中国传统文化手抄报简单又漂亮(汇总14篇)
在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
中国传统文化手抄报简单又漂亮篇一
1. 知足不辱,知止不殆。(老子)
2. 十年树木,百年树人。(管子·权修)
3. 君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语·述而)
4. 外举不弃仇,内举不失亲。(左传)
5. 内存知己,天涯若比邻。(唐·王勃·送杜少府之任蜀川)
6. 静如处女,动如脱兔。(孙子兵法·九地)
7. 贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书·宋弘传)
8. 士为知己者死,女为悦己者容。(战国策·赵策)
9. 仁者见仁,智者见智。(易经·系辞上)
10. 青,取之于蓝,而青于蓝。(荀子·劝学)
11. 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(唐·王勃·滕王阁序)
12. 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(孟子·尽心上)
13. 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。(北朝民歌·敕勒歌)
14. 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(唐·贺知章·咏柳)
15. 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(屈原·渔父)
16. 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(唐·孟浩然·春晓)
17. 吾生也有涯,而知也无涯。(庄子·养生主)
18. 国以民为本,民以食为天。(西晋·陈寿·三国志)
19. 巧笑倩兮,美目盼兮。(诗经·卫风·硕人)
20. 同声相应,同气相求。(易经·乾)
21. 句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密。(南朝·刘勰·文心雕龙)
22. 如切如磋,如琢如磨。(诗经·卫风·淇奥)
23. 千里之堤,毁于蚁穴。(韩非子·喻老)
24. 精诚所至,金石为开。(后汉书·广陵思王荆传)
25. 他人有心,予忖度之。(诗经·小雅)
26. 山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国·曹操·短歌行)
27. 塞翁失马,焉知非福。(淮南子·人间训)
28. 少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰。(唐·贺知章·回乡偶书)
29. 一张一弛,文武之道。(礼记·杂记)
30. 欲穷千里目,更上一层楼。(唐·王之涣·登鹳雀楼)
31. 一日不见,如三秋兮。(诗经·王风·采葛)
32. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原·离骚)
33. 失之东隅,收之桑榆。(后汉书·冯异传)
34. 战无不胜,攻无不克。(战国策·齐策)
35. 池塘生春草,园柳变鸣禽。(南朝·谢灵运·登池上楼)
36. 大道之行,天下为公。(礼记·礼运)
37. 相顾无相识,长歌怀采薇。(唐·王绩·野望)
38. 昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(诗经·小雅·采薇)
39. 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(南朝·刘勰·文心雕龙)
40. 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。(楚辞·卜居)
41. 人归落雁后,思发在花前。(隋·薛道衡·人日思归)
42. 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(诗经·周南·关雎)
43. 得道多助,失道寡助。(孟子·公孙丑)
44. 亡羊补牢,未为迟也。(战国策·楚策)
45. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语·雍也)
46. 靡不有初,鲜克有终。(诗经·大雅·荡)
47. 学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政)
48. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语·子路)
49. 燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记·陈涉世家)
50. 苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?(屈原·涉江)
51. 少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府·长歌行)
52. 运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记·高祖本纪)
53. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国·诸葛亮·诫子书)
54. 受任于败军之际,奉命于危难之间。(三国·诸葛亮·出师表)
55. 生于忧患,死于安乐。(孟子·告子下)
56. 知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经·王风·黍离)
57. 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国·曹操·龟虽寿)
58. 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(唐·王之涣·凉州词)
59. 当局者迷,旁观者清。(新唐书·元行冲传)
60. 天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)
61. 桃李不言,下自成蹊。(史记·李传)
62. 三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语·述而)
63. 刑天舞干戚,猛志固常在。(东晋·陶渊明·读山海经)
64. 失之毫厘,谬以千里。(史记·太史公自序)
65. 防民之口,甚于防川。(国语·周语)
66. 久在樊笼里,复得返自然。(东晋·陶渊明·归园田居其一)
中国传统文化手抄报简单又漂亮篇二
中国传统文化中自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等思想,对当前的素质教育有借鉴意义。
1.自强不息的奋斗精神 为了与天地斗争,中国人民从来就不肯轻易认输,总是不屈不饶地抗争。《易传》总结为"天行健,君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展,激励着中华儿女在困境中崛起,在逆境中奋进,永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征,形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰:"三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。" 孟子道:"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此三谓大丈夫"。这使得人们追求一种独立完善的人格,这种美德流传下来,成为人们为国家、为民族奋争的精神力量,并推动着社会的发展。
2.忧国忧民的忧患意识是中华民族传统文化的重要组成部分。从孔子的"诗可心怨"到范仲淹的"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐",再到顾炎武的"天下兴亡,匹夫有责"都打上了这种忧患意识的烙印。从岳飞的"笑谈渴饮匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。这种忧患意识就是一种爱国精神,体现了以天下为己任的高尚情怀。
3.中华民族传统文化的一大特色就是以宽厚之德包容万物,即厚德载物。如战国时代,齐桓公开创的稷下学宫汇集了当时儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横等诸家学派,当时在稷下学宫讲学和游学的大师有淳于髡、邹衍、田骈、孟子、荀子等诸子,号称诸子百家。这些大师在学宫里自由讲学、自由辩论,开创了我国文化史上百家争鸣的先河,为中华文化的继往开来做出了巨大贡献。一般认为,从汉武帝开始,我国便形成了儒家文化占主导地位的文化局面,但实际上我国文化发展史主要是以儒道互补为基本线索的,而这一线索本身就体现了文化的兼容性。
4.以德化人的高尚风范 春秋时期的大政治家管仲曾把道德与国家的存亡联系起来,把礼义廉耻提高到国家兴亡的高度。大思想家孔子则更是以礼释仁,认为"仁"与"礼"是相互制约、相互统一的,而"仁""礼"的统一就是德。孔子所强调的"德",一是指统治阶级的统帅之德,要求以此德来统治百姓,拥有百姓。二是指感化之德即伦理之德,以此德来感化百姓,保持和谐。这种崇德思想不断发展和泛化,并在家庭伦理中得到完全的体现。这使得我国古代在文化传递和教育过程中始终把道德放在第一位,如孔子进行教育的内容是礼、乐、射、御、术、数,他把礼放在首位,这是崇德思想在教育活动中的典型反映。这一思想的目的是主张以德化人,利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐,寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。
5 和谐持中的思想境界 中国传统文化的最高境界就是和谐,即认为每一个事物都应按照其自身的规律自然地发展。这其中包括人与人的和谐、个人自我身心的和谐及人与自然的和谐。人与人的和谐就会促使社会稳定,家庭和睦;个人身、心间的和谐就能使人做到遇事宠辱不惊,进退有据;人与自然的和谐就能互得其利,持续发展。儒家所讲的"修身、齐家、治国、平天下",其最终目标主要是要达到第一种和谐,而佛教、道家则侧重于后两种和谐。道家的"道法自然"的思想对我们今天学习正确处理人与自然的关系,保护环境尤有借鉴意义。中国传统文化还认为,要达到上述的3种合谐,就必须坚持"中庸"之道,即做事要适可而止、恰到好处,反对走极端。
在人类历史的长河中,中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中华文化,源远流长,延续不绝,一直影响到今天的生活。继承和弘扬中华传统文化,是凝聚中华民族力量的客观要求,是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要。全面、系统地挖掘、整理和介绍中华传童文化,则是中国学者义不容辞的光荣任务。有鉴于此,几十位对于传统文化素有研究的学者通力协作,编纂了这部《中华传统文化大观》,奉献给各位读者。
文化是人类精神活动和实际活动的方式及其物质与精神成果的总和。由于人们生活实践的复杂多样,文化也相应地具有不同的内容、形式和层次。作为世界四大文明古国之一,早在数千年以前,中国就以独具特色的黄河文化而闻名。其后,经过炎黄子孙长期的创造和积淀,中华文化愈丰富多姿、博大精深,其成就、其影响,举世罕见。
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中国传统文化手抄报简单又漂亮篇三
剪纸是中国最为流行的民间艺术之一 ,根据考古其历史可追朔到公元六世纪,但人们认为它的实 际开始时间比这还要早几百年。剪纸常用于宗教仪式,装饰和造型艺术等方面。
剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁\门窗 \房柱 \镜子\ 灯和灯笼等 , 也可为礼品作点缀之用, 甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人 。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型 。
剪纸不是用机器而是由手工做成的, 常用的方法有两种: 剪刀剪和刀剪。顾名思义 , 剪刀剪是 借助于剪刀, 剪完后再把几张(一般不超过8张) 剪纸粘贴起来,最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠,放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上,然后用小刀慢慢刻划。 剪纸艺人一般是竖直握刀,根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相比,刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。
在农村,剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。在过去,这可是每个女孩所必须掌握的手工艺术,并且还被人们来品评新娘的一个标准。而职业的剪纸艺人则常常是男人,因为只有男人才能在作坊里一起劳作并挣工钱 。
剪纸是中国的传统民间工艺品,十二生肖的剪纸题材精典,广受人们的喜爱,他既适合个人爱好收藏,也是外事礼品的最好选择!!
春节舞龙
耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”,是我国独具特色的民间娱乐活动。从春节到元宵灯节,我国城乡广大地区都有耍龙灯的习俗。经过千百年的沿袭、发展,耍龙灯已成为一种形式活泼、表演优美、带有浪漫色彩的民间舞蹈。 耍龙灯起源于人们对龙的迷信,距今已有两千多年的历史。在古代人们用舞龙祈祷龙的保佑,以求得风调雨顺,五谷丰登。
耍龙灯的主要道具是“龙”。龙用草、竹、木纸、布等扎制而成,龙的节数以单数为吉利,多见九节龙、十一节龙、十三节龙,多者可达二十九节。十五节以上的龙就比较笨重,不宜舞动,主要是用来观赏,这种龙特别讲究装璜,具有很高的工艺价值。还有一种“火龙”,用竹篾编成圆筒,形成笼子,糊上透明、漂亮的龙衣,内燃蜡烛或油灯,夜间表演十分壮观。
龙灯的耍法有多种,九节以内的侧重于花样技巧,较常见的动作有:蛟龙漫游、龙头钻档子、头尾齐钻、龙摆尾和蛇蜕皮等。十一节、十三节的龙,侧重于动作表演,金龙追逐宝珠,飞腾跳跃,时而飞冲云端,时而入海破浪。非常好看。
舞龙的习俗在海外华人那里得到了发扬和光大。每逢中国人的传统节日和重大庆典活动,他们就会舞起狮子,耍起龙灯,呈现出一片浓浓的东方气概。
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中国传统文化手抄报简单又漂亮篇四
中华民族在神农时代以前的政治形态是部落政治,而部落的领袖是「巫」。这种说法与传统的认知差异很大,在历史上人们的认知中「巫」是迷信的,「巫」是装神弄鬼没有知识的。实际上在先民的原始时代「巫」是科学家,「巫」代表知识的权威。
另外,人类有两件事情无法自己处理,必须要求助于他人。一是生理的,人没有不生病的,人生了病必须要请医生诊治。二是心理的,人要做一件事情,事前总是患得患失,东想西想,犹豫不决,这时必须要请教他人提供意见作参考。现在的人当然知道,生了病要去医院诊疗。心中有犹豫不决的事,要请教至亲好友,或者向专家咨询。在原始时代,这两件事发生了,求助于同一人,就是「巫」。由古「医」字写作「医」,及卜筮的「筮」字可做证明。
(一)先谈一谈巫的治病,原始时代,先民所害的疾病是很简单的。多数是饮食不适合,所引发的肠胃病「腹泻」之类,和气候不适应所引起的「感冒发烧」等。当先民生病去求助巫的时候,巫最初也是用祈祷的方式求助于神。但是病是现实的,正在腹泻的病人靠祈祷是止不住的。聪明的巫便改换用食疗的方法,顺手采一些植物给病人吃。当然没有经过白老鼠、兔子、猴子做试验,直接做临床,是非常危险的事。所以病人吃的结果,有的病好了,有的没有影响,有的更严重了。巫又把它记录下来,什样的草治什么病,把植物的形状绘出来。到神农时候又把它整理归类汇编成「本草纲目」,所以传说的神农尝百草,就是指此事,绝对不会是用自己做试验。
(二)再关于问事:先民所问的事,以气象为主。主要是为了打猎。让我们回想一下,气象台具有最新的科学仪器,尚且无法预测气象的变化,巫又有什么本领可以确实预测呢?然后巫发现对于事情发展的推断,不如用药治病一样那么直接,那么明显,会产生极大的落差。对于人民的问题,又不能不回答。聪明的巫对于人民所提的问题不再予以明确的答案,而改采比喻的方式给对方一个暗示。而其比喻多随兴采用民谣歌词。
一直流传到伏羲,把历代的巫回答人民的答案加以整理归纳成六十四个个案,这就是《易经》的由来。「医」和「易」是一对双胞胎,是人类文化的两大主轴,有关《易经》的版本流传:在人类没有符号文字之前,是采用结绳记事,《易经》的八卦的「阳爻」,「阴爻」是用一个大结,和二个小结分别做代表。一串一串绳子结挂在墙壁上就是「卦」的由来。而六十四卦是由八卦重叠而组合成的,因此每一个六十四卦的卦是由二个三爻卦相联结,所以便称做「连三」。又因为三爻卦中没「三」这一卦,只有「山」「艮为山」。由结绳进步到符号文字以后,把「三」连结起来就像「山」如干卦的排列是「」好像两个山字连结起来的样子,故把「连三」改为(连山)了。由于文明的进步,人类知识渐开,对周遭事务的认知也有改变,故对(连山)易有所修订整理。至黄帝时代,发明了文字,把原先挂在墙壁的(连山)易,修改成平面的符号。发现易的排列,应该由坤干两卦开始。
而且人类生活最重要的地方是大地,故把坤、干排在干卦前面,排在第一,为了正名故改为(归藏)。一直延用到殷朝。周文王被纣王政治迫害,被囚在羑里。周文王被囚困在羑里为了避免纣王对他起谋反的疑心,所以对政治、军事、经济等方面的书籍不敢读。只有弄一本(归藏)易来读,以示胸无大志。即是文王羑里演易故事的由来。(归藏)易经周文王修订整理即改名为《周易》。对《周易》发扬最有力的是孔子。孔子周游列国反鲁,六十八岁获得《周易》,发现自己心中一切的疑问,在《周易》中都可以得到满足的答案。
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中国传统文化手抄报简单又漂亮篇五
中国传统节日有很多;春节.元宵节.中秋节.端午节.重阳节.清明节.七夕节.… … 。
我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节,因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一,又叫阴历年,又称为“过年”和“新年”。每年过年,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。商场是人山人海,家家户户贴对联,可热闹了。每个小朋友都可以拿利是,小朋友还可以穿上漂亮的新衣服,大人个个喜气洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,我就拿出礼花下楼和小朋友一起放,我们玩得非常高兴,到了晚会开始,我才恋恋不舍地回家,与家人一起开开心心的吃水果看晚会,精彩的表演把我们逗得哈哈大笑,心想:要是天天都过年该多好啊!
我还喜欢过“重阳节”,农历9月9日,有一首重阳节的.古诗是李白创作的。独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。这首诗写得非常好。又是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节,又有称为“老人节”,重阳这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢愉。这一天,我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶,我心中非常开心,因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。
“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,这一天我们也放了许多烟花,还吃了汤圆。一家团团圆圆,那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国的节日。
这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福,所以我们要记住这些美好的节日,并永远继承下去。
中国传统文化手抄报简单又漂亮篇六
1、吃饭讲究热闹,三五好友,四亲五戚,围坐一桌,划拳喝酒,兴之所致,高歌一曲!
2、摩梭男儿“真可怜”,没有爹地只有舅;摩梭女儿好福气,多个夫来也相安。你要还是不相信,实地考察走一走,川滇两省泸沽湖,走婚习俗真奇特,你要效仿使不得。
3、汉字原理易经起,演变声形象数理,外圆内方笔画齐,真正学习不容易,文化宣传需努力,开辟汉语新天地。
4、大千世界,无奇不有;以史为镜,可知得失。中国两千多年漫长的封建社会里,皇帝是国家的最高统治者,是封建专制统治的象征与代表。时过境迁,现在,我家也有了小皇帝,是我儿子!
5、夏商与西周,东周分两段,三分魏蜀吴,一统秦两汉。华夏上下五千年,历朝历代都是奇迹的历史印记。
6、中华儿女大家庭,兄弟姐妹是一家,尊老爱幼是美德,努力学习报祖国,富国强民共奋斗,爱我中华记心中。
7、万里长城长万里,此乃人间真奇迹,秦时明月依旧在,汉朝雄风扬威名,世界遗产世界享,中华精神永长存!
8、楚人朝凤舞九州,屈原投河感动天,洋洋洒洒出《离骚》,颠沛流离向《天问》,一生只把楚国系,精神永荡荆楚间!
9、中华民族文化源远流长,尊老爱幼典范世界标榜,更有助人为乐事迹不断,只让华夏神韵屹立东方。
10、我赛跑,刘翔笑;我投篮,姚明拇指翘;跳台跳马自由操,足球排球把水跳;游泳击剑又射击,举重竞走和柔道;我要做个全能手,世界排名我最高。
11、车犁田地稻花香,马拉犁巴累趴趴,氮肥磷肥复合肥,撒在地里产量大,我门要好好保护它,杜绝乱仍垃圾乱砍伐,吃饱喝足全靠它。
12、南方种水稻,北方种小麦,南方吃米饭,北方吃馒头。包子,面条,米粉,大饼,中国样样有。
13、兰之色淡香清,多居僻静之处,化作谦谦君子;菊之清丽淡雅、芳香袭人,不与群芳争列,是为不屈之士;竹经冬不凋,虚怀若谷,方成高雅之士,梅,迎寒而开,苦寒而香拥有坚韧人格,花中四君子,人间高尚情!
14、中医在我国古代起源,是我国优秀文化遗产,记载着国人同疾病做斗争的经验,承载着人类医学发展的优良关念,愿中医发扬光大,渊源流长。
15、泱泱中华历史千年,四大发明享誉九天,更有圣人思想传承,只让世人发扬无边。如今科技不断发展,高端技术竞相灿烂,只要我等和谐共进,定让世界刮目相看。
16、我们祖国真伟大,英雄名人有人夸。唐朝有个狄仁杰。北宋有个包青天,青天办案分真假。仁杰办案人人夸。
17、漠北荒凉战场,英雄儿女久传扬,江南小河流水巷,才子佳人妙文章。马蹄行舟万里游,一方嘶鸣一方舟,江河湖海大中华,渊源流长几多秋。
18、金色的麦穗随风摆,圆圆的齿轮转起来。五颗星星照大地,天安门前放光彩。国徽上面还有啥?红红的绶带飘起来。我爱国徽爱祖国,光荣传统传万代。
19、胡同巷子四合院,阁楼天井马头墙。土坯深深窑洞藏,平顶隔墙睡土炕。飞檐方柱宫殿走廊,园林书阁小亭高楼,青砖红瓦石柱佛房。中华文明在楼房,百式白样各显精良。
20、封建文明两千年,儒家文化占主导,儒家经典有六经,《诗经》《尚书》与《仪礼》、《乐经》《周易》与《春秋》世人皆尊孔孟道,仁爱思想广流传,中华文明源不断!
21、千年古国。世界上四大古国中唯一存在时间最长,文化传承没有隔断的国家。
22、通宵达旦品少林,嵩山弟子武超群。烈火金身存真善,盛世沧桑看新人。
23、中国人的月文化太丰富了,多角度多侧面地描绘了月球,让其承担了各色各样的角色。而我最喜欢的却是“今人不见古时月,今月曾经照古人”和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的诵唱。
24、黄河儿女黄河情,大家一起向前行,前进道路坎坷多,相互搀扶是根本,你富我富咱都富,大家一起奔小康。
25、男为龙,女为凤,龙凤呈祥共飞腾。老为姜,少为浪,姜是老的辣,后浪推前浪。中华人才代代出,千年文化共传承。
26、已故亲人魂不散,只待清明把心谈,鬼神之说不可信,寄托哀思慰人心。
27、要说民族文化,必说琴棋书画;妙在收心养性,培养独特文明;塑造人格保证,追求脱俗意境;民族传统之镜,折射博大精深。
28、中国文学的“无限新诗”,之所以常吟于月下,正在于月亮是中国艺术精神的体现,月亮是中国文化的原始意象。
29、当人感到惬意神爽的时候,就以月圆光美折射自己的感受。在人忧愁烦闷的时候,又觉得月光寒冷袭身以衬托心意。
30、中华民族文化多,我把语言说一说,南腔北调多丰富,各地都用自己的,普通话是通用语,全族人民都会说。