读后感是对所读书籍内容进行思考和总结的一种形式。读后感可以结合个人经历和感受，进行自由发挥和个性化的表达。以下是一些令人印象深刻的读后感范文，给大家提供参考和思路。

笑对人生读后感篇一

久闻郭发栋先生著有随笔——《凝眸人生》一书，未有机会拜读，心中甚有缺憾。今偶访友，闲聊之余浏览书柜，《凝眸人生》跃入眼睑，不禁眼前一亮，久久凝视、不能游移。

凝眸：定眼凝视、目不转睛。其意深远，非语言所能表也！

按捺不住好奇之心恳请借阅，友欣然应之。欣喜之情难以掩饰，如获至宝，携书而归。

时逢新年初雪，原野茫茫。趁雪夜之静，如痴如迷深陷其中。

此时，正是《幽梦影》张潮所言：“文章是案头之山水、山水是地上之文章”。是夜，雪映明月，风停松静。我已陶醉在妙笔天成、跌宕起伏、掩映含蓄、如山似水的浩瀚文海中了。

先读：“写在前面”（自序）便已惊叹！

郭老先生用词朴实不失肖妙，表达真实又彰显雅赡。文中妙句连珠，叙述之处如诗如歌，倾诉之时如泣如诉。精读细品，《凝眸人生》宛如浩瀚天空，星汉灿烂、瑰宝云集，却遥不可及；又钩玄提要、探幽梦影，可采珠撷玉。随耿耿不寐，覃思终生。人生总躲不过岁月风雨之洗礼，浮沉跌宕之磨难，颠沛困顿之苦寒，窘迫蹙额之愁黲。

郭老先生一生凄苦波折，历苦积德，且咀、且嚼、且行、且悟，其百味陈杂都付诸这薄纸淡墨，却受益于此刻守青灯、捧黄卷的俗人（读者），以此增人智慧，香人衣袖。

《凝眸人生》字字珠玑，句句箴言，使读者如幼苗久旱遇甘露，知己久别喜重逢！随手不释卷、倾心潜读，似与雅文边谈边晤，娓娓道来，不觉已至深夜。

秋水曰：

“圆月应晚赏，穹静月明；方可独享其妙。

好书当慢读，细品推敲；且可深会其味”。

不觉三更，轩窗外已是月上楼台。无奈熄灯，弥珍贵合卷枕下同寐。

我揣着一颗至真至诚之心，每于晚间或工作之余阅读，于今日读完。

笑对人生读后感篇二

人生的道路虽然慢长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。

其实，当时年幼，学识尚浅，也不喜欢文学，看这种纯文字的书，实属是一种折磨。不过，就算那时真的坚持把书看完了，在那个懵懂的年纪，除了书中的爱情，其它的好像也吸收不到什么吧！

读这书，不论是那些曲折的故事还是略带悲情的结局，主旨都是在给年轻人一个劝诫吧:“现实是不能以个人的意志为转移的。一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西。”尤其是对于刚踏入生活道路的年轻人来说，这应该是一个重要的认识。有时读着读着，好像能从书中找到一些契合自身的描写，另一呢，随着情节的波动，会有感伤、有愤慨，个人的情绪还是会受蛮大的牵触！

人生的道路虽然漫长，但紧要的常常只有几步，有些路，一旦走错，再回首，已无归途！

笑对人生读后感篇三

这是一个关于重新开始的故事。关于爱、勇敢与成长。

你们觉得，人生，能用一纸清单来规划吗？

布里特玛丽，一个超级无趣的63岁的女人。她从未出过远门，每天6点准时吃饭，打扫一定要用菲克新牌的小苏打，每天都要列一张清单，不允许有任何的波澜。但是，一个让她50多年都没有取下过左手无名戒指的人——肯特，却出轨了。她开始害怕，自己死掉的时候，就像新闻上那些老人一样，没有人注意到。于是她来到了博格，找到了一份工作。博格是一座足球小镇。这里有一群野孩子，一群小混混，一个酒鬼和一个盲人。这些人，这些事，让她的生活开始脱离了正轨。

弗雷德里克·巴克曼是这本小说的作者。他十分擅长用细致入微的文字，把这个人物的一切都扎根在你的心中，控制你哭，控制你笑，仿佛有一种魔力。比如说，这一段：“推购物车的总是肯特。布里特玛丽会走在他的身旁，扶住购物车的一角。并非为了掰直车子指引方向，而是因为喜欢抓着肯特也正抓着的东西。正因如此，无论去哪里，他们基本都会在一起。”读完这一段，很真实，但是也让人很心疼：为了别人而活呀，也许自己看来很快乐，但是却迷失了真正的自己。

《清单人生》这本书告诉我们，人生的意义在于一切未知的东西。我们不需要为了别人而活，也不需要笼罩在别人的阴影下面。每个人的心中都得有一个信仰吧。为它而活吧！像布里特玛丽一样，尽管已经63岁，也要重新开始，一路驶向人生的远方。也许，会在一个转角处遇见更好的风景，或是直接抵达自己的心之所向。没有人可以指挥你——只有你，紧握着生活的方向盘，嘴角咧开。就算你已经老了，踩下油门，向前吧。

笑对人生读后感篇四

有这样一个人在一年之中的每一天里，几乎做着同一件事情：天刚亮他就伏在打字机前开始他一天的写作。这个经历十分坎坷，曾穷困潦倒的连电话费都交不起得人。如今可算是世界级的大富翁了，整天约稿不断，常常是一部小说刚刚有构思，出版社那高额的定金就支付给了他，他就是世界著名的恐怖小说大师斯蒂芬金。

他成功的秘诀就是“勤奋”二字。叫人钦佩的是：一年之中他只有三天是不工作的，这三天是：生日、圣诞节、美国独立日。勤奋给他带来了永不枯竭的灵感。他与一般作家的不同，一般的作家在没有灵感的时候，就去做别的事。但他没有东西写得时候他也坚持每一天写5000字。这是他刚开始创作时一个老师传授给他的一条经验，他坚持这样做了，所以终身受益。

我也曾以天道酬勤来鼓励自己，但不敢说自己勤奋，总是灵感来了的时候大干一场，没灵感的时候，干别的事情。也常常以工作太忙或身体不佳来原谅自己。以往假期都挥毫泼墨，但总不能坚持每一天都动笔。读了这个故事之后，我才理解为什么人们常说：缪斯女神会把灵感源源不断地给那些勤奋的人送去。从此不论春夏秋冬我再也没有睡懒觉，坚持每天早上5：40分起床，先写字后画画。因为毛笔书法是我一直没有解决的难题，画写意画没有书法功底是很难画好的，如果没有力透纸背的功夫，写意画很难提高。

几个月下来《智永的真草千字文》也临了几遍。在画的提款中加上一两个草字，感觉灵活有变化。写意花鸟还是画我喜欢的荷花，在没有创作灵感的时候，反复临写大师的作品，直到能背临的程度，笔墨技巧掌握以后才算完工。如此一个月下来也有上百张作品出现，其中几十张可以参展。

以前一些难以解决的技法难题，就在这种反复临写、创作中迎刃而解。看着我的一摞画卷，我深深地体会到坚持是多么的重要。

笑对人生读后感篇五

这本书是之前很喜欢的一个公众号出版的，叫“whatyouneed”，说不上是什么铁粉，偶尔被标题所吸引还是会点进去看看，当时知道出了这本书，有想买一本纸质的冲动，还是没买，也幸好没买。

很想读这本书是因为很喜欢它提出的这个概念，在每天忙碌的生活中，可以每天抽五分钟，十分钟去慢下来，思考，“喊停人生一小时”这停下来的一小时可能会带来人生更多的可能性。

书里面邀请了不同背景、年纪、不同生活环境的年轻人，在说他们的生活，面对人生抉择他们如何选，又经历了什么，看到这样的简介我是很想去读这本书的。

但可能期待过高，看完后还是有所失望，里面很多文章都是在公众号上发表过，并且是没有很扣主题进行写作的，更像是拼拼凑凑一些文章，生硬套了个主题，让你抽一个小时去读完里面的所有文章。有点高开低走，里面所谓同龄人普通人在我看来都不那么普通，不知道算不算内卷，过度谦虚也让人看了很不舒服。

也还是花了时间看完这本书，里面也还是有很多喜欢的观点，读里面的文章让我有种高中时代看杂志，拼命想要寻找文章中的优美语句，划线摘抄，然后可以在下次月考中用上，但是找了很久发现写得很好但我应该用不上的感觉。

有两种文章会让我们继续读下去，一种是你看了觉得有共鸣想继续看看，一种是你完全没有经历过的故事，你会带着好奇带着探索欲继续读下去，然后你发现这两类文章合并起来几乎等于所有的文章。

有篇文章里面提到一个问题：漂流的目的是停止漂流吗？在大城市快节奏生活的人们什么时候可以喊停，其实好像随时都可以，裸辞去旅行，现在想想当时刚毕业参加工作的我也算是裸辞去旅行，人生一直处于紧绷状态，觉得如果我不喊停就可以一直继续下去，身体替我按下暂停键，环境被迫让我选择辞职，没有方向的我只有停下来旅行去思考接下来该怎么走。

所以漂流的目的不是为了停止漂流，是为了可以享受漂流本身，浪飘过来时，可以体验从低到高也可以应付从高到低，起起伏伏的漂流才能玩得尽兴。越来越觉得人生像闯关像打怪升级，每一关都不容易，过了一关还有一关，终点是未知，奖品是未知，怪兽是未知，身边陪伴的战友也是未知。

有篇文章提到一个概念，兜兜转转位移为零。比如小明绕着操场跑了一圈两圈三圈，不管多少圈，小明的位移为零。作者说他停滞不前的状态也像是位移为零，突然想到我的位移也为零吧，在家乡这边读小学初中高中，出去一趟读大学，兜兜转转又回到家里工作，虽然有过沮丧，但是心态好很多了，哪怕位移为零，但是肯定有所收获，不是真正意义上的没有意义，冷静思考“位移为零”真是文艺青年造作出来增加焦虑的词语。

“好像大家都必须要过得很有意义。生活要有意义，工作要有意义。但到底，什么才是意义？”

很喜欢文章中这段话的提问，但不是生活中所有时候都是要过得有意义的，大部分时间有意义就行了，有时候是需要快乐需要平静需要独处需要浪费时间的，傍晚对着窗口，感受从窗外吹来的晚风，阳光很刺眼，就闭上了眼睛，放空，再睁开眼睛的时候，看到窗外的天空运动，路上的车辆行人，就这两分钟我感到很快乐。

也开始喜欢“无用”这个概念，无用不是消极的同义词，也不是有意义的反义词，喜欢这个词是最近喜欢一句话“无用之用，方是大用”，如果你执着的认为某物无用，你就会看不到它的可用之处而不能为你所用。有些事情看似无意义无用，什么时候又是可以转换为有意义，有用，万物皆可转化。有意义有用也会转化成无意义无用，所以干嘛要在意有没有意义有没有用。

九月到了，20xx年过去了三分之二，还有三分之一，本命年还有四个月的时间，说不上有太高的目标和期待，希望可以平安度过本命年，听很多朋友说过他们的本命年各种不顺利水逆，我只要身体健康，平平安安就行。剩下的愿望20xx年再许，做人不能太贪心。

笑对人生读后感篇六

《教师的六个学会》中写到：广大教师，特别是优秀教师，需要做到：“六个学会”：学会等待、学会分享、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新。

学会等待，意味着教师能够用发展的眼光看待学生，意味着能够用从容的心态对待自己所做的工作：不急于求成，不心浮气躁，不指望一次活动、一次谈话，就能收到立杆见影的效果。正如现在，我感到教学工作遇到了很大的障碍，学生很多东西都掌握得不如人意。学生管理也同样让我发愁。很多调皮的学生，一次次的谈话，有一次次的犯错。这是、时，我们需要的就是“等待”二字。

学会分享，意味着学会倾听，学会走进学生的内心世界，学会用学生的眼光看待世界。高高在上的老师，又怎么会听到到学生的心声？自以为是的学生，又如何听得进老师真心的话语？所以说重要的是以心换心，彼此倾听。

学会宽容。就是努力使自己变得胸襟开阔、气度恢宏，就是心智不那么闭锁，头脑不那么固执，思想不那么僵化，眼界不那么狭隘。也许有时候学生会误解你、不理解你，这个时候，千万不要灰心丧气，打起精神，用一颗宽容的心去对待这一切。

学会选择。民主化、个性化的教育自然需要以教育的内容、教育的方式的科学则性为条件。而教师不是一个被动的被选择的对象，而应该是一个引领学生进行积极选择的向导。因此，教师本人必须学会选择，学会选择教育的内容，选择教育的时机、教育的途径和方法。这就要求教师有非常丰富的积累，高度的判断力和鉴赏力，如此才能有不俗的选择能力。

学会创新，意味着教师能够不断的探索以便改进自己的工作，不断尝试新的教学方式和教学风格。别的老师总是会有很对经验和总结，有自己独特的教学风格，但那都是最适合他们自己的，吸取百家之长是必须的，而有所创新，形成自己的风格也是必须的。

六个学会，为我们制订了六个目标，接下来看的，就是我们自身的努力了。应当用这句话来结语：既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

笑对人生读后感篇七

以前一直很喜欢读关于推理类的小说，因为这很惊险，很刺激，能带给人新鲜的感觉，喜欢有惊喜，喜欢有期待的感觉。随着一层层薄纱被揭开，随着一层层迷雾被推开，呈现在我们面前的往往是意想不到的结果，喜出望外的感觉总是让人舒服，又惊奇。每次读一本推理小说，总是会受益匪浅，越看越喜欢。荒岛上仅有十个人，其中有一个是凶手。但他们接连死去，无人生还。那么谁是杀人犯？是最后一个死去的人吗？如果不是，那么他（她）如何在死去之后，还能使自己的杀人计划照常实行？他（她）为什么杀人，又为什么给自己也贴上死亡标签？在《无人生还》中，阿加莎·克里斯蒂显然把自己逼入了创作的险地。面临此景，侦探小说作者有两种选择，一是用天才的构思自圆其说，另一就是假托“心理悬疑”“奇幻”一类低劣手段胡说八道。

“十个小兵人，外出去吃饭。一个被呛死，还剩九个人。九个小兵人，熬夜熬得深。一个睡过头，还剩八个人。八个小兵人，动身去德文。一个要留下，还剩七个人？？”这首英国的古老童谣成了贯穿小说的线索。十个被害者先后像歌谣中描述的那样死去，使之带有谶语的色彩。它使这小说的文字冷飕飕的。你的耳旁似乎总有一个呓语式的童声，它在轻轻吟咏这歌谣，那漫不经心的声调中带着一丝死亡的气息，犹如在童真的面庞上忽然出现嗜血的表情一般，让人在极端的对比中感到无形的恐惧。

从风和日丽到惨雾弥漫，小岛由度假胜地变成了人间地狱。这部英国的小说，会很容易地让你联想起英国的天气：多雨、阴冷。暗夜中的大海隐去了波澜壮阔的一面，冷峻地窥视岛上的一切。当海边也成为谋杀现场之一时，从沙滩上退去的海浪便留下一抹忧郁，让人担忧死亡之吻的再度来临。尼罗河上的扑朔迷离，扰乱的是读者的智慧，而《无人生还》中的大惑不解，扰乱的是人们的心弦。

克里斯蒂似乎是深信人性本恶的。在谋杀案中，几乎每位出现在现场的人都有作案动机。克里斯蒂在对每一位嫌疑人加以排除时，都顺便嘲讽着他们的阴暗一面。凶手预先在留声机中放置了录音，在众人上岛后逐个宣布了他们的罪状。原来每位上岛者的心头都藏有一个秘密：军官为了泄私愤故意将下属派往危险之地；医生醉酒后动手术致使病人死亡；女孩儿为了帮情人获得遗产故意制造了一起事故？？所有的人都受到了指控，小岛变成了审判之所。

在绝境中，有人心头坦然，因其多年来已无法承受罪恶感带来的痛苦；有人不以为然，因其从不曾以自己的罪错为忤；还有人惶然，有人凄然。但无论怎样，从贵族到底层，岛上的所有人都揭去了身份的装扮，在最残酷的现实面前表露了最真实的一面。渴望生命是其中一部分人的想法，渴望解脱则是所有人的企盼——困境或道德上的'解脱。如果说“波洛三部曲”里还有波洛的幽默作为调剂，那么《无人生还》则从头至尾充满压抑的悲腔。克里斯蒂的嘲弄越来越少，取而代之的是声色俱厉的批判。同时她也变得更无情——那首童谣无异于一份判决书，将这些待死的囚徒送至刑场，先让他们看到黑洞洞的枪口，而后蒙上头罩，再将枪口抵上他们的额头。那种等待中的煎熬带来了无法承受的沉重感。也许，当你在深夜读这本书时，会听见他们大口的喘息声。

“他们究竟是谁杀的呢？”直到小说临近终结，这谜团一直困扰众人。最后是一份神秘的自白解开了谜。真正令人吃惊的，不是行凶者那难以为人察觉的作案手段，而是他（她）的身份和动机。人性的悲哀在最后的剖白中无法抑止，海中的荒岛犹如失落的人心，在罪错的反思中变得无所凭依。文明在小岛上荒芜，道德的流放地万物萧条，无人生还。这部小说在此时变得深刻起来，当后世的读者一再感叹克里斯蒂“目眩神迷”的写作技巧时，似不应忽略她笔下流露的哀叹之声。

笑对人生读后感篇八

相对杨照先生的很多大作，这是一部小书，但用情很真很深。

字里行间满是对女儿的嘱托和期盼，也是对父爱的一种探讨和辩解。

因为自家也有小千金，我也在学着成为一个父亲，学着把自己的人生和希望慢慢交代给现在的还懵懂无知的小朋友。所以这本书里许多文章，我确实感同身受。

作为父亲的作家们，似乎往往对自己子女的成长有好多的话想说，形成文字而出书的不少。表达的东西不太一样，但却也普遍的好阅读和让人心生温暖。于此，我想起好战的李敖也出过一本《作牢家爸爸给女儿的八十封信》，很早的时候看过。李敖于书中像个老师，迫不急待地把自己所知的许多历史、人文甚至外语知识传授给女儿。或许是因为不得而见吧，才这么急切于……，这让人印象颇深。

同样做过牢的柏杨也有一本书，似乎也是写给女儿的……。

笑对人生读后感篇九

院子里高楼的一角天空上一只风筝在飞，儿子坐在旁边安静地写着作业，洗衣机在工作，发出有节奏的嗡嗡声，我开始写我的文章。我是一个老师，一个语文老师，我从来不觉得语文课必须是一件很严肃的事，语文课上我经常跟我的学生们开玩笑。例如有一次教他们写字的时候，我说：“同学们，古人有这么一个说法啊——字如其人，意思是写字漂亮的人，她人也一定是长得好看的，比如说我，我的字就和我的人一样漂亮啊！”这时候旁边一个不太大的声音传过来了：“杨老师，你觉得你长得漂亮吗？”我果断地回答：“还有一句话是这么说的，人是因为可爱而漂亮的。”顿时，笑声掩盖了一切。语文课上我也经常跟我的学生们天马行空。有一次，不知怎么的谈到头发的问题了，一个同学突然问道：“杨老师，你怎么都不留长头发的呢？”我回答：“这你就不知道了，没有特别的实力和极大的自信的女人，一般是不敢留短头发的。我给你说说看啊，比如以前的乒乓球世界冠军邓亚萍、比如超实力唱将韩红、比如一线影星孙俪，比如文化名人于丹······”这次他们没笑了，一脸信服的望着我。

是的，于丹，今天我要说的就是于丹以及于丹的《趣品人生》这本书。

到我们这个年龄，看书已经不抱着什么目的性了，不会刻意去选什么提升自己知识技能的、更新自己教育理念的、或者是大家都觉着怎么样怎么样的书，看书也属于随缘了。有时候遇到一本书，读起来觉得有些艰难，实在读不下去了，那就不勉强，先放在那里冷着；有时候遇到一本书，读起来觉得不太符合自己的风格，那就简单的读一读，不去做太多深入的思考；但有时候遇到一本书，你就觉得像遇到了知音，读着读着你好像能看见自己，读着读着你好像与书中的意境似曾相识，读着读着生活中的那些人和事便都到心里来了，读着读着你便会觉得心已动、身已远。于丹的这本《趣品人生》就是给我很多美妙感觉的一本书。

先说说于丹书中的这一杯茶。她写陆羽、写《茶经》、写山阴与山阳之处茶的不同、写携友人山顶煮茶的味、写白瓷碗中茶叶翻腾的美，写很多作家对于茶的理解和诠释——日本艺术家冈仓天心，用英语写下了著名的《茶之书》。他在书中这样写道：“本质上，茶道是一种对‘残缺美’的崇拜，是在我们都明白不可能完美的生命中，为了成就某种可能的完美，所进行的温柔试探。”在他看来，茶“既没有葡萄酒的倨傲自大、咖啡的顾影自怜，也没有可可那种做作的天真”。在他的眼里，茶这种源自东方草木之间的饮料是最能让心思静的。中国那位饱受争议的作家周作人先生写过一篇《喝茶》的散文，“我所谓喝茶，却是在喝清茶……喝茶当于瓦屋纸窗下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。”好一个“十年尘梦”，世事喧嚣，人生纷扰，唯有喝茶时心思才能宁静。我也是好喝茶的，我每次在电脑前面坐下来开始敲打键盘之前，总是要先去泡一杯茶，然后把脸掩在腾腾的热气里，深呼吸一口，便感觉茶之清香氤氲在我的周围，荡涤了一切琐碎。然后便可以凝心聚神，写下那些应时的或者是应心的文字。所以读到于丹的这些文字时，且不说我赞同她要诠释的那种闲来品茶慢下脚步享受人生的理念，单单就是字里行间那些细品清茶时的美好已经让我入心入骨。当然，茶品种众多，而我独爱一杯绿茶。

再来说说于丹书中这一壶酒。于丹说，酒，她既讨厌又喜欢。讨厌的是应酬的酒，这样的酒，往往醉了都不知道酒的滋味。端着为感情为态度为利益而要大口闷下去的好酒，都替那酒可惜。真正好的酒却让她喜欢，那往往是闲来无事或毫无目的之时，亲朋好友间的小酌，没有利益在酒中，杯中物才润泽了人生。今天我不说李白这样的酒仙，陶渊明这样的酒圣；也不说刘伶那样的酒痴，阮籍那样的酒瘾，我只说说我与酒的小故事。应该是前年了，《我是歌手》正在热播，一个人窝在沙发里看韩磊大叔深情演唱，那余音绕梁，那情韵悠长，真让人有酣畅淋漓的感觉啊。忍不住发了一条朋友圈：听好声音，有好心情，要是还来杯红酒岂不更是美妙？过不了一会，一个电话打进来了：“老师啊，在哪里咯，需不需要我送瓶红酒来咯？”仔细一看号码，还是十年前教过的学生思哲的爸爸，我乐了。此时此刻，酒自然不是重要的，但是叙叙旧、回忆一下从前的人和事，会让人倍感亲切和温馨啊。所以，听到好歌，是种享受，找到旧友，是种缘分；遇到好酒，是种意境。

最后说说于丹书里这一张琴。琴在古代是非常高雅的东西，书中写到的与琴有关的故事很多，比如高山流水，比如对牛弹琴，比如蔡邕的焦尾琴等，这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣，也体现了琴的风骨和韵味。《伯牙绝弦》这个故事大多数人都是知道的，从你的琴音中听得懂高山，看得到流水的人何其难得，在生活中体会得到你的悲，感受得到你的喜的人，何其珍贵。我自然没有以琴会友的能力，因为我创造不了“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”这样的意境啊，但是我习惯于用文字记录我的生活或者是感受，于是，那些久未联系的朋友，或者现在想要了解和理解我的人，他们会有耐心到我的记录工作生活的空间里面去逛逛，去把每一篇文章看遍，每一条说说看完，或许唏嘘、或许感慨、或许赞赏、或许感同身受······然后逐渐成为那个懂我的人。

是的，就是这样，看于丹的这本书时，我和她一样知道了，茶中有岁月、酒里有人生、琴声书韵里有真情。我想，我们总归是要静下来，才能细细体味这些美好的感觉，让生活变得有滋有味，让心灵变得丰盈美好。

所以，此刻，院子里高楼的一角天空上一只风筝在飞，儿子坐在旁边安静地写着作业，洗衣机在工作，发出有节奏的嗡嗡声，我在写我的文章。

笑对人生读后感篇十

对于人生，哲学的思维，是可以带领我们的生活走向更加光明的地方；对于哲学，人生的路程是修行和体会的过程。两者在我看来，密不可分。

本书作者傅佩荣，哲学系教授。最早开始认识这位学者，是在网上看到他在上海图书馆的一次讲座《活出入道的生命智慧》。记得当时他曾为一位观众解释庄子的一句话：化无用之用为大用。在我看来晦涩难懂的古话，教授却能很简单的举例说明把它解释的很清楚明了，至今记忆深刻。如果我们只把我们认为有用的东西留下，把其他认为没有用的东西丢掉，那么这个唯一有用的东西也会变得很无用。被人认为无用的东西，反而是很宽泛的，能带给我们喜悦的，虽不被人们重视却能成为大用的。虽然解释的话语只是寥寥几句，让我着实非常佩服。不愧是被哲学家称赞为：一个优秀的哲学教师的本事不在于让学生接受他的见解，看到他多么的有本事，而是让学生们收到他的思想熏陶，是思想始终处于活跃的状态。

在本书中，我印象很深刻的是他谈到了儒家的风格，价值观。提到儒家，我们的第一惯性思维肯定是会联系到孔孟。孔子是没有什么著作的，一般是他的学生去把他的话语整理出来，找出其中一贯的思想。但孔子一直觉得没有人理解他懂他。直到第五代孟子的出现，在写著作的时候才算是最贴近孔子的中心思想，加以自己的发挥，将其名为“仁政”。只有上面行仁政，老百姓的生活才能安乐。而孔孟的核心思想，即人文主义，人与人适当的关系。所谓“人能弘道，非道弘人”。就是人可以弘扬理想，却不是靠这里想来弘扬人。可见我们的生活中必须要保持着始终的理想。并且是自愿有这样的理想，并且很自觉地冲着这个理想而去努力学习，生活。发自内心的去做一些为了理想的奋斗，这样才有意义。

在本书中，也解释到了人并不是本性善，而是本性向善等理论。正如善与恶，其实都是价值上的概念，而任何价值的呈现，都是自由选择的前提。所以在我们特别小的时候，我们是没有办法评价理性的思维做出选择。对于这点，性本善就无法达到。等我们长大以后，可以自由选择的时候，我们会面临着善和恶两扇大门的选择，所以在我们做事情时候，很可能会至善，也可能是变恶。到此能看的出本善这一点是无法得到验证的。但是不管多么凶恶的人，他都会有善良的一面存在心底这是我们不可否认的。人无完人，同样的，也没有完全恶的人。

由此可见，哲学一个看起来枯燥无味的话题，需要充满活力，思维跳跃有趣，才能将这些无味难懂的文字化做我们生活中的指引。而让人产生兴趣就需要对凡事保持好奇的态度。哲学就是培养智慧，发现真理，然后来验证真理的过程。这些理论都结合了很多实际，浅显易懂，但却能从中捉摸出一些人生的大道理供我们参考，同时也能感受到很多作者的思维。

读过这本书后，我想我能更好的为自己的人生做一些规划和设计。把这些哲学的思维，更加实际化的运用到平日生活中。让自己做一个很充实，有理想，有底蕴的青年，更加深刻的去体会哲学的思维。

以上便是我的读书感想。

笑对人生读后感篇十一

很多人乍一听到这个问题，会不假思索的说：“怎么可能，你开玩笑吧”。

然而，如果你读完《百岁人生》这本书，可能你真的要认真思考后再回答这个问题了。

这本书首先抛出一个问题：“假如你能活到100多岁，你会怎样规划你的人生呢？”

作者认为，我们都将活到100岁，每隔十年，人均预期寿命会增长2岁。如果你现在20岁，你50%的概率会超过100岁；如果你现在40岁，你50%的概率会超过95岁，如果你现在60岁，你50%的概率会超过90岁。长寿时代，我们的生活和工作要怎么办？面对从天而降的长寿人生，我们必须从根本上改变我们的人生模式。在人均寿命开始普遍延长的时代，我们需要对人生重新做出规划，从过去的三段式人生（求学、工作、退休）演进到多阶段人生，才能更好的应对长寿时代可能出现的种种问题。

（三阶段人生）。

这本书的几个主要观点：

你很可能会活到一百岁。

多阶段的人生即将登场。

人工智能将会抢走大多数人的饭碗。

一二三线城市之间的差距只会越来越大。

跨年龄交往在未来将会成为主流。

人生的选择，尤其是婚姻的选择将会越来越慎重。

笑对人生读后感篇十二

好书、好书我一边看手里捧着的那本书，一边不住地赞叹着。

这本书的名字叫做《人生哲理全知道》。它的每一个故事都能很好地培养读者的情商（eq），相信如果有一个人把这本书看完并记住的话，他一定会成为一个情商高的人。

我认为最有道理的是幸福不在于拥有得多，而在于计较得少。是啊，我平时也总是抱怨各种各样的事，像零花钱少阿像父母管得太严啊等等。但如果不去计较这些，反过来想：零花钱少一点，可以让我懂得节约；爸爸妈妈管得严可以让我高标准要求自己，就会更幸福。

伟大的哲人苏格拉底说过：人生是一次无法重复的选择。在人生道路上，我们都希望自己能取得成功，尽量避免失败。然而，无论在学习、工作还是生活中，我们都会犯许多小错误，或遇到各种各样的挫折。但，这并不能让我们停止成长的脚步。俗话说得好：世界上没有过不去的坎儿。只要努力，努力，再努力，我们就能打败它们！

这本书让我受益良多，它，是一本经典好书。

笑对人生读后感篇十三

也许属于爱屋及乌，20xx年买了厚夫著《路遥传》，里面讲路遥写《人生》一个章节特别引起我的注意。路遥说：“细细想想，迄今为止，我一生中度过的最美好的日子是写《人生》初稿二十多天。……人，不仅要战胜失败，而且还要超越胜利。”

三十年后重读《人生》，虽然巧珍的善良美丽淳朴打动读者，但她与高加林实在不般配，话题只能围绕“你家老母猪生了十二只猪娃，一只被老母猪压死了。”展开，有多少共同话语。高加林生活在80年代，如果放在今天，他那样有能力有眼光有奋斗的小伙子，一样会有光明的前程。不像那时，一个农村户口就让他一辈子只能拴在黄土地上。从这个角度看，只能说生不逢时。

一个人再大的本事，无法与时运抗争，无法抵挡政策的约束。

古语曰：不如意事常八九，可与人言无二三。

笑对人生读后感篇十四

每个人都有一段坎坷曲折的人生，但是，只要跌倒爬起来，也可以迈过这个人生的绊脚石。因为，每个人的生命都是耐性十足的。

在一次考试中，我读到了一篇令人记忆犹新的文章——《耐磨的人生》就算已经过去两三周了，但是这篇文章依旧浮现在我脑中，而且十分清晰。

文章的大概是这样的：一个失去右手的人，他曾因为这样而每天自暴自弃；而现在他却以广阔的心胸去面对残酷的事实。别人异样的眼光，之所以他有这么惊人的改变是因为他吸取了书中的“灵魂之钙”，书，是他人生的另外一个指路人。

读完，立即让我感慨万分：钙，可以使我们的骨骼更强壮；书中的“灵魂之钙”更可以给予我们精神上的补药。

这是我不禁想到以为影响人类。轰动世界的作家——海伦·凯勒。想想她那悲惨的童年，在看看现在那伟大的业绩，这不得不让人产生怀疑，很多人认为这是一个美丽的奇迹。一个又聋。又哑。又盲的人就能有这么大的作为，难倒一个四肢健全的人就不行吗？哪怕就是那雄雄的上进心也要比她强。即使身体残缺了，但是我们对生活的热爱也不能因此残缺。哪怕是所有的器官都失去了知觉也要在心灵中坚强地活下来。

挫折。打击是人生旅途中老天对你不可避免的考验，只要拥有坚强的意志力也可以在这个考验中脱颖而出，这样的话，你的人生就会变得更耐磨。

笑对人生读后感篇十五

突然看到此书，预言能活到接近100岁，振奋呐，原来还是青年一枚呐，人到中年都不算，哈哈。突然有种青春焕发之感，突然感觉在青春年华，再添二宝，是多么明智的选择，要不然漫漫余生，只有一个儿子将是多么寂聊。

啊，啊，我总不能一个工作干它五十年吧？也太枯燥乏味了吧？我要多姿多彩的人生，我要活出好几辈子的人生感来，才对得起这百年长寿呐。

我要改变三段式人生，即成长学习+工作+退休三段式模式，我要中途暂休工作去环游世界，玩到我累了，等工作成为我的刚需才回来接着工作。

四十正年轻呐，正年轻，或者我还可以换个活法，活出全然不同的自己。梦想呢，可以有，未来呢，可以期待。

书中说未来很多工作都将被人工智能所代替，我得跑过机器人的迭代速度呐，可不能被机器人抢了饭碗，苟延残喘。我要做个终身学习者，碎片化学习者，我要做个与时共进者，我才不要被长江后浪一把拍死在沙滩上呢。

我要打破年龄的疆界，做个高龄青年，活出无龄感，80，90，00，10后，放马过来，你们说啥啥，我都懂得，不输于你们。来，来，来，我们做个无代沟的忘年交。

想着就好玩呢，打鸡血了呢，我要做个百岁老顽童。

百岁人生该切割成几段呢？三段？绝对不可能！n段呐，n段！七年一辈子还是十年一辈子呢？我得活多少个轮回呢？我得好好想想。

你的百岁人生即将开启，朋友们，你们想好了吗？如何开启你们的多段式人生呢！

笑对人生读后感篇十六

《拐了弯的人生》这本书。希望能对每一个银行从业人员有所警示和启迪，从沉重的案例与痛彻心扉的忏悔当中，引以为戒，吸取这些人生教训，遵纪守法，爱岗爱家。

元月一日，县联社就召开会议，要求全体干部职工认真学了《拐了弯的人生》一书，并认真思索，写出自已的感悟与心得。通过近一段时间对全文共13个经典案例的学习，书中的各位“银行员工”从光鲜的各个岗位到到阶下囚的转变，实在令人惋惜。然而他们徇私舞弊，狂敛钱财，给国家、集体、人民的利益造成了损害，确实让人痛恨，为我们敲响了警钟。

他们在自己的职位上，有的利用自己的权利或是立场不坚定进行违纪违规的活动，有的是为了满足自己的虚荣心进行犯罪活动。在他们任职期间，利用职务上的便利，为他人谋取私利，索取非法收入，收受他人财物。他们的行为让我们看到了他们扭曲的灵魂世界，完全丧失了作为一名金融工作者原则，丧失了自已的职业道德，他贪婪、享乐的人生观和价值观，使其背离了集体，最终走向了咎由自取的灭亡之路。要知道人生如屋，信念是柱，柱折屋塌，柱坚屋固。在任他们职期间，没有真正理解“权”的含义，他把国家和集体赋予的权力看作是自己的私有财产，看作是敛财的工具。权是一把双刃剑，用好它，可为国家和集体造福，可拯救苍生，用不好，则害人又害己。我们应当牢记权力的本质属性和本质要求，无论自已在哪个工作岗位，无论你是从事会计、信贷还是负责人，都要牢记手中的“权力”是组织、集体的信任而给予的，要对得起组织、集体、家庭与自己。

通过学习，使我认识到：

一、道德风险是银行内控重中之重。我们必须加强自已的法律知识的学习，需要加强自身职业道德的学习。纵观案例中的人最初都有着淳朴的性格，对从事的职业有理想与抱负，拥有较强的个人能力、责任心以及开拓精神，都曾获得过各种各样的荣誉、头衔，获得过较好的业绩，个人前程是条康庄大道，幸福家庭也引人羡慕。然而是什么让头顶光环的人生之路拐了弯？其实从遵纪守法到违规违法仅在一念之差；因此，只有牢固树立法律意识，加强道德水平建设的学习，才能更地防范道德风险。

二、我们应当确立正确的人生观、世界观和价值观，坚持自修其生，自律其行。要在自己的内心深处经常清理那些不健康的心理和需求，时刻提醒自己“莫伸手，伸手必被捉”。必须守住做人的底线。

三、我们应当正确认识腐败现象的本质和滋生蔓延的原因，始终保持清醒的头脑，居安思危，牢牢掌握抓好反腐败的主动权，不被金钱、权力所迷惑，拒金钱于千里，不做权力的阶下囚。要认真学习各项《违规处理办法》、《业务经营不准》等各项文件制度，严禁触犯这些。

笑对人生读后感篇十七

宜家(ikea)前北美区总裁、全球首席人力资源官佩妮莱亲笔自传，温暖分享自己的人生故事，并解析职场女性困惑——“不要花费你的整个人生去寻找适合的工作，设计出自己最棒的人生才是你最为重要的工作”。

宜家历史上最成功的女性高管之一，分享她内心的真实成长历程。

切勿倾尽一生去寻找好工作，关键在于忠于内心，设计你的理想人生。

作为宜家发展历史上最成功的女性领导者之一，佩妮莱在《设计你的人生》中带领我们一同跟随踏上她的奋斗和成功之旅，感受她走出自我否定、走出黑暗的心路历程，目睹她重拾内心的专注和勇气，雕琢、设计出全新的人生。

女性的姿态。

我见过很多在自我否定和挫败感中止步不前的人，其中以女性居多。我希望能启发她们将思维方式从“我不喜欢这个”转变为“我想做什么”。

做母亲vs.做事业。

不完美的母亲并非不好的母亲。不完美只能说明你也是普通人。事实上，接受“不完美”能让你释放自己难以想象的力量和潜能。

忠于自己，设计你的人生。

当有人问“您觉得我有管理天赋吗？”我总是以反问来回答，“你想要成为领导者吗？”我认为这完全取决于个人的决定。

与其逼迫自己去完成根本不可能的任务，就为了变成某个你认识或在什么地方读到的人，不如问问自己，“为何不能做自己呢？是什么让我不愿做自己呢？”

如果把焦点放在自己身上，花精力去认清你是谁，而不是时刻关心别人在做什么，那么你离找到真实的自己就不远了。

笑对人生读后感篇十八

第三次读《平凡的世界》，再一次走进陕西，亲吻厚重的黄土地，而这一次却在千里之外。有人读了之后，说路遥先生意淫，把一切扩大化了，认为一切太理想化了，太标榜农村出来的学生的傲气了，路遥先生来自农村，艰苦的生活给了他创作的灵感，而《平凡的世界》更多的是写了他的一些人生观，以及面对挫折的态度，放开作品本事不讲，因为任何作品都不可能做到尽善尽美，那么，就让我们去伪存真，取其精华，慢慢的吸取其营养吧!

掩卷长叹，那个沉重的年代，那块厚实的黄土地，孕育了多少英雄的儿女，生存的恶劣没有把你们打-倒，你们一直走在自尊自强的路上。

孙少平，孙少安，田润叶，田润生，晓霞，兰香，金波，金秀，田福军。。。。正是这些熟悉的名字占据了大脑，而在人生的某一个阶段指导着我。生活的本质是什么?士兵突击中高城说“生活就是问题摞着问题”，是的，生活是艰苦的，无论你是贫穷还是富裕，无论你地位高低，每一个阶层的人都有自己的问题，也都有自己的难处，而生活就是让我们去解决一个又一个的问题，而解决这一系列问题的过程，或是成功或是失败，或是成功后的高兴或是失败后的沮丧，而不论是高兴还是沮丧，社会总在发展，人类总在进步，我们也走在不断完善不断进步的路上。想一想，十年前，我们是个什么样子?而现在我们是个什么样子。在未来的十年之中我们又会是个什么样子?未来十年没人能猜到，但是，一个不争的事实就是我们肯定会进步，会比现在先进的多。

小说中每个人成长的过程，都是不断奋斗的过程。不管你家庭富裕还是贫穷，只要你具有了不断奋进，自强不息的种子，你就会摆脱贫穷就会完成自我救赎，就像古老的双水村孙少平家盖起的新窑洞，就像孙少安投资建成的新学校。年轻人最重要的是什么?不是你现在的位置，不是你生活的环境而是你不断要求自己进步的信念和为了实现这个信念毫不动摇的意志。

小说还告诉我们要把握住手中的爱情，要珍惜她，甚至要比爱自己的生命一样珍惜她。感动我们不只是少安夫妻也只是润叶和向前更不是少平和晓霞，而恰恰是这一群人，这一群人各自不同的爱情的轨迹，少安放弃了润叶是迫不得已而少平处在了和少安一样的位置的时候，他想到了将来或许两人不能在一起，但是，他依然信守着对爱的承诺，金波在那遥远的地方有一位好姑娘，当他再一次去寻找时，却了无踪迹，对于爱，当我们丢失后回到原地还能找回吗?找不到了，金波想疯子一样，在青海的街头高唱《在那遥远的地方》却找不到了那个美丽的姑娘。晓霞走了，临走的时候她的脑海中留下的是少平的影子，少平回到了两人相约的地方，却孑然一身，现实很大，爱情很弱，而就因为现实强大我们就可以放弃吗?如果一个人，不因为你富裕或者贫穷，不因为你地位高低，没有理由的跟着你，牵着你的手，那会是多么幸福的事情，人生短短几十年的时间，而拥有这么一段美好的感情，那将是我们一生的财富，如果这段感情能更加长一些的时候，我们真应该感谢上天的眷顾了。

小说还告诉我们，人活着，要好好的活着，对自己要好，对别人也要好。为什么少平走到哪里都会遇到贵人，都会有人帮忙?正因为他身上拥有了善良的种子，无论是大队书记还是矿区的师傅一家，不是说少平幸运更多的是因为你感动了身边的人，在这个世界上坏人很多但是比坏人更多的好人，初中毕业时，历史老师最后送我们一句话，至今让我记忆尤深，“老实人受欺一时，受益一世”读完这本书，更加深了对这句话的认识。

笑对人生读后感篇十九

美国著名教育家杜威曾说过：“给孩子一个什么样的教育，就意味着给孩子一个什么样的生活。”作为一名辛勤耕耘在一线的教育工作者，每当我们登上讲台的那一刻。面对一双双清澈、纯真、探求的眼睛，我们不能不问自己：应该给孩子一个什么样的课堂？给学生一份什么样的教育？因为这关系着每个孩子一生的生活，关系到他们的未来。

爱，就是尊重。

苏联教育家苏霍姆林斯基曾经说过：“自尊心是青少年最敏感的角落，是学生前进的潜在力量，是前进的动力，是向上的能源，它是高尚纯洁的心理品质。”教师要尊重学生，尊重学生的人格，尊重学生潜能，尊重学生个别差异。古人说：“树怕伤皮，人怕伤心。”一个丧失了自尊心的人将是不堪设想的。教育者应维护和培养学生树立恰当的自尊心，从而使学生活得更多“向上的能源”.

每一个教育工作者能做的不应该是总把自己凌驾于学生之上，不能仅仅停留在传统的“师道尊严”,而是应该让自己融入学生的世界，教导，教学，尊重，训导，这些事情并不互相排斥，只要一个教师能正确摆准她的位置，那么，她的世界就不只是她一个人的世界了，而是许多学生，朋友，乃至于花草，树木，鱼虫所组成的美丽新世界。

爱，就是信任。

为师者都深谙，信任是打开学生心灵的金钥匙，对学生信任是一种情感投资。信任学生，要在对待学生上一视同仁，要努力坐到以信任之目视之，以信任之耳闻之，以信任之心待之，以信任之言导之。如果教师的估计出了差错，极大地不信任学生，很容易让教师教育失当，从而降低自己在学生中的威信，也容易让学生对老师积怨产生抵触情绪，甚至与老师的期望背道而驰，以致使学生的心灵受到扭曲。因此，唯有信任，才能交心于学生，教师不仅要做学生的良师更应做学生的益友。信任是开启心扉的钥匙，诚挚是架构心灵的桥梁，教师要用这把信任的金钥匙去开启学生的心灵之窗。

爱，就是宽容。

宽容，宽以待人是中华民族的传统美德。教育中的宽容是指在严格要求的前提下，给学生创造宽松的心理空间，给学生认识错误改正错误的时间。宽容的艺术也是教育的艺术。

教育家苏霍姆林斯基说：“有时候宽容引起的道德震撼远比惩罚更强烈。”可见，宽容绝不是放任自流，而是一种积极的教育手段。“金无足赤，人无完人。”()对于自制力悠闲的学生而言，有缺点有过失在所难免。教师要以宽广的胸襟接纳学生的不足，欣赏学生，能让学生在活得尊重、信任的同时，得到反思和自省，进而不断完善自己。

“好教育”就是为了学生的“好人生”.也许“好教育与好人生”,读这几个字只要几秒钟，但是要搞好教育，谱写好美妙人生却是一个大工程，而教师正是完成这一工程的关键。“十年树木，百年树人”,踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。孩子是一张白纸，要使之变成一幅美丽的图画，教师有责任为其调好油彩。作为一名教育工作者，我得像下棋一样走好每一步，才有可能将学生送至正确的人生之路，因为我相信：什么样的教育决定什么样的人生！

笑对人生读后感篇二十

人生，是不可预测的。生活的道路不可能是一条直线，而是在曲折中向前延伸。没有“曲”的积累，“直”永远是危险的。

生活没有永恒的痛苦，也没有永恒的幸福。生活就象流水一般，有时是那么平展和缓和，有时又是那么曲折和汹涌。

路遥在《人生》中，叙述了高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也体现着那种艰难选择的悲剧。

命运总是不如愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，坚强起来；虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。

人生，无非是矛盾与选择的综合体。这无关对与错，而仅仅在于你能否有勇气在矛盾中作出选择并勇敢承担一切的后果。

高加林其实就是我们每一个人。青年人有信念、敢于追求，但也有自身的弱点。甚至有些人为了达到某个目标，连基本的做人原则都出卖了。人生都会走弯路，跌倒了，但你要敢于爬起来，因为人生的路还要继续。

虽然高加林最终还是回到了高家村，但只要他梦想不熄灭，以往的经历就会成为他最宝贵的财富。因为痛苦往往是人走向成熟的最好课程。

笑对人生读后感篇二十一

生产资产：你的技能、你的知识、你的声誉......

活力资产：你的精神状态、你的友谊、你的健康、你的人际关系......

转型资产：在多阶段人生中，你的技术会过时，要适应变化，转型资产有助于提高转型成功率。

2.转型的三个要素。

自我认知：你能不能快速转换角色，你能不能快速适应新工作，你是不是对自己了解。

多元网络：你有没有多元网络，从陌生人处获得全新的信息。

欢迎新体验：对别人的生活充满好奇心，自如应对新事物。

3.给人生添加新模块，和不确定性共舞。

年龄会和人生阶段脱钩，人们受教育时间变长，探索和创造的青春时代延长，有更多的玩乐和即兴发挥，创造新的生活，不断尝试新的事物，成为一名探险者。

4.成为独立生产者。

5.重新规划自己的人生，从更长时间来规划，多阶段职业生涯规划。人类在短期内急躁行事，在长期规划中有更大耐心。人的时间会分为三段：职业时间、再创造时间、娱乐时间；如何规划好自己工作之外的时间，如何安排退休后的生活。

6.未来网络教育和终身学习是大势所趋。长寿时代，树立终身学习的理念，持续学习，准备接受并且理解实验，因为人生是多阶段发展的。

7.改变对年龄的态度，人人都会老，老了也可能会找工作。

8.平衡工作和生活的关系，找到终身幸福的来源。更重要的应该是平衡工作和生活，保证你从亲友那获得的关心和支持是出于他们对你的爱，而非出于大发横财的期许。我们应该记住，我们的无形资产——家庭和朋友，兴趣和激情——是我们终身幸福的最大来源。

读完这本书，你打算做什么实验？