鲁迅辫子读后感(优质14篇)
读后感可以是喜悦、愤怒、悲伤、欣喜等复杂的情感体验,它能够帮助我们更好地认识自己的内心世界。那么,如何写一篇具有个人特色和观点的读后感呢?首先,要认真把握读后感的写作要求,包括内容的选择、分析和表达。其次,要对所读书籍进行充分的思考和理解,通过思考书中的人物形象、情节发展、主题思想等,展开深入的阐述。另外,要注意读后感的观点独立性和创新性,可以结合自身的经验、思考和感受,对书中的内容进行自由发挥和拓展,展示个人的独特思维和感悟。以下是一些经典的读后感范文,希望可以给大家在写读后感时提供一些有用的参考和启示。
鲁迅辫子读后感篇一
耳听为虚,眼见为实,这里的耳听为虚,眼见为实是指不要轻信没有证据的消息。文中的那个七斤,就是因为听信了小道,从而杀了张充、蔡茂,致使曹军没有了水军的训练员,这也是导致曹操失败的原因之一。如果曹操没有轻信蒋干,或者更好,蒋干没有轻信周瑜,那么,赤壁之战是谁胜谁败还不一定呢。
还是两个关于赤壁之战的故事,在赤壁之战中,曹操还轻信了两个人,那就是庞统和黄盖。
曹操轻信了庞统,把自己的船联在一起,这位最后让黄盖一把火烧了奠定了基础,他轻信了一个不该轻信的人,所以才造成了严重的后果。
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鲁迅辫子读后感篇二
今天,我看了《爱的教育》中的母亲给安利柯的一封信“希望”,这封信讲了我们应该如何对待他人。
这封信是围绕着“我愿意做个善良,高尚,勇敢,温和,诚实的人,”来写的,他教我们要努力做个纯洁的善良的天使般的孩子,还要学会宽恕他人不小心犯的过错,要爱我们的亲人,爱我们的朋友,不能做坏事,也不能有恶的念头,要对自己的亲人,自己的.家,自己的朋友感到满足,这封信表达了我们要对身边的每一个人都给与善良,对同学团结互助,对家人相亲相爱,对熟人热情温和,对可怜的人要给与帮助,对高傲的人也不能不屑一顾,生活中我不也曾因为和某某同学碰了一下就和他大吵一架,有时还因为哪位同学借了我的橡皮不还而斤斤计较,回想起这些不美好的过去,争取以后不再犯这样的错误。
世界需要善,正所谓,“我们一起祈祷吧,我们要永远相爱,永远为善,我们的心中永远保持这种神圣的愿望。”
鲁迅辫子读后感篇三
一、学习要点:
了解背景。
把握作者的写作意图。
分析人物形象。
运用对话和细节刻画人物。
二、出处。
本文最初发表于1920年九月《新青年》月刊第八套第1号,收入《呐喊》。
三、背景:
本文描写一九一七年,张勋复辟在江南水乡引起的一场**。张勋北洋军阀之一,原是清朝军官,辛亥革命后,他和部下官兵仍留着辫子,以示效忠清王朝,因称辫子统帅,1917年,他利用与北洋军阀政府内部矛盾(黎元洪为政府总统,段其瑞为国务总理,围绕是否参加第一次世界大战问题,北洋军阀内部发生了“府院之争”,国务总理段其瑞在日本怂踊下主张参战,总统黎元洪在美国支持下反对参战,当段黎矛盾不可开交时,徐军督军,辫子军统帅张勋进京调停,乘机复辟了帝制,在北京扶持清废帝薄仪复辟,在举国上下一片声讨中,这场复辟只延续十二天,就以失败告终。
当时鲁迅正在北京教育部任职,为了抗议张勋的倒行逆施,他于七月三日愤然离职,事件结束令他才回到教育部。
力和封建思想的统治和控制下;愚昧落后,冷漠保守,缺乏民主。
主义觉悟。作者的写作意图是:“揭出痛苦,引起疗救的注意。”
这“痛苦”包括农民的不觉悟;封建复辟的可能性;辛亥革命的不彻。
底性。以此告诫革命者:只有真正唤醒民众,才能进行彻底的革。
命。出于这种动机,鲁迅写了《**》。
三、层次剖析。
本文中“辫子事件”是贯穿始终的结构主线和叙述中心。
全文可分四部分。
第一部分:描写了辫子危机的起因和开端。
这段文字采用了场面描写或环境描写,写出江南农村宁静平和的气氛,。
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鲁迅辫子读后感篇四
辫子,曾经是清王朝统治建立和消亡的标志之一,而在鲁迅笔下,又是传统文化和国民精神枷锁的一种象征,是国民革命和国家危机的一种征兆,在《**》里,鲁迅正是围绕了在江南水乡发生的一场辫子引发的**,揭示了国民缺乏精神信仰和追求的国民性弱点。
文章一开始,鲁迅用最常用的先写景后些人的手法描述了农村傍晚美好的景色,九斤老太,七斤嫂,**七爷相继出场,他们有的不满现实,牢骚满腹,有的懦弱无能,有的墙头草,小肚鸡肠。鲁迅用这些性格鲜明的特色形象表达了对当时社会的不满,对没有信念和无信仰的人的批判和讽刺。
一九一七年的中国,辛亥革命的不彻底导致中国农村已然封闭、愚昧,帝制余孽还在农村肆虐,农民还处在封建势力和封建思想的统治和控制之下。二零一二年的中国,经济飞速发展,国力蒸蒸日上。可是部分没有精神信仰追求的国民自私、苟活、麻木、冷漠。辛亥革命并没有给封建统治下的中国农村带来真正的变革。而经济的繁荣也并不能真正的让国民内心强大。
鲁迅辫子读后感篇五
究竟深藏着多少秘密。
竭力的呐喊中,
是谁针砭时弊。
用笔做枪,指向封建社会,
“人吃人”的黑暗中,
“救救孩子”的声音发自心底。
幼小的心灵中,
装不下这么多的思忆——。
你为什么要吃我,
而我又何尝想吃你?
在彷徨里,
祥林嫂的悲剧,
背后却又有多少哲理。
没有天方夜谭的精巧,
也不见格林童话的细腻,
大江东去的吟诵声中,
也有着文化的精髓和民族的豪气。
而你的文章中,
这一切都不见踪迹。
黑暗的年代,
中国是一只沉睡的雄狮。
在列强的铁蹄下,
终会迎来有朝一日的奋起。
手中握着的笔,
是一把直刺向旧社会的尖刀,
黑暗中的一些人害怕了,
紧紧不放的追着你,
浓密的胡须,
爽朗的笑声,
来吧,
我的身后全是阳光和正义!
黎明前的黑暗,
终究阻挡不了太阳从东方升起。
四万万五千万的怒吼,
结束了两千多年的腐朽统治,
把封建与专制永远推向了历史!
灿烂的朝霞,
是先生血的足迹,
中华民族的革命,
有了一个新的开始!
终于,
天安门的广场上,
一面鲜艳的五星红旗在世界的东方冉冉升起,
照亮了新生的中国,
照亮了倍受屈辱的华夏大地。
然而,
浩渺的人群中,
我却始终望不到你——。
不,
我看到了,
鲜艳的五星红旗上,
你在向我们招手,
脸上那浓密的胡须下,
露出了久违的笑意!
今天,
我再次看见,
孔乙己的一生,
阿q的胜利,
长妈妈的嘱咐,
百草园的乐趣……。
河南省林州市横水一中初二:牛国晓。
鲁迅辫子读后感篇六
读后感,希望对您有帮助!
本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
读罢鲁迅先生的文章,会被其深邃的思想所征服,心目中先生的形象时常浮现,挥之不去。的确,从小到大,学的最多的便是鲁迅的文章,开始也总觉得很难读懂,但随着年龄的增大,思想的日趋成熟,重读鲁迅先生的文章后,我便开始喜欢先生的文章了。
高尔基曾说过:“文学就是人学。”一切文学作品都是以塑造栩栩如生的人物形象来反映的。鲁迅作品的成功不仅建立在生动的人物的塑造上,尽管孔乙己的迂腐,华老栓的麻木,阿q的落后……这些形象的完美塑造,已让我们领悟到了一代大师那饱满的笔墨和深邃的思想。更重要的是他那无畏的气概和对正义,对光明的追求,充斥于字里行间,让人肃然起敬。
犀利的笔墨剥落了封建旧制虚伪的外表,让丑恶无容身之处,无愧于“刺向敌人的匕首和投枪”的称号。其中的含蓄与深沉正是作者成熟的思想与精辟独到的见解的表现,从中不难看出先生的执着与人格的伟大。哪怕风雨如晦,哪怕血荐轩辕,先生都义无反顾,走自己的路。
读后感,希望对您有帮助!的封建家族制度和封建礼教,其本质就是吃人。先生敏锐的艺术感染力和强烈的战斗呐喊,为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。
泰戈尔说过:“如果你俩在黑暗中看不见脚下的路,就把你的肋骨拆下一根来当火把点燃,照着自己向前走吧!”鲁迅也是这样的,他在敌人的监视下燃烧自己,无论是上刀山、下火海,他始终在为祖国命运、人类出路进行着哲人式的思考。
从发人深省的《狂人日记》,到错综复杂的《**》,再到浓重阴冷的《药》,无一不反映出鲁迅先生心中的呐喊,表现了先生惊人的精神震撼力。
对于先生的钦佩还在于他的骨气,对封建社会的不满,能用手中的笔来书写,对判国贼等人的讽刺,更是“骂”出了中国人的愤慨,“骂”得淋漓尽致,“骂”得实在精彩!
正是这些风行不衰的文章,鲁迅先生的形象也时刻鼓舞我们,既然是华夏儿女,既然是热血青年,就应当知恩报效,只有有了这样的雄心,我们在学习的道路上才会走得越加坚实,越加富有信心!鲁迅**读后感(二)。
我读了,《鲁迅**》这本书之后,对鲁迅先生有了一定的了解,他是我国现代文学的杰出代表,鲁迅用他那独特的眼光穿透国民性,在当时有意义,在目前仍然有意义。
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非政治革命家。鲁迅就是对中国的历史和现实都理解得非常深刻的思想家。读鲁迅的着作,特别是读他的杂文,能培养我们的观察力和思考力,有助于我们对现实问题的理解。
鲁迅的主要作品有:《狂人日记》、《伤逝》、《孔乙己》、《祝福》和《阿q正传》等等,他的这些作品,每每读后,都能给人深刻的启迪,使我们至今读他的作品,仍常常有一种振聋发聩的感觉。他这种对于历史、现代和未来的完整观照和深入思考,表现了他独特的文化观,他是中国文化最优秀的继承者,又是中国文化的最彻底、最富有创造精神的批判者。在对旧文化进行批判的广度和深度上,不仅胡适比不上,林语堂更比不上。没有鲁迅式的深刻反思和他那种彻底的批判精神,我们这个属于世界上最古老的文化体系,不能完成由旧到新的质的转化,同时国人对这种文化以及对于自身状态的认识,也不会达到今天的水平。
是中国和世界的现代文化共同塑造成了鲁迅的文化形象及其文化精神。这种形象和精神在今天,仍然具有十分鲜明的现实意义。鲁迅**读后感(三)。
小说主要反映的是社会封建的主题。
读后感,希望对您有帮助!
三折也是围绕着“**”而发展的。其中从七斤带给人们城里的新闻和赵七爷有学问而受到尊敬中又可以看出,知识是多么重要!最后六斤还是裹了脚,这说明当时的社会并没有脱离封建的阴影。赵七爷是一个乡村酒店里的主人,所谓的遗老,有学问的人。他总是靠假学问来骗人。塑造这个人物是为了表现长期以来封建势力对人民的统治之严酷,毒害之深,造成了国民的愚昧。九斤老太的口头禅“一代不如一代”不是简单的写她不满的情绪,而是要揭示出陈旧腐朽的保守观念,从中也能看出农民的狭隘性。作者把国粹家“一代不如一代”的论调折射九斤老太的身上,表现了对复古家、国粹家的一种讽刺。七斤嫂是一个欺善怕恶,不分是非,努力把自己打扮成一贯正确的人。从她的身上也可以看到国民的劣根性。七斤是《**》中的主要人物,他的辫子在进城时被人剪掉了,因此成为人们议论的中心。七斤没有头脑,不加分析的相信赵七爷的谎话,被赵七爷弄得神志恍惚。村里的人都躲着他,甚至有的幸灾乐祸。,希望能帮助您!
鲁迅辫子读后感篇七
这个暑假,我读了鲁迅先生的一些短篇作品,其中一篇《药》第一次看的时候很诧异,也不是很懂,一共读了五遍,才基本理解了,也有了一些感想。
《药》主要写了老栓夫妇的儿子得了一种病——“痨病”,在那时是难一治好的。他们就听信别人的谣传,夜里托人高价买来了一种药“人血馒头”(当时都认为吃了沾有别的孩子血的馒头,就可以延长自己孩子的生命),然后满怀希望地让儿子小栓吃了这特殊的药,可结果儿子小栓还是死了。后来,母亲去儿子的坟头,碰见了隔壁坟也有一个母亲给儿子上坟,她并不知道隔壁坟埋着的就是死后血被用来做人血馒头的小孩。
说实话,刚看这篇文章的时候有点害怕,也有很多疑问。有病为什么不去医院看呢?还有就是那个被用来做人血馒头的孩子只不过偷了一点东西,怎么大人就把他打死了?后来我又认真看了几遍,还和妈妈进行了讨论,明白了那个时候封建迷信和科学落后使人很愚昧,鲁迅先生用讥讽的语言、用简单的一个“药”字引出了一个令人深思的故事。
这个故事让我们明白封建社会的无知和一些所谓的礼教是致人于死地的原因,鲁迅觉得真正医好的药,不是什么人血馒头,是人们需要有抗争的精神。
鲁迅辫子读后感篇八
今天,我们学习了《我的叔叔鲁迅先生》这篇文章,进一步了解了鲁迅先生的特点。鲁迅先生的高大身体印在我的脑海里,为自己想得少,为别人想得多。
鲁迅先生是中国现代最具影响力的作家。他年轻时学医,想为中国人治病,但他发现中国人的弱点不在于身体,而在于思想,所以他弃医从文。鲁迅是一个爱国、爱人民的人。他写出的文章小说:《疯狂日记》《阿q正传》等。,都揭示了当时中华民族黑暗社会的典型,有效打击了当时社会的.黑暗。他的书让很多中国人清醒过来。
鲁迅死前一个月半夜写了一篇文章。半夜,他不停地咳嗽。他的女仆阿三说:周先生半夜写文章。听到他咳嗽,我真的为他感到不舒服。他总是想着我,不让我做繁重的工作。唉!由此可见,鲁迅是一个关心他人的人。他一生都在努力学习,仍然坚持在疾病面前写文章和学习。
我想:鲁迅先生有很多优点值得学习。鲁迅虽然只活了58岁便去世了,但他短短的一生却都在为中国的革命而操劳。虽然他没有人,但他的思想和小说仍然在这个世界上流传。他为他人着想的精神永远值得学习。我们是21世纪的孩子,非常自私。我们应该学习鲁迅先生蜂的品质。长大后,我也想成为一个像周爷爷一样举世闻名的大作家。
横眉冷指千夫指,俯首甘为汝子牛――这就是鲁迅先生,一个值得我们敬佩和爱的人。
鲁迅辫子读后感篇九
入手即融的雪,应该是柔软的吧?先生文中的雪,似乎就是这样的。他写江南的雪是滋润美艳之至了,又说雪里有许多美好的东西:宝珠山茶、梅花、杂草……这是江南的雪,是作者所钟爱的雪。而朔方的雪,才是作者所敬仰的,所要赞美的。
先生写雪,也写到了雨,却只是一笔带过没有多说。只是告诉了人们雨与雪的关系,这朔方孤独的雪,“是死掉的雨,是雨的精魂。”笔锋一转,先生笔下的雪由柔软变成了冷竣,由表面引入了内心,将雪完完全全地展示出来。一切景语皆情语。作者营造了一片广阔空旷的天地,偌大的空间只让雪独舞。“是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。”就让这朔方的雪孤独却也顽强地去战斗吧!
字里行间透真情。
作者以散文诗的笔调,真切、含蓄地写出了家乡和朔方两地雪景,并用其独特的视角和亲身的感受为我们构勒出了一幅幅美丽、动人的“雪景图”。
可以说,在我们所能看到的、想到的和听到的每一幅景致中,都融入了作者的真挚的思想感情。
文章的开端部分“博识的人们觉得他单调,他自己也以为不幸否耶?”,从“不幸否耶”一词中可以看出作者对暖国的雨的不赞同,因为它较这朔方的雪而言:少了一份坚毅,一丝冷峻和一种永不妥的斗争精神,但作者并未因此而做出评判,而后鲁迅先生又将家乡的雪喻成“极壮健的处子的皮肤,”从中可以看出他对家乡的喜爱,两者形成对比。
等当中可以看出,先生内心的一种火热,一份赤诚。随后的那一段“想像”,更是作者内心的一种真实的写照。
可以说,本文最大的特点便是无论哪一处描写都具有了感情,作者拣之以细微,借物抒情,写出了先生的对春天的热切期盼和向往,对一切冷酷的憎恶之情。
纯美,雪之情。
鲁迅先生的《雪》,没有繁琐的语句,华丽的词藻,只有简洁的文段,纯美的语言,读完之后勤部,一股真实感弥漫心头。
江南的雪,是极壮健的处子的皮肤,滋润美艳;朔方的雪,是包藏火焰的大雾,冰冷坚硬。江南的雪,蕴含着春温,在晴日下慢慢消逝,朔方的雪,抗击着严寒,在晴日里蓬勃地奋飞。两种截然不同的雪,两种截然不同的命运。鲁迅先生更欣赏朔方的雪,这种雪大概就是先生一生命运的真实写照吧!
“雪旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光,如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空,使太空旋转而且升腾的闪烁。”这是何等壮丽的景象啊!向我们展示了如此旺盛的生命力,这极富动感的雪,不正是先生的品质吗?雪孤独但却坚强,这不正是先生处身孤独而永不颓废的伟大品格吗?是的。这正是先生一生的精神品质,在黑暗中渴望光明,在严寒中向往温暖,积极向上的精神。
朔方的雪,是孤独的雪,是死去的雨,是雨的精魂!这是先生对雪的赞美,更是自己内心的独白,抒发了先生对光明的向往,对黑暗的憎恨,深化了主题。
朔方之雪,雨之精魂……。
拣叶。
鲁迅这篇散文诗《雪》,语言生动形象,意味深刻,细细读来,好似一杯香纯的浓茶,让人回味无穷。然而造就一杯好茶离不开好的茶叶,我想作者好坏抓住特点进行描写的方法就是其中的一片叶了吧!
有力度,好似黑云中的骤闪,让读者立刻就能明白。“没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花”“单调”,写出了暖国雨的不幸。同时,作者也借此与江南的雪和朔方的雪构成对比,突出了后者的幸运,一石三鸟。
江南的雪,“是极壮健的处子的皮肤,”一开始作者就用比喻的修辞手法化抽象为具体,从触觉出发,“滋润美艳”的特点也不言而喻。接下来,作者运用极其细腻的笔法,勾画成了一幅“冬天雪野图”,虚实结合,描绘出一片生机勃勃,五光十色的美丽景象,从侧面形象地写出江南的雪的滋润美艳,让读者身临其境。
朔方的雪,描写得更为精彩,“永远如粉,如沙”“决不粘连”,作者用两个比喻,用沙粉比喻,就突出了朔方雪的细,干的特点。而“永远”“决不”两个词,简洁精准,由表及里,一下子就把朔方雪的永不屈服、勇往直前的战士气节表现出来,让读者留下了朔方雪战时英姿的剪影。在下面另一幅“晴天风雪图”中,借助在风中的姿态,“蓬勃奋飞”“旋转而且升腾”,进一步形象地刻画了雪的坚忍不拔的特点,雪的形象也就立体化了。
三个特点,三种体验。抓住特点这片叶子,自然造就了一杯浓郁的香茶。
凝炼生动的雪。
这篇文章,读言凝炼,用精美的词语生动地把一幅幅美妙的雪景图展现于人们眼前。没有多余的话,不故作深沉,使得全文给人一种简洁、清新、明朗的感觉。
开头,作者用一句“可是滋润美艳之至了”准确、精妙地概括了江南的雪的特点,没有堆积许多深奥的词语,也没有过多地抒发长篇大论,而用细腻的笔触为读者描绘了一幅精美的江南雪景,没有激情澎湃的抒情,却让人们感到了他对江南深深的热爱。
中间,作者细写孩子们堆雪罗汉,写出了孩子们的天真可爱,表达了作者对童年生活的向往,寄托了作者对自己童年的依恋,回味。
文末写“旋转升腾”追溯到“雨的精魂”是作者对朔方雪的思考,更是作者对生命的思考和把握,写雨“孤独”、“死掉”是作者对生命思考的提升。
文章把江南雪与朔方雪作了对比,表达了作者觉得江南雪虽美,但转瞬即逝,而朔方雪却不粘连、会持久。这正是一种无所畏惧的战斗精神的提升。
雪舞。
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《雪》是一篇优美的散文诗,文章不长,却将江南与朔方的两幅雪景图呈现在我们的眼前。
文章开头由暖国的雨写到江南的雪的滋润美艳。下文从视觉、听觉、触觉描绘出一幅冬雪图。
“那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处于的皮肤”,把雪比作处子的皮肤,生动、形象,先生定对雪情有独钟吧!“雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的馨口的腊梅花,”血红、隐青、深黄,一幅七彩的雪野画映入眼帘。还有那孩童塑雪罗汉,也是江南雪景中一道亮丽的风景线。“孩子们用龙眼核给他做眼珠,又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂嘴唇,”这两个细节描写,让我仿佛看见那双眼炯炯有神,嘴唇红通通的雪罗汉,还有一张张天真的笑脸,先生此时可能想家了吧!
过时,先生笔锋一转,那幅气势磅薄的朔方的雪景图又袭入眼来。
滋润美艳的江南雪,壮美旺盛的朔方雪,都给我们美的享受,心的愉悦,灵魂的涤荡!
雪化云开的明媚。
明月千里照故乡,而先生却巧妙地以一幅雪景来忆故乡。便纵有千种思绪,更与谁人说!
他奋笔书,隽永含蓄的笔触、贴切娴熟的修辞、简单明了的语句、干净自然的描摩将一腔热烈赞美,遍地深情怀念埋在了故乡的雪野之中。他的思绪在飞扬,那塑得高高的雪罗汉映入了他的眼帘,洁白、明艳、闪闪地生光。鲜红的胭脂似乎也觉得黯淡了些,终还是褪尽了,带着他深深的眷恋。
万里雪飘”的磅礴勾起了他对生命的执著与热爱。
雪花飘落,单纯的优美里却浸透了这位伟人永不颓废的凌云壮志。纵使凛冽的寒风如何地咆哮,雪野仍是温柔等待他复苏的春天。
那孤独的雪依旧旋转、升腾,是奋飞的雨,是奋飞的雨消融成雨的精魂,万古长存!
寄情雨雪。
——读《雪》有感。
总以为雪仅仅洁白无暇,今天读了鲁迅的《雪》,我体会到江南雪的滋润美艳,塑方雪的细干冷峻。
作者从触觉、听觉、视觉三个不同的角度为我们展现了一幅冬天雪野图。冬天原本是寒冷的,而作者却说:“雪野中馨口的腊梅花,雪下面还有冷绿的杂草。”这丰富多彩的颜色,让我感受到春的讯息,心中传来阵阵温暖。
天真的孩子们用激情装点雪罗汉,用智慧让雪罗汉充满生机,看他们七八个冻得通红的上手一齐伸去,这场面和谐而热闹,美丽而温馨。读到这里我认为已经可以结束了,可作者笔锋一转又写了晴天冰雪消融的场景,银妆素裹的场面固然美丽,但这美丽的背后又何尝不隐藏着淡淡的哀愁。童年和青春固然美好,可是却无比短暂。
一个“粉”一个“沙”道出了朔方雪的特质:细而干。“晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光,”冷峻的氛围中晴天之下的盛景是一种内心的期待。表达了作者虽然身处黑暗之中,但向往光明的心始终不变,在黑暗中顽强战斗,永不停息。
绽放想像之花。
《雪》是一篇令我回味无穷的散文诗,精炼而隽永的文字富有灵气,让我仿佛置身于那片纯美的意境中去了。
作者在描绘江南和北方两幅雪景图时,凭借自己丰富的想像力,向读者展示出一幅幅和谐而温馨的动人画面。“江南的雪,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着春的消息,是极壮健的处子的皮肤。”滋润而美艳的雨在作者的笔尖下化为“极壮健的处子的皮肤”。“但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂们忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着,”纷飞的大雪中竟然有一群蜜蜂忙碌着,鲁迅先生的想像力可真太奇妙了。
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在美好童年的生活中,心灵手巧的孩子们塑雪罗汉时的快乐背景映入我的眼帘。一双恰似炯炯有神的眼珠子嵌在雪人上,嘴唇上抹了一层红艳艳的脂粉。庄严而肃穆的冬天里增添了一丝丝生机与活力。
原以外鲁迅先生会就此止笔,可他笔锋直转向朔方的雪,“在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在月光中灿灿地生光,如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空,使太空旋转而且升腾地闪烁。”“旋转”“升腾”这联想的画面如此之壮丽而雄浑,让我也为之浮想联翩,神游其中,同时也得到了美的享受和身心的愉悦。
品味着“雪”的世界我不仅感受到了作者内心世界的表白,同时也体会到了一种坚定的信念,一种渴望光明,憎恶冷酷现实的感情。
短小的文章让人有无数的遐思,实在是一篇精品呀!
《雪》的语言特点赏析。
这篇文章用精美的语言描绘出了不同的雪,抒发了作者对雪的情有独钟以及对生命的思考。
开头先描写了暖国的雨,由此引出江南的雪。“那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤”用了两个比喻,写出了江南雪滋润美艳的特点。一个“至”字,使作者对雪的情感更加浓郁,后又对雪景进行了细致的描绘,“血红”“白中隐青”“深黄”“冷绿”,一系列的颜色给人以视觉的美感,仿佛亲眼目睹到那五彩缤纷的景致,接着从视觉、听觉方面写出了一个动态画面,动静结合,虚实结合,形象生动。
第二段是对童年“塑雪罗汉”的回忆,“上小下下”“洁白”“明艳”,从形体、颜色两方面写出罗汉的特征,这也是江南雪的独特。“他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里”,运用拟人的修辞,生动形象地写出了罗汉的神态、动作,仿佛是天真烂漫的孩子塑造出了一个活罗汉似的。
第三段,作者的语言中弥漫着淡淡的哀愁,罗汉虽凝聚着孩子的心血,但他终于孤单了。一个人独自坐着,它经历着消释、结冰的循环情感浓郁,充满了作者对江南雪深深的依恋。
光中”两个不同的角度描写了朔方的雪,给人潇洒、蓬勃的感觉,这是一幅壮丽的画面,更是作者心灵的体验。
五六两段,作者从写雪升腾成对生命的思考,使文章主题升华,意韵更加深刻。
全文语言优美,善于把自己的情感融于字里行间,情景交融,耐人寻味,引人深思。
生命的赞歌。
鲁迅笔下的雪,鲁迅笔下的生命,都是这样的纯净与浓郁,让人在深深的感怀中体会它的晶莹与朴实。
雪并非坚硬,它是柔软的,是一触即融的,鲁迅很爱雪,无论是江南的雪还是朔方的雪,却给了作者无比的感慨与深思。
鲁迅开篇便以江南的雪表达了自己对故乡的深情怀念与热烈赞美,江南的雪滋润美艳之至,隐约着青春的消息,江南的雪那处子壮健的肌肤,光滑白皙。雪野中血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄磬口的腊梅花,雪下冷绿的杂草,还有那虚拟的蝴蝶与蜜蜂,这一切都是对雪景的宣染。这灵动清新的笔调着实把读者深深吸引住了。
雪天,当然少不了堆雪人,作者并没有少这绝妙的一笔。孩子们手忙脚乱地堆着雪人,拿龙眼核珠当眼睛,拿脂粉画嘴,别提多有趣了,孩子们纷纷传递着快乐,使作者隐隐感觉到了一阵阵忧伤,青春是易流逝的。
接下去作者以巧妙的笔锋转到了朔方的雪。朔方的雪“如粉”“如沙”“决不粘连”,它给人的感觉是成熟与稳重,同时也给了作者深深的思考与醒悟,生命就是要这样的战斗与拼搏。在凛冽的天宇下,升腾着的是雨的精魂,雪的飞舞,但在鲁迅心中凝固的却是对生命的执着与热爱。
这篇散文诗虽写于寒冷的冬天,但它带给读者的却是暖暖的温情与遐想。
奋斗才会有光明的一天。
作者明显偏爱“朔方的雪”,可为什么花大量的笔墨写“江南的雪”,甚至于用两个小节写塑雪罗汉的情景?“江南的雪”象征美好的世界,“朔方的雪”象征为着追求美好而须的不屈的抗争。
一战线,革命形式出现了可喜的局面,但鲁迅当时生活的北平仍在北洋军阀的黑暗统治下,反动势力猖獗,斗争极其激烈。
作者在全文描述了三种雪:一是尚未化为雪的“暖国的雨”;二是滋润美艳之至的“江南的雪”;三是孤独、自由、奋飞向上的“朔方的雪”。用大量的篇幅描写被化妆、快速融化的“雪罗汉”。通过描写北方的雪则是对北方局势的不满,并认为要像北方的雪一样通过奋斗来争取自由。
作者对三个形象的基本态度似乎也与作者用语的感情色彩,作者的人生态度相吻合了。
作者表现了对南方局势的担忧,那是被美化和吹捧的一种暂时假象,是没有生命力的“雪罗汉”而已。并指出,革命不是那么容易成功,是需要无数革命志士通过奋斗去争取,才会有光明的一天。
文案大全。
鲁迅辫子读后感篇十
有一位智士说过,不读鲁迅的文章,就不能懂得旧的中国;也可以说,不读鲁迅的文章,不能算是有修养的中国人。
我怀着崇敬的心情,翻开了这本《鲁迅自传》,映入眼帘的是鲁迅先生的简介:鲁迅,原名周树人……当我读到鲁迅先生原本是学医的,为什么最后会成为中国文学家呢?带着这样的问号,我继续往下读。
看到一半的时候我终于找到了答案,是20世纪初,学校放映幻灯片,其中有一个中国人被日军砍头,而周围都是一群神情麻木的中国人在观看。
读到这时我深受感动,一个精神麻木,没有灵魂的人,无论体魄多么健壮,也是没有出路的。
鲁迅先生也许是因为这部科影片改变自己,以文学作为终生事业,拯救中华民族的灵魂。
我们中华民族新的一次文化转型从20世纪延续到21世纪。
五千年的文明史,给我们留下了一份丰富遗产。
鲁迅先生的创作生活就处于从新文化运动开始至抗日战争即将爆发的20多年间。
这一时期文化运动是为新文化的建设奠定基石。
他也是新文化的倡导这。
以打倒“孔家店“为旗帜,鲁迅先生是从旧营垒中杀出来的斗士,他的斗争最为坚决,他与旧文化和旧制度的决裂最为彻底,他深爱着我们的民族和人民,他痛恨落后和愚昧。
他以自己的如之笔,作为投枪和匕首,向着反动势力进行了无情的不屈不挠的斗争。
鲁迅的骨头最硬,面对敌人的迫害和自己营垒中同志的`攻击。
他左抵右挡,不顾身上的血迹,毫不妥协地进行了顽强的斗争,直至倒在革命的战场上。
读了鲁迅的文章,才能更深一步的了解鲁迅,了解旧中国。
鲁迅用文学的笔杆,唤醒了沉睡的中华人民。
鲁迅用一木一石,叠起巨大的建筑立在人们的心中。
鲁迅辫子读后感篇十一
伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品,《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠,久久不能忘怀。
《狂人日记》,“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的'灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子。
《阿q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓,因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”,即表现国民性的弱点。阿q性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”,正是这种精神胜利法使阿q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。
鲁迅就是这样,一生把“笔”作为武器,战斗了一生,他的思想已经成为全人类的宝贵财富。
鲁迅辫子读后感篇十二
在这个寒假中,我看了很多本书。但令我印象最深的一本书还是《故乡》。
我非常喜欢这本书后面的一句话:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
重压之下,变得衰老、拘谨与可悲。
真正的金子。
从闰土身上可以看出旧社会的黑暗与劳动人民的苦难,我们应该为我们生活在一个新中国、一个新社会感到幸福。
鲁迅辫子读后感篇十三
最近,我读了《文学之魂——鲁迅》这本传记,一位伟大人物的事迹马上把我给吸引住了。
这本传记叙述了鲁迅的一生。鲁迅的骨头最硬,对形形色色的敌人看得清,恨得深,斗争得最坚决;他甘当人民大众的牛,在帮助和培养文艺青少年方面,更是无私地付出了毕生的心血。但我最敬佩的是他那种珍惜时间的品质。
时间是宝贵的,所以历来就有人把时间比作金子,可时间又是买不回来的,只有做时间的主人,才能把握好时间,充分利用时间。“我是把别人喝咖啡的功夫都用在学习上的。”鲁迅这么说,也是这么做的,给我们留下了不朽的文学财富。其实,掐掐指头算一算,哪一位伟人不是惜时如金呢?画家达。芬奇废寝忘食地作画,每天平均只睡4小时15分;欧立希夜以继日地做实验,困的时候就在办公室里打个盹……如果谁再抱怨时间不够用,就请他再次聆听鲁迅的教诲吧——“时间就像海绵里的水,只要愿挤总还是有的。”
上帝是公平的,他给每个人每天都是24小时,可宝贵的时间,从我们的指甲缝里流去了多少?就说我吧,还记得五年级上学期,“珍惜时间”和我是一点儿也没沾上边,反而“浪费时间”在我的身上倒是充分地体现了出来:作业一写完,就看电视,看漫画书;周末的早晨,舒适的小床是我的归宿,“赖床”便成了我的“家常便饭”。不知不觉中,我浪费了宝贵的时间,成绩如瀑布般“飞流直下三千尺”。而我却依然麻木不仁,直到我垂头丧气地走出考场时,我才得到了教训:不能浪费时间,应该把时间用在做有意义的事上。后来,在我的词典里又多了四个字——珍惜时间。我给自己订了学习计划,把全天时间都安排得紧紧的,甚至连上厕所我都带本书看看。这一切,还不都是为了把成绩搞上去?果然在下一次的考试中,我的成绩明显地提高了。
“时间对我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。”好好地利用时间去学习,才能得到丰硕的果实。亲爱的同学们,做时间的主人吧,只有时间才能换取知识,只有知识才能改变命运!
鲁迅辫子读后感篇十四
鲁迅先生是我一直都挺崇拜,挺欣赏的文学家,他的每一篇作品我都读过,每一次读都有不同的感觉,不同的收获。
但我最喜欢看的还是鲁迅的小说,我感觉他的小说很真实,批判了当时旧社会的丑陋面目。
《孔乙已》是我在《呐喊》中比较喜欢的一篇,可能是这篇学生,所以对这篇所有的细节都比较了解。我第一次读这篇是在初中课堂上,那时老师让我们自己先读,当时,我读得很认真,因为我对这篇挺感兴趣的,因为是鲁迅写的。当时读得不太懂,听老师分析后,感觉明白了很多。
孔乙已一个生活在封建社会里的读书人,在黑暗的社会里,他唯唯喏喏她活着,他一生都在寻求功名,一直考,一直考,可都考不上,在一次又一次的绝望中,他成了一个行尺走肉,一个麻木而不任的人,正像他所说的“窃”书不为“偷”,因此在一些丑恶的人心中成了一个“小偷”,可在孔乙已的心中,他并不这么想,在与他同龄中,只要是见到他,除了笑,没有话讲,因此只好向孩说话,他也只有在孩子面前,他才会有受到蔑视的笑,后来有人说他又去偷书,结果被打断了腿,当他再一次来到客栈时,讽刺的笑声就没有停过,此时的孔乙已更偈一个行尸走肉,只靠着两只手来行走,终于,在人们的笑声中,消失了。过了几年,终于没有再见孔乙已,有人说的已经死了。
这就是鲁迅先生写这篇文章的结果,给人无尽的思考与想象到底孔乙已这个人物时,运用了大量的手法,在人物外貌,动作,语言上都有很多的描写。作者笔墨越多,所想表达的人物形象越明显。
我觉得作者写这篇文章的用意有两点,一对封建社会制度的抨击,作者在每一篇小说里,运用了不同的手法,将现在的人物与过去的形成鲜明的对比,再对周围人物的形象描写,以及周围的环境的描写,有力地反映了当时旧社会的封建统治制度,但在另一方面,我觉得隐隐约约可以看得出作者对祖国的热爱,希望在他文字的激励下,人们能够奋发有前,能够从麻木不仁中清醒过来,使这个社会能振作起来,这是他一种爱国的表现,他并没有去用语言激励人们,而是用文字,在文字的背后是他一颗爱国的心。也许他的文字并没有激励到每一个人,但不可否认,还是有一部分人,还有一些知识文化的人都能在他文字的激励下而清醒觉悟过来。
现在,有许多文章,作品都表达了爱国之情,但我比较情有独钟,只喜欢鲁迅先生的,因为他朴实而强有力的文字中,人们看到了当时丑恶的面目,我觉得孔乙已那篇比较明显,通过对孔乙已人物形象的描写,从颓废,每一个文字,从直接到间接,从明显到不明显,让读者真实地看到了像孔乙已那类生活在封建社会里的知识分子的从善良、爱面子的人转变成颓废,麻木不仁封建的人。
这样的文章没有用华丽的文字,但字字都像利刀像一样直插人心,这就是我喜欢鲁迅先生的原因,他的爱国情怀激励着我要努力学习并且长大后为祖国作出献,这也就是我爱国的表现。
所以大家一起来《呐喊》吧!为我们赖以生存的中国来呐喊吧,作为学生,要好好学习而作为员工,要好好工作,大家都尽一份力,使我们国家更家美好。