读后感可以让我们更深入地理解书中的内容，提升阅读的鉴赏力。那么，当我们写读后感时，应该如何表达自己的思考和感受呢？首先，要对所读作品进行全面的理解和分析，包括作品的背景、情节发展、人物性格等方面；其次，应该结合自己的实际经历和感受，进行深入的思考和反思；最后，可以运用恰当的语言表达，将自己的思考和感受准确地传达给读者。小编为大家找到了一些读者的读后感，希望可以为大家的阅读提供一些新的视角和思考。

撒哈拉的故事小说读后感篇一

善良，助人。作为外来者，她接受当地文明，也带去自己的文明。她告诉我，只要心中一片赤诚，到哪，都有故事相伴。她的故事几乎都来源于她的热心，唯有助人能最快地深入一个地方，参与一个文明，摆脱孤独。

幽默，为生活的苦楚幽默。对于邻居家蓄意跑到自家楼顶来吃花的山羊，她称呼为“坏家伙”，常张牙舞爪上楼抓羊，演出一幕滑稽剧。房顶几次三番几次三番被羊踏破，也只能心存抱怨老实上楼修屋顶。邮局离这很远，要走上半天才能拿上一封信，她却运用邮局的一点功能帮助了邻居小伙的单相思。撒哈拉很苦，没有多少外地人想在此定居，即使心怀新奇，也绝不会像真正过生活一样待上十天半月。她，是认真的，艰难的生活只是一场滑稽剧，从未想逃避，因为这是她的撒哈拉。

她的撒哈拉是野性的，随风的，是流沙，也是别样的安定。看着一篇一篇来自遥远非洲的奇异故事，脑海中便有一个裹上纱巾，光着足的女子向我走来，向我发出邀请，忘记俗世的循规蹈矩，遵从自己内心的白马。

来世她要变成一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风流飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠，从不寻找。

撒哈拉的故事小说读后感篇二

一位有着异乡情结的台湾女子。那时以为很特别的女子！

撒哈拉沙漠吸引着她的灵魂。在她第一眼看到这个神秘的地方，她就深深的爱上了这里。那儿的故事，多么传奇！

我想，对于三毛来说，她对这里的感情绝不低于她的故乡。因为这里孕育着她的说有，她的爱情、她的家庭、她的经历。那呈载着她和他爱人那么多美好的回忆。在撒哈拉沙漠的那段日子，被藏在他记忆的最深处，在荷西永远的离开她后，那也许也是一处不愿被触及的痛吧！

她那么引人注目的经历。所有发生在撒哈拉的令人匪夷所思的事情。勾引着无数读者的向往。很多人追求她那种生活。但很多人都没有勇气去过那种生活。她那种敢想敢干能够把自己的行动付诸于行动中的性格也正是许多人喜欢她的原因。

我想，在我的内心最深处，住着一个像三毛一样的小精灵。从小就使我对异国有着独特的情怀，我想，若干年之后，我是否也会如三毛一样拥有一个如荷西爱她般的异域丈夫，我是否也会和他一起浪迹天涯。一本好书，是能引起读者与作者之间内心的共鸣。只是也是读者精神上的认可。我希望在我的有生之年，我能够鼓起勇气去过一段很苦但很美德故事，哪怕很短暂！那将会是一段多么激励的经历啊！

撒哈拉的故事小说读后感篇三

最初，打开这本《撒哈拉的故事》的原因是，想看荷西和三毛的故事。或者是说，想从里面，满足自己青春期的心。但后来这本书，带我走向了沙漠，让我看到了沙漠里的人情常态。

“大漠孤烟直，长河落日圆”，美丽的大漠风光曾深深吸引着三毛，撒哈拉一直是她的梦想，但当她真正在大漠生活时，她才意识到现实和理想的差距真的太大了。沙漠缺水，缺电，缺医少药，物质生活极度缺乏，三毛所需的书也是拜托父母和朋友寄过来，稿件，稿费亦是如此麻烦地传送。那里的人更是愚昧落后的，女人生病不会去医院，权那里的医生都是男的；有些女孩10岁就被迫结婚；有人40年不洗澡……这一切，都曾让三毛难以接受。

但是，三毛很快克服了心理障碍，适应了沙漠生活，她先是把她的出租屋打造成沙漠里的世外桃源，她先从五金店的老板那里讨要棺材板，到处收拾“垃圾”――她认为有用的东西，然后用她和荷西的巧手，搭起了小巧的阳台，粉刷了墙面；打造了椅子、柜子、桌子等。三毛还别出心裁地自己做了窗帘、台布、地毯、床单。他们还利用起一切废物做起了装饰，用废弃车轮作坐垫等等，在干枯的沙漠里，这是一个多么温馨舒适的家啊！

逐渐地，人们都喜欢来她家做客，她们教她们手工识字，送给她一些食物和各种日用品，三毛逐渐在枯燥的生活中找到了乐趣。她用自己所学的.知识给别人看病，给牲畜看病。她和荷西在难得的假日一起出门自驾旅行、探险，海边捉鱼……在有限的人生里做着尽可能多的事。

喜欢三毛的那种，勇于追寻梦想，想做就做的洒脱自由；喜欢她那种既然无法改变环境那就去适应环境的乐观态度；喜欢她那化腐朽为神奇的巧手和在平淡生活中发现乐趣的乐观积极生活的态度。喜欢她那种真实自在的人生。她是真正的“沙漠之花”――三毛。

撒哈拉的故事小说读后感篇四

《撒哈拉的故事》讲述了三毛在寒冷的沙漠中的经历，但她以简单的风格和宽容的心描绘了黑暗的社会。无论是《玩偶新娘》中10岁的新娘，还是为了骗取自己的钱财而甘于堕落追求爱情的男人，还是为了拯救世界而只向吊罐中的男人开放的医院地狱，在这样一个远离封建愚昧的荒凉孤寂沙漠中，她仍然可以如此浪漫，我认为这一切都来自她对生活的热爱。在她的故事中，我感受到了她永恒的爱。她喜欢那里的每一种植物、水和沙子。虽然撒哈拉沙漠的人很不讲理，但爱总能让人感到温暖。爱可以融化仇恨和怨恨。试着去爱一切，所有的结果都是完美的。

说到三毛和她的撒哈拉沙漠，我必须提到何塞，他只有30年的生命，但爱她12年。三毛和何塞有着广泛的感情，被很多人羡慕。然而，他们的生活并不华丽，甚至有些贫穷。人们羡慕什么？是那两颗心同甘共苦。在他们的感情中，他们有一个相当戏剧性的六年约会，在三毛有两次不幸的婚姻，还有一份意想不到的结婚礼物；骆驼头骨。但无论如何，何塞是三毛的最爱。他的死是对三毛最大的伤害。之后，他跌跌撞撞，最后三毛也跟着他走了。

人有两面性。有两个方面，指的是许多方面。就像《撒哈拉沙漠故事》中三毛描绘的沙漠一样，沙漠表面干燥贫瘠，但当夜晚来临时，沙漠散发出活力。

世界充满了红色的尘埃。有多少人被这个世界迷住了。

我半眯着眼睛，对着这个世界微笑，但我一次又一次地受伤。黑紫色的妆容点缀着这张平凡的脸。我忍不住笑了，但我的脸上充满了泪水。也许三毛在沙漠中感到失望和绝望，但当红日升起时，他心中燃烧的仍然是无法抹去的美好。

空着眼睛向前看，然后熄灭燃烧的香烟，深吸一口气，背上背包，收拾行李，开始旅程。在那只眼睛里逐渐点燃的是对生命的尊重和对卓越的期望。尘土飞扬，大步向前，不要回头。

三毛一生都在漂泊，漂泊在撒哈拉沙漠中，漂泊在远方，寻找灵魂的居所，我们追随她的脚步，漂泊在她的话语和她的世界中，寻找灵魂的震撼。

三毛，我不能告诉你她是什么样的女人。一个灵魂不羁的女人，对她的任何描述都过于苍白和肤浅。

当我第一次见到三毛的时候，我认识一个在三毛流浪的流浪儿童。在我遇到三毛之后，我发现他们是不同的。三毛正带着一个自由、不羁的灵魂在世界各地游荡。从出生起，她就注定要追求心中空灵的自由，远行，踏过千山万水，在漂泊中完成生命中最美丽的绽放。这样的三毛怎么能不让我深爱。

三毛的特点是如此鲜明：热情、安然、骄傲和果断。她可以直接向她喜欢的人表达自己的感情，而不管世俗世界如何。她是一个能够理解黄沙洗礼的人，她的灵魂在自由地舞蹈。她也可以在24岁时离家去西班牙，因为她无法得到承诺。当世界上没有依恋时，她也可以放弃自己的生活。然而，所有这些事情最终都逃脱了命运：生于流浪，死于孤独。这是命运，没有人能改变。命运早就给了一个提示：三毛，从《周易》中，有三个，钱卦、毛卦、昆卦、上钱卦和下昆卦，还有无卦，这意味着生活是艰难而不顺利的。她的生活是美好的，但注定会有一个悲惨的结局。然而，虽然方舟子的灵魂已经逝去，但爱不会离开，话语也不会消亡。在她去世多年后，当我们读到她的话时，我们仍然会被她的流浪情结所感动。我们只想不顾一切地追逐这段距离，然后进行一次声称要走的旅行。

她的潇洒，她的漂泊和真诚，她的热情，固执和特立独行都打动了我们的心，更多的浪费，更少的敷衍。

撒哈拉的故事小说读后感篇五

在撒哈拉，每一粒沙地里的石子，三毛是如此地珍爱，每一次的日出和日落，她都舍不得忘怀，每一张张活生生的面孔，在她的记忆里永远也挥抹不去。在这个异域的大沙漠，她用自己的那份坚持去追求自己想要的生活，她用她那比沙漠还阔达的胸襟去爱撒哈拉威人，她和荷西苦中作乐的婚姻生活。即使是沙漠动荡不安的局势却永远无法阻止她去大沙漠的心，只因为她追求的不仅仅是自由，更多的是一个心灵真正的栖息之处。

一次无意间的翻阅地理杂志，看了一遍，三毛便把自己毫不保留地交给了那一片陌生的土地。这是真性情的三毛！这个异国他乡的地方，三毛和荷西“白手成家”。在一间什么也没有的空心砖小屋，正对面的是一大片垃圾场，在前方便是一片波浪似的沙谷。除沙石，便是那料峭的风。从此，三毛便开始用“心”自己亲手一点一滴地来装饰整理这个简陋地无以言比的小屋。在三毛经过一个店的时候，向老板讨来了一大堆装棺材的长木箱。一开始她不知情，为得到这些免费的木箱子乐了大半天并且她很荷西两个人把这些木箱子亲手做成了家具。后来得知这些木箱子是棺材外箱，而她已经把它们做成家具了，她此时更爱她的这些用棺材做的家具了。它们可能一文不值，甚至会遭到唾弃，三毛却觉得它是世界上独一无二、宝贝般的东西。是的，从本质上来说它确实是没什么存在价值的意义。对于在沙漠的三毛，这是她赋予了它生命的宝贝。不是所有的东西都是一样的，在她的心里，很多平常的东西对她来说都是有不一样的意义的。我们都知道，人们总很轻易地把金钱作为一切来权衡生命里的每一件东西，就这样错过了很多原本就很美好的东西。我们总是用眼睛去看到一些生硬的事物，却忽略了一些微妙的东西。我曾记得在一本书上看过这样的一句话：每个人是习惯和过去行为的复杂集合体，因此不得不以自己的方式来看事情。人类看起来很类似，但认知方式却完全不同，每个人都生活在独特而分别的世界里。她从不随波逐流，也不诠释人生，只做生活的见证者；她是浪漫、洒脱的。人生是一种谁也说不清楚的东西，但怎样过上属于自己真正的人生取决于自己对世界、对生活的认识。

有人觉得三毛傻，宁愿在一无所有的大沙漠里受苦，却放弃了原本舒适安乐的日子。如果她是一个追求荣华富贵，享受安宁舒适，那么她便不是众多人心中那个永恒的三毛。她从不后悔去到大沙漠，在这个异域里，这是最好的心灵的栖息之地。那间她和荷西一起“白手成家”的屋子是她人生中最美丽最快乐的人间天堂。她爱这间和自己心爱的人一起打造的家。屋子里的东西若估量起来，它的价值是那么无足轻重。这对于三毛来说，却是她生命里的无价之宝。就连对她百般打扰，给她造成极大不方便的邻居，她称以她们为“芳邻”。出乎我们的意料，对于不可理喻的她那些邻居，三毛打心里地感激她们：因为她们，三毛在大沙漠的日子变得五光十色，她的沙漠日子也就不孤独了。对于三毛而言，幸福是她在家准备完那平淡的晚餐后站在门口等待荷西下班回家的那份期待，是邻居对她的永无止境的百般打扰，有时候沙漠的一阵风对她来说何尝不也是快乐之源？幸福与快乐有时就是那样的简单。幸福与快乐，有时候它可以是一阵微微的午后清风拂过你的双颊，而这时候自己刚好坐在水泥铺的小巷，手里拿着你最喜欢的一本书。它也可以是远在他乡在电话里头听到母亲亲切问候的那般感动。又或许在夜深人静站在楼梯口时的朗风晓月带来的怡然……当自己找到一个属于自己的心灵的栖息之地，生活的每点每滴都是幸福和快乐。

“一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强，心若是没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。”无论身在何处，我们都应该找到一个值得我们栖息心灵的地方，即使是在处境及其糟糕的境地，却是让自己能够快乐和满意地去生活，去爱身边的一切，不管它多么不堪，但没有它生活好像就会缺少它原本的那份完整和独特。

撒哈拉的故事小说读后感篇六

你不可以扭转任何事，但是却可以尝试改变思维方式！

听三毛讲述撒哈拉的故事，说来如果不是像三毛一样有趣愿意感受生活点滴的人话，沙漠的生活想必多少是寂寥难过的！

最佩服于她对待感情的洒脱干脆，用心对待但不过分留恋；最欣赏于她的自由勇敢，心之所向便身之所向；最感动于她的善良真诚，打开的房门摇下的车窗流下的眼泪流淌的愤怒！我喜欢她，就像我会喜欢阳光流水天空一样自然！

可能心里多少是很希望自己可以成为像她一样自由真实的人的，但是话说起来总是很容易，做起来就总是很难，生活的条条框框，恐恐惧惧，多多少少会让我收起自己的天性，当然我或许连自己的天性到底是什么样子也不知道，她是一个明白生活是属于自己的人，我在努力找寻自己期待的生活！

不知道还用什么来具体形容自己阅读感受，我站着风吹着鸟叫着，不闭睁眼，阳光正好不烈，大概是这样的感觉吧！

最喜欢她的这段话，以此提醒自己生活无处不在的感动与喜悦：

每一粒沙地里的石子，我尚且知道珍爱它，每一次日出和日落，我都舍不得忘怀，更何况，这一张张活生生的脸孔，我又如何能在回忆里抹去他们！”。

撒哈拉的故事小说读后感篇七

逃到墓地里读书的三毛，总是一次又一次带来无与伦比的作品。

即使她过着流浪般的生活。

我有幸读到了一本三毛写的小说——《撒哈拉的故事》。深情演绎了三毛与挚爱荷西在沙漠旅行中的各种奇闻趣事，沙漠的狂野激情与三毛生活的幸福活泼巧妙融合在一起。捧起这本书，最最简单质朴的文字展现在我的眼前，语言的流利清爽让我陶醉其中。每一行如诗句般的叙述让我为之惊叹，她的作品平淡但不失独特。

其实这本书完全是在写实。

可我读出了童话的味道，赞美诗的味道。沙漠里的一切都在我的脑海中浮现，这种生活最简单的享受是由三毛带来的。

三毛跑到沙漠，在那里和荷西结婚。她当撒哈拉威的医生，她用相机给人们收魂。她不在乎金钱，花一千块买了五个石像、她欣赏一切，去木材店拿来五口棺材来做桌子、她痛恨富人，把所有钱存进银行，只靠荷西微薄的工资奖金来生活。三毛就是一个普通人，也有着平常的女人情结，也会为生活绞尽脑汁。她的笔下，却总能让我们乐观生活，让我们怀着欢悦的心情来看待一切。

烛光前，我仍在读她的书。

不太亮的灯光照射着书中感人至深的平凡道理，即使雨下了，也浇不灭我对三毛的爱意。

即使生活再苦、再累，也要生活。就算我们是只木偶，也要在幕布下傻笑。因为我们要生活。

“咔嗒”一声，三毛收走了我的魂。

撒哈拉的故事小说读后感篇八

其实故事很短，但我看了很久，xx年一直看到xx年的现在。其实这样已经说不上真正意义上的读了，也不是想写什么读后感，也写不出读后感，只是想借这个理由更博罢了。

三毛和丈夫荷西就这样在撒哈拉生活了很多年，条件艰苦，萨哈拉威邻居们也不尽如人意，但她却也能把自己的家打扮成沙漠中的一幅画，一个艺术馆，她也能和邻居们相处融洽，她能开着他们的“白马”横穿撒哈拉，她能从沙漠中，从萨哈拉威身上发现一个又一个故事。这不禁让我觉得一个人的生活态度真的能决定很多事情。要觉得生活是美好的，世界是美好的，我们就能经意或不经意地发现生活中点滴的美，我们的心中才会有活下去和活得更好的希望。我向往的不仅仅是撒哈拉那片古老而神秘的沙漠，我向往的还是三毛对生活的那种态度，还有她生活的状态，我觉得她很幸福。

这样更加让我觉得有必要趁着年轻的时候到处去走一走，看一看，尤其是大学这剩下来的两年，我不能到两年后的今天发现自己一事无成，不想自己错过看看这个大千世界最好的机会。我是真的想去旅游了，和朋友一起，可以是伟春，可以是晓群，可以是妞，可以是宁姐，可以是还有很多人，我希望我们能在以后回忆起来的时候记得我们曾经走过一样的路，分享过最美丽的风景。我想象着我们背着旅行包站在广袤的大地，镜头拉得很高很远，这样的我们就显得很渺小，我想象着这样的画面；我想象着我们在呼伦贝尔大草原中间，感受着真实的“风吹草低见牛羊”，我想象着我们登长城那种痛苦却也畅快淋漓的样子，我继续想象，想象异域风情，想象海阔天高。

记起来要把自己拉回现实。为了这些梦啊想的，我还是奋斗去吧！

撒哈拉的故事小说读后感篇九

《撒哈拉的故事》讲述了三毛在偏远沙漠中的生活。在炎热、材料匮乏、偏远落后的撒哈拉，她和荷西过着美好的生活。她用廉价的小艺术品甚至捡起的东西把沙漠里的房间装扮成宫殿，用自制的木制家具组成了一个温暖的家，但几乎死了，不能用科学证明。

三毛刚来到这个陌生的小镇，看到这么破旧的家也很难过。我不知道如果我去这样一个地方，我会如何生存。那里缺乏材料，一切都很贵，尤其是水。虽然他们可以赚钱，但他们花了很多钱，所以他们并不富有。

然而，我钦佩三毛的乐观精神。白天，当荷西在外面工作时，三毛试图装饰自己的家，甚至用装棺材的木箱做了一张桌子。有了车，三毛也会和荷西一起使用。邻居们也回应了他们的要求。三毛甚至充当了老中医，治愈了许多邻居的小病。然而，它也证实了一句话，如果你不帮忙，它会影响1000次的好处。我忘了具体说什么。这就是我的意思。

我最震惊的是接近战争的`部分。我读起来很惊心动魄，总是为三毛出汗。巴西的死令人震惊，我无法接受沙伊达的羞辱。还有哑奴。虽然生活很艰难，但他自然爱着妻子和孩子。这种感觉应该是最纯粹的爱。

然而，我仍然喜欢三毛的乐观和快乐，欣赏她的乐趣，诚实和无私的品质，也羡慕她和荷西的感情，相爱。

撒哈拉的故事小说读后感篇十

王小波在《黄金时代》后记中写道：书不管大小，都可以成为灾难，并且主要是作者和编辑的灾难。

一本书，想给读者带来印象是件不容易的事，更何况要有好的影响。

初见三毛，是在两三年前，那时在图书馆的三楼名人传记类的书籍中发现一本书的封面很特别：一个穿着白色长裙的女子，身子斜躺地倚在方桌旁，乌黑的长发散落地披在肩旁，眼睛散发出犹豫的眼神。

我好奇地翻了翻，原来是个“评传”，在讲三毛的一生和作品，我粗略地看了看，现在已经没多大印象了，只知道很多读者对她的评价很高。

那时我有点想去看她的作品，但我又不敢。在我思维里，女性作家总是带有很多感性的想法，文章里有很多千思万绪，就像“岸啊，我心爱的岸，昨天刚刚和你告别，明天我们又在另一个纬度相遇”这样的缠绵。

所以我不敢看，怕看了以后自己的思想又驰骋万里而不能安定。所以我宁愿看《北京法源寺》里谭嗣同“去留肝胆两昆仑”那样的悲壮，宁愿看毛泽东“指点江山激扬文字，粪土当年万户侯”的远大志向。但我总觉得缺少点了什么。

无意中在qq中认识了一个笔友（暂且就这么称呼吧，因为找不出其他比较好的词来代替了^_^），看了我几篇日志之后，说，我太理性了，得多看一些其他书籍，拓展一下自己的思维。

后来我想了想，自己又何尝不是感性的呢？

离我家不远两三里有个佛堂，每年春节妈妈总会叫我们去拜佛，祈祷平安。

虽然我不信佛，但佛家文化是我们中国传统文化的一大份子，而且影响着世世代代的文人。看了一些佛书后，了解到古代的和尚都是很有修养很有高深的文化涵养的。也看了一些高深大德的参案，对那些大师的惊人毅力深感敬慕。

所以这几年去拜佛祖时，总是带着一种学习的心态去的，而且每次回来后，我总想从佛堂那里拿一两本佛经回来研究研究。但每次妈妈总是不肯，她心里是矛盾的，自己在求佛，叫我拜佛，又怕我看佛书，呵呵。

负责打理佛堂的是一个女居士，妈妈叫我管她喊“老姨”。自从妈妈跟她说我上大学后，每次去，她都会对我特别地关切，哈哈。老姨叫我求个签，叫我告诉佛祖说我在读大学，祈求平安。这一次，我不再像常人那样祈求荣华富贵、高中状元^_^我庄重地跪拜了三次，然后拿着签筒，一边慢慢地摇晃，一边跟佛祖说：我读大学，考研，向佛祖祈求家人平安就行了，不求别的。

过了很长一阵子，一个签奔出来了，我拿着它对着签书看，一行字：抱薪救火火增烟，烧遍千千及万千；若问荣枯并出入，不如收拾免熬煎。而且还是上吉（好签^_^）读完以后，我会意地笑了。

刚认识的笔友给我介绍了《撒哈拉的故事》，好像就是来指示我去寻求内心的答案一样。

在图书馆找了半天，才把三毛的这本书找到。回到教室后就迫不及待地看了。

乍看第一章《中国饭店》，分明就是在记事嘛！我边看边猜测，如果她这样写下去，看来我也能像她那样记下琐事，也能成为作家了。但我错了，三毛的故事写得太真实了，真实地让我反思。

三毛说，她用真实的笔记下最简单朴实的故事、书写现实的自己。这就是她的写作追求——非小说式的记事，写出最真实的自己。

三年前接触了余秋雨的书（高中时几乎没看课外书^_^），觉得余秋雨的故事很好、思维很好，很励志，很适合学生读者。在他那《霜冷长河》的随笔中，我好像找到了自己的方向，但总觉得余秋雨写得不真实，有点添油加醋的料。后来他写了《千年一叹》被很多学者批判，说他写出的东西有所保留，所以我就没去看《借我一生》《我等不到了》。也许每个男人心中不想表现出他软弱的一面吧，所以在男性作家的书里，总是那么的执着、那么的完美。

后来看了季羡林的沉思录，季老说他一生从不说假话、虚伪的话，推崇说真话、讲实话。看了我欣喜万分，想到自己曾经的我行我素、推崇人与人之间坦白地说真话，好像感到有点慰藉。但我错了，季老的真话不是指可以为所欲为地胡乱说话，而是要讲无愧于心的真话。

这就是我对“抱薪救火火赠烟”这个谒子不感到惊讶的原因。

我想，不管男的还是女的，在看《撒哈拉的故事》都会欣赏三毛这不拘世俗、敢想敢做、心直口快、开朗大方、路见不平拔刀相助的性格，也会羡慕三毛有个懂她的丈夫荷西。

懂你的人。

三毛对荷西说：我们国籍不同，性格不同，结婚后会吵架甚至打架，所以不能结婚。况且如果结婚，我依然会坚持我行我素。

但荷西说：我就是喜欢你的个性、喜欢你的我行我素，我才跟想跟你结婚的，如果没那些性格，那就不是真实的你了。

于是他们结婚了，而且从来没吵过架。

我想，三毛如果不是遇到荷西，换做另一个男人，也许她不会幸福。

三毛说，荷西是从七年前还是个十几岁的男孩子的时候就发誓要娶她为妻，而且这个想法等到六年后再次相遇后还是那样地坚定执着，虽然他是她遇到的唯一一个没有车的男友，但她不后悔下嫁给爱他那么多年的男孩。

撒哈拉的故事小说读后感篇十一

翻开这本书，一种朴实平凡的情感扑面而来，一种令人感动的男女之情跃然纸上，在三毛心中荷西是最懂自己的，最迁就自己的，更是自己独一无二的爱。

勇敢的三毛抛弃了繁华都市的种种，毅然决然的来到了非洲的撒哈拉。面对凄艳寂寥的大沙漠，她几乎不能自已，满心的热血与幻想被那卷起的黄沙打乱，面对着残阳如血，面对着广袤无垠，她没有离开，而是坚定的走向了沙漠的腹地。三毛去撒哈拉，荷西也追随而至。他看出三毛去沙漠之意已决，就先在沙漠的磷矿公司找了个职位，提前在沙漠等着三毛了。三毛逐渐爱上了沙漠的狂暴与沉静，爱上了沙漠美丽的星空，她用手中的笔给孤寂的大沙漠添加了一笔神奇的而温暖的色彩。

她成了一个快乐的家庭主妇，在那大沙漠里，没有太多的水，只有沙子，甚至没有家具没有床，但是她还是活的快乐，她用中餐款待荷西，用一道道的菜证明了她的聪明，她的爱，下厨款待上级更是得到了荷西的好评。她是智慧的，用小小的食材却收获了生活中无尽的感动与欢乐；她教邻居的女孩子们认字，用简单的医疗知识解除他们的病苦一次又一次用奇特的方法帮邻居们解除病痛，她是个聪明的女子，也容易和别人相处，就好像她所说的：“朋友之间，相求小事，顺水人情，理当成全。过分要求，得寸进尺，是存心丧失朋友最快得捷径。”或许就是她那积极的心态和友好的态度使她赢得了一次次珍贵的友谊；她曾一个人跟着运水车，深入沙漠腹地，了解真正的沙漠人的生活，看见那些令人乍舌的生活情景，她没有嫌弃，更多的是同情与珍惜；还有就是写三毛和荷西傍晚去捡化石惊险一幕。当时荷西抱住石头，半身陷在泥潭里，三毛想办法救他时却遇到歹徒，她一边开车拼命甩掉他们，之后还要独自一人在零下几度的寒冷夜里卸下车轮胎，用自己的长裙作为绳子把荷西拉上来，经历过整夜的折腾，浑身上下冻得发紫，但终于是得救了，我也长舒了一口气。

在《沙巴军曹》中，给我的感受最深，透过笔墨我看到了生活在沙漠腹地，无人问津的偏僻角落，忍受着人性的血腥，生活的困苦，内心的谴责与遗憾，然而却无法改变，更无济于事，唯有在这片荒凉的沙漠耗尽自己的内心困苦，更是耗尽了生命，在军曹看来，他不配有任何东西甚至名字，唯有追随他的战友们，才是他最终的归宿。尽管他最恨的是撒哈拉威人，但他却是为了保护几个撒哈拉小孩，而终被炸成了碎片。“第二天，这个军曹的尸体，被放进棺木中，静静地安葬在已经挖空了的公墓里，他的兄弟们早已离开了，在别的土地上安睡了，而他，没有赶得上他们，却静静地被埋葬在撒哈拉的土地上，这一片他又爱而又恨的土地做了他永久的故乡。”看到这里内心被震撼，满心的愤懑不平与不舍，而更加珍惜幸福的生活，学会了体会生命中的小幸福与小感动。

在《哭泣的骆驼》中，感受到了三毛心中无限的悲哀，那几行文字至今仍历历在目，“我蹲在远远的沙地上，不停的发着抖，发着抖，四周暗得快看不清他们了。风，突然没有了声音，我渐渐的什么也看不见，只听见屠宰房里骆驼嘶叫的悲鸣越来越响，越来越高，整个的天空，渐渐充满了骆驼们哭波着的巨大的回声，像雷鸣似的向我罩下来。”这样美好的女子，最终的结局却是悲惨的，她和她的爱人——民族英雄巴西里被自己人出卖遇害。令所有人为之动容的愤怒与无奈，在天空与沙漠之间徘徊，掺杂着那骆驼的悲鸣嘶吼声。

看过这本书之后，感觉到了生活的另一种层次，那里只有自由，自由，我喜欢三毛，说是她的朴实文字，不如说是她那不羁的灵魂，与随性的生活方式，追从内心的脚步，是当下身处社会中人内心的愿望，借着她的文字，也好似流浪了一段时间。

最为感动的便是三毛的性格和与荷西的爱情，世上本没有完美的事，再奇的女子，也要在人间烟火中寻找情感的寄托。三毛选择了荷西，选择了她最能伸手触摸的幸福。这是三毛作为一个女人最快乐的一段时光，三毛选择了沙漠，荷西选择了三毛，不论是真是假，都让我看见了那个深爱三毛的荷西，和将这段挚爱捧于手心的三毛。

撒哈拉的故事小说读后感篇十二

三毛用行动告诉我们，人要心平气和，种族、信仰、肤色、性别、贫富贵贱等。，这些都不应该成为人们反对的原因。

我认为，所谓的平等之心不仅应该尊重和容忍他人，而且应该勇敢地为自己的平等权益说话。平等的道路绝不是一两个先驱的荆棘，它需要的`是每一个小力量的熊的聚集。我希望更多的同志能走出内心的恐惧，勇敢地前进，因为我们应该属于自由和平等。

第一次看完《撒哈拉的故事》，我写了这样一句话:“异乡沙漠的孤独与贫瘠孕育了五味俱全的精神盛宴。读三毛的故事，仿佛自己也在撒哈拉沙漠，和三毛和荷西一起，装饰新房子，帮助邻居，飞往沙漠，欣赏孤独。眼前一片精彩，内心却极其平静，这就是三毛如涓涓流的文字所蕴含的巨大平凡力量。“现在，我仍然觉得我当时总结得很好。我也把它作为第二次阅读后感觉的结尾。我希望我将来能在书籍和生活中欣赏到更多这样的平凡。

撒哈拉的故事小说读后感篇十三

《撒哈拉的故事》写的是三毛在撒哈拉沙漠中生活的一系列的事，因为一次看到了美国的《国家地理》杂志中撒哈拉沙漠的照片时，莫名其妙的感应到了前世的乡愁，于是便去了撒哈拉生活，而苦恋她的荷西也二话不说的跟了去，他们也在沙漠中结了婚。于是，撒哈拉的故事便从这里开始了。

趁着这个寒假的时间，我阅读了这本《撒哈拉的故事》。书中写了一系列的以撒哈拉沙漠为背景的故事，其中我最喜欢的当然是《沙漠中的饭店》、《结婚记》和《白手成家》。这几篇写的是三毛初到沙漠以及与荷西结婚的故事。

《白手成家》写了三毛与荷西初到沙漠，来到沙漠，他们得有个新家，荷西租了所房子，于是他们就开始布置新家了。在沙漠里生活是非常艰苦的，尤其是淡水特别稀缺，可三毛并没有抱怨沙漠，她只是认为在适应沙漠生活遇到一些挫折罢了。她用一些简单的工艺品，一些木板做的家具，装饰出一个沙漠中最美丽的家。荷西去上班，为他们的生活赚钱，为了赚钱，他日以继夜的工作，常常不能回家。为了家，为了生活，谁不是这样呢?即使在现在物质丰富的年代，我们的生活也并非那么容易，可相比在沙漠中那样艰苦的生活，我们也应该感到庆幸自己可以生活在这个年代。

在沙漠中也不是非常枯燥的，如三毛与荷西结婚后有了一个月的假期，还有许多的补贴，让他们在一段艰苦的生活后获得一次蜜月。这一次他们好好的游玩了一次撒哈拉沙漠，并且深深的爱上这片荒凉的没有花朵的土地。他们的生活既使在艰苦，荷西也坚决不用三毛父亲给三毛的钱，并想把钱留着给三毛的父亲母亲养老，还想以后把他们接来，即便他们有多想来。在这可以看到荷西的孝心，荷西是一个很独立的人，因为三毛的父亲留了一笔钱给三毛，所以三毛想荷西不要那么辛苦的工作，多次想用那笔钱，可荷西却坚决不肯，节俭让他们渐渐适应了沙漠的生活。

说起他们两人结婚，这个不是一个顺利的过程啊。《结婚记》把这一经过写下来了。荷西一直期盼着结婚，可把所有的文件弄好，需要三个月的时间。直性子的三毛最不喜欢的就是这些填表格办手续了，荷西也很着急，可为了结婚，这些手续必须得办，他们只好耐心等待这三个月。时间很快过去，他们终于可以结婚了。他们的婚礼十分简单，他们没有穿华丽的礼服，荷西穿的是一件深蓝的衬衫，三毛穿的是一件淡蓝细麻布的长衣服，连去法院也是走路去的，荷西也开玩笑的对三毛说：“你也许是第一个走路结婚的新娘。”到了法院，看到法院的人都穿正装，这让三毛很不自在。三毛不喜欢弄得那么正式，对于结婚也是这样，她是一个真性情的人，对于不喜欢的事，不会假惺惺的迎合，会大胆的表现自己。现代人最缺少的就是这一品质，活的是那么的虚伪。

其实生活需要的就是这样简简单单，不需要华丽的烘托，朴素的生活也可以过得快快乐乐，平平淡淡的过日子不也比富丽堂皇的生活要好吗?生活不是过给别人看的，是留给自己经营与享受的，有追求不是一件坏事，可过分奢侈便成了浪费。

荷西与三毛的爱情并没有那么轰轰烈烈，反而在平淡中过得精彩。婚后的生活也是简单、朴素，在简单的做菜吃饭中也有许多乐趣，三毛做的第一道菜是“粉丝煮鸡汤”，荷西因为不知道粉丝是什么，三毛便跟他开玩笑，说这是“春天里下的第一场雨，在高山里冻成的”荷西也没有那么笨，不相信，可他还是开心地吃着。简简单单的吃粉丝中流露着两人的爱意，生活就是如此简单。除了米粉，三毛还做了许多东西，中国东西快吃完了，还做西菜，这让荷西很意外，又高兴。三毛做的菜，把荷西的大老板也吸引来了。

荷西与三毛的婚后生活就是那么简单，按三毛的话说，就是“夫妇生活总是在吃饭，其他时间便是去忙着赚吃饭的钱，实在没多大的意思”。其实平淡的生活照样可以过的很精彩，荷西与三毛就是这样，从一开始初到沙漠的白手成家，到在沙漠中有了一个自己的家，中间虽然有一些坎坷，可生活就是如此，不经历一些坎坷，怎么会有幸福。其实幸福也是很简单，两人相互爱着对方，快快乐乐的生活在一起，有时偶尔吵吵闹闹，就这样“执子之手，与子偕老”，简简单单的过一辈子，这也是每个人想要的生活。可命运就是这么不公平，三毛的人生就是那么的坎坷。

读了三毛的作品，让我感受到了这么一个真实平凡的女子，不带一丝的虚假，在作品中展现了她自己，可她坎坷的人生实在令人心痛。1943年3月26日三毛生于重庆，5岁随父母入台湾，13岁切腹自杀被救;29岁与一德裔男结婚前夕，未婚夫心脏病突发身亡。31岁与荷西在沙漠结婚，36岁丈夫海底捕鱼意外丧生;1991年，48岁饱经沧桑的她以丝袜绕颈自杀，结束了自己的生命。她的一生都在流浪，她的足迹几乎踏遍世界的每个角落。终于她遇到了荷西，一个深爱着她的人，一个愿意陪着流浪天涯的人，可上帝却把他带走了。在撒哈拉，三毛与荷西渡过了一段简单、朴素的生活，他们之间的爱情是那么的平凡，没有什么海誓山盟，还没好好的体验生活便永远的分离了，对于荷西的离开，三毛只有无尽的伤痛，剩下的也只撒哈拉沙漠中的回忆了。

三毛与荷西的爱藏于他们得生活当中。撒哈拉沙漠，这片荒凉的土地，三毛把她的思恋与乡愁都寄托在这片荒原，热爱着这片荒漠。三毛，就是这么一个勇敢、潇洒、真性情的人。她对荷西的思念最终凝成一句话。

她说：每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。

撒哈拉的故事小说读后感篇十四

三毛的人生是大自由，通篇下来我一直再用三毛的生活与自己对比，我发现了很多相同点，她在撒哈拉沙漠，我在塔克拉玛干沙漠边缘，读书的时候不止一次的`想到去沙漠转转，我想一定会实现的，这边有个红沙漠距离我也不远，我要先去看看，如果可以我想在满天繁星下，躺躺然后在打滚。对比三毛的内心的坚韧我不如她，刚来这边我很慌，一切都是那么的陌生，周围的一切都让我很不舒服，慢慢的我开始适应了这种环境，到现在已经一年五个月了，今天有时间我来到了市上，办完自己的一点私事，我在快餐店等着凤下班，周围的一切都是那么美好，阳光，还有谈恋爱的男女。给自己要了一杯冰红茶，一份炸鸡饼，静静地享受着这美好的下午，回去县城就没有这么悠闲的下午了，工作会消耗掉我大部分时间。有时候我也会想关于人生价值追求和经历，我在剖析自己的内心，为了什么来到这片土地，也没有所以然，在现实和理想之间交织，没个结论。希望我和凤的未来任可期，我们的灵魂永远自由，高尚。

撒哈拉的故事小说读后感篇十五

我很小的时候就认识三毛，但很长一段时间后，我真的遇到了她的话。我决定认识她，因为我碰巧读到了三毛妈妈写给三毛的一封信。

“自从你决定去撒哈拉沙漠以来，我们的.心从来没有安静过。我们担心你会吃苦，会孤独，会更担心你难以适应沙漠的日常生活。但每次我收到你的信，我似乎都在天堂。我心情愉快，对生活充满信心。

“所以，这次你去撒哈拉，我和你父亲都没有阻止。我知道这是多么崎岖艰难的道路，但为了你的兴趣和新生活的尝试，我们忍住了眼泪，同意了。孩子，你知道父母的矛盾和悲伤是什么！在这段时间里，我经常去邮局，希望把你最喜欢的食物和小东西都寄给我们，通过那些小礼物，也寄给我们无限的爱和思念。

……。

被母亲字里行间的爱感动，也让我对这个奇女产生了极大的好奇心。初读《撒哈拉的故事》时，爱上了三毛的文字，细腻不矫情却浪漫。三毛是我想成为的那种女孩。面对自私的撒哈拉邻居，她仍然在努力寻找乐趣；在恶劣的环境中，它仍然灿烂可爱。”这些交给我的人总是忘记问我最重要的问题之一。如果他们不问，我就不能贸然说话，所以我总是默默地开车。”；理解她爱她，理解她的和西陪伴。

三毛的话给我带来了轻松和快乐，但也让我明白：心中有爱，无论沙漠多么荒凉，也是绿洲。

撒哈拉的故事小说读后感篇十六

“生命，在这样荒僻落后而贫苦的地方，一样欣欣向荣的滋长着。它，并不是挣扎着生存，对于沙漠的居民而言，他们在此地的生老病死都好似是如此自然的事。我看着那些上升的烟火，觉得他们安祥的近乎优雅起来。”贫穷落后的哈撒拉，虽然生活艰苦，但处处都充满了浓浓真情。这是我从书中感受到的。

这本书是一系列以沙漠为背景的故事。因为一本地理杂志的吸引，三毛背着行囊走进了荒凉单调的撒哈拉沙漠，在沙漠中寻找感受生活中的真善美，书中每一个故事都充溢着一种浪漫，浓情的异域情调，字里行间反应着大沙漠独有的地形地貌与风土人情。

当我阅读着这本书时，我的心情也随着故事的主人公的遭遇而波荡起伏。当我读到《沙漠中的饭店》、《结婚记》、《悬壶济世》、《芳邻》、《素人渔夫》、《白手成家》时，觉得三毛特别会过日子，特别乐观，聪慧。黄沙滚滚，水源奇缺，破旧的沙土房，狭窄简陋，没有家具，没有床，顶上还有个大窟窿，但这一切都难不倒三毛。努力赚钱买水，买石灰水泥糊墙，补窗户，用装棺材的外箱改造家具，到垃圾场拾气车外胎自做“鸟巢”式的坐垫，还用铁皮和玻璃自制风灯，用沙漠麻布袋缝制彩色条纹窗帘……她的邻居也是热情的撒哈拉人，会很热心的帮助他，知道三毛喜欢绿色植物，会帮她留心查找……三毛对于那些邻居也是好的，她用她仅有的微博医术，帮助那些有病，却又舍不得花钱的人，那些人也投桃报李，送给三毛一些稀奇的东西……这就是简单，却又不失幸福的撒哈拉的生活，令人向往的世外桃源。

但是，生活有甜，也有苦。让我感受最深是那个哑奴。哑奴是一个什么样的人呢？谦卑——弯腰敬礼，死活不肯进三毛家的客厅避暑；贫穷——身上只有破布片遮体，家中一贫如洗；聪明——会干许多活，是当地最好的泥水匠、会管羊、会帮骆驼接生；爱护家人——好吃的东西舍不得自己吃，要带给太太和孩子们……这样的人，却只是主人挣钱的工具，任其随意买卖的牲畜。在被孤身卖往毛利塔利亚即将离别故土的最后时刻，难舍的还是亲人，拼了命地跑回家把三毛赠予的毛毯围在太太和孩子身上，钱塞给太太，风吹起他花白的头发，被押上车的他是那么的茫然无助，三毛的泪像小河一样地流满了面颊。手捧书卷的我亦早已悲愤难掩，泣如雨下。还有那只有十岁的新娘新娘坐上迎亲的车，居然要被车上的男人一直殴打到男人家，并且有风俗说：“结婚不挣扎，事后要被人笑的。这样拼命打才是好女子。”这是哪门子道理！难道被打进婆家象征着对丈夫的顺从？结婚初夜，也只是公然用暴力夺取一个十岁小女孩的贞操而已。我为此感到愤怒，男女不应该是平等的吗，更何况是对一个只有十岁的天真烂漫的姑娘，他们怎么能狠下心来呢，难道这就是所谓的文化差异吗？我却是不懂的，只能在心中可怜那个女孩。

撒哈拉的故事小说读后感篇十七

我平时不爱好文学，可以说是个‘文盲’，不过对三毛文学可是心心念念，偶然间路过一个书店，打出广告‘亏本大甩卖，按斤称’，我毫不犹豫把店里关于三毛的书都拿了一本，平时索索，这次付款相当爽快，回家后第一本拿出来看的就是《撒哈拉的故事》，一位语文老师得知此事后，要求我写一篇800字的读后感，拖了这么久，今天就来交作业吧！

‘羡慕’，毫不讳言，就是这个词，越往后面看越羡慕。

首先是羡慕她的思维，我很惊叹她是怎么想的出来的，粉丝是春雨被冻住后被人从山上背下来卖了换米酒喝的天造之物，也可以是被中国人加工后的尼龙线；紫菜包饭吃到嘴里舌头不会变成蓝色，因为她是用反面复写纸卷的；荷西问她家里有没有‘笋’，她说‘放心，笋会长出来的’，然后她就用小黄瓜代替了笋做了一道‘笋片炒冬菇’，还被赞‘这是他一生吃到最好的一次嫩笋片炒冬菇’。我基本上是‘哈哈哈哈’看完这一篇的，当然，‘中国饭店’只是我认为她思维奇特的一方面，这也是我最喜欢的一段，荷西说最喜欢听她胡说八道，我也喜欢，我们身边不就有这样的人吗，看似不正经，却愿意跟她待一块儿，因为快乐。

再者是羡慕她‘活的够本’，在去沙漠前就去过好多国家，有一圈朋友，自在逍遥，半夜回来躺在床上想‘这才是人生，如果说来世界上走一遭只这几个月的西班牙生活，已值回票价’。后来到了沙漠，成为中国历史上有记录以来第一个踏上撒哈拉沙漠土地的女性，接着就经常独自一人利用一切交通工具深入沙漠去旅行，看海市蜃楼、了解风俗民情等等。当然除了这些潇洒也有吃饭问题，她自己都说‘反正夫妇生活总是在吃饭，其他时间便是去忙着赚吃饭的钱’，有次她闲来没事算了一下这么久以来赚的钱，告诉荷西后荷西很是欢喜，两人决定去国家旅馆吃饭，三毛看着银盘里的大菜感动地直叹息‘啊！幸福的青鸟来了！’，吃完饭就愉快地散步回家了。第二天就只有饼吃，而且还吃不饱，因为昨天晚上把最后的钱都花光了，我想这对于中国任何一个为人妻的说都是不可思议的，可三毛就是‘活的够本’，后来两人就只能当起了‘素人渔夫’，到海边抓鱼去卖了。

还有羡慕她跟荷西，两人的感情自不用说，我主要想说的是他俩‘个性相仿，趣味相投’，荷西还有一个很大的优点，‘任何三毛所做的事情，在别人看来也许是疯狂的行为，在他看来确是理所当然的’。有次荷西下班不进门，留在车上按喇叭‘我知道什么地方有化石的小乌龟和贝克’、‘来回两百四十多里，三小时在车上，一小时找化石，回来十点钟正好吃晚饭’，俩人欣喜若狂地到了目的地，经过一番搜寻，荷西大半个身子深陷泥潭等待三毛救援，三毛摆脱了三个她原以为是希望的结果是看到她只会说‘是女人，是女人’的撒哈拉威男人，俩人经历了‘荒山之夜’，在回家的路上，荷西呻吟似的问三毛：“三毛，还要化石吗？”

“要。”，你呢？”，“我更要了。”

“什么时候再来？”

“明天下午。”

其实除了这些羡慕，更多的是佩服，荷西问她“你真的坚持要去沙漠？”

她重重地点了一下头‘我很清楚自己要做的事’。

故事看完了，好像也跟着旅行了一趟，去参加了当地人的婚礼，偷看了撒哈拉威女人洗澡，感受了对哑奴遭遇无能为力的痛心与悲凉，甚至经历了那场悲惨的独立。书后面还附了几封三毛写给父母的信，一九七四年一月二十六日在信中说：“我个性变了很多，将来的事不去愁烦，所以你们也不要愁烦。荷西去潜水，给他去潜，如果出事了，人生也不过如此，早晚都得去的，也用不着太伤心。”一九七四年四月二十七日在信中说：“我很高兴我有了归宿，我太幸福了，许多人一生只活一次，但我活了许多次不同的人生，这是上帝给的礼物。”

心境都是会变化的吧，我们都在感悟自己的生活，也接受来自四面八方的影响，只要活在当下，活的够本，活的有情有义。

撒哈拉的故事小说读后感篇十八

一直听说你的世界很精彩，于是我来了。就在最近拜读了你的作品，看到了一个桀骜不驯的你；一个在艰难的沙漠生活里仍然保持率真烂漫的你。是的，我为你而倾倒。

生长在那个年代的你是幸福的，远离现代都市的纷纷扰扰，去寻求属于自己想要的一片天空。你当时的思想哪怕是放在现在来说都是多少人所不敢想的。你就像一个既理智又叛逆的青春期少年，做了一次我们想都不敢想的梦。离开富足美满的家庭，来到贫瘠的沙漠去享受不一样的人生，我为你的勇敢而喝彩。

这个物质开始超过精神的年代，物质成为第一需求。人们开始追求名牌，尽管它并不适合自己。我们开始追求房子、车子、更贵的衣服、更高的享受，丰富的精神世界离现在的人们越来越远。谁还会如你一般，为了充实自己而远离他乡，有“舍”才有“得”，现在人们不愿意丢下眼前的利益才使得精神层面越来越匮乏。每个人都在忙碌着，疲于奔生活，却又不愿意停下来“享受”生活。我指的的这种享受是精神上的。当我们越来越机械的去讨生活，按着大家共同的价值观所默认的模式，非官即商，而越来越不像个完整的人了的时候，我们是否该停下来想一想？而三毛你，活的很像自己，勇敢的去追求自己想要的生活，没有那么多的顾虑，不被任何人和事所束缚，你就是你自己。

在生活中，你是十分可爱的，沙漠中如此恶劣的环境能被你过得充实而精彩。你亲手布置了一个温馨怡人充满艺术气息的沙漠中的小窝，可见你热爱生活，热爱大自然给予人类一切美好的心境。还有你那比沙漠更宽广的胸怀，每当愚昧无知的撒哈拉威人无尽的向你索取，并且还不知感恩，你仍然是那种“不以物喜，不以己悲”的态度，实在让人敬佩，这换做一般人早就气急败坏了。还有你那“沙漠中餐厅”，怪不得你的朋友到了你家都舍不得走，连我看了也只流口水呢。还有冒充医生的你，用自己库存的药当起了悬壶济世的公益慈善医生，虽然你没有专业的资格，但是你还是凭借丰富的知识面治好了一个又一个病人。你的勇敢，你的无畏，你的善良聪慧，样样让我着迷。

每个人都有不同的志向，比如向往自由洒脱的陶渊明，渴求仕途的王勃，寄心无拘无束生活的庄周和奉孝守心的李密。不同的经历，决定了每个人不同的思维方式与追求，恰恰经历具有不可复制性与独一性，于是思想的区别也就跟着独一了。然而每个人的思想确实并非独一，按照思想去做的人却甚少，所以这个世界出类拔萃的人太少，而平庸者太多。三毛你却这样做了，保留那单纯质朴的心，所以看待这个世界的时候，这个世界是美好的。你是不平凡的。

对于书中最后的那几篇书信篇，三毛回应当时个别媒体所说的“庸俗的三毛热”一事，我觉得他说得很好：“文章千古事，不是我这一芥草一般的小人物所能挑的起来的，庸俗不庸俗，突不突破，说起来都太严重，写稿真正的起因，“还是为了娱乐父母”，也是自己兴趣所在，将个人的设干活做一个记录而已。”多么平实而深刻的回答，是啊，管别人去说什么，不求名不求利，问心无愧，只是做自己想做之事，仅此而已。率性而为，有何不可？这让我想起了曾经看过的一本书中，有人问到席慕容，文学是什么？她回答：“文学是你对自己的省察，你对这个世界的盼望，你对生命的惊喜发现，你对时光的不舍记忆和爱恋……”关于这些，你的文字一并做到了，它虽是无声的，但却有形的替代了你的所见所闻所悟。

撒哈拉的故事小说读后感篇十九

未读撒哈拉之前，在小女子无知而狭隘的世界里，三毛是文艺的象征。读过之后，才越发觉得，她是自由的代表。

自由，随性，可以真实的做自己。在有想法后，避免与亲朋好友离别时的矫情与难过，三毛没有与任何人说再见，只是给自己的室友留了一封信，她说，因为自己离开的日子是周末，不道别是不想让别人的周末变得不愉快。毕竟离别多少都夹带着伤感。或许，在别人看来，三毛是自私，任性的。她没有考虑别人面对她不告而别的感受，只是自以为是的站在自己的角度觉得举办告别仪式更加显得难过。在小女子看来，三毛只是再用自己的方式去爱她所爱的人。

热情，温暖，有生活是三毛的代名词。在面对一群又一群无赖的沙漠邻居时，三毛也会怒，也会生气。但是三毛依旧会在别人有困难需要帮助时伸出援手，尽管她在别人那里索取不来任何的好处，一直在思考，这是一种怎样的境界，毕竟，人际交往是礼尚往来的，一味地付出又有谁能做得到。在因想开车去接荷西的路上，总会时不时搭载一些沿途过客，尽管，他们不同身份，不同地位，会把车上弄的脏兮兮，乱糟糟，但是三毛，荷西不会计较太多。或许是因为他们曾经也得到过沙漠道路里，搭载主给予他们的帮助，他们懂得在无助时别人伸出的援手有多重要，只有亲身体会才能懂其感受，或许，三毛荷西在将别人给予他们的温暖继续传递下去。

说起荷西，不由得感慨道；三毛是何其幸运，能够遇到这样价值观一致，迁就，包容她小任性的人。他们会一起建造沙漠里并不完整的家，而不是各种嫌弃。他们会各自搭载不同的沿途客，而非互相抱怨。他们会在自己擅长的方面各司其职，而非互相推脱。看后心中，不免产生一种激动之情，原来世界上真的可以有一个人可以与另一个人情投意合，各种观一致。

三毛是一个有生活的女子，可以把自己不堪的沙漠小屋装扮的奢华而别致，成为沙漠里一道亮丽的风景线，虽在坟场，但却从未显得凄凉。变废为宝，真的是一个富有生活的词语，真的是一个具有智慧的技能。