记忆记忆读后感(精选14篇)
阅读是人类文明的基石,写读后感是我们与这些伟大思想的碰撞。写读后感时要注意避免简单的陈述和泛泛而谈,要有深度和亮点,给读者以启发。小编为大家整理了几篇精选读后感,希望对大家的写作和思考有所帮助。
记忆记忆读后感篇一
是中国航天事业创建60周年,也是中国航天的奠基人钱学森诞辰105周年。在今年,我国已经发射了“长征七号”火箭和“天宫二号”空间实验室,还将在第四季度发射“神舟十一号”载人飞船和新一代大型运载火箭“长征五号”,这将在全国掀起新一轮关注航天、关注科技创新的热潮。
在中国航天科技集团公司和中央电视台的支持下,中国航天系统科学与工程研究院(中国航天十二院)与央视中文国际频道(cctv4)以高标准制作了专题纪录片《国家记忆(钱学森与中国航天60年)》。该片共采访了“东方红一号”卫星总体设计师孙家栋院士、载人航天工程原总设计师王永志院士、“神舟5号”飞船总设计师戚发轫院士、钱学森之子钱永刚教授等24位专家,拍摄了原国防部五院旧址、火箭研制厂、风洞实验室、钱学森图书馆等10多处现场,查阅了大量历史档案。
经过近4个月的紧张工作,顺利完成了所有拍摄和制作工作,将于10月7日20:00在央视中文国际频道播出。
该片共包括5集,分别是《艰难归国路》、《命运的抉择》、《长箭趁东风(上)》、《长箭趁东风(下)》和《巡天第一星》。该片形象地反映了在毛主席、周总理和聂荣臻元帅等老一辈无产阶级革命家的领导下,钱学森带领航天科技工作者创建中国航天事业和研制“两弹一星”工程等重大历史事件,内容丰富,史实确凿,画面震撼,情节感人。该片也是我国今年计划播出的、唯一一个纪念钱学森与航天事业60周年的专题片。
在同类记录片中,本专题片实现了多个突破:
首次反映了钱学森主动寻求归国的艰难历程。钱学森虽然具有优渥的科研生活条件,但是,为了回到新中国,遭受了多重磨难,最后想尽办法回到祖国。
首次展现了系统工程的重要作用。中国航天不断取得成功的重要原因之一,就是钱学森带领航天人探索出来的系统工程方法;该片反映了航天系统工程产生、发展和应用到社会经济领域的全过程。
首次披露了许多重要历史事实,包括苏联专家帮助研制“东风一号”导弹、国家困难时期航天工程“下马”之争、两次启动卫星研制工程等。该片在历史性和艺术性两个方面都达到一个新高度。
该纪录片在送审时,得到了张文台上将、钱永刚教授、“钱学森与中国航天课题组”专家、北京出版集团和中国航天十二院领导的高度评价。
记忆记忆读后感篇二
中国阅兵式中的仪仗兵给人的印象是整齐的步伐,挺拔的身姿。但是很少有人知道他们平日刻苦训练的艰辛,我也是在观看中央台《国家记忆》节目之后才了解到他们背后的故事。
触动我的不是他们挺拔的身姿、俊美的外表,而是他们内心的那份执着坚守,那份国家荣誉感,虽然我不是仪仗兵中的一员,但我愿以实际行动坚守岗位,尽己所能,不辱使命,实现自己的人生价值。
记忆记忆读后感篇三
歌德曾说过:“读一本好书就像在和一个高尚的人谈话。”的确,一本好书可以让一个人受益一生。今年暑假,我校开展了“暑假读一本好书”活动。在琳琅满目的推荐书目中,一本叫《记忆传授人》的书,深深吸引了我。
在乌托邦世界,没有颜色,因为颜色会让人产生区别,这样就会有不一样,不一样就会让人与人变衍生出很多问题,所以他们都分不清颜色。我可以想象得到色盲已幸自己的世界是五彩缤纷的,虽然有时候颜色得不一样,就像是肤色,经是很痛苦的事,那分不清颜色,世界就只剩下黑与白,还有灰。这让我非常庆瞳孔的颜色,还有头发的颜色,至少我们还活在有颜色的世界。还有,在那里也没有音乐,没有旋律。他们想象不到旋律在耳边“翩翩起舞”,是多么美妙的感觉,多么动听的声音。
《记忆传授人》让我学会了珍惜、感恩。懂得了因为有不美好,所以才会有美好;因为有了背叛,才懂得真心的可贵;因为有了失败,才有了成功的骄傲……这真是一本值得永远珍藏的书!
记忆记忆读后感篇四
第三次,情人节,又是快要绝望的时候,若是见不到你,我就要放弃的?这梦,让我醒后拥有了无限的遐思。看《金色记忆》有感作文故乡的杏树落了叶,梨树枯萎了,玉米搬回了家。750字作文有些东西,求之不得;可是,所有的事情,并没有淡忘,只是坠落在心底。
正巧,江依然的父母在江依然的手机中找到了许多梁晨的照片,便认定他们“早恋”,最后他们选择了逃学,在逃学过程中,梁晨为了躲避父母不慎跌倒,去了医院治疗。梁晨出院后,兄弟连又参加了一场篮球赛,这次,他们比上次更认真,更团结,最终获得冠军!其实,“早恋”和“友谊”是不同的,同学之间纯粹的友谊是比金子还宝贵的。记得有次我生病了,趴在了课桌上,感觉特别难受。有位男同学主动向老师提出送我回家,当时天下着大雨,这位男同学一边搀着我,以便把伞尽量往我这边送,我感激地看着他,说了声“谢谢。
”到了家,他连忙告诉奶奶我生病了,奶奶又让爸爸送我去医院,经过医生的治疗,我的.病好了,从此,我便和那位男同学成为了好朋友。我们之间就是纯粹的友谊,没有其他。现在社会上,是有“早恋风”,有些同学平时不好好学习,暗恋上某同学,像这种现象作为家长的老师是应该阻止,劝阻和教育的,有次我在报纸上看到,有些男女生不念书,成为了所谓的“恋人”,每天去网吧打游戏,沾上了不良习惯,最终走上犯罪之路,等待他们的将是牢狱之苦,他们留下了后悔的眼泪。早知今日,何必当初?所以说男女之间正常的友谊,可以互相帮助,起到事半功倍的效果,相反,所谓的“早恋”让人误入迷途,耽误了自己的一生,所以,我们应该杜绝“早恋之风”,让“友谊”天长地久!
记忆记忆读后感篇五
通过大历史、小细节引领国家观、历史观、价值观,展现家国情怀、中国道路、中国精神、时代潮流、民族命运、大国梦想的沿革,为国家为社会凝心聚力。
10月3-10月8日,《新中国1949》将播出1-5集,通过查找大量鲜为人知的历史资料,采访诸多专家、学者和亲历者,节目展现了1949年中国政局的变化、解放战争的进展、中国共产党的重大决策,以及当时的中国国情状况。
这五集分为《北平解放前夜》、《中共中央进北平》、《从香山到中南海》、《定都北平》、《揭秘开国大典》五集,节目通过讲述这一时期各个重大事件背后的故事,生动地再现了1949年新中国成立前夕中国发生的一系列重要事件,勾画出半个世纪里中华民族为寻求民族独立、自由解放的艰辛历程。
央视将于10月10日起播出《国家记忆》航天专题纪录片。
20__年是中国航天事业创建60周年,也是中国航天的奠基人钱学森诞辰105周年。在今年,我国已经发射了“长征七号”火箭和“天宫二号”空间实验室,还将在第四季度发射“神舟十一号”载人飞船和新一代大型运载火箭“长征五号”,这将在全国掀起新一轮关注航天、关注科技创新的热潮。
在中国航天科技集团公司和中央电视台的支持下,中国航天系统科学与工程研究院(中国航天十二院)与央视中文国际频道(cctv4)以高标准制作了专题纪录片《国家记忆(钱学森与中国航天60年)》。该片共采访了“东方红一号”卫星总体设计师孙家栋院士、载人航天工程原总设计师王永志院士、“神舟5号”飞船总设计师戚发轫院士、钱学森之子钱永刚教授等24位专家,拍摄了原国防部五院旧址、火箭研制厂、风洞实验室、钱学森图书馆等10多处现场,查阅了大量历史档案。
经过近4个月的紧张工作,顺利完成了所有拍摄和制作工作,将于10月10日20:00在央视中文国际频道播出。
该片共包括5集,分别是《艰难归国路》、《命运的抉择》、《长箭趁东风(上)》、《长箭趁东风(下)》和《巡天第一星》。该片形象地反映了在毛主席、周和聂荣臻元帅等老一辈无产阶级革命家的领导下,钱学森带领航天科技工作者创建中国航天事业和研制“两弹一星”工程等重大历史事件,内容丰富,史实确凿,画面震撼,情节感人。该片也是我国今年计划播出的、唯一一个纪念钱学森与航天事业60周年的专题片。
在同类记录片中,本专题片实现了多个突破:
1)首次反映了钱学森主动寻求归国的艰难历程。钱学森虽然具有优渥的科研生活条件,但是,为了回到新中国,遭受了多重磨难,最后想尽办法回到祖国。
2)首次展现了系统工程的重要作用。中国航天不断取得成功的重要原因之一,就是钱学森带领航天人探索出来的系统工程方法;该片反映了航天系统工程产生、发展和应用到社会经济领域的全过程。
3)首次披露了许多重要历史事实,包括苏联专家帮助研制“东风一号”导弹、国家困难时期航天工程“下马”之争、两次启动卫星研制工程等。该片在历史性和艺术性两个方面都达到一个新高度。
该纪录片在送审时,得到了张文台上将、钱永刚教授、“钱学森与中国航天课题组”专家、北京出版集团和中国航天十二院领导的高度评价。
记忆记忆读后感篇六
我最近在看一本书,叫做《记忆传授人》。本书作者是美国的洛伊斯·劳里。
这本书是科幻小说,描写的故事发生在一个乌托邦的世界里,居民们在这个世界里的一切事情都已经被确定好,没有改变的可能。孩子们都在规定的模式里长大。当12岁的乔纳斯被选定成为新任“记忆传授人”之后,他却发现支撑这个社会的一切都是谎言,于是,他决定要改变这一切。
书里讲述的这个世界非常没自由,生活在这个乌托邦社会里的人民都必须遵守规定,如:女孩子9岁以前必须头戴蝴蝶结,而且必须披着头发;男孩子到了7岁才可以穿有扣子在前面的夹克;不论男女,八岁必须参加社区义务劳动,到了9岁才可以骑自行车;女生十一岁统一发内衣,男生十一岁必须穿有口袋的长裤,书里面还讲了孩子们不能聚在一起说悄悄话,不可以有自己的秘密。人活着就没有任何自由了。连父母和老师是谁,都得服从分配的。任何事情都得向大人、老师汇报。我觉得,人活着都必须有自由,人的.生活应该归自己掌控,不应该被他人所控。生活要有自己的目标,而不是别人规定的,朝着自己的目标去努力、去争取,去为自己加油。
我喜欢这本书的主人公——乔纳斯。我喜欢他敢于去改变这一切。他的弟弟加波眼看要被这个社区的执行者驱逐,被驱逐的结果就是死亡,所以乔纳斯不顾危险,想尽办法躲过执行者们,终于带着加波奔向梦想的地方。我喜欢他的勇敢,我应该像他一样敢于突破,为了自己的目标努力。
但是,这本书还有很多地方我看不懂,我准备有空再好好看一遍。
记忆记忆读后感篇七
戴望舒被称为“雨巷诗人”,《雨巷》是其代表作,大家耳熟能详,《我底记忆》也是戴望舒的作品。请让小编我为大家推荐几篇读后感吧!
戴望舒的《我底记忆》是其艺术诗歌成熟时期的代表作品之一,不同于前期的《雨巷》一类诗歌,《我底记忆》抛弃了华丽的意象表现手法,而采用了一种亲切、朴素的语言叙述方式。
在《雨巷》中,诗人描绘的是个“像丁香一样结着愁怨的姑娘”,全诗的语言正如江南的雨巷一般淋淋漓漓,飘动着绵雨的惆怅。而《我底记忆》则是侧重于内心感悟的叙写,用各种日常事物去表达内心一种抽象的情感,将这些无形的记忆表现在象征的意象之中。诗中“燃着的烟卷”,“绘着百合花的笔杆”,“破旧的粉盒”等一系列普通意象的组合,既十分形象的表现出记忆纷繁丰富的特点,同时也烘托出了诗人记忆的广阔与微妙的结合。
在诗中,作者将自己的记忆赋予了鲜活的生命,成为了“我”“忠实的好友”。而第二段诗文中,那些意象的排列组合也是恰到好处的拉近了记忆与自己的关系。这些意象有远有近,有从前的有现在的;这些时空的错落组合,更是给记忆增添了亲切、生活的气息。“在一切有灵魂没有灵魂的东西上,它在到处生存着,像我在这世界一样。”这句话其实正是对以上所有意象的概括,诗人的记忆正是诗人存在这个世界的凭证,是诗人那颗不断咀嚼过去美好而酸楚生活的灵魂。
而第三段诗文,则是描写了当记忆到来时的感受。“它胆小,它怕着人们底喧嚣”,它是我寂寞的朋友,“在寂寥时,便对我来做密切的拜访。”我认为在这一段的记忆中,有很大程度上是诗人对爱情的记忆。“爱娇的少女底声音”是一处十分明显的对爱情记忆的象征。除此之外,“它底声音是没有气力的,而且还夹着眼泪,夹着太息”也隐隐的透现记忆中青涩少年时那有笑有泪的爱恋。同时,将记忆认定为“寂寞”时的拜访,是对记忆涌现时总是在安静独处的环境中。
就全诗来看,诗人的记忆并不是美好的,在这些记忆到来时,诗人的情感是沉重的、苦闷的,是“夹着眼泪,夹着太息”的。记忆“锁锁的永远不肯休止,除非我凄凄的哭了,或是沉沉的睡了”。虽然诗人回忆的时光是悲伤的,但是诗人“永远不讨厌它”,这不仅是因为“回忆忠实于诗人”更因“诗人忠实于回忆”——无论是怎样的回忆,这都是属于诗人的。诗人这一生的价值都蕴藏在这回忆中,因此,我们阅读全诗丝毫没有品读出诗人对回忆的排斥。诗人在一袭袭感伤的记忆涌现时,仍然愿意去回味这一抹酸涩的味道。
《我的记忆》不同于《雨巷》的另一特点是其诗句长短不齐的错落。全诗语句看似随行编排,没有韵律感,但实际上,诗人的这一种排列恰恰使诗意流露在了诗象上:在参差不齐间,我们似乎可看到诗人内在情绪的起伏张弛。同时,这种不受约束的飘忽不定也映衬了“我底记忆”的朦胧与复杂。因此,虽然从外在文字看,这首诗似乎没有音律节奏,但事实上,它的音乐美是蕴藏在内在思想与叙写逻辑上的。
就个人而言,我喜欢《我底记忆》胜于《雨巷》,这也许有生活经历、背景环境的影响,对于我那《我底记忆》中那种朴质但又寓意隽永的语言是十分美丽的,在品读中我常常能感受到作者通过“记忆”所散发出来的寂寞苦闷但又充满向往的复杂情感,令我不免佩服与触动。
戴望舒的《我底记忆》是其艺术诗歌成熟时期的代表作品之一,不同于前期的《雨巷》一类诗歌,《我底记忆》抛弃了华丽的意象表现手法,而采用了一种亲切、朴素的语言叙述方式。
在《雨巷》中,诗人描绘的是个“像丁香一样结着愁怨的姑娘”,全诗的语言正如江南的雨巷一般淋淋漓漓,飘动着绵雨的惆怅。而《我底记忆》则是侧重于内心感悟的叙写,用各种日常事物去表达内心一种抽象的情感,将这些无形的记忆表现在象征的意象之中。诗中“燃着的烟卷”,“绘着百合花的笔杆”,“破旧的粉盒”等一系列普通意象的组合,既十分形象的表现出记忆纷繁丰富的特点,同时也烘托出了诗人记忆的广阔与微妙的结合。 在诗中,作者将自己的记忆赋予了鲜活的`生命,成为了他“忠实的好友”。而第二段诗文中,那些意象的排列组合也是恰到好处的拉近了记忆与自己的关系。这些意象有远有近,有从前的有现在的;这些时空的错落组合,更是给记忆增添了亲切、生活的气息。“在一切有灵魂没有灵魂的东西上,它在到处生存着,像我在这世界一样。”这句话其实正是对以上所有意象的概括,诗人的记忆正是诗人存在这个世界的凭证,是诗人那颗不断咀嚼过去美好而酸楚生活的灵魂。
而第三段诗文,则是描写了当记忆到来时的感受。“它胆小,它怕着人们底喧嚣”,它是我寂寞的朋友,“在寂寥时,便对我来做密切的拜访。”我认为在这一段的记忆中,有很大程度上是诗人对爱情的记忆。“爱娇的少女底声音”是一处十分明显的对爱情记忆的象征。除此之外,“它底声音是没有气力的,而且还夹着眼泪,夹着太息”也隐隐的透现记忆中青涩少年时那有笑有泪的爱恋。同时,将记忆认定为“寂寞”时的拜访,是对记忆涌现时总是在安静独处的环境中。
就全诗来看,诗人的记忆并不是美好的,在这些记忆到来时,诗人的情感是沉重的、苦闷的,是“夹着眼泪,夹着太息”的。记忆“锁锁的永远不肯休止,除非我凄凄的哭了,或是沉沉的睡了”。虽然诗人回忆的时光是悲伤的,但是诗人“永远不讨厌它”,这不仅是因为“回忆忠实于诗人”更因“诗人忠实于回忆”——无论是怎样的回忆,这都是属于诗人的。诗人这一生的价值都蕴藏在这回忆中,因此,我们阅读全诗丝毫没有品读出诗人对回忆的排斥。诗人在一袭袭感伤的记忆涌现时,仍然愿意去回味这一抹酸涩的味道。
《我的记忆》不同于《雨巷》的另一特点是其诗句长短不齐的错落。全诗语句看似随行编排,没有韵律感,但实际上,诗人的这一种排列恰恰使诗意流露在了诗象上:在参差不齐间,我们似乎可看到诗人内在情绪的起伏张弛。同时,这种不受约束的飘忽不定也映衬了“我底记忆”的朦胧与复杂。因此,虽然从外在文字看,这首诗似乎没有音律节奏,但事实上,它的音乐美是蕴藏在内在思想与叙写逻辑上的。
记忆记忆读后感篇八
一条长长的血迹遗留在苍白的手臂,那是对自己犯贱的惩罚。当雪白的刀片割入细嫩的肉体时,我已经决定重新开始自己的人生。血肉模糊的手臂静躺在键盘的左侧,红色的桌角已经和血流的颜色融为一体,但我却忘记了疼痛的感觉。双眼死死盯着屏幕上灰色的头像,我知道那是一个永不再闪动的躯壳。我能理解你所有的苦痛和悲伤,也希望你能走出曾经的阴影。我不会责备你的无情和冷漠,一切都是命中注定的劫数。关于曾经的自作多情对你说声抱歉,我知道你已经烦透了我的抱怨与倾诉,我承诺往后消失在你的世界。每当想起你的悲伤与落寞,我都会心如刀割,我没有资格劝你好好生活,因为我已经将自己的生活推入了悬崖。但我会祈求老天赐予你幸福的权利,用我的一生做为交换。
终于把你的一切删除的一干二净,只是害怕某天突然不忍心想要联系。其实这些都是自欺欺人的举动,因为那些早已印刻在内心深处,永远也无法抹去。曾许诺自己如果努力过后还是得不到就会潇洒放弃,曾坚信自己绝不会为一个不爱自己的人伤痛和流泪,但现实总是敌不过幻想,感性总是斗不过理性。等到决定全身而退的时候,我早已遍体鳞伤,无法将自己从梦幻中抽身而出。不是因为周边没有比你更好的人,只是从你走进我的'世界后,他人便失去了停留的权力。偶尔他们也会责备我的冷淡与自私,但始终尊重我的选择。我说我不相信所谓的爱情与真心,在我眼里一切都是虚假和做作。我说我的梦想是一个人流浪四方,永无终止,无需你们的虚假的怜悯。我开始大碗大碗的吃饭,我开始整日整夜的睡觉,我开始无休止的看书写字,只是身体反而消瘦了,面容更加憔悴了。感谢你让我实现了减肥的梦想,感谢你让我明白了人间的苦痛,感谢你让我开始成长。或许某天他人也会如此卑贱的爱我,我便懂得了珍惜与疼爱,或许某天我终于忘却了所有的疼痛与悲伤,我会继续当你是我唯一值得相信的,又或许我最终真的一个人流浪,我会带着你曾给的希望安静前行。
记忆记忆读后感篇九
读了《记忆银行》后我对自己和亲人的思念与记忆的魅力改变了不少看法。
《记忆银行》讲述了:“一对相亲相爱的姐妹被冷血的父母拆散了,妹妹被丢弃在陌生的地方,父母强迫姐姐忘记妹妹,姐姐却始终不肯放弃,即使她不敢说出来,她也天天在梦里见到她。直到一天,她来到了记忆银行,开始了新的生活,真让人奇怪的是她一天到晚几乎只能在梦库里睡觉,这里也使她有点不习惯。有一天,他从那里的人得知能找到她妹妹于是她在记忆银行里四处寻找,为了在记忆银行里继续生存下去,她决定在记忆银行里找份工作,管理记忆银行的人让她擦存放着洛布格洛布的保险箱,有一次,她擦到了她妹妹的洛布格洛布,于是她打开保险箱,取走了她妹妹的洛布格洛布,当管理记忆的'银行的人说要收走她妹妹的洛布格洛布时,她竟然把她妹妹的洛布格洛布吞进了肚子里,管理的人很生气,准备把她带到大厅的时候记忆银行发生了“战争”,生产洛布格洛布的口子被清除记忆人员的大铁球封住了,记忆银行到处是警报的声音,她飞快的跳到了顶上被封上了铁球的地方,始出了吃奶的力气把铁球拉了下来,洛布格洛布像风浪似的冲了下来,小孩们也跟着掉了下来,奇怪的是记忆清楚者的头儿竟然是记忆银行管理人的女儿,小孩们都一个个从顶上落了下来,她刚好接到掉落的妹妹,因为危机的解除,她和妹妹可以永远待在记忆银行里,工人搬来一大桶巧克力奶给孩子庆祝,还决定让孩子们把梦库挤满。夜晚,这对相亲相爱的姐妹抱在了一起,永不分离。
所以,她坚持了这么久的动力,是她和妹妹之间那无比亲热的爱,使她日夜挂念着妹妹,不怕困苦的寻找,她们的力量可以大过任何力量,却又是每个人都拥有的力量,这种力量众人皆知,却不是从都想发挥的力量,她就是爱的力量。
我从这本书中体会出了一条真理:“爱是一种强大的力量,把我们保护着不受伤害,爱是我们大家共同的动力所在。
记忆记忆读后感篇十
我叫乔纳思,拥有记忆后的我慢慢地选择了逃避,远离这个世界。
我生活在那名叫乌托邦的城市。这里的一切都是美好,甚至于,有些不真实。十二岁的我,成为了新一届记忆传授人。一边接受着“美好”的记忆,一边学会了欺骗他人。慢慢地,我发觉到,世界不过都是谎言,是一场骗局。我想逃,却逃不过命运的束缚。最后,我带着家中新成员,坐雪橇滑落,不知终点在何处。别了,亲人!别了,记忆!别了,乌托邦。
从书架上缓缓取出一本书,十二岁的我第一次认识那个十二岁的他。看着他痛苦,记忆,或许真不为好事。没有记忆,他无忧无虑,有了记忆,他却发现了人心的险恶,大人的谎言,一切都是假的,但却无法揭穿,多么无奈。
其实偶尔想想,乔纳思说的其实也有一番道理。世界上也确实有着不少谎言,有恶意自然也少不了善意。乔纳思只看到了面,并未了解全部。想起小时候,常盼望着长,便可随心所欲,不再受管辖。但其实,长大的过程,便是一个转换时空的过程。从这个世界到另一个世界的过程。但与原来的世界不相同的是,这个世界有着太多的谎言。父母喜欢用谎言保护我们,医生与家属习惯用谎言来安慰病人,朋友之间也善于谎言隐瞒,一些真相。不知真假,却也都是为了我们。这样的友情亲情之间,虽无法是纯净无暇,却又别有一番滋味。也就是在这么个世界里,我慢慢听惯了那些亦真亦假的话语。
记得在小学时候,曾迷恋过画画。闲来无事就拿起笔,在纸上勾勒。每一次的画作,也常被同学说漂亮。也就是在那段时间,我被老师推去参加丰台区的比赛。当比赛场出来,我唯一之感便是,太糟糕了。出去之前,我有看到几幅他人的画作,跟我完全不属于一个等级。有些灰心,曾一段时间不再拿起画笔。同学们纷纷来安慰,拿着曾经的画作说着,又鼓励着我:“他们肯定都有学过,看,你没学过都已经画得如今好看了!”如今再翻出以前的旧作,也只是笑笑,这人不人鬼不鬼的到底是什么?他们不知道,我在那场比赛后就已经知道她们的谎言,谎言已到终点,但她们那谎言中的一切已让我接收道。她们用善意的谎言一直激励着我,即使被拆穿,我也只会当作权然不知,继续感受着她们的暖心话语。悄然觉得,自己似乎太过贪心,又不知何事,我也学会了谎言。
偶然察觉世界上的谎言已够多了。却不知,是谎言造就了世界,还是世界造就了谎言。但不知答案又何妨,只要知道其中不少的谎言为善意的,那便足够了。
谎言的世界不一定就真实,但真实的世界却不能缺少谎言,善意的谎言!
记忆记忆读后感篇十一
对于现代俄罗斯文学,我们了解的很少,俄罗斯大文豪辈出的黄金时代和白银时代似乎一去而不复返。就在这样的大背景下,俄国诗人玛丽亚·斯捷潘诺娃写出了《记忆记忆》这本书。《柏林报》评价它有“片段式的反思和有力的诗性”,《莫斯科回声》说它是“近几年最重要的俄语小说,一场仍懂得阅读之人的盛宴”。它还斩获许多文学大奖,比如“帕斯捷尔纳克文学奖”“安德烈·别雷奖”“莱里奇·皮诗歌奖”等等奖项。
《记忆记忆》真的有盛赞之中的那么优秀吗?在我看来,这是一部构思精巧、介于诗歌和散文之间、充满哲思和隐喻、现代艺术感极强的先锋文学作品。尽管《记忆记忆》的内涵如此丰富,我们仍可以甄别出它最重要的主题:它既是一部以俄国历史和犹太民族命运为线索的家族史,也是一部以记忆为主题的沉思录。
但是,《记忆记忆》有点太过于注重于文本形式和艺术效果了,它在哲学思辨方面稍弱一些。诗人天马行空的想象力和比喻句导致文本冗杂又繁复,她总是一边追寻着各种记忆,又一边否定记忆的真实性,难免显得絮絮叨叨。读者需要花很大力气才能从玛丽亚长篇大论、意识流般的思维方式中提炼出一两点哲学精髓。
在文本形式上,玛丽亚搜寻了众多可以反映她家族史的物品、地点、文字记录和老照片,还做了很多实地考察和访谈,在书中对这些材料进行了拼贴式的呈现和解读。《记忆记忆》和按照时间顺序排列的传统历史著作不同,前两部材料编排散乱且看不出来太强的逻辑,这是诗人写小说的一大特点,有人喜欢,有人费解。虽然玛丽亚将自己的家族史在第三部中进行了整合,但看前两部时依然需要很强的记忆力才能明白她说的到底是哪位家人。
在艺术形式上,《记忆记忆》就像一个时间胶囊,也像现代艺术家康奈尔的盒子,是一件无法被准确定义的现代艺术品。它的内部被满满地封入了能代表二十世纪俄国的文献、物件和声音。玛丽亚在《记忆记忆》之中融入了很多先锋艺术家和作家的文艺评论,比如诗人曼德尔施塔姆和茨维塔耶娃、摄影师戈德切恩和伍德曼、画家夏洛特·萨洛蒙、艺术家约瑟夫·康奈尔、作家塞巴尔德,这些人的作品基本都存在一些争议,属于文艺界特立独行的人物。
玛丽亚希望她的家族成员也和这些艺术家一样,有一些独特的气质,所以她把自己的家族和这些艺术家放到了一个平行的时空中。她还一直强调自己的家人和列宁的同志有朋友关系,或者刻意地说自己的亲戚和某位大人物住在同一条街道上。她通过优美的文字掩饰了自己刻意和大人物攀亲交友的痕迹,仿佛通过这种手法把自己家族在历史上的地位暗暗地拔高了好几个层次。不过我认为,玛丽亚这种做法并非出于一种虚荣心,而纯粹是出于一种艺术手法和对家人的爱意,希望他们能在别人的记忆中存留的时间久一些。《记忆记忆》仿佛变成了一颗透明的琥珀,里面的小虫子就是玛丽亚那平平常常的大家族。
从《记忆记忆》中可以读出记忆分为三种形式,即私人的记忆、家族的记忆和民族的记忆。私人的记忆充满种种误导性,它虚虚实实,总是含有各种添油加醋的成分,这是世代相传的结果。而家族的记忆,则是一种选择性的记事,权利大者在家族记忆中占比就大,权利低下者占比就小。对于民族的记忆,灾难和变革会成为它的转折点:灾难有选择在社会中能生存下去的幸运儿的功效,一个民族对于灾难既排斥又牢记;变革总能导致不同的阶级走到历史的聚光灯之下。作者一家人的命运就像俄罗斯套娃中较小的娃娃一样,被包裹在犹太人的命运和俄国的命运之中,这也许是书名记忆记忆的一种解释方式吧。
《记忆记忆》这本书中的核心喻体是“冰人夏洛特”,它缺胳膊断腿,身体上到处都是磨损的痕迹,安然地躺在书封的纯白色空地中央。即便伤痕累累,它还是摆出了一副努力向前奔跑的姿态,背影决绝而哀伤,看起来无比引人注目,可又无比脆弱,有一种出落凡尘的美感。
冰人夏洛特原本是作为货物运输中的减震垫,它造价低廉,但是它依旧纯白美好,在向前奔跑的决绝中也暗暗地期盼着有人理解它、爱护它、善待它。冰人夏洛特的其中一个寓意就是平凡人,他们在波涛汹涌的时代中被推来搡去,落得一身伤痕,也无法改变历史浪潮的走向,但是他们依旧有着属于自己的过去和七情六欲,虽然嘴上说着不愿回忆过去,但依旧等待着有人,通常是他们的家人带着爱的眼神来挖掘和整理他们存在过的证据。
这一点将我们联系起来,就像无人荒岛上的一群幸存者,每个人都是亲人。我们的交谈足以跨越代际、跨越距离、跨越语言。我能感受到这一亲缘关系的温度,尽管不无悲凉……我很幸福,我的这本书如今将呈现在中国读者面前,或许,它能让我们之间的共同性变得更多一些。”
玛丽亚在书中写到一个细节:“五斗柜里叠放着足有一百岁的睡袍,镜子后面的搁架上有个麻布口袋,那副麻将就装在口袋里。它曾经令我着迷了好多年,每年暑假我都渴望能够窥破其奥秘,让它造福于家人,但始终未能如愿。据说,这副麻将是太姥姥从国外带回来的,这个“国外”一直被我想当然地理解成日本”。但是说不定,这副麻将实际上来自于中国。
记忆记忆读后感篇十二
南京是一座历史古都,也是一座繁荣发达的大都市。它也是我们江苏省的省会,曾经是中国政府的所在地。但是,日本军队很快就一路南下,占领上海,又开始攻打南京了。
在中国守军与日军的保卫战中,朱赤将军、萧山令将军等战士猛烈抵抗,虽然最终南京城失守,他们也已经牺牲,但是他们那爱国、英勇抵抗的精神永远铭记在我们心中。当日军攻入城中,震惊中外的南京大屠杀开始了。
他们十分疯狂,这样的暴行持续了一百多天。这其中,安全区的西方人士与国际红十字会南京委员会的人们不断救助难民,直到暴行结束了。而八年后的1945年,远东国际大审判的法槌声与法官威严的判决声使日本侵略者送上了绞刑架。这其中,中国的法官、检察官们不断的责问、判决侵略者们。直到这一刻,所有人才拍手叫好。当看完这本书,我不禁想起了二战时,法西斯对犹太人的迫害与审判法西斯的纽伦堡大审判。这些让世界所震惊的惨案都会有一个结果。而结果也就像远东国际军事法庭、纽伦堡军事法庭的判决,那些作恶者都送上了绞刑架。看到这样的结果,人们才会觉得世界上有正义与善良。
因此,一切作恶者只得作恶一时,而不能作恶一世。所以,我认为日本人坏透了,他们没有权力杀中国人!更没有权利侵略我们最爱的故乡——南京!
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记忆记忆读后感篇十三
《记忆传授人》是一部科幻小说。里面说着一个乌托邦的社区,在那里生活的人每天都过着千篇一律的生活。在那里,没有危险,没有与众不同,没有烦恼,没有快乐,也没有悲伤,没有阳光,没有四季……乌托邦是希腊语,意思就是理想国。
在乌托邦世界,没有颜色,因为颜色会让人产生区别,这样就会有不一样,不一样就会衍生出很多问题,所以他们都分不清颜色。我可以想象得到色盲已经是很痛苦的事,那分不清颜色,世界就只剩下黑与白,还有灰。这让我非常庆幸自己的世界是五彩缤纷的,虽然有时候颜色让人与人变得不一样,就像是肤色,瞳孔的颜色,还有头发的颜色,至少我们还活在有颜色的世界。还有,在那里也没有音乐,没有旋律。他们想象不到旋律在耳边响起,是多么美妙的感觉,多么美丽的声音。
《记忆传授人》让我学会了珍惜、感恩。懂得了因为有不美好,所以才会有美好;因为有了背叛,才懂得真心的可贵;因为有了失败,才有了成功的骄傲……这真是一本值得永远珍藏的书!
记忆记忆读后感篇十四
多灾多难的20世纪,让我们所有人都是幸存者的后代,而他们全靠奇迹和偶然活了过来。玛丽亚·斯捷潘诺娃看来,我们像是隐在历史的背阴面,聆听并未发生在自己身上的故事,为素昧平生者哭泣,呼唤从未谋面者的名字。
趋于宏大与归于微末,涉及时代又潜入生活,苦难与诗意难解难分,叙事与哲思纵横交错。这是一部无法界定文体、难以概括内容、不可能找到师承的个性之书。斯捷潘诺娃写尽记忆对于幸存者的意义与伤痛、记忆对于历史的抗争与补充、记忆对于记忆的执念与无能。就像本书的核心喻体瓷娃娃,它们在承载历史时受伤,也正是伤痕使得每个个体独一无二。而珍视记忆,就是为残缺的瓷娃娃树碑立传,使得它们不至沦为历史车轮下一粒看不到的微尘。