飞鸟和鱼读后感(精选20篇)
这本书给我留下了深刻的印象,读后感中充满了对作者思想的思考。我们需要注意哪些错误和陷阱在写读后感时避免?以下是一些读者对于这本书的感想,他们通过自己的角度和经历,给出了独特的心得体会。
飞鸟和鱼读后感篇一
读书使人明智、深邃而达观;读书让开阔眼界、增长智慧;读书使人灵秀优雅、谈吐不凡。多读书、好读书、读好书可以使人一生受益。
近日我读了飞鸟集,虽然还没有看完,却也是收获颇多。飞鸟集是印度诗人泰戈尔创作的诗集,它虽然是以一些常见事物为题材的简短小诗,却蕴含了丰富的思想和人生哲理,让我受益匪浅。诗集中的小诗简短明快,初读时会被那清新明快、优美隽永的表现风格吸引,再仔细品味就会慢慢的在诗句中看到诗人对于生命的思考和对生活的热爱。
比如诗集中的“这天空中没有鸟的踪迹,但我已经飞过。”看似简短,但其实却蕴含着许多人究其一生都难以参透的道理。
人生就像一场没有回头路的旅程,一路上有秀丽壮观的风景,自然也会有穷山险滩;有花团锦簇的春季,自然也会有风雪交加的冬季;有功成名就的时刻,也会有人生低谷。
无论我们最后的目的地是哪里,无论我们最后进入的是繁花似锦的春天还是寒风凛冽的冬天;无论我们最后是成功还是平庸,其实都是人生中的无法复制且难能可贵的体验,我们又何必纠结于结果如何,而忽略曾经努力的过程,又有多少人只专注于所谓的成功的彼岸,而忽略了沿途的美丽风景呢。
“鸟翼系上了黄金,这鸟儿便永远不能在在天上翱翔了”古人云“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?此之谓失其本心。”
有多少人不能明白鱼与熊掌不可兼得的道理,贪心的既想要吃鱼又要得到熊掌,殊不知世上许多事情是无法兼得的。如果偏执的都想抓到手中也许会顾此失彼,竹篮打水一场空。
飞鸟集这部诗,写满了对哲理的考量,对人生的感悟,犹如一杯淡淡的清茶,初入口生涩,再仔细品味,却能感悟到里面对生活的热爱,对人生的诠释,如茶本性,最后唇齿留香。
飞鸟和鱼读后感篇二
“如果错过太阳时你流泪,你也会错过群星。”
也许是因为意外或疏忽,你痛失了太阳,那么在你流泪悔恨的日日夜夜中,连星星也会看不见。如果真的有一天,你错失了一个你认为在没有比这更好的机遇,而且事实也是这么告诉你时,可以去日夜叹息,等待太阳的光芒把你从忧伤中唤醒,等待幸运第二次大驾光临,这时再牢牢把握机遇,不再错失良机,但是这种可能止有百分之零点零零一。或者,谨遵泰戈尔的教诲,学会放弃,时间会慢慢冲淡所有的不甘心,同时去注意星星。人生就好比一片麦田,不可能精挑细选出最饱满的那一株,更何况没有回头路,因此看到中意的就摘下,否则便会颗粒无收。也就像如果你真的因为错过太阳而流泪,那么你会错过的可能还不仅仅是群星,可能还有萤火虫。
“麻雀为孔雀难过,怜悯它拖着沉重的尾巴。”
这句话要说的到底是什么呢?也许是为讽刺麻雀的无知吧,就像印象中许多寓言与童话告诉我们的这样。不过,我真的认为,如果我是一只麻雀,我不会羡慕孔雀的尾巴,甚至也会怜悯它。我是麻雀,我最大的快乐就是翱翔蓝天,我可以与白云嬉戏,跟太阳迷藏,那种自由与舒畅无法比拟的。但孔雀沉重的尾羁绊住了自己,因为它的重量,孔雀将一生无法飞翔。它的生活失去了色彩,只剩下周而复始的开屏供人欣赏。比起失去自由,被禁锢在牢笼中,永世不能够飞翔,美丽的羽毛,众人的赞叹与羡艳的目光又何足挂齿。
飞鸟和鱼读后感篇三
进入泰戈尔的《飞鸟集》就仿佛进入一个美的伊甸。一切都活脱脱,一着一丝丽饰地展现在面前,虚空的谚语与伪善的.面具此时早已化为溪中的碎叶和早冬的晨雾,而往日生活中的吁叹我已全然不觉,心中只存有一份喜悦。
很高心,在尘土飞扬的今天还能寻觅到这样一片净土,我诵阅着园主泰戈尔的寻路牌,心中确实一片豁然。泰戈尔用他复杂独特的诗歌哲学像云,像时雨,像彩霞般点缀着这个美丽的地方,光风霁月的朦胧加上清新隽永的清爽更为它增添了几分神韵。
这是一个神的世界,是飞鸟的乐土,是人的天堂。这里的神并非遥不可及,并不高高在上,神以一种谦和的姿态相处着园中的一切。他们馈赏善的,更惩罚恶的。
权力对神说:“你是属于我的。”神把权力逐出了伊甸。
爱对神说:“我是属于你的。”神给爱出入他宫室的自由。
神可以以称道得到神眷顾而付爱的人为荣,也可以以夸口得到神特殊恩宠而发财的人为耻,这就是伊甸中的神,真正的神。
飞鸟和鱼读后感篇四
泰戈尔是近代的一位伟大的诗人,但读了他所写的《飞鸟集》,却觉得他是一个婴孩,一个与世界格格不入,一个将人性之美体现得淋漓尽致的天使,这位天使,是孩子的。
细读泰戈尔的《飞鸟集》发现主要的词汇有几个:永恒、爱、世界…这些伟大到令人生畏的词,被诗人平淡地写出,却唤醒了我们心中的美,激发出我们对美的渴望与需求,对人性的认识。
诗人追求着永恒,将遥不可及的永恒化为疑问、沉默、歌吟…诗人曾写过海与天空的问答,天以永恒的沉默回应海永恒的疑问。我读的时候对此有种说不出的感触,也许,不言才是最好的,如同天之沉默。中国伟大的思想家孔子有言:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”
诗人也追求着美,在现实中找不到,只能将美寄托在“世界”之中。诗集中并不明写美,而是将其融入于诗文之中。光的纯洁,花的沉默,鸟的歌吟,人的笑声,都是美的。一切丑恶事物都无法与之接近。美在诗人眼里,不是做作矫情,而是人向善的,无欺诈的天性。
诗不仅写美,也包含一些道理。诗人用美的语言写那些诗时,令人觉得更美。在第23篇诗中,诗人写黄叶在雨中吵嚷,而花却无声面对,显然,人更爱花。这似乎表达了一种“无声之美”,与吵嚷的现实相分离,与诗人心中的世界相连;在第26章中,诗人写上帝希望我们更谢他赐予花,并非太阳与大地,它表达诗人一心向美的理想,也是人心中那最根本的爱怜美的心态。
书上评价这本书为“最美的短诗”,这不够。要给这本诗集以形容,似乎已无任何方法。它超出了永恒,超出了美,超出了思想。在这本诗集前,一切形容美的词都太单调,太低级了。
我把书放在书桌上,似乎看见封面上的飞鸟,一只一只飞去了,不见了。也许,是找世间仅存的美了吧!
飞鸟和鱼读后感篇五
“如果你把所有的错误拒之门外,那么真理也会被关在外面”;“如果你因失去太阳而流泪,那么你也将失去群星了”,这是我最喜欢的两句话。这简洁明了的两句话,是短小精悍,但却意义深远,也正是它们的出处——《飞鸟集》的概括。
《飞鸟集》可谓是一本家喻户晓的诗集。印度作家罗宾德拉纳德·泰戈尔,用他那高超的文笔,奇特的思想,造就了这本蕴含着无数智慧,哲理的飞鸟集。
三年级的时候,我第一次拿起这本飞鸟集。泛泛的读,却只能感受到诗句中那像月色一样朦胧的美感,始终参悟不到那深深的哲理。只觉得泰戈尔很会抒情,我,要向他学习。
而后,这本飞鸟集在我读完后,就被丢到了书架最底层……
如今,当我再一次拿起这本熟悉的书,细细品味时,我开始用心去感受那种奇妙的、从心灵深处彻底的释放出来的美。在泰戈尔眼中,世界需要爱,人生更需要爱,于是,他便把爱融汇在了文字中。
“如果你把所有的错误拒之门外,那么真理也会被关在外面”,是啊,有时候,我们应该勇敢的面对错误。有了错误,从中找出原因,并积极改正,这才是最重要的。当你从错误、失败中汲取教训,你才会向成功迈进。正像俗话中说的说,失败乃成功之母呀!面对错误,正视失败,不断努力,积极进取,创造辉煌。倘若一味自责、躲避,不思改变,那么成功永远不会光临。
“杯中的水熠熠闪烁;海中的水却漆黑无边。渺小的真理可以用文字解释,而伟大的真理却保持沉默。”“满是理智的思想,犹如一柄全是利刃的刀,它让使用它的人手上流血。”“接触也许会让你受伤;远离也许你能拥有。”
这一首首短小的诗,从生活中的点滴小事入手,借助作者深刻的思考,饱含了很多人生的真谛,是我们前行中的指路明灯。这本书,让我受益匪浅,让我学会了用一种全新的视角看待这个世界,思考我的人生。泰戈尔,真是一位伟大的诗人呀!
飞鸟和鱼读后感篇六
没有意义的。
读诗需要的就是那一瞬。
在那一瞬,我看见泰戈尔站在窗前,看着外面的景色,夜风轻轻拂面,窗外灯火辉煌。
所有的人都是那样专注于自己的生活。
善感的泰戈尔停留在了那一个动人的画面里,于是有了这句诗。
许多的动人画面就凑成了这本诗集。
我用自己最感性的一面去面对这些令人情不自禁地陷入其中的诗句。
享受着与心站得最近的分分秒秒,人类真的拥有太多了,多得不得不新存感激,感谢生活。
飞鸟和鱼读后感篇七
万年的时光染绿了石缝间的苔藓,千年的岁月斑驳了门口的古树,百年的'光辉则沉默于他笔尖的舞蹈。从未见过哪一位作家能够只用短短几句话便将一个道理、一些思考、一种我从前以为抽象而不可描述的事物用语言急促而富有节奏地刻画出来,直到一个安静的午后,我无意间拂去了埋葬着昔日沉默灵魂的微黄纸张上的灰尘,悄然开始一场无声的对话。
“如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。”他告诉我星星的光辉再柔弱也是对坚强的一种奖章,不值得为已经失去的事物而再次失去。
“你看不见你自己,你所看见的只是你的影子。”他启示我,认识自己本难,认清自己更是难上加难,影子或许只是一个水中的倒影,恰好与自身相反。
我怀着期待的心情阅读下一首诗,再留恋地用目光抚摸过最后一个字,这种宁静的心情一直持续到我看到那首仅有14个字的诗,刹那间,我的心里是溢满了惊喜与悸动的。
曾经有位朋友问我,究竟是此岸月好,还是彼岸花好。我思与良久却未能解答,知道这个午后与这首小诗邂逅。泰戈尔说:“鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。”此岸的触手可及与彼岸的虚幻飘渺都是一种美,也许你在此岸羡慕别人的同时,别人也在彼岸眺望此岸的你,正如鸟儿和云,正如花儿与月,距离造就的美好在不同的角度有着不同的风姿,因为没有一个定量,所以终究是不能相比。后来,我终于知道了问题的答案:“雾里看花花似月,水中望月月如花。”泰戈尔把我不知如何表达的答案隐藏在了《飞鸟集》的书页中,给了令我恍然大悟的启示与惊喜。
在阅读中,我惊异于他的想象和思维的不拘一格。他仿佛是草原上奔腾的野马,没有羁绊,没有束缚。耳边风的呼啸给他一灵感,眼前山的跳跃给他以视觉的盛宴。他的笔触在世间任意一个角落里来回穿插:水中沉默的游鱼,陆上喧闹的兽类,空中歌唱的飞鸟和复杂的人类。他自由而毫不顾忌地诉说着自己的灵魂,在膜拜这个世界的同时似乎也在不屑于这个世界。他干净而瑰丽的诗他的世界的纯粹与博大,还有如宇宙般难测的秘密。
没有丝毫的思维定式,他的文字在自然中放逐。
放逐思想,也许是我扬帆起航的新起点。
飞鸟和鱼读后感篇八
今年暑假,我有幸得到了一本令人感触极深、过目难忘、恋恋不舍、依依不舍、爱不释手、泪流满面、睡觉也抱着、做梦也梦到的书,那就是大名鼎鼎、鼎鼎有名、举世无双、名声在外、人人皆知、享誉中外、中外闻名的伟大作家泰戈尔写的《飞鸟集》。今天,我阅读了这本泰戈尔的诗集《飞鸟集》。刚读上,就喜欢上了这本书,还上了瘾。从今往后,我对泰戈尔佩服地五体投地。
这本书由325篇短小精悍的小诗组成。这些形式自由、语言精湛、短小精悍、气质悠扬、出类拔萃、令人深思、笔法清隽、朴素无华的小诗中,似乎带着一点点童趣,一点沧桑、一点忧郁、一点悲伤、一点心痛。细细品味,仿佛又蕴含着一点儿哲理……总之,一个字:好!两个字:很好!三个字:特别好!四个字:特别的好!
说它有童趣,是因为《飞鸟集》中的诗,写的都是生活中常见的“死物”,并赋予它们“生命力”和“说话的权力”。例如,他在第36篇中写道,“瀑布歌唱道:我得到自由时便有歌声了。”这句话就是作者赋予了瀑布“唱歌的权力”;又如他在第86篇中写道:“你离我有话中,作者赋予了它们“说话的权力“。说它有哲理,是因为泰戈尔从那些似乎平常的事情中,却能看出许多错综复杂的做人道理。例如:他在第16篇中的诗句:“我今晨坐在窗前,时间如一个过路人似的,停留了一会儿,向我点点头又走过去了。”
如果你仔细读的话,那么你就会发现这句话中的哲理并不难找:时间就象一个顽皮的孩童,稍不留神,他就会从你皮底下溜过。因此,时间是宝贵的,一寸光阴一寸金也是这个道理。著名戏剧作家莎士比亚有过一句名言:“在时间的大钟上,只有两个字——现在!”意思是:钟上的时间都是现在的,眼前的,而不是刚才的或是明天的。时间过得很快,在不停向前走。刚刚还是现在的,一转眼已经变成过去了。我们不断看到的都是“现在”,但它们立刻就变成了“过去”,不断地“现在”,不断地“过去”,快得不得了!所以我们现在要抓紧时间,抓住每一个“现在”,好好地努力地读书,从“现在”的这每一分钟、每一秒钟开始努力!
虽然,我现在只看懂了全书的三分之一,还有三分之二没看懂,泰戈尔的诗对我来说还是比较深奥、难懂、神秘、怪异、奇特、恐怖的,不过,他的那些带有灵性的语言却有着自己独特的风格和韵味儿,这就使他的诗给人带来一种美感,也是他的书令我爱不释手的原因所在。
飞鸟和鱼读后感篇九
在这清静透明的夏天里,我读完了一本安静美好的书——《飞鸟集》。
《飞鸟集》由325句诗组成,句句短小精悍,有的甚至只有一行,却无不透出深刻的人生哲理或闲静惬意的文采。
它很薄,薄得可以随意塞进哪个旅行包,却使我们能无时不刻地享受到它带给我们的恬淡甘霖。
“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”这是译者放在《飞鸟集》卷首的一句诗,看见它,我眼前立即呈现出了金光下夏花在闪闪发光以及秋风里落叶翩跹及地的美景。
在看见这句话之前,我总觉得,生是疲累,死是绝望,生和死,无论哪一样都不容易。
而泰戈尔却用他曼妙的文字让我的眼睛豁然明亮。
人生只不过匆匆几十年,自己和自己过不去,到头来还不是枉费这珍贵的一生!所以,体会生的美丽,也接受死的自然,快乐、健康地度过这一生,才是明智的选择。
生的宝贵与绚丽,是每一个幸福地活着的人都清楚并向往的。
而死亡也是无可避免的。
我们固然要好好活着,但当繁华落尽之时,我们也终将明白,自然的规律是超越人类的智慧的,而死也并非是生的对立面,而是生的一部分。
除了对静谧又优美的生死的感悟,泰戈尔还写了许多激励人心的诗句——“如果你把所有的错误都关在门外时,真理也要被关在外面了。”生动的语言,如孩子般天真可爱,又不乏哲理。
我们若什么错误也不犯,自然也不可能有吸取教训的机会。
错误是迈向真理的台阶,爱迪生失败了无数次,才发明了白炽灯。
我们现在虽不会像爱迪生那样伟大,但是若能从错误中获得教训,一步一步做一个理性、聪慧的人,说不定哪一天,就真的获得了一番成就。
伟大的人在伟大之前,也都只是平凡的角色。
泰戈尔的诗,不仅有光明直白地勉励人的,也有意义隐喻的诗。
“道路虽然拥挤,却是寂寞的,因为它是不被爱的。”一千个观众眼里有一千个哈姆雷特。
这句诗让我想到了那些虚伪的人——朋友无数却无真心交往,对人赔笑却无坦诚相待。
又或想到那些心存诡念、善于伪装的或步入卖笑生涯的人。
群众的眼睛是雪亮的,真心与否,迟早会被发现。
正如林肯的那句名言:“你可以一时蒙骗所有人,也可以一直蒙骗一些人,但你不可能一直蒙骗所有人。”真心待人,用诚实、纯彻的心灵面对心镜中的蓝天,将爱播散人间。
这样,就算道路不拥挤,它也是快乐的,因为它是被爱的。
飞鸟和鱼读后感篇十
有小事一桩,谨以笔记,以防遗忘。
我是在一个夏日的`午后读完《飞鸟集》的,我个人认为,这本书是很好的。
《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔所著的一本杰出诗集,他用唯美的语言和清新的文字带领我们走进他用诗句编制而成的世界,令人流连忘返,无法自拔。虽然他已离我们而去,但他依旧还在我们身边。我们每当翻开他的作品时,都会和他一起体悟人生的哲理,探索生命的意义。泰戈尔在这个世界上留下了属于他自己的印记。要知道,这个头缠白布,身穿长袍,留着长胡须的老头,早在百年前,就曾问道:
你是谁,读者,在百年后读着我的诗?
······
我揉了揉眼,合上那本《飞鸟集》,放在腿上。因为看书,所以没睡中午觉,已经有些困乏了。但是在书中的第42页我有一句话不懂。“上帝对人说道:“我医治你,所以要伤害你,我爱你,所以要惩罚你。”为什么,医治与伤害,爱与惩罚,是互相矛盾的存在,那为什么泰戈尔要把他们说成因果关系?我任怎样也揣想不出。到底是为什么呢?······我沉沉地睡去了。在睡眠中,我做了一个梦。一个关于我小时候的梦。它是这样的:
“醒醒了,再睡整个下午都被你睡过去了!”我猛然惊醒,是妈妈在叫我起床。我一言不发,拿起《飞鸟集》,翻到了第42页,盯着那句困扰我已久的小诗。一刹那,我仿佛明白了一切······我慢慢地转过身,对着妈妈。“呵呵呵,哈哈哈哈!”我笑道。妈妈似乎被我的举动所迷惑了。她不解地看了我一眼,一边抱着衣物走出房间,一边嘀咕,“这孩子,一睡起来就像傻子一样的笑······”我摇了摇头,也对自己笑了。
所有爱我的人啊,感恩你们!因为,我懂得了,只有爱,才会伤害。
所以么,再次强调,《飞鸟集》这本书是很好的,天下第一。
飞鸟和鱼读后感篇十一
知道这本书,只是出于一个偶然,找到并爱上它,却一定会带给我无穷的享受。
“生如夏花之绚烂,死若秋叶之静美”,第一次听到这句话,是在塞北大漠,我和爸爸坐在一条干涸的河床前休息,月光铺满河床闪着银光,只在干裂处漏下些许,在一片银光中留下纵横交错的黑色剪影。几棵枯死的树根倒卧在岸边,原本深埋地下的根须如今像枝条一样伸向夜空,一动不动。越野车的收音机里依稀传来一首歌,dj在优美的旋律里不经意地说了这句话。
“刚才那句话说得真好!千百年前,这里一定也是流水潺潺,绿树成阴;现在虽然变成荒漠,毫无生机,但一样都很美,为什么呢?”我双手托着下巴,望着夜空喃喃地说。
“这就是诗人的语言,寥寥几个字就可以概况生死之间,上下千年。我给你推荐一本书——《飞鸟集》,也许你可以在那里找到答案”,爸爸摸摸我的头,笑呵呵地说。
回到熟悉的城市,每天都忙着上课、作业、培训、考试……渐渐都忘了在遥远的心灵彼岸,还有一本书在安静地等着我。终于有一天,我在书架上看到了印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》,翻开书本,诗人写道:“生如夏花之绚烂,死若秋叶之静美……”,我被深深地吸引,就像在无垠的荒漠里发现了一眼清泉。
这是我最爱的书,让我们一起打开它,去寻找关于生命、关于理想、关于人生的答案吧!
飞鸟和鱼读后感篇十二
不同于村上春树那阳光中带着忧伤彷徨的青春故事,也有别于张爱玲华丽中透出凄凉沧桑的老式爱情。泰戈尔的文字是一种独特的清新,仿佛无人踏足的自然荒野上的空气,在铺天盖地的明媚阳光下,为我们打开一扇面朝天堂的窗。纵使多么冷漠的人,也难以抵抗这默默无声的爱和清灵洒脱的智慧。
大爱无声,在自然中追求真理,在人生中崇尚高洁,这是泰戈尔超出常人的智慧。“世界上的一队小小的漂泊者啊,请留下你们的足迹在我的文字里。”他记录了这个纷繁复杂的世界,记录了千变万化的经历。“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”他道出了生存的真谛,人性的价值。“我投射我自己的影子在我的路上,因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。”他反省自我,谦虚谨慎。“我不能选择那最好的,是那最好的选择我。”他耐心追求,无怨无悔。
泰戈尔用简洁的语言,构造了一个真理的殿堂。不可否认,这种语言的简略使得《飞鸟集》有些难以理解,但这并不影响其蕴含深刻无价的真理。从泰戈尔的文笔中,我感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问,泰戈尔的灵感来源于生活,但同时更高于生活;他用自己对生活的热爱,巧妙地隐去了一些苦难与黑暗,而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。他对爱的思索,更是涵盖了多个方面,包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情,泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。
当然,清新的文笔下仍浸透着诗人的忧伤与孤独。“我们看错了世界,反而说它欺骗了我们。”泰戈尔在诗中这样说。不完满的过去和背叛是他挣不开的枷锁。纵使他智慧超群,看清万物本身,终抵不过一场苦心积虑的猜疑与指控。当夏天的气息漫延至每一个角落,几只飞鸟掠过,骨骼作响,声带微不可见振动,开始歌唱。渐渐的有什么东西苏醒。诗人的风,穿越海洋和森林,找寻它自己的歌声。
泰戈尔是一个诗人,诗人爱着世界。即使这个“世界”仍存在着阴暗、自私、欲望、背叛与肮脏。即使只有小小的飞鸟肯为他停留,歌唱者“我爱你”,却已经足够让他虔诚地瞻仰整个世界,深信不疑。一如他曾说的“我相信你的爱。”
飞鸟和鱼读后感篇十三
泰戈尔我喜欢泰戈尔,更喜欢他的作品,尤其《飞鸟集》,不但这首诗中的每一句话,短小而精炼。而且从字与字的空隙里无不揭示着人生的真谛。
我是循序渐进的认识这本书的,我读了很多遍。正所谓“温故而知新”,每读一遍,我都能从中体会到更深的含义。
开始,我是概括着读的,只感觉到语言的好。每天读几行,好像可以忘掉一切烦似的,但从中并没有体会到什么。
当我读第二遍时,速度放慢了些,细心地体会文字,渐渐地发现原来,世界上一切微小,不起眼的事物,而在泰戈尔敏锐的眼神中,却如此生动而富有感情。泰戈尔真不愧是世界文坛中的大诗人啊!他那硕大的形象深深地烙印在了我的身上。
在欣赏《飞鸟集》的同时,我也在认识泰戈尔。他钟情于自然界的一山一水,一草一木。他对年轻一代表示了亲切的期望与真诚的关怀。总之,他的诗,可以算是世界的总结。我喜欢他,就是因为他无时无刻都不会拒绝生命,而能说出生命本身的可贵。
我对《飞鸟集》的感情,一向是“敬”而不“畏”。对《飞鸟集》的感觉,一直是和蔼而温暖的。现在,我的日记本上,时而也会出现像《飞鸟集》里的小诗。
《飞鸟集》里的语言,是和谐,美妙的音乐。它里的每一首诗,都是一件精美的艺术,都蕴涵着深刻的哲理。事实上《飞鸟集》已经不单单是一首诗了,它完全可以称为是是一种哲理。
飞鸟和鱼读后感篇十四
《飞鸟集》出自印度诗人泰戈尔笔下。
第一遍读这本书时,我这是怀着一种完成任务的.心态,心不在焉的读了一遍。读完后,便对妈妈说:“《飞鸟集》到底讲了什么啊?为什么看这个和看文言文一样,云里雾里的。”
“泰戈尔可是大文豪、诺贝尔文学奖获得者。”妈妈听了我的话后对我说道,“要是这么好理解,那你们老师为什么让你们读?你再认认真真读一遍,不懂得问我。”大文豪?诺贝尔文学奖?这两个头衔安在泰戈尔头上,这让我对《飞鸟集》这本书产生了浓厚的兴趣。
深蓝的封面,白色的“飞鸟集”三个字刚劲又端庄。金色花边,围绕着这三个字。这本书收入了飞《飞鸟集》、《吉檀迦利》、《园丁集》、《泰戈尔诗选》。就像序言中写的,泰戈尔的散文诗集“像山坡草地上的一丛丛的野花,在早晨的太阳光下,纷纷地伸出头来。随你喜爱什么吧,那颜色和香味是多种多样的。”当初我不理解这句话,直到读完了这本书,泰戈尔的诗不管是散文诗或是诗选,给人的感觉总是不同。
回味着一首首耐人寻味的诗歌,想象着一幅幅美丽动人的画面。泰戈尔的诗,给了我一种脱胎换骨的感觉。泰戈尔让我对诗歌产生了浓厚的兴趣。我准备再好好地读读这本诗集。用心去感受它的意境吧!
飞鸟和鱼读后感篇十五
重读《新月集》、《飞鸟集》之前,刚好读到另一本书,提及印度人民对于泰戈尔的尊敬和对泰戈尔的诗的喜爱时讲的一个小故事,说作者在印度旅行时听导游读一首泰戈尔的诗,虽然听不懂,却觉得非常好听,朗朗上口,特有韵律,可一旦直接译成中文,就完全失了其韵味,如同嚼蜡一般。
说来这倒与我一向少读国外文学作品的原因有不谋而合之处,最忧心的不过是被奇葩翻译败了兴,恨不得自己能精通万国语言,不为无良翻译所贻误而错过美好的文字。只是,有时并不都是翻译的问题,语言和文化的差异有时候也体现在:诗文的美妙在适合的语境中,在深懂得的人心里,才能焕发其臻美的生命力。
且莫说国与国之间语言难通,就是华夏大地不计其数的地方语言中随意挑两种出来对话,必定呈现鸡同鸭讲之势,最简单一个例子,同一个笑话,放在北方人嘴里可能特好笑,若放在南方人嘴里也许就会摸不着头脑了。
说了这么多,其实只是想说明自己之所以开始收集不同版本的泰戈尔作品的原因。既无法学习并精通印度语,只好指靠翻译的水平高低。这一次新收入这版郑振铎译文,很是喜欢——是的,还不到非常喜爱,只因喜欢,更希望能至臻完美,书文印刷装帧上还可精益求精,满足某些藏书人例如我莫名的怪癖。
此版本于我好处在于,除了《新月集》、《飞鸟集》之外,另附有郑振铎所著的《泰戈尔传》,粗略的传记,引典许多,很有趣。
飞鸟和鱼读后感篇十六
“生如夏花之绚烂,死若秋叶之静美。”这是泰戈尔的名句,我最欣赏的就是这一句。人生当丽若夏花而死美若秋叶,而泰戈尔也用他的一生去证明了他自己的桎梏。读他的《飞鸟集》总让我觉得我没有资格去抱怨自己的无能。
“如果错过太阳时你流泪,那么你也需错过群星了。”昨日给我们的启示永远不是后悔那一类的,而应当是感恩。我无法用“繁星可不怕显得像流萤”这种如诗如画般的句子来安慰你,但我最起码了解了真正伟大的东西是不需要去强辩,就可被所有人所景仰的;“我无法悟出‘完善’为了对‘不完善’的深情热爱,把自己装饰得美丽动人”,但我知晓“金无足赤,人无完人”这种浅显的理论,我无法明了“绿叶恋爱时开花,花朵崇拜时结果”这般伟艳只有靠美才读得懂的东西,但我也明白叶因为牺牲才有价值,花因为结果才有奉献,人自如此。
我不掩饰自己,因此才相信“我生活在自己的小天地里,生怕这天地再缩小一丁点儿。神啊,抬举我进入你的世界,让我自由自在,欣然丧失我的一切。”我因为这天地之小才会去珍爱这唯属于我的所有,但自由说到底就是没有任何东西再可以失去,于是“我的心,连同那拍岸的歌之浪,渴望着要爱抚这阳光灿烂之日的苍翠世界。”义无反顾地奔向梦想之地。
“我将一而再,再而三地死去,从而了解生是无穷无尽的。”人生的一路有如大海潮般汹涌澎湃,无可回转,所以生亦是无穷尽的死,死亦是无穷尽的生,情感是无法完全加之于他人身上的,正如同绚烂的夏花在温热的夏风中曳曳生姿,但无论它们怎么美,还是逃不了一死的,但只要热爱着这个世界,就是一直一直存在着的,无论多久也无法磨灭,没有人可以办到。
我亲眼见证过一些亲人的离去,但我明白他们离去一定不是为了让我们这些人伤心,而是为了解脱他们自己,就如同“遥远的夏季的音乐,余音缭绕着秋季,在寻访它的旧巢。”即使离开,也实质上不过为再一次重访而已。我爱着所有离开的人,因为无论如何只有活下来的人会记住他们感谢他们,希望他们能永如天上的繁星般永远不会把自己忘怀。
泰戈尔是一个智者,因为他从不妄自菲薄,他说:“我们把世界误读了,倒说世界欺骗了我们。”其实世界和我们是一体的,我们是它的一部分,我们无法使自己离开他,他也离不开我们,我们合二为一才是宇宙,才是全部,我们无法否定对方的存在,所以他让孩子们告诉人们:“每个孩子出生时,都带来讯息:神还没有对人失望灰心。”人无法在生时对他人索取,因为神已经给了我们够多的恩赐了,我们没有资格再向他们去要求什么。我们能做的就是感恩他们,然后再安静地走完我们不长不短的一生。
飞鸟和鱼读后感篇十七
今天,我读了著名诗人泰戈尔的诗集《飞鸟集》。刚读,就喜欢上了这本书。
除去泰戈尔清新自然的文笔,在《飞鸟集》中,我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问,泰戈尔的灵感来源于生活,但同时更高于生活;他用自己对生活的热爱,巧妙地隐去了一些苦难与黑暗,而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。他对爱的思索,更是涵盖了多个方面,包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情,泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。在泰戈尔眼中,世界需要爱,人生更需要爱,正如他在《飞鸟集》中所写的一样:“我相信你的爱,就让这作为我最后的话吧。”
在另一方面,泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯,说微风中的树叶像思绪的断片,说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音;他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话,让鸟儿和云对话,让花儿和太阳对话……总之,在泰戈尔的诗里,世界是人性化的,自然也是人性化的,万物都有它们自己的生长与思考;而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这,便也是《飞鸟集》名字的由来:“思想掠过我的心头,仿佛群群野鸭飞过天空,我听到了它们振翅高飞的声音。”
虽然,我现在只看懂了全书的三分之一,还有三分之二没看懂,泰戈尔的诗对我来说还是比较深奥,可是他的书令我爱不释手。
我一定要多看象飞鸟集这样类型的书来充实自己。
飞鸟和鱼读后感篇十八
有人说,阅读它,能知道一切事物的意义,它是天堂送给大地的诗篇,爱与美交织的智慧。而我悟不到太多的意义,只是静静地感受阅读它时的身心愉悦。
《飞鸟集》说的都是平常而又美好但却往往被人遗忘的最熟悉的事物。读飞鸟又如读苏轼,苏轼有言:且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。飞鸟有言:如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也会错过群星。江上清风,山上明月、、、这些事物多么美好啊!而且它们是免费的。世界上最美丽的事物总是免费的。然而,很多人总觉得:得不到的才是最好。往往就是在抱怨中失去了自己最珍贵的东西。
有时候,总是很抱怨:为什么别人就可以那样轻易地得到幸福。而自己为了“吃得苦中苦,方为人上人”的预言,吃尽了苦头,还是徒劳无功地悲苦。后来又有人说“世界上人人平等”,根本没有所谓的“人上人”。难道世界上真的是“人人平等”了。我不相信,这个世界上根本不可能做得到人人平等,即使是追求公平与平等化身的简·爱也无法做得到平等看待世界的一切事物。如果不是,为什么她对罗彻斯特的前妻(那个疯女人)只是一味的害怕,而没想到大家同是女人的命运呢?这个世界不平等也不公平,可是我可以有不一样的幸福。因为飞鸟有言:我不能选择最好的,那就让最好的选择我。
飞鸟有言:夏天的飞鸟,来到我的窗前,唱歌,又飞走了。忽然想起了我的童年,那些如期而来,又如期而走的日子,是惆怅的欢愉,寂寞的天真,我一直以为童年是无忧无虑的,然而不是,那时有稠密的感情,也有清澈的思想,也不乏淡淡的忧伤。忧伤在我的心里沉静下来,宛如降临寂静山林的夜色。就如《宁夏》里所唱的那样:宁静的夏天,天空繁星点点、、、或又如《童年》里唱的:池塘边的榕树下、、、童年的`歌简单、嘹亮,是生命里永不忘怀的歌。 童年那样的美好时光再也不会有了。童年,一不小心就从这样长长的人生中消失了。然而:我的存在,是一个永恒的惊奇,这便是人生。
有时,我惊叹世界怎么那样神奇,人生怎么那样微妙。好像总有一股神奇的力量把千变万化的生活推到我的面前。我像是骑着飞马,奔走在道路上,牵起一条长长的尘尾巴,两旁是望不尽头白杨树。我为何而奔忙呢?也许奔走就是我的人生了吧!如果是这样,那我的尽头在那里呢?也许,人生重要的是过程,我又何必在乎终点呢!游戏人间不就得了。又像是寒冷的冬天的傍晚,我赶着马车走在凹凸不平的道路上,这漫长的道路令我颠簸不止,这万里的归途,寂静无声,只剩下那马车在跺、跺、跺,还有寒风呼啸而过;又像是独自漫步在高大的梧桐林荫道上,怀里揣着一本自己喜爱的小说,颔首消磨着独自的心事,又像是追忆着那久远的少年往事,又像是为似水的流年静静感伤。那些被我称为“人生”的感觉总是那样奇妙。
飞鸟有言:女人,你在料理家务的时候,你的手脚歌唱着,宛如山间溪流歌唱着从卵石中流出来。我想,大部分的女人都是这样的吧,这样平凡的人生,并没有记录在我们的史册里。有那么的一群人,她们辛苦劳碌,在家庭琐事中奉献了青春与智慧,但她们所作的一切像是扔进了无底的黑洞,连一点回音也没有。她们没有因为奉献了青春而得到荣耀和地位。也许有另外的一些人说:我知道她们付出了很多。可是他们只是意识上的知道。就像很多人都知道生孩子都是很疼苦的事,可是究竟有多疼苦,只有她们才知道。可是往往她们又不知道。因为她们自觉或不自觉地麻木了。对于“女人”这个词,我好像总想说些什么?可是我又说不上。特别是“中国的妇女”。其实我想说说关于她们的什么的,可是我再也想不起什么了。“三妻四妾”过去了,“贞洁牌坊”过去了,“对换”过去了。真的过去了,我由衷的感谢。从此,她们顶天立地,不卑不亢。
飞鸟有言:鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。
我想鸟与云一定是相互深爱这对方的。他们相爱,所以他们愿意丢弃属于自己的一切,他们想转到爱人的轨道上与其长相斯守。要不,相遇半刻也行,总比这样遥遥相望来得好。可是,天空有天空下雨的苦衷,你我有你我不得已的不同。他们之间的距离何止万水千山呢?云儿泣不成声,变成了雨水,落在地面上成了碧波连连的潭;鸟儿继续孤独落寞地飞翔,唱着哀伤的歌。多情的风,带着它那稠密的感情追随着鸟儿。鸟飞过,不是没有留下痕迹,而是风把那落寞哀伤的痕迹收容于心,这样也许鸟会温暖一些吧!风对鸟说:“别忧伤,我会给你幸福的。”风骤然改变了它的躯体,无影无踪而又无处不在。看似温柔而又凌厉无比。鸟儿被夺走了双翅,最后变成一条鱼,栖息在那个静水流深的潭里。鱼水相容,从此长相斯守。如鱼得水因此成为了绝唱。
飞鸟和鱼读后感篇十九
我喜欢泰戈尔,更喜欢他的作品,尤其是《飞鸟集》,里面的诗短小精悍,字里行间都揭示了生命的真谛。
我是逐步了解这本书的,我已经读过很多遍了,这就是所谓的“温故而知新”。每当我读到它的时候,我都能感受到更深的意义。
起初,我只是简单地读了一下,只觉得语言是好的。每天读几行,仿佛可以忘记所有的烦恼,却什么也体会不到。
当我第二次读的时候,我放慢了速度,仔细体会每一个字。渐渐地,我发现在泰戈尔敏锐的眼睛里,世界上的每一件小事,每一件不重要的事,都是那么生动,那么感人。泰戈尔的确是世界文坛上一位伟大的诗人,他的高大形象深深地印在我的脑海里。
在欣赏《飞鸟集》的同时,我也了解了泰戈尔。他喜欢大自然,他对年轻一代有着诚挚的期待和关心。总之,他的诗可以看作是对世界的总结。
我对《飞鸟集》的感觉是敬重,它的感觉总是亲切而温暖的。现在,我的日记里,有时会有像《飞鸟集》里的小诗。
《飞鸟集》里的语言是和谐美妙的音乐,每一首诗都是一种精妙的艺术,蕴含着深刻的哲理,需要慢慢去领悟。
飞鸟和鱼读后感篇二十
大千世界,丢丢众生之中,我们在俯仰之间将会变为陈迹,时命不济,命运多舛的坎坷时常让我们留恋曾经的荣耀与辉煌。我们不是哲人,但我们有人间的大爱;我们不是猛将,但我们懂得捍卫。
人间的沧海没有寒流,
情感的真挚需要捍卫,
就像鹰击长空,鱼翔浅底一样,我们要用人间大爱来抒写感慨。
就像弹响弦音,奏鸣乐曲一样,我们要有广博能撑船的心胸。
巴尔蒙特说过:为了看看阳光,我来到了世上。是啊!生命之中难能可贵的阳光,是我们最值得珍惜和拥有的。浮起沉落之中,几度春花秋月,几回梦魂索绕,我们都在为新的远航而准备满载的信仰。拿破仑再威武的铁骑也跨不出法兰西帝国的土壤,普希金忍的毅力再链粥也踏不上大海的岸。惟有人间情感,任凭千山万水,永不退却的是坚定的信仰。
泰戈尔的飞鸟早已飞过,而黑格尔的河流久久流淌,马克思的丛林依旧茂密……这无一不在证实:
人间的沧海没有寒流!