读后感是读完一本书或一篇文章后，根据自己的理解和感受，对作品进行评述和总结的一种表达方式。读后感可以帮助我们更好地理解和消化所读的内容，同时也可以提升我们的思考和表达能力。我想我应该写一篇读后感了吧。如何通过读后感展示对书中作者思想和文化背景的理解和赏析？以下是小编为大家收集的几篇优秀的读后感范文，供大家参考和借鉴。它们涵盖了不同题材和文体的作品，希望能够给大家提供一些启示和灵感。读后感是对自己心灵的修复，是对自己思想的升华，更是对文学艺术的解读和推广。让我们一起来欣赏这些读后感，共同感受文学的魅力吧。

毛泽东著作读后感篇一

今天，我读了一本书，就是《少年毛泽东》。

毛泽东是在韶山上的一个小山村出生的，小时候大人们觉得他很顽皮，就叫他石三伢牙，他觉得自己该上学了，便对爸爸说了，于是爸爸把她送进了学堂。出于对将来的考虑找来了一个识文断句的老先生，老先生给石三伢牙起了一个学名，叫毛泽东。学习了几个月，毛泽东便受不了了老先生蜗牛爬树的教学速度，在家把学过的课文背了下来，自己把课文全部学完并背完，从小就显示了他那出色的记忆能力。

一次毛泽东正在放牛，忽然下起了倾盆大雨，他猛地想起晒在家门前的稻谷，就往家赶，走到毛四阿婆屋前，见毛四阿婆一个人在收稻谷，毛泽东赶紧帮忙，等忙完了，回去一看自己家的全淋湿了，回到家被父亲责骂一顿。从这里我看出了小小毛泽东很有爱心。

毛泽东从不识字做到领导人，让我明白了我们从小就要像他一样努力学习，有爱心，做一个对社会有贡献的人。

毛泽东著作读后感篇二

写完作业，我的目光停留在一本书上。我定睛一看，原来是一本名叫《毛泽东故事》的书。我迫不及待的拿到桌子上看。

当读到毛泽东十四岁因太穷而无法上学时，我不禁涌出一阵怜悯之情。但当我读袄毛泽东在干农活的时候也忘不了看书时。我心里想：我也要像毛泽东那样废寝忘食地读书，做一个对社会有用的.人。

我很快就看完了这本数，真是受益匪浅！我体会到了，做一个成功的人，不是一天两天能做到的，例如毛泽东，他之所以能当上人人皆知的伟大领导者，是以为多年的积累、巩固，才得到了如此的回报。

大家应该都听说过红军长征吧，毛泽东在《七律·长征》这首诗里写道：红军不怕远征难，万水千山只等闲。它的意思是红军不怕远征的困难，把万水千山只看作是悠闲的事，在这里，我真正体会到毛爷爷的伟大。怪不得《东方红》这首歌时刻飘扬在中国人的心中：东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。

毛泽东著作读后感篇三

有关毛泽东的书不在少数，关于他的电视电影更是数不胜数。从这些书和影片中，我们只看到了他的智慧与谋略，胆识与气魄。仿佛他就是天之骄子，上天从一开始就赐予他超乎常人的能力。

在读了这本书之后前，我也认为事实就是这样。然而上帝并没有赐予毛泽东无限的智慧，他也并不是一出生就注定会成为伟人。《毛泽东传》这本书记述了从他小时候反抗父亲到他生命最后一刻的点滴，刻画了一个伟人的真实形象。全书没有过多的评论，而是将毛泽东平生所做的事尽可能真实地表现出来，让我们读者自己去判断毛泽东的功绩与错误。

本书花了一部分描写毛泽东少年时期在家乡韶山的经历，少年时候的毛泽东就表现出来很多可贵的品质。首先他酷爱学习，小时候父亲叫他干活，他总是一个人躲在角落里看《水浒传》，《三国演义》等书，还被父亲大骂“懒而无用”。他总是喜欢逆着父亲的意思来，那时的他就表现出了极强的叛逆心理；毛泽东不是穷苦人家的孩子，确是穷苦人家的好朋友。小时候他就很愿意接济穷人家，为他们打抱不平；小时候的他就表现出了出色的领导才能，他和同伴们放牛，他为了既放好牛，又让同伴们玩好，制订了明确的分工计划，被同伴们称为“牛司令”。少年时期的毛泽东所体现出来的这些品质决定了他今后革命事业的必然性，他必须发挥他的领导才能把穷苦人民从苦难中解救出来。

毛泽东是属于战争年代的，在抗日战争和解放战争中，毛泽东把自己的优秀品质和人格魅力淋漓尽致地展现了出来。

他是一个身体力行的人。有了奋斗的目标，就充分发挥自己的主观能动性去着手实现。正如他毕生所倡导的“理论与实践想结合”、“从实践中来，到实践中去”等那样，毛泽东用毕生的精力为自己的目标奋斗着。不关起门来读书，更不死读书。总之，人，一定要鲜活起来。

他对任何事情，都有自己的判断，对就是对，错就是错，从不模棱两可。并且还要亮明自己的观点，决不两面三刀。和今天的官场中人“事不关己、高高挂起”的明哲保身的行为格格不入。

他还是一个擅长思考、勤于思考的人。他曾说过，他只有在游泳的时候才不思考问题，因为如果在水中思考，就容易沉于水中或者呛水。这也不难理解中美关系僵化时，斯诺问及毛泽东如果美国人民欢迎，他是否愿意去美国时，他风趣的说他希望去密西西比河游泳。他的意思是去美国只游玩，不谈政治。

此外，他又是个非常自信的人。１８岁离家时他写了一首《出关》——“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”。

这本书不仅仅是记载了毛泽东少年和抗战时期的正面事件，它的魅力更在于让我们看到了毛泽东晚年所犯的错误。他在临死前说“我这辈子做了两件事，一件是和蒋介石斗争并把他赶到台湾，还有一件就是文化大革命，结果还不知道。”事实证明文化大革命是错误的。可是他明知道很多人反对，还是一如既往地坚持文革。在我看来，主要有三个原因：第一，他坚持认为党内存在阶级观念，这是社会主义所不允许的，只要是在他的领导下，这种阶级观念就绝对不能存在，要坚持斗争。第二，他错误地认为“文革”取得了很大的成绩，事实上文革中被揪出来的很大一部分批斗对象都是被反动分子陷害的。而最后一点，“文革”是毛泽东生前最后一件倾注全部精力去做的事情。文革的成败在很大程度上关系到毛泽东在政治舞台上是光彩谢幕，还是黯然收场。他虽然是一个伟人，却也会有私心。

总的来说，《毛泽东传》这本书让我更加深刻地认识了我们这位伟大的领袖。尽管他在晚年有过错误，但这些远不能抹去他的功绩，他当初带给了四万万人光明，也带给了我们现在的和平时代。

有人这么评价特里尔的《毛泽东传》，说特里尔不是本国人，没有处在中国的环境下是不会理解毛泽东的伟大的。我觉得特里尔虽然不是中国人，但他经过了广泛的调查和采访，尽力将毛泽东真实的展现在世人面前，实属不易。俗话说“旁观者清，当局者迷”，我们在毛主席的荫护下自然只看得到他的优点，或许人家的评论才更客观。

毛泽东著作读后感篇四

《毛泽东语录》不仅收录了毛泽东的文学成就，还体现了我国曲折的革命历程。下面是小编为大家整理的毛泽东经典著作选编读后感，希望大家喜欢!

一开始总以为自己的知识水平很难读懂《毛泽东著作》这类书，而且读起来会觉得很无聊，可是当我坚持下来的时候，我才觉得事情不是我想象的那样，更意想不到的是当你读进去的时候一点也不觉得乏味抑或无聊，也不是那么的难懂，除了一些因旧事远去的生疏感之外，并不觉得烦难，读《毛选》也能读的的意兴盎然，让人有醍醐灌顶之感。

我带着这个疑问开始慢慢仔细的品味这本书中的含义与精髓，以及读完这本书所带给我的启示。

毛泽东思想，是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物。它是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，运用马克思主义的立场、观点和方法，把中国长期革命和建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括而形成的适合中国情况的科学的指导思想。它是马列主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的适合中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。在中国以外通常被叫成“毛主义”。中国共产党则一直使用“毛泽东思想”，或使用“马列主义、毛泽东思想”的提法。

毛泽东的实事求是原则蕴含了毛泽东哲学思想的精髓实事求是是毛泽东哲学思想的基本点和精髓。所谓实事求是，也就是从客观事物的本质去研究和探讨其中所固有的规律性。它集中体现了辩证唯物主义的认识路线。按照这条认识路线，在实际工作中就必须始终坚持从实际出发、实事求是。因此，要做到实事求是把握事物的本质和规律，根本的途径就是必须从实际出发，向认识的对象，由浅入深，由表及里，由现象到本质的认识过程，才能把握事物的规律，作为人们行动的向导。在毛泽东哲学思想中，实事求是的过程，也就是调查研究的过程，即是认识客观规律的过程。

毛泽东强调尊重事实，尊重规律，就是把“实事”作为认识的出发点和根据，这就是马克思主义哲学唯物论的根本立场;“是”就是指事物的内部联系，即规律性，而承认事物是按照自己所固有的规律永无止境地运动、变化和发展着，这就是马克思主义唯物辩证法的根本观点。“求”就是去研究、去探索，通过科学研究和各种实践活动，获得真理性的认识，然后又反过来指导实践，从而达到“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷”，这就是马克思主义认识论的根本方法。总之，就是要用马克思主义的立场、观点和方法，把详细地占有的材料进行分析、比较，然后加以综合性的处理，把握事物的本质和规律。可见，实事求是原则简洁明晰地表达了毛泽东哲学思想的基本内容。也就是说，毛泽东哲学思想既是实事求是原则的根据，又是这一原则的具体体现。因此，实事求是原则涵盖着毛泽东哲学思想的精髓实事求是原则的最根本要求就是要把马列主义的普遍真理与我国的社会主义具体实践结合起来，努力探讨具有中国特点的社会主义革命和建设的道路，以便制定出正确的路线、方针和政策。实践证明，什么时候坚持了实事求是的原则，革命就能胜利，就能发展;反之，革命就要遭到挫折，就要失败。这是我们党几十年的革命经验总结出的一条颠扑不破的真理。毛泽东在长期的革命生涯中认真总结这方面的经验和成果，并概括为实事求是这个基本原则进而把它作为毛泽东哲学思想的基本点和精髓。

当我慢慢投入在这本书中的时候我似乎慢慢的与我们伟人的思想结合了，他让我懂的了实事求是是毛泽东思想的精髓;群众路线是党的根本路线。

每个人心中应该都有对毛泽东的定义，我个人认为以《左传》的“三不朽”的标准来衡量，毛泽东符合这三个标准。立德，毛泽东是最能代表中国精神的符号之一，以其颇能代表炎黄子孙形象的容貌、博大的胸怀气度、强烈的革命精神赢得了全世界向往革命和进步人们的爱戴。立功，他缔造了中国共产党和新中国，领导中国人民结束了一百多年的屈辱史从而第一次挺直了腰杆，使得具有五千年历史的中国屹立于世界民族之林，立言，他写了很多脍炙人口的。

诗词。

和文章，他的诗词和历史上任何一位文学家相比也毫不逊色，他的著作拥有世界上最多最崇拜的读者，他的画像在人们心中有最深的烙印。这是儒家品评“不朽”的标准，我觉得毛泽东的意义早已超越了这个意义。

如果说《毛泽东著作》有什么瑕疵，我想最明显的就是《斯大林是中国人们的朋友》因为现在世界大多数人类都是受难者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脱人类的灾难。虽说这篇写于斯大林六十岁生日前夕的文章或者指示应景之作，但这样的文字还是让人很不舒服。坦白的说，这几乎完全颠覆了毛泽东的个性，还有，不少文章末尾动粗出现的“万岁”两字，总让人联想到毛泽东晚年的个人崇拜。但是，人无完人，瑕不掩瑜，而且这些瑕疵还使毛泽东这个伟人的形象显得更加真实丰满。

时间和水平所限，许多深奥之言未能得到透彻的认识，但收获已经很多了。《毛选》里睿智之恩，哪怕仅是融会贯通三五处，就足够我们受益终生，以后我一定还会专门抽时间研读这部精品，在与伟人交流思想的过程中，加深对红色历史的理解，提升自己的修养，增强自己的责任感，争取为中华民族的伟大复兴尽自己的一份力。

毛泽东是近年来人们有许多争议的人物，赞之者把其捧入天堂，尊为圣人，贬之者把其打入地狱，侮辱之词无所不用其极。这些评议真是令人眼花缭乱，极易混淆视听。不仅，不同的人对毛泽东有不同的评价，人处于的阶段不同对其也有不同评价，网络上这样的例子不胜枚举，有的青年开始对毛有许多误读，参加工作进入社会以后，对毛又有了不同的评价。

我是七十年代生人，对毛起始的印象是从长辈那里得来的。记得，他们都是称呼毛主席如何如何，因为年龄太小的缘故，不知道毛主席就是毛泽东，大概十多岁才明白原来毛主席就是毛泽东。那时家里藏的书不多，《毛泽东选集》却有几套，我也偶尔翻翻，说实话，读不懂，对那些“阶级”、“主义”这些词汇也理解不了。对毛泽东最深刻的印象就是别人的口述，一些朴素的农民的话语，“毛主席逝世的时候，全国人民痛苦流涕，不知道以后怎么过”，“要是毛主席活着，谁敢欺负咱国家”，“要是毛主席活着，当官的贪污那敢这么厉害”。

上了高中之后，特别是学习了中国的现代史，对毛泽东的认识比较具体了。一部中国的现代史几乎就是毛泽东的个人历史，每个历史紧要关头都有他的身影。建立农村根据地、进行长征、抗日战争、解放战争、抗美援朝等，毛泽东领导中国人民站起来了，赢得了民族独立和民族尊严。或许以今天的眼光看，这些并无特别重大的意义，但从历史的语境看，中华民族已经屈辱百年，号称东亚病夫，快到了亡国灭种的地步，还有那句话“华人与狗不得入内”，毛领导的这些运动，对于树立中华民族的信心具有何等重要的意义。抗美援朝胜利后，彭德怀的那句话特别解气，“抗美援朝战争的胜利，宣告西方列强在东方海岸上架几枚大炮就霸占一个国家的时代是一去不复返了。”这些历史知识，让我觉得毛泽东真是一个伟人，而且是五百年才能一见的伟人。

上大学后，对毛泽东的认识又多了许多角度。在五七年，毛发动了反右倾运动，还制定了“引蛇出洞”的战术，许多高级知识分子被打倒。五八年毛发动了大跃进运动，放了许多卫星，小麦亩产超万斤，最后致使饿死三千多万人。毛还发动了文化大革命，国家陷入崩溃边缘。这些知识大多是教授口述的，还有一些是内部刊物刊载的，当然还有一些所谓毛如何阴险的小文章。这些东西大多是未经证实的，有些明显违背常识，大学教授本来就是毛泽东时代的改造对象，他们的话大多具有偏见。按照法律规定的证据规则，具有利害关系的证言是不能单独采信的。这些认识是我现在的认识，那时也想不了那么多。既然连大学教授这样的精英都说毛犯了巨大的错误，那毛应该是错误不小，估计，三、七开的评价也是为逝者讳吧。

父亲是军人出身，复员后在一棉花厂工作。家里过年的时候，总是供奉两座像，一个就是所谓玉皇大帝，一个就是毛泽东。毛泽东的像是铁像，中国共产党九大讲话时的像，不知道放多少年了，上面锈迹斑斑。就是这个铁片，父亲不知擦了多少遍，我也不知擦了多少次，当然是父亲强迫的，因为我没有他那么强烈的感情。大学那几年，我是搞不懂，为何父亲对毛泽东有这么深的感情，特别是受那些教授感染最深的时候，我简直觉得父亲太愚昧了，狠不得一脚把像踢出去。

工作七年了，身边发生了许多变化，包括我自己。这几年目睹了中国社会的巨大变化，看到gdp每年以10%左右的速度增长，城市里高楼越来越多，马路越来越宽，农业人口越来越少，这些变化以数字和物质衡量可以称得上日新月异了。然而在这些表象的背后我总觉得缺少一些东西，gdp增长了，我们的钱包并没鼓起来，走在城市森林里，那里有我们的立足之地，以经济建设为中心，一些人为了钱达到不择手段的地步，山西的黑砖窑让人触目惊心，还有那昂贵的学费、高高的房价、沉重的医疗费，总之我们的幸福指数并没有随着经济总量的增长而增长。特别是法律成为装饰，有权便有一切，官员高高在上，办事莫不托关系走后门，贪官越来越多，官僚主义越来越严重，更让人心生愤恨。这是一个资本和官僚结合的社会，没有这两项资源便沦为被压迫者。这些现象不正是毛泽东所反对的吗?毛说过，我不能看见穷人受苦，看到他们受苦我就流泪。看到那些耀武扬威、欺下满上的官员，我就越发想念毛泽东。

人类一切社会活动的目标就是过更好的生活，美好生活包括物质、精神、文化等各方面，并不是吃好穿暖就行。社会的发展还需要精神的支撑，基督教是西方文明不可或缺的一部分。我们以经济建设为中心，尚未有精神支柱，所以难免迷茫，价值观也多有混乱。连央视的一个女记者都认识到，如果没有价值观的支撑，中国不可能成为一个强国。可我们的价值观在那里?社会发展到这地步，一些累积的矛盾越来越尖锐，连解决问题的方法都贫乏起来，市场经济并不是包治百病的良药。要解决这些问题，我们不妨把目光投向毛泽东，因为毛泽东思想的确是名不虚传，那里有许多认识世界和解决问题的方法，是可以借鉴的。

尼泊尔共产党现在是执政党，他们信奉毛泽东思想。近日，从报上看到印度东北一些武装也是以毛泽东思想为指导的。中国著名企业华为，企业的战略战术也是借鉴毛泽东思想。可见，毛泽东思想还是有点用处的，并非一无是处。尽管毛泽东思想写进了宪法、党章，可我们的领导还有几个人读过毛泽东的原著?他们对毛的理解甚至不如外国一些毛派。

毛泽东思想主要体现在毛选四卷，一些文章是能够传千古的。不管一些人对毛有多少诋毁，毛的著作就是有力的辩驳，它的存在，是毛泽东具有敏锐头脑、战略眼光、超前思维的明证。李杜文章在，光芒万丈长，毛选放出的光芒何止万丈。当然毛泽东的著作也有其时代背景，是不能完全适用于这个时代的，照抄照搬也有背毛泽东思想。

基于这些认识，我想谈一些读毛选的感受，以期抛砖引玉，增深对毛泽东的了解。我是一个小老百姓，对于毛泽东这样的历史伟人，是根本没资格谈论的，一些浅见只不过是徒增笑柄，但高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。毛泽东这个话题对某些人过于敏感，说一些他的好话，要惹一些人极大的愤恨，又要在网上极尽诬陷侮辱诅咒之能事了。西方哲人这样说，虽然我不同意你的意见，但我坚决捍卫你发表不同意见的权利，请这些人好好学习、理性发言。

真理越辨越明，辱骂和恐吓决不是战斗，对毛泽东辱骂的声音越大越证明你们的心虚。随着时间的推移，毛泽东在人民心中的形象会越来越高大。这个时代是互联网的时代，由一些精英歪曲历史、愚弄百姓的时代过去了，历史是由人民书写的，将不再是一句空话。

在中国，人人都知道毛泽东。它不仅是我国政治领袖、伟大的无产阶级革命家，还有一定的文学成就。

《毛泽东语录》不仅收录了毛泽东的文学成就，还体现了我国曲折的革命历程。从武昌起义到建立井冈山革命根据地，从第一次反围剿到红军长征这些虽然都以诗词的方式记录，但都详细的写出了革命军人的艰苦、顽强不屈的精神，我们也能深刻的体会到只有共产党才能领导我们国家走向繁荣，走向昌盛。让世界人民知道，中国人民自从有了共产党的领导，就站起来了!

虽然我国现处于和平年代，没有战争，也就不需要献身，但是我们要学习伟大的毛泽东思想，不朽的革命者的精神。我们要在学习的过程中不屈不挠，面对困难要勇于战胜它。我们就像是祖国的花朵，毛泽东思想是阳光，伟大的共产党是我们的园丁，他辛勤的哺育着我们，让我们茁壮成长，为国家建设献出自己的一份力。从中我们还可以认识到在学习过程中要积极进取，努力学习，刻苦钻研，有不懂的问题要积极思考，解决问题，不辜负党、国家为我们提供的良好条件。我们这些祖国的花朵要吸收阳光、水分，茁壮成长。我们是新中国的希望，国家新一代的接-班人。所以我们要努力学习，让我的国家更加强盛。

在有阳光、园丁的呵护下，我们充满希望、充满信心，我们永远相信将来的中国会是一个崭新的中国。因为在毛泽东思想的锦旗下，我们一定会成功!

毛选诸多篇章之中我最喜.的是他1920xx年3月所写《湖南农民-运动考察报告》，其次还有《反对本本主义》、《实践论》、《论持久战》、《改造我们的学习》、《反对党八股》等。就主要说说我对《湖南农民-运动考察报告》的一些看法吧。此文是为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难而写。当时国民党的反动潮流声势浩大，以陈独秀为首的右派不敢支持已经起来和正在起来的农民革命斗争。毛泽东的考察历经一月，和有经验的农民和农运同志开调查会，仔细听他们的报告，得到了不少的材料。他先陈述农民-运动概况和批评了反对农民-运动的谬论后，过细检查农民所有的行动便总结记述了十四件大事，虽然时代相隔甚远，仍能从字里行间感受到农民-运动如火如荼的气势。真真佩服毛泽东高妙的语言，没有一个高深的字眼，朴朴素素的口语化文章，深邃而有力。这是很多很多书籍文章所缺乏的，不管是文艺类，还是所谓学术类著作。

即使是《实践论》和《论持久战》这样理论性强的著名篇章，也是能够比较轻松读下去的。因为它们思路简明清晰，语言仍是一贯的平易嘛。比如说在《论持久战》毛泽东的批评用语，大意是：什么叫做了等于白做?难道说吃了饭拉了屎就等于没吃，睡了觉醒来就等于没睡吗?《反对党八股》中的犀利语言一直都可以发挥出耀眼光芒，要知道现在学术界论文的有气无力难道还不够严重吗?而“没有调查没有发言权”我深信在任何时候都是非常靠得住的话。

这三卷中，我不喜欢甚至反感的文章也有，那就是第2卷中的《斯大林是中国人民的朋友》，这写于斯大林六十岁生日前夕。毛泽东说，“因为现在全世界上大多数的人类都是受难者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脱人类的灾难”。不管当时的历史背景如何，或者这也不过是应景之作，这样的文字并不好，读来还是觉得内心不顺。此外，还有一些不喜欢的地方则是许多文章中或末尾动辄出现的“万岁”字眼。

对于毛选，我就说到这儿吧。总之，它们不会叫人乏味，不管是不是已经腻了一些文字。它的质朴清新，说理简单明白会叫人觉得很舒服，这就是——如沐春风。

毛泽东著作读后感篇五

毛泽东是中华人民共和国的开创者，更是中华人民伟大的领袖。为了更深地了解毛泽东那充满传奇色彩的一生，我特意读了《毛泽东》一书。

毛泽东是我国伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家。毛泽东缔造了中国人民共产党，更开创了伟大的中华人民共和国。早期的他参加多次革命起义，并建立井冈山革命根据地，开始了以农村包围城市的道路。在1935年1月，遵义会议上确立了毛泽东在中国共产党的领导地位。在抗日战争时期，毛泽东发表了《论持久战》等文章。1946年起领导全国军民进行了三年的解放战争，推翻了国民党反动派的统治。于1949年10月1日这伟大的一天，在天安门城楼宣布中华人民共和国中央人民政府成立，从这一时刻起，意味着炎黄子孙有了尊严与国际地位，中国，也从此屹立于世界东方，立于不败之地!

在毛泽东早期的革命生涯中，妻儿在故乡韶山，自己则长期居无定所，颠沛流离，更无暇见日思夜想的妻儿。当时的国民党反动派为了使毛泽东心志动摇，便杀害了毛泽东的妻子杨开慧，但毛泽东不为所动，仍坚持抗战国民党反动派。三个儿子也流落街头，成了可怜的乞丐。后来，毛泽东终于与毛岸英见面，一对分别二十多年的父母终于见面。但毛泽东不徇私情，仍将毛岸英送去农村锻炼。可令人哀叹的是，在抗美援朝战争中，毛岸英不幸牺牲。朝鲜人民希望能将毛岸英葬在朝鲜，但中国从古至今讲究落叶归根，许多领导人也希望能将毛岸英遗体运回祖国，可毛泽东没有那么，仍将毛岸英葬在朝鲜，“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”，“为人民服务”，毛泽东用实际行动向人民证明了这一点。可在毛泽东心里，他没有痛苦悲伤吗?有，只是他不肯轻易表露出来，因为他是一个领袖，一个伟大的领袖!一切都要以公为主;一切都要“为人民服务”;一切都要把人民与祖国的利益放在第一位!

合上了书，我的心中久久不能平静，毛泽东那为人民服务的一言一行似乎还在我的脑海中回放。是啊!一个领袖，就应该为集体、为人民、为祖国付出一切，就应该将自身利益置之度外!这样的领袖一定会受人尊崇与爱戴，毛泽东用自身经历为我们很好地诠释了这一点。毛泽东尽毕生之力，为我国现代经济繁荣打下基础，而身为21世纪新一代的我们，更应向毛泽东学习，树立远大理想，努力学习，从现在起，珍惜每一分、每一秒，长大后成为祖国的栋梁之才!为国、为民奉献自己的智慧，为祖国发展献出自己的一份力。我们要将我整个生命和全部精力，献给世界上最壮丽的事业—为人类的自由与解放而斗争。那么，我们的生命也会与众不同，我们的人生会熠熠生辉，我们也会缔造出出于自己的传奇!

本篇高一有关毛泽东读后感，基调大气磅礴，扣人心弦。

毛泽东著作读后感篇六

最近几天，我怀着崇敬的心情读完了《毛泽东》这本书。我被毛主席关心人民的疾苦，深深地感动了，也为他小时候经常帮助别人所钦佩。

在他小时候，有一次正当秋收时节，下起了倾盆大雨，乡亲们急忙奔出家门，抢收自家晒在坪上的稻谷，毛泽东却跑到旁边邻居——四阿婆那里帮着抢收。等他再跑到自家门前，快要晒干的稻谷已经被雨淋得透湿，有些还被冲进水沟里去了，父亲大为恼火，责备他胳膊肘往外扭。毛泽东知道，这个时候和父亲申辩，无异于火上浇油，等收拾完稻谷，他才平心静气地向父亲解释说：“父亲，你也知道四阿婆家里很苦，又要交租，如果稻谷没了，她可怎么活啊，我们家虽然有点损失，但总还可以补救。”听了这入情入理的话，父亲就不再说什么了。

其实帮助别人是一件很开心的事情。记得去年我到乡下过春节。第二天我邻居家的小弟弟在拼装一辆赛车。可是小弟弟拼装的赛车怎么也开不动，急得他都快要哭了。我就走过去帮他检查，终于发现了问题的所在，并帮他修好了赛车。我和小弟弟都露出了灿烂的笑容。当然我帮助别人的事，和毛主席帮助邻居的事是无法比拟的。但我从中感到帮助人是快乐的。正因为毛主席从小就养成了乐于助人的品质，长大了才能在心中装下了人民，并为人民奔波了一生，时时为人民着想，事事为人民着想。

书中写了毛主席在根据地的一件事尤为感人。有一次，有人向毛主席报告说陕北有个农妇不肯交公粮，并说要让雷劈死你。毛主席并没有马上命令人把她抓起来，杀了。而是让人去调查事情的原委。毛主席在得知这个妇女骂人的真相后，他沉思了一会儿，遂命令通信员给农妇送去些粮食和自己养的一头羊，并找来那些征收公粮的干部，对他们语重心长地说道：“对于群众的公粮负担问题，边区政府要认真调查研究，该免的要免，该减的要减。我们决不能搞国民党反动派那一套,不管老百姓的死活！她没有错，她有一肚子气，怎么能不骂人？大灾之年，我们征收公粮的同志尤其要体察民情，不能有一点马虎粗暴。”

毛主席非但没有责怪这个妇女，还为这个妇女解决了生活中的实际困难。多么宽广的胸怀啊！他的心中只有人民，他始终关心着人民的疾苦。毛主席真是人民的大救星啊！

毛泽东著作读后感篇七

普坦汉姆说过：“和平孕育着战争，战争孕育着和平。”近代中国的国共内战便是这样的战争。

为了了解更多关于内战的详情，我翻阅了《毛泽东传》读完《毛泽东传》，我第一感觉是深深的长叹：遥远的历史长河，滚滚的内战。在《毛泽东传》中说到，因为内战，我国伤亡士兵将近几百万人，经济退回了抗战前的老样子。同时，我通过内战，了解到毛泽东在军事指挥上高超的战略战术。

令人最为关注的是千里跃进大别山。

1947年6月，刘伯承、邓小平率领晋冀鲁豫野战部队军主力，以出乎国民党军预料的突然行动，在山东西南150千米的战线上，一举突破黄河天线。接着，刘邓大军经过近一个月的连续作战，歼灭大量敌人后，迈开大步南下，开始了千里跃进大别山的壮举。

大别山位于鄂、豫、皖三省交界处，是国民党战略上最敏感而又薄弱的地区。解放军只要能占据大别山区，就可以东慑国民党首都南京，西逼长江中游重镇武汉，南扼长江，控制整个中原地区，从而迫使蒋介石调动其他进攻陕北和山东解放区的部队回援。

毛泽东著作读后感篇八

多年来，国际、国内的一些“大学者”们骂了许多年毛泽东，并且骂劲越来越足。毛泽东死了，他再也无法回击别人对他的骂声，但中国和世界上的被压迫人民和一些有良知的人对毛泽东的赞语却也越来越多。毫无疑问，这些骂声和颂歌，毛泽东都听不到了，但这两种声音将永不停息，一千年以后亦或许是这样——这种超越国界和时空的对立的声音就从正反两方面证明，并将永远证明毛泽东永远是一位了不起的人物。

无私无畏的毛泽东离他深深热爱着的中国人民和世界上被压迫的民族和人民远去了……但他在成就其事业的艰苦卓绝的斗争中，为我们这个世界展现出一切伟大人物成功的共同的素质及其奋斗的秘诀和轨迹，正如作者谢周勇所言，将会成为“有识之士们一定要学习并将会使自己受益终生、甚至获得成功人生的‘活’的圣经!”，有志之士将从中获得智慧、信念、精神、和力量。沿着毛泽东和他的战友开辟的为人民服务的大道前进，就必将实现人类理性的大同的理想。

毛泽东著作读后感篇九

暑假里，我读了爸爸给我介绍的《毛泽东的故事》这本书，了解了毛主席光辉的一生，我深深地被毛主席的精神和智慧感动了。

毛泽东生于韶山冲，毛泽东父亲的名字叫毛顺生，他是一个脾气暴躁的人。毛泽东的母亲叫文七妹，是一位勤劳、善良、乐于助人的妇女。毛泽东六岁就开始干活，十三岁就开始长时间劳动，但他的父亲却不让他看书，十四岁就让他停学。但毛泽东仍然挤出时间来看书，他什么书都看，甚至连和尚的经书也找来读，有时又故意到车水马龙、人声嘈杂的长沙城门口“闹中求静”去看书。毛泽东不仅学习目的明确，学习态度刻苦认真，而且创造了一套科学的.学习方法。

当我看到毛泽东当上了毛委员，并带领泥木工人向资本家谈判讨要工人的工钱三角四分，毛委员带领工人罢工取得了胜利，资本家无可奈何，不得不答应工人的胜利。这是长沙工人有史以来从未有过的胜利！

后来，毛泽东当上毛主席，他带领红军用蘑菇战术、十六字诀等战术打败了敌人。最有趣一战是毛主席让一小队装扮成红军主力，而另一队在后面将敌人打得落花流水、片甲不留。毛泽东能成为一代伟人，是和他少年时发奋读书分不开的。

这本书最深刻的地方是朱德给刘志丹同志提的词：“上下五千年，英雄万万千，人民的英雄，要数刘志丹。”我们现在的幸福生活都是由战场上的英雄们的血和泪换回来的，所以我们要好好珍惜现在的生活。

读了《毛泽东的故事》这本书后，我被毛泽东崇高的品质、光辉的思想所吸引。我们要以毛主席为榜样，在学习的道路上努力拼搏，长大成为一个以社会有用的人。

毛泽东著作读后感篇十

很久没有看人物传记了，也许是正因时刻的关联，虽然我是一个喜爱读闲书的人，但很多的时候，要眼观法律类书，手摸工作中的活儿，还要平凡生活每一天。时刻，如沙漏流逝，不可追忆。人在空闲时，在闲暇中拾起书本，安静的心竟能读得进这种大部头的书，也是一种难得的收获。

曾几何时，我是多么喜爱阅读人物传记。正因他，能让我更真实更全面更捷径般地触摸到人物的世界。《墨翰墨德传》、《拿破仑传》。《我的奋斗》等书曾让我沉醉不知归路。虽然有市局组织的三个一活动给了我一个很好的机会，能够堂而惶之的不去只做工作，这也叫给自己一个理由吧了，局长给我们发《毛泽东传》，看着红色的封面上一个金色的毛主席头像，还有黑色的书名、作者，觉得设计很是贴切巧妙，就毫不客气地说：这书是我的了。于是，接下来的日子，就有了和此书的亲密接触。

毛主席是湖南韶山人。韶山是我在小学读书时就很向往的地方之一，去年中央要求我们党员要理解党的先进性教育，我有幸作为一名党员，随团去了湖南的很多地方，我去了韶山，主席故居，毛氏祠堂，主席广场，还有就是礼貌世界的滴水洞，看了这些更加激起我对毛主席的深厚的感情。

就此书而论“毛泽东有着多姿多彩和复杂多变的个性，注定他将成为一个非凡的人。”感悟最深的是毛主席前半生为理想、目标不达目的不罢休的韧劲，在前进途中，他探究、思考、实践，最后超越很多人的预言，使中国更快摆脱了三座大山和苦难的生活，使中国人民过上了幸福生活。

他几起几落，无论多么的艰难，但是他，都不曾退出这支救国救民的队伍，在延安，他与蓝苹结合，中央委员会讨论是反对的。但他决意必须，就威胁说要回到老家当农民。就拿此事来说，说明主席是一位立场坚定的，信念始终的人物。

毛主席曾把崇山峻岭看作战斗序列的一部分。山，引发他的灵感。山，容易使人产生众多的联想。我曾游览过很多的山川河流，如黄山、华山，娥眉山，泰山黄河，长江，洞庭湖，黄河长江乌江的源头，此时我联想毛主席是稳稳的泰山;毛主席又是，是棱角分明、热烈火爆、毫无遮拦、毫无顾忌宣泄个性的明快性格般的华山。踏遍华山，最切肤的感受是奇、险、危、悬。正如毛主席的人生。

看着天外飞来的巨石，不禁想起毛主席坚如磐石的意志，力拔群山的个性。正因清醒，因此超越自我，造福众生。在他的晚年，退却着摸棱两可着。安静使人富有，也许毛主席的后半生，与城市交融太久，这样，便与安静产生了人为的距离，看不到安静滑过的轨迹，于是，害怕孤独，害怕忘却，矛盾着，痛苦着，一个似乎有迹可寻又无法琢磨的统治者，就象他与周的关联，雾里看花，终将是猜测而已。

我读《毛泽东传》，想到山的精神，想到安静的心绪。于是，我想，在烦躁时，就应去看山去看水，而不是在无人的地方高喊。正看侧看左看右看大山，我要攀于顶峰站在高岗，最近距离地感受大山河流带来的有着生机与乐趣的安静。享受安静，才不会大步地退却。而毛主席以前，都是依山傍水生活着，超越着自我。

“小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣……”我读小学的时候，学校的老房有一块块墙体剥落的印记，上方有毛主席的这首诗。当时我们一边跳着山羊，一边念着这首诗。当时我还有过这样的念头：毛主席为什么写苍蝇呢?他要关心的事情很多的啊!读过传记，有了更深一层的认识。记得爸爸的书柜中曾有一本《毛泽东诗词选》，我曾读过。在黄色的叶面下是一行行黑色的铅字，最熟悉的还是这些诗词《为女民兵题照》《答友人》《咏梅》……儿时的记忆最珍重，也许，让小孩在小的时候多积累多背诵，真是有点道理。

菲利普。肖特的《毛泽东传》很流行，对照不一样的《毛泽东传》，感受可能别有洞天。历史是什么?蜗居在城市，文学是生命的空气与养分。有人提出从心理学、病理学的角度探究毛主席晚年的错误。想起刘兴雨的《追问历史》，在历史记忆与民间记忆的走廊里穿行，把思想的灵光敲打成一个个的黑字。我们触摸到的，除了自己还是自己，另外添加的是一点历史的皮毛。

历史就是历史。不问质量，但，我们，有写下的勇气。

毛泽东著作读后感篇十一

如何避免两极分化，说到底就是一个怎样实现共同富裕的问题，这也是改革开放以后我们一直努力去解决的问题。邓主席说过：“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。”刚刚闭幕的十八届三大会也特别强调了这个问题，要求“紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革，改革收入分配制度，促进共同富裕”。

毛泽东是中国农民的儿子。因为他生在农村，对农民的疾苦最为了解。早年他做过农村调查，了解中国的社会状况、阶级状况，对农民的社会地位和蕴藏的革命性的认识也最为深刻;对中国革命的动力在哪里，最为清楚。正是在农村的环境里，他开辟了一条中国革命的道路，同时又把农民成分占绝大多数的中国共产党改造成了无产阶级的先锋队。

毛泽东这一辈子，对农民，对这些中国社会最底层的劳苦大众，是怀着深深的感情的。他认为他们才是真正的弱者，是真正需要去帮助、去解救的人。因此，他始终把自己当成是贫苦农民的代言人，当成是普通老百姓的代言人。也可以说，毛泽东最大的原则就是站在人民大众的立场上，站在社会底层民众的立场上，努力避免两极分化，使他们不再吃二遍苦，受二茬罪。他特别担心党的各级领导干部掌权以后会脱离群众，如果脱离了群众，就要让他们去“洗洗澡”，去接受群众的改造，就要开展各种形式的整风运动。新中国成立之初的整党整风，包括三反五反，他都抓得很紧。特别是下决心枪毙张子善、刘青山，起到了极大的震慑作用，被认为是了杀了两个人，管了20年。

毛泽东的一生，成败得失都有。问题是，我们要站在什么样的立场，来认识和评价毛泽东;要采取什么样的标准、建立一个什么样的认识平台，来看待毛泽东。

中国人常说两句话，“不以得失论英雄”“不以成败论英雄”。我认为，恰恰是这两句话，给了我们三个评价体系和认识标准。

第一个，就是“以得失论英雄”。这里的得失，有很多种，我们姑且把它理解为“评价主体个人的得失”，也就是指我们评价者从自身的得失、切身的感受、个人的好恶去进行评价。不以得失论英雄，也可以理解为不以我们本人的、自身的得失来论英雄。

比如说中国的老百姓，他们为什么感念毛泽东?还不就是因为毛泽东创建了新中国，让他们翻了身，当家做主人，政治上有了话语权，经济地位有了改变。这种朴素的感情使他们永远缅怀毛泽东。

从个人的得失、个人的情感来认识和评价毛泽东，这个东西错不错?我个人觉得不错。因为一个人如果完全超出自己的感情来评价，第一不真实，第二很难做到。

但是如果仅仅从个人得失、从自身的情感来认识和评价毛泽东，全面不全面?肯定不全面。因为这样的认识毕竟是个体的、感性的，很容易碎片化，很容易偏颇，很容易出现判断上的失误。所以时至今日仍会出现有的骂毛泽东、有的赞毛泽东这样两种截然相反的情况。

第二个评价标准，就是“以成败论英雄”。这里的成败，与个人得失相比，更多的是强调客体的成败，或者说我们评价对象所领导的事业的成败。成败是事实，这是一种客观的评价，一种价值的判断。这种基于事实的评价，相比起前面的“以得失论英雄”，要客观得多。

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毛泽东著作读后感篇十二

每一个中国人都会唱“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东……”但我只是从电视上认识了毛泽东。他究竟是个怎样的人呢?我带着这个问题，仔仔细细地看完了《毛泽东传记》这本书。

毛泽东曾经说：“中国也要有华盛顿、林肯、拿破仑、彼得大帝等这样的人物。我们应该讲求富国强兵之道，才不至于遭受到列强的欺辱，我们每个国民都应该努力……”

合上书，我的心久久不能平静，我想我当一名人民教师，更应把毛泽东的思想渗透在课堂上，让学生们懂得也要像毛泽东一样刻苦读书，在少年时期打好基础，将来成为建设祖国的栋梁。为了能够成为国家的栋梁之材，决定发愤读书，从书中吸收养料，增长知识与才干，沿着毛泽东开辟的道路走下去的道理。

毛泽东著作读后感篇十三

读《毛泽东传》，让人不得不钦佩毛主席的孜孜不倦的工作精神，朴实的生活作风，简明厄要的文风，指挥若定的作战风格，充满辩证法的工作思路，处处体现为人民服务的精神，不自傲，没有架子，时时刻刻对革命的各项工作保持清醒的头脑。毫无疑问，毛主席是古今中外最伟大的人物之一。他的各个方面，都值得我们这些人学习。

共和国前进道路中的曲折和倒退，从毛主席的身上和毛主席的文献中往往可以找到有价值的参考资料。毛主席对自己一生的工作，认为主要是两点：一是赶走了日本鬼子和国民党反动派，一是发动了文化大革命。评价毛主席的这两项工作，第一点大家都没有疑义。对于第二点，用毛主席临终前的话来说：支持的人不多，反对的人不少。其实，如何评价毛主席的关键，正在于评价毛主席发动的文化大革命。

一种常见的庸俗的解释就是毛主席是为了党内的权力斗争的需要而发动文化大革命。这是一种站在资产阶级人生观立场上做的主观主义的解释。它首先认为毛主席的人生价值就是要争取满足个人的权力欲。以此出发，来反对文化大革命。文化大革命对不对?文化大革命的根本目的是要人民大众掌握民主的武器，以不流血的方式保持人民政权的永不变色。而其矛头指向的是党内的那些意图走资本主义路线的人。

这些人虽然在昨天反对以蒋介石为代表的官僚资产阶级并赶跑了他们，但是今天他们可能自己就要把自己变成另一个蒋介石，因为他们不能从根本上同自己思想中的非无产阶级的思想作斗争。而那些以功臣自居的人，被封建主义历史上的论功行赏的观念充斥头脑，不愿意继续保持无产阶级的思想状态，从而在思想上和行动上不自觉的走到了革命者的反面。

这种影响是如此广泛，以至于毛主席如此威望，都觉得处理起来极为困难。只有消灭了这种以功臣自居的思想，才能从根本上保证人民共和国的社会主义性质。否则，共产党带领人民浴血奋战所消灭的官僚资产阶级，又会卷土重来。毛主席看到了这样的局面，所以要发动文化大革命。因此，毛主席发动文化大革命的最终目的，是意图用一种和平的方式消灭私有制乃至人民头脑中对私有制的欲望。

毛泽东著作读后感篇十四

我读的《毛泽东传》本版是美国作家罗斯·特里尔写的，目前书单里还有一本是中央出版的《毛泽东传》，打算两个版本都看一下，因为，想着从不同人员的视角去看这位伟人。

需要提一点的是罗斯·特里尔的老师就是亨利?基辛格，而亨利?基辛格正是中美建交前，为尼克松总统跑前跑后，做各种铺垫的人员，同时，在尼克松访华前，亨利?基辛格本人就多次来到中国，并且与中国高层以及毛泽东本人会谈过多次。所以，罗斯·特里尔写的这本《毛泽东传》可读性、可靠性还是值得推荐的。

对于毛泽东先生本人的功与过，不是本文想要讨论和分享的，本文想要分享的是，毛泽东先生在成长过程中，以及建立新中国前后，他都始终保持着一个习惯：阅读。

我甚至有时候觉得，时代造就了英雄的同时，英雄也需要有准备才行，没有准备的英雄，注定只能如流星一般，一闪而过，而毛却把自己活动成了恒星。

毛泽东，基本没有怎么在校园上过学，但是这并不妨碍他成为日后的人民的领袖，毛的更多思想和知识，并不是在学校里学习的，更多是靠着自己的阅读，即看书学来的，自己看书的同时，仍然爱思考，并不是死读书的那一类人，更不是按着书本照搬抄的那一类人。