有一种美丽叫坦诚(热门16篇)
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有一种美丽叫坦诚篇一
最近参加了一位亲戚的婚礼,听到最多的话就是:祝你们婚姻生活幸福甜美。原来“甜”与“美”在人们心目中是不分家的。可我始终觉得,在人类所品尝的诸多滋味中最复杂、最有内涵的莫过于苦。而苦,其实是另一种美丽。
人的味觉器官对“苦”的排斥恐怕是与生俱来的。譬如,给一个婴儿喂苦药,往往会遇到最原始的抵抗。
而在日常生活用语中,凡是与“苦”
沾边儿的词,也大都是灰暗而消极的:
经受磨难叫“吃苦”,无依无靠叫“孤苦”,身心难受叫“痛苦”……佛曰“苦海无边,回头是岸”;儒家也有“天将降大任于斯人也,必先苦其心志……”之类的话。似乎苦的东西是不美的,是人们避之犹恐不及的。
然而,苦的复杂性却正在于此:
这似乎违反了人类的天性,实在是一个令人费解的问题。
倘若言及人类的精神活动,苦的内涵就更为明显。甜固然能给人们带来快感,但那只是瞬间的愉悦,来也匆匆去也匆匆,不易给人留下深刻的印象;而苦之滋味却是要慢慢体味才能得其真谛的——就好似青橄榄的苦涩,细细咀嚼才能品到苦后之甘。而这样的甘甜,却是真正的余味绵长。
其实,人生之旅又何尝不是如此?当你在任重道远的人生路上上下求索若干年后,回眸望去,是否如曹孟德诗中所云的“去日苦多”呢?同样的,在你生命的深秋中漫步随想,能积存在你心底的,往往不是那些稍纵即逝的甜美和幸福,而是那些刻骨铭心的痛楚。你会发现,凡是昔日经历的痛苦,如今都已变成了久酿的陈酒,于苦涩之中充溢着人生的醇厚和甜美。
你会觉得,若是当年不曾体验过那些痛苦,你的人生将是何其苍白、何其平淡!
如此看来,“苦”其实并非人类的敌人。在更深层意义上,苦是与人类相随相伴、须臾不离的诤友。
朋友,请不要拒绝痛苦,因为有了它,我们的精神才变得更坚忍敏锐,我们的人生才变得更美丽多姿,我们也才会有勇气去承受痛苦、享受痛苦,继而欣赏这别样的美!
桌上摆着一杯清茗,碧绿的芽尖伴随着氤氲的水汽,片片沉落杯底。
我呷一口微苦的茶汁,想起了某位学者写的一句诗:旁人若问其中意,且到寒斋品苦茶。
有一种美丽叫坦诚篇二
工作是一种态度,不同的态度带来不同的结果.每个人到了一定的年龄之后,都会获得一份职业,获得谋生的权利和发展的机会,由于景况的千差万别和个人需求与理想的各不相同,每个人的职业观和工作态度也各有差异,形成了组织的不同阶层,每个人都在组织的金字塔上占据了各自的位置。由于人们在职业态度和职业观念上的差别,形成了职业地位和职位价值的差异。工作态度好,努力程度高,积极开拓,敢于创新的人,在金字塔上的位置获得了提升,获得了比较好的职位,自主权和自我实现的空间都获得了拓展,向上发展的空间和工作机会越来越多。而那些态度不好,工作不努力,积极性、主动性较差的员工则被竞争选择掉了,在前进的道路上遇到了发展的障碍,而自己又不能突破,最终要么低层次徘徊,要么离开组织或被组织遗弃,在职业发展过程中呈曲线上升态势,明显落后与那些有着明显职业观和鲜明态度的员工。
这里涉及到了一个职业态度问题。许多管理学者将职业态度看成了职业发展的一个重要的方面,甚至有人认为是态度决定了职业的成败,他们认为管理者可以教会员工做任何事情,却较不会他如何做人。人的态度是很难转变的,除非他自己愿意改变,否则,是很难说服他放弃自己许多年来形成的观点和态度。
所以,我们这里要分析一下,如何对待职业问题,以什么样的态度对待职业才会有利于自己的职业发展问题。
首先,我们需要认清当前的经济形势和发展的趋势。当前世界正处于知识创造财富的时代,市场经济成为全球的主流经济形态,任何事情都要通过市场这只看不见的手来调节,任何事情都牵扯到了竞争的问题,有竞争就有成败,强者胜弱者败也是市场经济下一个不可辩驳的事实。
职业也是一样,竞争无处不在,而且愈演愈烈。职位是有限的,受过高等教育的人才却一批批加入到竞争的行列,他们的到来对我们正处于职场中的人来说既是新鲜血液,更是巨大的竞争威胁,稍有疏忽,就可能被年轻有活力,观念新,有闯劲的年轻人取代,就可能面临着失业的危险。
其次,要看到知识经济时代带给我们的不仅是科技进步和生活水平的提高,更多的是观念的进步,职场中的我们如果不能与时俱进,实时更新观念,如果一直抱残守缺,不肯转变观念,不肯从计划经济的阴影里走出来的话,我们就会离时代的距离越来越远,被时代的发展远远的甩在后面,那时,不但职业得不到发展,恐怕混口饭吃的事情都很难找。
再次,躺在成绩上睡大觉的人,也是不会得到很好发展的。不管你曾经是多么的优秀,不管你昨天的职位是多么的显赫,你都不能保证你明天依然可以辉煌,你都不敢绝对地认为自己一定就是那个最好的。近期高科技公司的高层震动就是一个鲜明的例子。还有,就是工作为谁的问题,有的人认为自己是为老板为自己的领导干活,做的好不好跟自己没有多的关系。我们说这种观点最可怕,看到自己所的任何事情,最终的受益者不是老板和领导而是自己,不管你是低层的管理人员还是高层领导者,你不是为别人做事情,而是为你自己。所以少说一些“不给领导干活”的抱怨,你不是给领导干活的,你是给自己干的,决定你升迁的那个人不是你的领导,而是你自己,因为他的依据是你的工作表现,如果你表现不好,他不会选择你,而是那些做的好的人,这就是为什么要我们树立为自己工作的理念的原因。
可能会有人抱怨自己的工资低,地位不高,工作权限不大,工作内容乏味等问题,回忆一下,最近你听到过这样的抱怨没有,最近你抱怨过这些问题没有?有,每个人都或多或少存在一些这样的疑问和抱怨。
没有好的待遇却要求好好工作,好像不太公平?乍看似乎是存在一些问题,努力工作了却得不到好的回报,谁还愿意努力啊?还不如休息什么不干,顶多维持目前的水平好了,反正一样拿薪水!
我们说这种观念要不得。努力工作却拿不到优厚的回报的原因有很多,可能是目前企业正处在困难期,没有足够的支付能力,不能完全满足员工的要求。可能是因为你的工作尽管项目多,却不是很重要,和重要的岗位比较,你的薪水就是要低一点,还可能你处在这个行业,却和另一个行业,一个比较有竞争力的行业比较,比较的结果,肯定是自己拿的少。
这些问题都是客观存在,但不是不可改变,如果因为员工们的努力,企业效益好了,大家也能拿到优厚的薪水,也能获得体面的职业。如果因为你的工作努力,你的岗位在企业中的地位越来越重要,领导也不会视而不见的,也会给你加薪晋职,同样,因为目前行业的资历优秀,你也可以通过应聘进入另外一个有竞争力的行业,这些都是可以实现的,而且也都是现实的,但前提有一个,就是努力做好目前的职业,在这个职业上获得了成绩和进步,才可以慢慢获得认可和相应的回报。没有眼睛向下的努力,一切都是白说。
路要一步步走,饭要一口口吃,职业也是这样,是一点一滴做起来的。仔细查阅一下那些经常在媒体露面的优秀企业家,他们或者拥有基层工人的工作经历,或者拥有白手起家的艰苦历程。正是一步一个脚印的努力才使他们拥有了今天风光和魅力。
我们每个人也是这样,都有一个卑微的开始,一份不被人看好却要付出巨大的辛苦的初始职业,做着辛苦的工作,拿着微薄的薪水,这种景况别人可以看不起我们,我们却不可以看不起自己。我们正是要凭借着这个不显眼的开始,一步步走向成熟,走向成功。
所以,这里我们提出经营职业的观念,即把职业当作一种事业来仔细经营。
经营职业,要有经营的理念和态度。除了认真做好本职工作,完成组织的任务,更要把它看成自己的事业,以做事业的态度对待职业,把自己的职业当成自己的事业,认真对待每天的工作,认真做好每件工作的每个环节,在达到领导满意的基础上,多一些创新的意识和创新的实践,不怕领导拒绝,不怕同事耻笑,更要战胜自己,战胜自己的个性中不和谐的东西,积极完善自我,把自己个性魅力注入到工作当中,通过工作展现自己的魅力。
要想经营好自己的职业,必要的职业规划是不可少的,给自己一个充分思考的时间,在认真评估和思考的基础上,为自己确定未来职业发展的目标和途径,有了明确的目标,做起工作来会更有热情和新鲜感,更具创新精神和创新能力。
时代的发展要求我们不断进步,要求我们加强学习和培训。根据自己的职业特点和兴趣爱好,有选择地读一些和职业相关的书籍、报刊、杂志,有利于拓宽自己的知识面和视野,有利于推动职业朝积极方面发展。同时,在精力允许的情况下,可以广泛涉猎一些有利于自己未来职业生涯发展的知识,为未来的机遇做好充分的准备,这样将学习和工作有机的结合起来,既有学习的乐趣也有工作的干劲,就不会在抱怨中虚度时光了。一点一滴地关注自己的职业,精心培育职业的发展,在职业获得拓展的同时,我们的心情也会不断保持良好的状态,不断产生成就感和超越感,这些良好的感觉和状态能够帮助我们不断克服前进中的困难,获得良好的人际关系,职位的提升,更大的发展空间,职业不仅仅是养家糊口的饭碗,更是实现自我价值的出发点和归宿,自己精心经营的职业才是有生命力的职业,做好职业生涯规划必须先经营好职业。只有以经营的理念和态度工作,才能使我们在未来的职业道路上越走越宽,越走越有信心!
有一种美丽叫坦诚篇三
“人生之路崎岖坎坷,我们可以选择平淡,但是不能平庸。”
平淡,是人生的真滋味。
人生在大起大落中领略生命。却不知人生短暂唯有平淡才会获得生命的馈赠。
我们静听细雨敲帘。恬淡自得。实为人生美事。平静赋予我们心灵的安静与平和
人生之路起起落落,当尘埃落定,灯火阑珊处,平淡,或许才是人生的真谛。
“此中有真意”,“久在樊笼里,复得返自然”,陶渊明在远离官场之后,才明白了回归自然的平淡才是人生的另一种从容;“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”,苏轼在被罢官之后明白了,平淡才是他心灵的归宿,活出了另一片人生的精彩。
袁隆平选择了平淡,在这个物欲横流的世界中,他不浮躁,在实验室中,在农田里付出他的智慧,反而造就出一个“杂交水稻之父”的美名。
史怀哲选择了平淡,放弃了名利地位,选择在非洲蛮荒丛林中行医达五十余年,奉献自己的美好青春,在平平淡淡中却造就出“诺贝尔和平奖”。
人生本就是在一次次的平淡中变得充实,人生本就是在一次次的平淡中收获了真知。在平淡之中,我也在寻找一份从容,在平淡之中,我也在寻找一份精彩。
每个人都希望有一个美丽的人生,但是我更愿意选择拥有一个平淡的人生,平淡也是人生的另一种美丽。生命即使没有英明彪炳史册。也因平淡美满一生。
有一种美丽叫坦诚篇四
时间的河流洗刷着往日的记忆,若你还因曾经的舍弃而无法释怀,那么去看看它的背后,有一种美丽在那里闪现。
经过一场思想与生理的挣扎,蚕终于从蛹壳中飞出,它舍弃了如春日一般的温床,可却得到了飞翔的双翼,在阳光下闪亮的,不仅是翼的色彩,更有舍弃所带来的自由与美丽。
秋叶随风而落,那曾经高挂枝头的骄傲已随风而去,当夕阳慈祥地抚摸它时那擦肩而过的伤痛也已变得柔和。也许它的随风起舞的日子还有荣耀,再也无法找回,但留下的却是另一种美丽,那是根植大地的永恒,是更深刻的一种价值与意义。
维纳斯的双臂无意中被舍弃在某个角落,留下了一份缺憾和一份令人惋惜的记忆。但在这舍弃的背后却蕴含着另一种极致的美丽,它温雅、永恒,无可代替,像一枚吸取了文化精髓的宝石,永恒散发着迷人而又凝重的光芒。
为了收容一粒随波流浪的小砂,蚌义无反顾地舍弃了自己的光滑与完美。砂粒的嵌入留给了它无法抹去的伤痕,而当它不断分泌物质来疗伤时,它造就了一个美丽的奇迹——晶莹的珍珠在它的伤口诞生。
舍弃,带给自己和别人新的生机,这是另一种美丽。
有一种美丽叫坦诚篇五
独行河边,独行操场,独行在属于自己的世界里。
——题记。
也许是性格的`问题,我很喜欢独行。我觉得它是一种美丽,不同于彩灯繁华的美丽,静谧的时光属于自己,无法用言语形容那种心境的美丽。
姥姥家的河边是我最爱的地方,每次去,我都会在傍晚时分独行在河边。看傍晚落日的美丽,听河水哗哗流过。独自一人走在河边,脱掉了鞋袜,走在光滑的鹅卵石上,我赤脚享受那种光滑冰凉的感觉,它让我的心静了下来。我蹲下去,抚摸着一个个鹅卵石,我想“他们要经历多长时间的冲刷,才能把棱角磨得如此平整。”手里拿着冰心的小诗集,独行在河边,看小草的软嫩,小花的摇曳。落日向西坠去,日光暗了下去,我沿着河边独行回家,颂着冰心的小诗,体会诗中的意境,思考人生的哲理,我的心,格外的静,也格外的净。
学校不似河边,没有那么的静,我不喜欢吵吵闹闹的地方,所以一天的学习结束之后,我独自沿着跑道的线行走,走了一圈又一圈。当然操场上不可能只有我一个人,不会很安静,但我的心,确实很安静。偶尔一两个同学在跑道上跑过,但他们的打扰不会影响我的思考,初三的复习很紧张,我喜欢独行来舒缓自己紧绷的那根神经线。我独行在夜晚的操场,思考一天的知识,反省一天的事情,认知自己的错误,告诉自己哪里还可以做得更好更完美。
我爱独行,它给予了我无限宁静,让我获得了收益,它于我来说是一种静谧的美丽,我找不出什么在能够与它媲美的放松方法,爱上独行,是我最幸运的一件事。亲爱的们,我不知道你们是否也跟我一样喜欢静谧,去吧,去体会独行的美丽,它会给予你很多很多。
有一种美丽叫坦诚篇六
“美丽”这个词有着许多不同的定义,每个人对美丽也有着不同的理解。有人认为长得漂亮就是美丽,有人认为大爱无言才有资格称作美丽。
而对于才走过十几年人生路途的我来说,淳朴稚嫩的童真也是一种美丽。
童真就像是“种糖果”,呆呆的。
四岁那年,我对糖果产生了浓厚的兴趣。一天必须要吃上几颗糖果才肯罢休,因此糖果也成为了让我安分的“镇定剂”。我不肯吃饭了,你给我一颗糖果,我准会乖乖地吃饭,且一粒米不剩;如果我又吵又闹,你给我一颗糖,我准会安静下来。有的时候,爸妈刚买回来的一大袋糖果,我一天就能“消灭”。
正因为如此,我那本是洁白无瑕的牙齿,现己变成了“黑炭”,一吃东西就疼。因此,老妈不得不对我开展“戒糖行动”。可坚持了几天不吃糖果后,我的牙又痒了,于是偷偷摸摸地拿出私藏的一两颗糖解馋。
可是一两颗怎么够吃过瘾呀!怎样才能有更多的糖呢?我绞尽脑汁冥思苦想着。
突然一拍脑门,有了!不是说“种瓜得瓜,种豆得豆”吗?那我种下糖,不就得糖了吗?说干就干!我把糖埋土里后,还仿照农民伯伯种菜的样子给它浇浇水,施施肥。
可过了几天后,芽都没发,我把土挖开一看,呀,糖都化了!正舔了一下那甜甜的泥土,就被妈妈发现了,她问清原委后,指着我的脑门哭笑不得:“真是个爱动脑筋的呆丫头!”
童真就像是“吃肥皂”,傻傻的。
六岁时的一天中午,老妈带回来一个很漂亮的盒子,我那时还不认得字,看那形状像面包,便趁妈妈折衣服的机会,偷偷拿出来咬了一口,可是刚入口便有一种浓浓的碱味,我一急便用水去冲,结果嘴里满是泡泡。
呆呆地种糖果指望能长出更多的糖出来,傻傻地把肥皂当面包来啃。
这,就是童真,美丽的童真!
有一种美丽叫坦诚篇七
你那温柔的眼神、和蔼的语气、永远不变美丽的笑容、永远不变的哪一种美丽你就是善良。
您是我永远的骄傲。您每次看见需要帮助的人,哪次没有伸出援助之手,哪次不是微笑着鼓励别人,哪次不是为了别人掏出您自己的腰包。您说,咱么不富有,但是,他们需要帮助,我们应该尽力帮助他们。因为您的善良,我们总是可以得到比别人多的快乐。
最刻骨铭心那次。是那天您和我一起去逛街的事,本来说是给我买衣服带我出去玩儿呢!但在半路上,遇见了几个身有残疾的人在靠自己的表演挣钱。那天,您刚好没有带很多钱,可又怕我不开心,我看见您眼神的暗淡,就是在一瞬间。
我很明白您只是善良的想帮助那些人们,我挂着甜美的笑容对您说:“妈妈,别难受,衣服可以先不买的。”
我能看出来,你的眼神忽的就喜悦了,可是就一下,又立马失望地说:“没事,园园,妈妈带你去买衣服。”
“真的不用了,妈妈。”我说着,顺势挤出一个好看的笑容。
妈妈想说些什么,可是有没有说出来,只是也对我一笑,就是那种笑,让我沉迷其中,美的无法诉说。
您说,带我去公园转转,衣服,改天一定买给我。
其实,我不难受,也没想抱怨您。是发自内心的真心话,您的善良,比我买不买衣服更重要,更珍贵。有您的善良就足够了。
因为有您这样的妈妈在我身边,我感到非常的骄傲。在我小小的世界里,有这样一个善良的、美好的妈妈就足够了。妈妈,妈妈我想对你说:“我爱您”,不只是因为您是我的妈妈,那是因为你有一种美丽那就是——善良。
有一种美丽叫坦诚篇八
什么是美呢?鲜艳的花朵、漂亮的衣服、迷人的风景……就在深秋的一个星期天我发现了另一种美丽。
一大早,我打扮一新,和妈妈去逛街。满载而归的喜悦堆满了我们的脸庞。
走出超市,眼角瞟到角落里有一个小女孩乞丐坐在那里。看见我们出来了,便站了起来,举起她那只又黑又破的饭碗。我看着她,蓬乱的头发被随意地扎了个辨子。上身穿了一件洗得发白的蓝色t恤,一条已经分辩不出颜色的中裤跨跨地穿在身上,脏兮兮的脚丫拖了一双非常大的塑料拖鞋。
可能是经常暴晒在太阳下的原因,她又黑又瘦,我摸了摸身上的口袋,一分钱也没有,便向妈妈要了三块钱,向她走去。我把钱放在她的碗里,小女孩显得有点害羞,但仍然报以我微笑:“谢谢姐姐。”也想说些什么的我却不知如何开口。
这时,去买报纸的妈妈催促我帮她拿零钱,我这才回过了神,跑向妈妈。却听到一个声音在喊:“姐姐!姐姐!”回头一看,黑黑瘦瘦的身影正追着我的方向过来。我一愣:“难道她看见我有零钱,又要来向我要吗?”想到这儿,我不禁有点生气,瞪着眼睛望着她。
才跑一小段就已气喘吁吁的小女孩伸出细小的手臂,我一看她手里拿的不就是我刚刚塞在口袋里的零钱吗?她低声向我说:“姐姐,你的钱掉了。”我呆呆地接过钱,没等我说话,小女孩就转过身跑回了她的.角落。一阵秋风吹过,我似乎看见小女孩打了一个寒颤。
那一瞬间,我感到有些惭愧,但更多的是感动。我真想走过去跟她说声“谢谢”,因为她让我知道了另一种美丽。
有一种美丽叫坦诚篇九
鲜花是美丽的,因为它娇艳欲滴,馨香阵阵;小草是美丽的,因为它生机勃勃,绿茵茸茸;阳光是美丽的,因为它光芒四射,灿烂辉煌;雨露是美丽的,因为它如丝如缕,滋润万物......然而,有一种美丽,比鲜花更艳,比小草更绿,比阳光更辉煌,比雨露更甘甜。
瞧!校门口,“红领巾”们背着书包,哼着歌儿,踏着朝阳而来,老师们也捧着课本,迈着坚定的步伐,走向校园。
“老师,您好。”
“同学,你早。”
这短短的问候,亲切的话语,使校园的空气更清新,使校园的阳光更灿烂。
教室里,有位小朋友忘了带文具盒,他着急的哭了,正在这时候:
“给,我的橡皮借给你。”
“喏,这是我的铅笔,你拿去用吧!”
“别着急,缺什么,跟我说,我这还有呢!”
霎时,微笑又浮现在他的小脸上,童稚的笑声在教室里回荡——“咯咯咯,咯咯咯......”笑得那么甜,那么脆,那么响,宛如清泉汩汩,滋润着彼此的心田。
操场上,一位高个子的男孩不小心绊倒了一位小男孩,小男孩的小腿上流出了鲜红的血液。
“对不起,对不起,我不是故意的,你没事吧?”
“没关系,没关系,咱们是男子汉,这点小伤算的.了啥。”三言两语中友谊的种子在不经意间发芽、长大。
有一种美丽,比鲜花更艳,比小草更绿,比阳光更辉煌,比雨露更甘甜。这种美丽就是老师与学生之间的真诚的问候,亲切的表达;这种美丽就是同学之间亲切的关怀,相互的关爱;这种美丽就是同学之间相互的理解,友谊的生根。有一种美丽,它似阳光照射着我们,给予我们辉煌;它似雨露滋润着我们,给予我们甘甜;它似春风,温暖着你,温暖着我,也温暖着他。
有一种美丽叫坦诚篇十
中国是诗的国度,其诗歌艺术源远流长,诗、词、歌、赋浩如烟海。从众多的诗里行句间,读到了诗人彼时彼刻的感情。不少的诗歌透露了作者的孤独、怨恨或是离情别绪。无论是何种情感,其诗句、文词都是美丽的。
“屈平辞赋悬日月,楚山台榭空山丘。”的声誉,是因他独具人格而赢得的。屈原能够坚定孤独和“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”的境界,成就了他的英名,这正是一种美丽。
“桃之夭夭,灼灼其华。”春天悄然来临之际,絮风裁出七彩娇花。桃花也不例外,虽不及名贵花卉,却也暗吐馨香。它并有对着众花齐鸣的盛景黯然叹息,虽没有一顾倾城、二顾倾国之容貌,也没让自己犹如“鸡立鹤群”倍感失落,它仍是在繁盛的春天,默默吐蕊,尽散芬芳。
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”夏日悄悄来临之时,酷热冲淡了昔日红颜,芸香遁影,残英消匿。而芙渠灿然开放,头顶炎炎烈日,依旧独立池中,自显佳姿,傲然独立!
“自然天赐赭黄衣,蕊寒香冷蝶难来。”秋天渐渐光临之际,愁雨一洗春夏热情,败叶凌乱,衰草凄迷。兰菊此经风栉雨沐,依旧玉树临风,灿烂如故。在清秋的季节里。它正是薄雾浓霜中的那片兰菊,锐志创新、自现风华地迎风微笑!
“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”冬款步走来只时,凛冽寒风卷起漫天飞雪,梅花依旧泰然绽放。在残酷的严冬里,它坚忍不拔,顽强傲立,淡香犹存。
“胜不骄,败不馁。”每一种花持有它独特的美丽。
人也如此,在各自的领域,独自欣赏自我,品味自我,独具一番美丽。
诗人的境遇不同,所写诗句的笔韵不同,情调亦有所不同,都各自呈现了她们感情色彩的美的意境。
美,其实无处不在,而在于我们的眼睛却没有发现它的另一种美丽。
有一种美丽叫坦诚篇十一
叮咚,叮咚……远处传来阵阵优美的旋律。厚厚的,恍如明镜般的冰被太阳公公慈祥的微笑催融了。细流娃娃们都欢快的跳跃着、奔腾着,为了自己的崇高理想——奔向大海而亢奋不已。只见俩兄弟手拉着着手,齐头并进。哐当,俩人撞到了岩石上。老大说道:“来吧,我们再多试几次,一定可以过去。”老二点点头,表示同意。经过一次、两次、三次……可都以失败告终。经过反复思考,老二说:“我们还是想想其它办法吧,这样会一条路走到黑的。”
“什么,遇到这么一点困难你就放弃了,我没你这样的兄弟。如果您不想继续,那么就请你走吧,不要妨碍我。”老大厉声说道。
“那好吧,既然这样,那我去找找其它路,若是找到了,我再来找你。”老二真诚地说。
“不需要你的惺惺作态。”老大毫不客气地说。
老二经过反复寻找,竟然在一个转角处找到了路。可是老大呢,依然在一次又一次的用身体撞击岩石。最后在灼热的阳光下,老大只能带着遗憾悄然离去。当老二赶回来找他时,一切晚矣。
学习生活中,我们不免因形形色色的事物而止步不前。虽然我们会去专研,去攻克,但对于那些明知是不会有结果的事情,切莫硬碰,要学会转个弯。
就如同走路一般,明知前面是个死胡同,却非要一头撞南墙不成,其结果既浪费时间,又耗费精力,不妨换条路走。也许这条路更宽广、更美丽、更容易抵达成功。深知:条条大路通罗马。
那次考试中,因为数学上的题十分繁琐,加上自己近期学习压力又大,所以遇到难题就心烦气躁,结果想了半天都毫无头绪,最终我选择先易后难,从简单题做起。继而思考难题,谁知再次看到那道题时,觉得好像有思路了,不那么难了。
生活就是这样,在不经意间就可能找到柳暗花明。越是苦苦追寻,它将越不可能成功。学会迂回吧,它是一种切实的美丽!它会将远在天边的成功变为近在咫尺。
有一种美丽叫坦诚篇十二
我,一个普普通通的桔子,当风儿掠过的时候,我也会与风耳语,当太阳散发出光与热的时候我也会晒晒日光浴。
我是这棵树上最耀眼的一个,姐妹们都很羡慕我,说等成熟了以后,会被送往到一个叫“超市”的地方去,卖主就会泛起丝丝笑容,大概是为卖出去的姐妹开心吧。
我的梦想是超市里,因为那的东西才是新鲜的,我对自己充满了信心——我全身上下黄澄澄的,那光泽,看着都让人喜欢!我相信那儿才是展示美丽的最好的地方。
晚上,姐姐说:“明天早上我们就会被送往城里,梦想就要实现了!”这一夜,我们彻夜难眠,一只大青虫蠕动来,“多好的桔子!这一顿宵夜可以大饱口福了!”拜……拜托了!我明天就要实现梦想了,不要破坏啊!“呵呵,那可不行!实现你的梦想前先实现我的梦想吧!啊呜!”
我哭了,哭到天亮。
今天,姐妹们被欢欢喜喜送入卡车,我,和几个烂桔子待在这里,我一想到再也不会恢复美丽了,“呜的一声,哭了起来……”
“多好的桔子啊!她一定会开心的!”一位年轻的姑娘来了,只不过被虫子咬了几个洞而已!
我被那个年轻姑娘带回了一个破破烂烂的茅草屋里,一位奶奶躺在床上,一脸痛苦。
姑娘把我一片一片地喂给奶奶吃,对我讲起了她的故事:“唉,老伴死了,可平生连水果也没吃过……”
一阵风吹干了姑娘的泪水,我寻找到了另一种美丽……。
美丽,不单单指外表,更指内心。
有一种美丽叫坦诚篇十三
时间的河流洗刷着往日的记忆,若你还因曾经的舍弃而无法释怀,那么你去看看它的背后,另一种美丽正在那里闪烁。
经过一场挣扎,蚕蛾终于从蚕茧中飞出,它舍弃了如春日一般温暖的家,可却得到了飞翔的双翼。在阳光下闪亮的,不仅是翼的色彩,更有舍弃所带来的自由和美丽。
秋叶随风而落,那曾经高挂枝头的骄傲已随风而去。也许那随风起舞的日子再也无法找回,但留下的却是另一种美丽,那是根植大地的永恒,是一种更深刻的价值与意义。
维纳斯的双臂无意中被舍弃在某个角落,留下了一份缺憾和一份令人惋惜的记忆。但在这舍弃的背后却蕴涵着另一种极致的美丽,它深邃、幽远,无可代替,像一颗吸取了文化精髓的宝石,永远散发着迷人而又凝重的光芒。
为了收容一颗随波流浪的小沙粒,蚌义无反顾地舍弃了自己的光滑与完美。
沙粒的嵌入留给了它无法抹去的伤痕,而当它不断分泌物质来疗伤时,一个美丽的奇迹出现了—一颗晶莹的珍珠在它的伤口处诞生了。
舍弃就是这样,它也许出于无奈,可在无奈之后是另一份希望;它也许出于缺憾,而在缺憾背后却包含着极致的美丽,就如蚕挣脱茧后的自由,就如落叶归根后的安慰,就如“蚌病成珠”的转机……舍弃,带给自己和别人新的生机,这是另一种美丽。
有一种美丽叫坦诚篇十四
当天际被残阳染红,无数人会感慨时光来也匆匆去也匆匆,会因为一句“夕阳无限好,只是近黄昏”而顿生悲苦。此时,何不想想夕阳西下,自有一轮皎月升起,它的清灵、无瑕同样惹人怜爱!
当忠臣被生命证实,无数人会感叹世事无常,英雄命苦,会因为他们凄苦悲壮的一生而愤慨不已,以此郁结于心,但此时何不想想他们悲壮的却无悔的一生,历史让他们永远闪耀着美丽的光圈!
当昨日远离我们,我们会惋惜,会咏叹昨日留下了太多的遗憾,铸下了太多的错误,从此只为昨天哀悼而忘掉了今日的美好,此时,何不换个角度,只品味昨日的喜悦,直视今天的机遇,那么,生命会有另一种美丽!
还记得李煜吗?那个日日寻欢作乐,一朝成为阶下囚的君王。亡国使他成为帝王之中彻底的失败者,可同时,我们也看到了他的才华。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流成了他的绝唱,同时也成就了李煜的另一种美丽。
还记得柳永吗?那个水井旁、烟花巷陌的柳永。当面对“且去填词”的圣旨时,顿觉天地暗,他绝望了,我们也为他壮志未酬而叹惋。可是这样才有了他“杨柳岸、晓风残月”道出的“今霄酒醒何出?”的凄美。他的逃遁成就了他另一种美丽,成就了“布衣卿相”。
诗人骚客的无奈让人扼腕叹息,但同时,我们也应该看到只有就着悲伤的砚台,蘸者痛苦的墨汁才能写出那玫瑰诗意的文章。
也许,刘备关张的忠义让后人称赞,而曹操、曾国藩之流却让人切齿,那是因为我们被世俗偏见遮住了双眼,没发现他们的另一种美丽。“治世之能臣,乱世之奸雄”是对魏武帝的肯定;在清政府“风雨飘摇之际,挺身护驾的勇者”是对曾国藩的嘉许!他们同样存在另一种美丽。
有一种美丽叫坦诚篇十五
当天际被残阳染红,无数人会感慨时光来也匆匆去也匆匆,会因为一句“夕阳无限好,只是近黄昏”而顿生悲苦。此时,何不想想夕阳西下,自有一轮皎月升起,它的清灵、无瑕同样惹人怜爱!
当忠臣被生命证实,无数人会感叹世事无常,英雄命苦,会因为他们凄苦悲壮的一生而愤慨不已,以此郁结于心,但此时何不想想他们悲壮的却无悔的一生,历史让他们永远闪耀着美丽的光圈!
当昨日远离我们,我们会惋惜,会咏叹昨日留下了太多的遗憾,铸下了太多的错误,从此只为昨天哀悼而忘掉了今日的美好,此时,何不换个角度,只品味昨日的喜悦,直视今天的机遇,那么,生命会有!
还记得李煜吗?那个日日寻欢作乐,一朝成为阶下囚的君王。亡国使他成为帝王之中彻底的失败者,可同时,我们也看到了他的才华。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流成了他的绝唱,同时也成就了李煜的。
还记得柳永吗?那个水井旁、烟花巷陌的柳永。当面对“且去填词”的'圣旨时,顿觉天地暗,他绝望了,我们也为他壮志未酬而叹惋。可是这样才有了他“杨柳岸、晓风残月”道出的“今霄酒醒何出?”的凄美。他的逃遁成就了他,成就了“布衣卿相”。
诗人骚客的无奈让人扼腕叹息,但同时,我们也应该看到只有就着悲伤的砚台,蘸者痛苦的墨汁才能写出那玫瑰诗意的文章。
也许,刘备关张的忠义让后人称赞,而曹操、曾国藩之流却让人切齿,那是因为我们被世俗偏见遮住了双眼,没发现他们的。“治世之能臣,乱世之奸雄”是对魏武帝的肯定;在清政府“风雨飘摇之际,挺身护驾的勇者”是对曾国藩的嘉许!他们同样存在。
世上总有人抱怨大的橘子不甜,甜的又太小,何不想想,不甜的橘子很大,小的却很甜呢?换个角度,挖掘吧!
有一种美丽叫坦诚篇十六
时间的河流洗刷着往日的记忆,若你还因曾经的舍弃而无法释怀,那么你去看看它的背后,有在那里闪烁。
经过一番挣扎,蝴蝶终于破茧而出。它舍弃了如春日一般温暖的家,却得到了能带它飞翔的双翼。在阳光下照耀的,不仅是翼的色彩,更有因舍弃而带来的美丽和自由。
秋叶随风而落,那曾经高挂枝头的骄傲已随风而去。也许那随风起舞的日子再也无法找回,但留下的却是,那是“落红不是无情物,化作春泥更护花”的永恒,是更深刻的一种价值与意义。
为了收容一粒随风流浪的细沙,蚌义无反顾地舍弃了自己的安逸与完美。小沙的嵌入留给了它无法抹去的伤痕,而当它不断分泌物来疗伤时,一个美丽的奇迹——晶莹的珍珠在它的伤口处诞生了。
在夏天知知不休的蝉,知道吗?它等了十几年,才等到一个夏天。就只有这个夏天,它从泥土中出来,从幼虫成长过来,等到秋风一吹,它的生命就完结了。它为了延续生命,必须好好的活着。哪管是九十年,九十天也好,都不过要好好地活着。那就是蝉的生命意义!
舍弃,带给自己和别人新的生机,这就是。我们人类,有时的舍弃,何尝不是?
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