2023年老北京的小胡同读后感（专业18篇）
读后感是读者在阅读一本书之后，对书中内容、情感和体验的触发和总结。它可以帮助我们更深入地理解读者与作品之间的关系，同时也是对自己思考和感悟的表达。我想我们读了这本书之后可以写一篇读后感了吧。那么我们该如何写一篇有深度的读后感呢？首先，我们可以将读后感分为三个部分，即引言部分、中间部分和结尾部分。在引言部分，我们可以简要介绍书籍的概况，包括作者、出版时间、主题等等。接着，在中间部分，我们可以详细叙述自己在阅读过程中的心理变化、情感体验以及对书中人物和事件的理解和思考。最后，在结尾部分，我们可以总结自己的感受和体会，表达对这本书的评价和建议。小编特别为大家整理了一些读后感模板，希望能对大家写读后感有所帮助。
老北京的小胡同读后感篇一
我读完《老北京的小胡同》这本书对我的感触异常大，以前虽然都是四合院没有高楼大厦，北京胡同里的平房，多么破也不缺乏阳光的照射，每一天都是蓝天白云，此刻很少见。此刻孩子的玩具多半不是手机就是电脑游戏，以前的孩子是去芦苇塘里捉蛤蟆和逮蛐蛐玩，还有好多好玩的，这些我见都没有见过，我太喜欢和羡慕以前孩子的生活了，他们每一天都能听见推车的叫卖声，此刻的我只能听见汽车的响声，闻着尾气味，好羡慕作者萧乾生活的那个时代我的家乡北京。
作者萧乾写的《老北京的小胡同》是新世界出版社出版的，这本书太好了是我了解和学到了很多，那个时候虽然没有此刻发达，可是他们的童年是天真无邪的，期望我们的家乡北京能想以前一样蓝天白云。
老北京的小胡同读后感篇二
“有名胡同三千六，无名胡同赛牛毛。”人们常说，先有了北平，才有了老舍的小说。老舍笔下的北平是“有院子与树，不拥挤也不僻静的”，而在萧乾的《老北京的小胡同》一文里。从车夫到鸿儒，从小贩到茶客，每一个北京人的真实生活都在这弯弯曲曲的`胡同里上演。胡同，就是北京人的精神家园。
“胡同里从早到晚是一阕动人的交响乐。大清早就是一阵接一阵的叫卖声。”萧乾笔下的北京胡同永远是如此地真实而鲜活。我曾去过北京的胡同，青色的石板路、古朴的房屋建筑，都记载着历史的变迁，蕴含着浓郁的文化气息，每一条胡同都记录着老北京人的真实生活，如此遥远却又如此真实。老北京的胡同不仅仅是北京人出入家门的通道，更是一座座民俗风情的博物馆，烙下了许多社会生活的印记。这北京特有的古老的城市小巷俨然已经成为北京文化的象征。老北京的生活气息就在这胡同的角落里，在这四合院的一砖一瓦里，在居民之间的邻里之情里。仅有身处其中才有最深体会。数以千计的胡同围绕在紫禁皇城周围，见证着几百年来紫禁城的朝代更替和兴衰荣辱，这一砖一瓦都承载着百年以来民俗的气息，这些胡同始终坚持着古老的姿态，静静地守候在北京的一角，看着北京人一代代繁衍，观着北京城一步步的演变，这个数百岁的“老人”就是新、老北京的见证。
北京始终拥有属于它自我的那一份灵魂的味道，它不一样于上海的灯红酒绿，也不一样于江南的安逸舒适，这皇城根下的古朴，这老城的慢节奏就是专属于北京的真实，我们来到北京，更多的是来寻找这份真实，而非是来观赏镶嵌在古老胡同中的现代化产物的。在厚重复杂的土地利益面前，在物质文化膨大盛行的今日，我们需要有一种精神的力量来捍卫这份胡同文化，避免整个城市陷入为功利争抢土地而破坏传统的泥沼，更需要的是一份共识，让我们来共同维护城市的记忆和遗存。正如萧乾在文中所说，“但愿北京能少拆几条街，多留几条胡同。”
每每走进这座现代化的北京城，比起那些鳞次栉比的高楼大厦，我更愿走进那曲折幽深的小小胡同，温馨美丽的四合院，大大小小的胡同纵横交错，而那胡同深处是无数温暖的家，这便是那老北京的小胡同永恒的魅力所在。
老北京的小胡同读后感篇三
北京是中国的首都，被誉为“帝都”，拥有悠久的历史和丰富的文化底蕴。而在北京这座城市里，有着琳琅满目的名胜古迹，其中最具代表性的就是老北京的小胡同了。这些曲径通幽的小巷道路，见证了北京的建设与变迁，也见证了老北京人的生活方式和精神世界。通过亲身体验走进这些小胡同，我不仅感受到了历史的厚重，更深刻体会到了老北京的魅力与包容。
第二段：小胡同的独特魅力。
在老北京的小胡同里，街巷弯弯，犹如一条条迷宫，形成了独特的城市风貌。小胡同由于狭窄，很少有机动车进入，这使得胡同里显得尤为幽静与宜人。走在小胡同中，时而会遇到骑着自行车穿行的邻居，时而则会闻到来自餐馆和小摊贩的美食香气。小胡同里的建筑更是独具特色，大多数都是仿古建筑，色彩斑斓，给人一种身临古代的错觉。这一切让人仿佛穿越时空，完全融入了老北京的生活氛围。
第三段：胡同里的人情味。
小胡同里的人情味是我最喜欢的地方。居住在胡同里的老北京人勤劳而朴实，他们热情好客，待人周到。每当我走进胡同，总能遇到一些老邻居正坐在胡同口聊天，一边晒太阳一边交流着各自的近况。他们用慢慢的语速，用慈祥的目光，与这座城市内外的新老居民交流心灵。胡同里的人们共同生活在一个小而紧密的社区里，互相照应，互相帮助。这种宽容与包容的精神，让我感叹人与人之间的相互依赖和温暖。
第四段：胡同里的传统文化。
尽管胡同中小巷纵横，但这里也是传统文化的聚集地。我曾走进一家传承百年的老字号小店，里面陈列着各种老北京特色的小玩意儿，如老式茶盘、古董瓷器等。店主告诉我，这些都是北京人流传下来的传统文化，是他们对历史的敬畏和心系。此外，胡同里还流传着传统的表演艺术，如京剧、鼓乐等，这是老北京人生活的一部分，也是传承和展示传统文化的途径。这些小小的胡同里蕴藏着丰富的文化底蕴，让我更加深入地了解和热爱老北京。
第五段：胡同变迁的思考。
然而，随着城市的发展和改造，老北京的小胡同也面临着被拆迁的困境。一些古老的胡同不幸被强行拆除，取而代之的是高楼大厦。许多老北京人纷纷迁离了他们生活了一辈子的胡同，胡同里传承的传统生活方式逐渐失去了栖身之所。这让人不禁思考，城市发展的同时，如何保护和传承胡同里的人情味、文化底蕴以及北京的历史风貌是一个重要的问题。
总结：老北京的小胡同因其独特的魅力和传统文化而吸引着我。胡同里的人情味和包容精神让我深深感受到了人与人之间的温暖与亲近。然而，胡同也面临着城市发展的挑战，我们需要思考如何在城市现代化的进程中保护和传承这样一片富有历史价值的土地。我希望未来的北京，不仅拥有现代化的外貌，更能保留和传承老北京胡同的独特文化与魅力。
老北京的小胡同读后感篇四
北京是中国的首都，也是一个拥有悠久历史的城市，其中最具代表性的特色之一就是小胡同。小胡同是北京传统的城市形态，它们通常是窄小的巷道，两旁是密集的四合院，给人一种古朴、迷人的感觉。这些小胡同承载着许多老北京的记忆，让我感受到了这座城市的独特魅力。
段二：小胡同的历史与文化底蕴（200字）。
小胡同的历史可以追溯到北京的古代城市规划。在传统的北京城里，小胡同是连接大街道的侧巷，也是居民生活的场所。这些小巷道犹如迷宫，曲折参差，形成了特有的胡同文化。在胡同里，我发现了许多古老的庭院和宅邸，它们虽然年代久远，但依然散发着浓厚的文化氛围。在胡同深处，我还遇到了一些传统手工艺人，他们巧妙地利用狭小的空间创作精美的艺术品，这让我深受启发。
段三：老北京的生活风貌（200字）。
在小胡同里，我也感受到了老北京的生活风貌。传统的四合院是胡同居民的主要居住形式，四合院常年为居民提供温暖的庇护。胡同里有许多小商店和小吃摊，如煎饼果子、炸酱面等，这些地道的小吃给人以舌尖上的享受。此外，我还发现胡同里充满着邻里和谐的氛围，邻里之间互相照顾和帮助，这种传统的友好关系令人感到温馨和融洽。
段四：小胡同的变迁与挑战（300字）。
然而，随着时代的发展，小胡同面临着许多挑战和变迁。城市更新带来了现代化建筑的涌入，许多传统的胡同面临拆迁和改造的命运。这些拆迁行动破坏了许多老北京的古老胡同，使一些传统文化逐渐消失。此外，小胡同还面临着基础设施老旧、交通拥堵等问题。然而，我相信，在保护传统文化的同时，同时也要兼顾城市的发展需求，找到传统文化与城市现代化之间的平衡点。
段五：对小胡同的独特体会及对未来的期望（300字）。
在我走遍老北京的小胡同后，我体会到了这座城市独特的魅力和文化底蕴。每一条小胡同都有它独特的人文特色和历史意义。我希望未来能够保护好这些宝贵的文化遗产，让它们成为城市发展的一部分。同时，我也希望政府能够更加注重小胡同的保护和改造，为胡同居民提供良好的居住环境和便利的生活设施。我相信，通过共同的努力，小胡同将能够焕发出新的生机与活力，成为北京城市发展中独一无二的亮点。
总结：在老北京的小胡同里，我体验到了传统文化的魅力和城市的温度。小胡同是老北京独特的城市面貌，也是传承了许多古老文化的重要载体。保护和传承北京的小胡同，是我们每一个人的责任。希望未来，小胡同能够继续在城市发展中保持独立性和特色，为我们带来更多的历史和文化的魅力。
老北京的小胡同读后感篇五
生2：有悠久的历史，从清朝开始就出现胡同。
生3：北京胡同名字很有趣，四合院分高级和低级。
师：最多的是高级还是低级？
生：低级的。
师：低级的比较多，都是些平凡老百姓生活的场所。
生4：了解北京胡同是了解北京的标志之一。
师：我知道还有很多同学要交流，我们一起看下大屏幕。
生齐读：胡同是北京的一大特色，它形成于元朝。北京的胡同绝不仅仅是交通的街道，它更是北京普遍老百姓生活的场所，京城历史文化发展演化的重要舞台。它记下了历史的变迁，时代的风貌，并蕴含着浓郁的文化气息，好象一座座民俗风情的博物馆，烙下了人们各种社会生活的印记。
生1：羊管胡同。
师追问：为什么提到这条胡同？
生1：因为这是作者的出生地。
生2：菊儿胡同。
师追问：为什么写这条胡同？
生2：作者的母亲在这里去世。
师：母亲在这里去世，这是作者的伤心地。菊儿胡同仅仅是母亲去世的地方吗？
生3：菊儿胡同旁边的大院是我的仲夏夜之梦。
师：什么是仲夏夜之梦？师介绍这是莎士比亚有名的喜剧，后来常常指心中最温柔、最梦幻、最快乐的地方。言外之意，菊儿胡同是作者心中最快乐的地方。
生4：褡裢坑。
师：你很仔细，看书下注释褡裢坑也是胡同名，为什么提到褡裢坑？
生4：是我懂事成长的地方。
师：我们来看看，速度5--10节，概括作者具体回忆了胡同的哪些生活？
生:5--7节胡同里的叫卖声，第8节写的是胡同里的夜行人。
师：是写的夜行人还是夜行人发出的声音？
生：声音。
师：我们能否把它们组合在一起？5--8小节主要写了什么？
生：胡同里的叫卖声以及夜行人发出的声音。
师：就是胡同里的各种声音（板书）。
生:9--10节，我在胡同里做的一些游戏。
师：哪些游戏？
生：放风筝、捉蛤蟆、逮蛐蛐等。
师：再读5--10节，你会发现这部分语言朴实而又不乏生动，再度很有老北京的味儿，下面请同学们再读5--10节，找出你认为生动的语句进行品读，体会作者眼中胡同生活的特征，发声读。
生1：“啊，胡同里从早到晚是一阕动人的交响乐。”比喻，把胡同比作一阕动人的交响乐。
生齐回答：很多种声音。
生1：生动形象地写出了胡同里的叫卖声多、丰富。
师板书。
师：我们也听过菜场里的各种叫卖声，你会觉得它丰富、优美、和谐吗？
生齐回答：不会。
师：那么为什么作者感觉各种声音像交响乐呢？
生1：因为每种声音都有各自的特点。
生2：因为他只有头17年生活在胡同里，很怀念胡同里的声音。
师总结：对的。很怀念。对胡同有很深厚的情感，很怀念，很热爱。
生1：朗读了第7节。
师概括：夜晚的叫卖声你觉得很丰富有各种声音在里面。
生2：第6节。
师总结：春夏秋冬，每个季节都有叫卖声，简单的语言抓住了每个季节叫卖声的特点。
生3：第5节“过一会儿……”
师总结：确实，从早到晚都有各种各样的声音，声音很丰富。继续找你认为写得生动的句子。
生4：第6节，写出了每个季节的叫卖声，很有生活气息。
师：这叫卖声我们这边有吗？但北京有，这就是地方特色。而且有的语句加了引号，表明直接是叫卖声，很口语化，仿佛我们已经感受到那种叫卖声，很有生活气息。
生5：第7节“行好的--老爷--太（哎）太--有那剩饭--剩菜--赏我点儿吧。”
师：大家都笑了，为什么笑啊？
（生齐回答：读得好）。
师：这里确实是老北京很有特色的，夜乞者的声音。
（生齐读）。
师：你们读得很生动，已经抓住了夜乞者的特征，拉长而且加颤音。
生6：第5节最动人心弦的是街头理发师手里那把铁玩意儿，嗞啦一声就把空气荡出漾漾花纹。
师：找得很好，分析下。
生6：运用通感，把声音比作可视的花纹。
师：什么叫漾漾花纹？水面微微动荡。用视觉写听觉，通感。
生6形象地写出理发师手里的那把铁玩意发出的声音很有层次感。
师：不仅有层次感，而且？生自己再读该句。
生7：“嗞啦”拟声词。很有节奏感。
师：不仅有节奏感而且有美感，理发师技术高超。
生8：第9节“春天，大院的天空就成了风筝的世界。阔孩子放沙雁，穷孩子也能用秫秸糊个屁股帘儿。反正也能飞起，衬着蓝色的天空，大摇大摆。小心坎儿可乐了，好像自己也上了天。”
师：这么好的句子你们怎么没找到的呢？找到的同学请举手。
齐读。
生8：“小心坎儿”用了儿化音。
师：很细心，如果你再仔细找找你会发现文中很多地方有儿化音。
生找儿化音。
生8：“大摇大摆”
师：确实，这个词用得非常生动，我们一起品读下。
生8：风筝大摇大摆，拟人，写出了孩子心中的高兴。
师：写出了风筝在飞时的摇摇晃晃，你们什么时候会大摇大摆？
生齐回答：高兴、得意时。
师：写出了我心情的快乐。一起总结胡同生活的特征。不仅丰富、和谐、优美，而且是快乐的，你们喜欢过这样的生活吗？确实，作者若干年后回忆胡同生活仍然非常快乐，仿佛回到了童年，语句也情不自禁地使用儿童的语言，比如“它叫起来可优雅啦”这一般是小孩的口吻。
生补充胡同生活特征：朴实的。
师补充：胡同里有各种声音，是怎样的？
生齐回答：热闹的。
师：那夜晚呢？虽然有各种声音，但是应该是怎样的？
生：安静。
生1：老街上的桥。
师：为什么？
生1：新场是水乡是古镇，有很多的桥。
师：抓住了新场的特色来写。
生2：竹笋烧卖。
生1：北京胡同生活丰富和谐美好。
生2：怀念儿时的快乐生活。
生3：这是给我留下深刻记忆的地方。
师：我们刚才提到：我在这里出生、懂事、成长，母亲死在菊儿胡同。留下了我的各种印记，有伤心的印记，也有快乐的记忆。
生4：第12节。
师：最后一节是作者直接抒情句。意思很直白，希望保护胡同。课前老师也发给同学们两篇文章，看看这两篇文章的作者对胡同的态度怎样，在文章的结尾。生5：汪曾祺是一种伤感、无可奈何之情。
生6：乐观，现代的事物要和古代的事物融合起来。
师：客观、辩证地看待。
生：中立。
师：这么多文章中，只有我们这篇文章的作者是直抒胸臆要保留北京胡同的，为什么呢？（结合文章标题及刚才我们读的内容讨论）。
生1：标题，“老”历史悠久，年代久远。“小”胡同在变少。
生2：保留胡同里的文化。
师：非常好，不仅保留胡同，还要保留胡同文化，就是保留传统文化，北京文化就是一种传统文化。为什么这么说，老师再补充点东西，这也是在你们预习的两篇文章里的内容。
总结：怀念儿时的生活。
师：怀念儿时生活就是怀念家乡，文章中有几句直接表达作者思乡的句子，找找看。
生1：第4节可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小胡同里转悠。
师：还有一个类似的句子在哪？
生2：四十年代我在海外漂泊时，每当思乡，我想的就是北京的那个角落。
师：布置回家作业：选取记忆中（或日常生活中）的一个场景或一次游戏，模仿本文对小胡同生活的描写（注意采用适当的修辞手法）写一段200字左右的描写性的文字。
侯晓旭。
老北京的小胡同读后感篇六
今天，爸爸跟我一起读了萧乾爷爷写的《老北京的小胡同》，书里通过一些小故事描述了老北京普通老百姓丰富多彩的胡同生活。书里面回忆了萧爷爷小时候的一些有趣的事，像买小风车，刻泥饽饽，放风筝，捉蛤蟆，逮蛐蛐等。萧爷爷是在胡同里长大的，非常怀念小时候在胡同里的生活，到了外国也不能忘记北京的小胡同，希望北京要留下自身的小胡同的'特色。
这本书的内容让我想起从前爷爷奶奶带我回东北老家老房子的情景。跟北京的楼房不一样，老家的老房子是平房，旁边住着很多邻居，见到我们都热情的跟我们打招呼，爷爷奶奶也跟他们开心的聊天。老家的老房子有院子，种了很多花，还有蔬菜，很新鲜，很漂亮，还有很多蜜蜂、蝴蝶在里面飞来飞去。爷爷还给我做了一个简易的秋千，我经常在院子里面很开心的玩耍，荡秋千。老家的老房子里的生活跟北京不一样，我也很怀念那里，希望有机会能再回去看看。
老北京的小胡同读后感篇七
作者回忆了北京小胡同的事情：一是胡同里是一阕动人的交响乐，从早到晚，一刻不停；春夏秋冬，各有特性；夜晚则徐缓，拖长，并且当中必然有间歇——有的还挺长。二是儿时买小风车，刻泥饽饽，放风筝。三是捉蛤蟆，逮蛐蛐。作者经过北京死胡同与上海弄堂比较，写出了北京胡同里的平房，多么破，也不缺乏阳光；与伦敦、慕尼黑等地的胡同相比，突出了北京小胡同的独特魅力。这样比较着写更突出了作者对小胡同的怀念与留恋。
北京我曾去旅游过二次，主要是观赏了哪些有名的古建筑：如天安门，天坛，颐和园，圆明园，长城。对于小胡同只是走马观花地由导游带领走几处就是了。看了此书后才知北京的小胡同里有着许许多多的故事，有着北京人的生活和心语，有着北京人的记忆和红尘。小胡同里镌刻着北京人的甜酸苦辣！
小胡同是普通老百姓生活的场所，是京城历史文化发展演化的重要舞台。它记下了历史的变迁，时代的风貌，并蕴含着浓郁的文化气息，好像是一座座民俗风情的博物馆，烙下了人们各种生活的印记。
文中写着：我是在北京的小胡同里出生并长大的。出世时在东直门的羊倌小胡同。10岁上，我母亲死在菊儿胡同。在《俘虏》中写过菊儿胡同旁边的大院——那是我的仲夏夜之梦。
文中还写：母亲去世后，我寄养在堂兄家里。当时我半工半读：织地毯和送羊奶，短不了走街串巷。高中差半年毕业（1927年冬），因“学运”被变相开除，远走广东潮汕。1929年虽然又回到北平上大学，但那时过的是学校生活了。我这辈子仅有头是真正生活在北京的小胡同里。那以后，我就走南闯北了。可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小胡同里转悠。
很多胡同正在逐渐消失，可是那些胡同里的红尘记忆确实真实的，永恒的，就好像那一张张留存在心中的相片。相信很多年后，那些留在胡同里的记忆会沉淀成生命力最闪光的完美。
文中又写到：胡同里从早到晚是一曲动人的交响乐。大清早就是一阵接一阵的叫卖声。挑子两头是“芹菜辣青椒，韭菜黄瓜”，碧绿的叶子上还滴着水珠。过一会儿，卖“江米小枣年糕”的车子推过来了。然后是叮叮当当的“锔盆锔碗”的。最动人心弦的是街头理发师手里那把铁玩意儿，嗞啦一声就把空气荡出漾漾花纹。
北京的叫卖声最富季节性。春天是“蛤蟆骨朵儿大甜螺蛳’，夏天是莲蓬和凉粉儿，秋天的炒栗子炒得香喷喷粘糊糊的，冬天“烤白薯真热火”。
作者最喜欢听夜晚的叫卖声。夜晚叫卖的特点是徐缓、拖尾，并且当中必有段间歇——有时还挺长，像”硬面——饽饽”，中间好像还有休止符。比较干脆的是卖熏鱼的或者“算灵卦”的。
另外是夜行人：有戏迷，也有醉鬼，尖声唱着“一马离了”或“苏三离了洪洞县”。这么唱也不知是为了满足一下无处发挥的表演欲呢，还是走黑道发怵，在给自我壮胆。
文中再一次写到：那时我是个穷孩子，可穷孩子也有买得起的玩具。两几个钱就能买支转个不停的小风车。去隆福寺买几个模子，黄土和起泥，就刻起泥饽饽。春天，大院的天空就成了风筝的世界。阔孩子放沙雁，穷孩子也能用秫秸糊个屁股帘儿。反正也能飞起，衬着蓝色的天空，大摇大摆。细心坎儿可乐了，好像自我也上了天。
文中提到：夏天，我还常钻到东直门的芦苇塘里去捉蛤蟆，要么就在坟堆旁边逮蛐蛐——还有油葫芦。蛐蛐会咬架油葫芦个头大，但不咬。它叫起来可优雅啦。当然，金钟更好听，却难得能抓到一只。这些，我都是养在泥罐子里，每一天给一两颗毛豆、一点水就成了。
萧乾是中国当代著名的作家、翻译家，地道的北京人。本书能够说是“老北京”说老北京——原汁原味的北京腔。北京的四合院、北京的小胡同、北京的糖葫芦、北京的驴打滚、北京的风土人情，如烟往事，一览无遗。北京还有一种死胡同，有点像上海的弄堂。可是弄堂里见不到阳光。北京胡同里的平房，多么破，也不缺乏阳光。胡同能够说是一种中古民用建筑。老北京的胡同里经历过多多少少人事更迭和世事沧桑，生活在胡同里的人们至少还能感受到历史的余温。《一本褪色的相册》写了在黯淡灯光下，早年的事，犹如一碗酸辣苦甜咸的菜汤，有一种难以替代的风味。又是它像是远方吹来的一支儿歌，温存而又委婉，恰似春日垂杨柳梢在脸上拂过，又是又像是一场噩梦，仿佛看到自我孑然一身踏过一道独木桥，四面虎狼都在睁大了眼睛，张开血口，等待吞噬。我是遗腹子又是蒙古族，所以矬人一头。我的课堂是在胡同里，在庙会上。羊毛，羊奶和油墨，我奔波在不一样的胡同里，十四岁结束了寄人篱下的生活，成为自我这只小船的舵手，开始远离胡同。
老北京的小胡同从书中处处透露出一股幽静、古朴的气息，古色香而又温馨、安静的韵味。有些胡同的地面用锓青砖或石块铺就，方方正正，像一块被削平的豆腐块，赤脚踩在上头冰冰凉凉的，让人心旷神怡。路边有的石板上布满了青苔，显得格外陈旧北京的小胡同。有些胡同犹如各种器具，如扁担胡同，锅盖胡同；有的如某种动物：如羊耳朵胡同，羊尾巴胡同，总之集北京人的智慧起了各式胡同名。趣味，形象。北京的胡同名妙不可言。
此刻为了建设国际化的大都市，很多拆除小胡同，但愿北京能少拆几条、多留几条胡同，还一个真实的有价值的北京与后代与世人。
老北京的小胡同读后感篇八
我是在北京的小胡同里出生并长大的。由于我那个从未见过面的爸爸在世时管开关东直门，所以东北城角就成了我的早年的世界。四十年代我在海外漂泊时，每当思乡，我想的就是北京的那个角落。我认识世界就是从那里开始的。
还是位老姑姑告诉我说，我是在羊管（或羊倌）胡同出生的。七十年代从“五七”干校回北京，读完美国黑人写的那本《根》，我也去寻过一次根。大约三岁上我就搬走了，但印象中我们家好像是坐西朝东，门前有一排垂杨柳。当然，样子全变了。九十年代一位摄影记者非要拍我念过中学的崇实（今北京二十一中），顺便把我拉到羊管胡同，在那牌子下面只拍了一张。
母亲去世后，我寄养在堂兄家里。当时我半工半读：织地毯和送羊奶，短不了走街串巷。高中差半年毕业（1927年冬），因学运被变相开除，远走广东潮汕。1929年虽然又回到北平上大学，但那时过的是校园生活了。我这辈子只有头十七年是真正生活在北京的小胡同里。那以后，我就走南闯北了。可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总萦绕着那几条小胡同转悠。
啊，胡同里从早到晚是一阕动人的交响乐。大清早就是一阵接一阵的叫卖声。挑子两头是“芹菜辣青椒，韭菜黄瓜”，碧绿的叶子上还滴着水珠。过一会儿，卖“江米小枣年糕”的车子推过来了。然后是叮叮当当的“锔盆锔碗的”。最动人心弦的是街头理发师手里那把铁玩艺儿，（口兹）啦一声就把空气荡出漾漾花纹。
北京的叫卖声最富季节性。春天是“蛤蟆骨朵儿大田螺丝”，夏天是莲蓬和凉粉儿，秋天的炒栗子炒得香喷喷粘乎乎的，冬天“烤白薯真热火”。
我最喜欢听夜晚的叫卖声。顾客对象大概都是灯下斗纸牌的少爷小姐。夜晚叫卖的特点是徐缓，拖尾，而且当中必有段间歇－－有时还挺长。像“硬面－－饽饽”，中间好像还有休止符。比较干脆的是卖熏鱼的或者“算灵卦”的'。最喜欢拉长，而且加颤音的是夜乞者：“行好的－－老爷－－太唉太－－有那剩菜－－剩饭－－赏我点吃啵。”。
夏天，我还常钻到东直门的芦苇塘里去捉蛤蟆，要么就在坟堆旁边逮蛐蛐－－还有油葫芦。蛐蛐会咬架，油葫芦个头大，但不咬。它叫起来可优雅啦。当然，金钟更好听，却难得能抓到一只。这些，我都是养在泥罐子里，每天给一两颗毛豆，一点水就成了。
北京还有一种死胡同，有点像上海的弄堂。可是弄堂里见不到阳光。北京胡同里的平房，多么破，也不缺乏阳光。
胡同可以说是一种中古民用建筑。我在伦敦和慕尼黑的古城都见到过类似的胡同。伦敦英格兰银行旁边就有一条窄窄的“针鼻巷”。很像北京的胡同。在美洲新大陆就见不到。他们舍得加固，可真舍不得拆。新加坡的城市现代化就搞猛了。四十年代我两次过狮城，很有东方味道。八十年代再去，认不得了。幸而他们还保留了一条“牛车水”。我每次去新加坡，必去那里吃碗排骨茶。边吃边想着老北京的豆浆油炸果。
但愿北京能少拆几条、多留几条胡同。
老北京的小胡同读后感篇九
“有名胡同三千六，无名胡同赛牛毛。”人们常说，先有了北平，才有了老舍的小说。老舍笔下的北平是“有院子与树，不拥挤也不僻静的”，而在萧乾的《老北京的小胡同》一文里。从车夫到鸿儒，从小贩到茶客，每一个北京人的真实生活都在这弯弯曲曲的胡同里上演。胡同，就是北京人的精神家园。
我出生在北京长在北京是一个地地道道的北京人，爸爸说他小时候住在西直门，妈妈说她小时候住在北长街，可惜我一出生就住在高楼里，然而在我上学前有幸住在了北锣鼓巷的一间小平房中，在那几个月里，我每一天都穿梭在锣鼓巷周围的胡同中玩耍，算是对老北京的小胡同有了亲身的感受。
萧乾在书中这样描述道，胡同里从早到晚是一曲动人的交响乐。大清早就是一阵接一阵的叫卖声。挑子两头是“芹菜辣青椒，韭菜黄瓜”，碧绿的叶子上还滴着水珠。过一会儿，卖“江米小枣年糕”的车子推过来了。然后是叮叮当当的“锔盆锔碗”的。最动人心弦的是街头理发师手里那把铁玩意儿，嗞啦一声就把空气荡出漾漾花纹。北京的叫卖声最富季节性。春天是“蛤蟆骨朵儿大甜螺蛳”，夏天是莲蓬和凉粉儿，秋天的炒栗子炒得香喷喷粘糊糊的，冬天“烤白薯真热火”。每一条胡同都记录着老北京人的真实生活，如此遥远却又如此真实。老北京的胡同不仅仅是北京人出入家门的通道，更是一座座民俗风情的博物馆，烙下了许多社会生活的印记。这北京特有的古老的城市小巷俨然已经成为北京文化的象征。
数以千计的胡同围绕在紫禁皇城周围，见证着几百年来紫禁城的朝代更替和兴衰荣辱，这一砖一瓦都承载着百年以来民俗的气息，这些胡同始终坚持着古老的姿态，静静地守候在北京的一角，看着北京人一代代繁衍，观着北京城一步步的演变，这个数百岁的“老人”就是新、老北京的见证。
我十分喜爱北京的小胡同，更喜爱小胡同中蕴含的风土人情。我为自我生活在北京而自豪。萧乾的《老北京的小胡同》一书深刻地描绘出了积淀在胡同深处的文化，在此也向大家推荐此书。
老北京的小胡同读后感篇十
基本格式：
标题--导语--主体--结语。
基本类型。
倒金字塔式，最重要、最新鲜的事实放在最前面，其它内容按事实重要与新鲜程度的大小依次排列。
一、标题。
1.多行标题，容量很大。
引题，眉题或肩题，在正题之上，作用在于交代形势、说明背景，或揭示事件的意义，或烘托气氛，以引出正题。
正题，主题或母题，它是一则消息里最主要的事实和含义的概括与提要。一般学生写作只有正题即可。
副题，子题或辅题，作用在于补充正题的事实，或说明正题的来源和依据，或挑明意义，展示效果，往往是提要的作用。
2.虚实相间，互为补充。
在新闻标题作用上，概括事实、揭示主要内容、说明结果，即昭示“谁”、“怎么样”的标题称为实题；交代背景、说明形势、烘托气氛和表明作者倾向的标题称为虚题，一定要使其互相配合、互相补充，做到各行题目之间虚实搭配、相得益彰。
3.准确简洁、新鲜醒目。
必须精炼贴切，不能啰嗦，要引起读者注意，要生动活泼，具有感染力。
二、导语。
1．概述式。
用凝炼的语言，扼要叙述出消息中最主要的事实。
2．结论式,即先将事实的结果说出，然后再将事实做进一步叙述。
3．引语式。
引用诗词、民谣、谚语、警句、格言、或人物话语、各种条文等作为开头，然后引出事实。
4．提问式。
响亮的提出问题，引起读者的好奇或兴趣，促其将消息读下去。
三、主体。
两种情形：一是进一步简述导语中的事实，使新闻内容更加明确。
二是运用背景等材料补充导语，使消息根据更确凿、内容更丰满。要注意不要再重复导语。
两种结构：
1．以时间为顺序（学生一般采用此顺序写作即可）。
以时间的顺序安排材料，即开始怎样，如何发展，怎么结束。
2．依据事物的联系。
根据主次、因果等逻辑关系，或先重后轻。或有点有面、或并列安排结构层次。
四、结语。
常常用一两句话结尾。往往交代结果或者影响.有些简讯可无结尾。
消息写作的基本要求。
2.导语要求“立片言以居要”，用简明的一两句话扼要的交待消息的核心内容，先给读者一个总体的印象，吸引读者读罢全文。
3.主体部分叙事要分清主次，条理清楚。主体是消息的基础，要展开叙述消息的主要事实。叙事要突出中心，主次分明，这是写文章的常识。因为消息不宜写长，一般三五百字（有时按要求字数），所以在叙述事实时，尤其集中笔墨写好事实的重要部分，以防没有主题。
4.结尾要干净简洁。有些简讯可无结尾。
5.讲求实效性,一般要事发文成。
典型示例。
张龙龙刷新我校25年的跳高记录（正题）。
本报讯又是一场欢呼，10月13日上午，研究生院研一学生张龙龙在我校男子组跳高比赛中以1.83米的优异成绩打破了尘封25年的1.81米的原记录。（导语部分）。
张龙龙每年都参加运动会，除了大二那一年的失常发挥，其余每届都是跳高赛的冠军。但是往年他都没能破前辈创下的记录。对此，他说：“那一直是我的目标。”在前面的预赛中，他都过的比较轻松，一脸从容淡定样子。到最后的决赛，剩下他一个挑战记录的时候，他往后退，拉长了助跑的距离，助跑前，他站在那里看着标杆，若有所思。第一跳，由于他的脚没有收缩好，碰到了标杆，标杆掉下来了。第二跳，是他又拉长了助跑的距离，在助跑点注视标杆很久，似乎在和标杆对话，他跑过去了，脚收缩的很好没有再碰到标杆，腰部发力到位，可是他的手却又碰到了标杆。还剩最后一次机会，要是还没有过，破记录的目标就只能等到明年了。接下来，他缓缓走到起跑点，一直往后退，退了很长一段距离后，他站定，做好起跑的姿势后又起身放松一下，再俯身，他凝视着标杆，看了许久。终于，他冲过去了，在起跑点一跃，过了---以完美的姿势！（主体部分）。
冻死的孩子重新复活（正题）。
美国威斯康星州一个名叫麦肯罗的孩子，今年只有二岁半。一月十九日，在家里人没有注意的情况下，他穿着一身睡衣，只身来到零下二十九度严寒的室外。家里人发觉后把他抱回屋里时，麦肯罗的一部分血液已经‘冻结’，手脚也都僵硬了。当他被送往医院时，体温已下降到十五点五度。但是，在经过了包括使用心肺泵等先进设备抢救以后，麦肯罗竟然奇迹般地复活了。像这样处于低温状态下的人能够死而复生，在世界上是没有先例的，就是参加抢救麦肯罗的医生也对此感到惊叹不已。（主体部分）。
现在，除了他的左手可能会留下由于冻伤后遗症引起的轻度肌肉障碍以外，其它恢复都很正常，估计三、四周内，即可恢复健康。（结尾）。
我校成功举行秋季运动会（正题）。
10月10日,天气晴朗,秋高气爽，我校成功举行了一年一度的秋季运动会。（导语部分）。
同学们穿着鲜艳的服装，迈着整齐的步伐，喊着响亮的口号，走进比赛场地。校长宣布运动会开始后，同学们展开了精彩角逐.只见运动员个个精神抖擞，生龙活虎地活跃在运动场上。最引人注目的项目是接力赛，只听枪声一响，运动员们像离弦的箭一样，飞快地向前奔跑。交棒，接棒，大家争先恐后，你追我赶，不甘示弱。这时，场外的拉拉队员都激动地呐喊：“加油，加油。”最后，最终,初二班取得了第一名的好成绩.（主体部分）。
下午4点,各项比赛全部结束,学校为各项比赛的前三名颁发了奖状.运动会在欢乐的气氛中结束了。（结尾部分）。
作业:。
根据写作消息报道的要求，并按照实际活动日期，任选下面两则消息写作。
1．题目：宝山中学组织初二师生参观抗日战争纪念馆。
要求：根据消息写作一般格式写作，不少于300字。
2．题目：宝山中学组织学生祭扫烈士陵墓。
要求：根据消息写作一般格式写作，不少于200字。
3.题目：我校组织举办安全教育活动。
要求：根据消息写作一般格式写作，不少于300字。
宝山。
老北京的小胡同读后感篇十一
我是在北京的小胡同里出生并长大的。由于我那个从未见过面的爸爸在世时管开关东直门﹐所以东北城角就成了我早年的世界。四十年代我在海外漂泊时﹐每当思乡﹐我想的就是北京的那个角落。我认识世界就是从那里开始的。
还是位老姑姑告诉我说﹐我是在羊管(或是羊倌)胡同出生的。七十年代从五七干校回北京。读完美国黑人写的那本《根》﹐我也去寻过一次根。大约三岁上我就搬走了﹐但印象中我们家门好像是坐西朝东﹐门前有一排垂杨柳。当然﹐样子全变了。九十年代一位摄影记者非要拍我念过中小学的崇实(今二十一中)﹐顺便把我拉到羊管胡同﹐在那牌子下面又拍了一张。
其实﹐我开始懂事是在褡裢坑。十岁上﹐我母亲死在菊儿胡同。我曾在小说《落日》中描写过她的死﹐又在《俘虏》中写过菊儿胡同旁边的大院--那是我的仲夏夜之梦。
母亲去世后﹐我寄养在堂兄家里。当时我半工半读﹕织地毯和送羊奶﹐短不了走街串巷。高中差半年毕业(1927年冬)﹐因学运被变相开除﹐远走广东潮汕。1929年初我又回到北平上大学﹐但那时过的是校园生活了。我这辈子只有头十七年(1910-1927)是真正生活在北京的小胡同里。那以后﹐我就走南闯北了。可是不论我走到哪里﹐在梦境里﹐我的灵魂总萦绕着那几条小胡同转悠。
啊﹐胡同里从早到晚是一阕动人的交响乐。大清早就是一阵接一阵的叫卖声。挑子两头“芹菜辣青椒﹑韭菜黄瓜”﹐碧绿的叶子上还滴着水珠。过一会儿﹐卖“江米小枣年糕”的车子推过来了。然后是叮叮当当的“锯盆锯碗的”。最动人心弘的是街头理发师手里那把铁玩艺儿﹐吱啦一声就把空气荡出漾漾花纹。北京的叫卖最富季节性。春天是“蛤蟆骨朵儿大田螺蛳”﹐夏天是莲蓬藕和凉粉儿。秋天的炒栗子炒得香喷喷黏糊糊的﹐冬天“烤白薯真热火”。
我最喜欢听夜晚的叫卖声。顾客对象大概都是灯下逗纸牌的少爷小姐。夜晚叫卖的特点是徐缓﹐拖长﹐而且当中必有段间歇﹐有的还挺长。像“硬面--饽饽”﹐中间好像还有休止符。比较干脆的是卖熏鱼的或者“算灵卦”的。最喜欢拉长﹐而且加颤音的是夜乞者﹕“行好的--老爷--太唉太--有那剩菜--剩饭--赏我点儿吃吧”。
另外是夜行人﹕有戏迷﹐也有醉鬼。尖声唱着“一马离了--”或“苏三离了洪洞县”。这么唱也不知是为了满足一下无处发挥的表演欲呢﹐还是走黑道发﹐在给自己壮胆。
那时我是个穷孩子﹐可穷孩子也有买得起的玩具。两个制钱就能买只转个不停的小风车。去隆福寺买几个模子﹐黄土和起泥﹐就刻起泥饽饽。春天﹐大院的天空就成了风筝世界。阔孩子放沙雁﹐穷孩子也能用秫秸糊个屁股帘儿。反正也能飞起﹐衬着蓝色的天空﹐大摇大摆。小心坎可乐了﹐好像自己也上了天。
夏天﹐我还常钻到东直门的芦苇塘里去捉蛤蟆﹐要么就在坟堆旁边逮蛐蛐--还有油葫芦。蛐蛐会咬架﹐油葫芦个头大﹐但不咬﹐它叫起来可优雅啦。当然﹐金钟更好听﹐却难得能抓到一只。这些﹐我都是养在泥罐子里﹐每天给一两颗毛豆﹐一点水就成了。
北京还有一种死胡同﹐有点像上海的弄堂。可是弄堂见不到阳光﹐北京胡同里的平房﹐多么破﹐也不缺乏阳光。
胡同可以说是一种中古民用建筑。我在伦敦和慕尼黑的古城都见过类似的胡同。伦敦英格兰银行旁边就有一条窄窄的“针鼻巷”﹐很像北京的胡同﹐在美洲新大陆就见不到。他们舍得加固﹐可真舍不得拆。新加坡的城市现代化就搞猛了。四十年代我两次过狮城﹐很有东方味道。八十年代再去﹐认不得了。幸而他们还保留了一条“牛车水”。我每次去新加坡﹐必去那里吃碗排骨茶﹐边吃边想着老北京的豆浆油炸果。
但愿北京能少拆几条﹑多留几条胡同。
老北京的小胡同读后感篇十二
教学目标：
1.体会作者对老北京小胡同魂牵梦萦、难以割舍的深情。
2.了解文章通过一两个生活侧面，反映老北京小胡同里生活特点的写法。
教学重点：
品读课文，体会作者对老北京小胡同魂牵梦萦、难以割舍的深情。
教学难点：
品读文本，理解老北京的小胡同是作者的“根”之所在，“我”怀念北京的胡同生活，也是“我”寻“根”的一种表现。
教学过程：
a、叫卖声是老北京时代的一大特色。
b、从孩子们的玩具和游戏内容也能看出是老北京。
c、从文中的一些称呼可以看出，如：少爷、小姐、老爷、太太。
d、从胡同里的一些生活细节可以看出，如“锔盘锔碗”，现在还有吗?
……。
从12自然段的“伦敦英格兰银行旁边就有一条窄窄的‘针鼻巷’，很像北京的胡同”，看出北京的胡同也是“窄窄的”小胡同。
2.刚才同学们都是从作者所写的胡同生活来推知作者所写的是“老北京”的小胡同，我们不妨再读文章的5-10自然段。
老北京的小胡同读后感篇十三
教学目标：
知识目标：引导学生理清思路，重点剖析作者对老北京小胡同多方面的描写，扩大学生对北京胡同文化的认识。
能力目标：在分析作者描写老北京小胡同的过程中，提高学生的概括能力。
情意目标：初步培养学生对胡同文化的感悟能力，引导学生理解作者寄寓的思想感情。
教学重点：引导学生理清思路，重点剖析作者对老北京小胡同多方面的描写。
教学内容及步骤：
1．请学生放映演示文稿，结束自己了解到的胡同的相关信息。
2．请学生就国内外的著名建筑举例子，引入本课。
二、明确自学的目标和形式，交待有关事项，分组学习学生自读思考，小组研讨：本文的结构层次是怎样的？并概括各部分大意。
作者写了老北京小胡同的哪几件事?小组学生书面完成，并回答以上问题，其他学生补充。老师写板书，对以上问题作简单小结。
第一部分(1~3段)，总括写自己对老北京小胡同的印象。
第二部分（4~10段），具体回忆自己儿时生活过的小胡同的风土人情。这一部分主要写了：胡同里从早到晚是一阕动人的交响乐。儿时的玩具--买小风车，刻泥饽饽，放风筝。逮蛐蛐，捉蛤蟆。
三、拓展延伸。
1、学生阅读《四世同堂》片段，用自己的语言描述作者笔下的小胡同。
2、学生介绍胡同的相关知识。
3、学生就北京胡同的拆、留的问题谈一谈自己的看法。
四、课堂小结结束语：同学们，通过今天的学习，我们了解了胡同文化，感受了作者对老北京小胡同的怀念和留恋之情，希望大家以后多多留心生活，炼就一双文化慧眼，时时处处都能发现文化、感悟文化，不断提升自己的文化素养，做一个有丰富文化内涵的人。
五、作业。
1．写一写你最了解、最熟悉的北京小胡同或者你曾经生活过的地方。
2．学生分组，制作专题网站―――北京的胡同3．就北京胡同的拆、留的问题征询周围人的意见，再谈一谈自己的看法，写成书面文字。
板书设计：总括写自己对老北京小胡同的印象老北京的小胡同从早到晚是一阕动人的交响乐。
准备资料：图片表格《四世同堂》片段。
侯晓旭。
老北京的小胡同读后感篇十四
1.从第(4)段中找出与第(1)段画线句子意思相近的一句话，抄写在下面的横线上。
2.从作者对胡同“交响乐”的描述中，你体会老北京的小胡同生活有哪些特点?
3.阅读第(9)(10)段，用一句话概括这两段的内容。
4.结合上下文，品味第(9)段中“大摇大摆”一词，说说这个词都写出了什么。
5.这篇文章寄寓了作者丰富的思想感情，就你感触最深的一点，结合文章谈谈你的理解。(字数在100字以内)。
题目：
1、第一至四段主要写什么?
2、“啊，胡同里从早到晚是一阕动人的交响乐”运用了什么修辞手法，作用是什么?
3、第十二段作者在许多词语的运用上鲜明的表达了保护古建筑的情感态度，试举例说明。
老北京的小胡同读后感篇十五
1、词语积累与运用。
2、了解诗人光未然及组诗《黄河大合唱》。
3、了解黄河在中华民族历的重要地位和地理位置上的重要性。
过程与方法。
1、有感情地朗诵诗歌。
2、理解诗歌颂扬黄河、赞颂民族伟大精神的内涵。
情感、态度与价值观。
激发学生的民族自豪感与自信心，增强保卫黄河、保卫祖国的决心，培养学生爱国主义情操。
1、有感情地朗诵诗歌。
2、理解诗歌颂扬黄河、赞颂民族伟大精神的内涵。
3、理解诗歌借歌颂黄河来歌颂民族伟大精神的？内涵。
4、揣摩某些语句的深刻含义。
教师：1、搜寻有关黄河的摄影作品和影像作品。
2、准备音乐作品《黄河大合唱》。
学生：1、查阅资料，了解诗人光未然及组诗《黄河大合唱》。
2、查阅历史与地理资料，了解黄河在中国历和地理位置上的重要作用。
一课时。
朗诵诗歌，感知内容，领悟主旨。
一、导入。
1、用多媒体播放关于黄河的照片和影像片段，然后请一两个学生代表谈观后感。
2、请两名学生根据课前搜集的资料介绍黄河在中国历的重要地位和地理位置的重要性。
中华儿女，孕育出灿烂的华夏文明；它凭借天险屏障，抵御了一次又一次外族的入侵，凝聚了中华民族伟大坚强的精神。今天，我们来学习光未然的《黄河颂》，去领会黄河的英雄气魄。
二、朗读诗歌。
1、学生初读诗歌，教师提示注意读准下列加点字的读音：
2、学生自由朗读，感知诗歌内容，揣摩诗歌的情感。
3、请一两个学生有感情地朗读诗歌。教师点评，并及时给予朗读指导：
（1）诗歌分为朗诵词和歌词两大部分，朗诵时应该注意停顿，以示区别。
（2）“我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南！”一句总领下文，因此停顿要稍长。后面的四个分句注意重点词语“掀”“奔”“劈”的重读，且四句不妨越读越激昂，以表现黄河的气势。
（3）“啊！黄河！”重复三次，三个“啊”要读得深沉，声音稍稍延长，“黄河”要读得高昂，表明在歌颂。
（4）最后两句“像你一样的伟大坚强！”充满了战斗的决心，要读得铿锵有力。
（5）全诗应读出国难当头，中华民族正处于危机之中的悲壮情怀，读出热血沸腾、壮怀激越的情感。
4、教师范读，或播放朗读磁带，让学生听读。
5、学生根据指导反复品读。
6、师生一起齐声朗诵。能配上音乐则更好。
三、内容研讨。
1、这首诗由朗诵词和歌词两部分组成，从全诗来看，朗诵词起什么作用？
2、歌词部分，在歌颂黄河之前，对黄河作了一番描绘。这些句子表现了黄河的什么特点？
3、诗人从哪些方面赞美黄河的英雄气魄？反复出现的“啊！黄河！”在诗中起什么作用？
4、如何理解黄河是“中华民族的摇篮”，是“民族的屏障”？
5、诗歌是怎样营造歌词的画面之美的？
6、如何把握《黄河颂》语言上的特点？
7、诗人借歌颂黄河表达了什么感情？
学生们先独立思考，然后交流讨论，明确：
1、朗诵词提纲挈领地概括了黄河的性格，引出下面的唱词。
2、描绘黄河的句子是“望黄河滚滚”所统领的四句。表现了黄河一往无前、无坚不摧的特点。
个问题学生概括难度较大，教师可引导学生从以下几个方面思考：黄河的自然特点、地理特征、黄河在历对中华民族的贡献等）。
4、把黄河比喻为“中华民族的摇篮”，形象地说明了黄河是中华民族的发祥地，中华文化在黄河流域产生、发展、壮大，黄河哺育滋养了世代炎黄子孙。把黄河比喻为“民族的屏障”，则表明黄河天险作为军事屏障对中华民族起着保卫作用，黄河的伟大坚强精神，足以成为民族精神上的城防，这是中华民族抵御外侮的制胜？法宝。
黄河颂（教案）。
1、语言节奏鲜明，韵律和谐，具有雄浑豪迈的风格。诗歌节奏感强，音节洪亮。以短句为主，兼以长句，自由奔放而错落有致。在韵脚上，隔二三句押韵，形成自然的韵律。
2、诗人借歌颂黄河歌颂了我们的民族，激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心，激励中华儿女像黄河一样“伟大坚强”，以英勇的气概和坚强的决心保卫黄河，保卫祖国。
四、配乐朗诵。
师生齐诵诗歌，播放音乐《黄河颂》。
五、教师小结。
昔日，黄河以他英雄的气魄激励着中华儿女浴血奋斗，赢得了民族的解放与独立。今天，愿我们继续宏扬黄河精神，勇往直前，把我们的民族建设得更加强大，把我们的祖国建设得更加繁荣。
本教学方案目标明确，重点突出。注重朗读训练，指导到位，且形式灵活多样。整个课堂书声不绝于耳，与图片、音乐融为一体，共同营造出生动活泼、激情飞扬的氛围。关于黄河精神与诗人感情等内容，教师讲得很少，主要通过学生自己反复朗读、感悟与交流讨论去理解，体现了以学生为本的原则，学生欣赏诗歌的潜能得到了开发。
老北京的小胡同读后感篇十六
教学目标：
1、整体感知课文，理解文章主旨。
2、从把握重点语句入手理解课文的主要内容。
3、培养学生积极的等待观，抵制消极的等待观。
教学重点：
品析文章中的重点语句的深刻内涵。
教学难点：
理解“等待”所蕴含的深刻道理。
教学方法：阅读品味。
课时安排：
1课时。
一、导入。
生活总在让人等待，等待着上学，等待着放学，等待着长大，等待着成熟，同时也等待着老去，等待着化为一缕青烟，从此成为永恒。等待究竟是什么？在站台上，在等待着载着久别好友的列车缓缓进站，即焦急又兴奋。产房外即将为人父的男人在来回踱步，等待着即将出世的孩子。年年岁岁，岁岁年年，农民经过辛勤的耕耘伫立田间，等待着丰收。傍晚，母亲站在小巷口，翘首以盼，等待着儿女的归来。“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”是对漂泊异乡丈夫的思念。。。有千百种等待，等待有千百种滋味，等待的滋味，最一言难尽。今天我们就来共同体会吴冠中笔下的“等待”是什么样的。（板书“等待吴冠中”）。
二、整体感知，把握课文内容。
1、作者介绍。
大家对吴冠中可能都很陌生，那么我先给大家介绍一下吴冠中。
吴冠中：19出生，笔名“荼”，中国当代著名画家、美术教育家、散文家。他的著名画作有：《长江三峡》、《鲁迅的故乡》、《春雪》、《狮子林》和《长城》等。吴冠中的文章既有画的意境，又有诗的韵律。
2、在对作者有了一定的了解之后，我们共同走进这篇散文中，体会这种如诗如画的意境。下面我把这篇文章范读一遍，在我读的过程中大家把生字、生词注好音，并思考一个问题：作者描绘的“等待”是怎样的一种人生境况?(作者笔下的等待是什么样的？结合课文谈初读的感受)。
学生：等待是甜蜜的回忆或等待的惆怅，
等待有欢乐，有焦虑，有“无可奈何”与“迫不及待”
等待是各环节链子间的纽带（等待是一种习惯，是人生的必经之路）。
等待的美好在于充满希望。
等待的结果未必如意。
等待中时光悄然而逝。
教师总结：等待中有浓浓的亲情，我们读到了母亲的期盼，孩子的依恋；等待中有缠绵的爱情，我们读到了爱人的甜蜜，未来的憧憬。等待中有欢乐、有向往，也有担忧和焦虑。
3、作者在文中用哪一句话加以概括等待的个中滋味呢？
“等待中包含了人间百味”
三、研读文章，深入理解。
1、再次朗读课文，深入理解文章的深层内涵。
教师：下面大家再次齐读（一组读两段或全班齐读）一边读课文，进一步体会理解文章的深层含义。
况味：情形和情味。
学生：（1）“等待”是贼，窃走人们的光阴。
等待中时光悄然而逝，等待是无奈的。
（2）希冀在等待中获兔的人岂止守株者。（欲速则不达、心急吃不了热豆腐）。
（3）人生是条长长的链子，“等待”是每个环节链子间的纽带。
等待已成为一种习惯，虽微不足道，却必不可少，是人生的必经之路。可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春？可以没有理解，但如果没有对理解的期待，哪里还有创造？可以没有所等的一切，但如果没有等，哪里还有人生？活着总得等待什么，哪怕是等待戈多。有人问贝克特，戈多究竟代表什么，他回答道：我要是知道，早在剧中说出来了。事实上，我们一生都在等待自己也不知道的什么，生活就在这等待中展开并且获得了理由。
（4）“等待”寄寓于“希望”，“希望”依偎着“等待”。
（5）等待的未必能获得，而未曾等待的不速之客却飞快来到，而且绝对驱不走，避不开；（中年在必经之途守候青年，老年又悄悄携走了中年）。
等待是一个过程，它的结果有好有坏，有等待，就有期待，只是心情不同，总会看到结果，为什么不用淡定的心态面对一切未知的事情，你着急了，时间却还是老样子，要一点一点的过，有人告诉我：生活就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗是什么滋味。我不知道，所以要一颗一颗的尝，是苦是甜才是自己的经历的生活。
2、等待浪费光阴，等待的结果有好有坏，那么大家觉得作者认为“人生应不应该等待呢”，分别在课文中找出“人生应该等待”和“人生应该等待”的依据。
教师：同学们找的非常准确，我们应该放弃无谓的等待：“等待集合、等待排队。。。”必须懂得积极的等待，不能盲目的等待。要学会享受等待。
四、拓展、体悟。
提示：例如等待生日、等待与久未见面的朋友或亲人的到来、等待过年、等待出门远行、等待游戏、等待。。。
五、结束语。
等待明天明天正在向我们走来，等待明天的过程中，应该振作精神过好今天。
等待成长我们每天都在成长，焦急不得，拒绝不得，需要静静地等待自己的成长。
等待，更要争取对于机遇，未来……除了等待更要争取，毛遂自荐的故事就是生动的例子。
等待爱情爱情是美好的，但它不属于我们这个年龄。我们能做的，只有等待……。
等待的漫长等待，由于焦急，由于渴望，往往显得非常漫长。但，这过程是人生的必经的路。。。
我们要懂得把握积极的等待，放弃消极的、无谓的等待，人生都要在等待中度过，为了不虚度一生，我们要有选择的等待，大家都要努力进取，树立明确、远大的人生目标，积极向上的去努力、去奋斗，相信我们都会拥一个美好的未来。
六、作业。
回家后大家试着模仿作者的笔触，在日记里，把自己在学过本文后对“等待”的理解并以“等待”为话题些一篇短文。
谭义专。
老北京的小胡同读后感篇十七
1、知识目标：了解胡同以及胡同文化的特点，学习作者用平实朴素的语言叙事抒情的方式。
2、能力目标：初步培养学生对“文化”的感悟能力，提高学生的文化品位。
3、情感目标：读懂作者字里行间流露出来的那种特殊的情感。
理解作者通过叙述北京胡同的生活而揭示出的胡同代表的文化内涵。教学难点：理解本文以宾衬主、以实补虚的写法和夹叙夹议的表达方式。教学方式：朗读法讨论法辅助教学手段：多媒体课时安排：一课时教学过程：
一、课前准备。
熟读课文，了解北京胡同的相关知识。
二、激趣导入。
如果在繁忙的学习之余，突然有这么一个机会，可以让大家去外面旅游一次的话，不知你们最想去的地方是哪里？（学生会出现很多思路，教师必须善于把握机会，抓住切入点，把话题引向正题——北京，进一步导入课题。）俗话说的好：“不到长城非好汉”，但是还有一句话，不知大家是否听过，那就是“如果你去北京，有一个地方你不去的话，就等于没去过北京，同学们知道这是哪里？对，就是北京的胡同。今天我们一起通过冯雪梅的文字去领略一下北京的胡同。
三、探究感悟：
（一）齐读课文，整体感知。
师：北京胡同的独特景色深深吸引了作者，文中哪些地方是在描写北京的胡同？
生：自由朗读课文，找直接写北京胡同的文段。
师：作者在描写胡同时是带有很深的感情的，充满着一种美感。比如对北京胡同中晾衣绳的描写，对推车卖货的老人的描写，请学生找出相关句子进行点评。生：积极思考，各抒己见。
师：细读文中描写北京胡同的文字段落，想一想北京的哪些地方让作者留恋？
生：默读文字，谈自己的。
（二）精读课文，深入分析。
师：文中除了描写北京的胡同之外，还描写了哪儿的巷子？
生：写了作者自己家乡的巷子。
生：思考、讨论、回答。
生：议论。
师：请学生讨论评价认为精彩的议论文段。
师：重点讲解作者所认为的“不变”、“永远不变”的东西是什么？
生：“温煦、质朴和对待生活的韧性”。
师：你觉的上海的弄堂是不是也能给你这样一种感觉呢？生：自由回答，应该有自己的观点。
师：这些议论性文字在文中大篇幅的出现有必要吗？
生：思考、论论、回答。
师：这些议论性段落穿插于记叙的文字之中，形成一种夹续夹议的结构，不仅把文章中对家乡小巷的描写与对北京胡同的描写有机地结合起来，而且深化了对胡同的叙述，直接揭示出文章的主旨。
四、拓展迁移：
根据自己的见解，写一段文字，说说你对“一方水土养一方人”这。
句话的理解。
板书设计：
冯雪梅四合院路边的树晾衣绳。
炒菜作饭的响动及其香味。
树下聊天的人温煦、质朴和对待生活韧性。
路边的树。
卖冰棒的老奶奶家乡的小巷买糖果、积糖纸。
槐树铁丝上变换的衣裳跳皮筋的小姑娘。
老北京的小胡同读后感篇十八
学习目标：
1．品味课文准确而又富于变化的语言。
2．学习作者采用逻辑顺序，借助比较说明事物的方法。
3．了解北京四合院的独特社会功能，关注现代高层建筑存在的缺陷。
学习重点：学习作者采用逻辑顺序，借助比较说明事物的方法。
学习难点：了解北京四合院的独特社会功能，关注现代高层建筑存在的缺陷。
学习方法：自主、合作、探究。
教学准备：小黑板或课件。
课时安排：一课时。
教学过程：
第一课时初备统复备。
一、导入新课：播放一首具有单弦音乐风格的创作歌《北京四合院》来导入新课。同时板书课题。
二、自主学习。
（一）整体阅读，感知课文。
2、词语练习：完成练习册（同桌互问）。
（二）课文学习。
3、文题解读。
文题“北京四合院”，揭示了本文的说明对象是我国传统文化的象征--北京四合院，使读者一目了然。
4、阅读交流。
（1）课文哪些话写的是居住四合院的感受？哪些话写的是居住高层建筑的感受？哪些话最使你感同身受？尽量说的具体一些。
（2）你认为作者所主张的现代建筑的思路是否可行？请发表你的看法？
5、找出文章中所用的说明方法，并说明其表达作用。
如第五段中的举例子等。
三、主题概述本文说明了北京四合院的居住环境特征及社会功能，指出现代高层建筑存在的社会功能缺陷，提出有关北京高层建筑建设的思路和主张。
四、写作借鉴1.逻辑清晰，层次分明。2.比较说明，鲜明突出。
五、作业布置。
