总结是对过去经历和成果的一种回顾与总结，让我们能更好地前进。如何写一篇优秀的作文是每个学生都需要掌握的技能，下面我来给大家分享一些写作技巧。最后，希望这些范文能够激发大家写作总结的热情，不断提高自己的写作水平。

心灵呼唤诚信篇一

俗话说"民以食为天”。小菜场几乎是人们每天必去的场所。而有些不良商人，却昧着良心在食物上动手脚-----添加或利用一些国家明令禁用的物品来得到更多的实惠，更多的利益。

前几天，我就在央视的财经频道上就看到了曝光的这么几个镜头：

镜头一：随着天气越来越热，一些肉呀，猪血等的保质期就越来越短，甚至运到两三天就开始发臭了。于是，一些不法商人便在上面加了一种可以使肉类保质期增加到一星期的化学物质，加了之后的肉类色彩及表面更诱人，估计有更多的不知真相的人会选择它们。殊不知这种化学物含有对人体有害的成分，这种成分在体内累积到一定程度就能致人中毒乃至死亡！那些引起人们食欲的美味佳肴里，竟隐藏着这样让人胆战心惊的xx！

镜头二：油，是人们做菜用的必备用品。这种几乎每天都在用到的必需品，总能给人一种安全的感觉。然而就有这样的黑心制造商，竟然在暗地里制造国家严禁的地沟油！只见从化粪池里捞出来的渣子，在经过旁边炼油设备的提炼后，竟成了一桶桶的油！要不是亲眼目睹，真难以想象提炼地沟油的地方竟然就是上面盯着黑压压的苍蝇的散发着阵阵恶臭的大正方体的土坑！这样的情景用“触目惊心”一词来形容真的一点也不为过！

镜头三：在学校门口，总能看见几家小店。那是大多数孩子都爱光顾，逗留的地方。对孩子们来说，小店里的薯片呀，干脆面什么的零食都有着难以抵挡的诱惑。当他们在津津有味地吃着这些所谓的美食的时候，也许根本就不会想到这些东西的“内在”及加工过程。然而在记者的秘密拍摄的镜头里，却活生生地出现了肮脏简陋的生产坏境，原料直接堆在地上，苍蝇在上方盘旋，桌上放着对人体有害的提鲜剂，防腐剂等。

一种孩子们很爱吃的被叫作“唐僧肉”的零食正在被一袋袋生产出来！真是难以想象他们竟然用这样的食品给“祖国的花朵”吃！看了这些令人作呕的镜头，我的心中燃起了熊熊怒火：这些丧尽天良的人，竟用这样的手段来获取暴利！要知道，诚信一失去，就等于失去了一切！我真希望这些不法商人能够悬崖勒马，浪子回头！这样，才能让我们都能够放放心心地买，安安全全地吃，才能让生活更美好，让社会更和谐！

心灵呼唤诚信篇二

所谓诚信，即诚实与守信，她是一种美德、一种品质，为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处世的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。

诚信意味着实事求是，不虚伪，表里如一，说实话，做实事，不夸大其辞，不文过饰非等。别以为诚信只需要对别人诚信，对于自己，更需要的也是诚信，不自欺欺人，不做违背良心，有损人格，对不起自己的事。可是，谎言在我们身边却不鲜见。每个谎言的背后，总是以顾及面子，得取利益等原由。撒谎可能给了你暂时的利益，但那却严重地损害了你的人格。别总以为你的谎言天衣无缝，鸡蛋再密也有缝，总有一天，你将会露出马脚，到那时，就是你信用的丧失，人格的'毁灭。在日常生活中，常常也是需要用点善意的谎言去鼓励，安慰他人，这种谎言跟损害人格是不能相提并论的。

想必狼来了的故事对大家来说并不陌生：一个小孩，单纯的放牧小孩，为了图一时开心三番两次欺骗山下的村民说狼来了，从而博取人们的同情，以同情来开玩笑，导师人们对这小孩产生不予信任的态度。结果，一天，狼真的来了，这个小孩声嘶力竭的大喊救命，然而，人们以为这小孩又在乱来了，于是给予不理睬的态度，结果不想也知道，这个小孩和一群羊就这样命丧狼口，这个放牧小孩的教训，何不给曾经撒谎过的人敲下一个深深的警钟。

在我们学生身上，诚信就更为重要，处为新世纪时代的我们，背负着振兴国家的重任，我们必须做为社会的榜样。然而，考试作弊，作业抄袭等不诚实的行为却在学校频频发生，别以为这些都是小事，不用在意，从某个方面来看这确实是个小事，但是，深入的想想，这不是严重地损害了一个人的做人原则吗？如果，考试考砸了，但是这毕竟是自己完成的，这次考不好，下次再努力嘛！

中国呼唤诚信，有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。

也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人；也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，让诚信与我们同行吧！

心灵呼唤诚信篇三

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅。

近年来，许多层出不穷的食品安全问题不断刺激着人们脆弱的神经：冠生园陈陷月饼，劣质奶粉，“苏丹红”辣椒酱，石蜡火锅底料，瘦肉精，毒大米等。人们开始怀疑诚信正在离我们而去。然而，诚信到底离我们有多远？其实，诚信一直在我们身边，只是它往往与欺骗仅有一步之差。

俗话说信任是成功的伙伴。纵观古今中外成功人士的创业历程和人生轨迹不难发现，成功的人都是值得信赖的人，而他们成功的精彩是靠他们自己的诚信换来的，是因为他们往往能在利益面前克制自己迈向欺骗的脚步。

“一诺千金四十年，男儿狭义在双肩，感天动地朱邦月，常驻真情在世间”这是著名学者易中天对2009年“感动中国十大人物”之一朱邦月的感慨。作为一个中国普通的男人，一个单脚残疾的男人，只为了对去世朋友的一句承诺，因为单腿残疾病退的他，独自一人照顾已逝朋友那都患了绝症的妻子和两个儿子。一干就是40年！只为一句承诺，一份诚信，让这个普通的中国男人彰显了人性的光辉。让他们平凡的人生漫溢了成功的芬芳。

原来诚信就在身边，此时，成功亦在身边。前者是失信，后者必是失败，诚实仁爱的富兰克林说：“失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。”几乎人人都知道“狼来了”这个故事。那个小孩子几因失去了诚信，最后一次说的是实话却没人相信，最后不但失去了羊群也失去了自己的生命。这难道不是一种失败吗？人格的失败，我想是最大的失败了吧。那个小孩子，不把诚信放在心上，轻易地丢掉诚信，最终坠入失败的深渊。

原来失信在不远处，此时，失败即将到来。牵手诚信，守护净土。

人之初，性本善。这句妇孺皆知的名句，然而能够守住净土的能有多少？请不要以与失信为伍。让我们牵手诚信，守住心中的净土，也让这世界多几分纯净！

心灵呼唤诚信篇四

各位老师，同学们大家好！

我们在一起玩耍、交朋友时，常常喜欢拉钩。这是为什么呢？就是希望彼此坦诚相待，遵守诺言。诚实、守信的确是美好心灵的体现。一个人要想取得别人对自己的信任，关键在于老老实实地做人。

俗话说“人无信不立，国无信不国”。没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是民族的悲哀。翻开中华民族五千年厚重的文明史，就会发现，中华民族历来都是把“诚信”作为一种美德、一种修养，追而求之，歌而颂之。

我给大家讲一个宋庆龄奶奶信守诺言的故事。宋庆龄奶奶小时候有一次，父亲要带宋庆龄和姐妹们到她盼望已久的伯伯家去玩。但宋庆龄想到她昨天约了好朋友小珍来家中教她叠花篮。她犹豫不决，最后拿定了主意，因为做人一定要信守诺言，所以她不想欺骗小珍说她忘了，就在家里等小珍。

自古以来，我们中华民族就非常重视诚实守信，故有“诚实贵于珠宝，守信乃人民之珍”的谚语流传。宋庆龄信守诺言就是这样一个典型的例子。她本是很喜欢到伯伯家玩的，但因为她答应了小珍，所以她只好放弃了这一个好机会，但她却没有感到遗撼，而是感到高兴，因为她紧记着老师的教诲，没有使小珍扑个空。我想宋庆龄奶奶自小就有这种优秀的传统美德才使她成为国家名誉主席、伟大爱国主义和共产主义战士而奠定了基础。我们应该学习宋庆龄奶奶这种自小就有诚实守信观念的品质，从身边的每一件小事做起，把这传统美德发扬下去。

亲爱的同学们，让我们每个人都像爱惜生命一样，珍惜自己的诚信，用我们的心去呼唤诚信，做一个诚实的人。

心灵呼唤诚信篇五

春节前，爱人的学生给老师拜年，送了一箱桂圆。大年初三，来了客人，大家说说笑笑，谈天说地的兴致正高。儿子把那箱桂圆拿出来，准备给大家吃。打开箱他一边拿桂圆一边惊叫了起来：“妈，这哪来的桂圆？太过分了，这奸商太可恶，太可恶了！”大家不知发生了什么事，谈论嘎然而止，上前一看：只见水果箱里只有面上薄薄的铺了几个桂圆，下面全垫装的是桂圆的枝枝叶叶。见此情形在场的人都非常气愤，觉得这商人太奸诈，太不诚信了。春节嘛，不就图个吉利、高兴？本来是其乐融融的氛围，却被这奸商扫了兴。那几个桂圆吃起来也没味了。

又有一天早晨，儿子准备泡一杯牛奶，吃几块饼干解决早餐问题。打开一大盒饼干，又遭遇了上面一样的情况：很大的一个盒子，里面只有三分之一的容积装了几块饼干，三分之二的容积是垫的纸盒。

前几年，我曾在成都人民商场的门前看到过这样的标语：“无商不艰，信达天下”我想：这，才是从商者应有的操守！这，才是做大、做强，誉满天下的巨商所应该有的品格！想想古今中外的鸿商巨贾们，哪一位不是信以致远、达济天下？那些著名的晋商、徽商、浙商们破家守信的故事比比皆是。

难道现在的商人不懂这些道理了？现在的消费者都不在乎商人的这些行为了？我想，这说来说去，说到底还不是时下人们的思想被“金钱挂帅，物欲横流”的浊浪给冲乱了。不讲信用的照样赚钱，甚至是谁能坑、能蒙、能拐、能骗的，谁就能赚大钱的现象时有发生，处处发生。好一段时期以来，不讲信用的得不到应有的惩罚，讲信用的却是无可奈何。消费者被坑蒙拐骗后的无处申诉，只能自认倒霉，教育自己“吃一堑，长一智”得了。结果是不讲信用的发了，讲信用的傻了。

我觉得，这诚信危机可不只是那几个小商小贩的短见行为造成的！而是整个社会的事。社会诚信应是由政府管理阶层的诚信、社会团体的诚信、社会个人的诚信构成的。三角形具有稳定性，少了哪一边社会诚信的构架都不稳固。政府管理阶层是整个社会的表率，在社会诚信的构成中应起带头作用。社会上曾经流传这样一副对联：“上级压下级，一级压一级级级加码马到功成；下层蒙上层，一层蒙一层层层参水水到渠成。”然而，在官场是一块阴影，投射到社会就会变成一片阴暗啊！以前有句顺口溜：门对门，户对户，群众看干部。所以社会要诚信，政府管理阶层首先要做好诚信的表率，社会诚信才会光明得起来。

我们人人都吃过不诚信的亏，对那坑蒙拐骗的不诚信的行为深恶痛绝，人人都深深地呼唤着诚信！

心灵呼唤诚信篇六

诚信可以是从前百年老店里赊帐的帐单，也可以是今天人们手中的信用卡。当人们在世俗浅薄的喧嚣中慢慢沦陷时，城信二字也就贬值了。

所谓诚信，即诚实与守信，她是一种美德、一种品质，为我们中华民族世代所信奉，诚实守信是诚信字面上的解释，其实，诚信所反映的是一个人的品性及至整个民族的风气。

不难明白，诚信能完善人类本身，可以使社会逐步走向文明、鼎盛。我国是一个悠久历史，拥有灿烂文化的国家，关于诚信的积淀在历代的贤达志士中并不鲜见，中国人是把诚信作为立身处世之本的，正如孔子所说“言必信，行必果”，即“人无信不立”

诚信无处不在，无时不在。纵观当今社会，卖假药的、市场上缺斤少两的、考试中作弊的现象层出不穷。

“诚信”问题已成为当今较大的社会问题，很多人对诚信的认识并不深刻，讲究诚信的人，人格得到提升，收益一生；反之，不讲诚信的人，不仅心灵遭到玷污，而且将受到良心的严重谴责。失去诚信，便失去创业根本，失去做人资格。1999年日本东芝笔记本电脑曾因存在严重质量问题被起诉。事件发生后，东芝对美国用户实行经济陪偿，对东南亚用户却一拖再拖，妄图轻描淡写敷衍了事。这种“给美国人美金，给中国人补丁”的做法引起社会各界的强烈不满，结果是东芝销售额暴跌，从此无法在东南亚市场上立足。古往今来，凡品德高尚、受人尊敬的'人，都能身体力行地做到诚实守信。《曾参杀猪》的故事，说的是诚实。我们常听到：“君子一言既出，驷马难追。”说话算话，就是君子，出尔反尔，乃是小人。曾参堪称君子。交友须带三分侠气，做人应有一片诚心。”“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”古老的诗句中蕴含着耐人寻味的深理。

诚信，是我国古代人民总结出的金玉良言。同时这也是为人之根本，也是世界上所有人崇尚的。诚信是立身处世的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一，它对民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。诚信不仅是一个人最基本的道德品质，更是我国经济建设的精神基础与思想保障。

心灵呼唤诚信篇七

尘缘难尽，我们无以超拔；物役累重，我们不忍减缓。烦嚣中，我们便心怀几许应对的机巧。傲岸掩饰着内心的卑微，强蛮蒙蔽了意志的脆弱。埋藏心爱，偏偏顾左右而言他；一颦一笑，谁都难吃准其中的真意。诚信就这样被我们随意地抛洒，真实就这样被我们肆意地践踏。那位过河的年轻人面对险境、抛弃诚信的行为，恰恰说明了当今社会诚信的贬值。

清晨，当你带着一天的好心情，挤上拥挤的公车，冲着你身旁的几位菀尔一笑的时候，换来的只是茫然和或讥或讽的窃窃私语，你这时感叹的便是诚信交流的艰难；当你与好友围坐一团，畅然舒怀，尽叙友情时，你却于某一天突然发现，身旁这位你早已将其视为一生挚友的人，却是你所有谣言的起源，你这时悲伤的便是诚信的进退维谷。置身于鳞次栉比的高楼大厦，你却常常惊诧于诚信的荒凉。

然而，却常常有一种败北的感觉袭上人们的心头。因为我们毕竟真实地明理：单单拥有财富、美貌、荣誉和才学，生活只会像戈壁滩上的茫茫沙丘。唯有诚信的点缀，才会为荒漠注入新绿，让大漠孤烟变成一片生机勃勃的绿色乐园。

让我们用心灵呼唤诚信，让诚信变成清晨你窗前一缕温暖阳光，让诚信成为小鸟的清啼在你耳畔吟唱，让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火，让诚信变成烈日下你头顶的一片绿荫。

用心灵呼唤诚信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古吟咏，崇尚伟大的革命导师马克思和恩格斯质朴而纯洁的革命友谊与情怀。用心灵呼唤诚信，让诚信成为你人生的准则，让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动，让生命因诚信而获得一次畅快的`呼吸。呼唤诚信，拥抱诚信，为你的人格涂上一层亮色！呼唤诚信，拥抱诚信，让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷！

心灵呼唤诚信篇八

诚者天之道，诚之者人之道。

——题记。

忙了好多天还在忙，晚上回到家里洗漱完毕，强迫自己必须写出这篇文字，不能再等了。跟沧海一蝴蝶妹妹约好写这篇文章开始，就走进了我的生活“忙（盲）区”。这篇合奏的标题是《呼唤诚信回归》，而我却因个人原因，让妹妹等了我好多天。妹妹，姐姐失约了。在此跟沧海一蝴蝶妹妹真诚地说一声：对不起沧海妹妹，让你久等了，抱歉！

看到妹妹出的题目后，在我的脑海里第一个浮现出来的是《中庸》中所说的“诚者天之道，诚之者人之道。”诚信是什么？诚信就是有诺必践，言必信，行必果，珍惜自己的人格，保持高尚的品德，爱护自己的声誉。它似乎看不见，摸不着，它是检测一个单位或一个人道德规范水准的“试金石”，也是现代市场经济社会中连接一切贸易关系乃至人际交往的“无价宝”。诚信是指诚实不欺，讲求信用，强调人与人之间应该真诚相待。诚，是诚实诚恳，是儒家为人之道的中心思想，是从天道而言；信，人言为信，是信用信任。基本内涵是信守诺言，是从人道而言。信就是诚，诚就是信，二者是相通的，基本内涵都是真实无欺。“诚”与“信”的组合，形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇。

自古以来有“五常”之说，把“信”与“仁”、“义”、“礼”、“智”平列，称作做人的五种常道或常规。可见古人把“诚信”看得非常重要。《逸周书》中写道：“父子之间观其孝慈，兄弟之间观其友和，君臣之间观其忠愚，乡党之间观其信诚。”这里的“信诚”实际上表达的是“诚信”的意思。诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会中是非常重要的。

诚信，乃齐家之道、立人之本、为政之法、经商之魂。20xx年的央视历史题材电视剧《乔家大院》，通过主人公乔致庸跌宕起伏的从商经历和人生历程，深刻而又生动地展示了晋商文化中以诚实守信为本，以见利忘义为耻，重信重义，百折不回的精神品质，获得观众的热烈回响。这部戏之所以受到观众的认可和喜爱，正是牢牢把握住了以诚信为本的晋商精神。《乔家大院》正是对人们普遍反映的“文化道德式微”的一个回应，全剧始终站在人本立场思考，表现出乔致庸的血性精神，获得了老百姓的认可。这也正应了一句“金杯银杯，不如老百姓的口碑”那句话。

辞典里找不到“诚信”一词的书面意思，但并不表明它没有、不重要。这个在心里和行动中存在的东西，恐怕就只能不要去找，也不要注明和解释，它只能是人之间的共识和默契。可以说，它是普遍存在于我们的人事里，一但人丢掉了诚信，人性就显得可恶、可怕、可耻。本不稀罕的更稀贵了，从而体现了人的道德品质和良知良心的迷失。子曰：“人而无信，不知其可也。”意思是人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。诚信是一种人人必备的优良品格，讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在，最终把自己搞得一败涂地。

自己开了多年的药店，一直崇拜北京同仁堂店内的一副对联：“品味虽贵，必不敢减物力；炮制虽繁，必不敢省人工。”同仁堂各代均严格遵循，已经成为了历代同仁堂人的制药原则和精神信条。正是靠着这份承诺，同仁堂历经300年风雨而不倒，从一家普通的家族药铺发展为国药第一品牌。也许是开过药店的关系，关注了电视剧《大宅门》和京剧《风雨同仁堂》。同仁堂享誉数百年，秘诀之一就是对这“百年一诺”的坚守和传承。同仁堂历经300年风雨而不倒，从一家普通的家族药铺发展为国药第一品牌。它的生意经是什么？两个字——诚信。

诚信，是中华民族的传统文化的宝贵财富，在我国源远流长。昔有尾生抱柱而亡的执着，关云长勇闯五关的忠诚；今天又有钱学森毅然归国的坚定，蔡振华重振国球的誓言。当我们知道了这些诚信的先例后，心中就有了无比的感动，有了诚信的人生，一定是充实而富有的。人生一世有许多东西都会随着时间的流逝而不再光鲜，它们都经不起时间的“推敲”和检验，而诚信的品格则是“愈陈愈香”的，是可伴随人生步入最高境界的。

记得有一年的晚会主题是“共筑诚信”，这样的主题不也是在让我们一起呼唤诚信么？民无信不立，国无信不强。在缺少诚信的今天，人们才呼唤诚信的回归。切记的是：人们在呼唤什么，证明我们身边、我们的社会就缺少什么。诚信，作为人类历史上不断呼唤、倡导的精神品格，一直被古今中外的仁人志士所宣扬、倡导，并不断赋予深层次内涵。真诚地期待诚信的回归，期待真正人性的回归，期待法律刚性的回归，更期待文明本性的回归！

《中庸》曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”为人应该有诚信。诚信是春兰，风标独立，处之野山而不自弃，独守寒香；诚信是夏荷，亭亭静立，出于淤泥而心怀明，纯洁自守，如玉之无暇；诚信是秋菊，宁肯抱香枝头死，何曾吹落北风中。诚信是青松，于生机肃杀之时仍坚持最后一分操守，遗世而独立。自古以来人们都背着人生的七个行囊：健康、才华、金钱、荣誉、机敏、美貌和诚信。然而，许多人扔掉他们自以为是累赘的“诚信”。但是，我却认为自己不能失去诚信。因为没有诚信也许我们就没有这个可爱的世界了！在呼唤诚信回归的时候，我不想期待别人会如何诚信，只是从自身做起，足够了。关于诚信，我所理解和体会的就是这些，许多时候是从一些艺术作品中品味到诚信的重要的。

在此，还要对沧海一蝴蝶妹妹真诚地说一声“抱歉！”本来约好8月10日左右发稿，因我家中有事的关系，一直拖到今天，今天上网看到呆贝贝妹妹也写了这篇文章，我真的对你们说声“对不起”了！在这篇文字接近尾声的时候，说明一下，这几天因家中有事没上网，看到许多朋友的“文清，等你回来”的文字，我非常感动，谢谢大家！告诉大家，我不会离开，只是一时家中有事处理一下。请放心，事情好与坏的处理过后，我还会正常来这里和大家一起快乐书写文字的。烟雨中我的兄弟姐妹们，等我处理好家事，一定写一篇酬谢亲爱的朋友们的文字，文字的出炉只是时间早晚的关系。君子一言，驷马难追！

心灵呼唤诚信篇九

“人而无信，不知其可也。”这是大思想家孔子说的，妈妈教我背了好几遍，可妈妈却不讲诚信，真令我无奈。

今天，我在楼下玩，看到别人都有一辆崭新的自行车，而我却没有。我非常羡慕他们，一回家就吵着妈妈给我买，妈妈刚开始不同意，但在我软磨硬泡之下，妈妈只好答应下周日给我买。

盼星星，盼月亮，终于盼来了周日，我认为妈妈会给我买自行车，可是一上午妈妈都没有买自行车的意思。

到了下午，我非常着急，怀着忐忑不安的心情来找妈妈，妈妈说：“这几天你别骑自行车了，专心学习吧，马上就考试了。”我听了好像从美丽的天堂一下子坠入了漆黑的地狱里。

我一下午都很生气，到了第二周，我又对妈妈说：“你为什么不给我买自行车？我考试结束了。”可妈妈还是不想给我买自行车，又说：“又快期末考试了，别再想自行车的事了。”

心灵呼唤诚信篇十

常识告诉我们，越是提倡的东西，越是现实中最缺乏的。我们天天在呼唤，呼唤诚信，呼唤关爱，呼唤文明，呼唤雷锋，我们不停地呼唤，然而我们呼唤什么，恰恰意味着我们缺乏什么。

曾经，我们呼唤现代化，呼唤国际化，呼唤发展，呼唤改革开放，呼唤金钱利益，但我们并不呼唤我们现在所呼唤的，因为那时候，目前的问题并没有那么严重。我忽然意识到似乎每一个时期都有其强烈呼唤的对象。

随着现代化的进程，许多精神层面的问题频频进入人们的眼球。现代化带给我们最大的好处，是富裕；最大的麻烦，是快节奏；最大的损失，是自由的缺乏。假如可以允许再极端一些，则是价值多元之中的价值失落，是文化重建中的文化贬值。现在，许许多多的人以意识到这个严峻的问题，所以，人们在呼唤，时代在呼唤。我们呼唤了很多很多，现在我们在呼唤诚信。

诚信是个很大的话题，是我们现代化的一个诟病。每一个人，不论你诚信与否，其实其内心都是渴望向往诚信，呼唤诚信的。我们从小便听过曾参杀猪的故事。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”

我们也听晏殊树立信誉的故事。北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。我们会为他们诚信的高风亮节而感叹，就像我们会因那些不守诚信的行径而愤怒厌恶。曾经的我们都暗暗发誓要做一个诚信的人，是什么改变了我们的初衷，是我们日益偏离期望的轨道,越来越不是自己。

是的，我们从小就接受者诚信的教育，家长，老师都告诉我们要诚信。想必大家从小便写过许多，许许多多是从未经历过的事情，然而我们的作文还是必须要写的，怎么办呢？于是，我们便绞尽脑汁，什么有点没的胡写一通，我们是否在这个过程中就慢慢学会了撒谎胡诌。我们也曾遇到过这样的事情，我们做错了事情，但坦言以告，却受到惩罚，而别人因为撒谎便逃脱了惩罚，于是，我们因为害怕惩罚便选择不诚实。别人曾经对我们许下承诺，但转眼便忘记了，于是，我们不断地受伤。而在这受伤的过程中不被异化依然一诺九鼎的人还剩多少？这个社会许许多多的人言不由衷，言行不一，你若依然诚信倒反像是个异类。

许多时候我们在想，是我们病了还是这个社会病了。现代化的快速发展，更加激化了这个问题。我们面临着越来越多的各式各样的诱惑和矛盾，因为要守诚信，我们有时可能会很受伤，诚信变成越来越难实现的愿望。于是，我们的身体里边有两个自己在较劲，一个在坚守诚信，一个在维护利益。这是一场拔河比赛，在某种意义上来说这是一场精神与物质的比赛，是两个我之间的决斗，输的一方将失去自己的领地，为对方所俘。这次比赛，我想说：相当精英，相当结构，相当精彩。

诚信，彷如一只小舟，在暮霭沉沉的楚天上一篙独去，在历史的长河中徒留声声叹息。我无法想象世界如果从此没有了诚信，将会变成什么模样。人们之间没有信任，只留下了猜忌，我们不知道什么是真的，什么是可以信任的，什么是正确的，什么又是错误的，人心之间的这条深不见地的沟壑，我们有要拿什么来填平。同时，没有了诚信，我们也不会拥有真性情，不会拥有一颗饱满的灵魂，也不会拥有真正的快乐和幸福。戴上了面具，或许我们可以骗过别人，可是我们永远也无法逃脱自己的法眼，逃脱自己灵魂的审判。

于是，我们迫切地呼唤诚信。我们希望平安地度过诚信危机。现代化给我们带来了金钱富裕，也给我们带来了精神文明的最大危机。但我们有理由相信，现在只是现代化的过渡时期。任何过渡时期都是动荡不安的，然而，一切在某一天都会尘埃落定，归于平静。我们所呼唤的就是这一天，这份平静早一天到来。

心灵呼唤诚信篇十一

春节前，爱人的学生给老师拜年，送了一箱桂圆。大年初三，来了客人，大家说说笑笑，谈天说地的兴致正高。儿子把那箱桂圆拿出来，准备给大家吃。打开箱他一边拿桂圆一边惊叫了起来：“妈，这哪来的桂圆？太过分了，这奸商太可恶，太可恶了！”大家不知发生了什么事，谈论嘎然而止，上前一看：只见水果箱里只有面上薄薄的铺了几个桂圆，下面全垫装的是桂圆的枝枝叶叶。见此情形在场的人都非常气愤，觉得这商人太奸诈，太不诚信了。春节嘛，不就图个吉利、高兴？本来是其乐融融的氛围，却被这奸商扫了兴。那几个桂圆吃起来也没味了。

又有一天早晨，儿子准备泡一杯牛奶，吃几块饼干解决早餐问题。打开一大盒饼干，又遭遇了上面一样的情况：很大的一个盒子，里面只有三分之一的容积装了几块饼干，三分之二的容积是垫的纸盒。

前几年，我曾在成都人民商场的门前看到过这样的标语：“无商不艰，信达天下”我想：这，才是从商者应有的操守！这，才是做大、做强，誉满天下的巨商所应该有的品格！想想古今中外的鸿商巨贾们，哪一位不是信以致远、达济天下？那些著名的晋商、徽商、浙商们破家守信的故事比比皆是。

难道现在的商人不懂这些道理了？现在的消费者都不在乎商人的这些行为了？我想，这说来说去，说到底还不是时下人们的思想被“金钱挂帅，物欲横流”的浊浪给冲乱了。不讲信用的照样赚钱，甚至是谁能坑、能蒙、能拐、能骗的，谁就能赚大钱的现象时有发生，处处发生。好一段时期以来，不讲信用的得不到应有的惩罚，讲信用的却是无可奈何。消费者被坑蒙拐骗后的无处申诉，只能自认倒霉，教育自己“吃一堑，长一智”得了。结果是不讲信用的发了，讲信用的傻了。

我觉得，这诚信危机可不只是那几个小商小贩的短见行为造成的！而是整个社会的事。社会诚信应是由政府管理阶层的诚信、社会团体的诚信、社会个人的诚信构成的。三角形具有稳定性，少了哪一边社会诚信的构架都不稳固。政府管理阶层是整个社会的表率，在社会诚信的构成中应起带头作用。社会上曾经流传这样一副对联：“上级压下级，一级压一级级级加码马到功成；下层蒙上层，一层蒙一层层层参水水到渠成。”然而，在官场是一块阴影，投射到社会就会变成一片阴暗啊！以前有句顺口溜：门对门，户对户，群众看干部。所以社会要诚信，政府管理阶层首先要做好诚信的表率，社会诚信才会光明得起来。

我们人人都吃过不诚信的亏，对那坑蒙拐骗的不诚信的行为深恶痛绝，人人都深深地呼唤着诚信！

心灵呼唤诚信篇十二

梦想，世间最美的字眼。

梦想，心灵的呼唤。――题记。

人不能没有梦想。没有梦想人就形同一具行尸走肉。有人说人类没有思想而像行尸走肉，但在我看来人若没有梦想就不会真正地思考。人生若没有梦就不曾在这个世界真正地活过。试问没有梦想的人有谁的人生是充实的？人因为梦想而变得崇高。“为中华之崛起而读书”成就了我们敬仰眷念的总理，“将有限的生命投入到无限的为人民服务中去”树立了我们永世的榜样。

梦想是人生前进的灯塔。自认得这个美丽的词汇我们便将她深深的、工工整整的写在心间，风里雨里她渐渐地清晰……当在人生的海洋里迷失航线时，我们的梦想就像矗立于人生之巅的宏伟的灯塔，让我们找回自己找到我们前进的方向回到属于自己的航线上，永远朝着梦的彼岸一步步靠拢，近一点，再近一点。因为梦想人生永远向着一个终点，决不向右也不向左。

梦想是人生不竭的动力。因为有梦所以我们的生活中充满了激情，我们的青春像火一样红。我们这些在青春里站立着的少男少女因梦想而变得有些不知天高地厚。但正因如此，我们藐视生活中的所有困难。不管面对怎样的生活我们都可以做到笑一笑没有什么大不了。不管遇到怎样的困难我们从不轻言放弃。有梦才会有竞争，有竞争就会动力。心若在梦就在，有梦我们就会勇敢的追逐，向前――向前！当我们想要放弃的时候是梦想给了我们勇气，因为梦想我们变得执着，永不言弃。一个个梦想铺就了我们的人生，我们一次次地触碰到梦想的真实。我们快要倒下之际是梦想激励我们：终点就在前方，你决不能倒下。于是我们重新鼓起理想的风帆朝着心中的梦一点一点前进……并非所有的梦想都能现实，但只要曾经努力了我们就无怨无悔。

非凡的梦想成就不一样的人生。雏鹰的梦想是翱翔蓝天所以练就了搏击风雨的强健双翼，拥有了辽阔的蓝天在天际自由飞翔。幼鸡的梦想是在庭院中啄食所以它的翅膀就再也不能飞翔，而只能在四角的天地间仰望天空那过往的淡淡的流云。从此公鸡只能在墙根偷偷仰望盘旋云霄的雄鹰。有的人成了历史的功臣，有的却成了岁月的耻辱――一切皆因梦也。

再给吾还你一个强大的中国。

心灵呼唤诚信篇十三

你的心灵到底在呼喊什么呢?。下面小编给大家带来作文：心灵的呼唤。

现在是深冬。我讨厌冬季，因为那件事发生在冬季……眼前一片白:白色的大褂，白色的被单，白色的墙壁，还有那苍白的脸—一张熟悉得不能再熟悉的脸，一双慈爱的眼。

“过去吧，奶奶要和你说话。”父亲干涩的噪音嗡嗡作响。

我恍惚地走到床边，脑子里一片空白，仿佛什么也记不清，一刹那，好像又恢复了记忆:一幢灰色的三间平房镶嵌在风雪中，清晰地呈现在眼前……小时候，我是在农村奶奶家长大的，那儿的冬天可真冷，西北风总是可以从奶奶抹了又抹的墙缝中挤进来。我一个人坐在冰凉的小板凳上，鼻子冻得酸溜溜的。每当这时候，我总会伸出红肿的小手呼喊着:“手捏捏!手捏捏!”

奶奶或是在洗菜，或是在洗衣服，总会急忙把手在围裙上擦擦，向我跑过来，用那又大又暖的手，轻轻地揉捏着我的手。她把我搂抱在怀里，像一条大棉被盖在我身上，我觉得自己是在春天的田野里奔跑，阳光正在暖融融地包围着我，自己是世界上最最幸福的人!

现在，我倚在奶奶的病榻前，任她抚摸着我的脸。那手虽干枯，依旧是那么温暖，仿佛要把她所有的爱倾注在我身上。泪水像泉水般地从她那凹陷的眼眶里浑at-i流出，和着我的泪，并静静地流淌着，让我最后再享受一次奶奶的爱抚。

忽然，奶奶的嘴唇动了一下，我贴近她的嘴:“手捏捏……手捏捏……”我再也抑制不住，扑在奶奶怀里。

不!不要，不要奶奶这么早就离开我!我心里拼命地喊，想对奶奶说几句安慰的话。渐渐地，她的手松开了，垂了下去。从此，奶奶就离开了我，带着她对孙女无尽的爱和思念走开了，把孤独留给了我。

今年深冬，依旧很冷，每当在大雪纷飞的寒冷日子，我总会想起奶奶的“手捏捏!手捏捏”。

虽然已是三月，冬季的感觉却依然存在，心中的烦恼也一直在脑海里回荡，剪不断，理更乱，虽然过去也有一个多月了。讨厌深冬，在我心里已有一个不可改变的理念;悲剧，在深冬产生。忘不了，那一张枯瘦而又苍白无力的脸;忘不了，那一双满是青筋老茧的手;忘不了，那慈祥的声音和瘦削的身影;更忘不了，那双总是和善望着我的眼。现在，永远永远的见不到了，也听不到了。躺在我面前的，只是一具冰冷的尸体。爷爷再也不能起来看我一眼了，再也不能亲切的呼唤我的名字了，再也不能用手轻轻抚摸我的头了。想到这儿，泪，不自觉的滑落下来。“孩子，不要太伤心了，爷爷还是关心你，爱护你的，只是，现在换了一个地点，你要听话，乖乖的，那么，爷爷在天上也会放心，爷爷一定不希望自己的孙女哭坏了身子，对吧?”妈妈沙哑的嗓音在耳边响起。“来，快把眼泪擦干。”随便抹了一下眼眶，神情恍惚，脑子里一片空白，霎那间，我好像又记起了什么：早晨，爷爷忙碌的身影在厨房里快速的移动着，脚步匆忙，烧好了两碗面后，赶紧端出来，还温和的催促：“快，趁热吃。”我慢吞吞的吃着，眼看快要迟到了，爷爷比我还急：“快，薇薇，要迟到了，快吃呀!

”等我磨磨蹭蹭一番后，爷爷跨上自行车，快速的把我送到学校，亲切的嘱咐我几句，然后又跨上自行车，走了。当我这个小粗心上学忘带作业本的时候，爷爷总是火急火燎的赶到学校，不管刮风下雨还是严寒酷暑，尽可能快的将作业本送到我的手上。啊，那段日子多好啊，多快乐啊，可惜，我没有记录下那段最美好的时光，还给爷爷添了许多麻烦，让他老人家整天跑来跑去，而且爷爷的腿脚也不灵便……现在，我坐在爷爷的身边，觉得冷，是那种心灰意冷的感觉，惋惜自己没能见上亲爱爷爷的最后一面——爷爷临走前，还惦记着我，嘴里不住的叫着：“薇薇呢，薇薇怎么没来看我啊……”

康德曾说过：“这个世界上只有两中东西能引起人心深深的震动。一个是我们头顶灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而今我们仰望苍穹，天空依然璀璨明朗。而俯察内心那些崇高的`道德法则，有些却须要我们再次呼唤。比如诚信。

早在两千多年以前，就有一位睿智的老人-----孔子。用毕生的精力著书力说，阐述诚信是人生立身之本，是国家力业之本，是人类的发展之本……至今延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心。诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃便中华大地的每一个角落。并做为东方文明传遍全世界。因而，我们今天谈诚信，决不是突发起想，而是有历史渊源的。

孔子说：“人而无信，不知其可也!

”诗人说：“三杯吐言诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

著名是海尔集团曾有一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失一大笔钱，却由此赢得了信用，总裁自豪的说：“我们之所以成功是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。如果我们每人都把诚信的种子种在心里，它就会开出最美的花，结出最甜的果。”大家还记的商鞅立木的故事吗?还记的华盛顿砍樱桃树的故事吗?还记得戴高乐为了一句：“没有司令的命令绝不离开。”而去做一个哨兵站到第二天吗?做人，就应该象他们那样，把诚信写在脸上，把信装在心里，我曾笑过华盛顿的苯，笑过戴高乐的傻，直到后来，一位老学者告诉我：“诚信和诺言不仅仅是几句话。如果你说了，但是没做到，那他们就是宣告你将失去美好东西的判决书。

诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;诚信没有标价。却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵;诚信没有体积，却可以让人的心情灰暗，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。

也许，我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般的迷人灿烂，也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也不可丢弃诚信这做人之本，立事之根。

让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!

让我们呼唤诚信是生命中最旬丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒。漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风!

听!

有个声音大声的说：“道德是人的准则!

“有个声音真诚的说：“这世界需要新的道德。”爱国守法，名理诚信，这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流!

让我们共呼诚信之歌永远唱响!

心灵呼唤诚信篇十四

那就是——诚信！

诚信是一朵馨香的花朵；

让他人快乐，使自己陶醉；

诚信是一首古老的诗歌；

让他人品味，使自己高尚；

面容上有自尊；

眼睛里有自信；

行动中有把握；

生活中有朋友；

一个人可以没有财富，只要他活得坦荡；

一个人可以没有名望，只要他问心无愧；

但一个人不能没有诚信，否则一无所有；

学习，因为诚信而进步；

工作，因为诚信而成功；

人生，因为诚信而精彩；

社会，因为诚信而和谐；

莘莘学子，诚信为本；

言而无信，不和其可；

诚自心，信自行，心行合一；

让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火；

让诚信成为烈日下你同顶的一片绿荫；

身沐一片灿烂；

心系一份执着；

带着诚信上路；

踏着一路风光；

心灵呼唤诚信篇十五

“人而无信，不知其可也。”这是大思想家孔子说的，妈妈教我背了好几遍，可妈妈却不讲诚信，真令我无奈。

今天，我在楼下玩，看到别人都有一辆崭新的自行车，而我却没有。我非常羡慕他们，一回家就吵着妈妈给我买，妈妈刚开始不同意，但在我软磨硬泡之下，妈妈只好答应下周日给我买。

盼星星，盼月亮，终于盼来了周日，我认为妈妈会给我买自行车，可是一上午妈妈都没有买自行车的意思。

到了下午，我非常着急，怀着忐忑不安的心情来找妈妈，妈妈说：“这几天你别骑自行车了，专心学习吧，马上就考试了。”我听了好像从美丽的天堂一下子坠入了漆黑的地狱里。

我一下午都很生气，到了第二周，我又对妈妈说：“你为什么不给我买自行车？我考试结束了。”可妈妈还是不想给我买自行车，又说：“又快期末考试了，别再想自行车的事了。”

心灵呼唤诚信篇十六

生活中的挫折将我推向无底深渊，黑暗中，我听见心灵深处在呼唤，于是，我开始倾听梵·高。当他的意识从物质的本体中摆脱出来，只剩下骨骼支立;当夕阳的余晖把他的《向日葵》染成血红，他颤抖的双手依然紧握那支承载着生命重量的如椽画笔。画上凝聚了他凄厉的呼喊和激越的抗争。我听见心灵深处在呼唤：生活需要顽强的毅力和斗志，要有傲视挫折的勇气。

学习上的重担让我迷失方向，伸开双臂却总摸不到期望的自己，迷惘中，我听见心灵深处在呼唤，于是，我开始倾听贝多芬。当世间的铅华散尽，只剩下最本质的事实，当孤独的心找寻不到生命的港湾，当敏锐的双耳惜别最后一丝乐音，当世间的喧嚣化为乌有，沉寂中那跳动的音符，优美的旋律依然诉说着你对音乐的虔诚，《命运交响曲》的婉转，激起你对音乐的执著。虽然那曲子的背后是悲、是泪、是血、也是痛苦。我听见心灵深处的呼唤：生命的方向，是信念的方向，既然选择了远方，就要风雨兼程，坚持到底。

工作上的重压使我的意识想到退缩，无措中，我听见心灵深处在呼唤，于是，我开始倾听南丁格尔。当未婚夫的爱如一缕蛛丝找不到方向，当克里米亚战旗充满了摧人泪下悲壮，当战士们的痛苦呻吟合成一片轰响，那盏不灭的灯火依然流转在满是鲜血与泪水的前线。四公里的巡诊线上，生命被重生的希望烧灼得灿烂而热烈。我听见心灵深处在呼唤：生命需要勇往直前，不懈追求，在最困难的时候就是离成功最近的时候。

我倾听梵·高，他的顽强将我从深渊中解救出来;我倾听贝多芬，他的执著将我从迷失的方向中召唤回来，我倾听南丁格尔，她的奉献将我从退缩的意识中拉了回来。

倾听，犹如聆听一曲美妙的钢琴曲，琴声悠扬，传递着不懈追求的旋律，化解心灵的污秽;倾听，犹如手柄一支勇往直前的利剑，剑刃锋利，携带着永不放弃的梦想，穿越重重险障，飞向辽阔的远方。

心灵呼唤诚信篇十七

心灵呼唤诚信篇十八

诚者天之道，诚之者人之道。

——题记。

忙了好多天还在忙，晚上回到家里洗漱完毕，强迫自己必须写出这篇文字，不能再等了。跟沧海一蝴蝶妹妹约好写这篇文章开始，就走进了我的生活“忙（盲）区”。这篇合奏的标题是《呼唤诚信回归》，而我却因个人原因，让妹妹等了我好多天。妹妹，姐姐失约了。在此跟沧海一蝴蝶妹妹真诚地说一声：对不起沧海妹妹，让你久等了，抱歉！

看到妹妹出的题目后，在我的脑海里第一个浮现出来的是《中庸》中所说的“诚者天之道，诚之者人之道。”诚信是什么？诚信就是有诺必践，言必信，行必果，珍惜自己的人格，保持高尚的品德，爱护自己的声誉。它似乎看不见，摸不着，它是检测一个单位或一个人道德规范水准的“试金石”，也是现代市场经济社会中连接一切贸易关系乃至人际交往的“无价宝”。诚信是指诚实不欺，讲求信用，强调人与人之间应该真诚相待。诚，是诚实诚恳，是儒家为人之道的中心思想，是从天道而言；信，人言为信，是信用信任。基本内涵是信守诺言，是从人道而言。信就是诚，诚就是信，二者是相通的，基本内涵都是真实无欺。“诚”与“信”的组合，形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇。

自古以来有“五常”之说，把“信”与“仁”、“义”、“礼”、“智”平列，称作做人的五种常道或常规。可见古人把“诚信”看得非常重要。《逸周书》中写道：“父子之间观其孝慈，兄弟之间观其友和，君臣之间观其忠愚，乡党之间观其信诚。”这里的“信诚”实际上表达的是“诚信”的意思。诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会中是非常重要的。

诚信，乃齐家之道、立人之本、为政之法、经商之魂。20xx年的央视历史题材电视剧《乔家大院》，通过主人公乔致庸跌宕起伏的从商经历和人生历程，深刻而又生动地展示了晋商文化中以诚实守信为本，以见利忘义为耻，重信重义，百折不回的精神品质，获得观众的热烈回响。这部戏之所以受到观众的认可和喜爱，正是牢牢把握住了以诚信为本的晋商精神。《乔家大院》正是对人们普遍反映的“文化道德式微”的一个回应，全剧始终站在人本立场思考，表现出乔致庸的血性精神，获得了老百姓的认可。这也正应了一句“金杯银杯，不如老百姓的口碑”那句话。

辞典里找不到“诚信”一词的书面意思，但并不表明它没有、不重要。这个在心里和行动中存在的东西，恐怕就只能不要去找，也不要注明和解释，它只能是人之间的'共识和默契。可以说，它是普遍存在于我们的人事里，一但人丢掉了诚信，人性就显得可恶、可怕、可耻。本不稀罕的更稀贵了，从而体现了人的道德品质和良知良心的迷失。子曰：“人而无信，不知其可也。”意思是人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。诚信是一种人人必备的优良品格，讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在，最终把自己搞得一败涂地。

自己开了多年的药店，一直崇拜北京同仁堂店内的一副对联：“品味虽贵，必不敢减物力；炮制虽繁，必不敢省人工。”同仁堂各代均严格遵循，已经成为了历代同仁堂人的制药原则和精神信条。正是靠着这份承诺，同仁堂历经3风雨而不倒，从一家普通的家族药铺发展为国药第一品牌。也许是开过药店的关系，关注了电视剧《大宅门》和京剧《风雨同仁堂》。同仁堂享誉数百年，秘诀之一就是对这“百年一诺”的坚守和传承。同仁堂历经300年风雨而不倒，从一家普通的家族药铺发展为国药第一品牌。它的生意经是什么？两个字——诚信。

诚信，是中华民族的传统文化的宝贵财富，在我国源远流长。昔有尾生抱柱而亡的执着，关云长勇闯五关的忠诚；今天又有钱学森毅然归国的坚定，蔡振华重振国球的誓言。当我们知道了这些诚信的先例后，心中就有了无比的感动，有了诚信的人生，一定是充实而富有的。人生一世有许多东西都会随着时间的流逝而不再光鲜，它们都经不起时间的“推敲”和检验，而诚信的品格则是“愈陈愈香”的，是可伴随人生步入最高境界的。

记得有一年的晚会主题是“共筑诚信”，这样的主题不也是在让我们一起呼唤诚信么？民无信不立，国无信不强。在缺少诚信的今天，人们才呼唤诚信的回归。切记的是：人们在呼唤什么，证明我们身边、我们的社会就缺少什么。诚信，作为人类历史上不断呼唤、倡导的精神品格，一直被古今中外的仁人志士所宣扬、倡导，并不断赋予深层次内涵。真诚地期待诚信的回归，期待真正人性的回归，期待法律刚性的回归，更期待文明本性的回归！

《中庸》曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”为人应该有诚信。诚信是春兰，风标独立，处之野山而不自弃，独守寒香；诚信是夏荷，亭亭静立，出于淤泥而心怀明，纯洁自守，如玉之无暇；诚信是秋菊，宁肯抱香枝头死，何曾吹落北风中。诚信是青松，于生机肃杀之时仍坚持最后一分操守，遗世而独立。自古以来人们都背着人生的七个行囊：健康、才华、金钱、荣誉、机敏、美貌和诚信。然而，许多人扔掉他们自以为是累赘的“诚信”。但是，我却认为自己不能失去诚信。因为没有诚信也许我们就没有这个可爱的世界了！在呼唤诚信回归的时候，我不想期待别人会如何诚信，只是从自身做起，足够了。关于诚信，我所理解和体会的就是这些，许多时候是从一些艺术作品中品味到诚信的重要的。

在此，还要对沧海一蝴蝶妹妹真诚地说一声“抱歉！”本来约好8月10日左右发稿，因我家中有事的关系，一直拖到今天，今天上网看到呆贝贝妹妹也写了这篇文章，我真的对你们说声“对不起”了！在这篇文字接近尾声的时候，说明一下，这几天因家中有事没上网，看到许多朋友的“文清，等你回来”的文字，我非常感动，谢谢大家！告诉大家，我不会离开，只是一时家中有事处理一下。请放心，事情好与坏的处理过后，我还会正常来这里和大家一起快乐书写文字的。烟雨中我的兄弟姐妹们，等我处理好家事，一定写一篇酬谢亲爱的朋友们的文字，文字的出炉只是时间早晚的关系。君子一言，驷马难追！

【呼唤诚信作文锦集七篇】。

心灵呼唤诚信篇十九

曾经听说过这样一个故事：毛泽东曾经向某位著名教育家借王羲之的真迹去临摹欣赏，一个月归还。或许是出于这位教育家太过爱惜的缘故，他曾两次向毛泽东的警卫员打电话，询问毛泽东的阅览情况，什么时候可以还，第二次甚至打到了毛泽东那里，对此，毛主席只是平静的说：先生，一个月的气你也沉不住吗？时光飞逝，当一个月快到，毛主席也读完了时，他将真迹小心翼翼的夹好，亲自派遣警卫员送给教育家，而不愿多延长几天。

一个月就是一个月，朋友交往要讲诚信。毛泽东这位伟大的无产阶级领袖，国家领导人，用他的实际行动告诉我们，诚信是每个人都应具备的品质。

于军队而言，诚信的品质同样不可缺少。

东汉末年，曹操的军队经过麦田，向百姓承诺，踩踏麦地的士兵要处死。于是官兵都下马用手扶着麦秆，小心翼翼经过麦田，百姓见了无不称颂。但不巧，突然有飞鸟掠过惊吓了曹操的马，踏坏了农田。曹操要举刀自刎时，被众人劝住，于是，他就用剑割去自己的头发，古人讲究身体发肤受之父母不可毁伤。从此百姓都信服曹操的军队。

曹操的军队纪律严明，守信于百姓，兑现了他对百姓的承诺。正因如此，他的军队能得到百姓支持，从而可以争锋于天下，将集体的力量发挥到极致。

对于国家而言，诚信的品质更是不可或。

当时商鞅要在秦国变法，生怕群众不信任，于是将一根木头立在南门，称如果有人将其搬到北门就赏其十金，所有人都不信，直到将赏金提至五十金，才有一壮士将木头搬至北门。商鞅如约给了他五十金，此举取得了民众的信任，之后没几天，新法颁布，秦国从此走向富强。

与其说商鞅取得了民众的信任，不如说秦国这个国家取得了民众的信任，因此他推行的变法，能得到民众支持，国家就可以走向富强。在当今复杂的国际形势下，将诚信的国家不仅可以得到民众的支持，还可以得到国际社会的普遍认可。

无需背诵数以百计的格言信条，只须记住一条，言必信，行必果，无论个人、军队、抑或是国家，待人接物凡事以诚，成功就离你不远了。

心灵呼唤诚信篇二十

1、人类社会需要诚信，因为它是连接古今的桥梁，是维护国与国之间友好合作关系的纽带。青少年是祖国的未来，民族的希望，诚信教育应从青少年抓起。而我们青少年也应自觉践行公民基本道德规范，增强法制观念；自觉遵守诚信原则，做到言行一致，真诚待人；从身边小事做起，为在全社会营造诚信的良好环境尽自己的责任。以天下为己任，把自己的一言一行与祖国的发展紧密联系起来！

2、诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。青少年讲诚信，祖国的未来就有了希望；商人讲诚信，祖国的经济就有了提高；高官讲诚信，祖国的发展就有了保障！

3、诚信是一种风格，一种形式，一种人品，一种态势；诚信是一种修养，一种潇洒，一种境界，一种伟大；“诚实”是诚信之本，诚时才是实实在在的人生，才能使高贵的头颅真真昂起；“受信”是诚信之则，受信才能有始有终，善始善终。

4、千两黄金易得，诚信之人难寻。茫茫人海，环视四周，何人拥有诚信？何人堪称诚信之人？诚信者，遵守诺言，履行承诺。好比从前，有一男子，与一女子相约桥头，到了时辰，女子未到，但他不离去，下了“不见不散”的决心，洪水来时，他紧抱柱子，最终死在了洪水的催残下。他为诚信而活，为诚信而死，是诚信的化身，是诚信的躯体。

5、诚信，是一朵花，是一朵开在我们心间一朵易枯萎的花。我们需要用心血去浇灌它，用心去呵护它，它才会永远地盛开在我们的心灵。