读后感是读完一本书或一篇文章后，对其中所触发的思考、感受和体验进行总结和概括的一种文字表达。读后感的写作可以从自己的观点和感受入手，结合作品中的情节和人物形象，进行个人思考和评价。下面是一些读者对于这本书的深度解读和情感共鸣，或许可以与你的理解产生共感。

亲爱的女儿读后感篇一

初看书名你可能会觉得有些幼稚，我也是，但读完之后，我相信你会和我一样觉得这本书很有味道。

这是三毛和她的读者之间来信的合集，很适合闲碎时间阅读。每一篇信件都是不同的故事和人生，相同的都是三毛回信的真诚。在她那里，事无大小，每一件事都需要认真对待，因而三毛的生命虽短暂却十分饱满。

三毛活得很通透，明明是一个有着大智慧的人，姿态却永远是谦卑的。她说没有一个人是禁得起分析的，最重要的其实是自我突破；她开导青春期对家长做法不理解的女生的回信也让我自己深深反思自己的态度和认知；她给青少年解惑时永远没有说教和指责，只是在平等的基础上给出自己最真诚的建议，却那么让人容易接受。

路遥说“人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界。”确实，最应该被关注和审视的是人和人的内心，是人造就好山好水，是人讲尽百态人生。三毛十分珍视这些人生故事，她也总是能给出恰当的解答。

我很是佩服那些看透生活的本质依然能热爱生活的人，要知道看得太透其实也是一种桎梏，无知有时反而会成为一种幸福，因为看不到尽头，所以更有盼头。然而更难能可贵的是在经受过生活的大风大浪后，依然能划着断桨出发，还笑着跟别人说：“看，我划的比你快哦。”我能感觉到其实她一直在与生活作斗争，她是温柔的，却不会轻易妥协，她教导着读者要用平和的心态去看待生活的种种不快，可是字里行间中我还是感受到她所传递的更多的还是要去向上爬的精神。

有的时候我会想为什么会爱上三毛的文字，后来我渐渐看清楚了一点，我爱的更多的是文字背后传达出来的生活方式和人生态度。三毛不会为世俗劳累，因为她早已抛之脑后，她永远是在路上的，要么是身体，要么是灵魂。她就像《阿飞正传》里说的无脚鸟，一生飞翔，一生流浪，只有死的时候才会落地。

她的一生是受伤又疗伤的过程，却永远向上，永远在路上，永远光芒万丈。

也许有些人会觉得她的死亡方式其实是不负责，这让她之前对别人寄予希望的话语似乎成为一种笑话，可我觉得这真是她的美好所在:自己承受了巨大的重担却还要给他人活下去的勇气。三毛在书中开头部分说不希望自己不知不觉变成了冷漠麻木、没有表情的人，我觉得她做到了，尽管生活艰辛，可她的心依旧是滚烫的。

亲爱的女儿读后感篇二

这个故事讲的是一只花斑猫养着一条小鱼，他给予小鱼无微不至的照顾和关爱，并在小鱼长大后将他放归大海，然而却从此日夜期盼着他能回来，他深爱着小鱼，小鱼也因为爱他而选择回来。

这是怎样的一种感情？我觉得它涵盖了世间所有美好的感情！

它诠释了亲情爱情和友情的真谛！

我愿意相信这是一份亲情，虽然不同血缘却心灵相通，这只猫就。

像我们的父母或者是为人父母的我们，做父母的把孩子抚养成人不是为了把他锁在身边，而是为了让他离开后能够找到属于自己的幸福，尽管会在儿女离开后日思夜想，朝夕牵挂，但作为父母最最期盼的却是来自儿女那边生活幸福的消息！

我愿意相信这是一份友情，小猫选择跟小鱼做朋友，所以每天陪着他一起玩耍，给予他朋友式的亲吻和关爱，带它到海边，给他以自由。真正的朋友了解你内心的需求，哪怕只是一个眼神一个动作，他便能了然于心。

我愿意相信这是一份爱情！猫虽然深爱着小鱼，却不愿意让他忍受束缚之苦，因为爱所以放手，他对小鱼的爱让我想起刘若英的一句歌词"因为爱你，所以愿意，舍得让你往更多幸福的.地方飞去"。而猫咪对小鱼的这份爱犹如一条隐形的丝线牵引她最终回到他身边！

这本书是儿童绘本，但我觉得更加适合成人看，因为我们会有更多的体悟与理解，最喜欢的是最后那句"我知道你也爱我，我让你自由，你却回来了"。这是点睛之笔，也是爱的真谛，心中无爱，咫尺天涯，心中有爱，天涯咫尺！

亲爱的女儿读后感篇三

读了《亲爱的爸爸妈妈》这篇文章，我再一次感动了。无辜的幼稚的孩子们，却一个个被无情的枪口瞄准了。原因很简单，“纳粹要灭种呀！”于是，300个孩子的灵魂，一霎间灰飞烟灭。他们还在课堂上认真地学习，忽然被纳粹军人抓了出来，这谁也没料到……他们最后呼喊着：“亲爱的爸爸妈妈！”在他们真挚的话语里，我能深切体会到战争的罪恶，灭绝人性的罪孽。《亲爱的爸爸妈妈》的结尾更是感人，被害的人在临死前的几分钟，在小纸片上，给亲人写下的最后几个字。看看孩子们写的吧，“亲爱的爸爸妈妈最后一次了——鲁比沙”，“爸爸，我和密索在旧军营里。给我们送饭来，也要工装裤和毯子。送点果酱来爸爸去找校长假若有用送点东西给我们吃吧。姨妈彼得舅舅也在这儿。给他送三包烟还要些纸。——巴法尔”。语句并不完全通顺，字迹也许也模糊了，但孩子们对于爸爸妈妈，对于整个世界的爱，他们的心愿，却完完整整的表现了出来。这些孩子还不懂得仇恨，他们怀着诚挚的爱。

亲爱的女儿读后感篇四

暑假伊始，静下心来，拜读了郑杰和徐红两个教育名家合著的《谁是教育的敌人》一书。本书是以对话的形式就中小学教师教学、管理中存在的热点问题进行了深入剖析，在两人你答我问的对话中让我们走近教育现象，更深一层次去思考教育中存在的问题，从而去探寻解决问题的策略。

郑杰，曾当过中小学教师、校长，现是自由教育者和撰稿人，著有《给教师的一百条新建议》、《学校的秘密》、《从校长到幕僚》等专著，因其观点新锐，被戏称为“另类校长”。

徐红，语文特级教师，现任上海市实验学校校长。上海市实验学校是上海市教委直接领导的一所市重点学校，是一所集教育科研于一体的中小学十年一贯制的学校。

我想，这样的两位教育管理者必定碰撞出智慧的火花。

教育更需要情感还是理性。

徐红老师相信情感和直觉的力量。她谈到：理性是为感情服务的，因为爱教育我们才做教育、才做的好教育，这是一个前提。

而郑杰老师谈到了女性比男性更容易被情感驱使，男性比女性更能觉察到自己的理性，也能自觉接受理性的指引。他的观点是：

----价值观是理性的产物，是人类用理性进行澄清的结果。

----我从来不藐视情感，我认为情感是人类最美好的真实存在，因为有了情感我们才能体味到生命的力量。而我认为理性，也只有理性能够让人感觉到生命的意义。也就是说，价值观决定着我们为什么而活以及如何活，情感可以让人活的更好、更精彩。从这个意义上说，理性要高于情感，一个真正受过教育的人，会自觉地将情感之余理性的控制之下，让情感成为理性的奴仆，让情感俯仰理性的鼻息，让一切情感全都沐浴着理性之光。

----理智型的校长不是没有情感，习惯用头脑去分析，先辨别情况再采取行动。”

显然，在这些对话发现中，郑杰老师更能理性的看待教育管理，当然他也承认理性的教育也需要感性的管理。

学校是一个学习型组织。

只有在学习型的组织里，才能让教师发展和学生发展真正融为一体。学习型的组织应该具备四个特性：开放性、民主性、合作性、自主性。这是他们的共同认识。但又在以下对话中一一验证，要达到“学校是一个学习型组织”这个目标目前存在的现实问题。

----学校是开放的，教师和学生的头脑是开放的，学校信息是开放的；学校的内外资源要共享；那么人力资源的开放能做到吗？人才能进能出可以做到吗？学校解聘一个不称职的老师比留在一个优秀老师还要困难。

----学校中彻底的民主是没有的，在学校管理方面你不能彻底民主，否则你全听大多数人的意见很有可能导致失职。

----少讲团结，多讲合作。作为学校每一个自主团队，需要精神基础——团结，同样也需要在尊重多元化的基础上建立一种多赢的合作关系，这样团队才能走出瓶颈，走向创新，更需要团结基础上的有技能、有方法的有效合作能力。

----在一个学校里若管得越多，相反人们做得会越少。急功近利的环境，教育专家推波助澜，参与制造一个又一个美丽的肥皂泡，领导管得越多，教师做得越少，同样，教师管得越多，学生学得越少。在大环境下要想独善其身很难，你很想做的事情常常不允许你做，而即使允许你做，技术条件又达不到。“一刀切”的管理与要求捆住了学校、限制了老师、害苦了学生，热情和创造力一点点被磨灭。

看到这儿，我不禁疑惑了，什么样的学校才能是一个学习型组织？

教育理念。

----教育的好坏决定未来社会的状态，今天社会状态反映了以前的教育结果。目前乱象丛生的社会是我们多年教育失败的后患，同时，几天急功近利的教育必然会影响到现在的孩子，未来的社会。就目前状况来说，不可否认我们教育在很大程度上讲是失败的，原因在于我们忽略了教育中最根本和最核心的东西----教育的目的是为了育人而不是像现在一样拼命育分。

----教育的目的是培养人，教育好不好，关键是看培养出来的人好不好。很多西方国家把“培养合格公民”作为教育的目的，把批判性思维纳入课程。新加坡在建国初期就将教育的目的定位为“培养好人”。我们的教育目标也是培养德智体全面发展的人，然而，事实却是教育目标成了纸上谈兵，“思品课”成了考试的科目，背诵代替了行为，学做两张皮，就连对教师师德考查也是通过网上答题的形式来完成。很多教师上课既无理念也无目标，只是带着教学内容，尤其是带着考试的内容进课堂。为高考而教（学）成了唯一的目的，成绩也成为唯一的评价衡量手段。

是的，教育理念、教育目的直接影响着我们的教育方向。我们总把草当成树来种。只要你踏进校门，不管你是花草还是树，反正都要把你弄成参天大树，这让学生成长得很痛苦。其实这个世界，既需要草的绵密青绿，也需要的花娇艳绚烂，以及树的苍翠挺拔。

教师的专业发展。

----国外把教师由实习期到专家教师分为三个阶段：新手阶段、中间阶段和最后阶段。在新手阶段，允许教师有失误，在失误中成长；在中间阶段，教师积累了实践经验，能够自觉调节；最后阶段只有部分老师能够超越自我成为优秀的教师。

联想到对新入职的年轻教师来说，目前都会参加一年的见习教师培训，同时学校也为新教师配备了学科导师和班主任导师，先从教学规范，教学模式，教学行为从一点一滴抓起。没有规矩，不成方圆。他们必须先“入格”才能“出格”，先养成规矩，才能突破规矩，教有定方是走向教无定方的前提。

----老师最欠缺的不是学科知识，而是教学目标，方法和模式。集体备课和课堂观察能够使他们少走弯路、减少失误，减少才生手成为熟手的时间。

对于这一点，学校也充分认识到集体备课和课堂观察对老师的重要性，也是对教师校本培训的两大抓手。但总体而言，我们大多数教师缺乏专业意识，从来也没有认识到老师是个专业。另外教师的专业发展是有规律性，是有一定的阶段性的，每个阶段都有其特点。因此，培训更需要分阶段、分层次，当然我们的师训工作也在不断提高。

职业倦怠。

---职业满足感的人有两个特点：一是有方向感，知道自己要到哪里去，为什么要到那里去；二是有可控感，能够将正在做的事情控制在自己能控的范围内。一名教师，如果没有自己的梦想，屈从急功近利的趋势，只能将教学僵化为完成固定的课本内容讲解，日复一日肯定会失去教学的热情和兴趣，职业倦怠成为必然。将教师职业当做一份事业的人则不一样，他会充分调动自己的智慧在工作中体现自己的思想和创意并为此主动学习反思。

----职业倦怠与老师缺乏智慧和情感有关，随着岁月见长，老师失去了热情和创造力，尤其是在学校越来越像一架组织严密的机器的时候，教师待遇、评职困难和工作环境也起着推波助澜的作用。

职业倦怠是目前普遍存在的问题，一个学校如何减少教师的职业倦怠感是我们目前面临的严峻课题。学校的文化、课程都需要老师的认同，凝聚力工程相当重要。

《谁是教育的敌人》中，虽然每次对话的篇幅不长，但智慧的火花、思想的碰撞处处可见。郑杰老师是个很有思想的人，从他与徐红的对话中，可以感受到他这位“另类校长”的理智和深刻与徐红校长的温和和包容。这些对话体现了对教育的执着追求和博大情怀，也给我带来了一些对教育实践工作的新的思考。

在教育思想的碰撞中，在理性与感性的冲突中，在深邃而不失幽默、轻松但直抵问题本质的对话中，逐步理解了困扰教师和教育管理者的实际问题。随着对话的深入，对书中提出教育存在着两大敌人的观点也有了更深的理解。“一切从实际出发”和“统一思想”是教育的两大敌人。教育一旦从实际出发，那么教育的大问题便迅速被实际中的小问题所羁绊，最终葬送在功利世界里，失去梦想的光辉；教育一旦统一思想，则会使教育者失去思想和灵魂而沦为行尸走肉，也会使教育不幸再次成为政治或经济的奴仆和帮凶。

人们常说：一个好校长就是一个好学校，校长是一校之魂，一个学校没有了魂，这个学校就失去了办学的方向和目标。一个好校长应该把办出有特色的学校作为自己的理想和追求。社会呼吁有思想、有胆识的好校长。

好校长成就好老师，好老师成就一所好学校。记住一所学校，在很大程度上是因为记住了老师。不是说学校教育不重要，一所好的学校，它有好的学风、好的学习氛围，这对学生的成长是很重要的，但有时候觉得，遇到一位好教师比上一所好学校更重要。好老师是学校的中流砥柱，是学校形象的代言人。好老师就是学校发展的动力所在。因此，好校长更应该提供教师一个愉悦的环境、发展的平台。

亲爱的女儿读后感篇五

小人鱼公主是那么善良，那么无私，今后我要向她学习，做一个善良、无私的女孩！。

这个故事讲的是小人鱼公主爱上了王子，为了王子忍受了很多痛苦。最后，小人鱼公主化为泡沫，因为她不想伤害自己心爱的人。

这个故事多么让人感动啊！小人鱼公主是那么善良，那么无私，今后我要向她学习，做一个善良、无私的女孩！

亲爱的女儿读后感篇六

一个爱国青年，他宁愿忍受饥饿，也不要辱骂自己祖国的钱，他不需要那些肮脏的钱，因为他爱他的祖国。虽然他从小被卖到外国，可他认为是祖国给了他生命，他凭着顽强的信念走过了今日，明天，后天，他立志要报效祖国！

中国也曾被外国看读起，甚至侵略。那时候最可恨的不是那些侵略者，而是汉奸，世上只有一个词可以形容他们狗汉奸！

不过，中国在主席与一支支强壮的队伍下重新站起来了。爱过主义者们欢呼着，快乐着。他们不是野狗，而是像书中所说的那位爱国青年一样，爱我们的祖国，感谢是祖国给了他们生命并养育他们，他们要报效祖国！

我们要像他们一样，紧记主席的教悔：好好学习，天天向上。长大以后，报效生我们`养我们的，最亲爱的祖国妈妈！

亲爱的女儿读后感篇七

《亲爱的女儿》，这一本我在读的时候做了挺多笔记，因为我对很多地方都很共情。

这本书是孔枝泳给女儿是人生食谱，原来的题目就是“给女儿的食谱”，所以这里面除了她想给女儿分享的人生经验以外，还有真正的27个食谱。

整本书其实很像大道理，但是就像我前几天跟朋友吃饭时候聊起来，我们从小就知道的那些品德，比如努力、勤奋、坚持，这些小时候觉得没什么的道理、品德，越长大越会发现其中的重要性。小时候我很不喜欢大人夸我努力，我会觉得自己似乎不够聪明，所以得到了退而求其次的“努力”的夸奖，但是现在我发现努力很重要，我希望自己能再努力一点，希望努力能有成果。

这本书有很多这样重要的品质的传达，比如要爱自己，要保持自己个体的重要性；同时，她在指出个体重要性的时候，也会落实到具体的场景中，有的时候有些场所你可能不愿意去，但是又必须要去，虽然你可能无法由着自己的性子来，但是可以通过问自己“什么能让我自己满意、开心、自豪”，这样去反观自己内心，明白自己的心意。

不怎么让男孩子接触小汽车和机器人，但是后来她发现，小女孩即使在玩小汽车，也会给小汽车盖被子、哄小汽车睡觉；小男孩会及时玩娃娃，然后遇到危险的时候会把玩偶当作盾牌等等。

于是孔枝泳明白每个人都是与众不同的，男女之间的确有差异。我很喜欢这一段。

这本书有很多金句，但是我觉得这些不是刻意的金句，就像我前面说的我们以前会忽略一些品德，一些重要的事情，这本书就是在整合这些重要的内容，在通过自己的人生经验告诉女儿这些内容，所以就会出现很多金句，但同时我们能体会到她的真心。

最后还是讲一下这本书让我觉得困难的地方，因为这里面有27道菜，27个主题，要在比较集中的时间内接受很多道理这样很直接的讯息，所以我有点觉得疲惫。如果你有茫然，有不确定性的时候可以看这本书，她将很多我们觉得茫然的点输出成一个确定的信息，可以解决我们的问题；但是如果你本身信念感很强，对很多东西有确定的看法的话，或许会感到共鸣，或许并不需要这样一本书。

亲爱的女儿读后感篇八

书籍,《亲爱的提奥》,梵高书信体自传,内容为梵高写给弟弟提奥的书信,按日期编撰成书,真实的反映了梵高的艺术创作经过和心路历程.

文森特.梵高后期印象画派代表人物，是19世纪人类最杰出的艺术家之一。他生热爱生活，但在生活中屡遭挫折，艰辛倍尝。他献身艺术，大胆创新，在广泛学习前辈画家伦勃朗等人的基础上，吸收印象派画家在色彩方面的经验，并受到东方艺术，特别是日本版画的影响，形成了自己独特的艺术风格，创作出许多洋溢着生活激情、富于人道主义精神的作品，表现了他心中的苦闷、哀伤、同情和希望，至今享誉世界。

提奥,梵高弟弟,曾长期资助梵高进行艺术创作.在精神和物质上一直是梵高的依靠.在梵高自杀半年后,提奥也一并离开人世.世人说提奥的一生就是为了哥哥梵高而存在的。

梵高语录:。

如果生活中没有某些无限的、某些深刻的、某些真实的东西，我就不会留恋生活。

――凡高。

一个人在恋爱之前与恋爱之后的区别，正好像一盏还没有点着的灯一与一盏点着的灯之间的区别一样。现在灯已经摆在那里，而且是一盏好灯，而且也发光了。这是它真正的功能。爱情使人们对待许多事情采取更加沉着的态度，所以人们对自己的工作就更加满意了。

――凡高。

某种应该保存下来的优秀的时代精神，已经丧失了――在艺术方面尤其如此。生活本身也是这样，我不能明确地了解这是什么，但是不只是黑白画改变了它的方向，背离了健康的、崇高的本质。相当普遍地存在着一种怀疑、旁观、冷淡的精神，虽然一切看起来都很活跃。

――凡高。

作者简介。

文森特・凡高(vincentvangogh，1853-1890)印象画派巨匠。1853年3月30日，生于荷兰布拉邦特。一生屡遭挫折，备尝艰辛。1890年7月29日，在法国美丽的瓦兹结束了年轻的生命，年仅37岁。

内容文摘。

当我画一个太阳，我希望人们感觉它在以惊人的速度旋转，正在发出骇人的光热巨浪。

当我画一片麦田，我希望人们感觉到麦子正朝着它们最后的成熟和绽放努力。

当我画一棵苹果树，我希望人们能感觉到苹果里面的果汁正把苹果皮撑开，果核中的种子正在为结出果实奋进。

当我画一个男人，我就要画出他滔滔的一生。

如果生活中不再有某种无限的、深刻的、真实的东西，我不再眷恋人间……。

亲爱的女儿读后感篇九

《亲爱的汉修先生》是我们班本期共读的第一本书，我觉得非常值得一读。因为书中不仅写了小主人公鲍雷伊的日常生活，还“藏”了一些写作秘诀呢，一起来看看吧！

第一个秘诀是从小事写起，写生活中的喜怒哀乐。书中每一篇都是小主人公的真实生活，记录了他的喜怒哀乐。其中一个片段写了鲍雷伊一家人过圣诞节，那时候他的爸爸妈妈还在一起，一家人一起唱着关于鞋子的歌，场面十分温馨，然而这样的温馨并没有太长久——爸爸妈妈分开了。有一次，鲍雷伊给爸爸打电话的时候，他无意中听到另一个男孩问爸爸“多久去吃饭”，鲍雷伊难过极了，立马挂断了电话。那一刻，我也为鲍雷伊感到难受。正是因为故事叙述了鲍雷伊日常的喜怒哀乐，所以读来真实可信，引发共鸣，然而要做到这点，不仔细观察和体验生活是做不到的。

生活中我也会细心观察。记得有一次，我在上学路上发现了一个又小又圆的松果，看着十分可爱，我就拿起来，仔细观察，下午还带回了家。后来在一次写作中，我写了一篇《小松果》，由于写得生动，老师在全班表扬了我。

第二个秘诀是自己给自己提问题，用写作的方式来回答问题。在还不太愿意或不太会写作时，可以想成在给你的笔友写信。这本书中“鲍雷伊的日记”就写的这种类型。鲍雷伊最开始其实并不想写，是因为汉修先生问了他十个问题，他是为回答问题才写信的。后来，他觉得无聊或不想写的时候，妈妈又立即要求他必须继续写下去。慢慢地，他体会到了写作带来的乐趣，爱上了写信、写日记，于是他开始给“假”汉修先生写信。

最后一个秘诀，是把文章写得比较幽默。45页写道：鲍雷伊也十分喜欢好笑的书。是呀！谁不喜欢好笑的书呢？《亲爱的汉修先生》这本书的语言本身就充满幽默，第8页写道：“还有大约10个人写信给同一个作家，那位作家给他们所有人回了一封信。结果他们为了谁能留下那封信吵了半天，直到马汀娜小姐把信拿到办公室复印为止。”看到这儿我直接笑出了眼泪。至于怎样才能写得比较幽默，我也不是很清楚，这个问题留给读者朋友你们啦！

怎么样？你们觉得这些小妙招如何呢？我觉得挺有用的，你们也可以试一试哦！

亲爱的女儿读后感篇十

作文有时，坏情绪野草般蔓延？400字作文输赢都是一场悲凉。我的痛彻心扉，你无法体会，你的满面哀伤，我也只能在心里默默想象。当面对一切的时候，我是多么想把伤害我的那些人都砍杀掉;这大约就是生活，这大约就是生活的本真。

我觉得，小人鱼是一条心地非常善良的“美人鱼”。因为当她的六个姐姐用自己漂亮的头发，从巫婆那换来了一把可以让小人鱼重生的尖刀。只要小人鱼把尖刀刺进王子的.胸口，让王子的鲜血滴在她的脚上，那么她的脚就会立刻变成鱼尾巴，她又可以在大海里自由自在地活上整整五百年。假如是我，我一定不会辜负姐姐们的期望，会把王子杀死。但她并没有这样做。因为她知道，假如她把王子给杀掉了，那么会有另一个人和她一样痛苦，所以她不忍心下手，更不愿下手。小人鱼宁可牺牲自己，都不愿牺牲别人的幸福。从这可以看出，小人鱼的心灵是多么纯真.善良啊！

我不知为这个故事，为那条善良又可怜的小人鱼流了多少泪。一个人为了自己所爱人的幸福而牺牲自己的幸福是多么的不容易啊！又是多么的伟大！可我们平时在班中为了一点点小事而斤斤计较，甚至动起武来。当在小人鱼面前把自己的心灵抖露出来，是多么的羞愧啊！

小人鱼，你虽离我那么遥远，但我觉得你那么近，近得贴着我的心，因为你纯洁的心灵已让我与你结下了不解之缘。

亲爱的女儿读后感篇十一

《亲爱的小鱼》作者是是法国绘本大师安德鲁德昂。

我是在一年级教室里看的这个故事。第一次看完这个故事，给我的是一种很细腻的感觉。看到这个绘本封面，一只小猫的嘴贴在湖面，湖里里有一条小鱼。我还没看到里面的内容，这时想，猫和鱼会发生什么故事呢？这只小鱼会不会有危险。

当打开书的时候，一只小猫在鱼缸边静静的看着小鱼，

小猫站了起来一手拿着面包一手伸进鱼缸，为了让小鱼快点长大，小猫在拿面包喂养小鱼。小猫盼着小鱼快点长大，又怕小鱼长大后鱼缸就再也盛不下它。猫想到要把鱼送进大海，猫为了让鱼自由的成长，它把小鱼送进了大海。“可是，亲爱的小鱼，我好想你……”小猫说。从此小猫就独自一人坐在岩石上等待，看看鱼会不会出现在它的视线里。从白天等到黑夜，还想着把自己的帽子丢进大海，看小鱼会不会帮它把帽子捡回来。如果小鱼回到这里它将是多么惊喜。小鱼真的回来了。鱼把自己的身体当做猫的船，带猫到大海里远航。它们穿过河流和大海，来到长着棕榈的小岛，在那里，它们还玩“接帽子”的游戏，这时它们会是多么的快乐。

一页一页的读着，我慢慢的了解到这就是友谊，这就是理解，这就是爱。爱不是自己开不开心，而是看着他舒不舒服。爱是放手，是让自己爱的人自由。爱是等待，爱是思念，爱是期盼，爱是在小鱼离开之后，猫对鱼的等待、思念。爱是在一起。当鱼和猫在一起的时候，他们就再也不分开了。猫爱鱼，猫就给鱼自由；鱼爱猫，鱼就带猫遨游大海，玩接帽子游戏；爱是在我给了你自由后而你又在得到自由后依然回到我身边。

亲爱的女儿读后感篇十二

我是一个生活在和平年代的孩子，我根本无法想象文中描述的纳粹的暴行。但是，那些与我同龄的孩子所留下的没有标点的书信却深深震撼了我。信中，孩子们很少提及恐惧、仇恨，他们只是像平常问好一样谈到了家中的琐事。他们还太小，死亡对他们来说应该还遥不可及。也可以说，他们从来都没有想过自己会死。可是，在那些灭绝人性的暴徒手中，死亡，就这么猝不及防地降临了，恍若死神张开了黑色的羽翼，只一霎，那些鲜活的生命便荡然无存。

可悲的战争，可耻的侵略者！

那座高大的v形石碑屹立着，任凭风吹雨打，也不曾有分毫的摇晃。那些孩子们在倒下的时候，眼里是什么？是迷茫？！痛苦？！挣扎？！不甘？！亦或是仇恨！我不知道，但是，我知道，面对那一双天真的眼睛，纳粹端枪的手从来没有软过。

我小时候，曾一直以为，那些驰骋沙场、浴血奋战的才是好男儿。古有陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”的苦苦渴求；有王昌龄的“黄金百战穿金甲，不破楼兰终不还。”的壮志凌云；甚至还有木兰的代父从军……古往今来，战争似乎已经变成了一种不可或缺的征服手段。

但是，您可曾想过，在战争背后，有多少母亲痛哭流涕，多少家庭妻离子散，多少百姓四处奔波？统治者们不知道，他们的眼中只有利益、利益、利益！他们似乎忘记了“水能载舟，亦能覆舟。”

或许，战争带给人民的灾难远远大于带给统治者的好处。古有李白的“由来征战地，不见有人还”;有老子的“大军之后，必有凶年”,有王昌龄的“去时三十万，独自还长安”;甚至有木兰诗中的“将军百战死，壮士十年归”……古往今来，战争带给人民的创伤是巨大的，甚至是毁灭性的。

纳粹仅仅因为犹太人的智慧便要将这一个民族赶尽杀绝。对此我沉默。我还能说什么呢？我们可以对一个人有恨意，可以对一个民族有偏见，对一个国家有看法，但我们绝对不能藐视一个人的生命！那些无辜的生命在逝去时流下的鲜血，是对我们漠视生命的最大警示。

时间不能抹去历史，不能修补伤痕，但时间可以淡化仇恨。请放下手中的枪，请停止战争，请不要让一批又一批的孩子瞪着无辜的双眸留下他们临死前的最后一句话“亲爱的爸爸妈妈”

亲爱的女儿读后感篇十三

任何生活的苦都不是苦，或者说因为我们身陷其中而感觉不到苦，而读了她的文字我哭了，如果不是眼泪挽救了我，我无法想象我悲伤的程度。当我冷静下来以后，我在想她平淡的叙述里，总是在恰当的时候说出我们想说却又来不及或者不愿提及和触碰的话题。

其实她的叙述没有什么深奥的学问可言，她只是和我们做在一起，帮我们回忆起了一个人，一件事，一本书，一个故事简单的、普通的、点点滴滴的、那种被我们自己的过去无意收藏的经历。比如：草地在她眼前是怎样如此地青青，河水在她眼前又是怎样那么波光粼粼。不开心的时候，我们拔一株草，翻一块石头，拍一拍大树，看一看各种各样的天空，然后笑一笑自己，也就过去了。很多时候我们也会走极端，但幸亏那并不是全然如此。

她结婚后远在他乡因为支付不起路费而没有探望病重临终的母亲，也未能出席母亲的葬礼。她把这样的事说成我们永远都无法原谅自己的事，但她又说我们会的——我们总是会那么做......

人们总是会说她用一个平淡的心写出了我们都意想不到或者无法接受但并不怎么怨天尤人的文字。而我也是这么认为的。我们活在真实的世界里，可是有时候的确是书本上的文字让我们看清了我们自己。要不我们为什么总是对着文字泪流满面呢。

疼痛的收割者。

梵高，是一个疼痛的收割者。是一个值得我们愿意花上一些私人的时间无限思索的人。他的向日葵，那是孤独的颜色，是贫困交加的颜色，是耳朵，子弹和女人的颜色，是一个男人牺牲全部生命之欢换来的颜色，那也是天空的颜色，上帝的颜色，太阳的颜色。有一天，当上帝不在我身边时，我也画一株向日葵，在太阳下升华自己。用色彩寻找上帝，收割生命。梵高不在了，他的麦田还在，他的向日葵依旧冲着太阳笑，那是梵高的来世。是他用画笔收割灵魂的地方。

梵高用自己强调的独特性——把自己榨干，然后在最后的绝望里，为这个世界缔造了一种超越悲欢、超越死亡的辉煌。

无论我在哪里，我一见到麦田，见到向日葵，就想起那个从绝望到天才的疼痛收割者，就有一种无可救药的肃然起敬。梵高，一个深刻得另人绝望的艺术家。