总结可以促进团队成员之间的交流和协作，提高团队的工作效率。总结应该是一个有价值的文档，我们需要学会提炼和归纳。接下来，我们一起来欣赏这些范文，从中学习总结的优秀写作技巧。

懒惰的智慧初中篇一

学习此文，重在情感、态度、价值现这个目标上下功夫，引导学生深入领会作者不同凡响、富有创意的立意，激发其创新意识和创造精神，以适应瞬息万变的社会发展的需要。在课堂教学中，通过自主、合作、探究的学习方式理解课文内容，培养学生分析论据、归纳论点的能力，体验作者剐致新颖的论证，感受叙述语言生动形象、幽默传神的特点，体味本文在文章风格、语言表述、结构特点等方面与中国议论文的异同。并适时结合学生的所见所闻及实际生活，把文中作者的观点加以拓展延伸，在课内外的学习与运用中拓展语文课程的内涵，加强学生快速比较阅读能力及写作能力的训练，有效巩固已掌握的知识。

【教法学法】。

分析本文独特的立意，引导学生正确看待“懒惰”，激发学生的求异思维。要求学生独立自主完成各项训练。辅之以多媒体教学。

【教学流程】。

第一课时。

（一）导入新课，设置疑惑。

也许同学们都有此感受，老师喜欢勤奋学习的学生;上司喜欢勤快的下级;家长喜欢勤劳的子女。勤劳者时时、处处得到表扬，而古往今来，懒惰成为地地道道的贬义词。不爱学习、不爱工作、不爱劳动是懒惰的本义，懒汉成了人人指责的对象，而美国作家凯利别出心裁、富有创意地为懒汉正名，为“懒惰，，分辩，我们不妨一起来关注一下，凯利作家对懒惰持什么样的观点或者有什么样的解释。

（二）感知课文，归纳论点。

1、你能以最快的速度找出本文举了哪些事例吗？然后再通过小组讨论形式议一议，这些事例分别证实了作者的哪些观点？（小组讨论后师生共同解决问题）。

（参考答案：本文所举事例如下：a、露茜帮妈妈收拾餐具遭责备、b、懒惰的饭店服务员一次把餐具送上;c、远祖取水、渡水之事;d、波特懒洋洋发明了往复式发动机活塞原理;e、弗兰克？b？吉尔布莱思发现最优秀的工人毫无例外地都是懒汉，推断称职的领导也同样是懒汉;f、发明万有引力定律的人准是懒汉，g、懒汉建立“2+2—4”的规则。）。

a、b、c、d、e证实了正是懒惰激励了发明，f、g证实了精神的懒惰也同样促进了人类的进步。

2、能否发挥你的聪明才智，用最简练的语句归纳出作者在本文中对懒惰持什么样的观点呢？（参考答案：懒惰激励了发明，促进了人类的进步。）。

（三）联系实际，拓展思维。

既然懒惰激励了发明，促进了人类进步，那么呆干是绝对行不通的，更不能推动社会发展进步，现在我们处于21世纪，面对知识经济时代，国际竞争更为激烈，只有实干加巧干，不断创新、不断发明，才能在社会上有立身之本，国家才能富强昌盛。文中有一观点，正是懒惰激励了发明，你能结合你经常所见的事例来证实这个观点吗？（教师首先举日本人因为懒而发明了洗浴机等事例引导学生开启思维、各抒己见）（参考答案：方便碗面、洗衣机、带轮的箱包、一次性尿布、电梯、炸药、复印机、洗衣机等等。）。

（四）比较阅读，找寻论点。

通过快速阅读《说“勤”》文，小组讨论：

1、在文中先找出总论点，再找出分论点，最后领会一下此文的结构特点。

（参考答案：总论点是“学业的精深造诣来源于勤”，分论点是“勤出成果，

勤出智慧，”本文结构特点是“总一分一总”。）。

2、结合这两篇文章中作者的不同观点，谈谈今后在学习上应如何正确地对待“懒惰”。（参考答案：课文的观点是“懒惰激励了发明，促进了人类的进步”，而《说“勤”》中的观点是“懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己聪明”。因而在学习上应正确对待：提倡勤奋学习，但不能死读书，要多动脑筋，寻求最佳学习方法，寻找提高学习效率的捷径，不满足现状，不因循守旧，不断提高学业成绩。）。

（五）小结（先由学生总结本课所学内容，再由教师归纳总结）a。

（参考答案：文章用一系列事实证明了一个常为习惯思维所忽视的道理：讨厌吃苦受累的“懒惰”情绪，激励了发明：想在脑力劳动中寻找捷径的“懒汉”，促进了人类进步。将来人类的进步，还要靠懒惰的智慧。）。

（六）布置预习。

1、分析本文的论证方法和语言特色。

2、思考课后练习一、三。

（七）作业。

按照《说“勤”》文章结构特点改写为《说“懒”》，论点自定，但分论点必须分别是“懒出成果”和“懒出智慧”，写成一篇不少于600字的议论文。

第二课时。

（参考答案：原意是指“不爱劳动！不爱工作”，反叉词是勤奋、勤快或勤劳。在课文中可以理解为：1、讨厌吃苦受累，想在脑力劳动上寻找捷径。z？不满足于悉心操作技能，而潜心于心智技能提高。3、勤于动脑想主意，懒于动手出力气。4、不满足现状，不因循守旧;不懈进取，不断创新。5、不断进发省时省力的愿望，寻求聪明的“懒”办法，追求科技进步与创新？6？是“智博”，而非“拼搏”。7、有问题意识。）。

（二）分析课文，查找论证。

1、作者为了证明自己的观点，在文中主要用了哪些论证方法？

（参考答案：事实论证（略）和对比论证。露茜帮妈妈收拾餐具遭责备的例子和她向来少拿多跑几趟路的例子，两个例子一反一正，形成了对比论证。饭店中勤快和懒惰服务员的不同表现，也形成了对比论证。）。

2、作者所举的事例有何特色（代表性）？有何作用？

（参考答案：第一自然段列举的是家务劳动，第二自然段列举的是职业劳动，第三自然段列举的社会发展进步;作用是：这些社会普遍现象的范围由小到大，说服力不断递增。第四、五自然段列举了个别典型事例，有详有略地证明了论点，更富有说服力。）。

3、本文同国内一般议论文在结构上有何不同？请谈谈。

（参考答案：因中外文化习惯的差异，本文与我们常见的国内人士写的较为工整的“总一分一总”的论述结构不一，全文共分为两大部分，分别证明两个分论点。）。

（三）自主探究，体味语言。

本文语言有何特点？请找出来谈谈。

（参考答案：1、生动形象、幽默传神、不乏机敏。2、如话家常、如说俏皮话、亲切动人。）。

（四）教师小结。

作者在本文中为懒汉们“正名”，可谓别出心裁、发人深思，他认为：最优秀的工人、服务员、领导都是懒汉，懒汉创造了新成果，促进了人类的进步，过去是这样，将来人类的进步，还要靠懒惰的智慧。

（五）作业。

2、你在学习、生活上有过什么发明吗？请写在日记本上交来。

懒惰的智慧初中篇二

平时在家帮你们的爸妈干过农活的同学请举手。

都干过些什么活？

想不想听我对你的评价？

你是个懒惰者！（大声，停一下）。

但你很优秀！我很欣赏你！

一家知名宾馆年终评选了十位“最懒惰”的工作人员作为“年度最优秀的员工”，为什么呢?宾馆经理说：“他们的懒，突出表现在总是一次性把工作完成，他们懒得连一个多余的动作也不去做，他们的工作效率是最高的，服务是最令人满意的。所以他们是最优秀的。”同学们可能觉得很奇怪，千百年来，人们都赞美勤劳，反对懒惰，这个宾馆经理却反其道而行之，这是一种什么样的思维方式呢?有哪位同学知道，请举手回答。

明确：逆向思维。

对，逆向思维。逆向思维也叫求异思维，就是人们常说的反过来想，倒过来想。用这种思维方式思考问题，得出来的见解和认识常常让人有耳目一新的感觉。关于逆向思维，我们后面还要作具体研究。下面，我们不妨先来研读美国作家凯利的《懒惰的智慧》一文，看看他怎样对懒惰和懒惰者作出自己的诠释（点出作者）。

并且，我希望通过本文的学习，我们一起完成以下三个方面的目标。（点出学习目标）。

请同学们翻开课本的91面，通过课前的预习，有谁能告诉我，本文的体裁是什么？好，那我们就先来复习一下有关议论文的一些知识（点出）。

我们说，一篇议论性的文章要有作者的观点、看法或主观、认识，那么本文是写作者对什么人的认识呢？（懒惰者）。好，下面请同学们把作者对懒惰者的见解和认识读出来，“实际上”预备读：

“没有我们的这些懒汉，就没有社会的进步；没有我们的这些懒汉，即使勤劳的人一生中也会是充满单调乏味的劳作。”（点出观点句）。

看得出来，作者提出来的对懒惰者的认识和常人的认识是不是一样？（不是）这种认识是不是让人有耳目一新的感觉呢？（是）。

下面我请同学们找出作者罗列出来的关于不懒惰和懒惰的相关事实。请同学们先讨论，再由男女生各派代表，来和大家交流。

a.作者列举了哪几个不懒惰的例子？

我想请一个女生代表回答这个问题。（点出上述事实）。

b.因为懒惰，那些人获得了好评？

这个问题我找一个男生来回答。（点出上述事实）。

c.因为懒惰，人都有哪些发现和发明？

哪位同学愿意回答这个问题？（点出上述事实）。

请同学们看屏幕，作者对懒汉的见解和认识是什么？请同学们把老师所指着的句子读出来，预备起：

作者对懒惰者的见解和认识就是本文的什么？（点出中心论点）。

嗯，作者对懒惰的认识的确新奇，甚至可以说闻所未闻，那么，你们觉得作者的这种认识正确吗？（正确）。

我们知道，议论文是以理服人的，观点只是新颖而不正确是不能服人的`。

所以，本文摆出了这么多事实，举了这么多例子，目的是什么？（论证论点，证明作者的观点正确）。

我们把这种举了很多事实的论证方法叫做什么？（举例论证）。

也就是说，作者运用了举例论证的方法是为了要论证什么？（点出箭头）。

那么，作者摆在这里的事实，在议论文中我们把它叫做什么呢？（论据）。

下面我想找一个同学来回答：在议论文里，论点和论据是什么关系呢？（被证明与证明的关系）。

反过来说，论据与论点的关系怎样呢？（证明与被证明的关系）。

那么，我们又把这个用论据证明论点成立的过程叫做什么？（论证）。

好，嗯，回答得真好，请坐。

也就是说，在议论文中，中心论点是统帅，论据则是用来支撑中心论点成立的依据。请同学们再看画面，你们看，文章列举了大量的事例，我们说，事实胜于雄辩，文章从日常生活到技术改造，到科技发明，充分论证了因为懒惰，就有了改造和发明的动机，因为有了改造和发明，就促进了社会文明的发展。这就是典型的运用举例论证的方法证明中心论点的议论文。

上面已经讲到，本文列举了大量的事例，从日常生活到技术改造，到科技发明，充分论证了懒惰对于促进社会文明发展的作用。请同学们再看画面，把左边的论据和右边的论据比较下，思考：作者选取的角度是一样的吗？（不一样）。

从画面左边的三个论据来看，作者选取的角度是什么？（反面的）。

这种论据我们就可以把它称作什么？（反面论据）。

嗯，那就是说不懒惰就不能促进社会文明的发展。

那么，从画面上右边的一些事例看，作者选取的角度又是什么呢？（正面的）。

我们又可把这种论据就称作什么？（正面论据）。

嗯，那就是说懒惰就能促进社会文明的发展。

请大家再想一想，作者把正反两方面的材料放在一起，形成了什么？（对比）那，这种对比，在议论文中，从论证方法上看，我们把它叫做什么论证？（对比论证），看这箭头最终指向了哪里？（中心论点）嗯，也就是说，作者采用这种方法，仍然是为了证明什么？（论点的正确性，）这，就是我们必须要掌握的对比论证。

同学们，对比在日常生活中是屡见不鲜的。同学们平时喜不喜欢看相声？为什么？相声演员一般是几个人？大家注意到两个相声演员在形体上一般来说有什么特点？一个矮矮的，一个高高的，或者一胖一瘦。他们一亮相，你就会觉得，哇，高得好高，矮的好矮，或者一个胖胖的，一个瘦瘦的。这一出场就营造了一种轻松、愉快的艺术效果。

那么，议论文里对比论证又能产生一种怎样的艺术效果、起到什么作用呢？（强调）。

在这里，我想教大家一个公式，如果以后在试卷上，出题者问你对比论证的作用是什么的时候，你就回答“强调了中心论点的意思”，只不过这里要把“中心论点的意思”变成文章中心论点的具体意思。

明白了吗？

那老师要检查一下，看你们是不是真的明白了。

请向莹瑞同学说说本文的中心论点是什么？

那么，本文中对比论证的作用是什么？（点出强调）。

看来你们真的明白了，嗯，同学们真聪明！

同学们，上面我们已经重点学习了本文通过举例论证和对比论证来论证中心论点的方法。其实文章中所列举的事例都是作者在生活中积淀而来的。

你们在生活中也积累了这样的例子吗？

你们能不能也举出几个这样的例子来支撑作者的观点呢?（点出问题）。

下面，请同学们自由举手，说说你身边的例子。

你们太有才了，老师真的要对你们刮目相看了。

请大家看屏幕，这是老师帮大家找的例子。

在冬天，大家是不是天天都洗了脚才睡觉的？

是不是有时觉得洗脚挺麻烦，不愿懒于洗脚而又不得不洗脚？（点出下一张幻灯片）。

那你是不是偶尔也突发奇想，想发明个自动的洗脚盆？

请看这位十三岁的同学。（点出下一张幻灯片）。

他叫马万强，是成都三中的学生，……。

结果，一个多月后，马万强的“懒汉洗脚盆”大成告成（点出）。

其实，这样的例子在我们的身边比比皆是，只要我们大家都做生活的有心人，只要你肯动脑，只要你敢想，敢做，下一个成功者就是你！

一直以来，人们对懒惰者都是持否定态度的，而作者在这篇文章中却对懒惰者予以了充分的肯定，这种与常规思维相反的思维方式，就叫“逆向思维”。前面提到，这节课我们还要研究逆向思维这种思考方式的。所谓“逆向思维”就是反过来想，倒过来想。其实这种思维是有条件的，为什么这样说呢？比如，一个人很懒惰，他懒洗脸，懒梳头，懒洗澡，懒得干一切事情，你们说这样的懒惰谈得上智慧吗？（不能。）而作者之所以把“懒惰”与“智慧”联系起来，是因为改变了立足点的。通过对本文的学习，我们明确地知道，这里的“懒惰”指的是体力上的懒惰，脑力上的勤奋，于是作者就把“懒惰”和“智慧”巧妙的联系在一起了。你能说说课文中“懒惰”一词的含义吗？（点出问题）。

下面请同学自由发言说一说。

同学们说得真好，这说明大家对课文的理解非常透彻。请同学们看屏幕，这是老师的理解。（点出）。

失败乃成功之母，这个成语是每个人都耳熟能说的，老师想请一位同学运用逆向思维的方式谈谈你对这个成语的理解。（点出）。

明确：一般情况下，人们都把失败看作是坏事，但如果能从失败中吸取教训，获得经验，就能为后来的成功打下坚实的基础。它的立足点是在吸取教训，获得经验之上的。（点出“明确”内容）。

例如电灯、炸药等的发明，无一不是经过了无数次的失败，在吸取教训，获得经验之后而最终获得成功的。

前天同学们都听了李觅老师的讲座……。

所以，我们不要怕失败！

为了让同学们进一步理解逆向思维，运用逆向思维，请看屏幕。

（依次点出）。

分析：春花是美好的。上面这些议论性的话，就是顺着人们对春花的常规认识进行思考的，我们把这样的思考叫做顺向思维。（点）。

分析：春花虽然美好，但她并非没有缺陷，这就是突破常规，改变方向进行思考，我们把这一样的思考叫做侧向思维。（点）。

读：春花装扮了华贵的春天，却没有果实装点的秋天那样实在。

分析：上面的议论，是站在“春花美好”的相反角度去进行思考的，我们把这样的思考叫做逆向思维。（点）。

现在，大家应该懂得了我们可以对任何事物进行多向思维的道理。多向思维包括顺向思维、侧向思维、逆向思维。我们刚刚学到的这篇《懒惰的智慧》就是一个典型的逆向思维的例子。

下面我为大家拟了一道作文题，请同学们来向美国作家凯利学习，对“财富”这一事物来反着思考，倒着思考，我们也作一次逆向思维的尝试。（点出“逆向思维的尝试”和作文题）。

作文题：财富。

提示：提到财富，我们就会想到金钱是财富，丰厚的财产是财富，成功是财富，知识是财富，自信是财富等等。前两者：金钱是财富，丰厚的财产是财富，是顺向思维的例子，后三者：成功是财富，知识是财富，自信是财富，则改换了角度，是侧向思维的例子。

同学们能不能在这个基础上做一下逆向思维呢？

那么同学们会怎样反着想和倒着想呢？

我相信同学们会给我精彩的答案的！

甲生：失败是财富。失败虽然是坏事，但坏事常常可以引出好的结果，我们可以在失败中吸取教训，获得经验，那么，这些教训和经验就成为了走向成功的财富。

师评：嗯，思考的果然精彩！一般的，我们说，成功了，我们获得了财富，获得了荣誉，获得了经验，但，成功是由无数次失败的经验累积起来的。反着想，倒着想得精彩！

乙生：挫折是财富。在人生的道路上，不可能一帆风顺，将会经常遭受挫折，正是这一次次的挫折，让我们获得了人生的经验，让我们获得了战胜困难的勇气，让我们的精神和意志得到了历练，所以挫折是财富。

师评：反着想得好！谁不愿一帆风顺？但，这可能吗？人的一生之所以辉煌，就是因为他迈过了这无数个挫折的台阶，才得以实现的，嗯，精彩，精彩，精彩极了！

丙生：经历磨难是财富。有一句歌词说“不经历风雨怎么见彩虹”，人生是由磨难堆积起来的，正是这些磨难炼就了我们坚韧的性格，打造了我们一往无前的精神和意志，成就了我们的成熟之路。

丁生：逆境是财富。美国作家布莱克说“水果不仅需要阳光，也需要凉夜，寒冷的雨水能使其成熟。”孟子说：“生于忧患，死于安乐。”顺境容易让人满足现状，不思进取；逆境能激励人的斗志，永远奋发向上。逆境是人生的财富。

师评：好，你的阅历非常广泛，从你所引的名人名言，就可以知道。顺境虽好，却让人萎靡，逆境虽然恶劣，却能催人奋进。看来，逆境真是财富。

师评：哇，说的太好了！别人说万贯家产是财富，你却说贫穷是财富的源泉，你站在穷则思变的立足点上，可以说是逆向思维的一绝！

小结：同学们真棒！上述几位同学分别从贫穷是财富，失败是财富，挫折是财富，磨难是财富，逆境是财富这些方面进行阐述，说得都非常在理。这些都是逆向思维的例子。在这次逆向思维的尝试中，我领略了大家的风采，你们也让我获得了财富。同时，我也相信，你们的见解也让在座的每一位师生获得了财富。

感谢大家！请让我们共同鼓掌来为我们师生祝福。

总结：同学们，今天我们一起学习了美国作家凯利的议论文《懒惰的智慧》，接受了他新奇的观点，学习了他利用举例论证和对比论证来论证中心论点的论证方法，领略了他打破常规，逆向思考的思维方式。我们也成功的进行了一次逆向思维的尝试。

最后，我有一句话与大家共勉（点出）。

世界上最大的未开发的疆域，是我们两耳之间的空间。

谢谢大家。

懒惰的智慧初中篇三

（一）了解本文不同凡响的立意：正是懒惰激励了发明，促进了人类的进步。

（二）掌握本文别致的论证结构和新颖的论据叙述方式。

（三）品味作者生动形象、幽默传神的语言风格。

2课时。

（一）故事导入。

有两个美国科学家做过一个有趣的实验。他们在两个玻璃瓶里各放进五只苍蝇和五只蜜蜂。然后将玻璃瓶的底部对着有亮光的一方，而将开口朝向暗的一方。过了几个小时之后，科学家发现，五只苍蝇全部找到出路，爬了出来，而那五只蜜蜂则全部撞死了。

蜜蜂为什么找不到出口？通过观察他们发现：一是蜜蜂的经验认定有光源的地方才是出口；二是它们每次朝光源飞的时候都是用尽了全部力量；三是它们被撞后还是不吸取教训，爬起后继续撞向同一个地方；四是同伴的牺牲并不能唤醒它们，它们在寻找出口时也没有采用互帮互助、分工合作的方法。而苍蝇的做法与之相反。

故事：一家知名宾馆年终评选了十位“最懒惰”的工作人员作为“年度最优秀的员工”，为什么呢？宾馆经理说：“他们的懒，突出表现在总是一次性把工作完成，他们懒得连一个多余的动作也不去做，他们的工作效率是最高的，服务是最令人满意的。所以他们是最优秀的。”同学们可能觉得很奇怪，千百年来，人们都赞美勤劳，反对懒惰，这个宾馆经理却反其道而行之，这是一种什么样的思维方式呢？有哪位同学知道，请举手回答。

明确：逆向思维。

对，逆向思维。逆向思维也叫求异思维，就是人们常说的反过来想，倒过来想。用这种思维方式思考问题，得出来的见解和认识常常让人有耳目一新的感觉。关于逆向思维，我们后面还要作具体研究。下面，我们不妨先来研读美国作家凯利的议论文《懒惰与智慧》，看看他是怎样对懒惰和懒惰者作出自己的诠释的。

导入：一位美国作家的文章或许有助于我们进一步深入探讨这个问题，下面我们就来学习凯利的《懒惰的智慧》。

（二）整体感知，理清结构。

勾画出作者对’懒惰’与’懒汉\’议论性的文字，读出作者对懒汉的见解和认识，

明确：

1。没有我们这些懒汉，就没有社会的进步；没有我们这些懒汉，即使勤劳的人一生中也会充满单调乏味的劳作。

2．人类的一切进步想必都出自懒汉们想少走几步路的良苦用心。

3．正是懒惰激励了发明。

4．精神的懒惰也同样促进了人类的进步。

5．其实，正是懒汉承担了促进文明发展的重任。

（我们知道，因为论点是明确的判断，是作者对某个话题的见解和主张，在形式上应是一个完整的议论性的语句。一般说来，它所处的位置相对固定，常常出现在文章的开头、中间或者结尾。因此，我们提所找出来的这些句子，是不是就是没段的论点啊？）。

（１）了解课文内容并找出论点，即第一段中的“实际上，没有我们的这些懒汉，恐怕就没有社会的进步；没有我们的这些懒汉，勤劳的人面对的恐怕只会是单调乏味的劳作”。

（２）请学生注意这句话中的分号，以及第6段的首句，特别是其中的“也同样”三个字，再读课文，试着理清课文的结构。

明确：１～５段对应的是论点分号之后的那句话；而６～７段则论证了论点中分号前的部分。据此，可将课文分为两大部分。

明确：“露茜”并不是具体的真实人名，她只是小孩子的代名词，我们也可以换成玛丽或者苏珊等任意一个名字，但少年波特则是一个具体的人物。可见，作者在１～３段里所举的例子都是社会中的普遍现象，范围由小到大（家务劳动—职业劳动—社会进步发展），说服力递增；而４～５段则是用个别典型事例作论据论证。

根据这一点，我们可以将第一部分分为两个层次。

明确：'懒惰'是一种智慧，能推动人类社会的进步的一种精神意识。懒惰的成果是多快好省干工作，促进社会进步。

'勤劳的人'—宁愿循规蹈矩，落个疲惫不堪，也不肯运用心智去偷懒取巧。勤劳的后果是少慢差费做事情，影响个人前程。

2明确中心论点：正是懒惰激励了发明，促进了人类进步。

3，理清文章结构（文章用了那些论据，采用了什么论证方法）。

1———5提出论点：正是懒惰激励了发明，促进了人类进步。

（1—3）论据：社会普遍现象（没有我们这些懒汉，恐怕就没有社会的进步;没有我们这些懒汉，勤劳的人面对的恐怕只会是单调乏味的劳作）。

论证：（1）露茜洗碗–家务反面。

（4—5）用个别典型事例作据。

少年波特发明阀门的初衷是为了偷懒——论证懒惰激励了发明。

人类动机的研究者弗兰克。b。吉尔布莱思的研究证实：最优秀的工人毫无根据例外地都是懒汉，并推断称职的领导也是懒惰。

（6—7）懒惰促进人类进步。懒汉过去承担了促进人类文明发展的重任，未来寄托。

人类的希望，应重视懒汉的智慧。

（４）小结：因为中西文化习惯的差异，本文与我们常见的国内人士写的“总—分—总”的议论文的论述结构不同，希望学生能够注意这一点。

4，叙述论据新颖。请大家根据我们所学议论文中对叙述的要求，看看本文有什么不同。

提示：国内，议论文事实论据的要求叙述要求简明（如毛主席的纪念《纪念白求恩》的开头部分）对所引事例的评述也往往用评论性的语言。而美国作家凯利的这篇文章叙述事实论据比较详细，并且有生动的描写，而作者的观点隐含其中。如'咖啡已经凉了'作者不用评述性的语言总结。

这是一种风格，学习中要注意体味，加强与其他议论文的比较慧。

5，找出你喜欢的句子，与大家交流，谈谈为什么？

提示：语言幽默传神贯穿全文，如同谈话，亲切动人，俏皮有趣，而且充满理智，道理易于被读者接受。

6，跟据对文章内容的理解，再次揣摩文章的题目。思考回答。

（1），回到课堂开始的问题：'懒惰和智慧'矛盾吗结合全文内容，谈谈你的理解。

要点：题目的'懒惰'并非真正意义上的懒惰，而是人们在生活实践中，为了提高效率，节省时间的一种表现，并将这种表现转化为发明，创造，其发明创造是智慧的结晶。

要点：同意，人们不想爬楼梯，就发明了电梯。人们觉得旅行包太沉重，不方便，发明了带轮子，拉手的箱包。人们为了卫生与方便，发明了一次性纸杯。方便面，四川农民贪图'懒惰'用洗衣机洗榨菜，常常造成出水管堵塞。海尔研究。水管加粗。顺理成章的在四川畅销。不粘胶粘贴纸，现代农业的喷灌，一次性使用针筒，一次性尿布......

（3）在日产生活中你有没有聪明的'懒'办法说出来，与同学交流交流。

提示：可举出自己平时在学习中，生活中勤于动脑筋，提高做事效率的事。

（三）抓住题眼，深入探究。

对题目中“懒惰”一词的正确理解是把握文章内容的关键。

提问：“懒惰”通常是指“不爱劳动和工作”，凯利是这么认为的吗？请结合课文，用一两句话说说凯利对“懒惰”的理解。

该题答案不求统一，只要基本意思领悟即可。

如：“懒惰”是指讨厌吃苦受累，想在脑力劳动上寻找捷径。

“懒惰”即不满足于悉心操作技能，而潜心于心智技能提高。

“懒惰”是指不满足现状，不因循守旧；不懈进取，不断创新。

“懒惰”指不断迸发省时省力的愿望，寻求聪明的“懒”办法，追求科技进步与创新。

“懒惰”是“智博”而非“拼搏”。

“懒惰”是指勤于动脑想主意，懒于动手出力气。

“懒惰”从某种意义上讲，就是有问题意识。

提问：由此你能根据课文得出什么结论？

明确：“懒惰”的成果是多快好省干工作，促进社会进步；“勤劳”的后果是少慢差费做事情，影响个人前程。

（四）了解并学习本文新颖的论据叙述方式。

明确：《说“勤”》是我们常见的议论文模式，它叙述事实论据较简略，对所引事例的评述也往往是用评论性语言。

《懒惰的智慧》叙述事实论据较详尽，而且巧妙地在记叙、描写中表达作者的观点，体现评述。如，第1自然段所举家务劳动方面的例子，在叙述中甚至插入了妈妈责备的话：“真是懒汉干活儿！”对这样做造成后果的评述，则巧妙地蕴含在“等她长大了，就会总是忙忙碌碌，一副倦容”的叙述和描写中。再如，第２自然段所举职业劳动方面的例子，叙述也很详尽：有“懒惰的饭店服务员”与“勤快的伙计”的对比，有“懒惰的饭店服务员”善用心智技能的细节描写，也有“勤快的伙计”“端上咖啡不带方糖和勺子”的细节描写。作者的观点和评述也巧妙地体现在这段末句的记述中：让“结果咖啡都已经凉了”的事实说话，而没有作者对这段的小结，不作评述而评述尽在其中。

提示：应尽量模仿作者的口吻，用事实说话，避免直接评述。

（五）布置作业。

（２）通过学习本文你对老师开始讲的故事有没有进一步的思考？准备下一课交流。

（一）品味本文的语言风格。

明确：课文的叙述语言不仅生动形象，且幽默传神，不乏机敏的俏皮。如以“人家雇他整天坐在一台讨厌的蒸汽发动机旁边”写波特发明前工作的无奈；以“他是个懒汉，觉得这活太累人”写他萌发发明念头的初衷；以“不但他可以脱身走人，玩个痛快，而且发动机的功率也提高了一倍”写他发明后的潇洒；以“他就这样懒洋洋地发现了往复式发动机活塞的原理”总结他的成果。在此，“懒汉”波特其人，简直呼之欲出！（上述加线部分特别生动传神又不乏幽默地反映了波特“懒汉的智慧”，应提醒学生注意）而《说“勤”》一文则比较严谨规范，也值得我们学习。

（２）《懒惰的智慧》一文幽默传神的语言风格，贯穿全文，如话家常，如说俏皮话，亲切动人，又充满睿智。浓郁的生活气息和生活智慧含在对生活的敏锐观察和思考中。请学生再从课文中找一些例子。（略）。

在充分讨论的基础上，老师作点评，并出示例文《激活大脑，燃烧智慧》。

激活大脑，燃烧智慧。

有时候我们不得不承认，我们的观点已经落后了。对于成功的苍蝇与失败的蜜蜂，多半人会吃惊地张大嘴巴：“什么？苟且偷生的苍蝇找到了出口？”可见我们如同蜜蜂一样，输给了苍蝇的生存智慧。要适应时代的发展吗？要适应新时代的高速吗？那就应该撇开长期束缚着我们的狭隘的眼光和固有生活模式的条条框框：激活大脑，燃烧智慧！

何为“激活大脑，燃烧智慧”呢？在这里激活的是一种思想方式，而燃烧的则是由这种思想方式获取的生存智慧。我们所生活的世界，所居住的社会，犹如一个大玻璃瓶，而我们犹如其中许许多多的苍蝇和蜜蜂。我们都在寻找出口。首先，我们要学会一种解除各种固定模式，开阔视野，分析全面的思维方式。具体来说，我们面对着一个问题不能只盯着这个问题的本身看，而是要兼顾它的四周，它所联系到的方方面面。

其次，从这种思维方式所伸展出的，是我们处于这个社会的生存智慧。包括从别人的失败的教训中寻找自己的不足；通过不断的对照和比较，总结成功的条件与捷径等等。这是一个竞争愈加激烈的社会，如何在这个社会占有一席之地，不被淘汰出局？需要的就是这种智慧。比如说与人互帮互助，分工合作，这是无论到哪里都需要具备的素质。不要把它理解成阴暗复杂的人际交往手段，它是可以促进个人进步与社会发展的精神。这也是一种能力的体现，是竞争中的一种集体主义观念的体现。

我们可以一直这么想：我是瓶子里的飞虫，我要找到出口。我们感到身体沸腾，我们激活了大脑，燃烧着智慧，我们真的离成功不远了。

（四）布置作业。

课后写一篇３００字左右的感想。

懒惰的智慧初中篇四

进入研读阶段，孩子的表现渐入佳境。孩子们对文本的理解还是很深刻的，他们的发言每每出乎我的意料。

“从‘听说’这个词，我可以体会到两个意思：1、王勃确实很有才华，要不他的名气是不会传到阎都督的耳里的；2、从这个词也能看出，阎都督可能觉得‘耳听为虚，眼见为实’吧，他没有亲自领略王勃的才华，所以想借此机会来领略一下吧！”

“我看阎都督有点半信半疑，毕竟仅仅是听说而已。”

“半信半疑？那是‘信’多一点，还是‘疑’多一点？”我追问到。

“应该是‘信’多一点，否则他就不会‘邀请他也来参加’了！”一个孩子接着话茬说。

“我觉得他或许还有想让他女婿在王勃面前露一下脸的意思。”

毫不起眼的“听说”两个字，居然被孩子们咀嚼出这么多的内容来，是我课前根本没想到的。

课文的第二自然段中写诸位客人的表现，课前我是很担心孩子不能理解作者曲笔的妙处的。但课堂上孩子们的精彩依旧让我“吃惊”。

“这样写的目的其实还是是在写王勃。”

“哦，能具体说说吗？”

“写诸位客人‘你看看我，我看看你’，一副束手无策的样子，这样可以从反面衬托出王勃的‘才气过人’啊！”

“他们‘你看看我，我看看你’，一方面是因为确实担心自己不能写好，时间短，写不好就丢自己的面子的；另一方面，他们也知道阎都督是早有安排的，让自己的女婿来写。他们没必要让阎都督为难。”

看得出，孩子们的课前是做了充分的预习的，我不禁一次次地为孩子们竖起了大拇指。

课的第三自然段的教学是课前最担心的，在新城的试上感觉处理得有点草率。虽然，课前做了无数次的思考，但总感觉没什么新的想法，总觉得这里的关键是如何把孩子带入到课文所描述的情境中去。于是，今天的教学我做了如下的处理：

在出示第三段文字后，我让孩子们轻声读读课文，想一想：随着你的朗读，在你的脑海中出现了什么样的画面？或者说，你看到了哪些景物？孩子们顿时明白过来，轻轻吟诵。不一会儿，孩子们纷纷举起手来。

“我看到了蓝天，看到了江水。”

“哦，是蓝天吗？傍晚时分，夕阳西下啊！”

“不对，是晚霞映红了半边天。”孩子幡然醒悟。

“我看到了红红的晚霞映照在江面上，好象给江面上铺上了一条金光大道。在这金色的世界里，有一只野鸭正披着落日的余晖在展翅翱翔。”

“哦，一只野鸭。”我故意强调了“一只”这两个字。

“是的，课文里说的，是‘孤骛’。”

“听大家说得这么好，老师也想来读读课文第三自然段了。”

掌声中，我操起了那“不太普通”的普通话读起了课文，孩子们一下子被吸引住了。或许，他们没想到老师真的会来范读。

见孩子们还沉浸在文字所描述的情境中，我出示了“落霞孤骛秋水长天”图，说：“文字的描述这么优美，但王勃就用了一句就把这场面写了下来。”学生很自然地齐读起——落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。

下课的铃声终于响起，孩子们意犹未尽，教室里一下子又恢复了热闹。

懒惰的智慧初中篇五

2、能力目标。

启发学生从多个角度看待事物和解决问题，培养他们的逆向思维和创新意识。

3、情感态度价值观。

培养学生的创新观念，激发他们的创新思维，养成勤于思考的习惯。

重点：培养学生的创新观念，激发他们的创新思维。

难点：引导学生体会本文的幽默传神的语言。

教学方法：讨论法、问答法。

一、导入，激发学生的阅读兴趣。

“懒惰”这个词，从感情色彩来看是。从古到今人们对懒惰的看法。（嘲讽、讥笑。不体面。）可美国作家凯利却说懒惰是一种智慧。（板书课题，诠释课题，懒惰和智慧这两个词，看似很矛盾，懒惰怎么会有智慧呢？带着问题学习课文）。

二、新课教学。

（抽多名学生回答）。

明确：“懒惰”是一种智慧，能推动人类社会的进步的一种精神意识。懒惰的成果是多快好省干工作，促进社会进步。

“勤劳的人”—宁愿循规蹈矩，落个疲惫不堪，也不肯运用心智去偷懒取巧。勤劳的后果是少慢差费做事情，影响个人前程。

2、跟据议论文的特点阅读课文，再次快速阅读。

明确中心论点：正是懒惰激励了发明，促进了人类进步。

（生读书，口头归纳，得出结论）。

3、理清文章结构（学生讨论完成，并讨论文章用了那些论据，采用了什么论证方法，小组派代表回答）。

1---5提出论点：正是懒惰激励了发明，促进了人类进步。

（1-3）论据：社会普遍现象（没有我们这些懒汉，恐怕就没有社会的进步；没有我们这些懒汉，勤劳的人面对的恐怕只会是单调乏味的劳作）。

论证：

（1）露茜洗碗–家务反面。

（4—5）用个别典型事例作据。

少年波特发明阀门的初衷是为了偷懒——论证懒惰激励了发明。

人类动机的研究者弗兰克。b。吉尔布莱思的研究证实：最优秀的工人毫无根据例外地都是懒汉，并推断称职的领导也是懒惰。

(6-7)懒惰促进人类进步。懒汉过去承担了促进人类文明发展的重任，未来寄托。

人类的希望，应重视懒汉的智慧。

4、叙述论据新颖。请大家根据我们所学议论文中对叙述的要求，看看本文有什么不同？

提示：国内，议论文事实论据的要求叙述要求简明（如毛泽东的纪念《纪念白求恩》的开头部分）对所引事例的评述也往往用评论性的语言。而美国作家凯利的这篇文章叙述事实论据比较详细，并且有生动的描写，而作者的观点隐含其中。如“咖啡已经凉了”作者不用评述性的语言总结。

这是一种风格，学习中要注意体味，加强与其他议论文的比较慧。

5、找出你喜欢的句子，与大家交流，谈谈为什么？

提示：语言幽默传神贯穿全文，如同谈话，亲切动人，俏皮有趣，而且充满理智，道理易于被读者接受。

6、跟据对文章内容的理解，再次揣摩文章的题目。思考回答。

（1）、回到课堂开始的问题：“懒惰和智慧”矛盾吗？结合全文内容，谈谈你的理解。

要点：题目的“懒惰”并非真正意义上的懒惰，而是人们在生活实践中，为了提高效率，节省时间的一种表现，并将这种表现转化为发明，创造，其发明创造是智慧的结晶。

要点：同意，人们不想爬楼梯，就发明了电梯。人们觉得旅行包太沉重，不方便，发明了带轮子，拉手的箱包。人们为了卫生与方便，发明了一次性纸杯。方便面，四川农民贪图“懒惰”用洗衣机洗榨菜，常常造成出水管堵塞。海尔研究。。。。水管加粗。顺理成章的'在四川畅销。不粘胶粘贴纸，现代农业的喷灌，一次性使用针筒，一次性尿布......

（3）在日产生活中你有没有聪明的“懒”办法？说出来，与同学交流交流。

提示：可举出自己平时在学习中，生活中勤于动脑筋，提高做事效率的事。

三．课堂作业。

基础积累，课文品位。

四．课外阅读华罗庚的《统筹方法》。

附板书：家务反面论证说服力。

懒惰激励发明1-3：社会普遍现象职业劳动正反对比论证(事实论据)。

1—5社会进步发展正面论证递增。

(语言幽默传神)4-5：个别典型事例事实论据。

促进人类进步6—7懒惰促进人类进步。

懒惰的智慧初中篇六

懒惰的智慧初中篇七

在很早以前，我曾经读过这样一篇有趣的文章故事的名字叫《懒惰的智慧》，相信你听邋遢的名字都会感到十分有趣。故事的大概内容是这样的：据说在一百多年前有一个叫汉弗莱.波特的少年，人家雇他在一台蒸汽发动机旁，每当操纵杆敲下来，就把非蒸汽放出来，可是他是个懒汉，于是他在机器上装了几条铁丝和螺栓，这样阀门就可以自动开关了。于是他发明了往复式发动机活塞的原理。

我从网上了解到，最杰出的工程师-人类动机的研究者弗哦能够兰克.b.吉尔布莱恩常把各行各业的优秀员工在工作中的动作拍成影片。他发现，最优秀的工人毫无例外都是懒汉。他们懒得连一个多余的动作都不肯作。我喜欢这篇文章，因为它让我又增长拉许多知识。

懒惰的智慧初中篇八

读了这篇文章后，我却不怎么同意作者说的'观点。

文章里说，懒汉比勤劳的人好，懒汉干活不会浪费力气，不会滥用力气，不想找多那么一丁点儿事来做。说什么大多数勤劳的人都比懒惰的人易老，不会用心智去偷懒取巧。

可是我觉得勤劳的人比懒汉好。为什么呢？因为俗话说：“机会留给又准备的人。”而懒汉肯定不会去准备，这样一来，就会与很多机会失之交臂。又如，懒汉会把垃圾扔在地上，哪怕垃圾桶“近在眼前”也好，也不愿走上几步去扔进垃圾桶里；或者往垃圾桶里“投篮”，中于不中，与己无关了。而勤劳的人往往会是爱卫生，整洁的，房间永远是干干净净的，也很乐于助人，地上有垃圾会捡起拿去扔。还有，懒汉会因某个地方加少了一个零件而导致失业，虽然效率高，但结果却会令人大吃一惊，而勤劳的人一定不会。

文章还说：“许多重要的规则和定理都是懒汉先出来的。”我看未必：就拿著名的物理学家伽利略和牛顿来说吧。伽利略，如果他是一个懒汉，他又怎么会去观察吊灯的摆动而得出“摆的等时性”呢？再说说牛顿吧，他当初坐在树下，一个苹果掉下来后，是他发现了地心有引力。如果他是一个懒汉，他决不会去探究“苹果为什么会掉下来呢”，他肯定就会把苹果直接给吃了。

不过文章有一点我是赞成的。“精神的懒惰也同样促进了人类的进步。”的确，如果世界没有懒汉，那么也不会有为勤劳而奋斗的人了。如果没有懒汉，久而久之，不仅人无斗志，国家也会坐吃山空，不灭亡倒也显得怪了。

当然，我不否认懒也有懒的好处。如我们中学生应学习，而学习的任务本来是让我们增长知识，阔大知识面的，是一件愉快的事。可总听说有些人读书读成了书呆子，有的说学习烦，闹跳楼、厌学。他们只是未能发现学习的乐趣，把学习看成压力，而且他们都是什么都背、做，却不拣重点。我有时真想不明白一个人的脑子里如何能装得下如此多的东西。

所以，对于学习，我个人觉得应该劳逸结合，有时要勤奋，可也要学会做懒汉才行。

懒惰的智慧初中篇九

在生活中，“懒惰”常常被人讥笑，“懒人”几乎成了一个耻辱的代名词，而劝勤的名言典故则不计其数。什么“一勤天下无难事”、“业精于勤荒于嬉”、“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”、“书山有路勤为径，学海无崖苦作舟”，更有“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”等等。为了读书，勤且来不及，哪有工夫懒。但《懒惰的智慧》这篇文章却将“懒”和“智慧”连在了一起，真可谓别出心裁，琵琶反弹。新鲜！不同凡响！文中讲了饭店优秀的服务员都懒于走路而把餐具一次性送上；人类的远祖懒于每次走路去喝水而发明水桶，懒于挑水翻山越岭而发明水车；波特为了偷懒发明了往复式发动机活塞；最令人吃惊的是人类杰出的工程师――人类动机研究着吉尔布莱思发现了最优秀的工人毫无例外地都是懒汉。

读了文章我才知道，文中的“懒汉”是怎样的一种人，“懒惰“的真正含义。“懒汉”是指那些讨厌要吃苦受累的事，懒于付出无效劳动，不愿因守旧、墨守成规，却积极开动脑筋，善用心智技能，想在脑力劳动上寻找捷径，不断创新，不断进取的人。“懒惰”的真正含义是指讨厌吃苦受累，想在脑力劳动上寻找捷径；是指勤于动脑想主意，懒于动手出力气；是“智搏”而非“拼搏”；是指不满足现状，不因守旧；不懈进取，不断创新；就是不满足于悉心操作技能，而潜心于心智技能提高；是指不断喷发省时省力的愿望，寻求聪明的“懒”办法，追求科技进步与创新；从某种意义上说，就是有问题意识。

其实在我们日常生活的也有这样的实例：四川农民贪图“懒惰”用洗衣机榨菜，常常造成水管堵塞。为了满足农民的需求，海尔研究人员将销往四川的洗衣机出水管加粗到蔬菜不堵塞。海尔洗衣机顺理成章在四川畅销。懒惰激励了发明，懒惰促进了人类的进步。人类的文明中，处处充满了懒惰的智慧。面对我们这个瞬息万变的时代，面对知识经济时代得到来，是当“勤劳的人”呆干，僵化地以不变应万变，还是像“懒汉”一样巧于实干，积极地以快变适万变，这是值得每一个人、每一个单位、每一个地区，乃至整个国家思考的问题。

懒惰的智慧初中篇十

文章作者利用了多个论据向我们证明他的主观思想，这些事实一次又一次证明了懒汉往往拥有比其他人结构更加严谨敏捷的逻辑性思维，因此能够极快地适应并处理各种事务，在各种偷懒中不断地增长着思想与智慧。但是从一分耕耘一分收获的角度来议论这个观点，就显得促襟见肘了。试问，一个人只知道空想，但是没有任何实践，能办成什么事呢？答案是一事无成。就像孔子在学习方面的学思观点上认为的思而不学则殆。因此，懒汉们往往被认定是思想上的巨人，行动上的矮子，可见想要办成办好事，勤奋必然也是懒惰不可或缺的其中之一。

再拿几个小故事讲讲吧。哈佛大学是众所周知全世界最着名的学院之一，能够去那里深造一番的无不为出类拔萃的天骄之子。在哈佛有个有趣的现象，书籍在学院里几乎是随处可见，每天凌晨四点半，学生们就已经早早聚在一起旁若无人地专心攻读，后来也有了《哈佛凌晨四点半》的这么一个节目。里边提起过一个哈佛新生开学时在功课上偷了些小懒，结果后来因跟不上教学进度而被迫退学的事例。因此在校的学生们也多出了一则潜意识，如果没有付出百分之百的勤奋，那么你便无缘哈佛。

儒家创始人孔子晚年酷爱《易经》。虽然《易经》生涩难懂，学起来很吃力，但孔子不怕吃苦，反复诵读，一直到弄懂为止。由于他刻苦学习，勤展竹简，次数多了，竟连皮筋断了三次。这便是成语韦编三绝的由来。勤奋是中华民族传统的优秀品质，纵古观今，不论是知识上还是思想上，勤奋极大程度上弥补了人们的各种不足，且能够持久有效地巩固下来，化为己用。

懒惰与勤奋两者相比较，客观看来，前者更优于思想，后者更优于行动，相对而言却又是缺一不可。那我们个人又该怎样在两者之间取舍呢？最好的方法是择其善者而从之。取其精华，弃其糟粕。留下懒汉的迅速完美的思维，从小事中培养勤奋的好习惯，相互结合，让自己成为更好的人。

懒惰的智慧初中篇十一

《懒惰的智慧》这本书它并没有采取以往长篇幅解译原典的形式，而是运用了经典名句解析的方式，从多本国学经典著作中博采众长，选择启迪人类思想的、开解人类心灵的、指导人类生活的、传承人类文明的妙言佳句，将它们简单译出，精彩解读，既让读者欣赏了原典之美，也同时丰富了我们的人生智慧。每一篇都单独成文，我们可以随时拿起阅读，也可以随时放在案头。

《左传》中有云：

“居安思危，思则有备，有备无患。

”通过不段的思考，觉悟，提高自己，完善自己的能力，让自己的思维前进，摆脱幼稚，不成熟等性格，更好的融入社会，为社会做贡献。所谓“知人者智，自知者明”，即使没有能够识人的能力，也要能正确分析自我，明了于心。

从社会层面上说，身为教师的我们，只有提高自身素质，加强自身修养，具备一定的道理哲学思想才可有不败之地。要有“穷则独善其身，富则兼济天下”的远大理想，要有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的坚定信念，要有“临渊羡鱼，不如退而结网”的脚踏实地，要有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的不屈精神・・・・・・古人教会了我们很多，可是我们选择了遗忘，当这些句子摆在我们面前，你是否还记得当初的豪言壮志和高风亮节?当你做了有违道德的事时，你是否还记得“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的领导精神呢?让国学的精神再次沐浴我们的身心，它将会把我们现在缺少的东西找回来。

从生活方面来说，我们每一个人每时每刻都在生活，抒写着一篇篇生命的乐章。我们可以懒惰，也可以勤奋;可以奢侈，也可以节约;可以逃避，也可以面对。生活给予我们机会去发现和学习成熟的机会，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”是生活教会我们的第一个道理。

每一代的传承有着不同的内容，若我们选择铭记而不实践，那么生活也将索然无趣了!困难是一定会出现在我们的生活中的，我们要如“天生我材必有用，千金散尽还复来”的乐观精神。

当我第一次听这句话时是在一部电视连续剧中，一时的不如意只是给我们前进道路上下一场雨，风雨过后我们乘船顺流之下更加如鱼得水般的欢畅。生活主要还在继续，我们就要在没有书写的白纸上唱响生命的乐章。

孟子曰：

“爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智，礼人不答，反其敬。行有不得者皆反求诸己。，意思是：

”爱护别人，别人却不来亲近，就要反问自己的仁德够不够;治理别人，别人却不上轨道，就要反问自己明智够不够;礼貌待人，别人却没有回应，就要反问自己恭敬够不够;行为得不到预期效果的，就要反过来要求自己。简单来说，就是我们常说的“行有不得者皆反求诸己”。看了这些，我忽然感觉明白了很多。我们做了好事，却没有达到好的效果，可能是因为自己还有做得不够的地方，也可能有很多我们没有想到的地方。

“冰冻三尺非一日之寒”，别人对我们的误解或偏见，一般不是一天两天形成的，所以我们如果想让别人的看法有所改观，也不是一件两件事情所能改变的。这样想来的话，也就不觉得自己付出了，却没有得到应有的回报了。从宏观的'角度来说，只要付出了，总有回报的一天，没有回报，只是积累的不够，没有因量变而达到质变，所以，还是继续反省自己吧，毕竟，我们很难改变别人，只能改变自己。

总之，国学的研读，是我思想的一次升华，让我懂得了很多的道理，其实很多道理都是很平实的，就在我们的身边，人人都可以感受的到，只是我们疏远去发现，国学真的是可以开启人生的智慧，有醍醐灌顶的作用，希望大家都不要忘记了国粹，去跟历史对话、去跟古人超越时空的对话，你会感悟到很多就存在于我们身边的朴实的真理。

懒惰的智慧初中篇十二

我读过一篇文章《懒惰的杰克》，它告诉我人不能懒惰不动脑筋。

故事内容大慨是这样的：一天，杰克拿着几枚金币抛来抛去地玩耍，结果玩着玩着金币不见了。杰克的妈妈说：“金币要放在口袋里。”第二天，牧师给杰克一瓶牛奶，杰克把牛奶放在口袋里，结果牛奶洒了。妈妈说：“牛奶要顶在头上。”第三天，牧师又给杰克一块奶酪，杰克把奶酪放在头上，结果太阳暴晒奶酪溶化了。

杰克真是太懒了，不是他懒得做事，而是他懒得动脑筋，我们小朋友有时也会这样。记得有一次，我在写作业，碰到一道难题，于是我想都没想就跑去问妈妈，妈妈说：“自己想办法做。”我生气了，就搁着那道题，接着做其他作业。一会儿，妈妈走进来，见我还没做那道题，妈妈耐心地对我说，不是不允许问，而是要先自己动脑筋思考思考，实在不会了，再问别人。

妈妈常常对我说：“要想学好知识学好本领，就要克服人性的弱点――懒惰，自己动脑筋。在学习的道路上要勤奋刻苦，不怕困难。”我想告诉杰克，趁早改掉不爱动脑的坏毛病，否则以后会被别人远远地甩在后面，成为没人理睬的可怜虫。

懒惰的智慧初中篇十三

《》这本书它并没有采取以往长篇幅解译原典的形式，而是运用了经典名句解析的方式，从多本国学经典著作中博采众长，选择启迪人类思想的、开解人类心灵的、指导人类生活的、传承人类文明的妙言佳句，将它们简单译出，精彩解读，既让读者欣赏了原典之美，也同时丰富了我们的人生智慧。每一篇都单独成文，我们可以随时拿起阅读，也可以随时放在案头。

《左传》中有云：

“居安思危，思则有备，有备无患。

”通过不段的思考，觉悟，提高自己，完善自己的能力，让自己的思维前进，摆脱幼稚，不成熟等性格，更好的融入社会，为社会做贡献。所谓“知人者智，自知者明”，即使没有能够识人的能力，也要能正确分析自我，明了于心。

从社会层面上说，身为教师的我们，只有提高自身素质，加强自身修养，具备一定的道理哲学思想才可有不败之地。要有“穷则独善其身，富则兼济天下”的远大理想，要有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的坚定信念，要有“临渊羡鱼，不如退而结网”的脚踏实地，要有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的不屈精神······古人教会了我们很多，可是我们选择了遗忘，当这些句子摆在我们面前，你是否还记得当初的豪言壮志和高风亮节?当你做了有违道德的事时，你是否还记得“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的领导精神呢?让国学的精神再次沐浴我们的身心，它将会把我们现在缺少的东西找回来。

从生活方面来说，我们每一个人每时每刻都在生活，抒写着一篇篇生命的乐章。我们可以懒惰，也可以勤奋;可以奢侈，也可以节约;可以逃避，也可以面对。生活给予我们机会去发现和学习成熟的机会，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”是生活教会我们的第一个道理。

每一代的传承有着不同的内容，若我们选择铭记而不实践，那么生活也将索然无趣了!困难是一定会出现在我们的生活中的，我们要如“天生我材必有用，千金散尽还复来”的乐观精神。

当我第一次听这句话时是在一部电视连续剧中，一时的不如意只是给我们前进道路上下一场雨，风雨过后我们乘船顺流之下更加如鱼得水般的欢畅。生活主要还在继续，我们就要在没有书写的白纸上唱响生命的乐章。

孟子曰：

“爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智，礼人不答，反其敬。行有不得者皆反求诸己。，意思是：

”爱护别人，别人却不来亲近，就要反问自己的仁德够不够;治理别人，别人却不上轨道，就要反问自己明智够不够;礼貌待人，别人却没有回应，就要反问自己恭敬够不够;行为得不到预期效果的，就要反过来要求自己。简单来说，就是我们常说的“行有不得者皆反求诸己”。看了这些，我忽然感觉明白了很多。我们做了好事，却没有达到好的效果，可能是因为自己还有做得不够的地方，也可能有很多我们没有想到的地方。

“冰冻三尺非一日之寒”，别人对我们的'误解或偏见，一般不是一天两天形成的，所以我们如果想让别人的看法有所改观，也不是一件两件事情所能改变的。这样想来的话，也就不觉得自己付出了，却没有得到应有的回报了。从宏观的角度来说，只要付出了，总有回报的一天，没有回报，只是积累的不够，没有因量变而达到质变，所以，还是继续反省自己吧，毕竟，我们很难改变别人，只能改变自己。

总之，国学的研读，是我思想的一次升华，让我懂得了很多的道理，其实很多道理都是很平实的，就在我们的身边，人人都可以感受的到，只是我们疏远去发现，国学真的是可以开启人生的智慧，有醍醐灌顶的作用，希望大家都不要忘记了国粹，去跟历史对话、去跟古人超越时空的对话，你会感悟到很多就存在于我们身边的朴实的真理。

懒惰的智慧初中篇十四

2.获取文化营养，丰富思想，发展思维能力，培养思辨的习惯，享受思辨的乐趣。

3.培养阅读欣赏议论文字的兴趣和习惯。

学习建议：

课文说明：

一.不同凡响的立意。

二.别致新颖的论证。

1.论证结构别致。

全文分成两大部分：

这一部分又可以分为两个层次：

第一层：（l－3段）用社会普遍现象作论据论证。

第二层：（4—5段）用个别典型事例作论据论证。

2.论据叙述新颖。

三.幽默传神的语言。

一点说明：关于“懒惰”的含义可以从多个角度理解：

“懒惰”是指讨厌吃苦受累，想在脑力劳动上寻找捷径。

“懒惰”即不满足于悉心操作技能，而潜心于心智技能提高。

“懒惰”是指勤于动脑想主意，懒于动手出力气。

“懒惰”指不满足现状，不因循守旧；不懈进取，不断创新。

“懒惰”指不断迸发省时省力的愿望，寻求聪明的“懒”办法，追求科技进步与创新。

“懒惰”是“智博”而非“拼搏”。

“懒惰”从某种意义上讲，就是有问题意识。