项链的读后感(优质24篇)
通过写读后感,我们可以更好地理解作者的意图和思想,拓宽自己的思维。如何写一篇意义深远、观点独到的读后感是每个读者都要面对的挑战。如果你对这本书的内容理解不深,可以参考以下范文,或许能够帮助你打开思路。
项链的读后感篇一
《项链》这篇小说,主要抨击、鞭挞的,就是享乐主义。然而,在享乐主义泛滥的'今天,我们是否反思过呢?曹文轩曾经说过:“年少时,就有一种痛苦的风度,长大后才可能是强者。”是的。如果天天养尊处优惯了,突如其来的时间我们又怎么面对?可是如果在逆境中生长,就会让人变得更成熟。如果玛蒂尔德一开始不虚荣,是一个自尊、自爱、自立、自强的女人,彻底摆脱依赖心理,那么结局还会是这样的吗?所以,不一定条件优越就是好事,逆水行舟,也并不是一无是处。遇到生活中的困难,我们应选择的不是回避,而是面对。因为逆境能让我们成熟起来,冷静起来!
所以,在生活中,我们应做一个自信自强的人,踏踏实实走好每一步,不图名利,不图钱财。学会在逆境中成长,学会沉着和冷静!
项链的读后感篇二
看过《项链》的人大多都会把矛头直接指向那个美丽娇媚,但却出身不佳的女子的愚蠢,然后再自认为理智且正直地辛辣地指出小资产阶级贪图享乐,爱慕虚荣的种种人性的弱点。整篇小说作者都在调刺着主人公:玛蒂尔德的爱慕虚荣。
没有人能强行压制一个人对美,对富贵,对安逸生活的本能追求,对玛蒂尔德也是一样。她美丽动人,本不应该是城市平民的一员,但却受命运的捉弄降生在一个小职员的家里,在幻想有一个有钱的公子爱她,娶她的梦破灭后,她又嫁给一个同等地位的小职员,象其他中产阶级妇女一样,经营起了自己的的家庭。但事实上,在玛蒂尔德成为路瓦载夫人后,她的人生之路仍按生活的逻辑自然向前延伸。
小说的开头描写路瓦栽夫人的心理活动:对自己的生活极为不满,梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣,但趋乐避苦是人的本性,谁不想过锦衣玉食的日子呢?谁又愿意忍受贫困与丑陋呢?玛蒂尔德“美丽”、“丰韵”、“娇媚”,正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”,于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”,她找到了一个出口——“梦想”。由于当时法国现实中,人们疯狂地崇拜金钱,拜金主义无情地冲击着人们的心灵,生活和婚姻。于是,玛蒂尔德不愿面对现实,而把理想寄托在梦境中,此时,可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了,但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦,所以她并不虚伪。这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自在,忍不住地批评几句。但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说,她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活,她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理,维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈,特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说,特别是在丢失项链之后,欠下一大笔债款,在这种种和打击面前,她终于丢掉幻想,面对现实,用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。
当我读完“失项链”部分,我不禁想:“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐,远走高飞,不了了之。或者向朋友说明“真相”。但她都没有这样做,可见其自尊一面。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意,很轻而易举还掉债务”。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格,牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说:“要还!”,他们没有一丝的犹豫,他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风,走过雨,走过昨天,走过今天,走过明天。玛蒂尔德洗衣服,干杂活,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子节省,原先高贵美丽的她变成胡乱的挽着头发,歪着系着裙子,露着一双通红的双手的粗俗妇人。她变了,十分贫困生活的磨擦,不仅改变她的容貌,更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活,把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面,现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。
项链丢失后,青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上,逼她作出选择。她决定放弃青春,选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃,放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她,还是成全她呢?最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏,后来,她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后,当她再遇自己依然年轻美貌的朋友,当她得知假项链的事实后,她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。
小说发人深省之处是让我们目睹了污浊,虚假,拜金的社会中的一颗金子般的心,一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的,她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼,同时她是幸运的人,残酷的现实让她清醒,生活不只是云里雾里的幻想,更多是脚踏实地一步步的走过。
项链的读后感篇三
马蒂尔德是一个漂亮的姑娘,但是没有人赞赏她,她只能呆在家里,坐在镜子前面孤芳自赏。马蒂尔德压抑着,但是她的虚荣心全完全迸发出来,为了徒有的虚荣,向朋友借了一条钻石项链。
马蒂尔德的悲惨命运由此展开,她弄丢了钻石项链,却不敢告诉朋友,只是默默地挣钱还债。十年之后,她还请债务后,觉得一身轻松,把—告诉朋友。此时,朋友告诉她,那只不过是一条假的钻石项目,根本不值钱。
我读到这里,也为马蒂尔德的悲惨感到心痛和惋惜,她完全可以和朋友说出—,但是虚荣心让他保持了缄默,是虚荣心害了她。
项链的读后感篇四
我今天看了《简妮的项链》,收获很大。
这个故事主要讲的是一个叫简妮的小女孩,她很想要一串珍珠项链,于是她跟妈妈说了,简妮妈妈说,只要简妮干家务活,简妮每干一次家务活,就可以得到10分,珍珠项链1元95分,简妮干19次家务活,送简妮5分,就可以得到珍珠项链了。
简妮终于干完了家务活,得到了珍珠项链。有一天,简妮爸爸说:“简妮,你爱我吗?”“爸爸,你知道我是爱你的。”“那你把你的珍珠项链给我好吗?”“爸爸,我不能把我的项链给你,但是我可以把我的婴儿娃娃给你,她还很新,她是我去年生日时得到的礼物。”“算了,睡个好觉吧,亲爱的,爸爸爱你。”简妮等爸爸走后,她哭了,爸爸又一次来简妮房间,他发现简妮哭了,简妮把项链给爸爸了,爸爸给简妮了一串真正的珍珠项链。
我的收获是:不管怎样,一定要听父母的话。
另外,我被简妮的孝心感动了,简妮她为了赚钱,竟然把手烫红了,她说,她不后悔。
项链的读后感篇五
由法国著名作家莫泊桑撰写的《项链》乃是世界短篇小说中的精品,我读后感觉其内容曲折蜿蜒,扣人心弦,并且含有深刻的人生道理,项链读后感400字。
《项链》一文描写了女主人公瓦赛尔太太十分虚荣,为在舞会上引人注意,而丢失了向朋友借的一条珍珠项链。一家人从此只好省吃俭用,努力工作,用了整整十年时间终于凑齐了买项链的钱,他们买了一条相同的项链还给朋友,而朋友告诉她,借给她的项链是一件人造品,只值几百法郎。瓦赛尔太太后悔莫及,痛恨自己当时太贪图虚荣了。
读了这篇文章,我想到生活中许多人为了面子,为了满足自己的虚荣心,与别人比吃比穿,最后却落个惨败的下场。比如说,现在生活质量提高了,一些女人感觉自己长得不够漂亮,就去染发、美容,有的甚至不惜几万块钱去整容。我在电视上看过这样一则新闻:一个年轻的大学生不顾父母劝告做了整容手术,结果手术失败了,她不仅没变漂亮,本来的面貌也被毁了。从中我们不难理解做人不应该好面子,不应该有虚荣心。
《项链》不仅是一篇内容精彩的短篇小说精品,更是一部含有深刻道理的优秀文学作品,如果你对这篇小说也感兴趣,不妨读一读。
项链的读后感篇六
玛蒂尔德“美丽”、“丰韵”、“娇媚”,正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”,于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”,她找到了一个出口——“梦想”。由于当时法国现实中,人们疯狂地崇拜金钱,拜金主义无情地冲击着人们的心灵,生活和婚姻。于是,玛蒂尔德不愿面对现实,而把理想寄托在梦境中,此时,可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦,所以她并不虚伪。
这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自在,忍不住地批评几句。但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说,她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活,她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理,维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈,特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说,特别是在丢失项链之后,欠下一大笔债款,在这种种和打击面前,她终于丢掉幻想,面对现实,用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。
项链的读后感篇七
今年暑假,我在书店里挑了一本书,《羊脂球》,里面有好多篇小说,有:《羊脂球》,《项链》,《遗产》,《一家人》,《一个女雇工的故事》。这些都是莫泊桑写的。可是这么多篇小说中,我还是最喜欢《项链》这篇小说,它是一篇短篇小说,描述了女主人公罗瓦赛尔太太迷恋虚荣浮华,为图一时出风头,而丢失了借来的项链。一家人只好省吃俭用,东借西借,好不容易凑足3万6千法郎买了一条相同的项链赔给人家。为偿还这笔债务,他们夫妻俩赔上了十年的'辛酸。之后罗瓦赛尔太太从原项链主人那里得知,那条丢失的项链只可是是一条只值几百法郎的人造品。这故事情节扣人心弦,读后使人追悔其过去,更揣想其未来。
如果罗瓦赛尔太太当初不去借项链,她就不会赔上十年的辛酸。这也只能怪她自我迷恋虚荣浮华。哪一个人不爱美,可是过度的爱美就会产生不良的结果,这让我想起了一句名言:祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。意思是要经常注意身边那些小的祸患,不要掉以轻心,否则会积成大祸,对事物的钟爱要适度,不然就会产生不良结果。
大家千万不要学习罗瓦赛尔太太,她那种迷恋虚荣浮华,过度的爱美不值得我们学习了。
平淡才是真,自然才最美。
项链的读后感篇八
如果命运是一条遥不可及的项链,在另一端,是属于谁的那遥不可及的梦——题记。
时间的沙漏总是沉淀那些无法逃离的过往,记忆的双手总是拾起那些明媚的忧伤,却总能在不经意的一刻,发现你转瞬即逝的真心。若是为了虚荣而得到一串项链,那在这一串项链之后,你便会放弃所有的虚荣。
人心本无染,总会在开始有个卑微的念头。
“要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。”不少人为之而感叹,人们总是想要更好的,像鹰俯冲向大海,像鱼儿腾空在天空,在还没有看清世界的面目之前,一再渴望天边的东西才是最真实的,在这不折不扣的过程中,参与成长的人终将成为自我的一部分。当你成为玛蒂尔德而俯瞰这社会之时,有没有曾想过会和她一般桀骜不驯,当你想在众人前表现自己时,又会不会和她一般玩世不恭。我们的征途就像星辰大海,在现实断裂的地方梦汇聚成海,那些所谓的命运,只是让你成为更好的自己。三毛所讲,“原谅他人的错误,不一定全是美德,但是漠视自己的错误,倒是一种最不负责任的释放”。你会在最无助的关头,将那不能承受生命之轻的项链牢牢锁住在自己的咽喉之中吗。
愿繁花凋零,青春依旧。
伏尔泰说过,当雪崩时,没有一朵雪花是无辜的,却没有一朵觉得自己要为之负责。而有人愿意为这一切背负所有的痛楚,就为了那一刻,我愿用十年来弥补一切,用你的信任,来交织出人间所有的真心,结果自然也是创伤的。看客心伤不起,剧中人不可提,愿你如追风筝的人一般,能走上一条属于自己的道路,一条能够救赎自己的路,心之所向,素履以往,生如逆旅,一苇以航,不畏将来,不念过往,相信一切都是值得的,平凡的事物和风景,因为人的凝视,而有了不同的意义,当那声假项链脱口而出时,我相信你早已忘记那份虚荣的衷心,当你用十年的目光凝视夜空时,星辰会为你披衣,月光会为你加冕。这人生一条路走到黑,无味无谓也无畏。
愿你出走半生,归来仍是少年。
现实就像老年人的磨练,没有经历那份挫折,无法承受那份深沉,与岁月十年之约,与人生隔海相望。人总是在开始是卑微的,但总能找到属于自己的样子,像幸福的家庭都是一样的,不幸的家庭各有各的不幸。你何曾看到,当你目空一切的时候,能有一个坚实的臂膀,你能依偎在他的怀抱,至少此刻,他不只是你眼中一个小小的公务员,在那瞳孔之中,映射的是人世间最珍贵的幸福。
上帝之所以让每个人都有指纹,是因为想让每个人都有伤痕,风不懂云的漂泊,云不懂雨的落魄,雨不懂泪的懦弱。让命运牵着你的手,走向项链的那头,让岁月陪着你,承载梦的恢弘。不知不觉,人生如同手中扑飞出去的七只纸飞机,即便每个路过的风景都不同,但沿途的风景都是一样的辉煌,它们坠地的声音也是一样的清脆。
项链的读后感篇九
路瓦栽夫人一夜风流,得到的却是十年辛酸——项链丢失了。别的读者认为这是路瓦栽夫人一生的不幸,但我认为这样值得庆幸,因为项链的丢失,使路瓦栽夫人从幻想回到现实生活中,使她生活更有意义,更加充实了。
丢失项链,路瓦栽夫妇东借西凑终于用三万六千法郎巨款买回钻石项链,还给了佛来恩节夫人。欠下这一大笔钱后,路瓦栽夫人“一下子显出了英雄气概,毅然决然打定主意,她来偿还这可怕的债务。她辞退了女仆,迁移了住所,租赁了一个小阁楼住下。”假如她没有丢失项链,假若她没有花掉这笔款子,她一定还是跟过去一样,梦想那些幽静厅堂,那里装饰着东方的帷幕,还梦想那些华美的,香气扑鼻的小客室和精美的晚餐。
可路瓦栽夫人现在呢?她懂得了穷人的艰辛生活,她得干家里的一切粗笨活儿和厨房里的讨厌杂事。每天早晨她把垃圾从楼上提到楼下。她的穿着像个穷苦女人,胳膊跨着篮子到水果店里、杂货店里、肉铺里,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子地节剩这一切为了什么当然是为了偿还这可怕的债务,假如不需要偿还这笔债务,她也不会劳动也不会上街买菜,她一定做着甜梦,穿戴华丽地去参加舞会,大出风头。
十年后,债还清了,她带着天真的得意神情笑了。这笑充满还债务的轻松感,充满了对自食其力上午生活的自豪感。假若项链没有丢失之前她还会笑吗不她一定还在追寻享受,梦想过豪华的生活,永远贪得无厌,还会为不能过高雅和华丽的生活感到痛苦。
“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”挫折、失败有时不是坏事,倒是好事。
项链的读后感篇十
看过《项链》的人大多都会把矛头直接指向那个美丽娇媚,但却出身不佳的女子的愚蠢,然后再自认为理智且正直的辛辣的指出小资产阶级贪图享乐,爱慕虚荣的种种人性的弱点。整篇小说作者都在讽刺着主人公:玛蒂尔德的爱慕虚荣。
没有人能够强行压制一个人对美,对富贵,对安逸生活的本能追求,对玛蒂尔德也是一样。她美丽动人,本不应该是城市平民的一员,但却受命运的捉弄降生在一个小职员的佳丽,在幻想有一个有钱的公子爱她,娶她的梦破灭后,她有嫁给一个同等地位的小职员,像其他的中产阶级妇女一样,经营起了自己的家庭。但事实上,在玛蒂尔德成为路瓦载夫人后,他的人生之路仍然按照生活的逻辑自然向前延伸。
小说的开头描写路瓦载夫人的心理活动:对自己的生活极为不满,梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣,但趋乐避苦是人的本性,谁不想过锦衣玉食的日子呢?谁又愿意忍受贫困与丑陋呢?玛蒂尔德“美丽”、“丰韵”、“娇媚”,正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”,于是他心里就平添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢侈的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”,她找到了一个出口——“梦想”。由于当时法国现实中,人们疯狂的崇拜金钱,拜金主义无情地冲击着人们的心灵,生活和婚姻。于是,玛蒂尔德不愿面对现实,而把理想寄托在梦境中,此时,可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了,但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦,所以她并不虚伪。这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自在,忍不住的批评几句,但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说,她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活,她只是想想而已。她恪守着做人的基本道理,维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈,特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说,特别是在丢失项链之后,欠下一大笔债款,在这种种的打击面前,她终于丢掉幻想,面对现实,用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。
当我读完“失项链”的部分,我不禁想到:为什么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖账,远走高飞,不了了之。或者向朋友说明“真相”。但她都没有这样做,可见其自尊一面。或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意,很轻而易举还掉债务。在当时法国确实有不少女子愿意出卖人格,牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦载决然地说“要还!”,他们没有一丝的犹豫,他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依的走过风,走过雨,走过昨天,走过今天,走过明天。玛蒂尔德洗衣服,干杂活,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子的节省,原先高贵美丽的她变成胡乱挽着头发,歪着系着围裙,路这一双通红的双手的粗俗夫人。她变了,十分贫困生活的摩擦,不仅改变她的容貌,更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活,把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面,现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁得为玛蒂尔德喝彩。
项链丢失后,青春美貌和人格尊严这两个砝码摆在人生的天平上,逼她做出选择。她决定放弃青春,选择尊严。人生最重要的时刻是懂得放弃,放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她,还是成全她呢?最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏,后来,她义无反顾地做出令人惊讶的决定。最后,当她再遇自己依然年轻貌美的朋友,当她得知假项链的事实后,她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。
小说发人深省之处是让我们目睹了污浊、虚假、拜金的社会中的一颗金子般的心,一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔的是不幸的,她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼,同时她是幸运的人,残酷的现实让她清醒,生活不只是云里雾里的幻想,更多的是脚踏实地一步步的走过。
项链的读后感篇十一
曾经,我无比的'渴望得到奢华的生活,无比渴望聚集人们的目光,无比渴望成为一个完美的人。我可以毫不顾忌得说:我所想拥有的大概就像是马蒂尔德想拥有的那些一样。
马蒂尔德之所以向往奢华的生活,是因为他内心的空虚。
那我呢?我是不是也同样的空虚呢?我想,我也应该学着接受并不完美的事情了。白驹过隙,时光匆匆,不知多少时间因为去计较一点点根本微不足道的不足而流逝,何必让自己生活得如此沉重呢,其实,自从上了高中,尤其是从这个寒假开始,我什么都放得很开了呢。
对于感情这类事情,还早着呢,太常远了,目前还是本着低调处理的原则啦,免得给自己留下遗憾,或者一冲动做出让自己后悔的决定呀。学习嘛,也就那么回事,尽力了就不后悔,该什么样子就什么样子,也没什么遗憾的。
红尘中,有太多茫然痴心的追逐,要相信自己的路。
项链的读后感篇十二
《项链》这篇小说,主要抨击、鞭挞的,就是享乐主义。然而,在享乐主义泛滥的今天,人们是否反思过呢?曹文轩曾经说过:“年少时,就有一种痛苦的风度,长大后才可能是强者。”下面小编给大家带来项链读后感精选范文7篇,希望大家能够喜欢。
“人为财死。鸟为食亡”。束缚他们的。是对物质生活的苛求。“各人自扫门前雪。休管他人瓦上霜”。束缚他们的。是一颗自私而又冷漠的心。生活中。人们不止尽的欲望。成为束缚他们的枷锁。正如莫泊桑的《项链》里。那位爱慕虚荣的女主人公玛蒂尔德。为了能在人前“出风头”。她耗费了自己宝贵的青春。然而十年还债的艰苦生活。并没有抹去她的虚荣。她害怕丢脸。于是为一挂假项链付出了无数的血汗。最终使自己容颜早衰。青春不再。爱慕虚荣使她受到了生活的重创。虚荣却成了她生命里一串无形的锁链。使她在生活里磕磕碰碰。酿成一段可怜而又可悲的人生。
生活中。种种欲望会成为一串串无形的锁链。锁住了早已疲惫的心。让生活偏离原来的轨道。欲望的天平也许永远不会平衡。当一个不合理的欲望产生并形成巨大的枷锁时。生活的一切就都朝欲望倾斜。最终。也让生命里最美好的事物悄然而去。所以,我们应该摒弃这些无形的枷锁。“带着镣铐舞蹈”实在太辛苦。让我们轻装上阵,舞出生命的辉煌!
这篇小说是法国著名小说家莫泊桑写的,小说十分突出的写了主人公玛蒂尔德的虚荣心和单纯。
故事开头写了玛蒂尔德的命:她长得十分漂亮,但是她的家庭很穷,不可能嫁给一个有钱人家,所以她只能嫁给了一个小职员做妻子,还好,生活还过得去,只是玛蒂尔德总是抱怨为什么自己不能有钱,为什么不能过更好的生活,于是她整天痴心妄想,希望自己一觉醒来可以变得有钱,过上富裕的生活,这一点说明她十分单纯,希望不可能的事情发生在她身上。
后来又写到了她要去参加一个聚会,但因没有漂亮衣服而不愿意去,于是她的丈夫花了很多钱给她买了一件衣服,这说明了她的爱美和虚荣心;可是她立刻又犯愁了,因为她没有首饰。于是丈夫想到了去向她的朋友借,她惊呼一声:“是的!我怎么没有想到?”这一句话再次说明了她的单纯:她根本没想到可以借。
后来她去贵夫人那里借首饰时,她的爱美心又一次体现出来:左挑右选,最后要了那条项链。
还有,如果项链是真的,那么当玛蒂尔德拿项链回来的时候不应该好好看看吗?可是她没有这样做,而是只说了一句:“怎么这么晚啊?我可能要用呢!”就随手把项链扔进了箱子里。那时候,玛蒂尔德只是庆幸贵夫人没有看出什么异样,却没想到为什么贵夫人不仔细看,这也是玛蒂尔德的单纯。
如果玛蒂尔德心眼多,那她一定可以看出项链是假的,但是正是她的单纯,让她放下了痴心妄想,一心一意干活还钱。这个结局是出乎意料却在情理之中的。这正是这篇文章值得看的地方。
最近看了法国著名作家莫泊桑的作品,其中我最喜欢的还是《项链》这篇文章。
让我给玛蒂尔德熬点幸福汤吧!你瞧,她的丈夫是那么爱她,她自己长得那么美丽,她能天天吃饱、非常健康,而且拥有美丽的梦想虽然幸福汤的味道也许不那么浓郁,可总比痛苦饭好吃得多啊!
当幸福很渺小的时候,它更需要你去寻找。
关于小说的结尾,您知道吗?那是多么令人意想不到啊!原来,玛蒂尔德借的项链竟然是假的!连五百块都不值,而她还的是价值四万多元的真项链。为此,玛蒂尔德痛苦地生活了十年。
但是,如果小说写得正好相反:玛蒂尔德是个快乐的穷女人,她漂亮,丈夫很爱她,也没有挨饿,很健康,一天,有人邀请她参加宴会,她把从朋友那儿借的项链丢了,她去告诉了朋友,朋友说没关系,那是假的!你是不是觉得小说完全没有意思了呢?没错,如果生活一直幸福,没有痛苦,没有挫折,那么,幸福也许也会变得不幸福。
所以,莫泊桑很好地利用了痛苦创造的波折,使小说充满了趣味性,而且表露出了人性的贪婪和丰富的哲学。
昨天关于《项链》的读书会,给了我很多的思考,每个人都面对着不同的现实。而玛蒂尔德面临的现实是:她没有一个好父亲,没有一个好身份,没有一笔陪嫁金,因此就无法找到有身份有地位的好丈夫,只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员路瓦栽。如果她是高老头的千金,定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守财奴的女儿,拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。
年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”和“痛苦”,她找到了一个出口,那便是“梦想”。正如冰心在她的小诗《繁星》里说到的那样:“梦儿是最瞒不过的啊/清清楚楚的/诚诚实实的/告诉了/你自己灵魂里的蜜意与隐忧。”
她的梦境不是太虚幻境,而是当时法国富贵之家奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中,人们疯狂地崇拜金钱,拜金主义的思想如汹涌的浪潮无情地冲击着人们的灵魂、生活、婚姻,于是玛蒂尔德不愿面对现实,直面人生,而把理想寄托在梦境里。
无庸置疑,此时,我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。她变了!十年贫穷生活的磨练,不仅改变了她的容貌,更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动,艰苦的生活,把她从不切实际的幻想的云端拉回到切切实实的地面。站在我们面前的是一个新生的玛蒂尔德。在对玛蒂尔德肃然起敬的同时,我联想起另一个不幸的女子——包法利夫人。她与玛蒂尔德一样,在平庸的生活与令人窒息的社会环境里寻找梦想的幸福。但玛蒂尔德一夜狂欢后,选择了一条新的人生之路;而她在尽情享受了浪漫的爱情与奢侈的生活,财产荡尽,债务累累之后,没有勇气重新生活,而选择了死亡。两相比较,我不禁为玛蒂尔德喝彩。
“读一本好书,就像和许多高尚的人谈话”—高尔基。
的确,读一本好书可以让人增长知识,开阔眼界,使人的境界提升一层。读史书,可以带我回到过去,让我有机会与那些历史人物“对话”;读科技书,可以让我有机会与那些科学家“相处”,聆听他们讲解大自然的奥秘;读生物书,可以让我零距离接触全球的动物们;读莫泊桑的短篇小说,可以让我看到人间的美与丑、善与恶、是与非,它就像一汪清泉,可以洗涤人的灵魂,在他所著的短篇小说中,我最喜欢《项链》和《我的叔叔,于勒》这两篇。
《项链》这篇文章的主人公卢瓦瑟尔夫人,天生丽质、妩媚娇柔,却很爱慕虚荣。她出生于一个非常清贫的家庭,可她却整日想入非非,幻想着有一天能够当上富家小姐。有一天,她收到一张舞会的请柬,为了能够在舞会中风风光光的,她向朋友借了一条钻石项链,这条项链让她在舞会上大出风头,由于风头太大,项链丢失了,她却浑然不知,等到家后才发觉项链不见了。为了偿还朋友的项链,她用了十年的时间去赚钱,买了一条真的钻石项链还给了朋友。
项链丢失后,青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上,逼她作出选择。她决定放弃青春,选择尊严。最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏,后来,她义无反顾地作出令人惊讶的决定。用了十年的时间去赚钱,归还项链,这十年来,卢瓦瑟尔容貌变了,性格变了。从前的她整日想入非非、怨天尤人,十年后,她不再抱怨、不再幻想,而是辛勤劳动。最后,当她再遇自己依然年轻美貌的朋友,当她得知假项链的事实后,她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。她的这种改变,让我对她的敬佩之心油然而生。
莫泊桑与美国的欧亨利,俄国的契诃夫并称世界三大短篇小说巨匠。我在读莫泊桑的短篇小说《项链》后,深有感触,下面来与大家分享一下我的感受。
可怜的玛蒂尔德!仅仅是为了一条钻石项链,她付出了她十年的青春岁月。十年后,她青春不再,美貌不再,按莫泊桑的话说,就是失去了做贵妇人的唯一资本。她为了这条钻石项链,不惜牺牲自己的青春。其实,换个角度说,不必去怜悯她,她过分虚荣的性格就导致了她必须要品尝命运的苦果。不过值得欣慰的是玛蒂尔德毕竟在艰辛中走了过来,走向了成熟。
可是,那条她用十年的青春赎回的项链,会不会还是假的呢?我突然想到了这个问题。会的,真的有可能。在当时那个弄虚作假的社会,这种情况真的有可能发生。玛蒂尔德肯定没有想到,她十年的辛酸竟是为了一挂假项链,而且,换来的项链还是假的,她会怎么样?精神崩溃?郁郁而终?都有可能。但是,这就是她虚荣的后果啊!
《项链》这篇小说,主要抨击、鞭挞的,就是享乐主义。然而,在享乐主义泛滥的今天,我们是否反思过呢?曹文轩曾经说过:“年少时,就有一种痛苦的风度,长大后才可能是强者。”是的。如果天天养尊处优惯了,突如其来的时间我们又怎么面对?可是如果在逆境中生长,就会让人变得更成熟。如果玛蒂尔德一开始不虚荣,是一个自尊、自爱、自立、自强的女人,彻底摆脱依赖心理,那么结局还会是这样的吗?所以,不一定条件优越就是好事,逆水行舟,也并不是一无是处。遇到生活中的困难,我们应选择的不是回避,而是面对。因为逆境能让我们成熟起来,冷静起来!
所以,在生活中,我们应做一个自信自强的人,踏踏实实走好每一步,不图名利,不图钱财。学会在逆境中成长,学会沉着和冷静!
人的感情总是令人迷失自己,甚至改变自己的一生。其实环境是人为缔造的,而个人对环境的看法是主观的,对人生价值的认识也是主观的。“不以物喜,不以己悲”,不以事物美观而喜,亦不因生活贫穷而悲。
《项链》这个故事中的主角玛蒂尔德,便是一个为贪慕虚荣而招祸的典型。假如她不去借项链,假如没有弄丢,假如……她仍会迷人,但造化弄人,一次误会让她把十年青春都提前消耗掉了。
一个人只要有追求荣誉的欲望,就不可能没有虚荣心。我们若是自我反省一下,就会发现,自己平素恐怕都或多或少因虚荣心的驱使而说过一些可笑的话,做过一些可笑的事。只是有的言行无伤大雅,有的言行令人生厌,有的言行不仅未能博得虚荣,反而招辱、惹祸罢了。托尔斯泰说:“没有虚荣心的人生几乎是不可能的。”此言确为至理,因为人人都有追求荣誉的欲望。
总之,那些人若是靠自己的品质和业绩无法赢得荣誉,便要借那些碰巧和自己有过点头之交、擦肩之缘的名流显贵,以及拐了八道弯的亲戚来为自己增光添彩。但是,毛姆曾云:“靠着能向朋友谈起你认识的名人而获得的荣誉,只能证明你自己是无足轻重。”看来,借他人之光虽然可以赢得一点儿虚荣,却并不能因此增加自己的分量。
《项链》这篇小说告诫了很多整日生活在幻想里而没有付出实际劳动,只想借他人之光赢得一点虚荣的人们:要么努力奋斗,开辟美好的未来;要么安贫乐道。想入非非,不切实际只能付出惨重的代价。
项链的读后感篇十三
“哦,可怜的罗瓦塞尔夫妇!命运真会捉弄人。”那是我看完文章后的第一感觉。当再次回味起那篇文章时,我不禁回想:如果他们不为了虚荣,会耗费如此大的代价吗?虚荣心,一个可怕但无形的恶魔,会使坦诚的人走向虚伪。法国哲学家柏格森说过:“虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡,我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西;而要脚踏实地地去干一番事业,通过奋斗,创造出属于自己的荣誉来。
项链的读后感篇十四
人和人之间有等级,也没有等级。有等级的是家世、出身和经济条件,就像雍容华贵的贵妇和荆钗布裙的民妇的区别。这个等级最大的区别就在于经济条件的不同。给玛蒂尔德一百万金法郎,她也能在一夜之间变为香榭丽舍大街上最耀眼的贵妇之一。因此传统的贵妇们人为地设置了一些独属于这个等级的特征:复杂的姓氏、繁琐的礼节、独特的兴趣、对奢侈品知识的了解、与其他贵妇之间的关系经营等等。但正如前文所讲,这样的等级是人为营造的,人和人之前本没有这样的等级。真正划分人和人之间等级的,是天生的身材、容貌、性格和天赋,更多的是后天为了追求真善美而付出的努力。
然而“笑贫不笑娼”的社会取向,却是极端看重经济条件划分的等级,其他的要素沦为了锦上添花或是贫穷的原罪。
审美为统治阶级服务。中层的市民阶层也被统治阶级的话语权所迷惑。鲜花未必没有钻石好看,但鲜花的价格远远不及钻石。因此珠光宝气、穿金带银才是美,而娇艳的鲜花只是陪衬。这样的审美与其说是审美,不如说是强调金钱和地位。在阶级鲜明的社会里,上流人士的一言一行都成为了审美的标准。
审美是一种叙事,也是一套论调。它判断什么是美什么不是美。当它为彻底的为阶级服务的时候,本质是在判断美过程中,维护本阶级的利益。吸纳新的成员、排斥敌对的阶级。当它为意识形态代言的时候,就在判断美的过程中赞扬本意识形态的取向,批评其他意识形态的取向。“小资情调”、“士大夫做派”、“铜钱鼠尾的辫子”等等,本身只是一种打扮、形象和品味,但在不同的历史时期和不同的社会环境下,却被加诸了截然不同的内涵,从而导致了迥异的评价。
审美可能是宣传工具,时尚可能是精美的商品。但是仔细想想,却又不觉得普通的自己有多少审美的“情趣”和“品味”。
钻石是装饰,更被中产阶层视为通往上层的门票,或者不希望被认为家境一般。这是中产阶级自己做的一个梦,或者是上层为中产阶级画的饼。事实上钻石拥有者的财富没有增加,能力也没有增加,只是获得了一层薄的`像泡沫的皮而已。这层皮越多、越厚,就越像上层,但内里终究不是。
不止是钻石这类奢侈品,房子也是一样。这些皮光鲜亮丽,让人一时倍有面子,但同时也给了人很重的经济负担和心理压力,并且压榨经济和精力使得个人的发展有所局限。正如玛蒂尔德和丈夫不得不换房子、加班劳作来购买那一款钻石首饰。玛蒂尔德认为自己的生活被遗失了钻石首饰而断送,却不知道断送她原本宁静生活的是内心潜藏已久的贪婪。而她所梦想的银质餐具、华丽的房屋,也并不能将她从每日的烦恼里拯救出来。
虽然这层皮在真正的上层看来不算什么,但对于同为中层的更低阶层的人来说则具有相当大的影响力。所以它的真正用途其实是麻痹自己、同层炫耀。之所以项链是假的这么有讽刺意味就是因为假的这个事实彻底的揭露了项链就是一层皮的本质。玛蒂尔德追求的、痴迷的、赖以成为舞会中心的、压垮原本生活的,都只是一条假的项链,一层在自己眼中完美无缺而在上层人眼中无足轻重的一张皮罢了。皮就是皮,从来不是真正的身份、地位和经济条件。
后记:
在看一本网文的时候看到的内容,摘取一下分享。
善言富贵者。
白居易作诗说,小宴以后“笙歌归院落,灯火下楼台。”晏殊认为这是“善言富贵者也。”而寇准的“老觉腰金重,慵便枕玉凉”就被认为很俗,“未是富贵语”。后来鲁迅先生也认为白乐天才是真正会写富贵气象的,全不用金玉锦绣之类字眼装点,一字未着富贵,却尽显富贵。
——《长安小饭馆》。
随着毕业和参加工作的将近,免不了思考柴米油盐的事情。自己对钱的态度一直不算很健康,希望未来能更好的面对这些问题。
好久没更新了,也不知道这段时间算是忙碌呢,还是浑浑噩噩呢?
文学经典确有其独到的魅力,长篇的读起来有些压力,可以适当拿一本短篇的偶尔读个几篇,避免让人一眼就看出最近没怎么读书。
项链的读后感篇十五
“人为财死,鸟为食亡”,束缚他们的,是对物质生活的苛求,“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”,束缚他们的,是一颗自私而又冷漠的心……生活中,人们不止尽的欲望,成为束缚他们的枷锁,正如莫泊桑的《项链》里,那位爱慕虚荣的女主人公玛蒂尔德,为了能在人前“出风头”,她耗费了自己宝贵的青春,然而十年还债的艰苦生活,并没有抹去她的虚荣,她害怕丢脸。于是为一挂假项链付出了无数的血汗,最终使自己容颜早衰,青春不再。
爱慕虚荣使她受到了生活的重创,虚荣却成了她生命里一串无形的锁链,使她在生活里磕磕碰碰,酿成一段可怜而又可悲的人生。
生活中,种种欲望会成为一串串无形的锁链,锁住了早已疲惫的心,让生活偏离原来的轨道,欲望的天平也许永远不会平衡,当一个不合理的欲望产生并形成巨大的枷锁时,生活的一切就都朝欲望倾斜,最终,也让生命里最美好的事物悄然而去。
项链的读后感篇十六
《项链》是世界短篇小说之王莫泊桑的著名作品。读完这篇作品,你就能感受到罗塞瓦德夫人那种虚荣心以及在追求那种虚荣过程中付出的代价。
这个故事告诉我们,虚荣心,一个可怕但无形的恶魔,它常会使坦诚的人走向虚伪。拥有虚荣心的人将会使你自大、容易嫉妒他人,甚至是排斥、打击比你强的人。它会使你只去追求那单纯的高贵而让你没有精力去工作,去努力向真实的成功冲刺。在现实生活中,这种现象更是明显:别人穿的衣服、吃的东西好了,就吵着让父母去买;朋友成绩好了,就与他“绝交”……如果你现在有这个毛病,赶紧改正它吧,否则,你会付出比罗塞瓦德夫人更惨重的代价!
虚假的荣誉终究无法使你成功,脚踏实地地去奋斗,才能创造出属于自己的荣誉来。
项链的读后感篇十七
今天,我读了一篇文章,题目叫做《爱心项链》。那不是一串真的项链,而是12个矿工连续十几年接力帮助矿工妻子的爱心故事。
故事发生在一个矿场,由于一次爆炸事故,一名矿工被炸身亡。矿工的妻子不但很悲伤,而且还面临着经济上的压力。她丈夫生前所在挖掘班的班长建议她到矿区卖早点来维持生计。于是,矿工的妻子每天早上到矿区去卖馄饨,无论刮风下雨,总有不少于12个客人来吃馄饨。
数年之后,班长因病去世了,他交待他的妻子一定要接替他每天早上去吃一碗馄饨,就这样,12颗爱心传递,这12颗爱心穿越了岁月、时光,经过十几年的岁月更替,缀成一条永恒无价的爱心项链。
每个人都有一颗善良的心,虽然无法看到,但通过自己的行为,能够带给别人幸福和温暖;每个人都有照亮别人的'机会,只要你付出行动。一个人做一件好事并不难,但要十几年都坚持做好事,就很不容易。我在公交车上总会给年纪大的爷爷奶奶让座;每次看到阿姨打扫小区卫生,我总会帮她干点活儿;看到行动不便的人,我总会主动上前帮忙。
项链的读后感篇十八
马蒂尔德是不幸的,为了一条假项链浪费了十年的光阴,但是马蒂尔德也是幸运的,如果不是这条假项链,马蒂尔德还会沉浸在自己的想象中,不能安下心来甘心过清贫的日子。
前几天,老师上课给我们讲了一个有关于项链的故事,我觉得非常有意思,回家后就让外公给我找了这本小说来看。
《项链》是法国著名作家莫泊桑的作品,它讲述的是一个生活贫困但爱慕虚荣的漂亮女子马蒂尔德的故事。她为了参加上层人士的舞会,跟有钱的女友借了一条钻石项链,结果在舞会结束回来的路上不慎弄丢了项链。之后,马蒂尔德和她的丈夫花了整整十年的时间,埋头工作还省吃俭用才还清了赔项链的欠债。当马蒂尔德鼓起勇气来告诉她有钱女友这件事情的时候,她才知道,原来女友借给她的项链是假的,根本不值钱。
项链的读后感篇十九
《项链》主要讲诉的是女主人公玛蒂尔德因虚荣而受到的惩罚,但这更反映了法国资本主义社会处于稳定发展时期时整个社会的奢华,追求虚荣的不良社会风气。人与人之间的关系变得冷酷无情,法国社会就像一个身上长满脓疮的病人。
作为女主人公的玛蒂尔德容貌姣好,身段窈窕,可她没有漂亮的衣装,没有珠宝首饰,总之什么也没有。而她呢,爱的却偏偏是这些;她觉得自己生来就是享受这些东西的。她最希望的就是讨男子们的喜欢,惹女人们的羡慕,风流动人,到处受欢迎。
终于机会来了。他的丈夫接到了教育局长的舞会邀请信,邀请信为夫妇俩打开了希望的大门,但是没有舞衣和首饰使他们陷入困顿。最终借来的项链,买来的舞衣让他们一时风光,眼看就要踏上成功之路,不料乐极生悲,丢失项链,毁掉了她的希望和青春。
试想一下,如果不是自己的拜金主义、爱慕虚荣会有如此结局吗?虽然只嫁给了一个教育部的小科员,可夫妇二人并不要为生活担忧,他们有替自己料理家务的女仆,可是一条假的项链打破了一切的平静。因为丢失了向朋友借来的项链,她必须陪上一条一模一样的。辞掉了女仆她和丈夫都在不停的做兼职,长时间的劳动使她丢失了美貌与青春。她再也不像当年一样美丽动人,从朋友口中得知真相的她有的只是数不尽的后悔。
为了一时的虚荣而赔上自己的一生,不管是在当时的法国还是在今天的中国都是不值得的。每一个人都向往更好的生活。但这种美好的生活需要我们用自己的双手去创造,一味的幻想只会让自己止步不前。愚昧的拜金主义、爱慕虚荣更会让人迷茫,丢失已有的幸福。
项链的读后感篇二十
今天,我读了一个故事,故事的名字叫《爱心项链》。故事说的是在冰天雪地的山区里,一位中年男子帮助了有困难的克雷斯。中年男子不要回报,只要克雷斯给他一个承诺,当别人有困难的时候也尽力去帮助别人。克雷斯帮助了很多人,并也这样要求那些人。四年后,克雷斯在接受一位少年的'帮助后少年也说了同样的话。
我觉得我们要帮助有困难的人,当我们有困难的时候别人也同样会来帮助我们,帮助别人也等于帮助了我们自己。我们把爱心一路传递下去,不求回报。
项链的读后感篇二十一
还是如静水深流般淡化痛苦吧,还是如潮起潮落般正视规律吧。人生在世,l总有遭遇,正如项链所说的那个故事:年轻而又幸福的女人为了追求那一时的奢侈和自尊,换来的却是10年幸苦劳作的代价,而最后得到的却是弗来思节夫人那残酷的回答,读到这里,不禁思绪万千,虚荣心在作怪,这篇文章揭露的现实担当值得研究,在资本主义社会中存在的这种事情并不少见,这其实就是其中的一个被资本主义阶级虚荣心所腐蚀而导致青春丧失的悲剧形象!这其中的虚荣心。
其实每个人都有,差别在于,有的人很小,而有的人则很多,很喜欢表现出来让周围的人都发生赞叹以及投来羡慕的眼光才满意,而项链深刻的揭露这个事实,虚荣心是非常可怕的,当一个人有了虚荣心,他会干出许多让人吃惊的事情,就像路瓦栽夫人,用了10年来还清这笔本不该他来偿还的债务,人生就是如此奇怪,如此变幻无常,有的人一夜暴富,有的人则一夜破产。
总之,那些人若是靠自己的品质和业绩无法赢得荣誉,便要借那些碰巧和自己有过点头之交、擦肩之缘的名流显贵,以及拐了八道弯的瓜葛之亲来为自己增光添彩。但是,毛姆曾云:靠着能向朋友谈起你认识的名人而获得的荣耀,只能证明你自己是无足轻重的。看来,借他人之光虽然可以赢得一点虚荣,却并不能因此增加自己的分量。
项链的读后感篇二十二
在读完《项链》后,是我非常震撼,这篇小说以一条项链为线索展开故事,这种结构能够直观的表现事情发展的过程。
文中写玛蒂尔达归还项链的那一段,“她当时并没有打开那只盒子”,“倘若看破了这件替代品,她要怎样想?她难道不会把自己当成贼?”这两句话写出了玛蒂尔德担心,害怕的心情。
到开始做粗硬工作这一段,文中“她洗濯杯盘碗碟,在罐子锅子的油垢底子上磨坏了那些玫瑰色的手指头”、“她搬运垃圾下楼”、“穿的`像平民妇人”再到她“挽着篮子走到蔬菜店里、杂货店里、肉店里去讲价钱、去挨骂”、“极力一个一个铜钱地去防护她那点儿可怜零钱”,都能看出玛蒂尔德生活质量从雇佣人的闲适生活到现在的清贫辛苦的落差。
这种生活长达十年之久,这与玛蒂尔德想的静悄悄的接待室、披着古代壁衣的大客厅、无从估价的瓷瓶的精美家具、精致芬芳的小客厅、午后与男朋友亲切的闲谈、丰盛的筵席和灿烂光辉的银器皿,仙境般的园林、古装仕女和古怪飞禽的壁衣完全不同。
文中从“人生真是古怪,真是变化无常啊。无论是害您或者救你,只消一点点小事”这句话告诉我们,有时一件小事也能影响你一生。
但玛蒂尔德也有值得我们学习的品质,敢于为自己的错误负责任、承担后果。这篇小说向我们说明了人不应该过度虚荣,要敢于为自己做的事承当后果。其实适度的虚荣心会使我们进步,但过度了,就容易迷失自己,容易高估自己。希望我们无论在什么时候,都要正确认识自己,不要迷失自我,跟不要忘了自己的初衷。
到这里不得不惊叹作者其细腻,深刻的心理描写,精巧缜密,独具匠心的艺术构思。使之在世界短篇小说中脱颖而出,是堪称教科书级别的小说。
鲁迅先生说,无论从形式,结构,以及表达手法来看,都达到了短篇小说要求具备的高度。
项链的读后感篇二十三
让我印象深刻的并不是小说中出现的人物,而是那一条项链,项链是文章标题,更是全文的线索项链的外表具有卓然超群无与伦比之美,而它的内质却是假的。小说在结尾处暴露了项链内假的涵义。
外美内假,是作家赋予“项链”的意象内涵。外美,是项链的表层义,具有极大的迷惑性和欺骗性;内假,是项链的内层义,具有极大的隐蔽性和危害性。玛蒂尔德因受不了项链所给的诱惑而在项链中迷失了自我,使自己惹上了巨大的麻烦,使原本就想过上好日子的她更加跌入了低谷,给予了我们人生的警示!
项链的读后感篇二十四
看过《项链》的人大多都会把矛头直接指向那个美丽娇媚,但却出身不佳的女子的愚蠢,然后再自认为理智且正直地辛辣地指出小资产阶级贪图享乐,爱慕虚荣的种种人性的弱点。整篇小说作者都在调刺着主人公:玛蒂尔德的爱慕虚荣。
没有人能强行压制一个人对美,对富贵,对安逸生活的本能追求,对玛蒂尔德也是一样。她美丽动人,本不应当是城市平民的一员,但却受命运的捉弄降生在一个小职员的家里,在幻想有一个有钱的公子爱她,娶她的梦破灭后,她又嫁给一个同等地位的小职员,象其他中产阶级妇女一样,经营起了自我的的家庭。但事实上,在玛蒂尔德成为路瓦载夫人后,她的人生之路仍按生活的逻辑自然向前延伸。
的劳动生活下去。
当我读完“失项链”部分,我不禁想:“为会么她会选择偿还这条路。其实她能够逃走或赖帐,远走高飞,不了了之。或者向朋友说明“真相”。但她都没有这样做,可见其自尊一面。“或者还能够在夜会街头用美貌吸引男人们的注意,很轻而易举还掉债务”。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格,牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说:“要还!”,他们没有一丝的犹豫,他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一齐唇齿相依地走过风,走过雨,走过昨日,走过今日,走过明天。玛蒂尔德洗衣服,干杂活,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子节省,原先高贵美丽的她变成胡乱的挽着头发,歪着系着裙子,露着一双通红的双手的粗俗妇人。她变了,十分贫困生活的磨擦,不仅仅改变她的容貌,更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活,把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面,此刻出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。
项链丢失后,青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上,逼她作出选择。她决定放弃青春,选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃,放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她,还是成全她呢?最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏,之后,她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最终,当她再遇自我依然年轻美貌的朋友,当她得知假项链的事实后,她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。
小说发人深省之处是让我们目睹了污浊,虚假,拜金的社会中的一颗金子般的心,一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的,她不幸在于不能盼自我得不到的东西而白白地增加烦恼,同时她是幸运的人,残酷的现实让她清醒,生活不只是云里雾里的幻想,更多是脚踏实地一步步的走过。