演讲稿是一种表达自己思想、感情和观点的有效手段。演讲稿的内容要与听众密切相关，引发他们的共鸣和兴趣。以上是小编为大家整理的一些演讲稿范文，希望能够对大家写作提供一些借鉴和启示。

愚公移山精神的演讲稿篇一

亲爱的老师、同学们：

我今天读了一篇文章叫做愚公移山，文章主要讲了：

传说古代有一位老人，名叫愚公，年近90。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。这两座万丈高山，使愚公一家进进出出极不方便。愚公决心挖掉两座山，家里人都表示赞成。

于是，愚公带领儿子和孙子，开始挖山了，邻居一个7、8岁的孤儿也争着一定要跟去。他们从日出干到日落，然后运到渤海边上，一年时间，才能往返一次。有个叫智叟的老头对愚公说：“愚公啊，你太傻啦!你已经到了晚年，凭剩下的一点点力量，我看连山上一棵树也休想搬掉，更不要说那么的的泥土和石块。”

愚公说：“我死了以后有我的儿子，儿子死了，又有孙子，子子孙孙是无穷无尽的。这两座山虽然很高，可是挖一点就会少一点，还怕挖不完吗?”智叟也无话可说了。

愚公移山的精神，感动了玉皇大帝。玉皇大帝派了两个神仙下凡，把太行、王屋两座山背走了，此后，愚公出家门，再也没有高山阻隔了。

读了这个故事我明白了一个道理：做什么事情只要有恒心。耐心就一定会做的很好。

愚公移山精神的演讲稿篇二

市旅游局纪检组长李江霞。

通过在济源愚公移山精神干部学院为期五天的学习培训和情景教学，使我对愚公移山精神的了解更加深刻，也更加坚定了做好旅游工作的信心和决心。

愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。做为一名党员领导干部，要深刻领会习近平总书记关于坚持和发展中国特色社会主义的重要论述，进一步坚定道路自信、理论自信和制度自信。学习愚公移山精神，就应该像愚公一样直面困难，求实求真，求效求质求发展。只要有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业，就能把我市的旅游事业抓实抓常抓出成效。

目前全市在资源型城市转型发展中正面临着黄金价格低迷、资源枯竭、生态环保、经济下行压力等严峻考验，如何把握这一发展机遇，找准推动全市经济破冰前行突破口成为当前工作的重中之重。但同时，《晋陕豫黄河金三角区域合作规划》、丝绸之路经济带建设的政策优势又为全市“绝地反击、再创辉煌带来了新的机遇。旅游业作为现代服务业重要组成部分，涉及国民经济产业部门多，带动性强，具有促进经济发展、提高人民生活质量、培育和践行社会主义核心价值观的重要作用。当前，旅游业在社会经济新常态下彰显更加强大的功能，旅游产业已经成为经济发展的重要引擎，成为国家政策重要着力点，成为形成国家和地区综合实力的标志产业，成为推动经济社会全面发展、促进人与自然和谐的民生事业。

作为一名从事旅游工作的党员领导干部，有机会能够参与到铸就旅游业辉煌篇章这一关系全市经济转型发展的历史转折事件中，深感使命光荣、责任重大，结合日常工作实际，特别是在自己分管的工作中，更需要发扬愚公移山的精神，在平时工作中，紧紧抓住旅游发展新形势、新变化，以满足游客旅游新需求为目的，结合灵宝旅游发展实际，在宣传营销过程中，不过分依赖财政资金和上级政策，积极主动作为，开拓创新宣传形式，利用新媒体费用小、传播快、受众人群广的特点和优势，加大宣传力度，让灵宝旅游的影响力更加广泛；同时，不断提高微信宣传质量，开发体旅结合等活动营销新形式，吸引更多的游客关注灵宝，吸引其来灵旅游消费，为旅游事业和全市经济发展贡献自己的一份力量。

发扬愚公精神推动林业工作又好又快发展。

市林业局党组成员、副局长魏俊剑。

通过五天的理论学习和情景教学，拓宽了视野，开阔了思路，深切体会到基层党务工作的重要性，明确了党务工作的责任感和使命感，更加清醒地认识到自身党务工作的差距和不足，具体有以下几点体会：

一、责任感和使命感是基层组织工作者的不竭动力。

我是开始接触党务工作的，以前对党务就是感觉到一个认识，那就是党务工作是务”虚“的，具体工作有什么、该干什么、怎么干，一点头绪都没有，通过两年多自己摸索，给同行们交流，在各位领导的指导帮助下逐渐进入了角色。通过这次学习，我深刻认识到这个”虚“要务得有水平，悟出实效，推动实践，这才是务”虚“的境界。我们这些党务工作者要责无旁贷，要不断学习，提高能力，要保持全心全意为人民服务，贡献精神，结合实际，探索创新基层党建工作之路。要牢记责任和使命，时刻提醒我们”抓好党务是本职，不抓党务是失职，抓不好党务是不称职“,做一名称职的党务工作者。

二、党建知识的学习是基层党建工作力量之源。

常言道：温故而知新。作为一名党务工作者，应该熟悉党建理论基础知识，业务知识，才能让自己在工作中游刃有余，可常常因为工作忙碌而忽视学习，有时候一些政策性强的业务知识要翻书才能肯定，自己也很想有时间好好学习。这次学习采取了脱产的形式，让我们异地学习，不受其他工作干扰，使我们能够专心地重温、学习党务知识，各位教授分别从科学发展、党的群众路线、党的使命、坚守共产党人精神追求等方面讲解，教学内容丰富，信息量大，每个课题主题突出、观点鲜明，使大家再次得到学习、复习，深植于脑，非常及时。

三、开拓思路是创新基层党建工作的首要条件。

记得百家讲坛上关于”做“有这么四句话，那就是”做，别怕错；快做，别磨蹭；专心做，别马虎；边想边做，动脑筋“.的确，做到这”四做“,世上无难事。通过两年多的基层党建工作，我深刻的认识到在党务工作中，如何结合实际，以创新的精神，推进基层但顾问工作的发展，这也是个永恒的课题，只有不断去探索、去思考、去实践，才会有发展。通过此次学习交流，任何工作开展都是贯穿其中，是其不可分割的一部分。我们要以”机关党建要以服务党员群众为核心“的思想，贯穿于党务工作中，要有信念、有设计、有方法，促进社会和谐发展。

四、明确工作方向是一切工作的出发点和落脚点。

通过学习培训，我对党务工作重点、如何把握薄弱环节等方面有了更深的认识，基层党建组织建设工作实际，对照我们的薄弱环节，大力推进机关党务发展。其实各项工作也都是相辅相成，每一样工作的推进，必将带动关联工作的前进。基层党建要以加强扩面工作这一重点，以学习型党组织建设、基层组织建设年活动开展、机关服务创建等活动为载体，全面带动党员发展、探索党务工作新机制，全面推进机关党务各项工作的顺序开展。

市委组织部、市直工委举办的这次培训班，内容切合实际工作，针对性强，对我们基层党务工作者来说，非常实用，我异常珍惜这次学习机会。今后，不仅要将认真反思学习所得，更要融入到实际工作，与同志们共同探讨，以提高机关党务工作为已任，找准切入点，服务群众，服务大局，不断提升我局党务工作水平。

愚公移山精神的演讲稿篇三

亲爱的老师、同学们：

自古，《愚公移山》的故事一直被流传，他所带给人的是不懈，向着努力前行的精神。而精神从古至今众多文人墨客所为赞赏的。

但现在，我要讲的是《愚公移山》的反面：

在现实生活中，朝着所追求的人是不少，但人各有志，有些人的则是对社会有害，或是徒劳无货的。

不，的。愚公移山让的是有益有利的事物，并对现实生活毫无意义的。

假如在愚公移山中提到，愚公是大家出行的才去一点一滴移山的，大家绝会使故事流传至今的，那是毫无意义的。正是精神是用在有现实意义，并非空想而去打发上的人的。运用精神，要看这件事值不值得花费的去做，要想到做这件事的意义。在现实生活中，有些人仍旧去演示毫无意义的愚公移山，将“山”搬走，却浪费精力又得任何对大家的益处，我看，这项工程可以就此罢工了!

不错，愚公移山是让拥有持之以恒的精神，但更要先有高尚的，才可是愚公移山之力至最顶峰!

愚公移山精神的演讲稿篇四

以贵州省遵义市播州区平正仡佬族乡原草王坝村党支部书记黄大发为原型创作的电视剧《高山清渠》在央视一套黄金档播出，已播出的剧集让人揪心。剧中，他人的质疑和中伤，亦父亦友的二伯去世，因顾及他人而导致妻子难产救治不及时，桩桩都是蚀骨之痛，却没有击碎他为村子修渠的决心。

“飞鸟苦热死，池鱼涸其泥”，20世纪60年代，在草王坝，对于当地的村民来说，清水贵如油，“有水喝”成了所有人的愿望，“没有水”成为村子发展的最大阻碍。

草王坝是贵州典型的喀斯特地貌，村里没有活水，特殊的地形也使得存水变得艰难。村民们心中有山神，有“天河”，却从未见过。生于斯长于斯，要做“大山的子民，不能走出大山，哪怕渴死也是天意”，村民们不知道山神何时显灵，在埋葬因缺水渴死的亲朋的同时，也只能继续向山神祈水。

在这片土地上，匮乏的不仅仅是水，村民们的愚昧与认命，也正因为他们思想大地上知识的干涸。“山高石头多”的绝壁悬崖，挡住了大山人出去的念想，也挡住了那“天外”的水。

黄大发，自小孤苦，吃“百家饭”、穿“百家衣”长大。亲历亲朋渴死、饿死的他从小就想引水进村。在漆黑的山路中行走的黄大发，看到了党这盏长明灯，他有了更深刻的思想认识，想着靠自己的双手“破迷信，找幸福”。23岁的他许下“水过不去，拿命来铺”的誓言，踏上36年修渠的风雨路。

没有钱，没有技术，人力不足，修渠之路异常艰难。只有小学文化的黄大发，带着修渠小分队，用脚丈量大山;没有钱，没有专业设备，他们用锄头、钢钎、铁锤和双手，一米一米地“开山挖渠”;但因为技术原因，修好的渠一次次被冲垮，有了渠也没能引入水源。渠垮了，黄大发修渠的坚持却没有被冲垮。

愚公移山尚有神力相助，黄大发修渠有的只是他作为共产党员的初心和坚持。坚毅、不放弃，失败了再尝试，缺技术就学技术，黄大发坚守“引水”的初心，坚信党的领导是指路明灯，会带领他们找到生命源泉的“源头”。30余年，黄大发无私奉献，坚强乐观，绕三重大山，过三道绝壁，穿三道险崖，终将一泓清泉引入家乡。9400米的“大发渠”是生命渠，更是致富渠。这一路，黄大发始终践行共产党人全心全意为人民服务的宗旨。

9000米“大发渠”村中过，“天河”之水绝壁来。神话般的故事就发生在我们身边，黄大发的“愚公移山”精神正是新时代的最强音。

愚公移山精神的演讲稿篇五

电视剧《高山清渠》在中央电视台综合频道播出，该剧以“__”获得者、“时代楷模”、全国道德模范、贵州省草王坝村原党支部书记黄大发为原型创作，用艺术的形式讲述了“当代愚公”黄大发为改变家乡贫困缺水的面貌，带领全村人艰苦奋斗的故事。广大党员干部要以黄大发同志为榜样，从“开山凿渠、志拔穷根”的动人故事中读懂一心为民、埋头苦干、百折不挠的“初心”，勇于担当、甘于奉献，用实际行动践行共产党员的初心使命，努力创造无愧于党、无愧于人民、无愧于时代的业绩。

从《高山清渠》中读懂“一生只为一道渠”的恒心，用执着信念诠释“坚定信仰”。

“一锤锤凿、一钎钎撬……”为解决草王坝村山高石多、缺水严重的问题，黄大发同志带领村民前后两次动工，历史36年建成了一座跨3座大山、大小9个悬崖，主渠7200米、支渠2200米的“生命渠”，为改善山区群众用水条件、实现脱贫致富做出巨大贡献。在那个物资紧缺、技术落后的年代，黄大发以执着的信念带领群众一锤锤凿、一钎钎撬，跨越36年最终引得活水来，凭的就是“一锤一钎干革命、愚公移山志如钢”的恒心。广大党员干部要从《高山清渠》中读懂“革命理想高于天”的坚定信念，筑牢理想信念之基，苦练干事创业本领，在为国尽责、为民奉献中诠释对党忠诚和为民初心。

从《高山清渠》中读懂“要从天上引来水”的决心，用实际行动诠释“实干担当”。

“一年修不成，修两年;两年修不成，修三年;哪怕我拼尽全力，也要干成。”1962年，黄大发担任了草王坝村的村支书，面对缺水的难题，他下定决心要“从天上引水来”。在之后的36年间，从材料运输到实地施工，从实地考察到跟班学习，他总是冲在凿渠引水的第一线，用自己的实际行动带领群众早出工晚收工、穿草鞋上工地，日复一日不停歇，最终凿出了被乡亲们亲切称为“大发渠”的天堑之渠，彻底解决了草王坝滴水贵如油的历史。广大党员干部要从《高山清渠》中读懂共产党员的“实干担当”精神，坚信只有练就担当作为的硬脊梁、铁肩膀、真本事，下定决心、苦干实干、不懈奋斗，才能创造无愧于党、无愧于人民、无愧于时代的业绩。

从《高山清渠》中读懂“壮志未酬誓不休”的雄心，用持续奋斗诠释“初心使命”。

“村里缺什么，他就带头干什么;群众期盼什么，他就谋划推动什么。”草王坝村通水后，黄大发又先后组织了通电工程、通路工程;近年来他又把精力放在脱贫致富上，先后带头搞起养殖业、种植业，带领群众“坡改梯”，昔日的荒山荒坡变成了良田，以前的穷山沟变成了旅游景点。人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。广大党员干部要从《高山清渠》中读懂“为民服务”的初心，时刻将人民“置顶”，与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗，在民族复兴的伟大征程中用持续奋斗诠释全心全意为人民服务的根本宗旨，在实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大实践中奋楫前行。

愚公移山精神的演讲稿篇六

中组部党员教育中心策划指导推出的电视剧《高山清渠》开播。这部以“__”获得者、“时代楷模”、全国道德模范、遵义市播州区草王坝村原党支部书记黄大发为原型创作的“大片”，集中反映了黄大发同志用其一生的勇于担当、持续不息的奋斗践行着诺言，使穷山恶水的草王坝变成深山明珠，以实际行动树立了新时代共产党员的光辉形象。广大党员当向黄大发看齐、学习，立足岗位苦干实干，做出一番经得起检验的实绩。

学习黄大发“为群众”的初心。

“我要求入党是为人民全心全意服务到底，帮群众当好勤务员，不怕牺牲，不怕困难，不怕流血……”黄大发同志在入党志愿书中郑重写下了自己的诺言。从青春到暮年，从青丝到白发，他用一生的时间践行了初心。广大党员向黄大发同志学习，就是要学习他那种一心为民的公仆情怀，始终与群众想在一起、干在一起，苦在一起、乐在一起，将群众的心越拉越近。要把群众当亲人，多与群众走动往来，同群众交真心、拉家常、问实情，近距离了解群众的急难愁盼，感受群众的喜怒哀乐，以“面对面”换取“心连心”。要坚持问计于民、问策于民，甘当“小学生”，拜群众为师，多向群众讨教思路方法，听取意见建议，争取理解支持，推动解决一批急事难事，办出一批好事实事，赢得群众的良好口碑、真心点赞。

学习黄大发“拿命铺”的坚毅。

“作为一名普通的基层党员，我什么困难都不怕，带领村民们开渠取水。水过不去，拿命来铺!”为了改变草王坝村缺少生活用水，又缺少耕种用水的情况，黄大发同志主动挑起为群众解决用水难的重担，一干就是30多个春秋。这期间，虽然经历了多次失败，经历了女儿和孙子的相继因病离世，但他都是默默承受，从未言弃，终于在悬崖绝壁上开凿出一条主渠长7200米、支渠长2200米的“生命渠”。广大党员向黄大发同志学习，就是要学习他那种“咬定青山不放松”的韧劲，强化担当意识和责任意识，始终保有一股劲、一股气、一种拼命精神，对认定了的事情，哪怕经历千难万险、千辛万苦，也要一往无前地朝着既定目标努力，不达目的誓不罢休，不见成效绝不撒手。

学习黄大发“大家干”的智慧。

“要吃白米饭，就得大家干。”团结出凝聚力、出生产力、出战斗力，黄大发同志清醒地认识到，要改变村民的生活现状，光靠自己一人的力量是难以做到的，只有大家团结一心、协力合作，心往一处想、劲往一处使，才能共同创造出美好生活。“懂团结是真聪明，会团结是真本领。”党员干部向黄大发同志学习，就是要学习他那种与他人同心同德、团结干事的智慧，在工作中团结一切可以团结的力量，充分调动广大群众的积极性、主动性、创造性，努力凝聚起共同奋斗的强大合力。率军者披坚执锐，执戈者战不旋踵。要坚持以身作则，始终秉持一颗公心，面对急事难事敢于打头阵，面对挫折困难敢于当先锋，示范带动身边人跟着干、主动干，做到带出好作风、带出生产力。

愚公移山精神的演讲稿篇七

亲爱的老师、同学们：

在济水源王屋山脚下，流传着”愚公移山“的传说。

愚公移山的故事在我国家喻户晓；愚公移山的精神曾教育一代又一代人。

60年转瞬即逝。我国正处在一个新的历史起点。经过近60年建设，我国的经济实力大大增强，人民的生活水平大幅度提高，各项社会事业取得新的进步……这些成就，靠的正是我们那坚持不懈、不怕困难的精神。

”愚公移山“不也是靠着坚持不懈、不怕困难的精神吗？

愚公以有90岁，想铲除屋前的两座大山，虽然是完全不可能的事情，但是他却不怕任何困难，决定与子孙一起挖山。他坚信他的后代会一代一代地挖下去，总有一天会把山铲平。

这就是愚公的精神，在前进的道路上，无论遇到什么艰难险阻，我们都要有战而胜之的决心，意志和勇气，只要坚持不懈地奋斗下去，总有一天会获得成功。

学习也是这样，有的人认为自己不可能成功，那些名牌大学只是可望不可求的，于是便对自己失去了信心，放弃了追求；而有的同学虽然成绩不好，但他们总是充满着信心，总对自己说：我能行，我会做到。最后取得了胜利。作为一个学生，要具有愚公精神才行。不能消极而安于现状，要往前看，迈大步地向前走。即使我们不会像愚公那样最后有神仙相助，可我们有自己的思想，在帮助我们进步。

愚公的精神是永不放弃的.精神；愚公的精神是战胜自我的精神；愚公的精神是不怕困难的精神；愚公的精神是不到目的永不罢休的精神。

愚公移山精神的演讲稿篇八

亲爱的老师、同学们：

故事说，有一名老人，名叫愚公，快九十岁了。他们家门口有两座山，人们进进出出很不方便。

第二天，于公开始搬山了。但愚公一个月下来跟以前没什么两样。

愚公说”我觉得你还没小孩子聪明。我虽然快死了，但我还有儿子，儿子死了，还有孙子，子子孙孙一直传下去，无穷无尽。

愚公带着一家无论严寒酷暑，每天起早贪黑挖山不止。他们的行为终于感动了上帝。上帝于是派两名神仙到人间去，把两座山搬走了。

读了愚公移山的故事，我明白了，只要有决心，有恒心，不要被困难吓倒。没有克服不了的困难!

愚公移山精神的演讲稿篇九

广播电视中心党组副书记、纪检组长陈继新。

9月21日至9月25日，很荣幸有机会参加了市委组织部、市直工委组织的市直机关党务工作领导干部培训。这次学习的地点是济源市，济源市是愚公的故里，愚公移山的故事，在我国家喻户晓；愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人，这次的学习更使我受益匪浅，现在就谈谈我自己的一点点心得。

目前，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：他为什么不”搬家“呢？我个人认为，愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。新形势下，继承和弘扬”敢想敢干、开拓进取、坚韧不拔、团结奋斗“的愚公移山精神，扎实开展”我为三门峡发展作贡献“主题实践，实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益，对于保持党的先进性和纯洁性，巩固党的执政基础和执政地位具有重大而深远的意义。

愚公移山的精神首先是敢想敢干、不满足现状的精神。在愚公的家门口，有太行、王屋二山挡住了他的去路，严重影响了当地人民的经济发展，所以他要下决心搬掉太行、王屋二山，这就是一种敢想敢干的精神。没有这种敢想敢干的精神，不可能改变生活的现状，不可能改变发展的条件，这是愚公精神最主要的内涵。

愚公移山的.精神是勤劳勇敢、自强不息、艰苦奋斗、开拓进取的精神。愚公为什么要移山？就是为了走出去，为了更好地与外部世界联系起来，也为了更好地发展经济。要走出去，要发展，决不能满足于现状，决不能满足于这样一种生存环境和发展条件，要创造更好的生存环境和更好的发展条件。所以他要打开太行、王屋二山，开辟与外部世界更好联系、从而更好发展的通道.这种精神对于今天我们广播电视的发展也有着重要的意义，现在是网络媒体的时代，我们广播电视面临激烈的竞争，这就要求我们更要加倍的开拓思路，不断努力进取才能有一席之地。

愚公移山的精神是坚韧不拔的精神。就是按照既定方针，不达到目的决不动摇，排除万难，去争取胜利。这样的一种精神，使愚公能够实现自己的理想，他的理想就是创造更好的生存环境，创造更好的发展条件。所以一代又一代、世代无穷地挖山不止，这就是坚忍不拔的精神，也是愚公移山精神中的一个重要内涵。

愚公移山的精神是团结奋斗的精神。他们全家老小、子子孙孙团结起来，拧成一股绳，就是要形成合力。不仅仅现有的人要形成合力，而且他们的下一代也要形成合力，上一代和下一代之间也要形成合力，子子孙孙无穷尽地努力下去。

我做为一名领导干部，在实际工作中我将认真学习、充分运用愚公移山的精神，并将愚公移山的精神和实际工作相结合，认真学习愚公直面困难，求真务实，埋头苦干的精神，学习愚公，要学习他”主动挖山“的精神。在我们生活工作中存在着很多的”山“.在这些山的面前我们应该采取怎样的态度对待它？是通过”搬家“来避开它或找领导请求帮助；还是像愚公一样明知困难却迎难而上，凭借自己的力量勇敢的克服困难。愚公的精神是他不畏艰险，不怕困难，敢于面对，这正是感动我们的地方。在工作中我们不可避免的会遇到这样那样的困难，我们不能捻轻怕重，把困难的事情让别人去做，把安逸的工作留给自己。这样既不利于工作的进行，也不可能在工作中提高自己认识和工作能力。习近平同志强调，工作作风上的问题绝对不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把党和人民群众隔开，党就会失去根基、失去血脉、失去力量。当前，”四风“问题已经成为摆在党和人民之间的四座大山。在实际工作中，党员干部应当大力弘扬愚公移山精神，要像愚公那样，怀着一颗恒心，不搞轰轰烈烈，不尚夸夸其谈，切实把心思集中在”真干事“把行动用在”多干事“上，把目标放在”干成事“上，推翻”形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风“这四座大山，重申、重铸、重塑党群干群之间的舟水之喻、鱼水之谊、血肉之情，在群众中牢固树立为民务实清廉的党员干部形象。

愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。事业的成功与实干密不可分，在今后的工作中我们就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。我也坚信，只要在工作中充分运用好愚公移山精神，我们广电的明天一定更辉煌，更美好！

愚公移山精神的演讲稿篇十

红旗渠精神是20万林县民工在半个世纪前克服种种困难在太行山上劈山开石，架起157个渡槽，打通211个隧道，终于修成宽8米，高6米，全长71公里的总干渠，林县人民依靠自己的力量创造了这个奇迹，就算以今天的眼光来看，也堪称为人力、人智、人气的绝笔。不要说在当时那样的条件，就以现在的科技水平，也是相当因难的。红旗渠蜿蜒于太行山区崇山峻岭之中的悬崖峭壁上，如同“人工天河”纵贯林县全境。它的建成，结束了林县“水贵如油”的历史，大大改变了林县人民的生产和生活条件，还创造了闻名中外的一大观景。红旗渠精神就是身先士卒、无私奉献的精神。红旗渠精神是我国劳动人民几千年来改善生存环境、追求美好生活的集中反映，折射出了中华民族排除万难、勇往直前、锲而不舍、敢于胜利的理想、信念和追求。

红旗渠精神是我们伟大民族精神的重要组成部分，是我们宝贵的精神财富和前进的不竭动力。

结合我们财政局的具体工作，我们必须也要做到求真、务实、苦干这几点：

一：求真。

求真，也就是寻求真理，

作为财政局的一员，我们首先要不断进取，不断学习有关业务知识，只有真正的了解了学会了它们才能更好的为大家服务。在业务学习上，要学习修建红旗渠那种坚持不懈的精神，坚信自己没有做不到的。

二：务实。

我们要从基础工作做起，从点滴做起。从每一笔手续的完备、严谨做起，做到日清月结、帐实相符。配合好各个部门做好工作，要像修建红旗渠的`全林县人民那样齐心协力，只有全体人员团结一致才能相互进步。

三：苦干。

我们要转变工作作风，从不起眼的小事做起。不能有利就上，有难就让，有任务就推。我们要像林县人民一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。我们还要像全体林县人民那样发扬勤俭节约、艰苦奋斗、自强不息的精神，满腔热情的投入到工作中去。

另外我们还要不断的创新，在发现问题的情况下，要不拘一格的想办法更有效的来解决它。就像林县人民那样敢于想别人不敢想，做别人不敢做。坚信自己，在求真的基础上一定会有所突破。

我们要严格要求自己发扬红旗渠精神，只有这样我们才能首先让自己进步，使自己变成一个有用的人，可以为人民为国家贡献自己的一份力量。

愚公移山精神的演讲稿篇十一

20xx年9月21日至9月25日，很荣幸有机会参加了市委组织部、市直工委组织的市直机关党务工作领导干部培训。这次学习的地点是济源市，济源市是愚公的故里，愚公移山的故事，在我国家喻户晓；愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人，这次的学习更使我受益匪浅，现在就谈谈我自己的一点点心得。

目前，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：他为什么不”搬家“呢？我个人认为，愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。新形势下，继承和弘扬”敢想敢干、开拓进取、坚韧不拔、团结奋斗“的愚公移山精神，扎实开展”我为三门峡发展作贡献“主题实践，实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益，对于保持党的先进性和纯洁性，巩固党的执政基础和执政地位具有重大而深远的意义。

愚公移山的精神首先是敢想敢干、不满足现状的精神。在愚公的家门口，有太行、王屋二山挡住了他的去路，严重影响了当地人民的经济发展，所以他要下决心搬掉太行、王屋二山，这就是一种敢想敢干的精神。没有这种敢想敢干的精神，不可能改变生活的现状，不可能改变发展的条件，这是愚公精神最主要的内涵。

愚公移山的精神是勤劳勇敢、自强不息、艰苦奋斗、开拓进取的精神。愚公为什么要移山？就是为了走出去，为了更好地与外部世界联系起来，也为了更好地发展经济。要走出去，要发展，决不能满足于现状，决不能满足于这样一种生存环境和发展条件，要创造更好的生存环境和更好的发展条件。所以他要打开太行、王屋二山，开辟与外部世界更好联系、从而更好发展的通道.这种精神对于今天我们广播电视的发展也有着重要的意义，现在是网络媒体的时代，我们广播电视面临激烈的竞争，这就要求我们更要加倍的开拓思路，不断努力进取才能有一席之地。

愚公移山的精神是坚韧不拔的精神。就是按照既定方针，不达到目的决不动摇，排除万难，去争取胜利。这样的一种精神，使愚公能够实现自己的理想，他的理想就是创造更好的生存环境，创造更好的发展条件。所以一代又一代、世代无穷地挖山不止，这就是坚忍不拔的精神，也是愚公移山精神中的一个重要内涵。

愚公移山的精神是团结奋斗的精神。他们全家老小、子子孙孙团结起来，拧成一股绳，就是要形成合力。不仅仅现有的人要形成合力，而且他们的下一代也要形成合力，上一代和下一代之间也要形成合力，子子孙孙无穷尽地努力下去。

我做为一名领导干部，在实际工作中我将认真学习、充分运用愚公移山的精神，并将愚公移山的精神和实际工作相结合，认真学习愚公直面困难，求真务实，埋头苦干的精神，学习愚公，要学习他”主动挖山“的精神。在我们生活工作中存在着很多的”山“.在这些山的面前我们应该采取怎样的态度对待它？是通过”搬家“来避开它或找领导请求帮助；还是像愚公一样明知困难却迎难而上，凭借自己的力量勇敢的克服困难。愚公的精神是他不畏艰险，不怕困难，敢于面对，这正是感动我们的地方。在工作中我们不可避免的会遇到这样那样的困难，我们不能捻轻怕重，把困难的事情让别人去做，把安逸的工作留给自己。这样既不利于工作的进行，也不可能在工作中提高自己认识和工作能力。工作作风上的问题绝对不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把党和人民群众隔开，党就会失去根基、失去血脉、失去力量。当前，”四*“问题已经成为摆在党和人民之间的四座大山。在实际工作中，党员干部应当大力弘扬愚公移山精神，要像愚公那样，怀着一颗恒心，不搞轰轰烈烈，不尚夸夸其谈，切实把心思集中在”真干事“把行动用在”多干事“上，把目标放在”干成事“上，推翻”形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风“这四座大山，重申、重铸、重塑党群干群之间的舟水之喻、鱼水之谊、血肉之情，在群众中牢固树立为民务实清廉的党员干部形象。

愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。事业的成功与实干密不可分，在今后的工作中我们就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。我也坚信，只要在工作中充分运用好愚公移山精神，我们广电的明天一定更辉煌，更美好！

愚公移山精神的演讲稿篇十二

愚公移山精神是中国古代的一个著名故事，它讲述了一个老者和他的家人刻苦劳动，将大山挖平的故事。虽然这个故事看似简单，却代表了很重要的品质——不屈不挠和毅力。愚公移山的信念和态度激励了无数人，教给他们如何去实现自己的梦想，坚定意志。以下是我对愚公移山精神的心得体会：

首先，愚公移山故事告诉我们成功必须付出巨大的努力。老者看到大山挡住他的发展路线，并没有妥协放弃。相反，他反复考虑问题，鼓起了斗志，不屈不挠地努力工作。后来他的努力得到了神灵的赞扬和支持。因此，我们也应该始终坚信，只要我们发挥出自己最大的潜力，失败只不过是成功的前兆。

其次，愚公移山的精神教我们，要勇敢地面对挑战和失败。老者有着最黑暗的时刻，但他并没有失去勇气，面对困难和挫折，并逐渐找到了解决问题的方法。生活充满了极端的挑战，我们需要有同样的韧性，才能在最黑暗的时候继续勇敢前行。

第三，愚公移山的精神教我们如何彻底改变事情。愚公的决定废除了多年来存在的问题，从根本上改变了事情的形式，取得了成功。无论问题多么复杂，我们应该有用双手实际行动解决问题的精神，而不是坐等和抱怨。

第四，愚公移山的精神教我们要珍惜时间。无论一项任务多么庞大、多么困难，不要因时间姗姗移动而被打消和放弃。我们应该充分利用自己的时间，每一个奋斗和付出都是点滴积累，如水滴石穿一样，最终将达到成功的目标。

最后，愚公移山精神教我们要与人为善，帮助别人实现愿望。这个故事教我们，相互帮助、彼此关注，才可实现更大，更长远的目标。当我们自己完成了自己的愿望，也要想办法去帮助别人实现他们的梦想，成为他们的支持者和导师。

总之，愚公移山的精神在今天依然散发着它的力量，激励着一代又一代人为发动力自己继续前行。那个勇敢和坚定的老者向我们诠释了如何克服困难，不断前行，实现自己的梦想。通过培养这些品质和态度，我们能够成为更好的人，用我们的才能为社会和人类做出贡献。

愚公移山精神的演讲稿篇十三

为进一步巩固深化“不忘初心、牢记使命”的主题教育成果，近期六安市金寨县果子园乡组织开展学习“时代楷模”李夏同志先进事迹系列活动，以深入学习基层青年纪检监察干部李夏同志的先进事迹为契机，引导全乡干部勤奋共勉，强化干部队伍作风建设。

鼓励多元学习，提升综合素养。该乡积极组织订阅新出版的书籍《不负韶华——追忆“时代楷模”李夏》，激励党员干部自觉以“时代楷模”李夏同志为榜样，不断加强党性修养，锤炼忠诚、干净、担当的政治品格;不断加强理论学习，提升稳定、扎实、敏捷的综合素养。通过开展网络学习、远程教育、集中学习等多种学习方式，组织积极向上的文化体育活动，让理论学习融入到实践锻炼中，营造出风清气正的机关环境。

加强监督管理，鲜明作风导向。该乡进一步巩固深化中央八项规定精神，把干部队伍作风建设落实到干部教育、监督考核、选拔任用等各方面，严格落实一岗双责制度，强化干部监管责任制，切实执行奖优罚劣考评制度，对全乡各项重点工作进行及时跟进督查，对相关责任人进行问效问责。对党员干部开展经常性作风教育，领导班子在开展谈心谈话中，对干部作风方面存在的问题要做到早提醒、早帮助、早教育，引导党员干部持续纠治隐形变异“四风”问题。

严明工作纪律，确保政令畅通。该乡不断完善业务制度，规范监管流程，完善考评细则，始终把严明党的政治纪律和政治规矩放在首位，乡督查办采取明察与暗访相结合的方式，加强监督检查的力度，及时发现并坚决纠正上有政策、下有对策，有令不行、有禁不止的行为，对落实政策不力、出现重大失误的严格追责问责，确保政令畅通。要求全乡干部绷紧思想这根弦，作严明纪律、率先垂范的表率，坚持求真务实，建设一支让党放心、让人民信赖的干部队伍。

愚公移山精神的演讲稿篇十四

是指一种读书、实践后所写的感受性文字。语言类读书心得同数学札记相近；体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。以下是小编整理的愚公移山精神范文(精选3篇)，仅供参考，希望能够帮助到大家。

愚公移山的故事，在我国家喻户晓;愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。

按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：

也有人说，这样一来，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得学习的榜样了。愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。

学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前，还有很多的“山”。比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业，都需要有人去“挖”。现在，很多大学毕业生主动做当代“愚公”：他们也知道大城市里经济待遇高，生活条件好，但还是义无反顾地奔向基层，奔向西部，奔向艰苦的地方。因为他们明白，“搬家”可以改变自己的生活环境，却改变不了艰苦地区的落后面貌。

学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。

学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。

愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们今天学习《愚公移山》，就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。

中华文化源远流长,经久不衰,显示出了旺盛的生命力,许多优良的传统美德就是中华传统璀璨文化中的有机组成部分,如尊老爱幼、勤俭节约、尽忠尽孝等都是中华文明的灿烂一页，也是我们建设精神文明的宝贵资源和财富,正是中华民族一代又一代的文明传承和接力,才让我们的传统文明得到不断发展,不断充实,不断完美,这种传承和接力就是一种坚持，就是可贵的愚公精神的具体体现。习近平主席提出:”锲而不舍抓好社会主义精神文明建设。”因此,我们说建设精神文明需要愚公精神,愚公精神就是一种锲而不舍的精神。

要生存，要改善环境，人类双手竭力劳动,能创造无穷无尽的财富。昔日的“千里眼”、“顺风耳”,还有”可上九天揽月,可下五洋捉鳖”的梦想今朝已经成为现实。其实,压在人类头上的有科技难关攻克的堡垒,也有曾压在中国人民头上的“三座大山”,通过愚公子孙的奋发努力,将神话故事变成人间事实,将幻想蜃景变成人类虚拟空间”网络系统。这足以证明,人类有无穷无尽的智慧和潜力,可以挖掘,可以蜕，促使文明发展。

我们学习愚公，学习他自力移山的精神，愚公年且九十，移山重任完全可以交由后代子孙子孙完成，但愚公并没有逃避，反而身体力行，“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴”。同样在我们工作中也要学习这种自力更生，艰苦奋斗的精神，面对困难不推诿，不逃避，不推给上级，也不交给集体，留给继任者，要敢于应难而上。

我们学习愚公，要学习他的群策群力的精神，愚公善用集体智慧，“聚室而谋”，并得到全家“杂然相许”然后通力协作，子孙、邻人无不奋勇。我们要学习愚公的善于集体智慧，通力协作的精神，在面对问题时，集思广益，收集汇总可能发生情况，针对问题制定相应的解决预案，群策群力，制定正确的应对措施。

我们学习愚公，要学习他不断移山的精神，“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”，一个人搬一块石头并不难，难的是一辈子搬石头。在移山的过程中会遇到很多困难。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，移山不止，我们的工作是一项长期工作，时间长，任务重，需要我们坚持不懈，持之以恒，担负以人民利益为首的重任，用愚公移山精神，激励自己，努力工作，为法院各项工作再上新台阶作出自己的新贡献。

愚公不“愚”。“愚公”的故事，家喻户晓;愚公精神，坚忍不拔;愚公移山，志向远大。愚公认为，滴水可穿石，挖山不可加增;后备力量，子子孙孙，无穷尽也。要生存，要改善环境，人类双手竭力劳动，能创造无穷无尽的财富。昔日的“千里眼”、“顺风耳”，还有“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的，今朝已经成为现实。其实，压在人类头上的有科技难关攻克的堡垒，也有曾压在中国人民头上的“三座大山”，通过愚公子孙的奋发努力，将神话故事变成人间事实，将幻想蜃景变成人类虚拟空间“网络系统。这足以证明，人类有无穷无尽的智慧和潜力，可以挖掘，可以蜕变成文明发展。

愚公心愿富有前瞻性。愚公不愚，智叟不“智”。智叟，思想保守，鼠目寸光，只考虑自身力量，隐匿后备新生;智叟没有创新精神，安于现状，怨天尤人，自怨自艾，是一个典型的守旧派;智叟，不仅认为自身力量不足，还认为他人自不量力，讽刺挖苦，设下绊脚石，那也是一个自我解嘲的当局者迷“思想禁锢评论家”。愚公挖山之举，是勇于改变现状的智慧。原先，劈山挖路，用锄头挖，用簸箕挑，而现在则是用大型机器设备开掘通道。这样，祖国大江南北，不仅南北、东西铁路纵横，高铁也运用而生，更是海陆空立体运输，便捷，高效。愚公的前瞻意念，正是体现人类世世代代人盼路通畅的夙愿。

愚公善用“智囊团”。愚公是一个善于领航一域的高手。他，召开家庭挖山诸葛亮会议，重在表明目标，意在求得全家人的支持，实在发挥每个人的才能。俗话说，“众人是柴火焰高”。是的，大家的力量是无穷无尽的。常言道：人心齐，泰山移。这足见愚公每临大事时，沉着，有静气，古代圣贤感动天神，终究会实现人生梦想。

愚公精神感染人。愚公率全家大人小孩挖山，不仅是为了个体出行，更是解决祖祖辈辈人类的出行难题。一个人号召，全家人响应，是见证目前社会主义和谐社会中热心公益事业的创举。愚公精神具有前瞻性，毅力性，志愿性，公益性，奉献性。愚公的良好美德，感染了邻居小孩，感动了新生力量，是一部热心公益事业的接力文明、传承好人风范的励志篇。

抚今追昔，沧桑巨变，在经济社会全面进步的今天，我们是否还需要“愚公精神”?这无疑是一个提倡的永久的话题。当今时代，我国全面建成小康社会进入关键期、全面深化改革进入攻坚期、全面依法治国进入爬坡期、全面从严治党进入深入期，压力和挑战重重。面对纷繁复杂的国际形势和艰巨繁重的改革发展任务，“愚公精神”当为时代注入的新鲜血液，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，直面矛盾、正视困难，破关夺隘、攻坚克难，争当时代的“新愚公”，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而助上一臂之力。

愚公移山精神的演讲稿篇十五

“愚公移山”这个充满正能量的故事，大家都听过吧。愚公为了让家门口的山峰不再阻挡他的出行，竟然带着一家老小不顾千辛万苦，动员全力，不断挖土运石，最终终于移走了两座大山。这个故事，让我们在听到的那一刻，就深深领悟到了它所传递的强大力量，那就是“愚公移山精神”。“愚公移山”告诉我们，在生活中，若想达成心愿，就需要有不屈不挠的意志，脚踏实地的行动，更需要有最关键的，那就是一份毫不放弃的精神力量。

“愚公移山”源于《列子》，是一则著名的寓言故事。故事中，愚公为了达成自己的目标，即移走挡在路上的两座大山，带着家人孩子，努力刻苦，在山前铲土挖石，终于历经几十年，把两座大山挖掉了。这虽然只是一个寓言故事，但所表现出的精神和力量，却让人无不震撼。愚公面对巨大的工程和无数的困难，从未灰心丧气，总是振作精神，不断克服困难，渐渐地，他发现山变小了，被动的心态变成了积极的心态，因为他一直坚信，只要自己努力，总能达到目的。

“愚公移山”这个故事告诉我们：在人生道路上，有时候我们会遇到无数的困难和挑战，有时候我们会不知所措，有时候我们会感到绝望、迷茫。但正是这时候，我们应该像愚公一样，矢志不渝地去实现我们的目标。无论是什么样的目标，只要我们有信念，只要我们愿意去努力，就一定会看到收获的果实。尤其是在遇到困难的时候，不要退缩放弃，而应该勇于面对，找到办法克服，一步步走向胜利。

“愚公移山”故事是中华民族的文化瑰宝，有着很多的心得和启示。首先，我们要有持久不变的信念，只有坚持不懈，才能创造奇迹。其次，我们要找准目标，立下明确的计划，再加上刻苦的努力，才能使成果更加显著。最后，我们要有一颗平凡却伟大的心，把自己融入到团队的中心，共同努力，共同奋斗，不断前进。

第五段：结语。

“愚公移山”故事告诉我们，一个人只要拥有信念和毅力，就能达到任何目标。无畏的去做，决心改变，这就是在实践过程中体会的成功秘诀。或许，在倾注了经过苦劳与汗水的时候，我们都会发现，原本遥不可及的目标，在一点一滴的努力中，都可以实现。所以，我们要借鉴“愚公移山精神”，勇于迎接困难，时刻保持信心，不断自我进取，不为眼前的困境所惧，只为自己这一生不留遗憾而奋斗。

愚公移山精神的演讲稿篇十六

亲爱的老师、同学们：

我从小就听过《愚公移山》这个故事，但真正了解这个故事的含意却是读了几年书的我。

再比如说，我们在学习中，不是会遇到很多困难的吗?如果我们坚持不懈，勇于面对，这些“拦路虎”不就一个个迎刃而解了吗?但我们向“拦路虎”低头，望而生畏，那么我们就会一事无成，就对不起“愚公精神”了!

古往今来，像愚公这样的人数不胜数。为了明天，为了将来，为了祖国的未来，让我们一起发扬“愚公精神”吧!

愚公移山精神的演讲稿篇十七

中共七大以后，愚公移山精神实现了向革命精神的升华，新中国成立初期，国家百废待兴，毛泽东写下了“愚公移山，改造中国”的批语，激励全国人民艰苦奋斗，改变国家面貌。改革开放以来，党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》号召全党、全军、继承发扬愚公移山精神。党的十八大以来至今，习近平总书记2020年11月28日在济南军区调研、2020apec峰会、中央扶贫开发工作会议、第二次在河南考察调研等多个场合，共18次重提愚公移山精神，指出“我们要立下愚公移山之志，咬定目标，苦干实干，坚决打赢脱贫攻坚战”“让我们大力弘扬愚公移山精神，大力弘扬将革命进行到底的精神，在中国和世界进步的历史潮流中，坚定不移把我们的事业不断推向前进，直到光辉的彼岸”。这些重要论述赋予了愚公移山精神新的时代内涵。