总结能够让我们更好地认识自己，发现自身的优势与不足。总结要客观、全面地看待问题，不要只看到成功和成绩，也要看到不足和差距。总结是思考的过程，通过总结我们能够更好地理解自己的成长和进步。写一篇完美的总结需要我们全面地回顾和总结过去的工作或学习经历。以下是一些经典的总结案例，希望能够激发你写作的灵感。

枫桥夜泊说课稿篇一

几天前，他信心满满可又带着些许紧张地走进考场。他心想着三年的努力全看今朝了，于是他不断地给自己打着气，坚定地坐在了位置上等待着考试的开始，一见到考题，他悬着的心落下了一大半，嘴角微微向上一扬，心里自言自语的说：“这不是早就准备过的题目么？”于是他奋笔疾书，洋洋洒洒地写了近千字的文章，然而内心自始至终的小紧张，并没有给他带来些许幸运，额头上豆大的汗珠毫无征兆滴落在卷面上，一个好好的字随之化了开来，一下子让他手足无措起来，可是考试接近尾声，他也无力回天了，只能硬着头皮把试卷交了上去。

“咚咚咚……”朝廷放榜了，一队官员气势磅礴地走在大街上，将红榜贴在了街头最显眼的地方，人潮迅速向红榜涌去，而张继却徘徊在街边，落榜的恐惧将他隔绝在人潮之外，可内心的好奇和不甘心，却又让他骨气勇气拨开人潮挤了进去，怀里揣着各种的不安，他将红榜从第一到最后整整看了十来遍，却始终没有看到“张继”二字，他揉了揉眼睛又再看了一遍，还是没有。他瞬间感到浑身的力气一下子被抽空了，好像连流泪的力气也没有了，失魂落魄地逃离了人群。

又想起之前几年的寒窗苦读，想起了那一个个在朗朗读书声中度过的夜晚，还有进京赶考前父母期盼的眼神，还有那一声声叮嘱“儿啊！你是全村人的希望啊！”，现在一切都白费了，心中更是五味成杂，无奈与不甘席卷而来，但他对自己说，只有再等四年，这样才能再有机会中举了，我还要再努力……！

“当……当……当……”城外寒山寺的钟声把他从思索中拉了回来，他还是久久无法入眠，看到了邻近的船上有开心庆祝的，有呼呼大睡的，还有像他这样落榜无法入眠的人。

想到明天，船就可以到家乡了，但是又有什么颜面来面对父母呢？布满血丝的双眼，再次无奈地落下了伤感的泪！

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

枫桥夜泊说课稿篇二

《枫桥夜泊》是我们校本教材中的内容，这一课需指导学生对诗句的阅读、感悟，想象诗中的景物画面，体会作者的思想感情。一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥边。江南水乡秋夜优美的景色，吸引着这位怀着忧愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗：天快亮了，树上的栖鸟发出啼叫，秋天的夜晚的“霜”透着侵肌的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空正弥漫着漫天霜华。姑苏城外寒山寺，夜半的钟声传到船上。

根据新课标确定了如下目标：

1有感情的朗读课文，并背诵;。

2培养学生对诗的感悟、想象诗中所描绘画面的能力，体会诗句表达的思想感情。

新课标指出：“要让学生认识到中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人类优秀文化的营养”。本课教学试图搭建一个师生平等对话的平台，营造一种民主和谐的学习氛围。在学生自主感悟、合作探究中吟诗言、悟诗情、入诗心;重诵读品悟，品读感悟，从而在诗人、学生、古诗之间构建起一座心灵“对话”的桥梁。因此，在这堂课中，我主要采用诵读感悟，品评赏析，积淀深化的教学方法，适时借助多媒体音乐的渲染，引领学生读中感悟，思中明理，读中融情，悟中升情。

1导入新课。

在这里，我从现代诗到清、明、宋各位诗人的诗中去引入寒山寺的钟声，并导入张继的《枫桥夜泊》。

2学习诗句。

首先让学生在朗读诗句的基础上，在小组合作探究中理解诗句的意思;然后全班交流，准确的把握诗意;理解后，感悟诗请，感悟诗中“愁”字的根源。

(1)因为愁眠，作者看到了什么?

(2)因为愁眠，诗人又听到了什么?

(3)因为愁眠，诗人感觉到了什么?

3理解“对”在诗中的含义;。

4.有感情地背诵全诗。

枫桥夜泊说课稿篇三

《枫桥夜泊》是九年义务教育六年制小学语文第九册第19课《古诗三首》中的第一首诗，它是唐代诗人张继的名篇。诗人通过月落、乌啼、寒霜、钟声等意象，抒发了自己浓浓的愁绪。

本诗所在的第六组课文的教学目标是：要求学生对课文中优美的、含义深刻的语句多朗读，多体会，体会所表达的思想感情。参照单元目标，结合本诗的特点，综合考虑学生知识学习、能力培养、情感熏陶等多方面的因素，我将本课的教学目标确定为：

1．有感情地朗读、背诵诗文；

2．了解古诗大意和“借景抒情”的写法；

3．培养对古诗意境的想象和感悟能力；

4．理解诗人的愁绪，感受诗人的情操。

因为本诗意境深远，情感复杂，所以，我将教学重点确定为：感受古诗意境，体会诗人情感；针对小学五年级学生而言，要感受诗中通过种种景物表现出来的“愁绪”，是非常困难的，而这又是教学目标中的重要内容，它自然就成了本诗教学的难点。

我认为，对于如此优美的古诗，如果过于琐碎地讲解分析，定然会破坏其意境，影响学生对诗人思想感情的体验。因而，我十分注重对诗文的整体把握。我紧紧抓住诗眼“愁”字，通过自己的感情朗读和精美的多媒体，营造诗的意境；通过引导学生对诗中“月落”、“乌啼”、“寒霜”、“钟声”等景物的想象和体验，感受诗人的愁绪；通过对诗人背景材料的补充介绍，让学生更加深入地理解诗人愁绪的根源。

学习语文，理解课文，培养语感，最有效的方法便是朗读。在学习古诗的时候，这一方法更是尤为重要。在本课的教学中，我特别注意了这一点。由读通读顺，到读出情感，再到边读边想象画面、感受意境，学生们带着不同的目标，一次一次地充分地朗读诗文，层层深入地理解了诗意，也体会了诗人的情感。

另外，我在教学中充分注意了学生的自主性；在面对难度较大的学习任务时，组织学生进行有效的合作学习；在理解“借景抒情”时，鼓励学生勇于探究；从而有效地提高了学习热情和教学效率，让课堂生发了许多亮点。

一、激趣导入，感受魅力。

2．读诗题，理解诗题。

3．创设情境，教师激情诵读。

（通过介绍本诗的深远影响，让学生产生强烈的学习欲望；通过教师的激情诵读，让学生对本诗的感情基调有个初步的感受。）。

二、读通诗句，初步感知。

1．自由读古诗，注意把字音读准，把诗句读通顺，有什么问题，朗读后可提出来。

2．检查学生朗读情况。

3．有什么问题吗？

（注意学习目标的梯度，初度时只要求读通读顺，检查了解时注意帮助学生正音。朗读后及时了解学生的学习疑难，部分浅显的问题可当即引导学生学生予以解答。）。

三、赏析品味，体会意境。

1．细读古诗，想想古诗描写了哪些景物，诗人通过这些景物，要表达怎样的情感？

（给学生充足的时间，让他们充分读书，通过合作学习，讨论交流，初步想像古诗描绘的画面，初步体会诗人的“愁”。）。

2．诗人到底因为什么而愁呢？

（首先，结合诗文，引导学生感受诗人漂泊在外、四处奔波的寂寞之愁、思乡之愁，然后，介绍作者，补充相关资料，引导学生感受诗人忧国忧民的愁、人生求索的愁。）。

3．通过诗中的哪些景物，你能感觉到诗人的“愁”？

（再读诗文，引导学生想像古诗画面，感受诗人通过“月落”、“乌啼”、“寒霜”、“钟声”等意象表现出来的深深的“愁”。在本环节的教学中，要注意预设与生成的关系，引导学生细细品味诗文，鼓励学生大胆表达见解。）。

4．利用音乐、画面，创设清冷、凄美的意境，教师述说诗文大意。

5．朗读、背诵。

（其实，朗读是贯穿于整堂课之中，此处的朗读，注意形式多样，注意对“情感”、“意境”、“画面感”的要求。）。

四、开阔视野，拓展延伸。

1．你想对满怀愁绪的诗人说些什么？

2．欣赏网上的一篇散文《枫桥寻梦》，再次感受古诗的魅力，体会诗文的意境。

3．在诗意的氛围中，齐声诵读诗文。

（理解、感受了愁绪，但并不是让学生带着愁绪离开课堂。走出愁绪，给学生以美的熏陶，让语文学习成为学生美好的精神享受。）。

枫桥夜泊说课稿篇四

本诗所在的第六组课文的教学目标是：要求学生对课文中优美的、含义深刻的语句多朗读，多体会，体会所表达的思想感情。参照单元目标，结合本诗的特点，综合考虑学生知识学习、能力培养、情感熏陶等多方面的因素，我将本课的教学目标确定为：

1．有感情地朗读、背诵诗文；

2．了解古诗大意和“借景抒情”的写法；

3．培养对古诗意境的想象和感悟能力；

4．理解诗人的愁绪，感受诗人的情操。

因为本诗意境深远，情感复杂，所以，我将教学重点确定为：感受古诗意境，体会诗人情感；针对小学五年级学生而言，要感受诗中通过种种景物表现出来的“愁绪”，是非常困难的，而这又是教学目标中的重要内容，它自然就成了本诗教学的难点。

我认为，对于如此优美的古诗，如果过于琐碎地讲解分析，定然会破坏其意境，影响学生对诗人思想感情的体验。因而，我十分注重对诗文的整体把握。我紧紧抓住诗眼“愁”字，通过自己的感情朗读和精美的多媒体，营造诗的意境；通过引导学生对诗中“月落”、“乌啼”、“寒霜”、“钟声”等景物的想象和体验，感受诗人的愁绪；通过对诗人背景材料的补充介绍，让学生更加深入地理解诗人愁绪的根源。

学习语文，理解课文，培养语感，最有效的方法便是朗读。在学习古诗的时候，这一方法更是尤为重要。在本课的教学中，我特别注意了这一点。由读通读顺，到读出情感，再到边读边想象画面、感受意境，学生们带着不同的目标，一次一次地充分地朗读诗文，层层深入地理解了诗意，也体会了诗人的情感。

另外，我在教学中充分注意了学生的自主性；在面对难度较大的学习任务时，组织学生进行有效的合作学习；在理解“借景抒情”时，鼓励学生勇于探究；从而有效地提高了学习热情和教学效率，让课堂生发了许多亮点。

一、激趣导入，感受魅力。

2．读诗题，理解诗题。

3．创设情境，教师激情诵读。

（通过介绍本诗的深远影响，让学生产生强烈的学习欲望；通过教师的激情诵读，让学生对本诗的感情基调有个初步的感受。）。

二、读通诗句，初步感知。

1．自由读古诗，注意把字音读准，把诗句读通顺，有什么问题，朗读后可提出来。

2．检查学生朗读情况。

3．有什么问题吗？

（注意学习目标的梯度，初度时只要求读通读顺，检查了解时注意帮助学生正音。朗读后及时了解学生的学习疑难，部分浅显的问题可当即引导学生学生予以解答。）。

三、赏析品味，体会意境。

1．细读古诗，想想古诗描写了哪些景物，诗人通过这些景物，要表达怎样的情感？

（给学生充足的时间，让他们充分读书，通过合作学习，讨论交流，初步想像古诗描绘的画面，初步体会诗人的.“愁”。）。

2．诗人到底因为什么而愁呢？

（首先，结合诗文，引导学生感受诗人漂泊在外、四处奔波的寂寞之愁、思乡之愁，然后，介绍作者，补充相关资料，引导学生感受诗人忧国忧民的愁、人生求索的愁。）。

3．通过诗中的哪些景物，你能感觉到诗人的“愁”？

（再读诗文，引导学生想像古诗画面，感受诗人通过“月落”、“乌啼”、“寒霜”、“钟声”等意象表现出来的深深的“愁”。在本环节的教学中，要注意预设与生成的关系，引导学生细细品味诗文，鼓励学生大胆表达见解。）。

4．利用音乐、画面，创设清冷、凄美的意境，教师述说诗文大意。

5．朗读、背诵。

（其实，朗读是贯穿于整堂课之中，此处的朗读，注意形式多样，注意对“情感”、“意境”、“画面感”的要求。）。

四、开阔视野，拓展延伸。

1．你想对满怀愁绪的诗人说些什么？

2．欣赏网上的一篇散文《枫桥寻梦》，再次感受古诗的魅力，体会诗文的意境。

3．在诗意的氛围中，齐声诵读诗文。

（理解、感受了愁绪，但并不是让学生带着愁绪离开课堂。走出愁绪，给学生以美的熏陶，让语文学习成为学生美好的精神享受。）。

枫桥夜泊说课稿篇五

各位老师早上好，我要执教的是《枫桥夜泊》，下面我将从说教材、说教法、说学法、说。

教学。

过程四个方面简单的对本课作个阐述。

一、说教材。

《枫桥夜泊》是语文国家统编教材五年级上册第七单元第一课《古诗词三首》的第二首，本单元课文旨在通过文本让学生欣赏、领会大自然的美丽景象。《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，从而写下了这首意境深远的小诗。诗人借景抒发了旅途中孤寂忧愁的思想感情。

依据教学内容特点，结合五年级学生的认知结构，我们组制定了以下的教学目标：

1、能有节奏地诵读诗歌，背诵诗歌。

2、能在诵读过程中抓住诗眼及意象进行画面想象，进一步领会诗人感情，从而形成个性的情感体验。

3、培养学生对古诗的兴趣，增强学生的民族自豪感。

为了落实本课的教学目标，我们把教学重难点确定为：抓住古诗意象，通过吟诵理解诗意，领会诗情。理解诗人是如何表现“愁”的思想感情。

二、说教法。

重视古诗教学，对培养小学生想象能力、思维能力，提高他们的审美意识都具有十分重要的作用。但因时空差距，学生处在以直观感受为主的心理水平。为了达到最佳的教学效果，基于以上分析，本课主要采用以下的教学方法：

1、情境教学法。本课教学将充分体现现代多媒体教学手段的优势，利用图画、声音让学生获得具体的感受，从而拉近学生与诗人与文本的距离。

2、提示点拨法。点拨学习思路，激发学生思维，启发学生思考。点拨学习重难点，本课难点是理解诗人的“愁”及诗文传递出来的清幽凄冷的意境，授课前提示诗人写作背景，帮助学生加强对所学内容的理解程度。

3、评价激励法。给学生充分的阅读时间，开放的阅读思维空间，只要言而有理，不拘泥于追求标准答案，都给予认可与鼓励，这也有助于形成学生的个性情感体验。

三、

说学法。

教学相长。本节课主要采用的学法有三个：

1、诵读感悟法。

2、想象感悟法。

3、自主探究法。

四、说教学过程。

依据以上分析，设置了以下教学过程：

（一）谈话导入。

采用谈话的形式直截了当地引出诗题，引导学生解诗题，知写作背景。

（二）读、读出语感。

通过自由读、反复读、师生合作读，引导学生读出诗的节奏，读懂诗意，初步感知诗人张继独自一人在写下这首诗时的的忧愁、孤苦。

（三）品、品出情感。

在学生读出语感的基础上，再次回归文本，请学生认真诵读全诗，找到并画出诗人看到的和听到的。在“月落”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”“乌啼”、“钟声”这些意象中，抓住“月落”“渔火”“钟声”这几个意象重点指导，利用图画、声音这些媒介让学生真切地体会这些意象带给自己的感受。以词的理解来融汇整首诗的情感。特别是在“钟声”这个意象时，通过擦除板书，配乐想象写话等形式，引导学生体会诗人夜宿孤舟的愁苦之情就如这钟声一样悠远、绵长。

最后师生共同有感情朗读古诗、升华情感。

以上便是我们组简短的一个说课，接下来请各位老师细细倾听陈璐瑕老师带来的《枫桥夜泊》一课。

枫桥夜泊说课稿篇六

今日遇见《枫桥夜泊》，那悠然响起的寒山钟声把我带到了千年前的那个静谧而又落寞的秋夜，那萦绕耳畔的夜半钟声，在一声声敲打着我的思索。曾在《诗意语文教育七讲》中读到的、当时似懂非懂的点点滴滴，似乎随着江雾的散去，也逐渐清晰起来。

师傅从一个个具象入手，为孩子们造境，引孩子们入境：

因为愁眠，诗人在这个晚上看到了什么？——月落。

在你的脑海里月落是怎样的画面？——诗人看着月亮缓缓地升起来，又看着月亮沉沉地落下去。

因为愁眠，诗人在这个晚上又看到了什么？——江枫。

在这个夜晚诗人还看到了什么？——渔火。

我们仿佛看到了怎样的渔火？——隐隐约约的，忽明忽暗的，星星点点的。

因为愁眠，诗人在这个夜晚听到了什么？——乌鸦凄凉的啼叫，还有从寒山寺传来的悠悠钟声。

因为愁眠，诗人的身体感觉也在悄然发生变化，他感觉到什么？——霜满天。

在生活中你看到过“霜满天”吗，只可能是“霜满地”吧，张继为什么要这样写呢？在讨论这个问题时，一个孩子感悟到“霜满天”是用来表达张继的心情的，不是天气“霜满天”，是诗人的心情非常寒冷、非常孤独。

为什么年纪尚小的孩子能够自自然然地走近诗人，走入诗境？是师傅带领孩子们动用了多维感官，调取了生活体验，将一个个具体的象叠加在一起，这样就形成了一种场，一种氛围，一种有声有色、情感交融的空间。置身其中，便会产生共鸣共振，便容易融入文字背后的情境、意境。“以象见意”，这便是诗意语文的诗性品质吧。

一切景语皆情语，一切境语也皆为情语，语文的灵魂有且只有一个字——情。课堂上师傅一次次带着孩子们打开生命情感之门，置身于语言文字所造的境中，体验其承载的情感、情味和情怀。

开始学习时，师傅让孩子们一遍遍投入地读诗，和他们一起声情并茂地、有节奏地读诗，继而要求他们揣摩自己在读诗时心底泛起的那种情绪，最后问：请你选一个词形容你读完这首诗时的那份情绪、那份感觉，你想到的是哪个词语？有的孩子想到了“愁”，有的孩子体会到了“幽幽”，有的孩子悟到了“孤寂”。“选一个词形容你读完这首诗时的那份情绪、那份感觉”，其实孩子们在找到这个词的时候，也就有了一份属于自己的对这首诗的理解，也就慢慢地进入了诗的情味之中。

我们在读《枫桥夜泊》时，也许不曾将目光眷注到“对愁眠”的“对”字上，然而师傅在“对”字的处理上下足了功夫，陌生化的处理方式，起到了特殊的效果，进一步领着孩子们走向诗歌的情感深处。

生：愁眠。

师：都一层又一层伴随着——。

生：愁眠。

师：都一层又一层笼罩着——。

生：愁眠。

师：用诗人张继的话说，江枫渔火——。

生：对愁眠。

此时，师傅让孩子们通过选义项的方式，知道此处的“对”有着“面对、面向”的意思，也有着“配合、陪伴”的意思，继而让孩子们体会到，在张继眼中，愁眠的不仅仅是他一人，还有月亮、乌鸦、江枫、渔火也如他一样忧愁难眠，似乎天地万物都跟着愁眠的诗人一块儿愁眠，那真是愁上加愁，愁不堪愁！但是，诗人为什么不用“伴”字，说成“江枫渔火伴愁眠”呢？他有伴吗？此问一出，孩子们蓦然发觉，其实张继无伴无依，江枫、渔火、落月、啼鸦怎会是他要的伴儿呢？他是孤寂一人，漂泊在外！至此，诗歌中空灵孤寂的愁就悄无声息地钻进我们每一个人的内心深处去了。

诗人郑敏说：“每个汉字都像一张充满感情向人们诉说着生活的脸”。不为我们注意的一个“对”字，师傅带着孩子们去琢磨去品味，读出了情感，读出了情味，读出了情怀。诗意语文怎一个“情”字了得！

有生命的课堂必须扎根在文化这块土地上，开掘语言文字背后的价值取向、精神母题和文化传承。《枫桥夜泊》一课的钟声文化，贯穿始终，萦绕耳畔，令人久久难忘。

课至结尾处，师傅再次带领孩子们诵读这些借钟声寄托情怀的诗句，带领孩子们聆听悠然而起、千古流传的钟声，并且深情地告诉孩子们：“从张继之后，从《枫桥夜泊》之后，除了‘明月千里寄相思’，在中国诗人心中，又多了一种寄托愁绪的美好景物，那就是——钟声。”

“流连的钟声，还在敲打我的无眠”、“十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟”、“几度经过忆张继，乌啼月落又钟声”、“七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。”伴随着孩子们的琅琅书声，那穿越时空，穿越历史的钟声似乎在耳畔悠悠回荡，那浓郁炽烈、古老而又清新的钟声文化在心灵上积淀下来。师傅将《枫桥夜泊》放在了历史与文化的背景里，课堂是如此厚重，如此丰满，如此底蕴十足。

枫桥夜泊说课稿篇七

“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这是唐朝诗人张继途经寒山寺时，写下的流传千古的名篇——《》。

星期五，我们带着对这首诗背景的期待，一起来到了枫桥景区，共同去解读《》。

走进门，一幅蕴含着浓浓春意的水乡画展现在人们面前：石板路两旁盛开的片片桃花花瓣随风飘扬，缓缓地飘落在那些向人们见证了那段繁华历史的石板青苔上。白墙黑瓦，亭台楼阁，高低错落，飞檐翘角，无不衬托出那种江南水乡小家碧玉、古色古香的独特韵味。

走在小巷，两旁古典而又悠久的建筑仿佛带着我们重又来到了那个繁华的时代。

坐在游船里，倾听着岸边的鸟语花香，一碧千里的天空给人一种无比的惆怅和遐想。听着导游给我们讲解《》，原来，诗中的“江枫”并不是指江岸边的枫树，而是指两座桥，一座叫江村桥，而另一座便是著名的枫桥。

几百年过去了，面前的还是那座桥，那条船……。

无论是多年久居在这里的人，还是匆匆而过的旅人无不为这秀丽的美景所倾倒。

耳畔，还是那段脍炙人口的——《》……。

枫桥夜泊说课稿篇八

歌曲《枫桥夜泊》是人教版小学五年级下册音乐第八单位“钟声”中的第一首歌教学内容，本首歌曲是从古诗《枫桥夜泊》谱曲成的一首优秀少儿歌曲，歌词是唐代诗人张继创作的一首名垂千古、万口传播的旅行诗，本诗通过诗人在江南游历。夜泊枫桥时，对眼前残月西沉、乌鸦哀鸣、霜华漫天、渔火愁眠、夜半钟声的描绘，真切自然地抒发他跨越时空的思乡之愁。本歌曲为二段体结构、宫调式。第一段旋律平稳，仿佛在叙述诗人身处的环境，第二乐段用啊接入，加上节奏和旋律音高的变化，情绪更加高涨，表现了作者浓浓的思乡愁绪。教材造编这首古诗的目的是以音乐与其他学科内容的整合为意图，旨在让学生在吟唱中感悟诗意，感受诗人的情感，激发学生对古诗文化的兴趣和热爱。

五年级学生能借助工具书、注释、想象画等多种方法来读懂古诗的大意，对学习古诗也有一定的热情。而且已积累了不同古诗的吟唱，如《梅花》、《静夜思》等，以诗吟诗、以诗悟诗，创设诗韵课堂奠定了一定基础，学生学习兴趣较浓厚。

1、能用较长气息、连贯自然地演唱歌曲《枫桥夜泊》。

2、感受歌曲所表现出思乡的游子形象及歌曲的基本情绪。

3、通过学唱古诗歌曲，增进学生对古诗文化的了解，进一步激发学生对古诗文化的兴趣和热爱，感受音乐表现的魅力。

重点：用连贯、自然的声音有感情地演唱歌曲，感情诗境。

难点：体会诗人愁苦之情：把握歌曲基本情绪及唱准前兰拍休止的乐句。

本课教学试图搭建一个师生平等对话的平台，营造一种快乐课堂的学习氛围，在学生品读感悟、自主感悟、合作探究中呤唱诗歌。从而在诗人、学生、古诗之间构建一座心灵“对话”的桥梁。因此，在本课中，我主要采用诵读感悟、古诗赏析、积演深化的教学方法，借助多媒体音乐与画面的渲染，引领学生进一步体会古诗的诗境和歌曲基本情结。

1、第一个环节：复习已学古诗及导入、上课伊始，我以歌曲接唱《静夜思》、《梅花》二首为激趣。通过提问引入“唐诗”简介及猜猜看导入新课学习。这样以诗引诗，进行师生对话，使学生察觉“水到渠成，不觉转入此中来。”

2、第二个环节以读诗文、赏析诗文，初步了解作者的写诗的处境，让诗人的情怀渲染学生，加深学生对诗人内心世界因漂泊在外，四处奔波生发的游子愁、思乡愁、失意愁等情意体验。销垫歌曲学唱的基本情把握。

3、第三个环节：在听学唱、学唱歌曲、说歌曲意境、模仿诗人歌曲的演唱形式中，通过师生互动、配合，用自然连贯的声音、思乡的愁绪完整演唱歌曲，感悟歌曲意境。

4、最后，我设计在不要忘记待中的“寒山寺”的介绍，引出和出示与古诗相关联的意境画和书法作品，进一步激发学生去探究、搜集有关“古诗”文化的兴趣和热爱之情。

枫桥夜泊说课稿篇九

盼着盼着，4月8日终于到了，这是我小学生涯中最后一次春游，这次我们要去苏州的白马涧和。

4月8日早上8:30分，我们从学校出发了，大约行了40多分钟的路，我们到达了春游的第一站———白马涧，我们先玩了一会儿那里的娱乐项目。看看时间，该吃午饭了，我们找到一处可以坐下吃东西的地方，大家讲带的东西都拿了出来，跟大家一起分享，吃完东西，我们跟随周老师，去了对面的沙滩园玩，玩过后，我们在一块草坪上留下了我们难忘的合影，有玩过白马涧，已经快到下午了，我们坐上车，前往下一站：。

到了那儿，一进门，大树伫立在路的两旁，各种各样的花，各种各样的树，出现在我的眼前：桃花，海棠，松树······我们买了一些纪念品，就随老师和导游去做陶艺，我本以为我做的算很烂了，但一看边上的，有的没做完，有的跟我一样，做扁了，我又仔细修补了一下，终于像个茶壶的样子了，我们因为在这上面耽误了一些时间，所以串珠珠只能在车上串了，我们带着自己的成果和串珠珠，坐船去了，一路上，船上的导游为我们介绍了许多游点，让我知道了许多旅游胜地。

一转眼，要回去了，我们上了车，坐上了回校的路，最后一次春游，让我既兴奋又有不舍，因为我不可能在和同学们一起玩耍，一起野营了，但我会将这次春游记在心中，一定会是一个难忘的记忆。

枫桥夜泊说课稿篇十

在某个深秋时节的夜晚，张继落选了。

晚上，他正坐在一条船上，不再像以前那样衣冠楚楚，而是披头散发的。

月亮在天上像一盏路灯，使得湖面有一点一点的光泽。但在张继看来，湖面的光泽越来越少了，月亮也像他的心情一样快掉进湖里了。乌鸦站在枝头“呱呱”、“呱呱”地叫着，好像在说：“张继，你怎么看进去的知识就会跑出来呢？你这样辛辛苦苦学习了三年到底有何用呢？”这句话，让张继的心痛了起来。

江边，一棵棵枫树的叶子都掉了下来；岸上，没有一丝生气，变的十分单调。张继心里想：“这，可能是我的好朋友李白，他可能也落选了。或许，他那样子可能跟我一样狼狈吧，他的的心情，也可能跟我一样失望吧。”渔船上，有一盏灯火在夜里亮着，这盏灯火，给了张继不少的安慰。

在苏州城外，有一座寺庙。那时候，天气非常得冷，显得那座寺庙也非常得冷。张继的心，如同那座寺庙一样，冷冰冰的，非常非常得不开心。

寺庙里有一个小和尚，还有一个铜钟。小和尚把铜钟“咚、咚、咚”地敲响着，仿佛在对张继说：“张继，你的爸爸妈妈为了让你考上榜，不惜用尽家里最后一点钱，让你去学习。而你却那么不争气，居然落榜了，唉！”

张继的心更痛了。

枫桥夜泊说课稿篇十一

唐朝大诗人张继去京城考状元，可惜名落孙山，他只能灰心丧气地回家了。

回家时，他经过苏州，在枫桥下他叫船夫停船过夜。这时，已经是半夜，月亮也落下了，只有乌鸦偶尔在啼叫。张继翻来覆去睡不着觉，听到乌鸦的啼叫，更是难以入眠。透过窗户，张继隐隐约约能看到江边的枫树灰蒙蒙的一片，半夜的霜像小精灵一样飞东飞西，落在屋顶上、树上、地上，真是寒气袭人；渔船上的灯也忽闪忽闪的，江水上像有萤火虫在飞。愁眉不展的张继看到此情此景，不禁想：“这次我没考好，怎么跟家人交待啊，真是辜负了家人的期望！以后我要好好努力，一定要考上状元！”此时，苏州城外寒山寺的钟声传到了张继的耳中，更增添了他的苦恼。

张继触景生情，随口吟出了一首《》：

月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

回家后，张继发奋努力，刻苦攻读。在下一科考试中，张继终于考中了进士。这首《》也成为脍炙人口的诗而广为流传。寒山寺从此也远近闻名，成为令人向往的名胜。

枫桥夜泊说课稿篇十二

月亮从江边落下，乌鸦在河边的树上啼叫着，霜气布满了整片天空，江旁枫叶不断往下落着，洒在地上，渔船上还点着灯，一个人在渔船上，无论怎么睡也睡不着，他就是我们的大诗人——张继。

科举考试前，他从客店中走出来，向着客店老板吹嘘，这次自己是非中不可了，老板还对他说，要是他这次中了，以后房钱就全免了。他信誓旦旦地参加了科举考试，他对这次中举已经深信不疑，三天后，皇榜贴上了栏中，他大摇大摆地走向那人群，人群中有人欢呼雀跃，也有人灰心丧气，唯独他一人十分沉着的向榜上走，他走到榜前，从头一直看到尾，也没有看到自己的名字，心中一惊，又数了几遍，发现这些名字中连个“继”也没有，他突然想起了父母送他上京时那满怀期待的眼神，夹杂着愧疚与不甘，心中犹如撕裂般疼痛不已。

“咚——咚——”钟声再一次响起，传入了小船之上，传入满腹忧愁的张继耳中，奈何，奈何？船就要到靠岸了，该如何面对满心期待的父老乡亲啊，该如何面对这茫然无望的未来啊……想到这里，他提笔写下了名垂千古的《枫桥夜泊》：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

枫桥夜泊说课稿篇十三

一个深秋的夜晚，上弦月无情沉落，我独自一人漂泊在外，孤独的身影似乎惊醒了树上栖息的乌鸦，几声凄落的叫声中，送来寒意刺人的秋风，整个夜晚都弥漫着满天霜花，使我的心头时不时感到一丝凉意。远处，隐隐约约可以看见几树江枫和数点跳跃着的渔火，正对着满怀愁绪，躺在船舱里的我，在这闷闷不乐欲眠不得的漫漫长夜里，可以听到姑苏城外那寒山寺里传来的悠悠钟声。

我翻来覆去地睡不着，索性坐起来，挑起一盏孤灯，倒上两杯浅酒，独自斟酌，豆大的灯火，忽明忽暗，将我的身影拉长定格，在空落的船舱里，几杯酒下肚。

这让我更加思念家乡的山水，圆月和亲人。

枫桥夜泊说课稿篇十四

枫桥，这个地方，曾经留下了一个唐朝才子的愁苦与泪水。

你还记得吗？李白对酒当歌，同销万古之愁。

还记得吗？杜甫白发三千缘愁似个长。

还记得吗？才子唐寅街头卖艺却是无人来买扇头诗的无奈。

可你却或许不会记得，一位落寞的才子——张继，以及他那姑苏城外不朽的失眠与垂青的名作。

唐朝，可有这么一人，他叫张继，来到了京城赶考。与众多学者一般满富信心来交待十年寒窗的答卷，但最后造化弄人，上天的一次失误让他名落孙山。

他落榜了！千年的盛唐，榜纸那么大，却单单容不下他张继二字，考中的人，姓名一笔一划的写在榜纸上，天下皆知，可他却认为考不中才更是天下皆知。

离开京城吧！成王败寇，议好了价，踏上了归乡的小舟，本来的预期的情景不是这样的，本来有插花游街，马蹄轻疾的风流，有插花游街，袍笏加身的荣耀，而不是姑苏城外的一夜未眠。有他的寒窗十年，琼林宴上，却没有他的一角席次。

月落了，乌鸦满天奔波，胡叫，似在嘲笑，不似在怜悯，红霞映照了半边天空，黑暗却在另一侧悄然织上了夜空。夕阳天很好，人生有多少个十年，文能有多少人寒窗十年？一局还输赢，败且败了，却也又如此多愁。

霜雾已上了天空，就像冰雪爬已上他的心房。他一定寂然，他最对不起的，是他奶奶，在张继奶奶眼里，孙子是最聪明的，能够为其家族争光，他还记得，走之前，有病在床的奶奶亲自给他戴上一串珠链，希望他能中举。但他失败了，奶奶也无法看到下一个十年了，下个十年，她且不在了，也看不到孙子中举。提到这里，他的心，很痛。

在渔船上，看着江面，若隐若现的渔火，那一个个身影，是捕鱼人吧！人生起起伏伏，就算是潇洒的捕鱼他也不免投身风波中去吧！渔火若隐若现，似在呻吟，又像在哀怨，与江枫互相倾诉着愁与泪的一曲哀歌。

夜半的钟声响起，归家的客船又启动了，又要离开这里了，回去时，希望能感到温暖，丢下这里的一切。

他将这晚的见闻，抄在了纸上，我说的是这首诗已如烙印刻在他心上一样清晰，泪落与啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。取名《枫桥夜泊》。

感谢上苍，如果没有这一次失误，如果没有了张继，如果没有这一次失眠，没有这次名落孙山，世上就少了一位才子，落寂了一位才子，就少了一首好诗。

枫桥夜泊说课稿篇十五

朋友们邀我晚上和他们一起喝酒叙旧，商量明年再考，可我哪有心情，明年再考就一定能够考上吗？现在我的心情郁闷到了极点，就连夜找了一艘船回家去。

坐在客船上，我的心情仍然很忧愁，不知道自己以后该怎么办，更不知道回家后该如何面对爹娘那企盼的眼神。还好有天上的月亮和我做伴，我望着明月想着自己的心事。渐渐地，夜深了，淡黄的月亮落了下去，周围变得漆黑一片，天边仿佛挂上了一张黑色的天幕，连星星也没有了，呼呼的北风怒吼着，寒霜弥漫在了整个夜空中。真冷呀！我裹紧了身上的长袍。

只听“哇—哇—哇”的乌鸦叫声，听起来是那么的凄凉，可能它是经受不住天气的凉，这会儿也归巢去了。我看着江边的枫树与渔船上那时隐时现的渔火，又想起了远在家乡的爹娘，心情越发的愁闷，久久的难以入睡。

夜半之际，我还在那儿辗转反侧，突然听到了“当——当——当”的声音，这是姑苏城外寒山寺的钟声。这钟声一下下地撞击着我的耳膜，撞击着我的心房，撞击着我心中的愁闷，我真是好希望这忧这愁能够随钟声而去。

我想到这里，起身铺开宣纸，研好墨，拿起毛笔来，凝神片刻后，一气呵成写下了这首千古绝句《》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

枫桥夜泊说课稿篇十六

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

“落榜了”，我简直不敢相信自己的眼睛，大大的排名榜上竟没有我的名字，但我又不得不相信这是个事实。

哎！如今明落孙山，可怜我十年寒窗，把毕生的精力都用在了考取功名上，想着想着，烦恼便涌上心头。于是，我背着包袱，拖着沉重的脚步，走在了回家的路上。

不知不觉走到了江边。夕阳落下，天空便燃烧着一片橘红色的晚霞，江水也被这霞光染成了红色。我走上了船，咚！把包袱扔在了船舱里。这时，全客船上的目光都转移到了我身上。还隐隐约约地听到有人在说：“这人是不是有毛病啊！”但是，我并没有和他们理论什么，因为我已经没有兴趣了。望着周围的乘客和过来过去的人们，望着船只和平静的江水，沉思着。

皎洁的月亮带着甜甜的微笑落了下去，天空渐渐暗了下来，栖息在鲜红似火的枫树上的乌鸦不停地呱呱叫着，显得很是凄凉。乳白色的寒霜弥漫在夜空中，使大地变得模糊不清，覆盖在昏暗朦胧的草地上，仿佛披上了一层薄薄的轻纱。江面上的渔火星星点点，随着江水晃动着，闪烁着。

夜深了，四周一片寂静。这时，油灯已渐渐耗尽。我索性从船舱走到甲板上，望着江岸的红叶和渔船上微弱的灯火，心情愁闷，久久不能入睡。“铛——铛——铛”，从远处城外的寒山寺里传来了阵阵钟声，让我那原本就低落的心情更加烦躁。

于是，我提起笔写下了《枫桥夜泊》这首诗。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。我吟诵着，那声音里夹杂着忧伤，悲痛，渐渐地消失在凄凉的黑夜中。

枫桥夜泊说课稿篇十七

《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的诗作、诗题意为夜晚停船于枫桥，全诗写的是一位旅途中的游子，夜泊枫桥时所领略到的一种凄清、寂寥的景色，以及由此而产生的思乡愁绪。学习这首诗重点是引导学生体会感情，欣赏意境，在这之前学生已学生了杜牧的《山行》，对于诗中蕴含的情感已有所接触，因此，学起这首诗也有个基础。

根据教材特点及大纲的要求，下面四个教学目标必须在教学过程中得以体现：

一、理解词义句意，培养学生丰富的想象力和语言表达能力。

二、通过作者对环境的描写，体会诗人思乡、思念亲人而辗转反侧难以入眠的情感。

三、掌握古诗的学习方法，培养学生的学习能力。

四、能有感情地朗读和背诵古诗。

在这些目标中，要求人人都能理解词义句意、体会作者情感、朗读和背诵此诗；但对学习方法的掌握和对意境的欣赏等，要求则高一些，这是让基础好的学生有所发展。

我针对此课的教材与目标，是如此设计《枫桥夜泊》的古诗教学的：

一、谈话激趣，导入新课，读题解题。

1、事先安排了学生查找有关诗人及该诗的一些资料，因此，让学生说说了解到的有关情况，为学习该诗营造氛围，激发学生的积极性。

2、老师简介诗人张继（唐朝诗人，其诗多为登临纪行之作，不事雕琢，《枫桥夜泊》较有名）。

3、学生读题，尝试理解题意。

二、明确目标，尝试学习。

明确学习目标，可以让学生知道通过这堂课的学习要学会什么，要掌握什么知识，做到心中有数，有的放矢。根据三年级学生的认识规律和心理特点，先让他们尝试滂习，开动脑子积极思考，理解能独立学懂的知识，并发现疑难。这样可以激发学生的求知欲，使其迅速进入角色，化被动学习为主动学习。

这首诗前疏后密，前两句“月落马啼霜满天，江枫渔火对愁眠”十四个字写了六种景象，后两句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”则写了一件事情：卧闻寒山寺半的钟声。密处意象迭出，可以主画，疏处点石成金，意趣盎然。在教学过程中我采取“扶放”结合的学习方法，针对“尝试”学习所反映出来的疑难问题对学生进行“解字词、明诗意”的指导。

1、“扶”学生学习第一、二句，通过师生合作探究进行学习。

这两句写的是诗人所见到的景象，通过观察课文插图结合理解“月落、马啼、霜满天、江枫、渔火”这几个词的意思。

老师要讲解“江枫渔火对愁眠”的理解要调整词序并适当地进行补充，使其变得通顺，大意为：（看到这一切）面对江边的枫树和渔船上的灯火，（我）心里很忧愁，很难睡得着。

老师指导学生串讲前两句诗意。

老师总结学习方法：“先解字词，再串讲句意，便可理解诗句。”

如此“扶着”学生进行学习，其目的是为了在方法上教学生“如何学习。”

2、“放手”学生自学三、四句。

全诗的三、四句较一、二句，有些难度，所以先自学理解字、词的意思，再试着串讲句意。

首先，让学生在小组内进行自由讨论学习，然后派出代表汇报学习的结果，老师正好可以借此了解学生的学习情况，对于理解有所偏差的地方，及时予以纠正，可以加深学生对此的理解，巩固了学习成果。

三、品味想象，欣赏意境。

对诗句意境的欣赏是学生在理解诗意基础上的进一步提高，也是有感情进行朗读的前提条件，是古诗教学的关键之一，我主要采取了这种方法对学生进行意境欣赏的指导。

想象法：

提出：诗人写的是什么季节、什么时候的情景？（从“霜、江枫”中可以看出是秋季，从“月落、渔火、夜半钟声”可看出是深夜）。

在这首诗中作者写了哪些景物？

（月落、马啼、霜满天、江枫、渔火、寒山寺）。

这让学生立刻感受到了该诗灰暗而沉郁的色彩，强化了对词义句意的理解，加深了学生对古诗内容的印象，品味到了游子浓浓的愁绪。

在此基础上再让学生说说全诗的内容，在认识上已有所不同，有了提高。

四、指导诵读。

古诗音韵和谐优美，节奏鲜明，但如果体会不到该诗的情感，则读不出意境，读不出美感。

我这样引导学生：

提示：1）带着游子出门在外思念故乡、亲人的时候，必中满满的忧伤来读。

2）读时语调要缓。

五、迁移训练。

要求：在该诗中选一句你最喜欢的诗句，为它配上一幅你认为最能表达它所描述的内容的画。

我在这一课的教学中，比较注重学生的智力及技能的训练，旨在发挥学生学习的主观能动性，让学生在语言文字的学习中同时培养了一定的审美能力。