总结是沉淀经验的过程，通过总结我们可以更好地吸取教训，避免犯同样的错误。在写总结之前，我们应该明确总结的目的和要求。在下面的范文中，我们可以看到一些写作技巧和表达方式的精彩运用。

读水初三读水有感篇一

暑假里读一本好书，对于我们的成长会有很大帮助哦~带给大家，希望大家认真阅读。

《水浒传》这本书我已经看了三四遍了，在别人眼里看来这是傻看，但是，我被这本书的故事情节给深深吸引住了，一百单八将的每个人的性格特点各不相同，如百发百中的小李广花荣、仗义疏财的花和尚鲁智深……但我最喜欢的还是军师吴用，他足智多谋，遇事沉稳，总是用正确的方法做正确的事。

在智取十万生辰纲这笔财富时，吴用和其他六位头领设计在酒里下蒙汗药，把杨志的部队麻倒，没用武力就轻轻松松地把这笔大财富给夺了过来。

吴用遇到困难时沉着、冷静;而我遇到困难时，直接向别人求助。有一次，我在做作业时遇到了一道难题，没经过思考就直接去问爸爸，爸爸问我：“你思考了没有?”“没有。”爸爸听了，脸色变得严肃起来，说：“你现在就去认真思考，实在想不出再来问我。”“知道了。”我在房间里认认真真地思考了那道题，结果一下子就写出了答案。

当我了解了吴用后，我就明白了一个道理：遇事一定要沉着、冷静，三思而后行，用正确的方法做正确的事。

《水浒传》这本书让我受益匪浅，使我懂得：在人生道路上有着许许多多的磕磕绊绊，当你遇到磕磕绊绊的时候，就应该冷静下来，寻找问题的根源，用正确的方法处理。

读水初三读水有感篇二

《水浒传》是中国的四大名著之一，妇孺皆知。其中的108位梁山泊好汉，更是无人不知、无人不晓。“及时雨”宋江，“黑旋风”李逵，“九纹龙”史进，“智多星”吴用等人的英雄故事，脍炙人口，千古流传。

这本书主要讲述了宋朝108个好汉被官人逼上梁山，落草为寇。然后，劫富济贫，替天行道，最后因为宋江的缘故被朝廷招安的故事。

在这108位大将军中，我最喜爱的莫过于武松了，他不但武艺高超，而且助人为乐。一次，一个叫蒋门神的人夺了施恩的店铺，打伤施恩。蒋门神生得五大三粗，抡开拳脚，四五人不能近身。武松路见不平，拔刀相助，一个“玉环步”，一个“鸳鸯腿”就把蒋门神打倒在地，连连求饶，为施恩夺回了快活林。

在这本书中，高太尉高俅实在令人讨厌。他无才无德，自私自利。排挤有才之人，搞得整个朝廷乌烟瘴气。整个朝廷有才能的，正直的人，寥寥无几，而阿谀奉承，天天拍马，见钱眼开的小人成千上万。我真想穿越时空，当一回梁山泊好汉，狠狠地，用劲地揍他几拳，踢他几脚，为死去的宋江、卢俊义报仇！

梁山好汉们拳打镇关西，醉打蒋门神，大闹大名府，哪一件，不是为了老百姓？那一次打胜仗所得财物，不是分给老百姓？他们重情重义，替天行道，成为千古年来，人们心目中的英雄。

我合上这本书，为他们的故事所感动，心情久久不能平静------。

读水初三读水有感篇三

《水浒传》，是施耐庵的书面传奇；更是影响世人的气势磅礴的著作。这个夏天，我就相见恨晚地开始读了。

——江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

那人姓宋，名江，表字公明，排行第三。祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且驰名大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。他是一百零八条好汉的总头领，故事从此开始。

大宋，本是文才武略的实时。大河上下，顿失滔滔。可是，就是山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。到最后，英雄好汉还是被奸臣迫害致死。

这不禁让我想起了好汉歌：“大河向东流哇，天上的星星参北斗哇（嘿嘿嘿嘿参北斗哇）（生死之交一碗酒哇）说走咱就走哇······”

那时，忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的xx，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

智多星吴用是《水浒传》里的一个重要人物。梁山可以没有五虎八骠中的任何一个人，但不能没有吴用。吴用在水浒世界里是智慧的化身，地位近于诸葛亮。吴用出场时的身份是一个乡村的教书先生。而在乡村里教私塾，挣钱很少，家里应该很穷，所以七星一同商议截生辰纲。

当然，吴用也有犯错误的时候。三十九回，他让萧让仿写蔡京的笔迹，金大坚刻章，就因为聪明太过，忘了这是家书，画蛇添足，险些把宋江和戴宗害了。这才有了闹江州劫法场的事件。他也比较阴险。如第五十一回，为了逼朱仝上山，竟然让李逵活活劈死四岁的小衙内。这手段正与宋江屠灭杀秦明家属、青州百姓一样，十分残忍；又如第六十一回，为了拉卢俊义上山，吴用以驱灾为由，让卢俊义去泰山避难，经过梁山泊时，抢拉入伙。这不算什么，但又在他家题下反诗，又卢俊义的管家李固谎称卢俊义已上山造反，险些害了卢俊义的性命，这恐怕也只能用阴险二字形容。所以吴用谋略的品位远不及诸葛亮。

最终，为了义气，吴用与花荣自缢身亡。

这自然与两肋插刀不无两样，正义他是有，但却犹不及。生活中，这更是成了热点话题。最美老师，最美司机，最美妈妈—尽管是陌生人，是他人的困难、挫折，但却有了好心人的援助，这何尝也不是正义的实意呢？因为时空转变，人心却越来越遥远，所以有所谓的“不敢扶过路老人”“连邻居是谁，长什么样都一无所知”。世态炎凉正是这个道理。而两肋插刀呢，其实是贬义，这也是盲目的表现。无视法律，不分青红皂白，友谊的反面教材。

言而总之，《水浒传》塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。

读水初三读水有感篇四

最近，我读了一篇文章，名叫《水柳村的抱抱树》。

这个故事把一个老人的孤单和现代人的忙碌描述得十分贴切，老柳树变成了一个总是把人抱得紧紧的抱抱树。人们一开始不知道它的动机，所以觉得很烦，便试图和它谈判。谈判中带有威胁的意味，让老柳树非常伤心，于是哭了起来。就在老柳树大哭过后，人们才渐渐想到老柳树的好处和小时候在树下愉快温暖的回忆。

其实，老柳树就好像我们的爸爸妈妈。小时候，我们经常抱着他们，缠着他们；长大了，我们就很少，甚至不再抱着他们，缠着他们了。有时候，爸爸妈妈也需要感受到我们的“爱”，我们，也应该时不时地抱一抱，缠一缠他们。当我们长大，就意味着他们渐渐老去。那时候，他们最需要的，就是我们的拥抱，我们的爱。长大后，我们可能会很忙很忙，可能就会忘记给爸爸妈妈一个拥抱。

以后，等我长大了的话，我也要经常抱一抱爸爸妈妈。也希望大家长大后能够记住，时时刻刻都记住：不要忘了给爸爸妈妈爱！

记住哦，长大了，不要忘记去抱一抱爸爸妈妈，知道了吗？

读水初三读水有感篇五

首先，我要说明一点，我不是一个科幻迷，或者说，我觉得我还配不上这个称呼。我一直认为要成为一个迷，首先你得对那个事物有不竭的好奇心，你了解它的前世今生、表面内在，并且迫切希望不断更新它在你大脑中的数据库;其次，你应该能在不断获取的过程中形成对这个事物的一整套的理解体系，并有尽可能全面而辩证的观点。而我连第一点都没做到。所以，本篇真的只是读后感，或者说总结吧。

看到刘慈欣对科幻的种种反思，我更加地崇拜他。在我心里，他已经不仅仅是那个“单枪匹马把中国科幻文学提升到世界水准”的人，更是一个对国内科幻文学有着自己逻辑体系下的深刻反思，并希望可以通过自己的努力提升整体水准的人。这是我一直很佩服的一种人，对自己热爱的东西有着全面而深刻的理解。

以下。尽量无废话。

这篇“反思”从科幻文学中的细节描写、人物、题材的现实与空灵、对英雄主义的理解以及科学在科幻小说中的形象这五个方面分析了国内科幻文学的现状和所受的枷锁，这枷锁来自于创作者、读者以及文学评论家。

首先，大刘觉得，科幻小说中的细节描写是不同于主流文学的，它很大一部分会是“宏细节”，即看似是细节描写，却写出了很大时空尺度上的故事。我觉得，这种“宏细节”的出现一方面源于很多科幻小说本身就是在描述大时空尺度上的故事，另一方面是作者对小说侧重点的安排和表达方式的优化，这是必要且无可厚非的。在大刘的书中也随处可见此类描写，也是我极其喜欢的一种，《吞食者》的最后，“夜晚降临了，残海平静如镜，毫不走样地映着横天而过的银河。这是这个行星有史以来最宁静的一个夜晚。在这宁静中，地球重生了。”这应该算细节描写了，却仿佛看到整个世界在空间铺展开来，生命在其中悄然进化的.全过程。大刘说，这些类似的描写往往被评论家嘲笑为空洞或像是写“梗概”而不被认可。

第二，在科幻小说中开始出现种族形象和世界形象。这其实很好理解，《三体》中黑暗森林，整个人类是被当作一个种族形象去跟其他种族打交道的，《超新星纪元》中多出来一个与现实世界平行的网络世界形象。由此，很多科幻小说“不以传统人物形象为中心”，而是创造或描述“一种新型的种族形象和世界形象”，甚至即使描述个体，个体与个体的人格差异也是极小的。这在以前传统文学中是很难出现的，所以“我们对科幻小说的评论，仍然沿续着传统文学的思维，无法接受不以传统人物形象为中心的作品，更别提有意识地创造自己的种族形象和世界形象了”。

第三，科幻小说，是基于科学的幻想，想象力本身就是一大特性，但大众却很难接受略“疯狂”的想象。“科幻是一种能飞起来的文学，我们偏偏喜欢让它在地上爬。”最开始看《魔鬼积木》，我其实很难接受基因工程改造的半人半兽的组合体，早饭吃得我都想吐，这根植于人性深处的恐惧，也就导致了我对这篇小说的不认可，甚至厌恶，后来在晚饭后一口气读完，才开始敢正视。所以，这一点我还是有点赞同的。

第四，我最想谈的，科幻小说中的英雄主义，这里提到的英雄主义大多是与传统人道主义和人性相违背的，比如，“牺牲千人换取万人生存空间”。这些英雄主义在大刘的小说中比比皆是，我想这与他是坚定的“技术主义者”也有很大关系。当然，这恰恰是最吸引我的地方，当文明面临生存不得被取舍时，或许我们更需要像章北海和都德这样的绝对理性的人。我很崇拜这一点，甚至一度怀疑自己冷血，后来发现周围的人大都都是认可的，才稍稍安心。但是大刘说，在英雄主义被唾弃的今天，这种思想的植入，还是不被大众认可的。

第五，科学在科幻小说中的形象往往被“丑化和妖魔化”。大刘是相信技术可以解决一切问题的。他提到的这一点我还是很赞同的，很多科幻小说写着写着就像呼吁回到农耕时代。但是我还是很想吐槽一下，他自己的小说中，科学是不丑，但有些也没好到哪里去。《魔鬼积木》中人类基因占70%以下的组合体还是很惊悚且没处安置，我突然坏坏地想，如果大刘真的遇见他们会不会害怕，《镜子》中，超弦理论发展，使得人们趋同，最后失去了文明，《月夜》更不用说，结局都惨不忍睹，只能在淹死、旱死、和被辐射照死中三选一。当然，我只是吐槽，这些结局的出现大多并不是技术本身的问题，是如何对待技术的问题，我们也不能因噎废食。大刘肺腑之言，“如果不从负面描写科学，不把她写得可怖可怕就不能吸引读者，那就让我们把手中的笔停下来吧，没什么了不起的，还有许多别的有趣的事情可做。”

最后，是大刘对国内科幻文学的整体反思，与国外科幻文学相比，“国内科幻的评论者们，却正在虔诚地拾起人家扔掉的破烂枷锁，庄严地套到自己身上”，与主流文学相比，“我们并没有创造出属于自己的表现手法，新浪潮运动不过是把主流文学的表现工具拿过来为已所用，后来又发现不合适，整个运动被科幻理论研究者称为‘将科幻的价值和地位让位于主流文学的努力’”。能明显感觉到，大刘希望科幻文学理论研究者们都能多做实事，发展出自己的表达方式等一系列理论体系，而不是把时间浪费在本来就弱小的科幻文学上套枷锁;而创作者们，能坚持自己的路，不要拾人牙慧更不要自我束缚。路很长，我们刚起步，走着瞧。

虽然对大刘的观点有多处不同意，大概是现在大家对科幻文学的审美也跟上了，我倒觉得读者对宏描写，种族形象，英雄主义等的接受程度是很高的，甚至是推崇的。但是，这篇“反思”仍给了我很多启发，让我不单单是跟着想象力跑，而是开始去思考小说的表现方式，情节的安排，背后要传达的东西，有什么现实意义等等。

以上。

最后，我想说，希望自己过几天后就敢说自己是“磁铁”，理直气壮是不可能了，忝列其中也是可以的。因为看完刘慈欣所有作品的“主题阅读任务”还剩一小部分了。

读水初三读水有感篇六

俗话说，读书破万卷，下笔如有神。就在今年暑假，妈妈为了让我增加阅读量，提高写作水平，给我买了一本书，那就是我朝思暮想的四大名著之一——《水浒传》。

这本书主要写宋江等一百零八个好汉打家劫舍，劫富济贫的故事，后受招安，受职先锋，打辽国、击田虎、征王庆、伐方腊成功后，许多英雄被高俅陷害而死。我对梁山好汉由衷的敬佩，对高俅、童贯、蔡京之流的奸臣无比痛恨。

梁山好汉中，我最喜欢的是天闲星入云龙公孙胜，他不仅能腾云驾雾，而且能呼风唤雨，精通法术，在梁山排行第四。公孙胜曾破过高廉、乔道清、马灵等人的法术。摆起阵法，无人能敌。在打辽国时，还用这法，让兀颜统军的大将束手就擒。我对他真是佩服得无体投地。

在《水浒传》中，我既喜欢公孙胜，也喜欢方腊的猛将石宝。石宝武艺高强，惯使流星锤，一把劈风刀也神出鬼没。有一次，他和天空星急先锋索超相持，两个更不打话，斗了二十回合，不分胜负，突然，石宝用流星锤打将来，索超措手不及被打死于马下。邓飞大怒，挥舞铁链来战，石宝和邓飞过招十合，邓飞力怯，被劈死于马下。还有一次，李逵、鲍旭、项充、李衮四将敌石宝，石宝不战，李逵刚休息，石宝就冲上来，挥起劈风刀将鲍旭斩为两段。瞧！石宝武艺多高强，我多想拜他为师呀！

《水浒传》中的梁山好汉只反贪官，不反皇帝，一直以“忠义”两字为主，忠的代表是宋江、卢俊义，义的是代表是李逵、鲁智深。宋江以忠义而深受梁山好汉的拥护，我却认为这是愚忠，毛泽东说过，宋江被招安后，成了朝廷镇压农民起义的工具，成了一把夜壶，人要用就用，用不着，谁都说脏。宋江真不该投奔朝廷，最后落得可悲的下场，使梁山兄弟也受到连累。看着梁山好汉一个个倒下，我心里有说不出的难受。

读水初三读水有感篇七

《水浒传》是四大名著之一，它与《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》相媲美。在这个暑期里，我把《水浒传》这本书真真切切的、百感交集的、五味杂陈的慢慢啃完。这本书让我看到了一百单八条好汉凄惨的命运，使我潸然泪下，愤愤不平；让我感受到了水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐败。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

也许，大家为拥有了现在的社会而感到自豪，看！多么和谐，多么平静安宁！相对而言，北宋末年的社会，竟如此霸道，如此动荡不安！分明就是有天无日、日月无光！官逼民反，这样的社会，正是印证了一句古话：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也！

《水浒传》讲的是北宋徽宗宣和年间，以宋江等三十六人为首的一场轰轰烈烈的农民起义。但他们反的是奸臣，而不是天子，圣旨一到，便招安了。他们替国家打别的“强盗”——替天行道的义军去了，结果成为了朝廷的奴才。最终却落得鸟尽弓藏、兔死狗烹的下场。

读完这本书之后，我感到当时社会的混乱不堪，世道衰败，昏暗无比，战乱纷纷，上至皇帝下至小吏无一不昏，更有那奸臣当道，残害忠良，能不使人义愤填膺？就拿林冲来说，本来是东京八十万禁军棍棒教头，原来并没有反意，在高俅的三番五次的陷害下，先容忍，后反抗，忍无可忍，杀死了爪牙，最后“林冲雪夜上梁山”。你看，这不就是切切实实的“逼上梁山”嘛？难道只有高俅这一个乱臣贼子吗？可不是哩，还有蔡京、童贯、杨戬。又从此可见，这皇帝得有多么昏庸无能啊！这样的皇帝，能有几个臣子与他不一样啊？我想几乎没有。可是宋江这些侠义之士，却与当时的朝廷产生了强烈的对比：梁山好汉们重义气，不拘小节，直爽，路见不平拔刀相助；而朝廷里的大臣呢，勾心斗角，财大气粗，贪赃枉法，无恶不作，宋江他们就好比万绿从中一点红，实在明显。

梁山泊的英雄好汉们以忠义为本，举着替天行道的大旗，虽占梁山，但也只能是个“暂居水泊”，因为他们的大哥——宋江和卢俊义，还有一颗赤子忠心，还满口迂腐，还有着朝廷“封妻荫子”的梦想。大概就是这赤子忠心，也感染了别人。也许就是因为这样，他们才会落得悲惨招安的结局。

这使我有深刻的体会，甚至都已经“刻骨铭心”了！封建社会，竟是如此的黑暗。但众所周知，宋江等人的清白，已经把这个黑暗的社会衬托的更像人间地狱了，可恨的奸臣！这本书暴露了封建社会统治者的深深的罪恶！显出了当时的奸臣弄权，吏治腐败，政以贿成，没有公理，每个人都只想到自己的地位，仗势欺人，凡是跟他们作对的人，最后都成为了官府通缉的人犯，这些正义人士为了生存，所以才被逼上了梁山。这更是腐朽社会的那些惨绝人寰的事情的缩影！

万事的沧桑、兴颓都已随时光的逐流慢慢消逝，随之而来的则是我们现在和谐安定的社会。封建社会的统治是暗无天日的，在这本书中体现的淋漓尽致，这使我感到宋江、卢俊义等好汉们对封建社会的思想根深蒂固。这给我了莫大的震撼！而我们现在的社会民主政治是自由的，让我们拥有这太平盛世而倍加珍惜现在的幸福生活吧！

读水初三读水有感篇八

读水初三读水有感篇九

探险在生活中必不可少。每当想到这两字，我就会想到让我回味无穷的一本书----《水长城探险记》。

它是我读过的一本好书，里面人物各种各样。其中的内容是：马二圈，大雷，杨阳他们三个历经艰辛来到樱桃谷，并在那儿展开了一次奇妙的旅行。

我看完整本书，我再一次仔细观看，终于找出重要的两点。

勇敢----是他们三个共有的优点，有句话说是初生牛犊不怕虎。他们拥有了绝不低头的'精神。困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。他们用力压迫困难，最后用勇敢这种精神来震撼一切，而且敢于尝试。在江洋大盗王老六面前，他们绝不退缩，最后用实力来欢庆胜利。如果我们拥有这种精神，那么或许就能解决一切困难了。

人多力量大，缺少一个人就等于少一份力量。团结起来，我们就能顶天立地，团结后，我们的智慧就会更强大。

我突然想起一次不团结的后果。有一次值日，我是组长，和我一起值日的学生都是调皮孩子，都不在扫地，我不想和他们一起，就只好一个人扫最难清洁的地方。扫了很久，都没有扫完。我只好组织他们过来一起扫，结果大家一起干，一下子就搞完了。可见，团结的力量是非常强大。

读完了那本书，我若有所思。在茫茫书海里，我绝对忘不了那本书，他们的精神让我佩服，他们的勇气和团结永远在我心中！

读水初三读水有感篇十

书中的人物李逵是个急脾气，性子直，比较符合我的性格，所以我有些偏爱他。下面要讲的两个小故事，也都是关于他的。

第一个是李逵杀虎替母报仇的故事——李逵上梁山后思念老母，于是到县城里接母亲。他们到了一处荒郊野岭，他去为母亲找水，不想回去后母亲已被老虎吃掉，为了替母亲报仇，他把两大两小四只老虎都杀死了。

四只老虎，是什么力量让李逵有胆量去面对四只老虎？是孝。当时他脑子里肯定满是母亲对他的好，不能让母亲就这样白白的死掉。如果换成我们，你会去杀虎报仇吗？我想我会去的。让我们趁着父母还健在，对他们再好一点吧！等到“子欲养而亲不在”时就晚了。别让自己有这种遗憾，否则你会追悔莫及的。

虽然古人说“忠孝两难全”，但我认为李逵是一个例外，不信你看第二个故事：李逵之死——朝廷招安后，赏给宋江一壶酒，宋江喝了之后知道有毒，怕他死后李逵闹事，于是便把李逵叫来，让他也喝了毒酒。他知道酒有毒后说：“罢了，罢了，大不了死后还是哥哥的小鬼。”

他最后说的那句话体现了什么？体现了他的忠心。有人可能会说：“忠心有什么用？那些忠心耿耿的人结果不都是牺牲吗？”但是虽然他们牺牲了，但个个都名垂青史，而那些汉奸、叛徒，哪个不是遭人唾骂，遗臭万年。

忠孝位于百善前面，说明古人就很重视它们，把它们当成传统美德，我们一定要把它们继续发扬。

读水初三读水有感篇十一

小时因一台收音机与《水浒传》结缘，那时觉得《水浒传》中的故事被田连元先生讲得真好，情节跌宕起伏，人物打打杀杀的，好不热闹！然而长大后再翻开《水浒传》细细品读，却又被其中的人物深深吸引。

书中对人物形象的刻画入木三分。梁山好汉们无不侠肝义胆、嫉恶如仇，但在这共同的性格之中又各有各的独特性情。比如李逵和鲁智深两个人都是火爆脾气，但鲁智深是粗中有细的人，而李逵就有些头脑简单了。

说到人物就不得不提一提水泊梁山的首领宋江了。这是个在《水浒传》中让我又爱又恨的人物。宋江，人送外号“及时雨”。何谓“及时雨”？“济人贫苦，周人之急，扶人之困”也。书中也有诗词赞宋江好处：“起自花村刀笔吏，英灵上应天星，疏财仗义更多能。事亲行孝敬，待士有声名。济弱扶倾心慷慨，高名水月双清。及时甘雨四方称，山东呼保义，豪杰宋公明。”可以看出，宋江为人豪爽、仗义疏财，这也是我喜欢他的原因之一。他这种乐于助人的性格也得到了梁山众好汉们的认可，所以在原首领晁盖死后，大家都拥护宋江坐梁山头一把交椅。而且宋江“刀笔精通，吏道纯熟；更兼爱习枪棒，学得武艺多般”，在接受诏安之前的这些大大小小的战役中，我们就可以看出宋江具有很强的领导能力和军事指挥能力。这个人可以说是多才多艺，这是我喜欢他的原因之二。

我恨宋江只因一点，就是他对朝廷的愚忠。我甚至怀疑他的这种愚忠不是源于内心的忠诚，而是源于对好名声的过分追求。当众兄弟反对招安，宋江却说：“今皇上至圣至明，只被奸臣闭塞，暂时昏昧，有日云开见日，知我等替天行道，不扰良民，赦罪招安，同心报国，青史留名，有何不美！”皇上若真的如此圣明，又怎会奸臣当道呢？而且在招安过程中，宋江多次提到“青史留名”“忠义之名”“归正”等词汇，说明他从心底里就认为只有朝廷才是正统，只有归顺朝廷才能保全忠义之名。于是为了一个好名声，梁山好汉们大碗喝酒、大口吃肉的快活日子在他接受招安那一刻起渐渐画上终止符。

在后来的征辽，征方腊等多次战役中，梁山好汉死伤过半，最终一百单八将只剩27人，令人痛惜。而这些人也没有逃脱接踵而至的厄运，统治者眼见梁山好汉们势单力孤，便在封官赏爵不久后，对宋江等人下了毒手。更可气的是宋江知道自己喝的御酒有毒后，他想的是“我死不争，只有李逵现在润州都统制，他若闻知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠义之事坏了”，想的竟还是“一世清名”，于是传来李逵让他也喝了毒酒。为了“一世清名”连“义”字也不要了么？这一段看的我是又气又哀：气的是宋江竟对朝廷愚忠至此，而哀的是自古忠义难两全，宋江与李逵二人约定在蓼儿洼阴魂相聚时，潸然泪下，我仿佛看到眼前有两条铁铮铮的汉子却在此时此刻相对而泣的场景，“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”啊！鼻子一酸，我也忍不住落下泪来。（丁晓燕）。

读水初三读水有感篇十二

这个寒假，我读了英国作家查尔斯.金斯利的《水孩子》。作者用轻快活泼的笔调，给我们讲述了一个关于成长的有趣故事。

文章的主人公是一个扫烟囱的小男孩，名叫汤姆，是一个完全没有接受过教育的野孩子。他在人间受尽欺辱，还常常被老板、殴打，同时他也因自己的无知己染上了恶习：不讲卫生、缺乏教育、自私、爱撒谎等等。在一次跟随老板工作时，一位爱尔兰女子给了他启示：那些希望干净的人，他们就会干净，而那些希望肮脏的人，他们就会肮脏。后来，汤姆受仙女的召唤跌入水中，变成了一个水孩子，经历了一系列奇遇之后，来到了一座仙岛上，接受恶报夫人、善报夫人的教育，在那里渐渐成长起来，改掉了自己的坏毛病。最后，汤姆不辞辛苦的寻找闪光墙，做了一件自己本不想做的事情――帮助他那作恶多端的老板。就这样，凭着坚韧不拔的毅力，汤姆完成了自己的水下使命，也走过了漫漫的成长之路，最终变成一个善良、勇敢、可爱又懂事的孩子！

看完了这本书，我为汤姆感到庆幸：在他的`成长路上遇到了爱尔兰女子、仙女、善报夫人和恶报夫人，她们一直在汤姆的身边默默地守候着、教育着。她们的爱与宽容一直陪伴着汤姆，在汤姆的心中种下了善良的种子！我也很替自己感到庆幸，我也有这样的陪伴：有一次，我偷偷从妈妈的包里拿了五元钱，买了一条手链，她好像毫不知情。几天过去了，一切还是风平浪静。我以为这事就这么过去了，可是，妈妈在给我和弟弟发零用钱时，给了弟弟却没有给我。我这才明白，妈妈其实早就知道了，赶紧向妈妈道歉。妈妈摸着我的头说：“需要钱时就跟妈妈说，不能偷偷拿，那样做是不对的。”我羞愧地低下了头！

汤姆和我的经历让我明白，在我们成长的路上都需要最长情的陪伴！

读水初三读水有感篇十三

“态度是一种心态，是一种看法，是一种观点，更是一种追求、一种信念、一种精神。”一个餐厅由兴到衰的过程，不是因为市场竞争，不是因为资金问题，而仅仅因为一杯水导致最终的分崩离析，其实是自己打败了自己，是刻薄与冷漠造成了这样的结局。因此，服务态度始终是一个企业立足的根本。

从另一个方面看，口碑对于一个餐厅，甚至一个企业也起着十分重要的作用。顾客往往看重的并不是结果，而是在整个过程中他们是否满意。文中的店员不仅没有满足顾客的需求，更缺乏同情心，不顾及婴儿的感受，最终酿成了倒闭的悲剧。其实，生活中多一些善心和关爱，少一些刻薄和冷漠，人与人之间多一点“人情味”，整个社会才会进步，才会向前发展。

如果知错就改，及时总结调整，认真的去改正并实施。那么结果会不会不一样呢？身在服务行业的我，也要吸取文章中的教训。我们每天遇到不同的旅客，尽可能满足他们的要求就是我们每天都要做的'事，我们的一句答复，一个眼神，一个微笑，一声慢走，都非常的微不足道，但正因为多了许多这样微不足道的小事，才决定了我们整个超市的口碑。“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”只有将生活中一点一滴的小事做好，才能提升我们的工作质量和效益。

“顾客至上”不是空话，服务态度决定着口碑，而口碑决定着整个企业的成败。

读水初三读水有感篇十四

「逻辑思维」正式卖书之后，我就再也没买过它推荐的书。不过，最近却看了一套逻辑思维出品的《金圣叹批评本水浒》，这是一个朋友买过之后交到我手里，特意推荐我先读的，用他的话讲，读这套《金本水浒》应该是天底下最享受的事情，正适合前阵子我的心境。

先断断续续看了两周，接着这几天放假的空闲，看完了最后几回，按耐不住心中的喜悦，打算说道说道这本书。

此次重读《水浒》，算是我第一次读「批本」，这种新的读书体验与之前自己闷头啃书大为不同，竟然能觉察到书中许多"隐蔽"的妙处，有文章结构之妙，有叙事技法之妙，也有人物刻画之妙。

这一套《金本水浒》，是「金圣叹」评注版本的《古版水浒》，大致是通俗版本前70回的部分，直讲到梁山伯一百单八将排座次，便做完结。在金圣叹看来，前70回是水浒最精彩的部分，通俗版中后续的故事都是续貂之作，不足为评。

金圣叹对《水浒》一书的评级极高，他认为"读书之乐，第一莫若读《水浒》",更有甚者，"不读《水浒》，不知天下之奇。"。

应该是因为电视剧《水浒传》拍了一遍又一遍的原因，小说中的人物和故事几近家喻户晓。而我第一次读《水浒》，是中学的时候，那时基本是囫囵吞枣，记住故事梗概，就算是自己"读"过了。不过，当时也有精读的部分，便是中学语文课本中节选的《鲁提辖拳打镇关西》一篇，那时侯语文老师花了一周时间来讲这篇文章，斟字酌句，分析故事线索和人物性格，因而对这部分故事印象非常深刻。

此次读"批评版"小说，觉得整本书都被"精读"了一遍。金圣叹的评注时不时冒出来，或是解读小说文法，或者挖掘作者深意，看到精彩处，他完全不吝惜盛赞之词，看到小说人物或者事件龌龊处，他便痛心怒骂，毫不留情。还有一类评注，他借施耐庵的文字，指点古今文章，褒贬人情世故，更兼有对虚妄读书人的鄙夷。

重读这本小说，借着金才子的批评指引，才真切的感受到施耐庵精妙绝伦的文法，以及他对一百零八人独具匠心的刻画。水泊梁山，无非一群绿林英雄，无非抢劫杀戮，他却能将每个英雄写出独特的神韵，而且人人各有其形，各有不同性格和语言。阅读的过程中，若不是看到圣叹的点评，我恐怕仅仅又是一次对故事梗概的温习而已。

金圣叹评注版本中，对宋江的解读尤其深入，宋江之恶，依他看来简直无可饶恕，他自己也说，每读一遍《水浒》，便对宋江的憎恶增加一分，甚至说"只是把宋江深恶痛疾，使人见之，真有犬彘不食之恨".金圣叹全书中几乎"盯死"了宋江，他不放过跟宋江有关的任何一个细节，宋江一言一行，一惊一乍，都被金大才子"合理"的解读为宋江"龌龊的权术",这也算是金本的一大特色，让人读过之后，对宋江之类的"权诈之徒",厌恶到了极点。

读完评注版之后，此后再看其它书，也可以学着金圣叹的思路，多一些琢磨和思考，先把书读"厚",然后再在"厚"中取其精华，抽出最有趣有料的部分，成为自己读书的"经验",使之实在有用。从文法角度而言，金圣叹的独到解读也让人惊叹，以后再作文章，便可以《水浒》的叙事和人物刻画为教科书，以金圣叹的解读为辅导书，加以实践和练习。

读水初三读水有感篇十五

前几天，我看了四大名著之一的《水浒传》，这本书写得很生动，让人看的时候心情高低起伏。我非常喜欢看，一连读了5遍。

如行者武松，他为哥哥武大郎报仇杀死了西门庆和潘金莲并把两人的头砍下放在武大郎的灵位前，就因为这件事，他成了朝廷的通缉对象。于是，上了梁山。

如豹子头林冲，因为遭到太尉高俅的陷害，被发配到沧州。林冲到沧州不久，去管理草料场，想去打点酒，但他回来时，看见草料场着火，并从别人的话中得知，高俅想害死他。林冲焦急万分，只好投奔梁山。

梁山一百零八将之所以能所向彼靡，是因为他们个个身怀绝技。

小李广花荣射大雁的故事可是家喻户晓。他的箭法可谓是百步穿杨，厉害极了。

花和尚鲁智深，竟能倒拔垂杨柳。他的力气真是大如牛啊！惊人极了。

阮氏三兄弟的水下功夫也让人叹为观止啊！更为梁山防御朝廷缉捕立下了汗马功劳。

八十万禁军教头——豹子头林冲的武功要属一百零八将之首了，我很崇拜他。

智多星吴用虽然没有他们武艺高强，但他才智过人。是梁山出谋划策军师。

我最敬佩的人就是及时雨宋江了，论武功没有林冲高，论才智也没有吴用强，为什么总有许多有功夫的人愿跟随他，听他指挥还叫他哥哥呢？如果想要了解，就来书中看看吧。

这本书中我最喜欢里面人物的忠义、正直和勇敢。一百零八将胆识过人，都是好汉。但最后分别被一些小人或敌人谋害。我为他们的死而痛心。

施耐庵的这部著作，我爱不释手，好东西当然要拿出来和大家分享了，所以，我向大家推荐这本被誉为“中国四大名著”之一的《水浒传》。

读水初三读水有感篇十六

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自已”不知不觉，又唱起了这首歌。因为被爱所以感恩，因为有爱世界不再孤独。我一直不明白什么算是滴水之恩，滴水之恩又应该怎么样报答，偶然的一个机会，我读了《滴水之恩何以为报》这篇文章作者给了我一个答案：一句关怀的话语，一个甜甜的微笑，一个关怀的拥抱一个感恩的眼神………这些都是滴水之恩。他又告诉读者们应该用一颗真诚的感恩的心来报答，用关怀来报答。泪水带来的是失望，微笑带来的来是关怀，是希望，因此要用一个甜甜的微笑来回报。同时作者也资助过100多名学生，也许因为这个，马路上多了一名搀扶老人，携领小孩的身影，敬老院里多了一名陪老人聊天，逗他们高兴，为他们打扫房间的.身影，学习上多了一名为同学解决疑难问题的身影，生活中多了一名关注社会，关爱人生的身影，他们都是在感恩，在将爱心传递下去。

但在我的一生中，最值的我感谢的是我的父母，我的生命就是父母给的。十个月的怀胎需要消耗母亲多少精力，而母亲却却默默地承受着；十多年的养育。父母又要付出多少心血，而他们却无怨无悔。不知不觉中，父母亲年轻的面孔上也平爬上了皱纹，白头发也添了几根，我真心疼！父母养育我们是多么不容易呀！以后我要好好孝顺他们，报答他们的养育之恩，要像他们照顾我一样的无微不至的照顾他们。爱是空气，却能触动人心最柔软的地方，为什么人心中注入生活的希望与力量。我想唐爷爷送给我的不仅仅是几百元钱，不让我明白了人应有的一种默默无闻的奉献精神。谢谢你唐爷爷！感谢父母赐予了生命，感谢老师教给我知识，感谢唐爷爷给予我温暖，是你们点燃了我的心中的希望，让我对未来充满信心。

你们的帮助现在我无法报答，只能说声：“谢谢你们，我会努力学习，用最好的成绩来回报你们。”我相信在您你的帮助下，我一定会成长为祖国之栋梁，我会服务社会，奉献爱心，将爱心永远传递。让我们用知识和爱武装自已，为创造美好的未来做准备，在人生的道路上踏踏实实地前进，无论暴风骤雨，严寒霜冻如何侵袭，我都会带着一颗感恩的心走下去！

读水初三读水有感篇十七

《水果糖》是一个冷静的故事，可怕的习惯——。

这个故事冷静地跟我们讲了一个名叫车山前的孩子，因为儿童节的八块水果糖，导致成绩下降。为什么会这样呢？因为老师说，如果成绩下滑，就要收回水果糖。车山前把水果糖看成了一个巨大的包袱，使他喘不过气来，让他上课无法集中注意力。

在我的身边，也时常有这样的事情发生。大门口卖粥阿姨的女儿，一直在粥摊上帮妈妈叫卖。有一次，她晚上没睡够，早上去学校，被老师叫起来发言时，竟变成了大声地吆喝。再比如说，一个拳击手的儿子，由于小时候经常“锻炼身体”，长大后几小时不打架就浑身痒痒。

由此可见，养成一些可怕的习惯是多危险啊！

读水初三读水有感篇十八

《水浒》这一本书，有世界上所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。如及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等，都是非常好的例子，读后感《初二年级读后感：》。他们有的粗俗豪放、暴躁固执，有的义气深重、性情耿直，有的聪明伶俐、足智多谋，有的仗义疏财、公正忠义……总而言之，只要是在梁山上的，那就个个都是“一夫当关，万夫莫开”的真英雄、真好汉。

《水浒》里值得学习的东西，那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而，水浒里有一种更可贵的精神——讲义气。在水浒里，最贵重的东西，就是义气。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，哪个不是为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，他们这样做只为了一个“义”字，他们为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义“字.这些好汉，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗?在平日里，我们对朋友也要重情重义。这样，友情才能长久。

读水初三读水有感篇十九

《水浒传》是我们都十分熟悉的名著，从小就一直阅读着这本书长大。但每个时间段、每个时间点人的想法都有所不同。而我也想通过再一次阅读来分析一下宋江这个人物的领导能力。

首先，从一开始宋江表现出来的并不是自己的领导能力，反而是他的义气和仗义。要知道，后来被逼上梁山的众多英雄，基本上都是将“忠”、“义”看得无比重要的豪杰。江湖中的交友方式，也是看这个人是否称得上“兄弟”二字。不说为兄弟两肋插刀，也差不多。只有这样愿意为兄弟牺牲的人，才能让他人将他视为过命之交。而我们都知道，书中与宋江有所谓“过命之交”的英雄不在少数。这也都是因为宋江自身的仗义。这与柴进的仗义疏财还有所不同。宋江似乎是将自己的真心摆在各兄弟面前，不说写海誓山盟，但他对兄弟们的情谊却又似乎日月可鉴。人人都渴望得到知己和好友，但在当时那个动荡的年代，朝廷中并非任人唯贤，而是奸佞当道。所以人人渴求的除了自保以外，还有就是人人都希望能够拥有“兄弟”，能够拥有真的称得上兄弟的.兄弟。所以宋江的出现像是解救了无数条失落、孤独的灵魂。他们开始有了生的希望，也开始明白只有兄弟在身边，自己才能有用武之地。

其次，宋江很会做人。他知道各个兄弟的脾气秉性，所以他善于做这个中间人，去调和人与人之间的关系。现实生活中生活在同一屋檐下的两夫妻都很难保证一辈子不吵不闹，更何况是一群没有血缘关系、性格迥异的人。所以梁山泊也是常有口角发生，但宋江作为首领，他就要担负起调节好两人关系的责任。他要成为一条纽带，将两者误会解开，还要将两人系得更紧，以免再有类似的事发生。

最后，宋江不是一意孤行的人。他善于听从大家的意见，集思广益。虽然在“招安”这一问题上，大家很难达成共识，但他也在听取两方面意见，然后结合利弊选择出一个适当的决定。拥有一个能听得进别人想法的领袖，是“手下们”的福气，也是“手下们”甘愿成为手下的重要原因之一。

所以，从上述三点来看，宋江的领导能力是出色的，也是值得后人效仿、学习的。

读水初三读水有感篇二十

北宋末年，朝廷腐败，贼寇遍地，民怨沸腾。宋太祖心中的不朽北宋王朝，已经走到了它的尽头。这是最繁华，也是最不堪的年代。

在这种背景下，无论是多么不可思议的事情都有可能发生。所以发生了一百零八个不同背景、不同身份的人，在前前后后不到几年时间里，聚集到方圆八百里的水泊梁山，开始“劫富济贫，替天行道”。最后却因大哥宋江的妥协而失败的一场起义。

我不知道现代人以什么样的眼光来看这部四大名著之一的奇书，推崇也好不屑也罢，这都是一部流传至今仍未埋没的小说。

一百零八个身怀绝技的有罪之人，就是这样一些平日里打着灯笼也难找的人才，却聚集在了一起，互为兄弟。可有些人却不是真的想背叛朝廷来这里当一个所谓的“好汉”，说白了就是造反头目。可总是有人能想到办法让原本根本不是同一个层次的人归顺“梁山”这个三教九流汇集之处。为了招揽人才，“好汉”们无所不用其极，甚至可以用家属的生命来相逼。

可无论因为什么而来到梁山，这一百零八位好汉都情同手足。他们比了解自己还了解兄弟。为了兄弟，他们可以放下之前所有的恩怨，不远千里冒死救援，即使是刀山火海，即使明知去了等待自己的便是天罗地网，但却没有谁会退缩，因为那里有他们的兄弟，死也要死在一起。

快意半生，狂傲不羁不畏；杀伐一世，回首无惧无悔。这便是好汉们所向往的法外之地，包容一切的梁山。映衬了一个时代，宛若神话故事的梁山，也避免不了衰亡。可即使到了最后，这份情谊，也丝毫没有被时间冲淡。喝下毒酒的宋江，用所剩无多的生命，来“效忠”黑暗的朝廷；同样命不久矣的李逵，即使知晓了一切，也仍不负兄弟情，愿与宋江同生共死；花荣和吴用，在宋江和李逵坟前痛哭，最后双双自杀，奔赴黄泉与兄弟相聚。他们都死了，为了恪守“忠义”二字。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。一代传奇终落幕，一个王朝，也到头了。不过江山易改，信念长存，好汉们，你们不惜用生命去守护的那份本真，后人将用千百世去领悟。你们保家卫国的英姿，我们用行动来铭记。

生活中的这类事可谓数不胜数。当你满怀希望与憧憬的开始一件事时，等待你的，也许是令人绝望的失败。古往今来，不知道有多少人对当初自己的决定后悔不已，想要重新来过。可世上是没有后悔药的，所以，一个看似微不足道的决定，也许能颠覆之前的一切。有些人坦然面对，有些人却耿耿于怀；有些人失败了会卷土重来，有些人却无所谓，没心没肺。无论结局是好是坏，是对是错，都是当初种下的因导致的，有因就有果，不甘也罢，不服也罢，一切，都再也回不去了。

快意半生，狂傲不羁不畏；杀伐一世，回首无惧无悔。若来世有缘忆今生，好汉们也许都会发出一声，带着些许悲凉的长叹吧。

路已尽，悔否？

好汉们的回答，却不会改变：“不能悔，也永不悔！”