最新诗歌鉴赏答题(汇总9篇)
在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。
诗歌鉴赏答题篇一
诗歌是一种艺术形式,它有着深刻的意义和独特的魅力。作为一名文艺爱好者,我对于鉴赏诗歌有着极大的兴趣与热爱。这使我从诗歌中不仅能感受到美的享受,更能领悟到诗歌所蕴含的深意。在此,我将分享我的鉴赏诗歌心得体会。
一、诗歌是艺术的语言。
诗歌是一种以语言为媒介的艺术形式,它通过精雕细琢的词语、植入荡气回肠的音韵,将我们带入一个与现实世界不同的境界。这里可能是一个美轮美奂的仙境,或是一个孤寂绝望的地狱犹如《庐山谣》中的“独钓愁网千古心,一片孤城万仞岑。”诗人可以通过语言的魔力,打破常规的想象,带我们进入一个全新的艺术空间。
二、诗歌是传递情感的方式。
诗歌之所以能够引起共鸣,是因为它传达的不仅仅是文字,更是情感。比如《赋得古原草送别》在表达离别之情的同时,也将古原自然之美绎于文字之中。“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”通过对自然美的描写,表达出对离别的苦痛与无奈。诗歌的意义不在于字面,而在于感受。文字与感情、意义相辅相成,互为依托。正因如此,诗歌才成为那么多人渴望敲打心扉的窗户。
三、诗歌是源自生活的艺术。
人们往往认为诗歌是一种虚构的艺术,但实际上,诗歌大多数情况下源于生活的点点滴滴。杜甫的《春望》即是对春季景色的观察与抒发;《将进酒》描绘了辛苦的历程与豁达的心态;《悯农》体现农民劳作的艰苦与生活的光辉。生活就是艺术的源泉,艺术家通过他们的感性体验与反思,将生活中看似平凡的事物用诗歌表达出来,放大了我们对生命的理解与关注。
四、诗歌呈现质与量的协调。
对于诗歌的鉴赏,不仅要注重词、音和意义的协调,还要注重质与量的协调。这种协调不仅体现在整篇诗歌上,也体现在每句的长度、节奏、押韵、音律和修辞上。同时,诗歌涉及词汇、语法和文化、时代背景等的综合运用,更是一门全方位的艺术。不同于诗歌之于散文,每个字在诗歌中的位置和作用都被赋予了更加巨大的作用,在不断地提升自身的精致化过程中,完美地呈现了诗歌艺术的形式美与内容美。
五、鉴赏诗歌需要顶住压力。
最后,鉴赏诗歌需要顶住汹涌的“潮流压力”,坚持读经典。一定要慢慢地研究、享受诗歌的魅力,而不是蜻蜓点水地匆匆浏览。《离思》:“曾经沧海难为水,除却巫山不是雾。”诗歌的美只有在细品、从心扉中进入到我们的生命中,才能真正地感受到其强大的魅力。
总之,鉴赏诗歌需要全面的思考与体会,既需要自己的感悟和灵魂的贡献,也需要对文章本身的深入、周全全面的分析。这便是我在诗歌鉴赏中得到的体会,希望对于爱好文学的读者有所启发。
诗歌鉴赏答题篇二
[意大利]塔索
我爱你,只是因为你美艳,
而我的星辰也怀着同样的心愿。
我对你,亲爱的人儿,一无贪图,
只期望你带给我痛苦。
如果有时你对我的眼睛表示怜悯之情,
我对你别无他求,
只希望哭个不休。
也并非因为你听到我短叹长吁,
我才为你倾吐心曲,
我这颗心对你不抱任何希望,
有的也许只是忧伤。
让我仍爱着你,望着你,
为你叹息,
因为痛苦、哭泣和悲伤,
都是我忠诚的报偿。
意大利文艺复兴时期的最后一位著名诗人托夸多塔索,给后世的我们留下了大量的文学瑰宝,一部《被解放的耶路撒冷》既成就了塔索在文学圣殿中的巨大荣誉,也让塔索的精神几近崩溃。在塔索的身上始终?缠着文艺复兴晚期人文主义者的矛盾,因为早先时期彻底摆脱上帝和宗教的精神束缚之后,拥有空前的心灵和身体自由的人文主义者经历了狂欢节似的完全放纵,走出神的庇护曝露在尘世的阳光下,发现了另一种无力和忧郁。所以人们在反思文艺复兴运动带来的这场全民狂欢,然而这绝非是对它的否定,这个过程中让那个时代的人们包括现今的我们都受益匪浅。
《我爱你,只是因为你美艳》这首诗共分四节,抒情主人公“我”面对爱幕的人的拒绝,依然不改对她的钟情,全诗仿佛是诗人的爱情宣言:你可以不爱我,但是却不能阻止我爱你。首先,主人公“我”被女孩的美艳打动,深深地爱上了她,在告白遭到拒绝之后,他坚定地表白了自己将不计结果地付出爱情的.信念,即使没有回报,甚至只是得到痛苦、哭泣和悲伤的下场,他将义无反顾。其次,本诗在语言上可以看出抒情主人公对爱情的坚决,每一节都采用了相似的结构和词语,名言名句,例如“我对你……一无贪图”,“我对你别无他求”和“我这颗心对你不抱任何希望”,可以看出“我”对现实和结局的清醒认识,但依然没有目的和不计回报地爱着她。另外,“只期望”、“只希望”和“只是”这些在每节中都出现的短语表明了“我”对这场爱情的小小希翼和要求,同时也是对爱幕女孩的苦苦哀求,请她不要连这一点小小的要求也拒绝,发誓自己不会给女孩带来压力和困扰,只希望保留自己爱的权利。第三,本诗结构完整,从前三节的并列倾诉到第四节的总结告白形成一个完整的封闭结构,尽管抒情主人公已经清醒地意识到这场爱情的无望和痛苦,但是他愿意单方面地付出自己的真心,“让我仍爱着你,望着你”,而且诗人并不认为这场爱情是一个无谓的行为,“因为痛苦、哭泣和悲伤,都是我忠诚的报偿”,虽然不能得到女孩的爱情,然而在追寻的过程中诗人体会到的痛苦、哭泣和悲伤也未尝不是一种所得,诗人认为这些是对他的“报偿”。
同时,我们也可以把这首诗看作是诗人塔索在经历了声势浩大的文艺复兴运动之后对这场狂欢运动的反思,如何对抗狂欢之后的空虚,如何在走出宗教阴影之后找到心灵的安放之所,人文主义者陷入一种不安的困惑。但是诗人决不是否定这场运动,因为他认为即使有痛苦、悲伤和困惑,这一切都是有价值的“报偿”。
诗歌鉴赏答题篇三
在学习英文诗歌鉴赏的过程中,我深刻认识到了诗歌艺术的独特魅力。
首先,英文诗歌从艺术形式上就不同于其他文学作品。它通过韵律和音韵的安排,让人们在朗诵时产生一种独特的音乐感。同时,英文诗歌在词汇和句法的使用上也相对自由,使得作者们更加灵活的表达自己的情感和思想。这些都使得英文诗歌具备了非常高的艺术价值,不断吸引着读者的关注。
其次,英文诗歌作品的主题十分广泛,不仅包含了自然风光、情感生活等传统主题,还涉及了当代社会、人类命运等更为深刻的话题。在阅读英文诗歌的过程中,我们可以从中感受到作者精神世界中的美好和矛盾,从而进一步认识并思考我们自身的生活和人生意义。
同时,通过学习英文诗歌鉴赏,我也逐渐形成了一种新的阅读方法。我会从诗歌的背景和前因后果等多个方面入手,全面理解诗歌,把握作者的感情和思想。同时,我也更加注重诗歌的表现手法和语言特色,努力体会和品味其中的美。
在这个过程中,我也遇到了很多困难和挑战。首先,英文诗歌的阅读需要较高的语言水平,这对于我这样一个尚未形成较强英语语感的高中生来说,是一大挑战。其次,许多英文诗歌在表达上十分玄妙,需要我们通过反复品味和理解才能真正领略其中的美妙。
但是,我相信只要我不断地学习和探索,就能逐渐攀登英文诗歌的高峰,享受诗歌艺术的魅力。我也希望通过这个过程,能够更好地认识自己、认识世界,并更好地投身于生活和社会。
诗歌鉴赏答题篇四
古代诗歌是中国文化的瑰宝,是中国古代文学的重要组成部分。通过阅读和鉴赏古代诗歌,我们可以深入了解古人的思想与情感,领略到他们对生活的独特见解。在与古代诗歌的交流中,我不仅受到美的感染,也对诗歌中的人生智慧有了更深刻的认识。以下是我对古代诗歌鉴赏的体会与心得。
古代诗歌的美在于其典雅的语言和深邃的意境。古人对诗歌的追求,远比一般现代的文字表达更加高远。例如《静夜思》中的“床前明月光,疑是地上霜”,通过简洁而富有画面感的描写,使得读者仿佛能够看到那明亮的月光照耀在床前的景象,感受到作者的寂寞和思念。这种通过意境表达情感的手法,不仅丰富了诗歌的内涵,也赋予了诗歌更为深远的意义。
古代诗歌亦是一部民族的历史记载。由于古代历史记载的匮乏,许多历史细节常常通过古人的诗歌来传承。例如《登鹳雀楼》中的“白日依山尽,黄河入海流”,这句诗形象地展示了黄河壮丽的景象。通过这句诗,我们可以了解到古人对黄河的敬畏和对自然力量的敬慕。因此,古代诗歌对我们学习历史有着重要的意义,它通过文学之美将我们拉近古人,让我们更好地理解和感受古代社会的风俗和人情。
古代诗歌是一座浩瀚的智慧宝库,其中蕴含着丰富的哲理和人生智慧。诗歌中的智慧不仅帮助我们认识世界,也指引我们如何生活和为人处世。例如《将进酒》中的“白骨如山积,百炼成钢人”以及“只可意会,不可言传”这句诗表达了作者对生命坚毅不屈的态度和对精神力量的理解。这样的诗句让我深思,让我明白了“百炼成钢”的道理,并理解到只有通过自己的感悟来理解它,才能真正汲取到其中的智慧。
在与古代诗歌的交流中,我也逐渐发现了自己的审美趣味和价值观。通过欣赏不同风格的古代诗歌,我逐渐对自己喜欢什么样的诗有了更清晰的认识。有些诗歌以其清新明快的语言和乐观向上的情调打动着我,而有些诗歌则以其深沉内敛的语言和哲思的内容吸引着我。在与古诗交流中,我也明白到自己对于人生价值观的认同,例如我喜欢那些积极向上的诗歌,因为它们向我展示了积极乐观的态度对于克服困难和追求梦想的重要性。
通过与古代诗歌的交流与鉴赏,我不仅领略到了古人的智慧和情感,也增长了自己的见识和认知。古代诗歌的美学之美、历史之美和智慧之美,让我在人生的道路上得到了指引与启迪。正如古人所言:“读万卷书,行万里路”。在接下来的学习中,我会更加努力地去阅读和理解更多的古代诗歌,通过与古人的对话,不断提高自己的审美能力和人生境界。
诗歌鉴赏答题篇五
诗歌鉴赏(2个)
1《送杜少府之任蜀州》 王勃
《送杜少府之任蜀州》,出自《全唐诗》,是唐代诗人王勃的作品。此诗意在慰勉友人勿在离别之时悲哀。首联描画出送别地与友人出发地的形势和风貌,隐含送别的情意,严整对仗;颔联为宽慰之辞,点明离别的必然性,以散调相承,以实转虚,文情跌宕;颈联奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,使友情升华到一种更高的美学境界;尾联点出“送”的主题,而且继续劝勉、叮咛朋友,也是自己情怀的吐露。此诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达,堪称送别诗中的不世经典,全诗仅仅四十个字,却纵横捭阖,变化无穷,仿佛在一张小小的画幅上,包容着无数的丘壑,有看不尽的风光,至今广泛流传。
“城阙辅三秦,风烟望五津。”开头两句分别点出送别的地点和行人的去向。“城阙”,指京城长安,阙是宫门两边的望楼。“三秦”,泛指长安附近。千里迢迢,风烟渺渺,极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照,衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情。“与君离别意,同是宦游人”,这两句诗把两人之间感情的共鸣写了出来。这两句的大意是:我和你都是离乡远游以求仕宦的人,你去蜀州,我留长安,去和留虽有不同,但此刻的惜别之意却是一样的啊!这两句表现的感情很真挚,态度很诚恳,一种体贴关注的语气,从字里行间自然而然地流露出来,是很动人的。五六句忽然将笔锋一转,转而去宽慰那即将远行的友人:“海内存知己,天涯若比邻。”意思是说:我们分手之后,虽然天各一方,但是不必悲伤。海内有知心的朋友,即使远隔天涯,也像是近邻一样。最后两句就此再推进一层说:“无为在岐路,儿女共沾巾。”意思是,不要在分手的岐路上因离别而悲伤,就像那些青年男女一样地别泪沾巾。
2《山居秋暝》王维
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。王维所居辋川别墅在终南山下,故称山居。一场秋雨过后,秋山如洗,清爽宜人。时近黄昏,日落月出,松林静而溪水清,浣女归而渔舟从。如此清秋佳景,风雅情趣,自可令王孙公子流连陶醉,忘怀世事。此诗以一“空”字领起,格韵高洁,为全诗定下一个空灵澄净的基调。全诗动静结合,相辅相成,相得益彰。月照松林是静态,清泉流溢是动态。前四句写秋山晚景之幽静,五六句写浣女渔舟之喧哗。诗之四联分别写感觉、视觉、听觉、感受,因象得趣,因景生情。这首山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
王维《山居秋暝》是山水田园诗的代表作之一,它唱出了隐居者的恋歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园,对隐居生活怡然自得的满足心情。首联写山居秋日薄暮之景,山雨初霁,幽静闲适,清新宜人。颔联写皓月当空,青松如盖,山泉清冽,流于石上,清幽明净的自然美景。颈联写听到竹林喧声,看到莲叶分披,发现了浣女、渔舟。末联写此景美好,是洁身自好的所在。全诗通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
3《出塞》王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。
王昌龄的这首边塞诗倍受历代诗家推崇,明代诗坛领袖李攀龙甚至推其为“唐代七绝压卷之作”。诗人以雄劲的笔触,对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括,虽然只有短短的四句,但意境雄浑深远,耐人寻味。诗人从写景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。
“秦时明月汉时关”秦、汉、关、月四字交错使用,“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”只要镇守龙城的飞将军李广还活着,就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。
三、四句抒情,表达了诗人期望朝廷任用良将,早日平息战争,使人民过上安定生活的美好愿望,“但使”、“不教”,含蓄委婉,将厌恶战争、同情百姓、不满朝廷等诸多情绪尽蕴其中,加深了诗歌的蕴藉。“巧妙互文,灵活用典,精妙炼字”是这首诗最突出的艺术特色。
4《行路难 其一》李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
《行路难》全诗一共十四句,八十二个字,是诗人在离开长安时的心情写怀。这首诗特出的一个特点就是诗人的情感波澜起伏、跌宕变化。诗人的情怀时而失落苦闷,迷惘不知所措;时而充满希望,信心倍增,继尔又彷徨无据感时伤逝,最后又能豪情万丈,豁达自信。
诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情,出于对这样一位天才被弃置的惋惜,不惜金钱,设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白,要是在平时,因为这美酒佳肴,再加上朋友的一片盛情,肯定是会“一饮三百杯”的。然而,这一次他端起酒杯,却又把酒杯推开了;拿起筷子,却又把筷子撂下了。他离开座席,拔下宝剑,举目四顾,心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作,形象地显示了内心的苦闷抑郁,感情的激荡变化。接着两句紧承“心茫然”,正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻,具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物,在受诏入京、有幸接近皇帝的时候,皇帝却不能任用,被“赐金还山”,变相撵出了长安,这正像是遇到了冰塞黄河、雪拥太行。“行路难,行路难,多歧路,今安在?”吕尚、伊尹的遇合,固然增加了对未来的信心,但当他的思路回到眼前现实中来的时候,又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程,只觉前路崎岖,歧途甚多,不知道他要走的路,究竟在哪里。他那种积极用世的强烈要求,终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”他相信尽管前路障碍重重,但仍将会有一天要像南朝宋时宗悫所说的那样,乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。
5杜甫——《登高》
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。天边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
本诗系杜甫于代宗大历二年重阳节登高望远、触景生情之作,亦为杜诗中最能表现大气盘旋、悲凉沉郁之作。前四句是一幅雄迈壮美的“秋景图”,意境载阔,气势磅礴;后四句并只是个人的叹老嗟贫。而是感叹世事多艰难,人民多灾祸。
天高风急,秋气肃杀,猿啼哀啸,十分悲凉;清清河洲,白白沙岸,鸥鹭低空回翔。首联两句,对举之中仍复用韵,且句中自对,无一虚设。这是诗人登高看到的景象,构成一幅悲凉的秋景图画,为全诗定下了基调。落叶飘零,无边无际,纷纷扬扬,萧萧而下;奔流不尽的长江,汹涌澎湃,滚滚奔腾而来。颔联为千古名句,写秋天肃穆萧杀、空旷辽阔的景色,一句仰视,一句俯视,有疏宕之气。我万里漂泊,常年客居他乡,对此秋景,更觉伤悲;有生以来,疾病缠身,今日独自登临高台。颈联是诗人一生颠沛流离生活的高度概括,有顿挫之神。时世艰难,生活困苦,我常恨鬓如霜白;浊酒销忧,却怎奈潦倒,以至需要停杯。尾联转入对个人身边琐事的悲叹,与开篇《楚辞》般的天地雄浑之境,形成惨烈的对比。“苦恨”,甚恨,意思是愁恨很深。
这是一首最能代表杜诗中景象苍凉阔大、气势浑涵汪茫的七言律诗。前两联写登高闻见之景,后两联抒登高感触之情。由情选景,寓情于景,浑然一体,充分表达了诗人长年飘泊、忧国伤时、老病孤愁的复杂感情。而格调却雄壮高爽,慷慨激越,高浑一气,古今独步。
6《雁门太守行》 李贺
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒]声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
诗共八句,前四句写日落前的情景。首句既是写景,也是写事,成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。“黑云压城城欲摧”,一个“压”字,把敌军人马众多,来势凶猛,以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等,淋漓尽致地揭示出来。次句写城内的守军,以与城外的敌军相对比,忽然,风云变幻,一缕日光从云缝里透射下来,映照在守城将士的甲衣上,只见金光闪闪,耀人眼目。此刻他们正披坚执锐,严阵以待。这里借日光来显示守军的阵营和士气,情景相生,奇妙无比。后四句写驰援部队的活动。“半卷红旗临易水”,“半卷”二字含义极为丰富。黑夜行军,偃旗息鼓,为的是“出其不意,攻其不备”;“临易水”既表明交战的地点,又暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”那样一种壮怀激烈的豪情。接着描写苦战的场面:驰援部队一迫近敌军的营垒,便击鼓助威,投入战斗。无奈夜寒霜重,连战鼓也擂不响。面对重重困难,将士们毫不气馁。“报君黄金台上意,提携玉龙为君死。”黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的,传说他曾把大量黄金放在台上,表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事,写出将士们报效朝廷的决心。
7《锦瑟》李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆? 只是当时已惘然。
“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。”作者写自己思恋已逝的岁月,思恋美好的年华。这种感情往往是悲苦交加,然而句中无一“悲”字,“苦”字。五十弦,一弦一思念,可见思念苦之多,而且一发不可收拾。“庄生晓梦迷蝴蝶”,似水年华恍如梦,又像美丽的蝴蝶,却更苦于无奈的现实,于是“望帝春心托杜鹃”,望帝死后化成杜鹃悲啼,自己又该怎样面对现实,又将把一切托付何物呢?人们尽可能传诵。但谁也不会轻易说出这是句的悲,于是他迷惘了。“沧海明月珠有泪,蓝天日乱玉生烟”想的多了,悲伤滚滚而来,自然有泪了。作者也许有点绕性心理,人太悲伤了,就需要一点安慰。想想将来,或许今天的泪水将成为明日的珍珠。美玉总伴随好运而来,运气好了,说不定蓝田的玉„„还没有想完,想象中的“玉山”却生烟渺茫,自己有一次跌入现实的苦闷中,“此情可待成追忆”,“唉!”李商隐叹息着流走的时间里,我惋惜!“只是当时已惘然”作者扪心自问,“当时已惘然”,那么现在就不能再“惘然”了,要做些有意义的事,不能就这样一直沉浸在悲哀之中。
整个篇幅的感情基调是深沉的,但给人的感觉却飘然脱俗,用传说来写感情,诗句的优雅更显露出柔和凄美。情悲而不失美,静而又波澜,有后悔更有勇气,无不表达作者最深切的感受。
8《虞美人·春花秋月何时了》李煜
春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
全词以问起,以答结;由问天、问人而到自问,通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构,使作者沛然莫御的愁思贯穿始终,形成沁人心脾的美感效应。
诚然,李煜的故国之思也许并不值得同情,他所眷念的往事离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。但这首脍炙人口的名作,在艺术上确有独到之处: “春花秋月”人多以美好,作者却殷切企盼它早日“了”却;小楼“东风”带来春天的信息,却反而引起作者“不堪回首”的嗟叹,因为它们都勾发了作者物是人非的枨触,跌衬出他的囚居异邦之愁,用以描写由珠围翠绕,烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的心境,是真切而又深刻的。
结句“一江春水向东流”,是以水喻愁的名句,含蓄地显示出愁思的长流不断,无穷无尽。同它相比,刘禹锡的《竹枝调》“水流无限似侬愁”,稍嫌直率,而秦观《江城子》“便作春江都是泪,流不尽,许多愁”,则又说得过尽,反而削弱了感人的力量。
9《浣溪沙》 晏殊
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。词的上片通过对眼前景物的咏叹,将怀旧之感、伤今之情与惜时之意交织、融合在一起。“一曲新词酒一杯”,所展示的是“对酒当歌”的情景,似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐。的确,作为安享尊荣而又崇文尚雅的“太平宰相”,以歌侑酒,是作者习于问津、也乐于问津的娱情遣兴方式之一。然而在作者的记忆中,最难忘怀的却是去年的那次歌宴。“去年天气”句,点出眼前的阳春烟景既与去年无异,而作者置身的亭台也恰好是昔日饮酒听歌的场所。故地重临,怀旧自不可免。此句中正包蕴着一种景物依旧而人事全非的怀旧之感。在这种怀旧之感中又糅合着深婉的伤今之情。这样,作者纵然襟怀冲澹,又怎能没有些微的伤感呢?“夕阳西下”句,不仅是惋惜时光的匆匆流逝,同时也是慨叹昔日与伊人同乐的情景已一去不返。细味“几时回”三字,所折射出的似乎是一种企盼其返、却又情知难返的纡细心态。下片仍以融情于景的笔法申发前意。“无可奈何”二句,属对工切,声韵和谐,寓意深婉,一向称为名对。唯其如此,作者既用于此词,又用于《示张寺丞王校勘》一诗。上句对春光的流逝示惋惜之情,下句对巢燕的归来兴怀旧之感。人间生死,同花开花落一样,不由自主,所以说“无何奈何”。旧地重游,前尘影事,若幻若真,所以说“似曾相识”。渗透在句中的是一种混杂着眷恋和怅惆,既似冲澹又似深婉的人生怅触。因此,此词不但以词境胜,还兼以理致胜。后来苏轼的词,就大畅此风了。
10《踏莎行》 秦观
雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。
这是一首寄托个人身世之感的抒情词。上片写孤独的处境。上片写谪居中寂寞凄冷的环境。开头三句,缘情写景,劈面推开一幅凄楚迷茫、黯然销魂的画面:漫天迷雾隐去了楼台,月色朦胧中,渡口显得迷茫难辨。“雾失楼台,月迷津渡。”互文见义,不仅对句工整,也不只是状写景物,而是情景交融的佳句。“失”、“迷”二字,既准确地勾勒出月下雾中楼台、津渡的模糊,又恰切地写出了作者无限凄迷的意绪。“雾失”、“月迷”,皆为下句“望断”出力。“桃源望断无寻处”。词人站在旅舍观望应该已经很久了,他目寻当年陶渊明笔下的那块世外桃源。桃源,其地在武陵(今湖南常德),离郴州不远。词人由此生联想:即是“望断”,亦为枉然。着一“断”字,让人体味出词人久伫苦寻幻想境界的怅惘目光及其失望痛苦心情。
晏殊的这首词有一种对时光年华的流逝的深切的慨叹和惋惜存在,而且更在极幽微的情思的叙写中,流露出了很深挚又很高远的一份追寻向往的心意,这种情思,虽然表面看来也许只不过是伤春怀人之情而已,但是隐然间却可以使读者的心灵感情感受到一种提升的作用。
11《雨霖铃》 柳永
寒蝉凄切,对长亭晚。骤雨初歇,都门帐饮无绪.留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!此词为抒写离情别绪的千古名篇,也是柳词和有宋一代婉约词的杰出代表。词中,作者将他离开汴京与恋人惜别时的真情实感表达得缠绵悱恻,凄婉动人。词的上片写临别时的情景,下片主要写别后情景。全词起伏跌宕,声情双绘。
上片纪别,从日暮雨歇,送别都门,设帐饯行,到兰舟摧发,泪眼相对,执手告别,依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态,犹如一首带有故事性的剧曲,展示了令人伤心惨目的一幕。下片述怀,承“念”字而来,设想别后情景。‘多情自古伤离别,那堪冷落清秋节。念宵酒酲何处,杨柳岸、晓风残月’。上二句点出离别冷落,‘今宵”二句,乃就上二句意染之”。“今宵酒醒何处”,遥接上片“帐饮”,足见虽然“无绪”却仍借酒浇愁以致沉醉;“杨柳岸、晓风残月”,则集中了一系列极易触动离愁的意象,创造出一个凄清冷落的怀人境界。“此去”以下,以情会景,放笔直写,不嫌重拙,由“今宵”想到“经年”,由“千里烟波”想到“千种风情”,由“无语凝噎”想到“更与何人说”,回环往复又一气贯注地抒写了“相见时难别亦难”的不尽愁思。
12《破阵子》辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
词的上片,写作者闲居家中心情苦闷,只能借酒浇愁;然而,就是在深夜酒醉之时,还一次又一次地拨亮灯火,久久地端详着曾伴随自己征战杀敌的宝剑,渴望着重上前线,挥师北伐。作者带着这样的思念和渴望进入梦中。他恍惚觉得天已拂晓,连绵不断的军营里响起了一片嘹亮雄壮的号角声。他把大块的烤牛肉犒劳将士们,让他们分享;军乐队奏着高亢激越的边塞战歌,以助兴壮威。在秋风猎猎的战场上,他检阅着各路兵马,准备出征。
词的下片,紧接着描写了壮烈的战斗和胜利的结局:将士们骑骏马飞奔,快如“的卢”,风驰电掣;拉开强弓万箭齐发,响如“霹雳”,惊心动魄。敌人崩溃了,彻底失败了。他率领将士们终于完成了收复中原、统一祖国的伟业,赢得了生前死后不朽的英名。到这里,我们看到了一个意气昂扬、抱负宏大的忠勇将军的形象,他“金戈铁马,气吞万里如虎”!然而,在词的最后,作者却发出一声长叹:“可怜白发生!”从感情的高峰猛的跌落下来。原来,那壮阔盛大的军容,横戈跃马的战斗,以及辉煌胜利,千秋功名,不过全是梦境。实际上,在苟安卖国的统治集团的压制下,作者报国无门,岁月虚度。“可怜白发生”,包含着多少难以诉说的郁闷、焦虑、痛苦和愤怒啊!
从全词看,壮烈和悲凉、理想和现实,形成了强烈的对照。作者只能在醉里挑灯看剑,在梦中驰骋杀敌,在醒时发出悲叹。这是个人的悲剧,更是民族的悲剧。而作者的一腔忠愤,无论在醒时还是在醉里、梦中都不能忘怀,是他高昂而深沉的爱国之情、献身之志的生动体现。
13《摸鱼儿·更能消几番风雨》
辛弃疾
更能消几番风雨?匆匆春又归去。惜春长怕花开早,何况落红无数。春且住。见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮。
长门事,准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?君莫舞,君不见、玉环飞燕皆尘土!闲愁最苦。休去倚危栏,斜阳正在、烟柳断肠处。
《摸鱼儿》这首词创作于辛弃疾被南放之后的第十七年,当时辛弃疾正再一次被当时的朝廷调任,好友为其饯行时,辛弃疾有感而发,写下了这首词。
在上片中,作者心绪不宁,是哀惋,是叹惜,更是一种迷惘与无可奈何。万紫千红的春,离我匆匆而去,一时万树枝头,落花飞红。这凋零衰败的景色本就够惨淡的了,它怎么能再经得起风风雨雨的几次摧残呢?花是春天的象征,我生怕花落春去,而希望花儿迟开晚放,但这只不过是我的一厢情愿,一种幻想而已。然而尽管如此,我仍心有不甘,向春反问:“你且留步!听说海角天涯并无你的归处,你能去哪里呢!”春默默无语、依旧悄然离去。如果说,在人间还有什么春的痕迹,那只有画檐蛛网上沾着些的柳絮,给我们一丝慰藉。
下片借陈阿娇的故事,写爱国深情无处倾吐的苦闷。这一片可分三个层次,表现三个不同的内容。从“长门事”至“脉脉此情谁诉”是第一层。这是词中的重点。作者以陈皇后长门失宠自比,揭示自已虽忠而见疑,屡遭谗毁,不得重用和壮志难酬的不幸遭遇。“君莫舞”三句是第二层,作者以杨玉环、赵飞燕的悲剧结局比喻当权误国、暂时得志的奸佞小人,向投降派提出警告,“闲愁最苦"至篇终是第三层,以烟柳斜阳的凄迷景象,象征南宋王朝昏庸 腐朽,日落西山,岌岌可危的现实。
这首词有着鲜明的艺术特点。一是通过比兴手法,创造象征性的形象来表现作者对祖国的热爱和对时局的关切。拟人化的手法与典故的运用也都恰到好处。第二是继承屈原《离骚》的优良传统,用男女之情来反映现实的政治斗争。第三是缠绵曲折,沉郁顿挫,呈现出别具一格的词风。
14《扬州慢·淮左名都 》姜夔
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里。尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒。都在空城。杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。
词的上阙,写出了词人亲眼目睹的景象和自身心理感受。写出了扬州城在“胡马窥江去后”令人痛心不已的凋残和败坏景象。词人先从自己的 行踪写起,写自己初次经过扬州城,在著名的竹西亭解鞍下马,稍作停留。走在漫长的扬州道上,词人所见到的全部是长得旺盛而齐整的荠麦。而昔日杜牧对扬州城美景的由衷溢誉一去不复返。自金人入侵后,烧杀掳掠,扬州城所剩下的也只是“废池乔木”的了。人们说起那场战争,至今还觉得心有余悸和刻骨痛恨。
词的下阙,运用典故,进一步深化了“黍离之悲”的主题。昔日扬州城繁华,诗人杜牧留下了许多关于扬州城不朽的诗作。可是,假如这位多情的诗人今日再重游故地,他也必定会为今日的扬州城感到吃惊和痛心。杜牧算是个俊才情种,他有写“豆蔻”词的微妙精当,他有赋“青楼”诗的神乎其神。可是,当他面对眼前的凋残破败景象,他必不能写出昔日的款款深情来!扬州的名胜二十四桥仍然存在,水波荡漾,冷峻的月光下,四周寂籁无声。唉,试想下,尽管那桥边的芍药花年年如期盛放,可是到底还有谁有情思去欣赏它们的艳丽呢?词人用带悬念的疑问作为词篇的结尾,很自然地移情入景,今昔对比,催人泪下。
纵观全词,行文的基调都笼罩在一种悲凉凄怆的氛围中。无论是词人所见到的“荠麦青青”、“废池乔木”还是在黄昏里听到的“号角”和“空城”还是词人自身所想到的杜牧“难赋深情”和不知亡国恨的“桥边红药”,都是一种悲剧的写照。
15《一剪梅·红藕香残玉簟秋》李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
词的起句“红藕香残玉簟秋”,领起全篇,对清秋季节起了点染作用。全句设色清丽,意象蕴藉,不仅刻画出四周景色,而且烘托出词人情怀。意境清凉幽然,颇有仙风灵气。花开花落,既是自然界现象,也是悲欢离合的人事象征;枕席生凉,既是肌肤间触觉,也是凄凉独处的内心感受。起句为全词定下了幽美的抒情基调。
接下来的五句顺序写词人从昼到夜一天内所作之事、所触之景、所生之情。前两句“轻解罗裳,独上兰舟”,写的是白昼在水面泛舟之事,以“独上”二字暗示处境,暗逗离情。下面“云中谁寄锦书来”一句,则明写别后的悬念。接以“雁字回时,月满西楼”两句,构成一种目断神迷的意境。按顺序,应是月满时,上西楼,望云中,见回雁,而思及谁寄锦书来。“谁”字自然是暗指赵明诚。但是明月自满,人却未圆;雁字空回,锦书无有。而这一望断天涯、神驰象外的情思和遐想,无时无刻不萦绕于词人心头。
下片。“花自飘零水自流”,词人的思绪又由想象回到现实,并照映上片首句的句意。眼前的景象是落花飘零,流水自去。由盼望书信的到来,到眼前的抒写流水落花,词人的无可奈何的伤感油然而生,尤其是两个“自”字的运用,更表露了词人对现状的无奈。“一种相思,两处闲愁”,次写词人自己思念丈夫赵明诚,也设想赵明诚同样在思念自己。这样的断语,这样的心有灵犀,是建立在夫妻相知相爱的基础上的。末三句,“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”词人以逼近口语的词句,描述自己不仅无法暂时排遣相思之情,反而陷入更深的思念境地。两个副词“才”、“却”的使用,很真切形象地表现了词人挥之又来、无计可消除的相思之情。
这是一首相当富有诗情画意的词作。词人越是把她的别情抒写得淋漓尽致,就越能显出她的夫妻恩爱的甜蜜,也越能表现出她对生活的热爱。此外,这首词在意境的刻画,真挚、深沉情感的表述,以及语言运用的艺术上,无不给人留下深刻的印象。
16苏轼《水调歌头》
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
这首诗是苏词豪放词代表作之一。享有“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”的美赞,本词仿佛是与明月的对话,在对话中探讨着人生的意义。既有理趣,又有情趣,耐人寻味。意境豪放而阔大,情怀乐观而旷达,对明月的向往之情,对人间的眷恋之意,以及那浪漫的色彩,潇洒的风格和行云流水一般的语言,给我们以健康的美学享受和心灵的启示。
本词通篇咏月,构思奇拔,畦径独辟,它运用形象描绘的手法,勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的意境氛围,把自己遗世独立意绪和往昔的神话传说融合一处,在月的阴晴圆缺当中,渗进浓厚的哲学意味,上片借明月自喻孤高,下片用圆月衬托别情,月是词的中心形象,却处处契合人事。可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品,本词意境虚虚实实:文字在幻想与现实中穿梭,思绪在天上与人间中徘徊。孤独的作者终于求得出路:离合的悲欢,政途的苦闷,只可借自宽自慰来消解,只能旷达的一笑而过,极富浪漫主义色彩。从表现方面来说,词的前半纵写,后半横叙。上片高屋建瓴,下片峰回路转。前半是对历代神话传说的推陈出新,也是对魏晋六朝游仙诗的递嬗发展。后半纯用白描,人月双及。它名为演绎物理,实则阐释人事。笔致错综回环,摇曳多姿。从布局方面来说,上片凌空而起,入处似虚,下片波澜层叠,返虚转实。最后虚实交错,纡徐作结,是历来公认的中秋词中的绝唱。
17《和子由渑池怀旧》苏轼
人生到处知何似?恰似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西?
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题;往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。
人生在世,总是到处流浪漂泊,这像什么呢?就恰似那飞来飞去的鸿雁一样,偶然在雪地上停留片刻,也许会留下一些指爪的痕迹,但等到鸿雁飞去以后,又有谁知道它是在东方还是在西方呢?当年曾经热情招待过我们的老僧已经死去,变成了寺院里的一座新塔;而我们曾经题的那堵墙壁也已经破败,所题之诗也不见了痕迹。还记得我们当日在路上行走的情景吧?漫漫前路,人困驴蹇,嘶鸣声声。这首诗的理趣主要体现在前四句,“雪泥鸿爪”由此成为一个被后世广泛传诵的成语。这四句是针对苏辙原诗中的人生感慨更进一步发表的议论。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。老僧新塔,坏壁旧题,也都水过是泥上爪印而已。这样的持论似乎带了虚无主义的色彩,和佛教所说的“诸法亦如是,因缘合乃成,因缘离散即灭”、“凡所有相,皆是虚妄”并无本质的不同。
诗歌鉴赏答题篇六
树木辞(组诗)
一只羊在啃一棵树
一只羊,把一棵树当作了零食
树皮的滋味,老辈人清楚
但是,一只羊那么年轻
就吃一棵树的苦,一辈人的苦
而羊也是长了胡子的
一只羊不忘本。这是很好的借口
我相信这是一只没吃饱的羊
在人堆里,没吃饱的大有人在
一棵树。一只羊
仿佛世界的全部
一只羊在啃一棵树
而树,就那么挺着,像是羊的母亲
沉默的树
看见一棵大树
我非常兴奋
抱了抱它的腰
摸了摸它的皱纹
也试着倚靠了一下
觉得无比亲切
我相信,它已到了
可以信口的年纪
随便说说就能
让我受用一辈子
我等啊等
一片片树叶落下来
一片片树叶又回到树上
像是话复前言
又像是,什么也没说
落叶在加深秋天
那一枚枚树叶
一旦离开母体
就意味着走远了
不像我
刚一出家门
想起某件御寒的衣服
还能转身回去取
这些落叶现在
要想重新回到枝上
只能属于童话
这多少有些残酷
一棵树木
最后只剩下骨头
被北风吹得呜呜作响
还说树叶吧
踏出树木那一瞬
一脚踩空了的感觉
足以令人心惊
那一棵树的背后
一弯彩虹在山顶显现
似乎要将整座山。花篮一样提走
我从前的脚印还在山里转悠
我和一个人躲在树后的初吻
已长出青苔
现在我来到记忆中的一棵树下
是不是当年我们背靠的那棵
已很难说清
山林那么大
我只对其中一棵情有独钟
只要一只鸟冲我叫一声
就能将我和整个上午淋湿
它们看着我来到一棵树下,就像
从来没看见我来过一样,不知道
夜里我已在心里把整座山拿走
又在鸡叫前,将它轻轻放了回去
向上的树
树到最后,就不往高长了
靠年轮,记载着自己
一旦年轮这张唱片或车轮
停止了,那么这棵树只要不倒
看上一眼,仍给你力量
一棵树向上其实就是
一片片叶子到达最高处
让妯上的花草觉得
那里好遥远,好风光
一棵树向上了,就会有虫子
爬上去,有鸟儿飞上去
那高处的鸟窝
倒像是举向空中的饭碗
一棵树除了向上,别无选择
当它累了,也是要歇一歇的
那时,它将落净叶子
在白毛风中,让年轮
抱紧自己……
城市行道树
城市喜欢花草
当然也喜欢树木
树木一旦扎根城市
到达一定高度
就要被砍头
一地的浓荫
怎么看
都像一滩血迹
无头的树木
被憋出许多枝条
像是要疯了
站在树木的角度
我才能说出这样的话
我的敬畏在于
有根的东西
往往在它活着的时候
就已经将命
埋在了人们看不见的地方
诗歌鉴赏答题篇七
作为非英语国籍的人,我曾经一度觉得英文诗歌很难理解和欣赏。但经过一段时间的学习和阅读,我对英文诗歌产生了极大的兴趣。现在,我希望分享一下我在英文诗歌鉴赏方面的心得体会。
第一段:理解韵律
韵律是英文诗歌的重要组成部分,掌握它可以使我们更好地欣赏诗歌。英文诗歌的韵律通常通过句子的重音和音节长度来决定。例如,“I wandered lonely as a cloud”中,“wandered”和“lonely”是重音,因此这就是一个强重音节,其它则是弱音节。重音和音节的长度决定了整个诗句的韵律,多读几遍可以更好地领会它的韵味。
第二段:意译诗歌
理解英文诗歌还需要理解每个单词和比喻的含义。有时候,单词的意思是有多种层次的,例如,“rose”不仅仅是一种花,也可以表示“爱情”。这是因为英语本身有很多的多义词,所以我们需要根据上下文和比喻的用法来正确的理解它。如果找不到恰当的翻译,则可以输入不确定的单词或词组来寻找更多信息。
第三段:注意诗歌的语境
除了注意单词的含义,还要注意诗歌的语境。语境指的是诗句在整首诗中的位置以及与其上下句之间的关系。掌握好整体感觉有助于理解每个部分的含义和意义。有时诗歌所涉及的主题主要是通过感性思考来表达的,这时我们就需要从作者的角度来理解它,进入诗人的思维空间,感受诗人的感觉。
第四段:善于创造意象和联想
英文诗歌中经常使用的修辞手法包括比喻、隐喻、擬人法等。这些手法都可以帮助我们更好地理解和欣赏诗歌。同时,我们也可以通过尝试自己创造一些意象和联想来加强对诗歌的理解,例如“一朵花瓣像是善意的微笑”中,我们可以联想到其它类似的形象,加深感触。
第五段:欣赏不同风格的诗歌
英文诗歌有许多不同的风格和流派,例如爱情诗、哲学诗、宗教诗等。每个流派的诗歌都有不同的风格和主题,所以我们需要尝试欣赏不同类型的诗歌,拓宽自己的视野和感受。同时,也要同样的重视不同作者之间的风格和差异,并寻找自己喜欢的风格。
总结:
英文诗歌是一种充满着文学艺术气息的作品,进行鉴赏时,需要在理解韵律和意译基础上善于捕捉诗歌中的意象和联想,同时还要注意语境。最后,我们要尝试欣赏不同流派的诗歌,以便更好地理解和欣赏英文诗歌的多样风貌。
诗歌鉴赏答题篇八
诗歌一直以来被认为是文学的精华,其独特的艺术形式常常能够触动人们心灵的深处。因此,通过学习并深入理解诗歌鉴赏的技巧,我们能够更好地欣赏和领悟诗歌的内涵,进一步拓宽我们的文学视野。在我的学习过程中,我深深感受到了诗歌的美妙和其对自我的启发。
第二段:分享诗歌鉴赏的技巧和方法
在学习诗歌鉴赏的过程中,我发现了一些有效的技巧和方法。首先,了解诗歌的背景和作者的生活境遇能够帮助我们更好地理解诗歌的意境。其次,在阅读诗歌之前,我们可以通过观察诗歌的结构、韵律和意象来揣摩诗歌的主题和内在的情感。最后,要真正欣赏诗歌,我们需要抱有一颗敏感的心灵,能够在诗歌中找到共鸣和自省。
第三段:阐述诗歌鉴赏对个人成长的影响
通过进行诗歌鉴赏的学习,我逐渐发现了其对个人成长的积极影响。首先,鉴赏诗歌能够培养我们的审美能力,让我们对美的感知更加敏锐。其次,阅读并解析诗歌中独特的表达方式,有助于培养我们的思辨能力和逻辑思维。最后,诗歌鉴赏不仅能够提高我们的文学素养,还能够启迪我们的情感世界,让我们更加细腻、深沉。
第四段:分享个人在诗歌鉴赏中的收获和体会
在实践中,我深刻感受到了诗歌鉴赏对我个人的影响。我从中体会到了诗歌所能传递的深入人心的情感和意义。通过与众多不同类型和风格的诗歌接触,我从中学到了如何去表达、去思考和去理解自己内心深处的情感。每一首诗都有其独特的魅力和表达方式,这为我个人创造了更加广阔的思维空间和想象力。
第五段:总结诗歌鉴赏对个人的启迪和对未来的展望
通过诗歌鉴赏的学习,我已经收获了许多宝贵的经验和知识,这些都对我个人的成长起到了积极的促进作用。在未来,我将更加努力地学习和探索诗歌鉴赏的领域。希望通过不断地鉴赏优秀的诗歌作品,我能够在其中汲取养分,不断丰富和提升自己的文学素养和审美能力。同时,也希望通过我的努力和分享,能够激发更多人对诗歌的兴趣,让更多人能够从中受益。
诗歌鉴赏答题篇九
在学习英语的过程中,我们难免要接触到英文诗歌。初见诗歌时,我们可能会感到很陌生,不知道该如何鉴赏。通过学习和实践,我逐渐领悟到了一些课外积累,增强对英文诗歌鉴赏的感受和解读,我的心得体会如下。
首先,阅读诗歌时不仅要注重诗歌的表面意思,还要深挖其内涵。诗歌是一种表现手法,它可以依靠押韵、对仗、节奏等手法,以一种艺术化的方式来传达诗人想要表达的主题和感受。因此,理解诗歌背后的隐含意义是非常重要的。
其次,诗歌中常使用的一些修辞手法也是我们进行鉴赏的关键之一。比如,比喻、拟人、夸张等手法可以很好地表达诗歌的主旨和情感,使得读者更有感受。因此,我们应该学会从中寻找诗歌的重点和重心,以便更好地进行感悟和理解。
同时,诗歌的背景和思想也是我们进行鉴赏的重要依据。了解诗人的生平和时代背景,以及他们的写作思想和理念,可以深刻领悟诗歌中所要表达的信息和哲理。比如,莎士比亚的英文诗歌中反映了英国文化和社会环境中的矛盾与冲突,这也是他成为英国文学代表人物的原因之一。
此外,在鉴赏英文诗歌时,我们还需要注重文化背景的理解和学习。英语是一种西方语言,而西方文化与中国文化有很大的不同。因此,了解西方文化的一些基础常识,比如历史、宗教、风俗习惯等,可以极大地帮助我们更好地理解和鉴赏英文诗歌。
最后,我认为英文诗歌鉴赏是一种非常有价值的学习方式。它可以帮助我们更好地掌握英语语言和文学知识,提高我们的语言艺术修养和鉴赏能力。而且,英文诗歌所传递的人文精神和文化价值,也可以激发我们对生活的热爱和向往,与增进我们对于世界的认知与理解。
总之,英文诗歌鉴赏是一种有趣的学习方式。通过深入思考、文化背景的理解和学习、修辞手法的分析等,我们可以深刻地领悟到英文诗歌背后所隐藏的意义和哲理。这不仅可以丰富我们的课外生活,也可以帮助我们更好地了解世界和自我。