明朝那些事儿明朝那些事儿句子大全（18篇）
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明朝那些事儿明朝那些事儿句子篇一
1.所谓强硬的手段，并不一定是指武力。只要能够消灭对手，可以使用任何方法。
2.越接近对方的水平，就越了解对方的强大，就会越来越畏惧。当他的畏惧达到极点的时候，也就是他能与对手匹敌的时候！
3.没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中——引自微观经济学（高等教育出版社出版）。
4.张牙舞爪的人，往往是脆弱的。因为真正强大的人，是自信的，自信就会温和，温和就会坚定。
5.
6.因为真正的史笔并不是史官手下的毛笔，而是人心。
7.生如夏花，逝如冬雪。
8.所谓隐士，就是别人已经吃完中午饭，他还在洗脸的那种人。
9.黑暗的世界啊，我把灵魂卖给你，我只要荣华富贵！
10.真正的史笔，不是史官手中的毛笔，而是人心。
11.但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。
12.鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能走。飞的我可以射，走者我可以网，游的我可以钓。但是龙，我不知该怎么办啊！学识渊深莫测，志趣高妙难知；如蛇般屈伸，如龙般变化，龙乘风云，可上九天。
13.在暴力和死亡威胁面前，沉默的永远都是大多数。
14.其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。正所谓：只有想不到，没有忽不了。
15.牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。
16.所谓道德与公理，只有在实力相等的情况下才能拿出来讨论。
17.所谓成功就是用自己的方式度过人生。
18.历史的真相始终是被笼罩在迷雾中的，无数人为了各种目的去修饰和歪曲它，以适应自己的需要。但我始终相信，真相只有一个，而它必定有被揭开的一天。
19.懂得暴力的人是强壮的，懂得克制暴力的人是强大的。
20.强而不欺，威而不霸，是一个伟大国家和民族的气度与底蕴。
21.总而言之，责任是有的，疏忽是有的，故意是没有的。
22.当面对强大的敌人时，人们的第一反应往往是初生牛犊不怕虎，先上去拼一拼，不行再说。这个行为的错误之处在于，牛犊并非不怕虎，而是因为它不知道虎的可怕。
23.很多时候，愤怒者往往是弱者。
24.一无所有并不可怕，可怕的是得到后再失去。
25.暴力也许解决不了问题，但是可以解决你。
26.所有战争的胜负关系都遵循着一个最根本的原理：最终决定胜负的是参加战争的人。
27.后悔和如果这两个词在历史中从来就没有市场。
28.这种行为，说得好听点，叫坚持原则。说得不好听，叫不识时务。
29.从历史中我们可以知道，宽容从来都不是软弱。
30.即使你拥有人人羡慕的容貌，博览群书的才学，挥之不尽的财富，也不能证明你的强大。因为心的强大，才是真正的强大。
31.不要以为渺小的，就没有力量；不要以为卑微的，就没有尊严。
32.因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
33.任何带有商业性质的活动，都是有风险的，走私和海盗也不例外。
34.得到后再失去，远比一无所有要痛苦得多。
35.世界在发展，时代在进步，事实证明，一对一的政治单挑已经落伍了，()为适应潮流的发展，政治组织应运而生，大规模的集体斗殴即将拉开序幕。
36.必须亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。
37.真正的政治老手是不同于常人的，他们炒菜时从来不用大火爆炒，只用小火慢炖，打仗时从不从中央突破，总是旁敲侧击。
38.无论哪个朝代，^v^从来都不是稀有动物。
39.但这只是错觉，因为在这个世界上，能够药到病除的药只有一种——毒药。
40.所谓粗人，不是指他没有文化或行为粗鲁，而是指他的行为欠考虑，为人处事不通人情，属于那种想了就干，干了再想的人。其实他的性格一向如此，就算不在这件事上犯错误，迟早也会在那件事上捅娄子。
41.同进同退，同生共死。这才是指挥艺术的最高境界。
42.他是有理想，没道德，有文化，没纪律的复合型人才。
43.历经磨难，矢志不移，叫作信念。不畏强权，虽死无惧，叫作勇气。
44.悲剧，还是荣耀，只取决于你，取决于你是否坚强。
45.人生最痛苦的地方就在于，明明已经无法忍受，却还要忍受下去。
46.夫妻之间性格不合可以离婚，而政治家性格不合最终却只有一个结局——你死我活。
47.可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。
48.得到后再失去，远比一无所有要痛苦的多。
49.在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。
50.仇恨往往比爱更有生命力。
51.一个人可以影响多数人于暂时，也可以影响少数人于永远，但无法影响多数人于永远。
52.活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田！
53.先进的武器和战术从来都不是胜利的保障，统帅和参与战争的人才是最为关键的。
54.他意志坚强，反抗元的暴虐统治，虽曾投降过，但毕竟只是权宜之计。在死亡面前毫不畏惧，把自己的信念坚持到了最后一刻。不怕死的人是值得我们尊敬的。
55.有时候，屈辱地活着比悲壮地死去更需要勇气。
56.他只有两样不会，这也不会，那也不会。
57.不是所有的人都能被收买，不是所有的人都趋炎附势。
58.因为他不明白，在这个世界上，有些原则是不能谈判的，比如国家、主权和尊严。
59.即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。
60.无论在多么绝望的情况下，也不要放弃希望，坚持下去，就一定能够创造奇迹。
61.能改的，叫做缺点；不能改的，叫弱点。
62.在这个世界上，所有的爱都是为了相聚，只有母爱，是为了分离。
63.困兽是不好斗的，但只要把它放出来，就好斗了。
64.即使你拥有人人羡慕的容貌，博览群书的才学，挥之不尽的财富，也不能证明你的强大，因为心的强大，才是真正的强大。
65.根据厚黑政治学第一定律，小人物敢^v^大领导，排除个人精神失常的因素，唯一的结论就是有人指使。
66.伟大的马克思主义告诉我们：具体问题要具体分析。
67.书读得好，不代表事情处理的好，能列出计划，不一定能执行计划。
68.外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。
69.可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的。须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。
70.“文皇少长习兵，据幽燕形胜之地，乘建文孱弱，长驱内向，奄有四海。即位以后，躬行节俭，水旱朝告夕振，无有壅蔽。知人善任，表里洞达，雄武之略，同符高祖。六师屡出，漠北尘清。至其季年，威德遐被，四方宾服，明命而入贡者殆三十国。幅陨之广，远迈汉唐！成功骏烈，卓乎盛矣！然而革除之际，倒行逆施，惭德亦曷可掩哉！”(这是明史里的)。
71.弱者和强者之间唯一的差别，只在信念是否坚定。
72.所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。
73.不要以为渺小的，就没有力量；
74.能改的，叫做缺点，不能改的，叫做弱点。
75.要知道，当一个坏人并不难，但要做一个坏到极点的极品坏人是很难的。没有文化的坏人干点小偷小摸、拦路抢劫之类的勾当，最多只能骚扰自家的邻居老百姓，而读过书的坏人却可以祸国殃民、危害四方。
77.权利在带给人们尊严的同时，也会带给他们自私。
78.黄子澄和齐泰准备动手了，但他们在目标的确定上起了争论，齐泰认为先拿燕王开刀为好，而黄子澄却认为，应该先剪除其他各王，除掉燕王的羽翼，然后再对燕王动手。
79.在残酷的战场上，弱者是无法生存下去的，只有最为坚强、刚毅的强者才能存活下来，并获取最后的胜利。
80.只有那些真正的英雄，才能在面对屠刀是体现出自己的气节。气节就是真正的勇气。
81.知道结局是悲剧，也无法改变，却依然要继续，这就是人生的最大悲哀。
82.所谓宽宏大量，胸怀宽广之外，只因对手档次太低。
83.人生中最难承受的并不是忍，而是等。
84.长期的困难生活，最能磨练一个人的意志，有很多人在遇到困难后，只能怨天尤人，得过且过，而另一些人虽然也不得不在可能难面前低头，但他们的心从未屈服，他们不断的努力，相信一定能够取得最后的胜利。
85.因为我始终相信，在那些充斥着流血、屠杀、成王败寇、尔虞我诈的文字后面，人性的光辉与伟大将永远存在。
86.读书的能力和处理问题的能力是不一样的。书读得好，不代表事情能处理得好；能列出计划，不代表能够执行计划。
87.一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的`含义。所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。
88.封建皇权是一种容易让人上瘾的东西，且成瘾性极大，一旦尝试，极易形成药物性依赖，无有效方法自动根除，易复吸。
89.其实我们不需要刻意去寻找什么，因为最宝贵的东西，往往就在我们身边。
90.正如马克思所说，资本的积累，那是血淋淋的。
91.要知道大凡历史上干哲学这行的，一般都满足两个条件：第一，智商要过剩，弱智白痴是禁止入内的（大智若愚者除外）；第二，必须是吃饱了没事干（饭都吃不饱还搞啥哲学）。
92.我能放牛，就不能读书吗？
94.在通往胜利之门的路上，你会捡到很多钥匙，这些钥匙有的古色古香，有的金光闪闪，但只有一把才能打开那扇门。
95.无论贵贱生死，永不相弃。
96.给你荣华富贵，锦衣玉食，只为让你知晓世间百态；使你困窘潦倒，身处绝境，只为让你通明人生冷暖。
97.在利益面前，要保持忠诚是一件很难的事情。
98.悲剧的开端，往往也是荣耀的起点。
99.一具有名的尸体躺在无数无名的尸体上，这就是所谓的霸业。
100.哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。
101.要知道，在朝廷里混事的这帮人，个个都不简单：
102.所有的英雄，都是平凡的人。千回百转，千锤百炼，矢志不改，如此而已。
103.居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。
104.但之后的战争过程为我们揭示了其中的深刻原理：低调，是属于弱者的专利。战场上的强者，从来都不需要掩饰。
105.但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。
106.好的皇帝就如同现代足球上的好裁判，四处都有他的身影，不知疲倦地奔跑，却从不轻易打断比赛的节奏，即使出现违规行为，也能够及时制止，并及时退出，不使自己成为场上的主角。
107.不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
108.在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。
109.对于军人而言，最大的荣耀莫过于找到那个打败过自己的人，然后打败他。
110.不干扰百姓们的生活，增加他们的负担，为其当为之事，治民若水，因势利导，才是皇帝治国的最高境界。
111.一切功名都只是粪土，先变成粪，再变成土。
112.要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。
113.是的，即使你拥有让人人羡慕的容貌，博览全书的才学，挥之不尽的财富，也不能证明你的强大，因为心的强大，才是真正的强大。
114.因为你还活着，活着，就要继续前进。
115.人类的最大痛苦并不在于一无所有，而是拥有一切后再失去。
116.简单的占有是小聪明，暂时的放弃才是大智慧。
117.只有岁月的沧桑，才能淘尽一切污浊，扫清人们眼帘上的遮盖与灰尘，看到那些殉道者无比璀璨的光芒，历千年而不灭。
118.在这世上，只要是人，都复杂，不复杂的，都不是人。
119.器小无远见，志骄好生事。
120.无需暴力，无需杀戮，因为温和，才是最高层次的暴力。
121.朱棣虽然不是导演，却是戏霸。让我演李渊，你小子还没睡醒吧！
122.只有夺走你所拥有的一切，你才能摆脱世间之一切浮躁与诱惑，经受千锤百炼，心如止水，透悟天地。
123.野心家的朋友一般都是阴谋家。
124.盲目的自信往往比自卑更可怕。权力在给人尊严的同时，也会带给他们自私。
125.人只活一辈子，如何生活，都是自己的事，自己这辈子浑浑噩噩地没活好，厚着脸皮还来指责别人，有多远，就去滚多远。
126.这个世界上最坚固的堡垒往往都是从内部被攻破的。
127.所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。
128.其实这个世上很多事情，本不需要理由，之所以需要理由，是因为很多人喜欢找抽，抽久了，就需要理由了。
129.利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字——变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。
130.因为天真的理想主义者纵使执著、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
131.辩论和演讲从来不能解决问题，因为这个世界是靠实力说话的。
132.在由强者书写的历史中，历史没有眼泪的位置。
133.或许到人生的最后一刻，他都不知道自己为什么会死，他永远也不会知道，在这个世界上，有着许多或明或暗的规则，必须适应，必须放弃原则，背离良知，和光同尘，否则，无论你有多大的抱负，多么光辉的理想，都终将被湮灭。
134.观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。
135.自古以来，建立一个王朝很难，毁灭一个却相对容易得多，所谓墙倒众人推，破鼓万人捶，不是没有来由的。
136.利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。
137.历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。
明朝那些事儿明朝那些事儿句子篇二
1.从历史中我们可以知道，宽容从来都不是软弱。
2.除了好事，什么都干；除了脸，什么都要。
3.天道有常，或因人势而迟，然终不误。
4.要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。
5.这就是传说中的xxx官话xxx。
6.四十个人就敢到南京搞自助游，要有四千个人，没准就敢去北京集资建房了（打不过地产商）。
7.因为天真的理想主义者纵使执著、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
8.一个人可以影响多数人于暂时，也可以影响少数人于永远，但无法影响多数人于永远。
10.然而事实告诉我们，只进不退的人生是没有的，正如同只涨不跌的股票绝不存在一样。
11.不知死而死，是谓无知，知死而死，是谓无谓----当年明月。
12.人类的最大痛苦并不在于一无所有，而是拥有一切后再失去。----当年明月。
13.野心家的朋友一般都是阴谋家。----当年明月。
14.不干扰百姓们的.生活，增加他们的负担，为其当为之事，治民若水，顺手推舟，才是皇帝治国的最高境地。
15.野心家的朋友一般都是阴谋家。
16.所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。----当年明月。
17.要知道大凡历史上干哲学这行的，一般都满足两个条件：第一，智商要过剩，弱智白痴是禁止入内的（大智若愚者除外）；第二，必须是吃饱了没事干（饭都吃不饱还搞啥哲学）。
18.心如止水者，虽繁华纷扰之世间红尘，已然空无一物。
19.对一个人而言，他最厌恶的往往就是自己所擅长的。----当年明月。
21.所谓道德与公理，只有在实力相等的情况下才能拿出来讨论。----当年明月。
22.无论何时、何地，有何种理由，人性都是不能、也不会被泯灭的，它将永远屹立于天地之间。
23.朱棣虽然不是导演，却是戏霸。让我演李渊，你小子还没睡醒吧!
26.要让对方失望，必须先给对方希望。----当年明月。
27.他是有理想，没道德，有文化，没纪律的复合型人才。
28.真理往往都很简单----当年明月。
29.所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。
30.张牙舞爪的人，往往是脆弱的。因为真正强大的人，是自信的，自信就会温和，温和就会坚定。
31.1无所有其实不可怕，可怕的是得到后再失去。
32.历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。
33.居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。
34.中国历史上，共同创业的人大都逃不过“四同”的结局——同舟共济——同床异梦——同室操戈——同归于尽。
35.在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。
36.中国历史上，共同创业的人大都逃不过xxx四同xxx的结局——同舟共济——同床异梦——同室操戈——同归于尽。
37.上天要你受苦，往往会回报更多给你。
38.要知道，在朝廷里混事的这帮人，个个都不简单：
39.一个人要显示自己的力量，从来不是靠暴力。----当年明月。
40.懂得暴力的人是强壮的，懂得克制暴力的人是强大的。
41.从历史中我们可以知道，宽容从来都不是软弱。----当年明月。
42.从历史中我们可以知道，宽容历来都不是软弱。
43.所谓粗人，不是指他没有文化或行为粗鲁，而是指他的行为欠考虑，为人处事不通人情，属于那种想了就干，干了再想的人。其实他的性格一向如此，就算不在这件事上犯错误，迟早也会在那件事上捅娄子。
44.一具有名的尸体躺在无数无名的尸体上，这就是所谓的霸业。
45.只有夺走你所拥有的一切，你才能摆脱世间之一切浮躁与诱惑，经受千锤百炼，心如止水，透悟天地。
47.正所谓兵败如山倒，你跑我也跑！----当年明月。
48.人无耻到这个地步,是不容易的。
50.能改的，叫做缺点；不能改的，叫弱点。
51.历史才是事物发展终究的判断者。
52.必须亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。
53.所有的英雄，都是平凡的人。千回百转，千锤百炼，矢志不改，如此而已。
54.人生最痛苦的地方就在于，明明已经无法忍受，却还要忍受下去。
55.一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等等，比黑社会还黑，比十大酷刑还狠，但历史已经证明，在那年头，这是一个最为科的制度。在科举的考场上，没有绝对的公正，却有相对的公平，无论你是世家子弟，还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择——拿起手中的笔，把那张考卷答完。然后封上你的姓名，等待着命运的来临。事实证明，好好学习，天天向上，才是中第的最佳途径，想玩花样，走后门，几乎肯定是死路一条。
56.谁言书生无用，笔下亦显英雄----当年明月。
58.给你荣华富贵，锦衣玉食，只为让你知晓世间百态；使你困窘潦倒，身处绝境，只为让你通明人生冷暖。
59.
60.正义和公道或许会迟到，却绝不会旷课。
61.但之后的战争过程为我们揭示了其中的深刻原理：低调，是属于弱者的专利。战场上的强者，从来都不需要掩饰。
62.权利在带给人们尊严的同时，也会带给他们自私。
63.悲剧，还是荣耀，只取决于你，取决于你是否坚强。----当年明月。
64.大明一朝276年，不割地，不和亲，不赔款，不纳贡，天子守国门，君王死社稷。
65.因为你还活着，活着，就要继续前进。
66.很多时候，愤怒者往往是弱者。
68.真正的政治老手是不同于常人的，他们炒菜时从来不用大火爆炒，只用小火慢炖，打仗时从不从中央突破，总是旁敲侧击。
69.仇恨往往比爱更有生命力。
70.观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。
71.权力的膨胀就意味着加速的灭亡----当年明月。
72.悲剧的开端，往往也是荣耀的起点。----当年明月。
73.对一个人而言，他最厌恶的往往就是自己所擅长的。
74.上天要你受苦，往往会回报更多给你----当年明月。
75.读书的能力和处理问题的能力是不一样的。书读得好，不代表事情能处理得好；能列出计划，不代表能够执行计划。
76.不管在多么失望的情况下，也不要放弃希望，坚持下去，就1定能够创造奇迹。
78.在这世上，只要是人，都复杂，不复杂的，都不是人。
79.只有失去一切，你才能明白自己的力量和伟大----当年明月。
80.不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。----当年明月。
81.知道结局是悲剧，也无法改变，却依然要继续，这就是人生的最大悲哀。
82.这也算是老把戏了，就如同水浒传里的林冲，好不容易上了梁山，王伦大哥却告诉他，要想入伙，必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目，王伦的这一指示可谓用心良苦，因为只有杀了人，才能全心全意干坏事，并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感（出了事大家一起完蛋，谁也别想跑）。
83.很多时候，愤怒者往往是弱者。----当年明月。
84.弱者和强者之间唯一的差别，只在信念是否坚定。
85.所谓隐士，就是别人已经吃完中午饭，他还在洗脸的那种人。
86.得到后再失去，远比一无所有要痛苦的多。----当年明月。
明朝那些事儿明朝那些事儿句子篇三
书籍运用的是比较喜感的语言，读者会自动带入这个场景，因而觉得喜感。
1。风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。
2。必须亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。
3。观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。
4。其次，我们知道，但凡高水平的打群架斗殴，都有固定的行动计划，逃跑路线，事前统一分发兵器（如菜刀，木棍等），事后找人出来背黑锅，一应俱全才开始行动。
5。这就是传说中的“官话”，俗称废话。
胡广的老婆刚刚怀孕，不知是男是女。此时妇产科专家朱棣在未经b超探查的情况下断定：“一定是女的。”
不杀陈祖义，是因为他是一个有用的人。郑和清楚的知道这点。所以他把陈祖义带回去交给朱棣，朱棣当着各国使者的面将陈祖义斩首，杀一儆百。陈祖义同志为宣传事业做出了杰出的贡献。
明朝对瓦剌说：“从哪里来就滚回哪里去！”
瓦剌说：“我不滚！”
“不滚我就打你！！”
“你来啊，怕你不成？”
不再废话，开打！
万妃：“你吃点吧，这么多好吃的呢。”
小皇子：“我吃过了。”
万妃：“那你喝点汤吧。”
小皇子：“……”
万妃：“喝呀！”
小皇子憋了半天憋得满脸通红，最后大喊：“我怕有毒！”
万妃倒地不起，你小子太直接了吧！对我触动最深的几句：
只有心的强大，才是真正的强大；
性格决定命运；
此心光明，易复何言。（王阳明临终之前）。
张居正历尽官场黑暗，仍心怀百姓，两件东西：理想和良心。
真正触动我埋头于这些故纸堆里的，正是这些文字背后人性的光辉。
可能不精确，大体这些意思。
借此做一个总结。
另外，推荐曾仕强的《易经的奥秘》，感觉收获颇丰。
胡广的老婆刚刚怀孕，不知是男是女。此时妇产科专家朱棣在未经b超探查的情况下断定：“一定是女的。”
不杀陈祖义，是因为他是一个有用的人。郑和清楚的知道这点。所以他把陈祖义带回去交给朱棣，朱棣当着各国使者的面将陈祖义斩首，杀一儆百。陈祖义同志为宣传事业做出了杰出的贡献。
明朝对瓦剌说：“从哪里来就滚回哪里去！”
瓦剌说：“我不滚！”
“不滚我就打你！！”
“你来啊，怕你不成？”
不再废话，开打！
万妃：“你吃点吧，这么多好吃的呢。”
小皇子：“我吃过了。”
万妃：“那你喝点汤吧。”
小皇子：“……”
万妃：“喝呀！”
小皇子憋了半天憋得满脸通红，最后大喊：“我怕有毒！”
万妃倒地不起，你小子太直接了吧！对我触动最深的几句：
只有心的强大，才是真正的强大；
性格决定命运；
此心光明，易复何言。（王阳明临终之前）。
张居正历尽官场黑暗，仍心怀百姓，两件东西：理想和良心。
真正触动我埋头于这些故纸堆里的，正是这些文字背后人性的光辉。
可能不精确，大体这些意思。
借此做一个总结。
另外，推荐曾仕强的《易经的奥秘》，感觉收获颇丰。
明朝那些事儿明朝那些事儿句子篇四
不要做你不擅长的事情。
现在的小孩想干什么职业我不知道，但在我的那个年代，科学家绝对是第一选择。我当年也曾经憧憬过自己拿着试剂瓶在实验室里不停地摇晃，摇什么并不重要，只是那种感觉实在是太好了。
但在长大之后，那些梦想的少年们却并没有真的成为科学家，至少大多数没有。因为在他们的成长过程中，无数的人、无数的事都明确无误地告诉他：“别做梦了，你不是这块料!这句话倒不一定是打击，在很多情况下，它是真诚的劝诫。
就好比解缙用他的实际行动告诉我们：编制《永乐大典》才是他应该做的事情，政治漩涡他玩不动。
这对我们也算是一个警醒，我们也应该做自己最擅长的事情。但是，我们擅长什么呢?我们什么时候才能知道自己擅长什么呢?如何将找自己擅长的这个时间缩短呢?相信这是困扰大多数人的难题。说实话，我也不知道自己擅长什么，但我知道这个问题始终还是要我自己来弄明白。
明朝那些事儿明朝那些事儿句子篇五
这个学期，我买了《明朝那些事》，而且读完了，让我深有感触。官场的明争暗斗，是那么的可怕。
严嵩斗倒了夏言，徐阶斗倒了严嵩，高拱斗倒了徐阶，张居正斗倒了高拱。但今天我说的并非是那些人，而是一个有名的武将——戚继光。
戚继光，他的前辈——戚祥，曾经跟开国皇帝朱元璋东征西讨，立下了许多战功。此后，戚继光的家族都一直没有出现过人才，直到戚继光出现。戚继光刚刚接任父亲的职位时，接到的士兵全都混成了兵油子，打仗时，打完了敌人不会去追。这些士兵素质不好，他就放弃了，反而又重新问别人找士兵。有了士兵，他就去训练。他训练的方法不同，总是让士兵们互相搏杀，谁赢了，赏钱，谁输了，赏军棍。他这种训练方法很好，在训练时，士兵们饱受戚继光的摧残，把不满全部发泄到敌人身上，可后来还是差一点被打败了，他便想到了孙子兵法上写的：疾如风，徐如林，侵略如火，不动如山，难知如阴，动如雷霆。他发现了自己的士兵不好，便在乌义地区重新招了一批四肢发达，头脑简单的士兵，并练习了阵法，最终，使得这支军队战无不胜。
读了戚继光的故事，我感受到了，只有坚持，才可能成功。就如戚继光，如果他当时看到自己手下都是那种士兵，他就放弃了，他就不会成就他的业绩。另外，他也是训练或者教育有方，先让士兵们互相搏杀，然后在让士兵们把怨气发泄给敌人。正如我们的戴老师，她上课时上的有声有色，让同学都全都进入到了课堂上，这正是她的教育有方。
戚继光在明朝时为国家立下了汗马功劳，希望大家去了解他。
明朝那些事儿明朝那些事儿句子篇六
1.宁可丢官,不能丢人.
2.最后还要告诫大家，这种上街抢人的方式如果用在现代，那是未必能够行得通的，因为在今天的街头，凭外表相貌抢人，只能保证你抢到的是人，却不一定是个男人。如果你运气好，没准还能抢到几个超女。
3.如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜，《孙子兵法》至少可以排进前五十名，此书早已打入国际市场，行销海外，这本书拿破仑买过，希特勒也买过，上到八十岁的老头，下到四五岁的孩童，都是孙子的忠实读者。
4.这个“世代”到底有多久？一般来说，怎么也得有个一百年吧？一百年？那是起步价，六百年起！还不打折！
5.历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。
6.活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田！
7.知道结局是悲剧，也无法改变，却依然要继续，这就是人生的最大悲哀。
8.这就是传说中的xxx官话xxx。
9.明代的言官们是很有民[百度]主精神的，几乎个个都有粪土当年万户侯的气度，外加唾液系统非常发达，且极具穷追猛打的狗仔队精神，遇到这种事情当然不会放过，逮住就咬，咬住就不放。
10.平安应该算是一个极其勇猛的人，在战斗中从来都不喊xxx兄弟们上xxx之类的话，却经常表现出xxx同志们跟我来xxx的道德风尚。
11.然而事实告诉我们，只进不退的人生是没有的，正如同只涨不跌的股票绝不存在一样。
12.很多时候，愤怒者往往是弱者。
13.只有夺走你所拥有的一切，你才能摆脱世间之一切浮躁与诱惑，经受千锤百炼，心如止水，透悟天地。
14.“别费劲爬了，都下来吧，这门没关!”
15.但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。
16.传庭死，而明亡矣。
17.上天要你受苦，往往会回报更多给你。
18.绝对的权利产生的不仅仅是绝对的腐败，还有绝对的欲望，也永远无法满足的欲望。
19.在很多情况下，xxx是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，xxx贪污，下次就少贪点，xxx礼仪，那就注意点形象，就算是xxx长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，xxx的罪状是足以置对方死地的罪名，xxx的对象是足以决定自己生死的人，xxx的结果是九死一生.知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。死劾,不是你死,就是我亡!
20.正义和公道或许会迟到，却绝不会旷课。
21.面包会有的，烧饼会有的，皇位会有的，就算什么都没有，你还有我．。
22.有时候，屈辱地活着，比悲壮地死去更需要勇气。
23.一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等等，比黑社会还黑，比十大酷刑还狠，但历史已经证明，在那年头，这是一个最为科的制度。在科举的考场上，没有绝对的公正，却有相对的公平，无论你是世家子弟，还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择——拿起手中的笔，把那张考卷答完。然后封上你的姓名，等待着命运的来临。事实证明，好好学习，天天向上，才是中第的最佳途径，想玩花样，走后门，几乎肯定是死路一条。
24.这就是传说中骂人的最高境界--先夸后骂，夸骂合一。
25.生如夏花，逝如冬雪。人生如此，何悔何怨。
26.不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
27.真正的政治老手是不同于常人的，他们炒菜时从来不用大火爆炒，只用小火慢炖，打仗时从不从中央突破，总是旁敲侧击。
28.所谓成功就是用自己的方式度过人生。
29.这个世界上最坚固的堡垒往往都是从内部被攻破的。
30.人无耻到这个地步，是不容易的。
31.“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。
32.任何人都是可以出卖的，只不过朋友的价格要高一些。
33.读书的能力和处理问题的能力是不一样的。书读得好，不代表事情能处理得好；能列出计划，不代表能够执行计划。
34.耍猴的时代即将结束，被猴耍的时代即将开始。
35.所谓粗人，不是指他没有文化或行为粗鲁，而是指他的行为欠考虑，为人处事不通人情，属于那种想了就干，干了再想的人。其实他的性格一向如此，就算不在这件事上犯错误，迟早也会在那件事上捅娄子。
36.榜样的力量是无穷的。
37.什么是知行合一？答：就是知与行的合一。评：废话。
38.所谓同志，是指志同道合的人。
39.坏人拍马屁是为了做坏事，好人排马屁是为了干实事。
40.其实戚指导员的意思很明白，要放到今天，用一句话就能概括：不要浪费纳税人的钱！
41.先进的武器和战术从来都不是胜利的保障，统帅和参与战争的人才是最为关键的。
42.不要以为渺小的，就没有力量；不要以为卑微的，就没有尊严。强者与弱者之间唯一的差别，只在于信念是否坚定。
43.对于军人而言，最大的荣耀莫过于找到那个打败过自己的人，然后打败他。
44.能改的，叫做缺点；不能改的，叫做弱点。
45.命苦不能怨政府。
46.一个人可以影响多数人与暂时，也可以影响少数人于永远，但无法影响多数人于永远。
47.这种行为，说得好听点，叫坚持原则。说得不好听，叫不识时务。
48.历经磨难，矢志不移，叫作信念。不畏强权，虽死无惧，叫作勇气。
49.怎样才能当前辈，很简单，等到前辈都死光了你就是前辈了！
50.其实这个世上很多事情，本不需要理由，之所以需要理由，是因为很多人喜欢找抽，抽久了，就需要理由了。
51.心如止水者，虽繁华纷扰之世间红尘，已然空无一物。
52.在我们这个有着光荣传统的地方，成功是不能得意的，得意是不能让人看见的。
53.有关王守仁:夺走你的一切,只因为我要给你更多.给你荣华富贵,锦衣玉食,只为让你知晓世间百态;给你困窘潦倒,身处绝境,只为让你通明人生冷暖.
54.要说这本书（指《易经》），那可真算得上是万金油，上至外星生物，天外来客，下到世界文明，人类前途，都可以从这本书里推出来，反正随你去读。
55.历史告诉我们，所谓道德与公理，只有在实力相等的情况下才能拿出来讨论.
56.其次,我们知道,但凡高水平的打群架斗殴,都有固定的行动计划,逃跑路线,事前统一分发兵器(如菜刀,木棍等),事后找人出来背黑锅,一应俱全才开始行动.
58.趁你病，要你命!
59.暴力也许解决不了问题，但是可以解决你。
60.事可以做绝,话不能说绝。
61.怎样才能当前辈，很简单，等到前辈都死光了你就是前辈了!
62.正所谓兵败如山倒，你跑我也跑！
63.为了实现日本同行光荣地去死，义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃骨头进行到底，徐海在出发前反复对他们强调，他们即将面对的，是最为强悍的明军，即将进行的，是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值（战死）的最好时机。
64.必须亮出自己的獠牙,才能有效地控制住所有的人,即使是皇帝也不例外。
65.在由强者书写的历史中，历史没有眼泪的位置。
66.要说这本书，那可真算得上是万金油，上至外星生物，天外来客，下到世界文明，人类前途，都可以从这本书里推出来，反正随你去读。
67.给你荣华富贵，锦衣玉食，只为让你知晓世间百态；使你困窘潦倒，身处绝境，只为让你通明人生冷暖。
68.在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。
69.从这个角度看，元的腐朽管理为推翻元朝的统治实在是不遗余力，立了大功。
70.虽说在军事上朝鲜十分差劲，但搞起政治斗争来，那是一点也不消停。与明朝比起来，有过之而无不及，当时的朝廷内部，分成两大派，分别叫做“东人党”和“西人党”，闹了一段之后，东人党又分裂成“南人派”和“北人派”，东南西北都来齐了，足可以凑一桌麻将。
71.夫妻之间性格不合可以离婚，而政治家性格不合最终却只有一个结局——你死我活。
72.张牙舞爪的人，往往是脆弱的。因为真正强大的人，是自信的，自信就会温和，温和就会坚定。
73.在很多情况下，xxx是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，xxx贪污，下次就少贪点，xxx礼仪，那就注意点形象，就算是xxx长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，xxx的罪状是足以置对方死地的罪名，xxx的对象是足以决定自己生死的人，xxx的结果是九死一生。
74.所谓道德与公理，只有在实力相等的情况下，才能拿出来讨论。
75.而他们的世界观，也有着惊人的一致：
76.自古以来，爷爷是好汉，孙子哭着喊着偏要当xxx的，实在太多，古代有古代的xxx，现在有现代的xxx，此所谓xxx恒久远，遗臭永流传。
77.谁让你来，你让谁来!
78.事实证明，中华武术确实是博大精深，拿刀的武士干不过拿棍的和尚，管你什么“阴流”、“剑道”，几棍子扫过去全部滚蛋。
79.存天理灭人欲?天理就是人欲。
81.封建皇权是一种容易让人上瘾的东西，且成瘾性极大，一旦尝试，极易形成药物性依赖，无有效方法自动根除，易复吸。
83.正义与公平或许会迟到，但绝不会旷课。
84.请大家务必相信，长得帅除了好找老婆外，还容易升官，这条理论应该是靠得住的，夏先生就是一个最典型的例子。
明朝那些事儿明朝那些事儿句子篇七
唉!后期的明朝皇帝简直一个比一个差。
这本书主要讲述万历和他儿子的故事，对于万历，有三件大事可以讲。万历登基以后，郑贵妃是皇上的掌上明珠，并且为他生了一个儿子。但万历已经有大儿子了，虽然他喜欢郑贵妃的儿子，却不能立他为太子，于是他就开始拖。拖到大臣每天催问：“什么时候立太子。”最后万历被逼烦了，还是立了大儿子为太子。当年嘉靖为了亲生父母的名分跟大臣闹，这万历为儿子的事情闹。顺便说一下，郑贵妃的智商不是很高，不属于老奸巨猾的。他还有个弟弟。弟弟也不属于老奸巨猾的。为什么说这个，因为下面两件事，都推测与郑贵妃有关。
第二个事件是妖书案。大批纸被贴到到墙上。具体内容好像是，关于立太子之事。骂了不少人。许多大臣开始上书喊冤，并指责是郑贵妃干的。你想想，郑贵妃那么蠢。怎么可能是她写的。最后抓了一个小混混顶罪，据说他曾经骗过郑贵妃他弟弟，并写了封信给他。如果信里面是妖书的话，那真是太扯。一个小混混，怎么可能知道宫中那么多事情。
第三件事情又与郑贵妃有关。是一个叫张差的人，闯入太子住的地方，拿个木棒准备行凶。被锦衣卫抓到。抓起来审问。这一问，又指责郑贵妃的一大堆。张差说，指示他的人是一个公公。而那个公公又是郑贵妃的公公。我都晕死了，找一个普通百姓来行凶，而且行凶的竟然是一根木棒。幕后主谋也不找个武林高手，会灵犀指，一进太子殿，直接发功不就行了。
对于万历，我不知怎么评价他。努尔哈赤那么牛叉，竟然没有打入皇城。说万历懒吧，他也不懒。妖书什么大事的他都知道。但他就是不管。这一辈子过的真轻松。
万历他儿子实在没什么可讲的，上任不到一年就死了。
明朝那些事儿明朝那些事儿句子篇八
一套《明朝那些事儿》，终于我看完了。看了这套书，我有许多话想讲。
首先，我对明朝的制度、等级等方面有了全面的认识。从开国皇帝朱元璋开始，明朝就废除丞相，并由永乐时期迁都于北平(今北京)，并设置内阁。明代官员分为正一品、从一品、正二品、从二品以此类推。
然后，我了解到了明代的许多人物，比如开国皇帝朱元璋、武帝朱棣，再比如圣贤王守仁、文武双全的孙承宗……，但让我感受最深的分别是明思宗朱由检和东林党的杨涟。朱由检自上任后勤奋工作，每天要做长达14到16个小时的工作，还时不时收到战况，在大明灭亡之际，他上吊自杀。而杨涟，他虽然是一根筋，可是他为人正义，做官清廉，不收黑钱不贪污，在后来他的耳朵和脑袋被插入铁钉，他也没向魏忠贤屈服。
而让我感受最深的，不是哪个人，哪件事，而是许许多多大明官员的精神。不管是大臣还是后妃，他们愿与大明帝国共生死，他们会为了正义不顾一切，他们在困难时不向敌军屈服，即使不能阻档敌军，他们也会为了责任，为了祖国而英勇就义。在明朝末期，祖大寿、曹文语、左良玉、洪承畴等猛人带着天雄军、矢宁铁骑等军队抗击民兵、清军，虽然他们输了，但我真切地感受到明代将领、大臣的精神。这让我感受到了，我想以一句话来概括：
成功只有一个——按照自已的方式，去度过人生。
《明朝那些事儿》讲的是什么?是贪污?是奸诈?不，都不是。这本书讲得是大明帝国这一段历史上许多大臣、将领的精彩人生!他们英勇无畏，有勇有谋，会为了大明帝国而奉献自已!这就是明代的官员呀!
明朝那些事儿明朝那些事儿句子篇九
1.不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是绝对隐私，一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题，换到今天也得偷偷摸摸地上医院，更何况在那万恶的旧社会。
2.悲剧的开端，往往也是荣耀的起点。
3.可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。
4.可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的。须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。
5.杨廷和：你刚才为什么拉我?
6.这实在是让人悲痛的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本：跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪，抬头望天，握拳作苦大仇深状，毅然踏上前进的道路。
7.暴力不能解决一切问题，但可以解决你。
8.长期的困难生活，最能磨练一个人的意志，有很多人在遇到困难后，只能怨天尤人，得过且过，而另一些人虽然也不得不在可能难面前低头，但他们的心从未屈服，他们不断的努力，相信一定能够取得最后的胜利。
9.所谓道德与公理，只有在实力相等的情况下才能拿出来讨论。
10.世界在发展，时代在进步，事实证明，一对一的政治单挑已经落伍了，()为适应潮流的发展，政治组织应运而生，大规模的集体斗殴即将拉开序幕。
11.所谓隐士，就是别人已经吃完中午饭，他还在洗脸的那种人。
12.
13.大明一朝276年，不割地，不和亲，不赔款，不纳贡，天子守国门，君王死社稷。
14.从不坑人的徐大人现在正在挖坑。
15.只有失去一切，你才能明白自己的力量和伟大。
16.四百年华已过，纵马驰骋之背影，依稀可见。
17.得到了权力，似乎就得到了一切，但其实很多人并不明白，在权力的游戏中，你没有休息的机会，一旦参加进来，就必须一直玩下去，直到你失败或是死亡。
18.简单的占有是小聪明，暂时的放弃才是大智慧。
19.无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想。
20.暴力不能解决一切问题,但可以解决你。
21.是的，即使你拥有让人人羡慕的容貌，博览全书的才学，挥之不尽的财富，也不能证明你的强大，因为心的强大，才是真正的强大。
22.没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中——引自微观经济学（高等教育出版社出版）。
23.不要以为渺小的，就没有力量；不要以为卑微的，就没有尊严。
24.要不是为了脑袋，鬼才跪你。
25.纵使憨直，诚然不屈，这就是明代官员的气节。
26.坏人拍马屁死为了做坏事，好人拍马屁死为了干实事。
27.痛打落水狗是不够的，最好连狗肉也一起吃掉。
28.东厂害不了的，我们害;东厂整不死的，我们整;东厂做不了的，我们做!
29.要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。
30.没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中——引自微观经济学（高等教育出版社出版）。
31.风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。
32.困兽是不好斗的，但只要把它放出来，就好斗了。
33.要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则.
34.必须亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。
35.诸位可以借鉴，遇到恨透一个人，想要拿刀去砍人的时候，用张定边的事迹勉励一下自己，不要生气，修身养性，活得比他长就是了。
36.越接近权力的中心，朋友会越来越少，敌人则越来越多。
37.但这只是错觉，因为在这个世界上，能够药到病除的药只有一种——毒药。
38.四十个人就敢到南京搞自助游，要有四千个人，没准就敢去北京集资建房了（打不过地产商）。
39.野心家的朋友一般都是阴谋家。
40.打死我也不信，然而打不死所以我信了！
41.必须亮出自己的獠牙,才能有效地控制住所有的人,即使是皇帝也不例外.
42.其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。
43.其实我们这个国家的历史，一向是比较复杂的。所谓你中有我，我中有你，能凑合就凑合，能糊弄就糊弄。向上追溯，真正执着到底，绝不罢休的，估计只有山顶洞人。
44.没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中--引自微观经济学（高等教育出版社出版）。
45.因为天真的理想主义者纵使执著、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
46.中国历史上，共同创业的人大都逃不过xxx四同xxx的结局——同舟共济——同床异梦——同室操戈——同归于尽。
47.无论何时、何地，有何种理由，人性都是不能、也不会被泯灭的，它将永远屹立于天地之间。
48.既要当婊子又要立牌坊……。
49.其实统治王朝就是经营企业，只不过治国这一摊生意更大而已，做一般生意要交税、还要应付工商检查、安全检查、消防检查，逢年过节还得上贡，流年不利还会亏本破产。相对而言，建立王朝这笔生意就好做得多了，除了启动资金过高（要敢拚命），经营周期不定（没准明天就牺牲）外，只要一朝成功，就立马鸟枪换炮。从此不但不用交钱，还可以收别人的钱，想收多少自己说了算，除了你管别人，没人敢管你。因为开政府比开公司的利润更大，前景更广，所以自古以来，无数人都跃跃欲试，但成功者寥寥无几（就那么几个朝代）。
50.他主要讲了这样几件事：首先，他是代表大明皇帝来的(基本上是没错)，其次，他很会用兵，深通兵法(基本上是胡扯)，希望朝鲜国王不要担心，大明的援兵很快就到(确实如此)，有七十万人(……)。
51.得到后再失去，远比一无所有要痛苦得多。
52.刚出道时，一定要低调，再低调。
53.驱除胡虏，恢复中华!
54.一个人可以影响多数人于暂时，也可以影响少数人于永远，但无法影响多数人于永远。
55.反了反他娘的。
56.纯粹和执着，也是有区别的。所谓执着，就是不见棺材不掉泪，而纯粹，是见了棺材，也不掉泪。
57.因为我始终相信，在那些充斥着流血、屠杀、成王败寇、尔虞我诈的文字后面，人性的光辉与伟大将永远存在。
58.所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。
59.要知道大凡历史上干哲学这行的，一般都满足两个条件：第一，智商要过剩，弱智白痴是禁止入内的（大智若愚者除外）；第二，必须是吃饱了没事干（饭都吃不饱还搞啥哲学）。
60.强而不欺，威而不霸，是一个伟大国家和民族的气度与底蕴。
61.在日本史书里,战国被描述成一个英雄辈出的时代，无数勇猛之士在万军之中横冲直撞，着实壮观。但是实际情况可能并非如此，比如日本历史上著名的桶狭间战役，那位威震日本，号称无人可挡的大诸侯今川义元，手底下的全部兵力不过四五万人，仅此而已。当时，一般战役两方人数加在一起也就五六千人，要摆在中国，这也就是个仪仗队，不过倒怪不得日本同志们，毕竟人口有限，要组织个大规模战役难度太大，说句寒掺话，能战死个几千人已经很不容易了。
62.吾非相，乃摄也--张居正。
63.皇帝真他妈不是人干的!
64.倭人为寇，是为倭寇。但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力，且不说这帮人的武艺和战术水平，单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险，跑上千里路来抢劫，就能充分说明他们的犯罪决心和毅力。
65.事可以做绝，话不能说绝。
66.因为他不明白，在这个世界上，有些原则是不能谈判的，比如国家、主权和尊严。
67.这位仁兄的脸是用橡胶做的，就有防弹功能。
68.天道有常，或因人势而迟，然终不误。
69.对付流氓，要用流氓的方法。
70.中国历史上，共同创业的人大都逃不过“四同”的结局——同舟共济——同床异梦——同室操戈——同归于尽。
71.这是国家形象问题，换句话说，就算给得起钱，也丢不起人。
72.那时侯日本对死亡的士兵称其为玉碎，找这么说，戚继光就是名副其实的粉碎机，玉碎率高达百分之90多。
73.自然界从诞生的那刻起，就有了永恒的规律，春天成长，冬天凋零，周而复始。人世间也一样，从它的起始，到它的灭亡，规则恒久不变，是为天道。在史书中无数的尸山血河、生生死死背后，我看到了它，它始终在那里，静静地注视着我们，无论兴衰更替，无论岁月流逝。它告诉我，在这个污秽、混乱、肮脏的世界上，公道和正义终究是存在的。天道有常，从它的起始，到它的灭亡，恒久不变。
75.虽然这套把戏在历史上屡见不鲜，却屡试不爽，而要使出这一招，也并非凡人可行，要知道，突然之间悲从心头起，鼻涕眼泪说下就下，毫不含糊，对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，犹让人叹为观止。
76.你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，一个叫理想。
77.所谓军事天才，就是不用上军校，拿一本盗版孙子兵法也能打仗的人。
78.因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
79.身不能至心向往之。
80.政治的最高技巧，不是你死我活，而是妥协。
81.利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字——变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。
82.这就是传说中骂人的最高境界——先夸后骂，夸骂合一。
83.他只有两样不会，这也不会，那也不会。
84.明代的言官们是很有民主精神的，几乎个个都有粪土当年万户侯的气度，外加唾液系统非常发达，且极具穷追猛打的狗仔队精神，遇到这种事情当然不会放过，逮住就咬，咬住就不放。
85.那时侯日本对死亡的士兵称其为玉碎，找这么说，戚继光就是名副其实的粉碎机，玉碎率高达百分之90多。
86.不要以为渺小的，就没有力量；
87.外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。
88.你的就是我的，我的还是我的。
89.要么不做，要么做绝。-----评价朱元璋同志性格特点语句。
90.世界在发展,时代在进步,事实证明,一对一的政治单挑已经落伍了，为适应潮流的发展,政治组织应运而生,大规模的集体斗殴即将拉开序幕。
91.他是有理想，没道德，有文化，没纪律的复合型人才。
92.除了好事，什么都干；除了脸，什么都要。
93.只有中国做到了，虽然有变化，有冲突，但我们的文化和民族主体，一直延续了下来，几千年来，无论什么样的困难，什么样的绝境，什么样的强敌，从没有人能真正地征服我们，历时千年，从来如此。这是一个有着无数缺点，无数劣根性的民族，却也是一个有着无数优点，无数先进性的民族，它的潜力，统计学和经济学计算不出，也无法计算。
94.但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇，这似乎是一个毫无逻辑的选择，不是因为金钱，也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话，我相信它的名字叫爱情。
95.观点斗争是假的，方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。
96.一具有名的尸体躺在无数无名的尸体上，这就是所谓的霸业。
97.任何带有商业性质的活动，都是有风险的，走私和海盗也不例外。
98.但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理——没有人能随随便便成功。
99.这也算是老把戏了，就如同水浒传里的林冲，好不容易上了梁山，王伦大哥却告诉他，要想入伙，必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目，王伦的这一指示可谓用心良苦，因为只有杀了人，才能全心全意干坏事，并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感（出了事大家一起完蛋，谁也别想跑）。
100.但之后的战争过程为我们揭示了其中的深刻原理：低调，是属于弱者的专利。战场上的强者，从来都不需要掩饰。
101.介绍太监职位那段其中有一句：人家要是看不上眼，你连被阉的资格都没有。
102.宁可丢官，不能丢人。
103.总之是一句话：玩你没商量。
104.很明显，他（夏言）在掐架方面是很有点天赋的。对手只要找上门来，来一个灭一个，来两个灭一双。文辞锋锐无比，且反应极快，今天的敌人今天骂，从不过夜，效率极高。
105.一旦与自身利益相关，那翻脸比翻书还快。
106.最终决定政治动向的因素是利益，以及利益的平衡。
107.在这个污浊的世界上，能够干干净净度过自己一生的人，是值得钦佩的。
108.历史证明，只要中国人自己不折腾自己，什么事都好办。
109.明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：明知不可为而为之。我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。
110.中国历史上，共同创业的人大都逃不过“四同”的结局--同舟共济--同床异梦--同室操戈--同归于尽。
111.十六世纪是信息的时代，想在保住脑袋，混碗饭吃，就得时刻掌握朝廷的最新动态。
112.要想实现自我崇高伟大的志向，必须拥有脚踏实地，切实可行的方法。
113.人生最痛苦的地方就在于，明明已经无法忍受，却还要忍受下去。
114.即使你拥有人人羡慕的容貌，博览群书的才学，挥之不尽的财富，也不能证明你的强大。因为心的强大，才是真正的强大。
115.所有的英雄，都是平凡的人。千回百转，千锤百炼，矢志不改，如此而已。
116.仇恨往往比爱更有生命力。
117.可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。
明朝那些事儿明朝那些事儿句子篇十
1.他看到的，不是曙光，而是回光，回光返照。
2.1945年日本战败后，侵华日军中许多有武士背景的军官还曾向中国方面提出申请，希望带走他们的家传宝刀，表示如不允许，就切腹自尽。不久之后得到答复：切腹自便，把刀留下。
3.暴力不能解决一切,但是能解决你。
4.在我们这个有着光荣传统的地方，成功是不能得意的，得意是不能让人看见的。
5.不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是绝对隐私，一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题，换到今天也得偷偷摸摸地上医院，更何况在那万恶的旧社会。
6.简单说来，所谓鸳鸯阵的原理，和打群架大致相同，瞄准目标，群起殴之，远了用啤酒瓶砸，接近后用西瓜刀砍，贴身后就用匕首捅，不管你黑带白带，剑道几段，全部完蛋。正是所谓“乱拳打死老师傅”是也。
7.外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。
8.哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。
9.但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。
10.无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想。
11.在很多情况下，xxx是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，xxx贪污，下次就少贪点，xxx礼仪，那就注意点形象，就算是xxx长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，xxx的罪状是足以置对方死地的罪名，xxx的对象是足以决定自己生死的人，xxx的结果是九死一生。知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。死劾，不是你死，就是我亡！
12.征服的荣光背后是无数的悲泣与哀嚎。
13.为了实现日本同行光荣地去死，义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃骨头进行到底，徐海在出发前反复对他们强调，他们即将面对的，是最为强悍的明军，即将进行的，是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值(战死)的最好时机。
14.了解世界的黑暗与绝望，却从不放弃，并以悲天悯人之心去关怀所有不幸的人。这才是伟人之所以成为伟人的真正原因，这才是人类最为崇高的道德与情感。
15.谁言书生无用，笔下亦显英雄。
16.胡宗宪之所以如此安心，是因为俞大猷有一个公认的作战特点——“计定而后大举，兵集而后齐发”。通俗点说就是不见兔子不撒鹰，不见鬼子不拉弦。
17.王安石改革失败在于他自以为是，张居正之所以成功是因为他自以为不是。
18.所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字：玄。
19.弱者和强者之间唯一的差别，只在信念是否坚定。
20.其实统治王朝就是经营企业，只不过治国这一摊生意更大而已，做一般生意要交税、还要应付工商检查、安全检查、消防检查，逢年过节还得上贡，流年不利还会亏本破产。
21.从历史中我们可以知道，宽容从来都不是软弱。
22.必须亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。
23.这是国家形象问题，换句话说，就算给得起钱，也丢不起人。
24.历史证明，只要中国人自己不折腾自己，什么事都好办。
25.得到后再失去，远比一无所有要痛苦的多。
26.这实在是让人悲痛的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本：跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要正常发挥水*、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪，抬头望天，握拳作苦大仇深状，毅然踏上前进的道路。
27.越接近权力的中心，朋友会越来越少，敌人则越来越多。
28.世界在发展，时代在进步，事实证明，一对一的政治单挑已经落伍了，为适应潮流的发展，政治组织应运而生，大规模的集体斗殴即将拉开序幕。
29.这就是传说中骂人的最高境界——先夸后骂，夸骂合一。
30.越接近对方的水平，就越了解对方的强大，就会越来越畏惧。当他的畏惧达到极点的时候，也就是他能与对手匹敌的时候！
32.这世界上能够药到病除的药只有一种药——毒药。
33.其次，我们知道，但凡高水*的打群架斗殴，都有固定的行动计划，逃跑路线，事前统一分发兵器（如菜刀，木棍等），事后找人出来背黑锅，一应俱全才开始行动。
34.这就是传说中的.“官话”，俗称废话。
35.曾有一位厚黑学前辈说过，违法的事情不能做，违背良心的事可以做。
36.风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。
37.所谓隐士，就是别人已经吃完中午饭，他还在洗脸的那种人。
38.很多时候，愤怒者往往是弱者。
39.可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。
40.这个“世代”到底有多久？
41.观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。
42.说话时要有技术的，一个胖子重100公斤，你硬要说人家重吨，被打死我也不同情你！
43.每一个人，他的飞黄腾达和他的没落，对他本人而言，是几十年，而对我而言，只有几页，前一页他很牛，后一页就怂了。
44.他只有两样不会，这也不会，那也不会。
45.懂得暴力的人是强壮的，懂得克制暴力的人是强大的。
46.打跑是必须的，打死是不够的，要打到他做鬼都不敢来找你才行。
47.但人在江湖漂，总要见领导，该来的还是要来。
48.在这个污浊的世界上，能够干干净净度过自己一生的人，是值得钦佩的。
49.你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事,得到很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想。
50.在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。
51.明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在*古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：明知不可为而为之。我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。
明朝那些事儿明朝那些事儿句子篇十一
暑假在家，又看了一遍明朝那些事，每次品读都有新的感悟，也对书中的人物更深一层的了解，对历史上的未解之谜有一些认识。
一切的开始都从1328年的那个夜晚说起，农民朱五四的妻子陈氏生下一个男婴，根据当时的传统，名字都是要带数字的，为好记名字，于是叫做朱重八。
朱重八的童年生活十分悲惨，他的房间是一件冬凉夏暖的破茅草屋中度过的。他曾经也想过好好读书，但残酷的现实使他放弃了这个想法。为了生活，他只好给地主刘德家放牛。当时朱重八的梦想是有一个属与自己的家，有一位贤淑的老婆，好好生活在乡下。
此时的中国正在极其腐败的元王朝的统治下，那些征服者似乎不认为自己统治下的是人。从赋税到徭役，只要是能想出的都要给钱，过节有过节钱，干活有常例钱，就连什么都不干也要收钱。
1344年，灾难终于降临了，首先是黄河泛滥了，之后山东冒出几十万难民，国家情况十分危险。元政府让沿着黄河的居民去修理黄河，浑不知元朝的统治就要结束了。
在当时农民的口号中，最出名的当属“石人一只眼，挑动黄河天下反”，这是在修河堤时，从泥沙中捞出的石像中得来的。
此时的朱元璋已经无所依靠，自己的家人们已经全部死于饥荒，在绝望中，他选择了一份危险的职业，参军。朱元璋当时的梦想是加油打仗，并获得天下。
朱元璋经过二十多年的艰苦斗争，先后打败了徐寿辉，张士诚和最为可怕的陈友谅。他去除了成功道路上的一切阻力，在最后1368年在南京称帝，号大明，朱元璋就是明太祖。
朱元璋最令我佩服的是他的各种本领：果断，让朱元璋在最危险的时候做出正确的选择。坚持：让朱元璋在孤立无援的时候，依旧获得胜利。冷静：让他在瞬息万变的战场中快速准确的做出决策。
读一本好书就像在和一位高尚的人在交谈，我读了这本书后，朱元璋教会了我很多东西，他在从一位普通的农民到万人敬仰的皇帝，其中他付出了多少努力，他一直都相信自己，鼓励自己，最后获得了最终的胜利。
洪武三十一年，明太祖朱元璋崩，年七十一，葬于明孝陵。
明朝那些事儿明朝那些事儿句子篇十二
1.曾有一位厚黑学前辈说过，违法的事情不能做，违背良心的事可以做。
2.风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。
3.历史证明，落水狗如果不打，就会变成恶狼。
4.天予不取必受其咎。
5.所谓强硬的手段，并不一定是指武力。只要能够消灭对手，可以使用任何方法。
6.哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。
7.胡宗宪之所以如此安心，是因为俞大猷有一个公认的作战特点--“计定而后大举，兵集而后齐发”。通俗点说就是不见兔子不撒鹰，不见鬼子不拉弦。
8.书读得好，不代表事情处理得好，能列出计划，不一定能执行计划。
9.利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。
10.这就是传说中的xxx官话xxx，俗称废话。
11.一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。
12.根据厚黑政治学第一定律，小人物敢xxx大领导，排除个人精神失常的因素，唯一的结论就是有人指使。
13.能改的，叫做缺点；不能改的，叫弱点。
14.弱者和强者之间唯一的差别，只在信念是否坚定。
15.好的皇帝就如同现代足球上的好裁判，四处都有他的身影，不知疲倦地奔跑，却从不轻易打断比赛的节奏，即使出现违规行为，也能够及时制止，并及时退出，不使自己成为场上的主角。
16.从历史中我们可以知道，宽容从来都不是软弱。
17.明史上最为响亮的口号之一就此诞生：“国家养士百五十年，仗节死义，正在今日!”
18.盲目的自信往往比自卑更可怕。权力在给人尊严的同时，也会带给他们自私。
19.博览群书，叫“学富五车”;深谙世俗，叫“人情练达”;慧眼独到，叫“曲径通幽”
20.有理想，没文化，有组织，无纪律。
21.战场之上，求生者死，求死者生。
22.牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。
23.但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理--没有人能随随便便成功。
24.在残酷的战场上，弱者是无法生存下去的，只有最为坚强、刚毅的强者才能存活下来，并获取最后的胜利。
25.天道好还，中国有必申之理;人心孝顺，匹夫无不报之仇!
26.利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字--变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。
27.在暴力和死亡威胁面前，沉默的永远都是大多数。
28.但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。
29.人生最痛苦的地方就在于，明明已经无法忍受，却还要忍受下去。
30.对一个人而言，他最厌恶的往往就是自己所擅长的。
31.首先，人家有名字，就说明不是一般人了，因为在日本，姓名是奢侈品，只有贵族才有姓名，普通老百姓消费不起，小孩生出来起个太郎、xxx之类的浑名（类似于阿猫阿狗），就这么凑合一辈子。一直到后来明治维新，感觉手下这一大帮子阿猫阿狗实在有损形象，便下令百姓申报姓名，当然了，具体姓什么叫什么，都是自己说了算。这下就热闹了。在取名字（包括姓氏）的问题上，日本人充分发扬了能凑合就凑合的精神，不查字典，也不等不靠，就地取材，比如你家住山上，就姓山上，你家住山下，就姓山下，家附近有口井，就叫井上，有亩田，就叫田中。
32.所谓宽宏大量,胸怀宽广之外,只因对手档次太低.
33.要知道，当一个坏人并不难，但要做一个坏到极点的极品坏人是很难的。没有文化的坏人干点小偷小摸、拦路抢劫之类的勾当，最多只能骚扰自家的邻居老百姓，而读过书的坏人却可以祸国殃民、危害四方。
34.在这世上，只要是人，都复杂，不复杂的，都不是人。
35.权利在带给人们尊严的同时，也会带给他们自私。
36.一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等等，比还黑，比十大酷刑还狠，但历史已经证明，在那年头，这是一个最为科学的制度。在科举的考场上，没有绝对的公正，却有相对的公平，无论你是世家子弟，还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择--拿起手中的笔，把那张考卷答完。然后封上你的姓名，等待着命运的来临。事实证明，好好学习，天天向上，才是中第的最佳途径，想玩花样，走后门，几乎肯定是死路一条。
37.观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。
38.懂得暴力的人是强壮的，懂得克制暴力的人是强大的。
明朝那些事儿明朝那些事儿句子篇十三
有没有一本书，曾经让你情不自禁地沦陷，为文中的人，为他哭、为他笑，亦对作者的用意会心一笑呢？虽然我不知道你有没有过，但我的确就有那么一套书，让我一部接一部地看它，它叫做《明朝那些事儿》。
这套系列丛书从朱元璋的身世谈起，到崇祯自缢身亡结束，共有七本。而真正吸引我的，是作者诙谐、幽默的笔法及其深刻的内涵。
“正义和公道或许会迟到，但绝不会旷课。”乍看之下，这句话浅显易懂，而只有完整地读了这一段，才能知道它的寓意。徐阶等人就代表了正义，而醒悟的嘉靖则代表了公道，或许他们应该更早去除严党，那些义士也就不会为此牺牲了。尽管太迟了，但好在他们并没有坐视不管。即便他们没能代表正义和公道，那千年后的历史学家也可为他们申冤。所以，正义和公道就如一对好兄弟、一对好朋友，当一方出现时，另一个总会出现，就算迟到太久，也一定会到来。
“虽然神仙和我们不住在一个小区，也不通电话，不能在网上聊天，但经过我国人民的长期科研，终于找到了和神仙联系的方法，比如跳大神、上身之类的高科技手段，并作为著名的糟粕垃圾，一直流传至今。”刚读到这句话，便会笑出声来，因为作者的幽默。他通过加入现代元素，告诉大家关于联系神仙的事情，也引出了嘉靖的请仙方法：“扶乩”。
“所谓历史，就是过去的事，它的残酷之处在于：无论你哀嚎、悲伤、痛苦、流泪、落寞、追悔，它都无法改变。”这段话不但回答了读者为什么他越写越不幽默，也告诉了我们历史的残酷。很多人都认为他写不幽默了，而他在这话里隐藏的回复是：不是我不幽默，而是历史的残酷压过了幽默。历史便是如此，无法改变。而这一整段里，也都在回复他们的疑问。
不得不提的是，作者“当年明月”通过网络，不借助任何学历与名号便能取得成功，也正说明了《明朝那些事儿》是多么精彩，多么引人入胜。
明朝那些事儿明朝那些事儿句子篇十四
由农民起义，到洪武之治，经永乐盛世，接仁宣之治；再起成化新风，图弘治中兴；又启嘉靖中兴，行隆庆新政，谋万历中兴；终止于光宗新政。二百七十又六年尔！可曾忆，其励精图治，万国朝贡，外族未敢侵？可曾掩泪，奸臣当道，党派相争，至百姓于水火？可曾叹息，朝堂混乱，内忧外患，大明之后无华夏！
古今多少事，都付笑谈中。回首两百七十对年的大明王朝啊，只能叹息一声，时也！命也！
当年明月真的是在笑谈历史，我想每个人读了之后，都会暗自称赞并佩服，这诙谐有趣、洋洋洒洒、毫无拘束的叙述方式的。当然这里要除开“众人皆醉我独醒”的朋友，你一定要说没有历史严肃感，那我也无心反驳。倘若你一定要否认其存在的价值与意义，那我自然不会认输，还会义正言辞地告诫你，你可以不喜欢，但请你不要盲目否定。在以广大人民群众为基础的销量和评价面前，你的特立独行显得很无趣。历史唯物主义告诉我们，众人皆醉我独醒是要结合具体情境的，即所谓天时、地利、人和，此时、此景、此人。
很多时候，我有点当年明月说的的二杆子精神，就是较真，那是不是可以自诩为遗传了传统士大夫的儒气呢？（一笑）后来，我觉得有点亏，因为书里有很多值得自己反复思考的东西，迁怒于他人，未免本末倒置。那些乱世之枭雄，治世之能臣，为黎明百姓，为保家卫国无畏付出生命的正义之士，我还没来得及爱戴和景仰；诸如那些奸佞小人，逆臣贼子，为一己私利，不惜摒弃信仰的过街老鼠，我也没来得及去唾弃和厌恶。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流！我们浮游一生，在浩瀚的历史长河里，不过沧海一粟。何不勇敢一些，歌我所歌，泣我所泣，恨我所恨！
我歌咏所有不求家财万贯，不求出将入相，不求青史留名，唯以天下、以国家、以百姓为己任，甘受屈辱，甘受折磨，视死如归的人，比如两袖清风的于谦、比如矢志不渝的杨涟。他们有雄浑慨然之壮气，万仞如身不改其志的坚韧，不服不行，不爱更不行。
我悲愤所有那些本应热血沸腾，在经历残酷的斗争，无休止的吵闹，无数无效的抗争，无数无奈的妥协后，却成为历史的牺牲品的人，比如不理朝政的嘉靖，比如放任奸权的万历。你骂他们昏庸无能，你又发现他们实属无奈。欷歔，仰天长叹，皆欷歔。或许飞蛾扑火，或许不自量力，我们要更加坚决，明知不可为而为之，哪怕头破血流，何其壮哉！
我饮恨所有哪些贪绞背盟，阴谋机巧，是非不分，滥杀无辜的人，他们的丑陋和污秽虽沧海横流，也恒然不变，他是乱谋朝政的王振，他是贪婪无垠的魏忠贤！希望做自己想做的事，想要自由自在的度过一生，枉然不是如此！追我所追，觅我所觅，断然不齿旁门左道，毒害他人，迫害国家！
很多人都喜欢当年明月里后记的那句话，我之所以写徐霞客，是想告诉你：所谓百年功名、千秋霸业、万古流芳，与一件事情相比，其实算不了什么。这件事就是——用你喜欢的方式度过一生。
我自不例外，和声应曰：
纵使人间，灯火辉煌，喧嚣成海，
我亦无畏，心如止水，爱我所爱。
明朝那些事儿明朝那些事儿句子篇十五
明朝那些事儿我也看了有一段时间了。其情节一波三折，其描述引人入胜，其文风...咳，不乱吹了。
我惊艳于它幽默的文风，当我看到朱元璋简介那段时，忍不住开怀大笑，一个活灵活现的角色映入了我眼帘。
这本书也可以算是小说吧，可它比之大秦帝国却又截然不同。
大秦帝国戏剧化成分过高，对始皇帝、大秦政策的描述过于夸张，导致其不能很好地成为一件供人学习的工具。
而明朝那些事儿就不一样了，笔下多为真实，纸上亦为实，少量的虚写，风趣的文笔，一段段历史跃然纸上。
既不古板又弄虚作假，细腻的文笔，淋漓致尽的描述，有时我也希望我能做得那么好(暂时不可能的)。
明朝那些事儿乍一看很长，令人望而却步，可一旦读起来，一页又一页，一章又一章，一本又一本，行云流水。
以迅雷不及掩耳盗铃响叮当荣不让之势就看完了。
这么说吧，明朝那些事儿是我看过最好的历史书了，剧情方面张弛有度，并没有过多的虚构。
我的许多同学也是看过此书的，乃至于语文课演讲的内容都是此书。
作者在文中多次将自身的观点与史学家观点作对比，有时更是十分的直白。
文中关于东林党的覆灭一段，许多人认为是：一群高尚的君子，输给了一群下三滥之人，我当时也是这么想的。
不过当年明月的笔下为我揭示了不一样历史，他明确地指出，是一群精明的人输给了另一群精明的人。
后面更是给出了他查阅多方史料得出的结论。
有理有据令人信服。
他写的书确实是入门者的不二之选，既能给人树立权威不一定正确的概念，又不会误导萌新。
什么?你问我大神看哪种书?
如果是真正的大神，我推荐你看史记。
看史记是要有文化素养做底蕴的，至少要能看得懂他在讲什么。
明朝那些事儿明朝那些事儿句子篇十六
近期把《明朝那些事儿》全套看完了，多年来还没有看过让我觉得这么有意思有吸引力的书，有段时间都迷了，早上起来看，晚上看，上厕所看。
看完之后第一感觉是自我真是差远了，人家作者还不到三十呢，就能写出这么好的书来，并且很多见解都异常有道理，佩服、敬仰。而我呢三十多了，就这点水平，差距太大了。
书里面也有很多让我异常感动的人和事。有两个情节让我的眼泪在眼睛里打转：
一是：明英宗朱祁镇和钱皇后的故事。因为皇帝被抓后，把后宫的所有金银珠宝全部派人送到瓦敕的军营里，期望能够赎回丈夫，之后又哭瞎了一只眼睛，瘸了一条腿（长期伏地痛哭），看到两人重逢的时候（他带着急促的步伐向荒凉的南宫走去，虽然已经物是人非，今非昔比，但他相信，还有一个人正在那里等待着他，等着他回来。他并没有失望，当他打开大门的时候，他看见了这个人。开门的声音惊动了里面这个坐着的人，她似乎意识到了什么，便站起身来，摸索着向发出声音的方向走去，她看不清来人，因为在漫长的等待岁月中，她已经哭瞎了自我的眼睛。我答应过你，我会等你回来的。当一切浮华散尽的时候，我还会在那里等待着你。）看到这一段的时候，不明白为什么异常的感动。人一辈子，能有这样的一个老婆，夫复何求？什么皇帝，什么江山，都没有了只要还有这样一个对自我的人，也就不枉此生了。
二是：杨涟。电视电影也看过很多英雄，为了信念视死如归的人，但他是让我的心灵最受震撼的人。单单看那些文字自我身体就觉得受不了（杨涟的下颌脱落，牙齿打掉，铁刷刷的“皮肉碎裂如丝”。用铜锤砸胸膛，几乎砸断了所有肋骨。布袋压身。然而杨涟还是没死，每晚在他身上压布袋，就当是盖被子，白天拍土又站起来。把铁钉钉入了杨涟的耳朵。最终也是最残忍的一招。许显纯把一根大铁钉，钉入了杨涟的头顶）还有他死前说的一些话“〖仁义一生，死于诏狱，难言不得死所，何憾于天，何怨于人？唯我身副宪臣，曾受顾命，孔子云：托孤寄命，临大节而不可夺。持此一念终可见先帝于在天，对二祖十宗于皇天后土，天下万世矣！大笑大笑还大笑，刀砍东风，于我何有哉！〗〖涟即身无完骨，尸供蛆蚁，原所甘心。但愿国家强固，圣德刚明，海内长享太平之福。此痴愚念头，至死不改。〗”当看到（曾有一人，不求钱财，不求富贵，不求青史留名，有慨然雄浑之气，万刃加身不改之志。杨涟，千年之下，终究不朽！）”眼泪怎样也忍不住了。
崇祯皇帝，明朝最终一个皇帝，以前以为他是个昏君，此刻才明白他原先是个很勤政很有想法的皇帝，但无法力挽狂澜。有时想如果在一个环境好点的时代，崇祯也不必须比康熙乾隆等皇帝做的差，只是生不逢时。
袁崇焕的教训。以前对明朝历史了解不多，片面的认为崇祯昏庸把袁崇焕杀了，因为袁崇焕的死才致使清军那么顺利的入关。此刻才明白袁崇焕该死，如果我是崇祯我也杀他。袁的死是由于自身的原因：信口开河，在皇帝那么器重的情景下，随口说出5年平定辽东；不请示直接杀了毛文龙（好像是一品），当时杀一个老百姓都要皇帝批得制度下；与同事不和；并且直接让清兵打到京城，在皇帝眼皮底下还让人家围着京城转了几圈。主要就是向领导请示少回报少，可见向领导多请示多汇报多沟通有多么重要，引以为鉴。
假如没有满人入关的话，凭当时明朝的发展势头，咱们中国应当一向是世界上的发达国家，至少不会有八国联军，日本侵华那些耻辱的事情。以前喜欢玩的一个游戏叫《太阁立志传》里面主角丰臣秀吉，还有游戏里的很多强人小西行长、加藤清正什么的，以为都很厉害。看了万历年间在朝鲜，几万人打日本十几万人，原先那些家伙什么都不是，差的太远了。即使明朝后期打日本还是很简便的，如果没有清朝，日本一万年也是中国的小跟班。还有关宁铁骑，估计是那个时代最强的兵种了。
明朝的几个首辅，看了书之后感觉真是太强了。夏言、徐阶、张居正等，明争暗斗、精明、忍耐力、工作本事等方面简直是一流中的一流。
最主要的收获还是收获了一个偶像。上初中的时候开始有流行歌曲，很多人都说他的偶像是谁是谁，我有时候就问自我哪个是我的偶像？歌星，我只是喜欢他唱的几首歌而已凭嘛当我偶像？高中疯狂的喜欢上足球，偶像？也没有哪个球星让我崇拜的，只是喜欢罢了。看到王守仁的时候，我明白我的偶像是谁了，我从心底崇拜他，这个人就是我的偶像。立志做圣贤的人，哲学家、文学家、政治家和军事家。“知行合一”，以后还要深入的了解一下他的思想。
《明朝那些事儿》确实是本好书，等孩子大点了必须也让她看看。
明朝那些事儿明朝那些事儿句子篇十七
终数月之期，尽读明史之兴衰，明朝那些事儿--读后感。通洪武之始，彻崇祯之终。明昏忠佞，激引百年青史。举纵横之百家，倾诸子之筋力，尽释平流暗涌。当年明月，殇解百年，并以霞客之行，飘其思絮于九天之上，至平者难以企及。
但愿人长久，千里共婵娟。遥想当年，燕王靖难，南北之京，叔侄对垒。继太祖平元后，华夏在起硝烟。犹忆幽云十六，杨将岳军，荼万民于水火，叹民命之悲廖。权欲相争，尽使万民疲敝。永乐继统，确扬我华威于六合。三下西洋，三保老骥未伏。杜撰百科，解缙笔立乾坤，读后感《明朝那些事儿--读后感》。却也立锦衣之卫、东厂之宦以求保权菅命。继太祖之雄图，天命而御驾北伐。横绝漠北，风云激浪，不饰其生之曲折。嶙峋怪石，怎似其行之轩峻。河奔潼关，尽显其性之威猛。风号三峡，满释其心之坚韧。靖难迁都，许为援天命。修书争海，皆为载史之行。争权却怯位，是翁容而年若豆蔻。身处沙场，任鲜血浸马革黄沙。功过是非，非长者不可吾，且非其可评。倾其毕生，尽其心血于九曲，东奔而从未迷惘。
倾毕生之力，纵横华夏万里江川。兼百年之学，笔走沧史百里奔流。霞客之行，经千年却犹励吾辈。其之思志，纵凝曦而难觅其根。良知之学，知行合一，许为其本。却难转其逝期年发垂腰际而不悔其行。天道人欲，圣贤有几可至如此。纵千年历史，横天地之间，唯老子、霞客二人而已。孔儒、韩法、墨兼，根以为治。难释其无欲。此至其立存天地时海之间而永不为灭。
封侯非我意，但愿海波平。戚家志子未弱冠而出此言。莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞而立之年却已知天命。二者之雄，不输于白起去病。其之志，仅保家卫国。难奈鄂王首俯金牌十二，壮志难酬，空悲白头之切。元敬平倭，尽释华夏国威。终为海波之平，却难抵诟埣遥逐。
回首华夏千年之史，上至商周，下至明清，波澜壮阔，海纳百川。纵有强虏居华，终为中国之，释文化之绝力，荡百族之平心。然已忘其本，不见其根。今可谓夷狄华夏，而狄吾矣。
寂寥圆月，辉映长亭古道，九曲沧黄，却为它风荼毒。
空悲切。
明朝那些事儿明朝那些事儿句子篇十八
《明朝那些事儿》一套共七本，从高一一向读到高二，整整两年了。其间有过感动、愤怒、自豪……当合上那本大结局，回头看这两年的读书经历时，不由地感到自我已深深地爱上了我们这个民族，因为那些人，那些事。
“当一个人不得不走向死亡时，自杀代表着尊严和抗争。”
成化年间，万贵妃凭借着自我与皇帝的不伦恋情，私自地使有身孕的妃子流产。可是，意外总是发生了。一位妃子生下了皇帝的儿子，后宫中所有人都尽自我所能保护这个孩子，不让万贵妃明白这件事。有一天皇帝正为自我没有儿子而烦心时。张敏，一位普通的太监，明知将那孩子的事告诉皇帝必将得罪万贵妃，仅有死路一条，也明知这时是最佳时机，那孩子必须得到皇帝的认可，在生与义中，他毅然地选择了义，将那孩子的事告诉了皇帝。事后皇帝高兴地去迎接那孩子，但张敏却选择了吞金自杀。而那孩子就是之后的明孝宗朱祏樘。
我记得当时看完这一片断后，我流泪了，只因为感动。后宫，那个以利益为规则，良心早已被抹灭的地方，却有着这样一个人不为自我只为别人的普通人。太监或许是被鄙弃的，但张敏则是令人敬佩的。他的死并不是代表着向万贵妃那股黑暗势力所妥协，而是代表着宁死不屈，一个人应有的尊严，因为有时，尊严比生命还重要。
“一个人应当坚持信念，至死也不动摇。”
当看完东林党惨遭魏忠贤毒害时，我内心久久不能平静，不知应当用什么词去形容这些人。此刻或许找到了一个——一群仰望天空的人。是的，东林党为了报效祖国的信念，他们仰望天空，哪怕最终他们为此付出了宝贵的生命，也无怨无悔。
杨涟，东林党的骨干分子，明光宗朱常洛的顾命大臣。在狱中遭到了阉党许显纯非人性的虐待。当他经历过所有肋骨骨折、体无完肤、铁钉入耳后，在濒死的状态，他用血写了一份遗书，“涟即身无完骨，尸供蛆蚁，原所甘心。但愿国家强固，圣德明，海内长享太平之福。此痴愚念头，至死不改。”当他即将要死之际，仅有坦然、从容、以天下为己任。
这样的大义凛然，以天下为己任的读书人，在中国的历史上还有很多很多，屈原、文天祥、于谦……或许读书人在别人眼里只是一介文弱书生，可是只要自我的国家开始衰败时，他们必定会坚定自我的信念，为国家赴汤蹈火、在所不辞。在这个人人为现实低头的社会，这些人的事迹读起来，总会令人感慨许多。坚定自我的信念，并勇敢地走下去，这才是成功之道。
“从来不需要想起，也决不会忘记。”
几十年前的日本曾夸下海口，三个月灭中国，可是历史竟然如此的相似，早在几百年前的明朝万历年间，日本也夸下海口说五年之内攻下明国。当时，丰臣秀吉刚刚统一日本，结束了日本的战国时代，整个国家还没从战争中冷静下来，武器先进。相比之下，当时的中国政治腐败，官员贪污，沿海城市因受倭寇的摧残，听到日本人就害怕，于是日本人有这样的信心。可是正如当年明月所说的日本人之所以在几十年前侵华失败是因为他们不懂中国人。当他们打进来之后才惊讶地发现，仅仅一夜之间全变了，军阀能够团结一致，文盲不识字，却也不做汉奸，怕死的老百姓，有时也不怕死。几十年前是这样，几百年前也是这样。日本的幻想最终破灭。虽然这件事对于当时的明朝来说只是一件小事，可是它深深地告诉我们，任何一个侵略者都是无法战胜那些被侵略的国家的！
明朝那些事，其实很精彩，它让我看见了我们这个民族的灵魂。或许明朝的人和此刻一样为现实出卖良心，但也不缺乏那些有良知并为此舍身取义的人；或许明朝的官员很官僚，但也不缺乏那些以天下为己任的人；或许明朝的百姓很无知，但也会很团结。这就是我们中华民族，有着无数缺点，但也有着无数的优点，它的潜力是任何统计学都无法估量的。
明朝的那些事，那些人让我相信了信念的力量，也让我选择了脚踏实地、仰望天空的人生法则，更让我看到了我们这个民族的坚韧与勇敢，令我深深地爱上了我们这个民族。
