阅读名著读后感(热门12篇)
读后感是我们从书中获取价值的途径之一,也是提高自己写作能力的重要方式。读后感的写作可以尝试以问题引领或以观点争议展开,增加文章的深度和亮点。小编整理了一些精选的读后感范文,希望能给大家提供一些灵感和参考。
阅读名著读后感篇一
本书作者是法国作家亨利·法布尔,他出身寒门,一生勤奋刻苦,自学成才。用12年的时间先后获得业士,双学士和博士学位,但这种奋发上进,并未得到法国教育界科学界的权威们的认可,以致虽一直梦想着能执大学的教鞭,而终不能遂愿,只好屈就中学的教职,以微薄的薪金维持一家七口的生活。但他并未气馁,除兢兢业业的教好书以外,他还利用业余时间对昆虫进行细心的观察研究。他的那股钻劲,韧劲儿,简直到了废寝忘食的程度,他对昆虫的那份好奇,那份爱,非常人所能理解。
在这本《昆虫记》中,作者把书分成了两部分,一部分是昆虫的习性,另一部分是昆虫的生活,法布尔将专业知识与人生感悟融于一炉,在对一种种昆虫的本领,长相特征,生活习性,繁衍后代以及死亡的描述中,体现出自己对生活事事特有的眼光,字里行间洋溢着对生命的尊重与热爱。
读完本书后,我学习到了许多有关昆虫方面的知识,又从中了解到作者的那种似散文诗般的语言的美好,与此同时我也从字里行间看到了作者的那份孜孜不倦,那份实事求是,那份不把事情弄个水落石出,明明白白决不罢休的博物学家的感人至深的精神。
阅读名著读后感篇二
“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁,他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。”《心在山东身在吴》是明代小说家施耐庵创作的一首七言绝句。诗中描写了宋江被发配到江州后的忧郁心情,表达了他想要实现其“凌云志”的迫切愿望。这也是小说《水浒传》中的一个精彩小片段。
一百零八将,从性格到长相,个个千差万别,可无论是独一无二的配装,还是战场上的雄姿英发,似乎每一根汗毛都散发英雄的光芒。及时雨宋江、矮脚虎王英、小温侯吕方……这些朗朗上口的称号,尽显他们独特的好汉气概,又让人过目不忘。然而这些英雄都有着共同的本色,那就是忠义两全。
忠,是什么?忠也者,一其心之谓也。说到忠,在这一百零八位好汉中,李逵对宋江可谓是忠心耿耿。小到宋江想吃鱼,李逵就为他去抓。大到宋江要攻城池,李逵为他两肋插刀。虽然最后是宋江杀死了李逵,但我知道,李逵始终是无怨无悔。因为他知道,是宋江带领着其余的一百零七位英雄走上正确的道路。于情,于理,这位黑大汉的忠诚,就像一把烧得滚烫的铁钳,深深烙在我的心里。
义,又是什么?义,谓天下和宜之礼。一百零八位英雄中,可谓个个都是讲义气的好汉。他们为朋友赴汤蹈火,把生死置之度外,就是因为一个“义”字;他们为民除害,出生入死,就是因为一个“义”字;他们为国抗辽,奋不顾身,还是因为这个“义”字。“义”虽然只有三画,但这是英雄们用生命与鲜血写出来的。虽然他们最后没有把忠义发展到极限,尽心报国,英雄们或生、或死、或虏、或别,但是,煞曜罡星今已矣,谗臣贼子尚依然,谁都没有办法挽回历史的悲剧。
读完《水浒传》,眼中、耳中仍然都是英雄们在谈笑风生,看着他们为自己的理想奋斗是多么令人羡慕。做一个家喻户晓的盖世英雄,应该是每一个男子汉的梦想。
阅读名著读后感篇三
花了三天多的工夫终于读完了《简爱》,我晓得这是一个非常艰巨的进程。这连住的多少日,我多少乎除了吃饭和睡觉,所有工夫都消耗在这原来自边远国家的小说里。但是我还得在埋怨的同时,不得不供认它的出色与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这布满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感触了很多。其实我该当早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。惋惜,我具有着一点排外的情愫,一直拖到如今去观赏它,切实有些相见恨晚。
作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信奉有点难以适应。不过呢,人间间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱由于无亲无端而蒙受虐待和歧视时,心中顿起的可怜之情真让人难忘;每当简爱一次次转危为安让我多么高兴;当她英勇地接受了圣约翰的求婚而保持本人心中的真爱时,多么令鼓励和震撼;特殊在文章最后,她丢弃所有去照应那位怜悯的爱德华时,我的心中欣喜与打动迸发而出。
对于这本小说,我想它最大的胜利之处就是它在很多艺术方面的出色交融。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先,她在描画景色时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情味去掌握光和影的调和。读中国的小说很少见到这样细致的景色描写的词汇。该当要感激这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠,令原著生辉。
其次,夏落蒂.波郎特在言语学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,作者能够说至少精通三种以上的外国言语。在读这本书的时分,我觉得本人能够经过它感触到整个欧洲的文明气氛。比如说英国人的`骄傲感和绅士风味,德国的大国氛围以及法国女性的天生浪漫情味。
甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理,比方他们称印度是个野蛮的民族。再次,夏落蒂.波郎特对感情戏的处置上,能够称得上很高明。她的主人公很少是望而生畏,这比拟现实,然而她赋予的恋情总是在默无声息深化到读者的心田里。如此奇妙的感情戏,让我很意外,很惊喜。
《简爱》的作者假如和中国的曹雪芹相比,毫无疑问,后者的文明底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史,中国人能够无愧地说:我比你老的多。曹雪芹毕生所学要比夏落蒂.波郎特要博大的多,究竟中国的文明底蕴要丰盛的多。
中肯的说,简爱确实比不上中国的《红楼梦》。无论是人物丰厚还是物致的描画上,《红楼梦》都是更为出色的。然而,《简爱》中也有值得中国人去学习和观赏的地方。比如说,《简爱》对人物的心理描写方面,能够说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够.
读这本书我似乎读了一遍《圣经》,西方人对宗教笃深的感情与热诚的信奉,真很令人钦佩。如今的中国是一个不足信奉的时期。在读《简爱》时分,让我感触到在具有宗教哺育下能力够得到的人情的纯美,在如今的中国这真的很难得。
其实,很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补,而如今国人却常常无视了先人的睿智。比方圣经里劝人从善,劝人宽忍,劝人感恩,与孔老夫子劝国人礼义仁,两者是相同的。在读《简爱》的时分,我经常被圣经里的美妙的思想启迪着,让我联想到中国的现状,心中仿佛收获许多。让我深信,关于中国的儒家文明真的需求重新审阅。
阅读名著读后感篇四
读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执著,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执著、不畏艰险、锲而不舍的精神。这著实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之,我觉得现代人对于自己的生存状态,尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取,寻找更大自由的精神。二、神话如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了,神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津,只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”三、英雄“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸。我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型,他为了自由,为了自己的尊严,不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。复读《西游记》,让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信,也希望它永远向大家展示著“自由、神话、英雄”三个主题,给大家带来激励和源自内心的力量。
阅读名著读后感篇五
一个个性鲜明的人物被作者刻画得淋漓尽致。现在,品读《红楼梦》已有七八次的我,已经颇有一些自己的感受了。当我读到林黛玉含泪葬花时,我的心不由一颤:花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?生动地写出了林黛玉多愁善感的心理;当我读到贾宝玉被父亲痛打后,林黛玉去看望他,这时,她已是“两眼肿得像桃儿似地”,这又表达了黛玉的善良,我又忍不住为她伤心。在读到林黛玉去世时,我不禁两眼一酸:多么可怜的女子啊!想到她从小丧母、寄人篱下的悲惨遭遇,此时此刻,更加觉得她可怜又可悲了。
一个如花似玉的女子,就这样香消玉殒了!现在的我,还不能完全理解《红楼梦》,但我仍然怀着崇敬的心来品味这本巨著,一点点理解和体会曹雪芹的`用心之苦。我想,以后,我会真正地读出它的味道来。
阅读名著读后感篇六
这个夏天,总是不那么安宁,你是否也因为树上没完没了的蝉鸣而心烦意乱、躁动不安?原谅它们吧,朋友们,你是否知道声嘶力竭的歌声是它们唯一能够表达对生命热爱的方式。
走进法国著名昆虫学家法布尔的著作《昆虫记》,他不仅能让你深入了解蝉鸣的原因以及它们背后有趣的故事,许许多多埋藏在你心中关于昆虫的疑问都能为你一一解答。这本书不但为我们描述了一个丰富多彩的昆虫世界,同时也赞扬了生命的美好。
而当我用心读完这本书后,那些细腻而又生动的描述让我知道,人不能只看表面,动物当然也不能。
蚂蚁萤火虫虽然外表小巧玲珑,事实上却是冷血动物,蚂蚁是剥削蝉的坏人,他是卑鄙而残忍的掠夺者,萤火虫也一样,长相及其乖巧,而很多人都不知道,他们获取食物的方法,他将毒汁从沟槽中传送到蜗牛的身上使蜗牛失去知觉,然后使蜗牛变成流质的肉。在结尾处作者提到,即使是钻入地下,萤火虫依然为自己保留一盏希望的灯,这句话意味深长,仿佛是在提醒我们:人生路上,不管遇到什么样的困难和挫折,我们都不能妥协,要永远为自己点亮希望的灯。在说说粪金龟,在常人眼里,他们不过是那个成天追赃逐臭,与粪堆为伴,以粪便为食,生命中最大的乐趣就是推粪球的自甘堕落的小昆虫,但读完这本书你会知道,粪金龟的三大本领可不容小觑,他们是杰出的公共卫生清洁工,他们不遗余力的消灭,掩埋腐烂带菌物质,清洁了地面;它们还是优秀的废料收集工,对防止肥料能量损失起到至关重要的作用;更出乎人意料的,他们竟然还是气象学家,能够以在黄昏时候的繁忙或焦躁来预示好天气或暴风雨。所以说呢,我们要多去发现动物真善美的一面,多感受它们给人类带来的快乐,不管本性是好是坏,他们也都是美好生活的化身。
坐在一棵庞大的大树下,我又听见一只可爱的蝉姐姐在尽情的欢唱了,这一次,我没有再像以前那样无知的拿起一块石头傻傻而又充满怨恨地对它说“你再乱叫我就打死你。”而是作为一个感受生命美好的探索者轻轻地赞扬它“你的歌声真美。”
当然,在我感悟这些小小昆虫生命美妙的同时,必须感谢那个为了探究昆虫而付出了自己一生精力和心血的人--我们伟大的法布尔先生。当我们花费了自己一周乃至一个月时间去感受这本书的真谛时,要想想,法布尔先生为了这本书牺牲了自己原本可以肆意打游戏,看电视,尽情玩乐的大好时光,我们真的没有理由再去给自己时间做一些毫无意义的事情了。
昆虫们因为热爱生命,所以追求美好生活。
而我们因为热爱这个世界,所以应该追求实际的真善美。
阅读名著读后感篇七
今天,校长打电话要,可是我还没有让学生写呢!本来计划假期让学生写的,只好临阵磨枪,让学生第四节写了。因为我限制了时间。必须当节课写完,写不完的不许回家,而且允许早交作文,说不定还可以早回家。于是学生超长发挥。20分钟已经有很多同学交了作文了。我挨着看了一下,写的还相当好。于是深有体会,学生的潜力是无穷的,只要努力挖掘,学生就能给你创造奇迹。
可惜的是我们的学生家里有电脑的不多,不然的.话,让学生把自己的作品全发表在博客上。不行,开学以后我一定要让我的学生每个人都开一个博客,把自己的好文章都发表出来。这么好的文章不发表,都埋没了,太可惜了。
由这次的读后感写作我也知道了学生的书没有白看,看过了一本书都有自己的心得体会,感受还特别深刻。所以还是要让学生多多读书。
阅读名著读后感篇八
《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说,作者通过主人公保尔柯察金从小到大以及从军的道路告诉人们要坚持,只有在困苦中战胜自己的人才会有奇迹发生。只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。
当我读完《钢铁是怎样炼成的》这本书时,我不禁感动得热泪盈眶,心中仿佛有数千个波涛在一浪接一浪地冲击着我的心。记得高尔基有一句名言:我觉得当书本给俄罗列闻所未闻、见所未见的人物感情、思想和态度时,似乎是每一本都在我面前打开了一扇窗户,让我看到了一个不可思议的新世界。而这本书不仅给了我一个新世界,更给了我一片属于我的蓝天。
这本书的`主人公保尔,出生在乌克兰一个贫困家庭当中。他11岁时就到车站食堂当童工,在1919年加入了共青团,随即参加国内战争。1923年~1924年,保尔担任乌克兰边境地区共青团领导工作,1925年加入了共产党。但由于他长期参加艰苦斗争,使他的健康受到了严重的损伤,可是他最终还是顽强地与病魔做斗争,后来他不仅以自己比钢铁还要坚强的意志战胜了病魔,还写出了世界文学名著小说《钢铁是怎样炼成的》。
联系生活实际。现在的小孩别说是让他们去当童工,补贴家用,就算让他们在家洗洗碗,做做饭,他们也不愿意。在他们的“帐户”中一直以来都是没有进,只有出的状态。这不是因为国家的快速发展,而是因为父母的溺爱。孩子们在家都像小公主、小皇帝一般,只会花钱买一些中看不中用的东西回家,更是把家长当成奴隶使唤。餐桌上没有大鱼、大肉或没有自己爱吃的菜,就发脾气,又哭又闹,不吃饭。像我们父母那一代,有饭吃就不错了。而孩子会说时代不同,但现在山区的孩子只吃地瓜和地瓜干,照样考全班第一。而我们这里的孩子要风是风,要雨是雨,天天都吃大鱼大肉,想要的东西应有尽有,可为什么成绩一直提不高?这是因为他们没有上进心,整天泡在糖水里,都忘了苦是什么滋味。
保尔他双目失明,四肢瘫痪,可他照样写出了一部文学名著。我们这代的孩子就算让他写一篇作文,也会皱起眉头,说到上网、玩游戏、看电视,就会眉飞色舞地讲,根本不愿意做作业、看书,整天就知道玩,我真希望能把山区的孩子和我们这里的孩子一调换,让我们这里的孩子不要身在福中不知福。这本《钢铁是怎样炼成的》使我受益匪浅,我想这本书一定可以不断地激励我勇往直前。
阅读名著读后感篇九
自从我懂事起,我就看过各种各样的《西游记》,有的是在电视上的动漫西游记,有的是电脑上连续西游记,有的是书上文字西游记。虽然它们风格不一,但主人公还是大名远扬的师徒四人—唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚这几位人物,接下来让我为你们介绍介绍他们。
长辈优先,先从唐僧开始,唐僧是个胆小如鼠、耳根子软的人,但他也是一位关心徒弟的好师傅。接下来说说孙悟空吧!孙悟空一路上降妖除魔,可是一位了不起的'大功臣。如"三打白骨精"、"大闹天宫"等神话故事都是发生在孙悟空身上。
也可以算的上是孙悟空一大‘助手’最后是沙和尚,他说话慢慢吞吞,给人一种没有主见、老实的感觉。四人性格不同,形成了鲜明的对比。
他们不但有个性,还经历了许多风风雨雨。他们那九九八十一难的坎坷就像我们人生道路上的困难。比如在四年级,我参加了舞蹈比赛。在预赛时,我的心情十分紧张,好几个拍子挑错了。到预赛成绩出来时,果然不出我所料,落选了。
我强忍着没有把眼泪流出来,可再我抬头那一刻,我想到:西游记师徒四人也是经历了困难才取到真经,难道我就要失败在这一场比赛中吗?不,不可能。就像名言所说,‘不经历风雨怎能见彩虹’。
阅读名著读后感篇十
《感悟父爱母爱》这本书使我的心灵受到了好大的震撼。读过书中这些文本的我,难以抗拒他们的魅力,他们蕴含着的深切的情感,让我心里感受到爱的力量,爱的伟大!
这本书围绕“父爱到永远”、“比血还浓的母爱”、“妈妈的心”、“父亲的高度”、“妈妈的纯净水”这五个题目,讲述了1个又1个感动天下所有人的小故事。
书中使我印象最深的是《父亲的`背》这篇文本。文本首要描述了作者钟头间双腿残疾,从小就在父亲的背上长大。父亲为了实现儿子的“音乐梦”,背着儿子走了很长很长的一段路,最后圆了儿子的梦。对啊!
妈妈的爱承载了儿女对日常的希望和人生的梦想,如同宽广深厚的土地,默默地承受和奉献,孕育出人间最漂亮的花朵、丰硕的果实。
父爱重如山,母爱深似海。书中的另1个关于母爱的故事——《人生的姿势》,也给我留下了深刻的印象。从文本的题目虽看不出与母爱相关,但资料却十分感人:一对夫妇为了庆祝小孩的生日,决定去登高达7000米的雪山。在登山的途中他们遇上了危险,妈妈为了爱护自己的小孩,离开了人世。读完这篇文本后,我忍不住流下了眼泪,在心里一遍又一遍地想:世上还有比这更伟大的感情吗?爱,在好多时间往往表现为一种姿势。父爱母爱的姿势总是那么令人感动。坚信每个妈妈都有这种“爱的姿势”——雨中为儿女撑伞的姿势、厨房中精心做饭的姿势、在校园外等待着还在考试的小孩出来的姿势……妈妈用相异的姿势表达着对儿女的爱,而这种爱,作为儿女,几乎是无以回报的。
“妈妈的恩惠就不是恩惠吗?”这是书中的一句话,对这句话,我的理解很深:在日常中,妈妈是伞,我们是伞下的小孩;妈妈是豆荚,我们是荚里的豆子。我们在妈妈的翅膀下长大,妈妈给了我们无穷无尽的爱,但是我们又有谁把妈妈的恩惠放在心上呢?他们养育我们的时间,我们在羡慕同伴手中的玩具;他们守护在我们病床前的时间,我们想的是外面世界的自由;他们为我们的失意而忙碌奔波的时间,我们在埋怨世道的不公……但是,我们很少认真地想想我们的妈妈在想什么、在为我们做些什么。从现时开始,让我们把妈妈对我们的恩惠放在心上吧!
读了《感悟父爱母爱》这本精品美文,真的使我受益匪浅!我暗暗下定决心:今后,我务必要孝敬、回报自己的妈妈,用心领悟,做1个品德兼优、热爱祖国的好少年。我爱我的妈妈!也愿天下人都爱自己的妈妈!
阅读名著读后感篇十一
整本书是适应时代的一本书,当下,“万众创业,大众创新”正在如火如荼的进行着,中国的年轻人有着无比高昂的创业热情。创业者是一个管理者,但这本书里所讲的匠人,并不是现代公司制度下的管理者,而是一个技术员工。此刻貌似越来越多的人拿到了本科毕业文凭,毕业后都去从事脑力劳动,去做白领了。反而做为技术工人的蓝领此刻有很大的缺口,工资也高,我其实很想有一技之长。也想去学木匠,还想去开火车,或者去做一个工程师,但我最终的路还是和大多数人一样,走进了一家公司,一点一点的磨练自己。
书中写的虽然是秋山木工工坊的带学徒的方法,可是里面的一些经验和做法也是值得所有想有一番成就的人学习的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去强调。比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎样回答,这些都是我们日常生活中习以为常的事情,可恰恰是这些习以为常的事情确实最就应注意的。
以前读过胡雪岩,明白了他也是从一个小学徒干起,学徒期间要为师父师娘倒夜壶,要没有怨言的去做好师父交代给他的每一件事。其实这样的带徒方法不止是秋山木工有,中国也有。只可是这些传统的行业在逐渐被机器大工业生产代替了,一个匠人在自己的专业技能上投入的时间、感情、精力在逐渐减少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被机器代替了。此刻到博物馆看一些展品也会经常感叹,独具匠心、能工巧匠、匠心独运等,可是机器生产出来的东西我们充其量也就感叹一下:窝草,这技术这么牛逼,等这技术普及了以后再也没人提起这牛逼的技术了。
其实对一项工作、对一个人、对待自己,是需要投入时间的,要坚信大器晚成这一信念。做事之前要学会做人,学会投入热情,学会担起职责,学会为自己的'成果自豪、负责。
《匠人精神》这本书,不仅仅仅教会了我怎样做事,更教会了我怎样做人,去做一个富有活力、负有职责的人。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用那些工具,也没讲做家具的具体细节,只是讲在进入作业场、进入工作前要做的一些心理上和情绪上以及思想上的准备工作,这些工作要做到实处,做到融入血液中还真需要投入几年、十几年甚至几十年的时间,去不断的督促自己、要求自己。
虽然投入到了现代化的公司从事工作,可是这种传统的塑造人才的方法值得现代人去学习,去实践。那么从此刻开始,用心和身边的人打好一个招呼吧。
阅读名著读后感篇十二
经典天下大事,必做于细。天下难事,必做于易。对大多数人来说,学习力变差,读书越来越少,是常态。读书有好处,能读下去的人并不多。我学习的体会如下:
樊登谈到:有人认为应该读有用之书,有人认为应该读无用之书。
我觉得都对,但我个人喜欢读无用之书。
有用之书,工作生活需要,现学现用,立竿见影。但本性不喜欢,用过也是个忘啊。
无用之书,单凭兴趣。其实成年人学习和读书,凭毅力没啥大用,要坚持,只能靠兴趣。有兴趣,就会自动读很多书。
樊登总结:tips。t工具+i新理念+p实用性+s科学性+趣味性,这点我以前没有思考过,觉得挺有道理。五点有其一,就是本不错的书,五点有其三,就是好书。
樊登的说的方法,我经常用,所见略同。
一看出版社,二看作者背景,非常实用。
企业管理类的书:我肯定会先找机械工业出版社和中信出版社:
国学经典:肯定先找中华书局和上海古藉出版社;。
书法类的书:我肯定先找上海书画出版社、吉林文史出版、荣宝斋出版等;。
文学类的太多:人民文学出版社、广西师范出版社、作家出版社、新星出版社……;。
大的,有声望的出版社,出版的烂书很少,而中国专出烂书的出版社太多。
作者背景也是同理,好作者写出烂书的概率是非常低的。一个一流的作家不是从三流作家熬成的,一流的作家,即使在不成熟期的作品,也有其个人独特的风格。
人的年龄增长,记忆力会减退,而理解能力增强。
发现自己会背的诗词与文章,90%都是在25岁之前背下来的,所以读书宜早,越早读越多的书,记忆的样本会越多,终身受益。40岁后读书,记忆的高峰早过,长项是理解和融会贯通,宜多宜杂宜速战速决。
读书记不住非常正常,如果读书目的是为了记住某些观点,一定是比较痛苦的。读书是解惑,对一件事情搞不懂,还有兴趣想搞懂,就去书里找答案,一般找到的答案是不会忘的,找的`答案和问题多了,很多书里的内容自然就记住了。
五、集中某一类的书,短时间大量的阅读,是个学习的方法。
读书的兴趣会转移,某一类书,读到某个阶段,会读不下去。
这时如果有新的兴趣,找一个新的学习点,再集中某一类书,短时间大量的阅读,会很快从一个外行变成内行,这个读书的方法好用,近十年来,我反复应用,收获颇大。新的学习点读烦了,停下来,然后再转回原来感兴趣的学习点,再找书读,相互有很大促进作用。