环境是人类赖以生存的物质基础，保护环境是我们共同的责任。怎样提高自己的写作水平是许多人关心的问题，我们可以多多练习和积累。总结范文中的亮点和经验可以为我们写好一篇总结提供借鉴和启发。

中秋诵经典篇一

指导思想：

了解民族的风俗，传承民族的文化，弘扬民族的精神。

活动目标：

1、让学生了解中秋节，知道它的传说、习俗。

2、通过过中秋节这个传统节日，来激发学生的爱国之情，来弘扬民族精神。

3、让学生懂得亲情的可贵，能融入集体中，促进学生之间的友情。

活动准备：

1、歌曲：但愿人长久。

2、学生事先收集有关中秋节的信息。

3、学生进行才艺准备。

4、学生带好月饼。

活动时间：班会课上。

活动地点：教室。

活动过程：

甲：（），你知道明天是什么节日吗？

乙：知道！明天是中秋节。

甲：你知道“中秋节”是怎么来的吗？请听故事《中秋节的来历》。

（同学说中秋节的来历）。

乙：噢，原来中秋节是这样来的，真是一个美丽的传说。

甲：中秋之所以成为佳节，也和“嫦娥奔月”这个美丽的神话有关。

乙：中秋节最有名的传说故事就是嫦娥奔月了，现在就让同学来介绍一下。

请听故事《嫦娥奔月》。

（同学说嫦娥奔月的故事）。

甲：嫦娥真是个善良的仙女，为了百姓，情愿自己受难。

乙：中秋吃月饼也是为了纪念朱元璋月饼起义，希望嫦娥一家团圆的民间传说。

甲：下面请各小组把自己拿手节目送给大家。

第一组：第二组：第三组：第四组：

全班：古诗吟唱：水调歌头（歌曲：但愿人长久）。

甲：古往今来，人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。

乙：每逢中秋，皓月当空，合家团聚，品饼赏月，尽享天伦之乐。

附：中秋节的来历。

农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。

中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的'欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。

根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋诵经典篇二

尊敬的各位老师，同学们：

大家好!

一年一度的中秋佳节终于到来了，我们一家大小又可以团团圆圆地坐在一起欣赏明月，寄托对远方朋友的思念。听妈妈说，中秋佳节是纪念嫦娥而设定的。

中秋节的晚上，我们一家人坐在阳台上赏月：天空中云朵五彩缤纷，美丽极了。不时有人放鞭炮，有人放烟花，有人放孔明灯。从七点开始，我陆陆续续听见有一首歌在响，好像是“十五的月亮”那首歌。再看看大玉盘似的月亮，还有它旁边的星星，一闪一闪的，好像在捉迷藏。时间到了，我们迫不及待地把买来的东西放到阳台上祭拜月神，欣赏明月的美丽、无数的星星在追随明月的不离不弃。

在这圆月之夜，我要送给一个人的祝福。正是让月亮变得更圆、人变得更亲。

中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢庆这个有意义的“中秋佳节”吧!

中秋诵经典篇三

任我望缺天上月。

尚有圆和缺。

为什么？我和你。

缺了再难圆。

薄情人哪。

当初为何许我蝴蝶结。

害我夜夜相思独望月。

又到中秋节。

独上小阁楼。

举起消愁酒。

醉眼邀嫦娥。

嫦娥距我千万里。

虽然不可即。

伊人离我千百里。

不知东西南北。

年年忘穿秋水。

岁岁不见人儿。

薄情人哪。

月儿圆了几多回。

就不见你回一回。

你知否。

酒消愁。

为伊消得人空瘦。

看酒杯里。

点点滴滴。

皆是相思泪。

中秋诵经典篇四

听你不紧不慢的呼吸与心跳声。

最是不能放下电话，我怕。

独自饮尽那纷纷的相思。

最是不能在夜黑时，想你。

想你临别的泪眼，

会是一种。

锥心的刺痛。

最是不敢面对欢庆的节。

这一刻，我会想起远方的你。

那滔滔的不知是惦记还是什么的。

迷离着我的双眼。

秋意在晶莹中凄迷，

今夜真的好想……。

中秋诵经典篇五

我藏在一个铁甲虫的肚子里。

在河西走廊的戈壁上。

向西爬行。

只要我不回头。

三峪被我踏得最熟的土地。

和在那里生活的音容笑貌。

就离我越来越远。

只要我不回头。

我就不再是孩子。

不再在爷爷奶奶身边撒娇。

把饭也要送到我的被窝里来。

从甲虫肚子里出来。

我获得了重生。

在飞天的故乡。

却不能奔向皎洁的月宫。

一晃就是两个月。

可是我能吃吗？

中秋诵经典篇六

清晨，我在昏暗的光线中睁开了惺忪的睡眼：“今天没有刺眼的阳光，阴天吗?”我暗自思忖着。

推开窗帘，外面一串串水珠从高空落下：“啊，下雨了，今天可是中秋节啊!”我感叹着老天的不开眼，为什么要在如此的佳节干出这么“不地道”的事情，晚上我们没有月亮可以看了，我无奈地开始写作业。

当我甩着有些酸痛的手放下笔时，窗外一缕柔柔的亮光正好投入我的视野：“雨停了?”我自问着，迅速探起身子向外张望，可不是嘛，雨停了，厚重的云层下面正有一些暖光在极力向外扩张、晕染，是太阳想要挤身出来呢。

我不再咒骂老天的“不开眼”，有些郁闷的心情也一扫而光，甚至开始有些感激之情在心中来回游荡，我该谢谢这个“有眼”的老天爷啊，是它在我失望之余竟然又给我带来了希望，中秋之夜，我应该是可以看到那美丽的圆月了。

白天渐渐脱下一天的华服，正在掩面擦去美丽的脂粉，黑夜趁机把自己的大氅扑天一甩，白天没有来得及再次谢幕，便被遮盖在黑色的薄纱之下，没有了动静。黑夜在“收服”了白天之后，若无其事的整整自己的衣衫，轻轻挥动着衣袖，把自己珍藏的宝贝小心地从袖中抖出，一颗神奇的珠子慢慢升向空中，越来越大，越来越亮，最后它变成了一个圆盘，承载了满满的一盘祝福悬挂在了九州之上。

晚上7点我站在了院子里，举头观月。俗话说“十五的月亮十六圆”，而今年，据测算，却是难得的“十五的月亮十五圆”。今晚19时13分将会月圆，天文学意义上的“满月”将在夜空出现。

我仰望着圆月，时间一点点接近“满月”，今夜京城的月儿呈现黄色，已经“满月”的月亮有些朦胧之意，但我可以清晰的看到月亮上的花斑，那是什么?也许是嫦娥的身影，也许是广寒宫的阙围，也许是吴刚与桂树?此时此刻，我相信无数的人都在仰望圆月，都在聊着和月亮有关的故事。

京城今天“满月”了，我也满十岁了，甜甜的月饼塞满了我的嘴巴，这种幸福伴着我度过了一个“满月”的中秋节。

中秋诵经典篇七

又一次深深的感叹!

游子们还在四处飘零，

父母们还在家中翘首期盼……。

大海承载着我们的思念，

石油井架寄托着我们的图强。

回想十年前的教室，

我是我父母的学生。

穿越十年的时光隧道，

父母还只是斑白了两鬓。

父母在讲台上，

灌输着智慧的光芒。

父母用深情的目光，

送走了最后一批展翅的飞鹰。

我们在海阔天空中搏击，

现在已经茁壮成长。

我们将胜利的红旗，

立在石油平台上高高飘扬。

无数的夜里，

我满怀对父母的思念。

电话里还是那么慈祥的声音，

眼前蒙现他们殷切的笑容。

虽然我们天各一方，

我们拥有同样光辉的月光。

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中秋诵经典篇八

城里人都在举杯赏月。

农村人大都在掰晚玉米。

因忙碌而不轻松自在。

嫦娥在抱着玉兔观望。

向人间撒下一片辉煌。

玉米的胡须格外张扬。

金黄的玉米闪闪发光。

肆虐的飞虫缠绕在身上。

蛐蛐的鸣叫再告白夜的凄凉。

坐在玉米堆上。

品尝着月饼的香。

那别样的味道啊。

汇成了一堵铁壁铜墙。

中秋诵经典篇九

“庆国庆，迎中秋”

要求：

1知道每年农历八月十五是中国人的传统佳节。2为什么叫中秋节，我国民间的传说。3民间庆祝方式。

4懂得尊敬长辈，给远方的小朋友写一封信。教学过程：

一中秋节的美丽传说。

1、上周老师教大家一首唐朝诗人李商隐的一首《嫦娥》，我们一起来背一背。嫦娥李商隐。

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

2、这个首诗还有一段美丽的传说呢。相传嫦娥是帝嚳的女儿，也称姮娥。美貌非凡。后羿的妻子，后羿是尧帝手下的神射手。远古时，有十个太阳一起升空，烤焦了所有庄稼草木，使民不聊生。后羿为救助百姓，用弓箭射下九個太阳，还除掉大地上的毒蛇猛兽，人們才得以安居乐业。不料，被射落九個的太阳皆是天帝之子，天帝便十分恼怒的将后羿和妻子嫦娥贬入人间。西王母很同情后羿的遭遇，就把长生不老药送給他，但嫦娥起了私心，一个人偷偷吞服，身体竟轻飘上天。然而，嫦娥怕到天庭会受到众仙取笑，只好奔往月亮，成了广寒宮主---月神娘娘。嫦娥奔月的当据說就是八月十五日，于是后人便在每年的八月十五日祭月。嫦娥奔月的传说已经流传了很久很久，它是人们对盼望亲人团圆寄托的一份美好情感。

明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年?

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。3其中“但愿人长久，千里共婵娟。”成了千古吟诵的绝句。和老师一起来品一品。(学生读)。

三各地中秋的民间活动。1中秋节的习俗(1)中秋祭月。

(2)秋节赏灯浙江一带中秋夜放羊皮小水灯「一点紅」，江面上佈滿了数十万盏灯，有如天上繁星，十分引人注目。据说水灯是为讨江神喜欢，并非纯粹为观赏。

(3)钱塘观潮宋朝在杭州另有一特殊的中秋景观，即钱塘观潮。由于钱塘江口地形类似一漏斗，每当海潮湧至，受到渐进渐窄的地形影响，波浪便重重叠叠堆积成一道水墙，声势极为壮观。

1中秋节和月亮的关系很密切，人们看见圆月，就会联想到一家人的团圆，所以有人把中秋节叫作团圆节，就会联想到一家人的团聚，过节时吃的月饼也作成圆形的，叫作月饼。你们家的中秋节准备怎样欢度呢?2学生表演和家人吃月饼的小品。(即兴表演：学会谦让，把月饼先分给长辈)。3今天老师也带来了月饼和同学们一起分享。

一、活动主题：庆祝中华人民共和国成立63周年。

二、活动目的：

1、使学生树立民族自尊心、自信心和自豪感，树立与祖国休戚与共，血肉相依，为国献身的意志。

三、活动准备：准备绘画的纸歌曲磁带。

四、活动过程。

2

非常期待吧。下面我们就进行一次抢答比赛，说的好的有奖励，不会的老师告诉你们。

1、世界上最长的城墙(万里长城)。

2、世界最高峰(珠穆朗玛峰)。

3、世界最高的高原(青藏高原)。

4、世界上的超级纺织大国是哪个国家?(中国)。

5、世界上最大的广场是哪儿?(北京天安门广场)。

6、世界上最大的产粮国是哪个国家?(中国)。

7、大熊猫是我国的国宝吗?(是的)。

8、我国国旗的名称是什么?(五星红旗)。

9、我国国歌的名称是什么?(《义勇军进行曲》)。

10、“天下第一关”是指哪里?(山海关)。

11、我国第一大河是哪条?(长江)。

12、我国现任国家主席是谁?(胡锦涛)。

13、.截至目前为止，新中国共举行了多少次的阅兵仪式?

(三)认识国旗并进行绘画涂色，使学生产生爱国的情感。

(四)让学生畅想以后的理想激励从现在开始努力学习，争取长大后为祖国做贡献。

(六)欣赏歌曲《国歌》。

(七)班主任讲话。

在我们每个队员和心中，都有一个崇高的理想，都想为建设祖国贡献力量，就让我们向着未来勇敢地飞翔吧!同学们，让我们珍惜现在美好幸福的生活，让我们继承“立志勤学”的传统美德让理想早日实现。

中秋诵经典篇十

龙眼熟坠。

不知有“花朝月夕”，

只因年来风雨见多。

当激情招来十级风暴，

心，不知在哪里停泊。

道路已经抉择，

没有蔷薇花，

并不曾后悔过。

人在月光里容易梦游，

渴望得到也懂得温柔。

要使血不这样奔流，

凭二十四岁的骄傲显然不够。

要有坚实的肩膀，

能靠上疲倦的头；

需要有一双手，

来支持最沉重的时刻。

尽管明白，

生命应当完全献出去，

留多少给自己，

就有多少忧愁。

中秋诵经典篇十一

从历史的深处走来。

那铿锵的脚步。

踏着壮美的节拍。

92年步履匆匆那飞逝的时光。

叩问我们的灵魂与梦想。

在历史的旋律中。

谁能遗忘那段瑰丽的乐章?

1920xx年的5月4日。

是什么使她被如此的铭记?

1920xx年的5月4日。

又是什么使她这般的辉煌?

是92年前三千名爱国学生的满腔热血!

是92年前全中国有志青年的耿耿衷肠!

五月的鲜花开遍了山岗。

五四的赞歌在神州大地回荡。

九十二年前的那场革命风暴。

时时震荡着人们的心房。

中国外交失败在巴黎和会上。

腾空而起如炽热的火山喷放。

那是长久积压在人们心头的愤怒。

五四先驱为世人做出了榜样。

北洋政府卑躬屈膝媚外崇洋。

青年学生将反帝爱国的号角吹响。

痛打章宗祥火烧赵家楼。

令国人看到了新世纪的曙光。

袁世凯称帝丧心病狂。

“二十一条”将满蒙拱手相让。

日本帝国主义就这样轻而易举。

实现了不平等条约的狂妄。

对德和约中把青岛转让。

中国外交代表的合理要求弃之一旁。

揭露帝国主义的强盗行径。

青年学生们聚集在天安门前怒火满腔。

“中国的土地可以征服而不可以断送”

“中国的人民可以杀戮而不可以低头”

中秋诵经典篇十二

佛光山，位于中国台湾高雄市大树乡东北区，是中外闻名的佛教胜地，有“南台佛都”之号，是台湾最大的佛教道场。

佛光山开山宗长。

简介。

星云大师，江苏江都人，1927年生，十二岁于南京礼志开上人出家。1957年创办佛教文化服务处，后改为佛光出版社。1967年创建佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，树立“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，并融古汇今，手拟规章制度，将佛教带往现代化的新里程碑。先后在世界各地创建二百余所道场，如西来、南天、南华等寺，分别为北美、澳洲、非洲第一大佛寺。并创办九所美术馆、二十六所图书馆、出版社、十二所书局、五十余所中华学校、十六所佛教丛林学院，暨智光、普门、均头等完全中、小学，美国西来、台湾佛光、南华及筹办澳洲南天等大学。2006年西来大学正式成为美国大学西区联盟(wasc)会员，为美国首座由中国人创办并获得该项荣誉之大学。1970年起，相继成立育幼院、佛光精舍、慈悲基金会，设立云水医院、佛光诊所，协助高雄县政府开办老人公寓，并与福慧基金会于大陆设立佛光中、小学和佛光医院数十所，育幼养老，扶弱济贫。

作品。

1976年《佛光学报》创刊，翌年成立「佛光大藏经编修委员会」编纂《佛光大藏经》、《佛光大辞典》。1997年出版《中国佛教白话经典宝藏》、佛光大辞典光盘版，设立佛光卫视(现更名为人间卫视)，并于台中协办「全国广播电台」。2000年创办佛教第一份日报《人间福报》，2001年将发行二十余年的'《普门》杂志转型为《普门学报》论文双月刊;同时成立「法藏文库」，收录有关佛学之两岸硕、博士论文及世界各地汉文论文，辑成《中国佛教学术论典》、《中国佛教文化论丛》各一百册等。

大师著作等身，撰有《释迦牟尼佛传》、《星云大师讲演集》、《佛教丛书》、《佛光教科书》、《往事百语》、《佛光祈愿文》、《迷悟之间》、《当代人心思潮》、《人间佛教系列》、《人间佛教语录》等，并翻译成英、日、德、法、西、韩、泰、葡等十余种语言，流通世界各地。

活动。

大师教化宏广，计有来自世界各地之出家弟子千余人，全球信众则达百万之多;一生弘扬人间佛教，倡导「地球人」思想，对欢喜与融和、同体与共生、尊重与包容、平等与和平、自然与生命、圆满与自在、公是与公非、发心与发展、自觉与行佛等理念多所发扬。1991年成立国际佛光会，被推为世界总会会长;于五大洲成立一百七十余个国家地区协会，成为全球华人最大的社团，实践「佛光普照三千界，法水长流五大洲」的理想。先后在佛光山、台北中正体育馆、香港红磡体育馆、洛杉矶音乐中心、多伦多星座大饭店、温哥华卑诗大学和平纪念馆、悉尼达令港会议中心、巴黎国际会议中心、东京国际会议中心等地召开世界会员大会，与会代表每次都在五千人以上;2003年通过联合国审查肯定，正式加入「联合国非政府组织」(ngo)。

中秋诵经典篇十三

中秋诵经典篇十四

春天，是大地苏醒的时节，也是我们心灵得以净化的季节。在这个春天，我们徜徉于经典之中，领略着智慧与美好的结晶。这让我感受到了经典的力量与魅力，使我更加明白了人生的真谛。下面，我就从五个方面谈谈我对于“春诵经典”的感悟。

首先，春诵经典使我得以接触先贤的智慧，感受到他们的智慧和生活的真谛。透过经典，我们可以深入了解和学习先贤的思想和行为。譬如，通过阅读古代文人的作品，我们可以感受到他们饱满的情感和对人生的独特见解；通过读史书，我们可以了解到历代先贤们的奋斗和智慧，这些都为我们提供了宝贵的人生经验。因此，春诵经典如同给我们的智慧注入了一剂强心针，使我们在人生的道路上更加坚定和明智。

其次，春诵经典使我内心得以净化，心灵得到洗礼。在忙碌而纷扰的现代社会，我们的心灵常常被各种杂念和烦扰所侵扰。而“春诵经典”给我们提供了一个净化心灵的机会。当我们阅读古人的诗词文章时，会感受到他们对自然和美的表达，这种表达来自他们纯洁的心灵。在心灵沉浸在经典中的时刻，一切纷争和忧愁似乎都变得微不足道起来。我们的心灵得到了洗礼，获得了片刻的宁静和纯净。

再次，“春诵经典”给了我思考人生命题的机会和启示。经典中蕴藏着深刻的人生智慧，对伦理、哲学、道德等方面都有多方面的阐述。通过春诵经典，我们可以深入思考人生的意义和价值，思考我们每天所经历的种种问题和难题。譬如，《论语》中的“学而时习之，不亦说乎”和“温故而知新，可以为师矣”等语句是对于学习和思考的启示，使我们明白个人修养和思考对于生活的重要性。

此外，“春诵经典”也能够激发我们的创造力和审美情趣。经典中包含着丰富多彩的创造力和审美情趣，这些都是我们可以学习和借鉴的。譬如，我们可以从诗词中学习到优美的表达和深刻的感悟，通过模仿和借鉴，我们也可以创作出自己的佳作；我们也可以从经典中感受到审美的高度和美好的感受，这将丰富我们的生活和提高我们的审美情趣。

最后，“春诵经典”让我明白了学习的重要和无止境的学习之路。春天是大地苏醒的季节，春诵经典也使人自我觉醒。通过春诵经典，我明白了人的学习永不止境，我们应该保持一颗虚心，不断学习，不断探索。只有不断学习，提高自己的素质和修养，才能更好地适应社会的发展和应对人生的种种挑战。

通过春诵经典，我深刻体会到了经典的力量和魅力。经典给我们洗涤了心灵，提升了思考的层次，激发了创造力和审美情趣。同时，也让我明白了学习的重要性和无止境的学习之路。春诵经典如同一场灵魂的盛宴，让我沉浸其中，受益匪浅。我将继续坚持春诵经典，用经典的力量和智慧指引我前行的脚步，活出更加精彩的人生。

中秋诵经典篇十五

中秋诵经典篇十六

万岁!一声最响亮赞美。

让我满眼都是如雨泪水。

万岁!一声来自五千年合唱。

就像风吹麦浪一样生动和壮美。

踏访草原，看雄鹰啸傲大雁列队。

走进深山，看季节中景色在风声鸟语中轮回。

新世纪冉冉升起旗帜。

让我在巍峨大厦上欢呼和陶醉。

看万里江山。

都有无限风光明媚。

祖国万岁!昂首矗立是青山。

不肯固定一方是绿水。

山不朽，造五千年锦绣。

水流动，出五千年声威。

在节日焰火中。

我是燃烧爆响花蕾。

祖国万岁!一声悠长呼唤。

一声壮丽赞美。

在人民行行列中。

我是国徽上一粒小麦。

在祖国繁花绿树上。

我是一只飞翔子规。

祖国万岁!万岁祖国。

多少王朝去。

一代天骄也烟灭灰飞。

神宫殿倒塌。

只有万里长城千古不毁。

祖国万岁!我生命中赞歌。

我中光辉。

在我一生中。

所有身外之物都能割舍。

唯一不能割舍。

就是我们伟大------中华人民共和国。

中秋诵经典篇十七

第一段：引言（总结诵经心得的重要性，背景介绍）。

诵经典是人们修身养性的重要途径之一。自古以来，人们就通过诵读经典来启迪心智、陶冶情操。当下，诵经典一直被视为一种修行的方式，通过诵念经典，人们可以净化心灵，提升自身修养。本文将从个人角度出发，述说诵经典的心得体会。

第二段：反思历程（说明个人对诵经典的认识和体验）。

初次接触诵经典时，我并没有完全理解其意义。然而，随着时间的推移，我逐渐意识到诵经典并不仅仅是背诵，而是一种沉浸于文学世界、进入心灵体验的过程。通过反复诵读，我好像能够进入文本世界，与作者对话，体味其中的情感和智慧。尤其是在面对生活困境时，诵读经典让我感受到其中的力量和鼓励，为我提供了思考问题和解决困难的指南。在通过诵经典的过程中，我渐渐明白，它不仅仅是一种修身养性的方式，更是为我提供了智慧的指引。

第三段：深化体悟（讲述如何从诵经典中获得智慧和启示）。

在诵读经典的过程中，我逐渐体悟到其中蕴含的深刻哲理和智慧。每一次的诵读都给了我新的领悟，让我更加明白人生的本质和价值。诵经典不仅能够帮助我了解更多的文化传统和历史背景，还可以让我学会从他人的智慧中受益。例如，在诵读孔子的经典《论语》时，我深受孔子的教诲，学会如何做一个有品德、有道德的人。每当我陷入困境或犹豫不决时，我会回忆起其中的精髓，为我提供思路和自我勉励。

第四段：心灵抚慰（描述诵经典对心灵的抚慰和滋养）。

诵经典除了带来智慧和启示，还能给我心灵带来抚慰和滋养。念经的过程就像是给心灵洗澡一般，让烦恼和疲惫得以洗涤。当我诵读《佛经》时，我可以感受到内心的平静和温暖。那种寂静的感觉像是回到了安静无扰的内心空间，让我忘记一切烦恼和困扰。诵经典的过程可以让我暂时抛开纷扰，与内心接触，找回平静。

第五段：总结亮点（总结诵经典的重要性和影响）。

通过诵经典，我领悟到诵读不仅可以提升自我的修养，还可以为人们提供内心的安宁和慰藉。诵经典的过程不仅能够启迪心智，陶冶情操，还可以让我们从中汲取智慧和力量。因此，在现代快速发展的社会中，我认为诵经典是我们应当重视的修身养性的方法。通过诵读经典，我们可以更好地面对困境，抵制诱惑，保持内心的平静和稳定。

总之，通过我的诵经典心得体会，我意识到诵经典不仅仅是一种娱乐活动，更是我们提高修养和心灵抚慰的重要方式。只有通过不断的诵读，我们才能够领悟到其中的智慧和启示，获得内心的宁静和慰藉。因此，我鼓励每个人都能够拿出一些时间来诵读经典，让我们与伟大的智者对话，提升自身的品质。

（注：本文仅供参考，具体可根据个人体验进行适当调整）。

中秋诵经典篇十八

第一段：介绍诵经典的重要性及背景（大约200字）。

诵经典是一种重要的修行方式，它既有助于人们的内心修养，又能帮助人们更好地理解道德规范和生活智慧。古人云：“经典之道，博大精深。”不管是孔子的《论语》、老子的《道德经》，还是佛教经典《般若波罗蜜多心经》，都包含了丰富而深远的人生哲理。通过诵经典，我们可以汲取古人智慧的精髓，让自己的心智不断提升，增加对生活的洞察力和应对问题的能力。

第二段：诵经典的益处和成果（大约300字）。

诵经典可以帮助我们修养内心，提升自己的思想境界。当我们专心于经典的阅读和背诵时，能够静心专注，摆脱外在的干扰，提升自己的专注力和耐心。经典中蕴含着人生智慧，其中的格言、警句能够给我们启迪，帮助我们更好地理解人生道路。此外，诵经典还可以培养我们的修养和品德，让我们更加谦虚、宽容、善良。经典不仅仅是文字的堆砌，更是贯通道德的灵魂，通过阅读与背诵，我们可以将其中的道理内化于心，将其融入自己的日常生活中。

第三段：应如何诵读经典（大约300字）。

诵经典，并不仅仅是机械地重复书中的文字，更重要的是理解其中的含义，并将之应用于实践中。在诵读经典时，我们应该保持专注的心态，尽可能地将外在的干扰排除，保持一种宁静的状态。阅读的时间不必太长，关键在于保持持之以恒。可以每天固定一段时间来诵读经典，或者利用碎片时间来进行阅读。背诵经典是诵经的重要方式之一，通过背诵，我们可以更好地理解经典中的意义，并将其牢记于心。

第四段：诵经典对个人的影响（大约200字）。

诵经典可以帮助个人修身养性，拓宽视野，提升思想品质。当我们与古人的智慧对话时，我们不仅能获得他们的经验和智慧，也能够触及到自己内心的深处。诵经典能够让我们正确认识自己，对生活和人生有更深刻的认知。我们会在经典中发现自己的不足，从而更好地反省自己，并改进自己的行为和思维方式。诵经典还能够帮助我们培养一种修养和内涵，树立正确的价值观并且提升心智素质。

第五段：结尾总结（大约200字）。

诵经典是一种古老而有益的修行方式，通过诵读经典，我们能够提升自己的思想境界，修养内心，拓宽视野。诵经典不仅有助于我们个人的成长，更能够影响我们的周围环境。通过我们的行为和言语，我们可以向身边的人传递出智慧和善意，传递出道德和正能量。因此，在现代社会中，我们仍然应该坚持诵经典的修行方式，让古人的智慧永远陪伴着我们。

总结：诵经典的修行方式有助于个人的提升和成长，不仅可以帮助我们提升智慧和修养，还能够传递出正能量和智慧，影响周围的人。因此，尽管现代社会给我们带来了很多其他的娱乐方式，我们仍然应该坚持诵经典的修行方式，让自己真正得益于其中的智慧和启示。

中秋诵经典篇十九

在这个信息爆炸的时代，人们的阅读方式也发生了巨大的变化。虽然互联网技术使得获取知识变得更加便捷，但正因为如此，人们的阅读水平和阅读的深度也逐渐下降。诵经典有助于人们改变这种状况，提升阅读品味，深入思考。通过诵经典，我深刻体会到了它能够带给我们的价值和意义。

首先，诵经典有助于培养人们的阅读兴趣。在当下流行网络小说、电视剧等娱乐产品的冲击下，传统文学似乎有些黯淡。然而，诵经典却能够帮助人们重新发现经典文学的魅力。当我静静地读着《红楼梦》《水浒传》等经典之作时，我会被其中丰富的情节和独特的文学风格所吸引，慢慢地培养起了对阅读的兴趣。这种兴趣能够持久地促使我不断深入地探索经典作品中的各个方面，从而提升我对文学的理解和欣赏能力。

其次，诵经典有助于拓宽人们的思维空间。人的思维往往受制于自身的经验和环境，容易陷入狭隘的局限。而经典作品则能够突破这种思维的局限，给予人们极具启发性的思考。在诵经典的过程中，我发现作家通过丰富的描写和情节设置，勾勒出了一个个世界观、价值观和人生观。这些作品不仅可以让我深入思考人生意义，还能够拓宽我的视野，帮助我理解不同的文化和思维方式。这种拓宽思维空间的过程，让我逐渐成长为一个更加开放和宽容的人。

然后，诵经典有助于提升人们的情感修养。如今，社会的快节奏和竞争压力使得人们的情感趋向冷漠，甚至有些人变得麻木不仁。而诵经典则能够引发人们共鸣的情感共鸣，促使人们重新审视自己的内心世界。当我诵读《福尔摩斯探案全集》时，我不仅仅感叹作者的智慧和洞察力，更是被其中幽默、深刻的描写所打动，让我重新审视自己的情感世界。通过与经典作品中的人物相互对照，我能更加深入地了解自己，提升自己的情感修养，学会关怀他人并珍惜生命中的每一个细节。

最后，诵经典有助于培养人们的文化自信心。随着国际化的进程，人们对传统文化的认同感和自豪感逐渐减弱。而诵经典则能够让人们重新审视和珍视自己的文化。在诵经典的过程中，我了解了中国古代文学的博大精深，深入体会了中国文化的独特之处。这种对传统文化的认识与感悟，让我对自己的国家和民族产生了更深的归属感和自信心。同时，通过诵经典，我也能够更好地传承和弘扬中华优秀传统文化，为发扬光大中华民族的精神力量做出自己的贡献。

综上所述，诵经典在现代社会具有重要的意义和价值。它能够帮助人们重新发现对阅读的热爱，拓宽人们的思维空间，提升人们的情感修养，培养人们的文化自信心。通过诵经典，我们不仅可以享受阅读的乐趣，更能够丰富我们的内心世界，并为自己更美好的未来打下坚实的基础。因此，让我们从现在开始诵经典，开启一个全新的知识之旅吧！

中秋诵经典篇二十

我想听听牛郎织女窃窃互诉相思的苦楚。

当夜幕降临后，

我躲在夜色的背后，

看到天上的他们，

却已成了地上我们的倒影，

切切的相拥，

脉脉的深吻，

絮絮地诉说着：

飘到你心里的那滴雨，

就是我对你的相思泪。

还有对你背不动的牵挂，

还有对你装不下的秘密，

今天我都要交给你，

是你让我在诗词赋韵里，魂牵梦萦，

下着思念的雨，盈满双眸。

是你让我在段落句读间，望穿秋水，

盼夕阳西下，然后飘进紫梦里。

多年后，那些曾经相爱过的人，

走在轮回的途中，

抬头再看，

今朝天上的身影，

就是我们的曾经。

今天，我要将心中的爱河深掘，

只为，

那一抹横贯银河的云带，

只为，

那一根牵系心间的痴情，

要让他们，

因爱而贯通，

因爱而连接，

因忠贞而交融，

因执着而永恒!

然，

爱只要真诚，

那怕只能在七夕中缠绵温存，

也已足矣!

因爱七夕来相会，七夕中懂得爱。

中秋诵经典篇二十一

记得很小的时候，每当爸爸出差回来，总是会带一两本书给我，大多都是古诗词一类的，让我去背。开始的时候感到新奇，在大冬天的早上，也认真地坐在书桌前一字一句地读着。读一两遍后，看看旁边文译，了解了大概意思后，背起来就感觉容易许多。

那时的我还小，做事情都只是三分钟热度，没有坚持很久，就厌倦了。但那一段时间背下的诗词也是不少的，使得之后的学习中轻松了许多。之后的我，又喜欢上了读名著。我喜欢翻开书本的感觉，密密麻麻的印刷字体跃然纸上，我嗅着清新的墨香，细细地品味着字里行间的温情。

随着时间的推移，时代的发展，那种恬静美好的感觉也渐渐被我忘却。我开始沉溺于电子科技成果中：电视、电脑以及手机等几乎不离手。

中华民族，五千年的悠久历史，积攒了五千年的精神文明。看到电视中那一张张青涩稚嫩的脸庞，用充满朝气的嗓音，诵读着属于我们的经典，心中思绪万千：惭愧、欣慰、感动……最后都化成再去翻开经典大声诵读、细细品味的冲动。

诵读经典，方能懂礼知德，知行合一。中华民族的精神文明，历经五千年而不朽。这精神文明的沃土需要我们去珍惜、爱护、耕耘，进而收获文明与希望，然后发扬光大传承下去。

中华民族的未来，在少年身上，在我们身上。

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