五
在这个鸟语花香的春天里,伴随着放学的音乐铃声,我背着书包走出了校门,怀里揣着我的最爱——《窗边的小豆豆》这本书,沉浸在令人神往的巴学园里。
突然,一位扎着马尾辫的小女孩跑到我跟前,微笑着对我说:“小姐姐,你就是‘红领巾广播站’播音的徐一丹吧。”我回过神来,点点头,“听了你早上的好书介绍,我也喜欢上了《窗边的小豆豆》。”她指了指我怀里的书,“你能把这本书借给我看吗?后天就还你。”小女孩的真诚令人动容,我没有什么理由拒绝她,于是不假思索地答应了,小女孩高兴极了,走之前还不忘跟我要了我家的地址。
小女孩一蹦一跳走远了,我渐渐地有些后悔,我怎么轻易相信一个陌生女孩的话?她,仅仅是我的校友,万一她不还我书,我要在全校找,岂不大海捞针?即使找到她,我又有什么凭据要回那本书呢?脑海里又浮现出一幕幕电视上常说的骗术,想必这也是个美丽的骗局,美其名曰说向我借书,其实就是忽悠我。看来,那本书将成为我永久的回忆了。
星期天一大早,我打开门准备下楼拿报纸,突然瞥见草坪上那个她——在我脑海里多次闪现的‘马尾辫’,定睛一看,确实是她!我有些吃惊,她真来还书?我快速地冲下楼去。此时,小女孩也看到了我,双手递上那本书说:“小姐姐,这本书真是太精彩了!谢谢你!”“不……不用……谢!”想到自己之前龌蹉的想法,我有些语塞了,脸上更是火辣辣的。
这时,一阵春风吹过,吹醒了我,更是吹暖了我的内心,望着手中的书,我思潮澎湃,与其说我拿着的是小女孩还我的书,倒不如是捧着她传递给我的一份诚信!一个正能量!小女孩用实际行动诠释着中华民族的传统美德——诚信,而我,作为班长,难道不应该把诚信的美德发扬光大?想到这,更坚定我多年来的梦想——长大当个老师,当一名出色的老师,培养出一批又一批讲诚信的学生,让更多的人加入到诚信的队伍中,为社会的和谐发展尽份力。
是啊,假如人人都行动起来,假如人人都讲诚信,就不会有猪肉注水的现象,也不会有用福尔马林浸泡海鲜的事情,更不会有屡见不鲜的假烟假酒、毒大米、劣质奶粉等等摧残鲜活生命的事件了!
这就是我的梦,也是你的梦,是当下全体炎黄子孙的梦,让我们带着我们的中国梦努力,使我们的国家更强大!
审题高考审题教案二篇十六
命题采用两个或三个词语,中间用间隔号或“与”“和”等词连接,这几个词语或短语之间存在一定的关系,如《人与路》《树木·森林·气候》《一步与一生》。
1、逐字逐词研究题目,初步了解题目的含义;
2、抓住题目中心词语,仔细推敲,并研究它的附加材料,进一步理解题目的含义;
3、思考题目所提示的文章体裁,选材范围,中心内容。
(三)审题策略。
1、从标志性词语中辨明体裁。
题目中有“谈”、“说”、“读”、“论”、“议”、“批”、“斥”、“驳”、“反对”、“评”、“感”等字眼,或涉及的是抽象的概念、道理、问题、主张等,大多要求写成议论文,如《谈理想》《反对自由主义》《读报有感》。题目中有“记”、“传”、“忆”“赞”、“颂”、“怀念”、“难忘”等字眼,或涉及到的是人、物、事、景、地点、时间或场面等,一般要求写记叙文,如《菜园小记》《白杨礼赞》《我的老师》等。题目上有“说明”、“注意”、“介绍”等字眼,或涉及的是事物的成因、功能、使用方法等内容的,则一般要求写说明文,如《电视机使用说明》《石灰岩的成因》。还有一些记叙文(特别是抒情散文)的题目,往往使用比喻(如《青春红似火》)、拟人(如《春天的脚步)、象征(如《海燕》)等修辞方法。此外,也有一些题目是跨文体的,如《时间》,既可以写成记叙文,也可以写成议论文;《手表》,既可以写成说明文,也可以写成记叙文。
2、从语法结构中明确重点。
(1)如果题目是一个字或一个词,要搞清它的含义及所涉及的范围。
如《说“安”》,“说”,要求写成议论文,“安”的范围很广,可以用增补法化大为小,选一个自己有话可说的词语作为作文内容。如安静、安分、安宁、平安、安逸、安乐、安全、安心、安于本分、安定团结、安享晚年、心安理得、安于现状、小富则安、国泰民安等等。
(2)如果题目是几个词构成的,要分析它们之间的语法关系。
1)主谓关系——着力点在谓语上。如“鲁提辖拳打镇关西”写作重点是“打”,“鲁提辖”是主角,“镇关西”是被打的对象,“拳”是打的工具,围绕“打”这一重点,就可以写打的原因、打的准备、打的经过、打的情景、以及打的结果。
2)偏正关系——着力点在限制成分上。如《心灵的选择》,写作重点不在选择,而在于如何经过心理斗争,做出抉择,“心灵”才是重点;《双赢的智慧》,要抓住“双赢”做文章,写给别人以帮助,自己也受益,双方都可以得到好处。
3)并列关系——着力点在于辨明两者之间的关系。
审题就是仔细地审查研究题目,揣摩命题者意图,从而确定写作要求、主题立意、选材范围、表现手法等。
命题作文,不管是全命题作文,还是半命题作文,都有一定的写作要求。写作者只有明确这些要求,把握命题者的出题用意,写出的作文才不会走样。
当前,话题作文作为一种重要的题型,已经占据考试的半壁江山。话题作文所给的材料、题目所限定的话题往往只规定了写作内容的指向和范围,写作的空间很大。因此,写话题作文时,首先应弄清话题的内涵和外延,也就是弄清话题所涉及的方方面面。认真审题,明确题意,是作文的第一关。“符合题意”也是高考作文评分的第一条。所谓题意就是命题者在题干、材料、话题和要求中所体现出来的考查意向,诸如内容、范围、中心、文体、字数等方面的要求。要使文章符合题意,必须做到以下三点:一是要对材料所给的情境、题目、要求,反复思考,全面领会。二是对作文试题上展现的各个部分仔细审读揣摩,确切理解它们的全部含意,不折不扣地按规定要求作文,诸如试题所要求的作文的角度、内容、中心、文体和字数等;三是要恰当地把握审题方面宽严的尺度,了解命题中的限制性和启发性。特别要明确话题作文题目的构成及其作用。话题作文一般由材料、提示语、话题、作文要求(或注意)四部分构成。话题作文的材料起到了由头或引子的作用,或提供一则事实或讲述一段小故事或给出一幅(组)漫画等,用意在于激活考生思维和想像,引起写作的兴趣,将作文引入话题材料所提供的情境。提示语的作用或是对材料作解释说明,或是补充介绍,帮助考生更有效地理解材料,更有效地打开思路。话题是由材料申述引发开来的,是在材料的基础上提取出来的作文的中心议题(或题旨)。话题和材料的关系既可能是话题范围仅仅是材料蕴含的意义中的一部分,也可能是话题范围远远超过材料所蕴含的意义。要求(或注意)则是对作文提出一些具体诸如立意、选材、文体、题目、篇幅等方面的规定,必须严格遵守,不得突破。
[方法点津]。
怎样才能审清题意呢?常见的方法有以下几种:。
一、把握题旨确定体裁。
(一)把握题旨。
题旨,即题目的主旨,是一篇文章的灵魂。把握题旨,就是耍弄清题目本身的含义,揭示其本质;同时选择恰当角度,确立文章中心。
怎样才可以把握题旨呢?
1.咬文嚼字,抓关键词。
有些题目通俗易懂,如《一件有意义的事》,这样的题目审题难度不大,一眼就能看懂题目要求。“一件”“有意义”是这个题目审题的关键。
学视而不见,只有他弯腰捡了起来,老师说是故意这样做的,考验同学们保护环境的意识和为集体着想的意识,这是特殊的一堂课。社会中、家庭里这样的例子随处可见,只要我们留心观察,“特殊的一堂课”其实就在我们的身边。
2.整体理解,抓住语境义。
有些题目字面的意义是确定的,而所指的内容却是可以变化的。审题时,就要抓住词语在特定语境下的变化。如《我长大了》,“长大”不能仅仅理解为年龄变大了,个子长高了,而是指思想成熟、经验增长、能力增强等等。再如《脚印》,“脚印”也不能仅仅理解为人走路时留下的痕迹,还应写出人在成长过程中留下的点点印记:一次失败,一点成功,一份体验,一种收获,等等。
(二)确定体裁。
在拿到作文题的时候,第一步应明确这篇作文可写成什么体裁的文章。
首先,抓住语言标志确定体裁。
一般来说,每种体裁的文章,都有它较明显的语言标志,抓住这些语言标志,就可以确定所要写作的文章体裁。记叙文常见的标志有:“记…‘人…‘事”等,如《值得赞美的人》《记一场特殊的比赛》《那件事,我永难忘记》等;议论文常见的标志有“说”“论”“议”“谈”“读……有感”“……的思考”等,如《论尊师》《说今天》《读{背影)有感》《一滴水引起的思考》《流水的启示》等;说明文常见的标志有“介绍”“……的制作方法(步骤)”“……的自白”等,如《介绍一本书》《电视机的自白》《叶脉书签的制作方法》等。
其次,根据题目意思确定体裁。
题中如涉及人物、时间、地点、事件,往往要求写成记叙文,如《难忘的一课》《这是我的责任》《金色童年》《成功的喜悦》《五年以后的我》《他(她)是这样一个人》《生活的一页》《父母眼中的我》等;有的从题目上可以看出是一个判断,赞成(或反对)一种观点、一种主张,这样的题目可以写成议论文,如《爱拼才会赢》《世上无难事,只怕有心人》等;有的题目平实,直接指明要阐述的事物或事理,可以写成说明文,如《我学语文的方法》《我的小天地》等。
再次,有些文题带有象征意义、抒情意味或可以进行多种理解,则可以根据自己的情况,确定适合的体裁,如《礼物》《脚印》《路》《习惯》《暖流》等。以《礼物》为例,可以谈自己对礼物的看法,写一篇议论文;也可以写一件礼物维系的朋友感情,写成一篇记叙文。再如《暖流》,可以记老师(父母)的教导如暖流般温暖了我而写成一篇记叙文,也可以写成谈自己对这件事看法的议论文,甚至可以写成介绍暖流的说明文。
这就是说要根据题目要求,正确理解题意,确定文章的写作范围,同时字斟句酌,抓住文章写作要求的关键。
1.通过添加成分法来界定范围,明确重点。如作文题《盼》,范围非常广泛,可以在中心词前添加一些修饰限制成分来帮助确定写作范围,像“我的期盼”、“家庭的期盼”、“师生的期盼”、“社会的期盼”等。当然,不管在什么范围内,“期盼”总是文章要表现的重点和关键。
2.运用短语分析法界定范围,明确重点。如《父母眼中的我》,“父母眼中”是作为定语修饰中心词“我”的。因此,这个题目要求写“我”,而这个“我”又不是一般意义上的我,而是父母眼中的“我”。在朋友眼中,“我”可能是一个能干的人,父母眼中我却什么都不会做;同学眼中“我”可能是一个勤奋刻苦的学生,父母却总认为我贪玩,不用功;老师眼中“我”能顾全大局,替人着想,父母却总说“我”任性,长不大。文章就是要站在父母的立场上,写另一个“我”。“父母眼中”是审题的关键。
当然,作文应规定在个人的实际生活经验这个大范围之内,写自己最有感情的人,写自己最有感受的事,写自己最有感触的情。这样的文章才言之有物,才鲜活生动。
(一)审话题。
审话题要注意两点:一是审出话题丰富的内涵,二是审清话题中的限制。
1.审内涵:有许多话题包含了很丰富的内涵,有现实的、历史的;有物质的,精神的;有传统的,现代的;有个人的、社会的等。深刻理解话题内涵,对我们写作话题作文、开拓思维有很大的帮助。一般情况下,话题的内涵包括本义和引申义两个方面。
如x年全国高考作文试题:宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了,他儿子说:“不修好,一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明,而怀疑是邻居家老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;但是也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候,感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢?是什么样的关系呢?请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。
话题“感情亲疏和对事物的认知”是一对关系话题,内部又分成相互联系的四个概念。即“感情”有“亲疏”之分,和“事物的认知”又有两个方面,即有关系或没有关系。考生应理清之间的逻辑关系,得出自己的恰当看法。
例文一。
萧顺的端午节佚名。
离端午节还有两天了,富贵村的人们都在忙碌着。
这富贵村,虽然名为“富贵”,但其实是一片山坳坳里的穷乡僻壤,偶尔飞出一两个金凤凰,萧顺就是一个。去年刚刚医科大学毕业的他正在城里医院里履行着天职。家里有一老母,还有一个快要生娃的童养媳,她们并不知道萧顺的工作单位在哪里,因为这山村实在太闭塞了,惟一与外界的联系就是那一月才来一次的邮差。
往年,萧顺都会在端午节前一个月寄信回家,这样,婆媳们就会在端午节前收到他的信,为他将要回家作准备。可是今年有些反常,离端午节只有两天了,他的信还没到。婆媳俩倒没怎么担心,心想也许他忙,就忘了写信,反正过节一定会回来,按往年一样准备就是了。
端午节转眼就到了,村长按惯例用挨家挨户集来的钱买了一串火红的鞭炮,放得震天响。按他们那里的习俗,每户的男丁都要跪在离鞭炮4米的圈子里,然后祈福。可人们发现,萧顺没来,于是村长又派人去请。……然后,全村的男丁都知道了,萧顺没回来,然后,全村的女人都知道了,萧顺端午节没回家!
在这个没有什么新闻的穷山村里,女人们开始用她们独特的传播方式,生动地演绎着这个“号外”。真是团结力量大,现在村里无人不知无人不晓,萧顺这个假冒的孝子,抛妻弃子,在城里一个人风流快活,还包养了一个小老婆。
萧家婆媳整日闭门不出,媳妇本来挺相信丈夫的,可听传言说得那么有板有眼,就挺着个大肚子,整日以泪洗面。她将信将疑,只有萧顺的妈始终坚信儿子不会如此,她始终以坚定的口吻劝慰媳妇:“顺子不会的,他不会的!”
一日,婆婆听到门外又有村妇在谈论自己的儿子,她不顾媳妇的劝阻,毅然拄着拐杖,一步步挪到门口,打开门,只说了一句话:“顺子不会的,不会的!”话音未落,萧顺站在了老母的面前!
原来,奋战在“非典”一线的萧顺刚刚结束任务,又在宾馆被隔离了一个多星期,才匆匆往家赶,所以耽搁了。
于是,女人们开始说:“萧顺真孝顺!”
媳妇开始说:“他是我丈夫。”
婆婆仍然说:“他不会做那种事!”
解剖:这篇文章实在高明,小作者把与“非典”有关的内容隐到了幕后,而把场景设置在远离“非典”中心的“山坳坳里的穷乡僻壤”——富贵村。在文中看到的主要是婆媳的翘着盼望,是富贵村人对萧顺的种.种议论,是母亲对儿子的坚信不疑。直到文章结尾,作者轻轻一点,亮出谜底:“原来,奋战在‘非典’一线的萧顺刚刚结束任务,又在宾馆被隔离了一个多星期,才匆匆往家赶,所以耽搁了。知子莫若母,正是因为情感的亲近,才有母亲对儿子的深信不疑,也正是因为情感的相对疏远,才会有村人的猜疑。至此,文章巧妙地与题意扣合起来了。