中华传统美德六年级演讲稿(优秀23篇)
演讲稿的目的是引起听众的兴趣,并激发他们对主题的思考和讨论。那么如何写一篇引人入胜的演讲稿呢?首先,我们需要明确演讲的目的和主题。其次,要结构清晰,从引言、正文到结尾都要有条理地组织内容。此外,语言要简洁明了,抓住关键词和论据,用生动的例子和恰当的比喻来增加表现力。如何写一份令人印象深刻的演讲稿?以下是一些成功演讲者的经验分享。
中华传统美德六年级演讲稿篇一
助人为乐,这是非常好的美德,也是中华传统美德。但是,现在可没有那么多项古书上里的“好少年”了。因为毕竟时代不同了嘛!但我们也不能忘记古书上的人呀!正因为这样我们才要争当美德好少年呀!
记得在我小学三年级的时候,我很喜欢雨。常常在下雨时打着雨伞下楼去玩。有一次,那天是雷阵雨,我很是高兴,因为雷阵雨是一阵一阵的,那时我比较好奇。又有一阵雨来了,我正在高兴时,一对母子闯入了我的视线,那是一个年轻的妈妈,带着一个一两岁的儿子去买菜,可能是没听天气预报吧,没有带雨桑看着他们在雨中奋力的样子,心里不是滋味,因为雨打在我的雨伞上,我都禁不住了,更别说打在人身上了,何况是一个小孩子身上。最终我鼓足了勇气,跑到了那个阿姨的跟前说:“阿姨,我帮您打伞吧。”那个阿姨刚只说了“谢谢”小弟弟就哭了。阿姨一边哄着小弟弟一边继续说:“没事,哎呦,宝贝不哭了!那个,谢谢你,小弟弟怕生人,你的好意我心领了。”说完便急匆匆的走了。我看着她的背景,一个母亲的背影,心里酸酸的。
下学了,一阵阵欢歌笑语从校园荡出,同学们像小鹿般奔跑跳跃,一齐涌出校园的大门。我骑上自行车,踏入回家的路途,迎着夕阳斜斜的光,心头涌上一层惬意。突然,一阵狂风卷走了我的舒适,迎来了风沙的迷失。我的眼睛迷住了,眼球中隐隐作痛,不得不停下车来,揉揉眼睛。但是,与此同时,一股强烈的沙尘暴又朝我袭击而来,携着狂沙的风热吻着大地。小树抖了抖枝头,又摇摆起树干;行人捂住眼睛和鼻子,逆风而行。此时的我,已经管不着风的吹打,自行车随我一起卷入茫茫风沙,摇摆着身躯向前驶去。
路上的一切,都煎熬在漫漫狂风之中,忍受着强烈的阻击力……如果在此时,有一个行人走来了此时的我要是与他相撞怎么办?还好我当时立即刹车了,没有发生危险。身为学生的我们应该美化美化我们的家园,让家园不被污染,首先要先要先植树,这样沙尘暴就少了,也不会发生交通事故了。所以每当发生交通事故,都应该有自己的一部分责任。
名誉和美德是心灵的装饰,如要没有它,那肉体虽然真美,也不应该认为美。我们应该注重内在的美,而不应该去注重外表的美。
美的标准是什么?善良、朴实。而美德又意味着什么?至善、至纯至高和博大。一个人有了才能而且努力,还要修养弘毅的胸襟、浓厚的美德,要不骄不吝,此时,美的天使才能永远偎依着你。这句话能说明什么问题呢?它能说明一个人应该注重修养弘毅的胸襟、浓厚的美德,要不骄不吝,只有这样此时,美的天使才能永远偎依着你。
我们应该树立良好的榜样,给我们小的同学起一个良好的开端。我想那样也是一个美德好少年应该具有的条件吧!我们应该尽力做好生活中的每一个事,包括一些微不足道的小事,也能改变一个人是否是一个合格的美德好少年。
中华传统美德六年级演讲稿篇二
演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在当今社会生活中,演讲稿与我们的生活息息相关,在写之前,可以先参考范文,以下是小编为大家整理的中华传统美德演讲稿,仅供参考,大家一起来看看吧。
《易经》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”作为一个中国人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等,始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机,逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础,寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感,从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河,在世界的东方一路前行。同学们,作为祖国未来的建设者,承继传统美德弘扬民族精神,我们义不容辞。我从以下两方面与同学讲讲。
中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识,夜以继日发愤苦读,当困乏时,以锥子刺腿,用来振奋精神,坚持学习。杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”,苏轼的.“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”,都说明勤学的道理。
读书光好学还不够,还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”,“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上,不学不行,不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家,学贵在问,这样才能有所提高,有所超越。
由此看来,勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考,大胆质疑,逐步形成勤学好问的良好品德。
敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“……我不主张儿子对自己行孝,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风范。
中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育,是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起来,形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节,奋发、立志,改革、创新,勤学、好问,勤俭、廉正,敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。
中华传统美德六年级演讲稿篇三
10月29日下午,我陪学生xxx'x参加了舞钢市中华魂(中华美德颂)演讲比赛。演讲比赛在市一小报告厅举行。演讲比赛分小学组和中学组举行。小学组共有18位参赛选手;中学组共有16位才赛选手。本次大赛由舞钢市委宣传部、市关心下一代工作委员会、市教育局、共青团市委主办。大赛由市教育电视台任焕英老师主持。
我校六年级(4)班袁盼盼,代表我镇中学参加了比赛。经过激烈角逐,获得中学组三等奖。虽然我们没有拿到大奖,可是,我们很知足。因为、的确和高中的参赛选手有差距。差距在于:其一,我们的选手年龄小,参赛经验不够丰富;其二、我们的稿件还不够凝练,还不够震撼人心;其三、参赛前没有做“录像式”矫正练习,说明我们的备赛经验不足。找到了这些差距,我们就积累了备赛经验,将努力提高演讲水平,争取明年夺取二等奖,冲刺一等奖。
我作为辅导老师,从1:40开始到5:23颁奖结束,认真欣赏了这场难得的演讲比赛。既开了眼界,又增加了收获,还为提高辅导能力储备了经验。
第一方面,是演讲稿。演讲稿直接影响演讲效果,对演讲成绩起决定性作用。要紧扣主题(中华美德)书写演讲稿。这次大赛告诉我,演讲稿大体分三个类型:第一类是,故事型演讲稿。比如,师范学校获得第一名的参赛选手,稿件主题是“孝道”。第一部分简约地讲了孝感市“三大孝子”:董永、黄香、孟宗的感人历史故事。第二部分重点讲了,自己学校一名女生精心照料患癌症母亲战胜病魔的感人故事。传统故事讲得经典,新近故事讲得真切,催人泪下。以绝对优势取得第一名。第二类是说理型。宣讲道德观点、道德理论的同时,穿插道德小故事。理论成了稿子的“骨架”,小故事便是其“血肉”。整篇文章显得很丰满、很充盈。这样以来,理论不再枯燥,故事已被升华。市三中的参赛作品就属于这一类。第三类是宣讲倡议型。往往可以从不够道德的行为例子讲起。直接用道德理论说明道德观点,论证道德观点。比如说,“讲文明”这一主题,从古代礼仪之邦,孔孟之道,讲到当今社会中的道德模范,一脉相承,脉络清晰,都体现着中华传统美德,这也是很好的演讲稿。这样的演讲稿,需要深厚的理论功底,需要相当的论证水平,写起来那个度比前两类稍大些。
第二方面、选手与配音。以中学组比赛为例,在赛选手口语表达能力要强,心理素质要好。从声音音质上考虑女生优于男生,一般情况下,女生演讲效果更清晰,更响亮。(小学组男女生均可,女生尚无明显优势)本次比赛中大约四分之一配有背景音乐,效果不理想。原因有几点:一、不是非常懂音乐的人,很难找到和稿件内容情调风格完全吻合的音乐。二、演讲者的音高和速度与音乐的音高速度不易协调。三、演讲者若考虑音乐的节奏会影响讲演;若不考虑音乐的节奏会失去配乐的初衷目的,音乐会是选手陷入两难境地。(如果上报录像视频,不是实地演讲,只需在电脑里合成即可,此问题不存在,配上音乐,演讲效果一定会很好。)我基于对背景音乐的这三点考虑,参赛时也未配音乐。
中华美德伴我行,中华美德伴我成长。感谢这次演讲比赛,给了我们学习的机会,给了我们努力的方向,给了我们成长的力量!
中华传统美德六年级演讲稿篇四
亲爱的老师、同学们:
时光飞逝,转眼已经过了二十年了,我在文明城长大,文明美德陪伴着我从小到大。我决定让每个人都成为文明人,于是,我开展了一个“文明美德伴我成长”活动。
“文明美德是我国的优良传统,我们要做文明人,帮助别人,你也会快乐的……”随着主持人——我的一番激情演讲,观众们越来越投入了,都愿意向文明人学习,争做文明人。我心里喜滋滋的,随即展开了各种活动:
1、美化我们的家。
观众们按照指示,换上环保服,戴上手套,自愿报名参加美化江都的各种项目:有人愿意扫地,有人愿意种花草,有人愿意修补公共物品,有人愿意清除牛皮癣,口香糖……个个干得热火朝天。路人们也受了感染,有的抬东西,有的扫地,有的愿意奉献自己家的花草……很快,这块地一片废纸,一个口香糖也没有了,公共座椅修好了,不知是谁还给它刷上了漂亮的油漆,像新的一样。人们沉浸在劳动的喜悦里。
2、帮助弱者。
除了我,谁都不知道,有个化装成穷苦人的工作人员将要考验考验观众,看他们是不是真的要做文明人。“哎哟!”一声惊叫响起,一位“大妈”在人群里跌倒了。人们立刻朝那里看去,好几个人扶她起来,一边询问她有没有伤着,一边帮她捡掉下来的东西。她不停地说着谢谢,然后悄悄“退场”了。
谁都没料到,包括我,一个在旁边的毫不起眼的老大爷,真的跌倒了。连带着倒下的还有几辆自行车,哗啦哗啦的,惊动了很多人。一个叔叔扶起了老大爷,还有几个人帮忙扶起了自行车。他们看老大爷衣着破烂,忙问原因,原来老大爷家境不好,生活清苦,人们听了,都主动给了老大爷钱,老大爷感激极了。
……。
活动结束了,“文明美德伴我成长”不仅成了每个人的口号,更成了他们的动力。
中华传统美德六年级演讲稿篇五
中华文明之所以能够延续几千年,而未被世界淘汰,是因为中国优秀的传统文化教育。可惜的是,近百年来,由于种种原因,中国传统文化教育遭到了史无前例的破坏,亟需我们在中华大地上恢复传承。
在物质生活富裕的今天,传统的东西并不意味着落后,因为智慧、真理是永恒的,历久弥新的,就像太阳每日常新,给万物生灵带来光明和希望。古圣先贤的教育,是中华民族智慧的结晶,就像和煦的阳光,普照寰宇,带给人类幸福和美满。
老祖宗怎么教我们的?教我们五伦、五常、四维、八德,这个东西跟现代科学研究所发现的完全相同。“人之初,性本善。”善是什么?五伦、五常、四维、八德就是善。你能够守住,起心动念、言语造作不离开这些,你身心健康,你家庭美满,你幸福快乐;你居住这个地方,社会安定,社会祥和,风调雨顺,什么灾难都没有。为什么?你随顺性德,性德是最美好的。性德,我们一般也称为大自然,大自然是美好的,大自然不会有灾害。
儒教以恢复本性,利国利民(亲民),止于至善而成圣为教化目标。儒教之教义,就是解决人与人、人与自然、人与自心的和谐相处之道。
孔圣人集华夏先祖教育之大成,儒教继承和发扬了中华先圣的道德传统,是中华传统教育的核心。
中华传统美德六年级演讲稿篇六
中国是一个文明古国,中国是有50文明的大国,中国是有960万平方公里的大国,中国是一个拥有13亿人口的大国!身为华夏儿女的我们感到非常骄傲和自豪。中国是一个文明古国,更是一个礼仪之邦。相传在古代有一个叫杨时的人,在大雪天时去拜访当时的著名学者程颐,当时程颐正瞑目而坐,杨时不敢去惊动,自己恭恭敬敬的在旁边等待,程颐醒来时,门外的积雪已经一尺深了。这就是华夏的传统美德之一,“尊敬师长”。中华民族的传统美德是我们老祖宗留下来的有益于后代的道德遗产,是中华民族品质,优良民族精神,崇高民族气节,高尚民族情感,良好民族礼仪的总和。总体说来,有八个字:“忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻”。忠是我们长大后要尽到自己报国的责任,孝是我们要建立生生不息的爱心,诚是我们要有求真务实的品质,信是我们要有立身兴业的基点,礼是人际文明的规范,义是人间正道的向导,廉是清白正气的根基,耻是我们要有人为人之的人生底线。我们现在是21世纪的少年,我们是华夏儿女的生力军。我们不但要努力学习,“文明其身体,野蛮其体魄”更要将我们的传统美德传承下去,在家里,我们要尽孝,帮父母做些力所能及的家务,在学校,我们要有文明,讲礼仪,见到老师要问声好。长大后,我们要忠,要尽到自己报国责任。我们还要通过我们自己的努力,让文明之花,开遍我们国家的每一个角落,让我们团结起来,让巨龙腾飞,让中华大地因为有我们而骄傲,让巨龙身上的文明二字永远不散!
中华传统美德六年级演讲稿篇七
一年一度的重阳佳节,榕城处处洋溢着浓浓的敬老情。为传承中华传统美德,推动社会主义核心价值观落细落小落实,市委文明办大力倡导组织“我们的节日·重阳”系列活动。连日来,我市各地开展了丰富多彩的尊老、敬老、爱老、助老活动,市民群众踊跃参与,为老人们送欢乐、送温暖、送爱心,彰显孝老爱老的中华传统美德,营造敬老孝老的文明风尚,为加快建设“机制活、产业优、百姓富、生态美”的新福州注入精神力量。
传统民俗活动精彩纷呈。
登高赏秋、遍插茱萸、吃九层糕、饮菊花酒……昨日是农历九月初九,一系列重阳节特有习俗在榕城各地上演。
昨日上午,以“走健康福道·扬文明新风”为主题的福州市“我们的节日·重阳”主场活动在鼓楼区金牛山福道热闹开场。活动由市委文明办、鼓楼区文明委主办,活动中老人们吃着九层糕,观赏着孩子们表演的伬艺节目《莲生送米》,乐得合不拢嘴。活动中,福建省最美志愿者、福州市道德模范曾世康宣读《践行“八不行为”,争当文明市民》倡议书,号召全体市民共同推行“八不行为”规范,传播文明新风尚。
昨日下午,仓山对湖街道兰庭新天地小区内,歌舞欢腾,掌声如潮。由福州市委文明办、福州市文化广电新闻出版局主办,仓山区委文明办和福州市群众艺术馆等承办的“孝老爱亲·重阳浓情”文化惠民进社区演出正在这里举行,舞台上我市文化志愿者们为社区的老人们送上了一份重阳文化大餐。
在连江青芝山,以“丹桂金风九九情”为主题的重阳节活动在古韵古香中拉开序幕。独具福州传统特色的十番音乐、以弘扬孝道文化为主题的楹联诗词,为老人们带来一场诗词与音乐的盛宴。
鼓楼区博物馆与福建汉服天下、百六峰诗社联合举办一场以“诗赋重阳耀佳节”为主题的重阳节日文化活动,老诗人们拾级而上,向镇海楼攀登,展现重阳佳节的诗情诗兴。
晋安区在光明港公园、鼓山镇连洋社区等地,举办多场“九九重阳·爱满人间”重阳节敬老活动。
孝老主题活动形式多样。
昨日上午,马尾区民政局的颁证大厅内弥漫着温馨感人的气息,4对金婚老人在工作人员的安排下,重走红地毯,向老伴儿送上最贴心的话和代表爱情的玫瑰花。此外,马尾区“八不”行为规范倡议活动暨“孝感马江·爱在重阳”福州市重阳节主场(马尾专场)在马尾区步行街广场开展。
鼓楼区东街街道卫计办、计生协为老人们举办重阳节谈心会,十几名特扶家庭的老人们坐在一起聊着家常,谈着乐事,气氛十分温馨。工作人员除了为18户老人发放了每人500元慰问金外,还专门通过微心愿的活动一一记录下老人们的建议和诉求。
“老宋,这里帮我拍一张,回去给孙子看看!”昨日上午,罗星塔公园内,一片欢声笑语,张银香依姆拉着老公和邻居们一起享受着重阳时光。这样的重阳游园活动,已经成了仓山区新筑社区每年重阳节的“标配”,敬老、爱老、尊老的传统在社区里蔚然成风。
在鼓楼区杨桥河南社区,国网福州供电公司党员服务队走访慰问了社区高龄、孤寡、特困及患重病人员,线路检修人员还深入困难家庭中帮助解决线路老化等用电问题,电力宣传人员现场开展电力法律法规政策、安全用电等宣传教育活动。
永泰县盘谷乡新丰村党支部结合“两学一做”学习教育,联合福州大学建筑设计院共同组织了10多名党员和村干部开展重阳敬老爱老活动,为村里43名80岁以上的高龄老人送上慰问品或慰问金,将党组织的温暖送到老人们的心坎上。
志愿服务温暖人心。
重阳节期间,我市结合“邻里守望”志愿服务活动,开展了一系列丰富多彩的孝老敬老活动。市卫生局组织志愿者到敬老院探望老人,组织心理专家、医护专业技术人员深入社区、敬老院,举行养生、保健知识讲座,为老年人进行健康体检、保健咨询和常见病治疗,提供心理关怀志愿服务等。
长乐市胪峰小学组织优秀少先队员,来到长乐市金峰镇离退休干部协会,开展以“九九重阳节·浓浓敬老情”为主题的青少年感恩敬老行动。“小红领巾”们有的陪老人聊天、谈心,有的帮助老人整理报架,擦洗窗户、栏杆,清扫各个角落,现场洋溢着温暖、和谐的氛围。
市妇联和市群艺馆组织工作人员和志愿者来到市社会福利院,表演节目、赠送礼物,陪老人们度过了一个开心的重阳佳节。
闽清县梅溪镇渡口村举办“九九重阳·健康长久”送祝福主题活动,为全村200名老人送去节日礼物、为老人健康体检。池园镇组织踩街活动,开展“敬老好家庭,敬老好儿女”评选表彰,慰问特困及90岁以上高龄老人。
在台江区茶亭公园门口,福建生物工程职业技术学院上古健康服务队入驻洋头口社区志愿服务站,为老人们提供量血压、健康咨询和健康讲座等服务。
市委文明办有关负责人表示,尊敬老人、关爱老人,是中华民族的传统美德,更是现代社会文明进步的重要标志。近年来,我市持续举办“我们的节日·重阳”活动,通过节日民俗、慰问关爱、志愿服务、道德传承等形式和载体,弘扬中华民族美德,让传统节日习俗走进市民的日常生活,浸润市民的精神世界。希望广大市民共同传承节日文化,提升自身的道德情操,推动文明福州持续文明。
中华传统美德六年级演讲稿篇八
感恩,一个充满着温暖的字眼,每个人都能体会到感恩的幸福。
首先感激抚养我的人,因为他们使我不断成长。十几年来,父母对我无微不至的爱比山高,比海深,他们会无怨无悔地为我付出,而我也应该常怀一颗感恩之心,用一个微不足道的小细节,去积少成多,报答父母。其实,“报答”不一定是什么伟大的事,在我的生活中,父母累了,给他们捶捶背,敲敲腿;父母渴了,倒杯热开水;父母生日,送上最真挚的祝福,最精致的贺卡……这些,都能让父母感受到我对他们的关心。
其次感激教育我的人,因为他们开化我的蒙昧。从自己学习生涯开始,我就在老师的谆谆教诲下获取知识,懂得做人的道理。还记得刚入学的我十分胆小,上课时,总是无法融入课堂热烈的氛围,老师多次鼓舞,我却始终难以鼓起勇气,直到一次在老师的直接点名下吞吞吐吐地回答了问题,老师带头响起起响彻耳扉的掌声。那掌声是对我最大的鼓励。从此,我渐渐的胆大了,课堂上、活动中开始有了我的身影。如今,当年那个懵懂的女孩已慢慢长大。我忘不了老师为我的付出。
有一首歌唱道:“只要人人都献出一点爱,世界将变得更美好……”在学校组织的每次捐款活动中我都踊跃参加,一次不落。记得20xx年汶川大地震,拆散了多少骨肉同胞,夺取了多少无辜的生命,看到那一幕幕残忍的画面,我不禁流泪了。在学校组织的捐款活动中,我毅然决然拿出自己平时舍不得花的压岁钱,希望能给远方的灾区小伙伴带去一点帮助,也希望能带给他们信心,在这个地球上,多一个人在牵挂他们。
就这样,在我付出的同时,我得到了许多朋友,感受到了更多的快乐!
作为一个学生,我更明白自己的任务——学习。俗话说一份耕耘,一份收获,学习是没有捷径可走的,只有刻苦,刻苦,再刻苦。我不仅在课堂上如饥似渴地吸收老师的知识,还注重课外阅读,拓展自己的知识面。经过自己的努力,我多次在学校阅读、发展题、硬笔书法等比赛中获奖,每学期也获得了全面发展学生的荣誉。
记得四年级时,通过学校的选拔,我将代表学校参加武进区作文比赛。这时老师指导我练习写作,反复修改,我不知放弃了多少休息和玩耍的时间。功夫不负有心人,在这次比赛中我获得了一等奖的成绩。紧接着,我又代表武进区参加常州市比赛,再次获得了一等奖。我终于体验到了成功的滋味。从此,我对习作有了兴趣,后又在世界华人杯作文大赛中取得二等奖的好成绩。
我不仅学好课本上的知识,还注重发展自己的兴趣爱好,钢琴、葫芦丝、游泳等都是我的爱好,尤其是钢琴,经过5年的学习,我已顺利取得十级证书,可我还在坚持学习。
在这个社会上,每个人都扛负着自己的责任。作为一个学生,我也承担着自己各种角色的责任。
我的值日工作是人人都瞧不起的卫生角,那里常常垃圾满地,扫把横七竖八。曾经,我也很讨厌那个地方,但是,自从领了这个任务之后,我做得有条有理,每天扫把秩序尽然地排放,垃圾及时倒掉;地上的黑痕污渍也被我擦得一干二净,而且督促每个同学把垃圾扔进纸篓,老师都夸我是“卫生小标兵”。我也深深觉得把班级卫生搞好是每个同学的责任。
作为班里的小干部,我也总是负责好自己的工作,积极配合老师开展工作。
在承担起一份份沉甸甸责任的同时,我感觉到自己在慢慢成长。
作为新时代的少年,弘扬中华传统美德是一份神圣的责任,我将从点滴小事做起,小流终究汇成江海,争做一名美德少年。
中华传统美德六年级演讲稿篇九
传说周朝的时候,农历十月初一就是腊祭日,这一天,周王要举行隆重的祭祀活动。周王要祭祀,祭品就要提前准备,那这些祭品从哪儿来?自然是搜刮百姓而来。每年九月初一,周王便下诏让诸侯筹备祭品,九月初十之前务必送到镐京。正因为有了周王这道诏令,各诸侯国的官吏们才借机敛财,大肆搜刮民脂民膏。
周宣王时期,镐京城八十里外有座翠华山,山里住着一个猎户名叫思齐。这思齐二十多岁,与双目失明的母亲乔氏相依为命。思齐每日进山打猎,乔氏在家干些杂活,日子过得十分清苦。
这一日,思齐从山里打来两只野兔。正要剥皮下锅,两个税吏就闯了进来,说国君有令,命每个猎户三日之内上交金钱豹一只,否则以抗税论处。抗税罪过可不轻啊,是要受“五刑”的,轻则刺字,重则割鼻砍脚。税吏说完,一见灶边放着两只野兔,二话没说一把抄起来,大摇大摆地走了。
税吏一走,思齐就蹲在地上叹起气来。这个季节金钱豹实在是不好打呀!因为金钱豹喜欢吃梅花鹿,可这个时候梅花鹿都到终南山南坡过冬去了。但不好打也得打呀,要不然就得受“五刑”。思齐叹着气,骂了一通税吏,出门挖了一些野菜回来熬了——野兔被税吏抢走了,娘俩只能吃这个。吃完饭,思齐躺下休息,准备养足精神第二天进山去找金钱豹。
不大一会儿思齐就睡着了,可乔氏却始终没有睡。她为儿子担心,要是三天之内打不到金钱豹,儿子就要被税吏带走去受刑。儿子才二十多岁,真被砍了双脚,以后怎么生活呀?乔氏想着想着,禁不住流下了眼泪。
当天晚上,思齐躺下后怎么也睡不着。乔氏说:“儿啊,你不要着急,明日你再进山,若寻不到金钱豹,午时你就回家,为娘自会让你猎到金钱豹。”思齐一骨碌爬起来,说:“娘,你有什么办法?快说。”乔氏摇摇头,说:“为娘现在不说,你明日午时回家便知。”
一夜无话。第二天思齐又进了山,还是没有收获。将近午时,思齐急匆匆往家赶,想让乔氏告诉他猎获金钱豹的方法。离家还有几十丈的`时候,思齐看见乔氏站在屋前。屋前有一口大锅,锅下架着火,乔氏正用一根棍子在锅里搅动。思齐提鼻子一闻,迎面吹来的风中有一股浓浓的鹿肉香。思齐纳闷,他已经好久没打到梅花鹿了,娘从哪弄来的鹿肉呢?正想着,忽见一只金钱豹从屋后溜了出来,一步一步向乔氏走去。思齐心说坏了,娘双目失眠,金豹突然出现,岂不遭殃了?想着,思齐撒腿就往屋前跑,一边跑一边喊:“娘,快进屋,金钱豹来了!”话音刚落,金钱豹已扑向乔氏,血盆大口一张,叼起乔氏就跑。
思齐流着泪跑到屋前,见大锅里根本没有鹿肉,而是一堆鹿骨。思齐顿时明白了,娘是想用“熬骨猎兽”的办法引金钱豹出来。可这种方法只有在集体群猎的时候才能用,因为骨头熬出的香气引来野兽之后,猎户就要与野兽正面交锋,人少根本不是野兽的对手。乔氏是怕思齐受刑,情急之下才用这个办法把金钱豹引了出来。思齐哭喊着,提着猎叉就追了过去。追至一个山谷,思齐发现地上有点点血迹,知道金钱豹就在不远处,便提着猎叉四处查看。正看着,忽觉有一股阴风从身后草丛中袭来,回头一看,金钱豹已张开血盆大口向他扑来。思齐早已把生死置之度外,大喊一声:“还我娘来!”挥起猎叉刺向金钱豹。可思齐哪是金钱豹的对手?几个回合下来,思齐就体力不支了。就在这危急之时,只见平地起了一阵大风,一个旋风将思齐卷起,稳稳地放在山腰之上。再看那只金钱豹,被旋风卷起十几丈高,“啪”的一声摔下来。如此反复几次,金钱豹被摔得骨酥肉烂。
大风过后,一个青衣女子出现在思齐面前,说:“如此凶猛野兽,壮士敢一人面对,真乃英雄也。”思齐流下了眼泪:“我算什么英雄啊!平时打猎,我都是暗中偷袭,先射瞎猛兽的眼睛,再追上去杀死猛兽,今天我是想给我娘报仇!”思齐把乔氏为引出金钱豹而葬身豹口的事一说,青衣女子也流下了眼泪:“可怜天下父母心啊。”说完,青衣女子就要走。思齐站起来,问她家住哪里,姓甚名谁,以后要登门谢恩。青衣女子一笑:“小女子名唤青青,谢恩就不必了。”说着,地上腾起一股青烟,青衣女子立时不见了。
思齐知道自己遇到了神仙,忙跪在地上连磕几个头,随后流着眼泪在草丛中找到乔氏的尸骨。他就地掩埋了母亲,又磕了几个响头,然后拖着金钱豹回家了。刚到家,税吏就来了,一看地上躺着的金钱豹,便问:“这是你猎的?”思齐万分悲伤,哽咽道:“是啊,为了猎到它,我娘都被它吃了。”税吏踢一脚金钱豹:“你是怎么猎的?怎么弄成这样?脑袋摔扁了,皮也摔裂了,这还怎么向周王进贡啊?这只不算,明天再猎一只!”说完,税吏让人把金钱豹抬上,气呼呼地走了。
看着税吏远去的背影,思齐一屁股坐在了地上。明天再猎一只?上哪猎去?娘已经死了,我要是猎不到金钱豹还得去受刑,不如随娘去了,免得将来活受罪。
第二天,思齐提着猎刀来到乔氏坟前,正要横刀抹脖子,青青突然出现在他面前。青青夺下思齐的猎刀,说:“壮士不必担心,小女子念你娘一片苦心,自会让你猎到金钱豹。”
三更时分,青青来到屋外,在地上画了一个圈儿,又在圈中打了一个十字,说明日一早,定会有一只金钱豹死在圈中。说完,青青拿出一块青玉,对思齐说:“壮士,你以后若有什么难处,就对着这块玉喊我的名字,我就会来帮你。”说完,莞尔一笑,一拂衣袖,化作一股青烟而去。
第二天一早,青青画的那个圈里果然躺着一只金钱豹。思齐正称奇,税吏就到了。一见金钱豹,不觉瞪大了眼睛,心说这个猎户好厉害,连着两天都能猎到金钱豹。税吏眼珠一转,既然他本事大,不如让他多猎几只,弟兄们也好多捞些油水。于是,就把脸一沉,说:“国君又有新令,命每个猎户上交十只金钱豹,你刚交一只,还差九只,以后每天交一只,十天之内交齐。”说完,税吏便让人抬着金钱豹走了。思齐气得真想把猎叉扔出去扎死税吏,可一想起青青,他又把猎叉放下了。青青好心帮了自己,自己不能再惹祸上身了。税吏走后不久,思齐冲着青玉喊了几声“青青”。一股青烟飘来,青青便站到了思齐面前。思齐把税吏说的话告诉了青青,青青柳眉微皱,想了好一会儿才说:“好吧,我帮你。”说完,便在思齐房前屋后画了九个圈,圈中打上十字,还写上了时辰。最后,青青叹口气,飘然而去。
一连九天,税吏每天都能从思齐那里抬走一只金钱豹。税吏心说,这猎户怎么这么大本事,他是不是会什么妖法?税吏这么想,但没有说,带着人悄悄走了。
第九天的夜里,外面突然起了大风,一下把房门刮开了。思齐起来去关门,却见门外躺着一人,抱进屋一看,竟然是青青。只见青青面色苍白,有气无力,思齐忙问怎么回事儿?青青说,她其实是钟南山山神的三女儿,奉命看守翠华山。那日见思齐被金钱豹攻击,便出手相救,又觉乔氏母爱动天,便帮助思齐狩猎。可整个翠华山只有十一只金钱豹,其中九只是留着进献玉帝的,她却都送给了思齐。玉帝跟钟南山山神要金钱豹,山神拿不出,便降罪于青青,废其法力,罚她在山中做凡人受苦一年。听青青说完,思齐掉下了眼泪,说:“青青,都怪我,你要是不嫌弃,就留在我家,我一定会好好照顾你,不让你挨冻受饿。”青青看着思齐,深情地点点头。
一晃一年过去了,青青和思齐相亲相爱。可青青的罚期已满,她真不舍得离开思齐。就在她苦思冥想如何能与思齐长相守的时候,一年一度的腊祭日又到了。税吏之前已经找巫师算过,思齐家住着山神三女儿,便来到思齐家中让巫师施法,趁青青不备把她抓住。税吏让青青交出野兽百只,否则就对她不客气。青青说:“我已经没有法力,如何交出野兽?”巫师冷冷一笑,说:“你是山神三女儿,你的衣服便是号令百兽的符咒,我只需把你衣服脱光,将你埋入山中,再将你衣服烧掉,百兽自会排队受死。”跪在一旁的思齐一听,拿起猎叉冲上来:“不要伤害青青!”说着,抡起猎叉与巫师打了起来。巫师有法力,思齐哪是他的对手?不多时,巫师便施法让思齐动弹不得了。接着,巫师命人将青青衣服脱光,挖个大坑把她埋起来,然后烧了她的衣服。不多时,就见野兽从山坡上、树林里排着队走了出来,站到巫师烧衣服的地方一动不动。税吏一看乐坏了,急忙命人杀野兽,从日出一直杀到日落,才把野兽杀光。税吏命人把野兽运走,山脚下已是血流成河。
税吏和巫师一走,思齐挣扎着爬起来,拼命挖土,想把青青救出来。可把土刨开一看,青青已经变成了一具青石雕像。思齐痛不欲生,刚想一头撞在青石像上随青青而去,却听得头上青青的声音:“郎君,你莫悲伤,奴家被巫师所害,已入地府,但奴家是山神之女,地府不会收留。你只需以树叶做衣,每月初一、十五在奴家像前焚烧,烧满十二个月,奴家自会回来。”思齐听罢,连连说道:“我记下了。”
从那以后,思齐便用树叶缝成衣服,每到初一、十五就到青青的石像前焚烧。一年之后,石像真的又变成了青青。青青说,她被巫师打入地府,要等在人间转世轮回之后才能回到山神之位。思齐不明白什么意思,青青一戳思齐脑门,说:“你呀,奴家要和你白头到老之后才会离开。”思齐呵呵笑了:“这么说,我们永远都不分开了?”青青看着思齐,含情脉脉地点点头。思齐一见,高兴得抱起青青转了好几圈,可又发起愁来,说:“税吏又快来收猎物了,他们再找巫师害你怎办?”青青一笑,说:“放心吧,他们不会再来了。”
原来,青青到地府之后,向阎王控诉了周王腊祭的事,说周王腊祭,百兽遭殃,百姓涂炭,这样残忍的祭祀实不可取。百兽也到阎王面前告状,说他们的皮毛皆被扒光,到了地府都无衣可穿,着实可怜。阎王觉得周王的做法实为不妥,便命周王的列祖列宗代其受过,脱光衣服,打入寒冷的地狱受冻。
周宣王的列祖列宗一受冻,便给姜后托梦,让她力劝周宣王腊祭时不要再摆猎物,只给他们烧些树叶衣服即可。姜后是深明大义之人,周宣王非常听她的话。姜后把百兽在地府告状,姬氏列祖列宗在寒冷地狱受冻的事一说,周宣王立即诏令诸侯,以后腊祭日不再进献猎物,各诸侯国也不得再向猎户收取祭捐。民间祭祀也随王从简,只给先祖烧些树叶衣服,好让先祖在地下御寒。
从那以后,每到农历十月初一那天,各地诸侯和百姓都用树叶缝制衣服,在地上画个圈儿,中间打个十字,把树叶衣服放到十字上,用火点燃。后来有了纸,人们便用纸剪成衣服状,还做个包袱皮,上面写上死者的名字,拿到户外去烧。因为农历十月初一已进冬天,人们就管烧纸衣服叫“送寒衣”。这个习俗一代一代传下来,就成了如今的“寒衣节”。
中华传统美德六年级演讲稿篇十
中华民族悠悠50的历史长河,闪耀着勤劳。智慧的中华儿女创造的璀璨文明。中国向来以“礼仪之邦”的美誉着称于世。我们做为21世纪的少先队员,做为新世纪的'接班人,应珍惜祖先们留给我们宝贵的历史文化遗产,继承祖先们的优良传统,让礼仪洋溢在书声琅琅的校园里,让礼仪永久地保存在中华大地。现在,有许多同学追求名牌。高档。华丽的衣着。在我的班级里,就有许多同学穿著名牌的衣服向同学们炫耀,或对一些衣着不时尚的同学进行比较,以此满足自己的虚荣心,但我认为小学生最重要的一点就是快乐学习,而不是与同学进行一些攀比。我们小学生只要着装得体,符合学生身份就可以了,我们应用礼仪,知识来完善自己的形象,而不是用时尚,华丽的衣着来衡量自己的形象。
同学世朝夕相处的亲密伙伴,更是携手成长的友好同路人,我们对待同学,应该做到:互相尊重,互相帮助,互相爱护。同学之间如果有矛盾,多进行自我反省,不要把错误推向别人。它就像润滑油,使粗糙的摩擦消迹。互相理解,宽容待人,才能使班级更团结,友谊更深厚。我们要对每一个同学都给予尊重,与周围的同学和睦相处让我们挑起传承礼仪的使命,无负于未来,无负于这教育我们的美丽校园,让我们为这“弘扬中华美德,构建和谐社会”,去追赶形象的春潮,沐浴礼仪的阳光吧!
中华传统美德六年级演讲稿篇十一
历时3个多月,由教育部基础教育一司主办、宝狄文化承办的“少年传承中华传统美德”之“歌唱祖国活动”已于近日圆满落下帷幕。活动自今年4月启动以来,受到全国中小学生的广泛关注和参与,参赛视频通过腾讯网进行了展播展示,累计播放量达1350.9万次,累计投票数达164.4万次。
“歌唱祖国活动”是“少年传承中华传统美德”系列教育活动的重要组成部分,通过新媒体等多渠道的参与方式,引导学生在手机客户端上跟唱学唱爱国主义歌曲。活动首批集中展播展示地区包括北京等20个城市,由每个城市推荐学校和学生参赛,最终经过网络投票和专家评审,评出各个奖项。同时,各地各校通过课前课后合唱、国旗下演唱、主题班(团、队)会、爱国主题音乐会、爱国主义歌曲校园行等方式,发动师生广泛传唱爱国主义歌曲,掀起了爱国主义教育的新热潮。本次活动不仅展示出了同学们积极向上的精神风貌,更以润物无声的方式,将爱国主义精神融入学校校园文化,使学生处处受到爱国主义精神的感染,让爱国主义精神在青少年学生心中牢牢扎根。
中华传统美德六年级演讲稿篇十二
尊敬的老师、同学们:
中国是一条有着悠久历史的长河,中国是一棵有着5020xx年历史的大树,中国是一只飞翔了一千多年的鸽子。在五千年的历史中,中国传播了古老的文化和无尽的美德。在人们的心目中,中国是一个古老的礼仪之邦,也是一个伟大的美德之邦。
和平玫瑰,在中国常开,心怀世界,美德永无止境。1944年,美国飞行员欣斯德尔被迫在中国东北降落。在无助的时刻,是中国人民救了他,还是那份美德,在吃不饱穿不暖的战争年代,在中国人民的帮助下,越过山川,穿过敌占区,胜利到达延安。欣斯德尔深受感动,可惜不幸去世了。他的妻子来到中国,送出了“和平玫瑰”。看来,美德不仅属于中国人民,还属于全世界人民。
在中国有一位公正无私的法官宋鱼水,让人赢得堂堂正正,输得心服口服,即使案件涉及到家庭,依然公正无私。宋鱼水不断追求的目标是“辨法析理,胜败皆输”。宋鱼水是我们的榜样,也是一种美德,他的美德在于“公正,为民”。成就非凡,求真务实,以人为本。
敬老爱幼的谢延信,有身患重病的70多岁的父母双亲,还有小女和呆弟弟。完全有机会放下重担的谢彦欣,却毅然承担起责任。他经常吃不饱,穿不暖,早出晚归地干活,照顾老人小孩。这种辛苦,很多人无法承受得来。谢彦欣敬老爱幼的行为,让人肃然起敬!
让我告诉你们,我也得到过一种美德,虽然很平凡,但令我十分感动。
同学们,这种美德的精神,散布在我国各地,值得我们好好学习。读完那本《中华美德颂》后,我的感触特别深刻。让美德发扬光大,让美德传遍世界,每个人都应该为美德做出贡献。在以后的学习生活中,让我们发扬和传递我们以前所做的美德吧!
中华传统美德六年级演讲稿篇十三
就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。
尊老爱幼有很多种体现,比如说:帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。
再比如说,现在大街上的一些人随手乱扔东西,让大街变的到处都是垃圾,什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到,让清洁工人每天都忙忙碌碌地,早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人,如果你是清洁工人,你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以,我要告诉那些乱扔垃圾的人:“快反省吧,不要再乱扔垃圾了,做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!”这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。
说到乱扔垃圾,我就会想起它的孪生兄弟:随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病,把痰吐到地下,就会造成空气污染,对你,对我、对大家都是没有好处的。
其实要不做到这些也很简单,只要心里有这个信念,随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。
中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时,我们一定要去帮助他,而不是蔑视他。或者,在公共汽车上有空位时,我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人,这时候,我们就要把位子让给那些人坐。
同学们,除了这些,中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以,我们一定要做一个拥有中华美德的中华人!
中华传统美德六年级演讲稿篇十四
同学们:
大家好!
你们知道昨天是什么日子么12月26日就是我们伟大的毛主席诞辰117周年的日子.毛泽东出生于1893年12月26日,是新中国伟大的军事家和政治家,是新中国的.他一生勤劳节俭,意志顽强,坚韧不拔.所有这些都值得我们学习.
1935年中央红军被迫长征,红军刚进入了湖南怀化境内,遭到国民党军队的步步逼近,如不改变行军路线,就会钻进20万强敌布置好的“口袋中”,红军就有覆灭的危险.毛主席主张转兵西进贵州,于是就开始做军委领导的工作,经过毛主席坚持不懈的规劝,终于统一意见向贵州前进.这一事件是红军长征从失败走向胜利的开始,体现了毛主席坚韧不拔的意志.美德演讲稿范文节选!
新中国成立后,毛主席住的是一个很旧的四合院,门窗的油漆大部分已脱落,地面上铺的青砖有不少缺角少棱.这房子不光旧,还漏雨,毛主席却说:“就这么住着吧.”毛主席的衣着更是简朴,只有在开会和接见外国使节时才穿上中山装,特别是那件毛主心穿了多年的白衬衣,肩头,袖口和领子都磨破了,他还是不让换,打上补丁继续穿.就连他盖的那条毛巾被不少地方都磨光了,管理员说去买一条新的,但主席不让换新的,他说:“我们是一个大国,现在还很穷,还需要每个人的艰苦奋斗.”
时光如水,但流逝不去的,是人民领袖艰苦奋斗的精神.让我们缅怀伟人,弘扬他们身上所体现的中华民族的美德吧!美德演讲稿范文节选!
中华传统美德六年级演讲稿篇十五
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家上午好!
我是x(x)班的xx,今天我和大家分享的故事是《孔融让梨》。
古时候,有个名叫孔融的小朋友,十分聪明,也非常懂事。孔融还有五个哥哥,一个小弟弟,兄弟七人相处得十分融洽。
有一天,孔融的妈妈买来许多梨,一盘梨子放在桌子上,哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盘子里的梨,发现梨子有大有小。他不挑好的,不拣大的',只拿了一个最小的梨子,津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为,觉得很奇怪,他问孔融:“这么多的梨,你为什么只拿一个最小的呢?”
孔融回答说:“我年纪小,应该拿个最小的,大的应该留给哥哥们吃。”
爸爸接着问:“你弟弟不是比你还要小吗?照你这么说,他应该拿最小的一个才对呀?”
孔融说:“我比弟弟大,我是哥哥,我应该把大的留给小弟弟吃。”
孔融才四岁,就知道让梨,上面让哥哥,下面让弟弟,大家都很称赞他。所以这个故事呀,虽然很老很老了,可是一直讲到了现在。
听了《孔融让梨》这个故事,我不禁想起了发生在我作文身边的一个小故事。那是一天早上,妈妈带我去吃早餐。早餐店人很多,坐我们旁边的是一位奶奶和一位六七岁的孙子女。服务员端来两碗牛肉粉,放到这位奶奶和孙女面前,只见小女孩端着自己的那碗,又一把夺过奶奶的那碗,还理直气壮的说:“奶奶,牛肉是妞妞最爱吃的,必须全给我!”奶奶说:“好,好!只要咱乖孙女爱吃,夹去吧。”只见小女孩抄起筷子,狼吞虎咽地吃起粉上面的牛肉来。牛肉吃完了,下面的粉丝,她却像没胃口似的只吃了两口,然后把自己没吃完的粉丝推向奶奶:“奶奶,我吃饱了,这些全给你。”奶奶还是笑呵呵地说:“好,好,奶奶来吃,奶奶来吃。”而这样的情景,似乎每家每户都在发生,我们家也一样。
但是,读了《孔融让梨》这个故事后,我感到十分的惭愧,老师常常教我们说:“要学会感恩,懂得感恩。”可我们常常不会注意这些。
尊敬长辈,孝顺长辈,这是我们中华民族的传统美德。古代的小孔融为我们做出了这么好的榜样,我们当代的小学生更应如此。
在这里,我要呼吁所有小朋友,让我们一起传承中华美德,做一名合格的小学生!
中华传统美德六年级演讲稿篇十六
敬爱的老师们,亲爱的同学们:
大家好!我是来自xx班的xxx,今天我为大家演讲的题目是《中华美德,中国人的优良品德》。
“中国——文明古国”、“中国——礼仪之邦”……每当听到这些名字,我都为亲爱的祖国感到深深的骄傲、自豪。“中华魂”我们华夏儿女优秀的民族精神,更是高尚的民族气节和崇高的道德品质。中华魂又被人们亲切的称为“中华美德”。
中华美德是我们的祖先代代流传下来的文化,而我们要做的就是弘扬中华美德。谈起中华美德,大家都知道一些比如:孝敬父母、明礼诚信、待人有礼、热爱祖国等等。“中华美德”说起来容易,做起来可不是那么容易。就让我来给大家介绍几件这种美德之事吧!
着买火车票回家过年呢!雷锋也不例外,他来到火车站后看见了火车已经开来了,刚想上车,一个老奶奶大叫:“我的火车票去哪了?那可是我花了所有钱买的车票呢!”雷锋一看走了过去问老奶奶:“您怎么了?”老奶奶着急的跟雷锋说了事情的经过。雷锋说不用怕,我帮您一起找。找着找着,火车要开了!老奶奶一看着急的说:“不好!车要开了!下一班还要等7天呢!怎么办?”雷锋一看决定把自己的车票给老奶奶。老奶奶那车票给你,你快上车吧!老奶奶一听,接过车票说:小伙子谢谢你,那你怎么办?雷锋说:我还年轻可以赚钱在买车票,可您老了,赚不了钱,所以你快上车吧!就这样老奶奶上了车,可雷锋叔叔就只能重新赚钱在坐火车了。这故事讲了中华美德的重要要点“舍己为人”。
岳飞的母亲姚夫人,古代四大贤母之一,教子精忠报国的故事传遍了大江南北。在岳飞15岁时,北方的金人南侵,宋朝当权腐败无能,节节败退,国家处在生死存亡的关头。岳飞投军抗辽。不久因父丧,而退伍。1126年金兵大举入侵中原,岳飞再次投军。
临行前,姚夫人把岳飞叫到跟前,说:“现在国难当头,你有什么打算?”“到前线杀敌,精忠报国!”姚夫人听了岳飞的回答十分满意,他决定把精忠报国四字刺在岳飞背上,让她永远铭记在心。姚夫人问:“孩子,针刺很疼的,你怕吗?”岳飞说:“母亲!小小钢针算不了什么,如果连针都怕,怎么去前线打仗!”不一会儿,母亲用针刺在了岳飞背上。后来岳飞随元帅宗泽去救援,多次打败了金军,得到了人民的.称赞。这个故事又讲了中华美德最基础的一点“热爱祖国”。
以上两个例子都是我们熟悉的名人事迹,中华美德可不止这些,其实在我们的生活中也有许多。比如,下课主动跟老师问好,是一种尊敬师长的美德。下面我给大家讲一个我在现实生活中看到的一个小雷锋的故事。
有,而且万一那个老爷爷不小心踩到了,摔倒了怎么办?说着他把易拉罐扔进了垃圾桶里。这个故事告诉我们要爱护环境。还有一点,我要告诉同学们,往往那些小事更能体现出我们小学生的优良习惯,所以我们大家要学习张艺潇同学的那种良好品德。
中华美德,崇高敬佩的美德;中华美德,经久不衰的美德;中华美德,流传千古的美德;中华美德,我们弘扬的美德!让我们携手起来,让这种美德存于每一个炎黄子孙的心间,让这珍贵而又神奇的美德永驻我们的家园——中国!
谢谢大家!我的演讲完了。
中华传统美德六年级演讲稿篇十七
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敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“我不主张儿子对自己行孝,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风范。
中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。
试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育,是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起来,形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节,奋发、立志,改革、创新,勤学、好问,勤俭、廉正,敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。
同学们,承继传统美德弘扬民族精神,让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!
中华传统美德六年级演讲稿篇十八
我国是一个具有悠久历史,灿烂文化的文明古国,也是一个举世闻名的礼仪之邦,中华民族在传统的发展历程中,形成了代代相传的美德,它是我们的民族之魂。
对高山你定会赞美她的高大苍劲,俯看小草你定会称赞他的坚忍不拔。是的,那是因为它们身上都饱含着中华民族数千年的顽强意志,还因为他们身上凝聚着中华民族不屈的精髓。千百年来,中华民族之所以饱尝艰辛而不衰,历经磨难而不屈,千锤百炼而愈加顽强,靠的就是正气磅礴,荡气回肠的铮铮铁骨,靠的就是百折不挠,自强不息的民族精神。
语文老师说:“中华美德是父慈子孝,夫义妻贤,兄友弟恭,待友诚信,为人正直,处事循义,尊老爱幼,尊敬师长,穷则独善其身,达则兼济天下。”
数学老师说:“中华美德是一条长长的线段,它连接着中华民族上下五千年的过去,艰苦奋斗、创造灿烂的'今天和充满希望、无限美好的未来。”
地理老师说:“中华美德位于地球的东半球,它是中国山川秀丽,晴空万里与第一轮阳光所组成的,它是东方不败。”
历史老师是说:“中华美德就是富贵不能淫,威武不能屈。它是一份珍贵的遗产,是中华民族崇高的气节。”
美术老师说:“中华美德是一幅绚丽多彩的图画,它的颜色是光芒而耀眼的。”
音乐老师说:“中华美德是一首歌,它的音色美妙动人,他激励着所有中华儿女努力拼搏。”
我说:中华美德是五千年延绵不绝的中华文明,是五千年生生不息的民族之魂。现在,随着社会的不断进步,经济的高速发展。“文明进步”成为了最重要的中华美德。当我们向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候;当我们学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当我们学会珍惜每一粒粮食的时候;当我们学会“宽以待人,严于律己”的时候;当我们敢于承认自己的错误的时候;当我们志存高远而又脚踏实地的时候„„这一切,都体现了我们的传统美德和民族精神。
美德,是至善、至纯、至高人性的结晶,它源自生活又融入生活,只要我们用心去感悟,就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝,数不胜数,“弘扬中华美德,构建和谐社会”,势在必行。
社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。让人们心灵相通,友好相处,在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。同学们,我们是祖国的未来和民族的希望,站在新世纪的起点,长城在我们脚下延伸,黄河在我们胸中沸腾,生生不息、代代相传的民族精神在我们的血脉中滚滚流淌。让我们保护好那一颗中国心,从身边事做起,弘扬中华传统美德! 我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹;中华美德会在这个多姿人间流芳百世;中华美德定会影响着千秋万代的中华儿女。
中华传统美德六年级演讲稿篇十九
中华民族作为一个有着悠久历史的民族,在千年文明史中积淀了高尚的传统美德和优秀的民族精神,作为民族文化的精髓一直都是维系我们民族荣辱与共,不断进取的精神力量,,并且在社会主义革命和现代化建设中仍是支持我们民族和国家前进的动力,更是社会主义精神文明的重要内容;然而随着物质生活的不断丰富,加之外来文化的影响,社会中开始弥漫着金钱至上,享乐主义的风气,被所谓“现代人的生活理念”影响的很多人,开始为了物质享受而向自己的道德挑战,向国家的法律挑战,民族的传统美德和社会主义道德面临了严峻的考验。
在这种风气和思潮不断向社会扩散,企图颠覆中华民族传统道德观和严重影响社会主义精神文明建设的时候,胡锦涛总书记作为一个党和国家领导人适时地提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观,充分表现了一个领导人对人民,一个执政党对国家和民族的负责。“八荣八耻”的提出,正是对社会这种道德危机的庄重回应,是对中华民族传统美德和社会主义道德风尚的坚决捍卫。
树立全社会的社会主义道德荣辱观和形成全社会的社会主义道德新风尚是以德治国的重要内容,更是依法治国的有力保障和重要补充,“八荣八耻”为整个社会树立了正确的道德标准,是所有已经认识到社会道德危机的人的应有的行为准则和与导致道德缺失的不正之风和丑恶现象斗争的强大武器。
“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”,胡总书记的“八荣八耻”的讲话一提出,立即受到社会各界的关注和积极响应,因为它反映了广大人民群众的心声和渴望改变社会风气的强烈愿望,胡锦涛总书记还特别指出:“我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。
生活中道德缺失现象中也不乏当代大学生,无论是助学贷款欠款不换所带来的大学生诚信危机,还是论文抄袭成风的不良习气,一切都指向了处在象牙塔尖的我们,因此很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和宏扬者,反而湮没于道德缺失者之中,所以“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的,只有知耻明德才能修身立业,也才能回报国家和社会。热爱祖国,崇尚科学,努力学习,诚实信用,遵纪守法等都是我们应有的道德准则,因此我们首先应该学习道德,明荣耻,在未来的社会角色中可以分清是非曲直,让自己的知识和力量服务于社会和国家,服务与自己的良知和道德,争荣而避耻。作一个民族和国家,个人和社会都认可的有德,有荣,知耻之人。
“八荣八耻”让我清晰地认识了应有的道德准则和思想操守,我作为一名大学生,一个国家的青年,郑重承诺始终坚持社会主义荣辱观,知荣明耻,努力向上,坚持信仰和追求,我也想向所有同龄人呼吁,继承民族传统美德,树立“八荣八耻”的荣辱观,在自己的未来人生中,对得起自己的良知,更要对得起自己的国家和民族!
中华传统美德六年级演讲稿篇二十
自古以来,“尊老爱幼”是中华民族的传统美德,我们为有这样的传统而感到自豪和骄傲。作为一个学生,我们应该继续发扬这一传统美德。本文是小编为大家整理的传统中华美德。
演讲稿。
欢迎阅读。
我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中,中华美德熠熠生辉。
中华美德体现了矢志爱国,体现了善待自然,体现了宽以待人,体现了尊师重道……。
爱国是高于一切的美德,正是如此,我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄,他们的英雄事迹成为中华美德的最高音。就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的时候,敌人使用了燃烧弹,火苗随着风由茅草烧到了的身上。这个时候,只要他从火里跳出来,在地上打几个滚,就可以把火扑灭,可是他却没有这么做,他为了战斗的胜利,为了国家的安危,他却任火在他身上乱蹿。
是什么使他做如此举动?是爱国的美德,是一种深切的情感,是一种振兴中华的责任感。
善待自然同矢志爱国一样,一直被人们所推崇,也是中华美德的重要体现。我们青少年要从我做起,改进个人的环境观念和环境行为,齐心协力,使我们这颗美丽的蓝色星球永远有清洁的河流,茂密的树林,湛蓝的天空,清新的空气和悦耳的鸟鸣所环绕。
宽以待人也是中国人民的光荣传统和崇高美德。在我国,有不少诗人,学者用富有哲理的。
名言。
佳句来赞美宽以待人这一美德。
“见人之过如已有过”、“不责人所不及,不强人所不能,不苦人所不知”,由此可见,宽以待人是人与人相处时的重要问题。
宽以待人是我们民族美德的精华之一,而尊师重道义何尝不是呢?
毛泽东同志就是尊师重道的典范。他在百忙之中还想着给自己的老师徐特立祝寿,这表达了他对老师的深深敬意和不忘师恩的深厚情愫。
美德,是至善、至纯、至高人性的结晶,它源自生活又融入生活,只要我们用心去感悟,就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝,数不胜数,我们要发扬中华民族的闪光点——美德!
中华!谈起这个名字,我心中就有一种浓烈的爱国之心!
迄今为止,中华已有五千年的历史了,这条历史的长河仍然还在继续的发展着。
自古以来,“尊老爱幼”是中华民族的传统美德,我们为有这样的传统而感到自豪和骄傲。作为一个学生,我们应该继续发扬这一传统美德。一直以来,有许许多多尊老爱幼的事例,如春风一样,感染着我们,打动我们纯洁幼小的心灵。
古人说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还要尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任。
子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢为名。但子路小时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次,年老的父亲想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
大家还记得当年那个最美的妈妈吴菊萍吗?是的,她就是当年那个自称是:“路过”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日,杭州白金海岸小区,两岁女童妞妞从10层高楼坠落。这一瞬间,邻居吴菊萍踢掉高跟鞋,伸出双臂接住了孩子。这个发自本能的动作,令她当场昏迷,左手臂多处骨折,但也挽救了妞妞的生命。这惊险的一幕,感动了亿万人,网友们赞誉吴菊萍为“最美妈妈”,更有人称她是“英雄”。
中国是四大文明古国之一,我们爱我们的国家,那么,让我们一起腾飞中华吧!展现中华的大气特色!
就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。
尊老爱幼有很多种体现,比如说:帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。
再比如说,现在大街上的一些人随手乱扔东西,让大街变的到处都是垃圾,什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到,让清洁工人每天都忙忙碌碌地,早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人,如果你是清洁工人,你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以,我要告诉那些乱扔垃圾的人:“快反省吧,不要再乱扔垃圾了,做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!”这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。
说到乱扔垃圾,我就会想起它的孪生兄弟:随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病,把痰吐到地下,就会造成空气污染,对你,对我、对大家都是没有好处的。
其实要不做到这些也很简单,只要心里有这个信念,随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。
中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时,我们一定要去帮助他,而不是蔑视他。或者,在公共汽车上有空位时,我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人,这时候,我们就要把位子让给那些人坐。
同学们,除了这些,中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以,我们一定要做一个拥有中华美德的中华人!
有时,它让人觉得开心;有时,它让人觉得舒心~~~而往往事情都有它的正反两面,有时,它又会让人觉得伤心;有时,它又让人觉得可笑……而这,就正是它的美的所在呀!
不过,我坚信,只要我们相信自己,用自己最真挚的心来理解那些被世人称为罪人的人;用自己最宽大上午胸襟去宽恕那些需要宽恕的人们,那么即便还有成百上千的“罪人”在等着我们,我们也不必担心,因为即使我们的胸襟容纳不下那么多的人,也还有那些被我们理解和宽恕的人们,他们将代替我们,去往黑暗深渊,将光明带给大家;将希望带给大家;给他们一宝贵的生命,让黑暗永远埋藏在痛苦的深渊之中,永受艰熬!!!
不论是谁,只要他有一颗宽容,仁慈的心,那么他将继续我们的责任,将宽恕带到每家每户,让人们都备有一颗宽大的心!!
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。
xx大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族精神,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。
让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!
中华传统美德六年级演讲稿篇二十一
中华民族是一个具有五千年历史的古老民族,中国是一个历史渊远流长的国家,古老的东方有一个中国,他们都是拥有美德的人。古时候,《孔融让梨》、《黄香温习》这些故事真正地讲述了中华民族的美德。近代有雷锋叔叔这个榜样永远值得我们学习。在生活中,“指南针”、“造纸术”、“印刷术”和“火药”的神奇创造让我们感受科学知识的雄厚。
美德是孝敬师长,孝顺父母,待人诚信。美德是连接古今社会的一条线段,美德更是一首歌,歌唱幸福祖国,歌唱美好明天。它是无形的,但是它又真真切切的存在。它带给我们的力量是无穷的。正是这强大的力量使我们奋发图强,努力拼搏,进取创新。它是什么呢?显然这强大而又无形的力量就是我们中华民族的优良传统美德。这些传统美德激励了一代又一代人,影响了多少有志青年。
孝敬父母,尊老爱幼。从孔子提倡“孝”开始,对父母尊重、赡养,被视为做人的起码道德;不孝,被认为是大逆不道。由孝敬父母进而推广到全社会的尊老爱幼,童叟无欺,敬老尊贤,成为衡量社会风气的重要标志。
谦和礼让,严己宽人。“满招损,谦受益”,先人后己,和睦邻里,宽厚待人,一直是我国人民在相互交往时所遵循的准则,为华夏神州赢得了“礼仪之邦”的美誉。廉颇与蔺相如将相和好,共同为国效力的故事,就是着眼大局,胸襟博大,不纠缠个人恩怨得失的典范。
助人为乐,先人后己。从古到今,中华民族一向把慷慨解襄,救人之危、解人之难当着自己的最大快乐。友人、邻里、同事之间友好相处,彼此关之,相互照顾,亲密和谐。“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”的处世哲学,历来受到人们的唾弃。
尚德重义,厚德载物。古人强调立身做人“品德为先”、“道义为上”,认为美好的品德能够容纳天地万物,信奉“名节重泰山,利欲轻鸿毛”、“君子之交淡如水”。这种传统美德,造就了无数公而忘私、舍生取义、人格高贵的优秀人物,培育了纯朴、忠厚的民族性格。
同学们,让我们都来发扬中华民族的传统美德,让中华美德永驻我们心间!
中华传统美德六年级演讲稿篇二十二
任何事物都是美的,只是有时人们缺少了一双发现美的眼睛。美是无处不在的:自然的风景美、华丽的建筑美、繁华的街道美。但是我相信我们的心更美。山美、水美、人更美。
“百善孝为先”,在外地工作时,给父母打个电话,给他们报个平安,让他们不再为你担心,不再孤独。在日常生活中,没事回家多陪陪父母。在周末、休息的时候为父母揉揉肩膀、捶捶背,在空闲时可以帮他们泡杯茶。当你为他们烧第一次饭,他们尝完之后会觉得美味又欣慰。泡杯茶给他们时他们会觉得你长大了。孝敬父母是一种亲情,是一种爱,是一种美德,是家庭和谐、社会和谐的音符,是天下所有子女应遵循的道德规范。这是美,无法衡量的美。
帮助别人一直是中华民族传统美德。在马路上扶老奶奶,老爷爷过马路,或许有人认为这是一件小事,可是我却不这么认为,任何事都要从小事做起。从这件小事就可以看见这个人是否具有善良的心。在公交车上为老、弱、病、残、幼让座,虽然人们时常这么说,但是当真正在公交车上时就没有多少人能够做到了。可以从这几件事中以小见大。所以我们一定要做好每一件小事。这是美,无法衡量的美。
某天,我在去图书馆的路上,乘着公交车,因为那时人特别多,公交车来了之后人们都一拥而上,而导因为老年人行动不便,所以被挤在在最后面,一直到人们都上完车他们才能慢慢的走上车去。等到老年人走上车后,车上的座位早就被抢光了。。有一位中年妇女见有一位老奶奶站着,十分吃力,所以就把座位让给了老奶奶。这让我很是感动,那位中年妇女因该年纪也不小了,所以更加衬托出了她的乐于助人,她的心地善良。这是美,无法衡量的美。
让我们大家共同努力,从平常事做起,从一点一滴做起,传承文明,践行美德。我们一直与美在一起。
今天我读了《传统美德,诚信》这篇文章。这篇文章让我受益非浅。
这篇文章主要说了:传统美德博大精深,涉及到生活的方方面面。归纳起来可分为“修身”,“齐家”,“治国”三方面。“修身”是指通过修养使个人具备美德。《大学,圣经》中说:身修而后齐家,家齐而后国治。“齐家”指家庭具有的美德。“治国”是指处事应具备的美德,古往今来,成信一直是取得他人信任的基础。是做人的根本和道德要求。
我认为做人应该有成信。成信是做人的基础。是做人的道德底线。俗话说的好:人无信不立,言必行;行必果。君子一言,驷马难追。只有有了诚信,别人才会信任你。反之,一个人没有诚信,就等同于失去了道德低线人们就不会相信他。
在现实生活中有许多诚信的故事。不古代还是现在,诚信表现在生活的方方面面。秦朝,商鞅开始之初商鞅说若有人将木头移至北门,赏金50两后来有人将木头移至北门商鞅果真赏金50两,现在仍有人不诚实守信。有的人在好酒里掺假失去了信誉最终导致破产,做任何事千万不要拿别人的信任开玩笑,否则吃亏的是自己。
《传统美德——诚实守信》这篇文章不仅内容丰富,而且让我们受益非浅,让我们明白了成信乃是做人之根本。
俗话说:"勿以善小而不为,勿以恶小而为之."这也许就是道德的宗旨吧!
今天我听到一条新闻:一个反腐败分子8年打倒一名腐败官员.8年啊!整整8年才打倒一名腐败官员,他历尽了千辛万苦,甚至妻离子散.只为人民服务,在采访他的时候他说:"我身为一名共产党员,我应该以身作则,为人民服务,让人民过上好日子."这便是反腐败与腐败之间的道德差距.
就象莎士比亚说的:"仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费.上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因为我们的德行尚不能推及他人,那就是等于没有一样.
中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主,以孔孟为代表的道德.人自我完善的过程是:自我--格物--致知--诚意--正心--修身--齐家--治国--平天下.
所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为:浩然正气的爱国精神,爱人孝顺的人道精神,学而时习的治学精神,自强不息的进取精神,经世致用的求实精神知行合一的实践精神,洁身自好的廉洁精神,物物相依的群体精神,舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神.
作为炎黄子孙,传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任,当中国这条巨龙腾飞在世界的天空,我们会让全世界仰望!
今天,看到着名画家华君武的一幅《假文盲》的漫画,使我感触很深。:。
作文。
网这幅漫画,及其有力地批击了社会上那些文化水平高,道德水平低的人群,尖锐地讽刺了有些人的极端利己的主义思想。
一天傍晚,在马路边上,一个抱着婴儿的妇女,拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽,天色阴沉,车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下,咦?母子上车处里,怎么会有四个大男人在这呢?难道他们不识字吗?可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮,怎么也不像一个文盲呀!
母亲瞧了瞧他们,排最前头的那位大爷,胖墩墩的,穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬,又耷拉下眼皮,没有丝毫反应。再看看第二个人,戴顶军帽,穿着军大衣,双手x进兜里,平视前方,旁若无人。第三位,矮矮的个子,戴着一顶十分时髦的帽子,闭着双眼,嘴角向下撇,一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人,简直无法形容。大个子,大皮衣,再加上一个大口罩,真是滑稽可笑。
母亲提着嗓门儿,大声说:“难道你们不识字吗?这里是母子上车处呀!”可是,他们一点反应都没有。
这时候,车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群,又看了看怀里冷得发抖的孩子,年轻的母亲只好无奈地站在旁边,等待着下一班车的来临。
我要在这儿呼吁:让这样的”假文盲“消失吧,让世界变得更加美好!
中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来,我们有幸接受越来越多的感恩教育,这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。
中华文化的最高境界是和谐,要和谐就要顺应自然,尊重自然,而不是去破坏自然,去“人定胜天”。我们把天地比作父母,感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础,感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心,我们就会赞美天地、赞美万物,懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年,75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言:21世纪的人类要生存,必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代,英国大哲学家汤恩比教授说:要解决21世纪的人类问题,只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物,懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道,而我们更应感念祖恩,以中华文化之精神,重视我们的地球,重视我们的家园。
念及恩情,大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩,莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝,那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始,自立于社会,成就于和谐,践行人性向善、择善固执、止于至善。孝,要有一体的观念,懂得孝就是要懂得感恩,把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母开始尽孝心,然后推广开来,对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众,不管到哪里,都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体,爱别人就是爱自己。孝是感恩,孝是仁爱。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情怀,就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。
孝的延续,不仅爱现在的大众,还要爱未来的大众。我们要关照未来,不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益,造成严重的环境污染,大自然的资源被破坏,将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球,要长久发展,就要对自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中,我们应心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、亲人,感恩社会。孔子的门人曾参说:“夫子之道,忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠,就是要竭尽自己之力认真对待每一件事,善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能认真对待工作,处理好各种关系,就能够“团结干事”。如此,我们才能更好地自立于社会,成就于和谐。
中华传统美德六年级演讲稿篇二十三
(一)
《易经》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”作为一个中国人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等,始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机,逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础,寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感,从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河,在世界的东方一路前行。同学们,作为祖国未来的建设者,承继传统美德弘扬民族精神,我们义不容辞。我从以下两方面与同学讲讲。
一、勤学、好问
中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识,夜以继日发愤苦读,当困乏时,以锥子刺腿,用来振奋精神,坚持学习。杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”,苏轼的“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”,都说明勤学的道理。
读书光好学还不够,还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”,“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上,不学不行,不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家,学贵在问,这样才能有所提高,有所超越。
由此看来,勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考,大胆质疑,逐步形成勤学好问的良好品德。
二、敬长、知礼
敬长也是中华民族的`传统美德。李大钊曾说过:“我不主张儿子对自己行孝,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风范。
中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育,是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起来,形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节,奋发、立志,改革、创新,勤学、好问,勤俭、廉正,敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。
(二)
同学们:
大家早上好!今天我国旗下的讲话题目是“继承中华传统美德弘扬尊老爱幼新风”。
不少同学都不知道,今年的10月5日是农历九月初九,它是我们中华民族又一个传统佳节——重阳节。农历九月九日,为什么叫重阳?因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。又因为“九九”与“久久”同音,九在数字中又是最大数,有长久长寿的含意,况且秋季也是一年收获的黄金季节,因此重阳佳节,寓意深远,所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。
在改革开放的今天,重阳节这个传统的节日被赋予了新的含义。1989年,我国把每年农历的九月九日定为老人节,从而将传统与现代巧妙地结合,成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
同学们,我们是炎黄子孙,我们中华民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,讲的就是这层意思:尊敬、爱护自己家的老人和小孩,同时也要象对待自家人那样去尊敬、爱护别的老人和小孩。最近,从新闻媒体讨论的话题中也可看出一二。如“该不该给老人让座?”这些活动的核心就是要努力建设和塑造一个具有高度文明的大都市的形象,而尊老、敬老、爱老、助老就是其中的一项内容。作为生活在这座大城市的我们,更有义务为树立良好的城市形象而作出努力。客观地说,经过改革开放和精神文明建设,良好的社会风气已经逐渐形成,一些不良的行为受到大家的谴责。反省我们自己,在日常生活中我们的学生在尊老、敬老、爱老、助老又做得怎样?在重阳节即将到来之际,我们全体同学是否想到,该如何为我们家的老人或者社会上的老人做点什么呢?让我们借"重阳节"的到来,去帮助爷爷、奶奶或周围的老人做一件力所能及的好事,弘扬中华民族敬老爱幼的传统美德,用实际行动向老人献上我们的一份心意。
我今天的国旗下讲话就到这里。谢谢大家!
我是六年级(4)班袁盼盼,代表我镇中学参加了比赛。经过激烈角逐,获得中学组三等奖。虽然我们没有拿到大奖,可是,我们很知足。因为、的确和高中的参赛选手有差距。差距在于:其一,我们的选手年龄小,参赛经验不够丰富;其二、我们的稿件还不够凝练,还不够震撼人心;其三、参赛前没有做“录像式”矫正练习,说明我们的备赛经验不足。找到了这些差距,我们就积累了备赛经验,将努力提高演讲水平,争取明年夺取二等奖,冲刺一等奖。
第一方面,是演讲稿。演讲稿直接影响演讲效果,对演讲成绩起决定性作用。要紧扣主题(中华美德)书写演讲稿。这次大赛告诉我,演讲稿大体分三个类型:第一类是,故事型演讲稿。比如,师范学校获得第一名的参赛选手,稿件主题是“孝道”。第一部分简约地讲了孝感市“三大孝子”:董永、黄香、孟宗的感人历史故事。第二部分重点讲了,自己学校一名女生精心照料患癌症母亲战胜病魔的感人故事。传统故事讲得经典,新近故事讲得真切,催人泪下。以绝对优势取得第一名。第二类是说理型。宣讲道德观点、道德理论的同时,穿插道德小故事。理论成了稿子的“骨架”,小故事便是其“血肉”。整篇文章显得很丰满、很充盈。这样以来,理论不再枯燥,故事已被升华。市三中的参赛作品就属于这一类。第三类是宣讲倡议型。往往可以从不够道德的行为例子讲起。直接用道德理论说明道德观点,论证道德观点。比如说,“讲文明”这一主题,从古代礼仪之邦,孔孟之道,讲到当今社会中的道德模范,一脉相承,脉络清晰,都体现着中华传统美德,这也是很好的演讲稿。这样的演讲稿,需要深厚的理论功底,需要相当的论证水平,写起来那个度比前两类稍大些。
第二方面、选手与配音。以中学组比赛为例,在赛选手口语表达能力要强,心理素质要好。从声音音质上考虑女生优于男生,一般情况下,女生演讲效果更清晰,更响亮。(小学组男女生均可,女生尚无明显优势)本次比赛中大约四分之一配有背景音乐,效果不理想。原因有几点:
一、不是非常懂音乐的人,很难找到和稿件内容情调风格完全吻合的音乐。
二、演讲者的音高和速度与音乐的音高速度不易协调。
三、演讲者若考虑音乐的节奏会影响讲演;若不考虑音乐的节奏会失去配乐的初衷目的,音乐会是选手陷入两难境地。(如果上报录像视频,不是实地演讲,只需在电脑里合成即可,此问题不存在,配上音乐,演讲效果一定会很好。)我基于对背景音乐的这三点考虑,参赛时也未配音乐。
中华美德伴我行,中华美德伴我成长。感谢这次演讲比赛,给了我们学习的机会,给了我们努力的方向,给了我们成长的力量!